 नमशकार, शुविशन द्या, सवगत आप सविक तार्गे लोग के यूटुच चनल पर, आप सविक के बीच में, महुजितेन पन्टी, और आज की हमादी कलास में चवचा किया जा आगा, वौल्प्काईं कोलर के विशे में, किसके विशे में, तो वौल्प्काईं कोलर के व लग लग लग लग लग लग लग विश बल विशबल हूं, अप में तीक प्रगास देख और सुन पार हैं, और इसके साथ आप वीडियो को क्या कल लगे शेझर कल लगे जैस भी अब भीडियो को शेझर करते हैं लग कर गे ख़े के पुच्तर के लग दज कर थे हैं, तो उ अरो एरो उपी पी उपी अपी साई विपी उदी तुपलस्भी तुशी प्राविदिख साईग, मुख्फी सेवी का, बिहार सेवेंत पीश, अर अंदिविस्वल मैच में आप्तिमटिक और अदवान्स, इसके साच सथ अंदिविस्वल रिजनी. इतने साईगे बैच्च्च अब आप रिजनी बालगेक लेग, अंदिविस्ववलाग, और अंदिविस्वल पीब्बी की पिष टीख, अर अंदिविस्वल रिजनी तुशे मेंत साईगा, पाजाख वौशी नाउगे कोन आप्गाएग, तो बहीद मैं आपको आप्को बतान्ता चाहू की भहतर लिए स्पाअईके लेए आप दिन के दश्व मजे से साम्पू 6 वजे के वीच में सुवम पर करही रही त्यखे आन् लधासुख्लाज़ी का एक कमेंत आईा है में यही से start करना जाहू की थे सामकृ बड़ी अच्चिय बात है अपका के खमेंता है। और सोगलवर् या कोल और सध्दान्ध में खया अंथर है। तो सुकला जी अब अपको बतानाच जहूंग़ की दू प्रकार के सध्दान्ध है। उआँ एक में हम दोग बड़े लारें स को हलवर्व में बड़े आहें उआँ एक पड़ाघागा अग लीव हैं ती क़े वोल्ग आंच कोहल राब. अग नहीं उब देखेंगी यिस मुल्गेन कि अपा लीव में देगी लारें स कोहल वर ग्र. जिनके विशँे में एक लोर इंकोहलर कुजाँ से माथ तुफोर जी कि जाँसद कर वितुए वीछी के सित्वाड क में चाँजासद के कोज़े यहना ऴूर्क अईंदीश्ड कब आप कोहलर थर्देे. अग़ मात्तोखोंगे एक सास्थ अगर अप वोप गाईन खूलर के विश्यम बात करें रहे लिए बी पदिख्ऻह के लिस्ट्कोंगे से मात्तोखोंगे, वहल्गकरर क सदहन तो सुजक क sevi completes the ethics of Wolfgang Kohlard अपने क wrestara assignments Account that अदिगम ससम्म लेगर spine तेल कै ना suffering तुiosa ek rah sa thi लोग देहाret तो और नमosity टहाइ है तो dai � princess ज़िक बा nhân ஆडस अभने उपच्ते मैं आडमि 1920 modifications अझासव उपस्ते होता। रतेmp अगा अगा हम प्ष्लिए क्लास्के ल़ुख़े में बात करने तु में आपको बतागीए आता, एक जानमें जान्भोा था जरमनी में, भाद में यै काई चले गयाता, इं के प्षोड़ी ये देखाना हो, चर्ण के अमलीका चले अग हैदे लोगे थे, आपको प्ष्ोड़् सबी को नमशकार नहीं आद्रादा जिद दोनो चोडी कैसे अदिगम से हो जाएंगी एक नेटिक लिकास का सर्दानते है, नेटिक विकास समन्नीत है, कोन? अब जो वोल्प्बें कोल है, अदिगम से सम्मन्नीत है, आभी तो लिखकर के बताया दूनों के विषें है, तीख है नहीं। सबी लोग एक बी लिटियो को शेर कीजेगा, एब शेर कीजे सबी लोग, गयस्टाल्ट तो अदी सबतदाए से नहीं का सम्मन्त है, बताया था कि खोलर में तो प्रीवों किस के अप प्रीवों किया बाताया गयस्टाल्ट वास्तो में अप जो डीए नहीं, सम्मग्र समग्र सम्मग्र सम्मद사� Harmonies समब लग़ाय के कि क्या थीटान ofiyan ka ek shabtadaaya hai. जो की मुलत्ह जर्मन बहाँषवण के bothah punta haj janman bahasha ka ek shabda hai ज्सखो बहाँआ जर्मन बहाँषवण kaishko baha kya tte, jernan bahasha ka shabda hai जैसे में काटे दीखष्थाग, jise ama kya tte guh-style. यह ग़ी मँन तीकियों कि मुध्तकों लवलेनाय प्रसत॥ कम लेये तो लेवे प्रस्त॥ तो आप तेने वोग Invest, इसका ही वो पांत्रावड, उंठोन बाथ भी वैश्साँड, भी प्री तो अच्पर टीए है तो बागता ठा थ तो उसए छट, स्टाल्टोाघ यस्वाध, खीश्स्टाल्टोाद, itsinstant chain �dystate तो कोहलर, कोगव, या लेबिन इन सभी का ज़न्मनध का कर सहता? गेस्टल्ट्वाड से ता इस बजग एक बताज आता है कि गेस्टल्ट्वाड में खुल मनवाएग्ज्यानिकू कि संक्या कित्ती थी कित्ते मनवाएग्�यानिति तुम अपको भागिया दीख, कोर्डर लेबिन नावबज़िय 02-9 तो लगागी के में जानकरी काने फरुआप नहीं, उपलाडी लेबिः आवंगया ने तो खती नहीं देंगे देख और धेख आँप प्रीदिन तुठ बनावबज़ियोंख. पिषक्ड्टि सम्ट्रद़ at 6th samrta day. अदर्य नत्माव क्या तदी थी शव़े तब रई नहींई आप किश्ली खेलास में अपलड़्द करा नहीं। At 6th samrta day.呀 थी तो में राडी तो कदा बालगि कोලब क..]स आफरीव तो तो क忍ति कच्ठ क्यों च़ा थी तो भी तरज PTS. वह नब आई प्यदी नहींा। न Lösung. नाई ठी खंद आश सी फिल। आप बेई लुचे मुई � towards to deepness volleyball students. नمكنं उस कैंशतर उस कर नहीं तोंची कूए लीको चीढ लिकو ठ slavery truth orCC? त मैं गब Kelly  ज़़ियो left بدछ खडाग औस रहा है। बात � which people can measure their problems जढव्खां। यास आंद और आनध समफ Meer आप अल dupe लग तप चले करे अपन। Le'. यक जी आँशूष यहाँ चध Ellie भी आउधिया कि मूअ क Djirtin than अपुध शमत अप ni aur aur के लेग aur समग्र्प्रिस्त्तिकार, यान लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए ल त्रेमस क मुँ कुतिः आपते हैं। अर ऎप एक आप पहली बाक्स प्र्डियास कया उल्र किए PCB कि अनखाल तर्रेका कर क्ना आपते हूँ हो, थो اور अप शमवukt अनखाल का अते है अग योग के प्रस्त्नेगा आय्न्सर मेंग़ लेगाँ ता बीधीओ को शेज्गाँ पर्रूटन ता भीदिच्गार तेः। तो यह आप उसकणक आयीट सस्निक आईँशन मिल गएँगगग कई सीजट था टुष आप कि आप आप कि आप अप कि आप कि अब प्रस्निक आएन सर मिल गा था भीटिऊ को छेर कटा लेईगागग कोलर क्या सिथ्द कनना चाता? तो आप बताएंगे कि अपने प्रीवगों से कोलर सिथद कनना चाता था कि सीखना समग परिस्तिती का प्रतेखची करद आप आसे लिखेंगे कोलर मैं यहाप नोड का देना हूँ कोलर यहाप सिथद कनना चाता था क्या सिथद कनना चाता था कि सीखना समपूड परिस्तिती का है प्रतेखची करन है अगर सुज द्वार आप अद्विम करते है तो इसकी भी शेस्ता है कि समस्स्या और परिस्तिती के प्रतेखची करन के पच्चात कुछ प्र्यास करने के बाद, हमें क्या होता है, अचानक से समाधान ताप्त होता है को अगर अचानक से समस्या और सम्भेग के बाद, इस यह सुज द्वार आजँगम में प्राटी किस थ्ब्रिकाव से सेखता है बाद, अचानक से समभेग के बाद इसने करन उदियागे अगर अप सरच करन में को, थो आपको रहाती है अगर अप सच करनेगी ताबको मिल जा आगया संज्यान अज्समभेक के वीशमग यह से पहले ख्लास को च्छेएगे. दो जब नह्तब ग़ाँ सढ़्ाँताँ दराँ का है। these kind of Mel celebrANS.. आयम जदी आप ��दिक चाहर सामाडे चरकती होत हो आप हो था। this is a good example of many of 這 थत siinä नों कज़ा उन्फीझ लिए होंग डिक्च मैतन दीवन दूप एलता था Ona अखड़िट कै समफ़न होती है, यह ही आप यान लखिए तुवर्त पराटी यहाँ तुव अप बाद़न गोती है। एक बच्याज़ते प्रैज का युचे सवमन्दित होता है, और पूड योचाग को संगड़ी तःा, पर्दिद कने करने than, bhushya samadhan ke kna, prate-prayas ka ek dhushe se samandito hota hai, aur, cuando the whole behaviour is related to each other then it becomes helpful in changing the whole behaviour. जूडानी के बिवहार के लिए पिव peak say कुई प्रयास के पर्षाद व्यक्तिमे एक अग्ः थ्समाडान कि सुज आजानक से, बद की सुछ आक्ट लें अईटा आईटन की साभा नहीध सुज के आने के पहले की जुज तते के विशमाग आगर बाद करेएज. तो विखट क्यम � EYEE । विखट क्यम आजथ विश मेंँजुज करतए है। तेक अन विखट क्यम आजथ मेंजुज करते है। उसे लगते है, इस प्राभ्لبम कर स्रिए शॉःण मैं कहँन से लेक्या हूn? मेरे पास तो कोई प्लूभी नहीं है लेकिन जब इस प्रیکाश ते सोथ रहोते है की मेरे पास तो कोई प्लूबी नहीं हैं यां समस्सया कर समादान कहँन से लेक्या है तोगठी हूँ अचानक से और दर सर्हाँ बन उपन जाती. एक रãई असाथया करयते है. त्या कि बंध सेंगिया... त्या कि देश्तां लवनिंक ज़याते है... त्या कि दश्स्तां लवनिंक त्या कि दश्तां अगोगाठा... और �ンミुक, अगला जोबिन्दु उस में के लहन लगा थी बछीद. उस कों कया क्या क्या के दोरा सक्तो है, उस भार जोग़ा उथपन होती लगाता क्या औती है उसी प्र काई के अदिगम का उस पनान थरद के, अस नानत्रद के तब यह में एक प्रका कई कोई अईन समच्चाइत प्राध ते हैं, अईन समच्चाइत यह नाफद जो सोँज होती है, अई अगली परस्तते में कर पाते है. ये कहलात आदीम का अस्तनान्तर, चिके हमादि जो सुज होती है लोग जो थी तोती वो सुज समज प्या दारी थोती हमादी जो अंट्स्टन्टीं पाथ होती ना उसी पे हमारी इनश़ बेस्ट होती ज़े से कल मैं ले खाथा की आपके पास्स्चया है अग, स्मस्च्टेड को लेक्या बिचार करतें अचानत के अपकिनद, सुज आज आजाएगी औख से अपक्कि सम्च्ट्ट्ट का समजदाण ओजाए पर हमेंसा अज़ सफवही समवव है कि जितने भी अग़ी आपके ज़हन में आतें बेकन्सी मिर में आरागा इ acquis mer alas grounding your practice and driving you to the privilege solution Del hairstate को बँता बी फार्चम को से प्ताँ लगा और मैं स वो में सहुर शब दूँ भेड़ान मैं तो जो बेसिक स्च्छा राजी मंत्री है, उनको ही पखाड के लेए अपने गर बेटा लेतें, और उनसे कैंगे जब तक बिग्यापर नहीं कर अदेंगे मापको नहीं चोनेंगे. इसी करनी बता आदा जाते है कि यह एसा अदिवम है, जिसे केवल औरक्योल मनुस जित कर सकता है. ती के लागांको सुज की सहाटा सिथ यह जा जाने अदिवम ना, इस प्रिकार के आदिवम को खेवल औरक्योल मनुस सिथ अदिवम है. तु तु तो ळोड्ते में को॥ि सुजनाई पहुऽाँ चाईति है। उस में को इन साइट नहीं हो गी। अगर अगर सुचने की तु प्रकार की एक अधियम आप बिली की साँँटा से कराँझेंगे तु नहीं हो चफता है योग भी बिल्लि में कोई भोद्दी नहीं पाया जाती है, इस प्रकार का आदिगम यानिके समच्या समजदहन आदिगम केईल वही कर सकता है, जिस में कि आप आयाती बूद्दिकस्तर पाया जाता हूँ, उब यो भी बध़िकःस्तर कियािशा, वो उच्च्ष्रेदी के बध़िकझ्दर किसी निम्नष्तर के बध़िकष्रेदी की साइपा यस प्र्खाए की समस्या करना तो समाधशकते है। onahee aajayam ko puura kar sakte hi. तो इस्त्हलिकतार का दूँ, अँ ati cam ki lo ka naku rahin kawear hlok kar sathe那 जिन ने क्यान पाया दे, thime kyaan paayate, ब Deutsब� сл़ब तागग आप समस्या समखदान ख़में कervices thab hiye af samasya sumadhan kar sathe वैई हमाऱे जीवन का स्फिः ब़istes humare jee van ka sabse witha challenge क्या है आजा? हमारे जीवन्त का सबसे बडा चलन्ज है हैव, प्राबल्म्स और ठ़म्म्स का सलुचन ना होंड़़ू सबसे बडा चलन्ज कि आ है जीवन्का, हमाने जीवन्त की प्राबल्म्स �オग ख़ाबल्म्स का सलुचन हमारे पास नहीं हो ना किती बड़ी भी प्रब्लम आजाए, अगर हमारी प्रब्लम का शलूचन अमारे पास है, तो फिरम ने क्यों चिंटित होना, फिरम नहीं चिंटित होंगी, हम भे जीवन में कोई कजिना ही नहीं है, समस्या है, तो जीवन बात लिए बच्छोंगा, प्रब्लम का आथी है, प्रब़्लम तब आती है, जब समस्या का समाडान अमारे पास है, और ये कों डुवन सच्छता, ये कि लिए मनुस से डुवन सक्छता है, उग उसके पस का उसके बुद्धी है, एक उसके भात कर लो आप, खिसी यूर ताडीख भात कर लो अप? उसके पस समच्सया भी है, लेकि उसके वी समस्या गा समडान भी उसके पस नहीं है. इसी वज्या से दे मनू सचे पषौँन से भिन बहुत. थो आब इस प्रकायका जो अदsect कोकर सकते है. खब खब अरक्योल मनुसी हैं कोई यो नी कर सकते है। बढ़ि पशमो के जिवं की ज़ों समस्याग है है. उंका समजणानो खर सकते है? नहीं कर सकते हैं लेकिन आप उए प्रादी है. आप मनृष प्रष्यानो, इसका भीप्टार होता आईूका प्रभाओ पढ़ता है,सुस भारा जऔम और आधिँम करने किसपे प्राओ पढ़ता है, आईगर बी यह क्या शोचे कि चार वरस का बचचा है, और वो इस प्राखार का आधिँम कर लेगा, उसरे कदिनाई होगी.. Because in 4-4-year-old's mind, there are not that many of this intelligence. यानведख की सीथप्याज में मैं सद्यांगग was अनक्यों अदियाज मैं समत आपॉदेn क्या दे आपको? same, yadai haapko? मैं प्याजे का पुरं से दान्द पडा थ्डाया है mein peyaze ka pura se dhan dhaan tada ya. तो प्याजे का पुरं से दान्द अंद आपको बताया गया है to peyaze ka pura se dhaan daan daa apko bataya gaaya hai उस में ये भि अपको पता है भी ठादा है us mein yabhi apko pata hain यह상을 आप खर अयननाद भी खेषाऔcidos 2 के अभथ interconnectaxalorder phone call and network call is made is wo दप toward?. नहीं,�छ ज़ोग को जाता में instrument is तो ऐसा However, वरों is required among the 2016 year, इस बा culturally whether to download यह destinies for the challenges जच्चिए लंग के ठीelin, थी � 그걸 वेजी नम ऴेशाे इने आननेविस आनकी वेश्फा sniff, आई WYLTS उसमे सम जोल अगयों पर मुर pickle अपना दोंनेong उसुज के लए दन्ँ last पज़त्ऱर का, भीकुल सबताया, दोजी, अपकी भाा सधी, Firebase is good for you. नहीं 7-11 अद्रादा वो कुर्क्री तो अप्रेशन लिस्टेज, उसको मुर्त्या तो संख्रियात्मा कवस्ता गयतें, वो कुर्णेटिब धबलप्में की तर्डिस्टेज है, तिके नेक्स पोईन देखेंगे, जो सुज्की सहाथा से अम अदिएम करते हैं, इस पे क्या है, तो हमाड़ा जो पहले वाला हिंजाइट्टा ना, वो यहां अपलाई हो जाता है, अगर अपनी समस्स्या का समादान, एक बाग कनने में सफल होगे, तो इसे में क्या मिलता है, अनवो मिलता है, और अगली बाज जब फिर वो ही समस्या आयागी, आप लेगी तो न क्या कर लेगी, जो इसे पहले सुज का प्रियोक कर चुके है, उसी सुज का प्रियोक कर टवे, मरपी समस्या का समादान कर लेगी, इसे बजगे आप से अप से काछ आप चाड़ा है, अगा बी बब़़व का बी प्रहाव होगता।, उंड का तो प्रहाव पथा है था, लेकिन इस के साज सद हमारा जो अनवो है उसका भी प्रहाव पथा है शुज दो़ारा चीखने पार वो केु, चल लेग, च्पटिःने आते हैं आगे आम देकेंगे कि कोल लिक का प्र्यो� � OK यदी धित चाधमक अस्टर पकदालंः क्य मैं अगर प्रटिट्छच् स्द्यानाट्मग अस्टर दूसा थ्या आप्र्टिटछ्च्यानाट्मग AASTA Vikya Sahinam. अज्गिम की आई लागाना. जिगनाBhagana. ये दोप अस्टर पे है और मुस्तिस का दें काधेंग कारिकातेंंग? समस्तृने � benefiting Keepsau. 1. जिस्को मप्रत्ट्ट्च्यजआनात्म कस्खर इस में खिया है तो थो प्रानीयो जluent बाँनधरने कि सहथा né प्रत्ट्ट्च्चजछयान हुने पर प्रत्यगरहा है समजे्एगा पूरी लायें को देके लेप तोट्मत्वाए ये सबी लोग आत बजे उपस्तित हो जाए किजे चाहे वो टेलिगनाम पे शेर कियाजाए नहीं कियाजाए कलास की ताइमिन आत बजे है ये फिक्स हैं मैं तोड़ा सा प्राबलम पेश करनो इस बात को लेग कर किना कि आप लोग नोबजे से आथ भजग भाले में कनवार्त नहीं हो खाएं इस के पहले नबजजय क्लास सलते दि और आप उसिक िना ऐससैशियेट होगाएं लिक कि आब आप आप को या एक आप आप को आप को आप आप आप को आप को अटबजे kut ko asisyead करनगा है अपको इस खोलास की सां एक आतबजे के लि अनवंनित करन तज्यार करनग आया कि खाँस नोबजे ली होती अब आथ बजे होती पता चलते कि अदी काँस कि तमों जाडी है तब आपके आ आप दिकाई परते हीं, आप आरे यस सर लठ हो लेड हो आओ यह जोड जाते ज़़ समपुड परस्तडि केईत साथ तुब वो क्या खबतिक्डिया का? जब तक समपुड परस्ति को था ज़ी गेनध्रीया कि तुई जोड़ेगाना? तब तक वो कोई प्रत्क्डिया नहीं खरता हाँ है और औसके बात वो सेक्ता भी है मनुस சुज से क्या काता है ,ague ti vichar seel aur Viveksheen hota hai उसके पाड ते शुज ना उने प्रेयाकषाए का प्रियाक्ता है यक समपोड परस्त्तिका समग रूक से पश्तिकषि कर गता है अ शुज से अपने समस्या का समादार्ने सीग रूक से निकाल लेदो नहीं थिब कब पतिँ पर्सट़िए का आपने ग्यानेंट्रीोग कि साथ अँ प्रत्टेच्छी कण Integra cab nikaal pahega jab wa sumpan paristate ka apne gyaanadyo ka saata se pratekchi karan kalega , अfrei खसkneshabdeka apryuj jyayanendreya kya hoti han su���ya hai jayel preparedjto hotels? औ़याहाख समज नहीं हूँडीः थाही है, पताई किसेो,NOISE खसыш नहीं है देरे खस पकी लिआसी विताताे अंू� brake like बॉल its 5 अख कान आक शवता या Sehr सब जिन की साअटते37 खिन की स्यान � fabrics आप गियन Josh लग नहीं कहां की से मु्ष், अगर मौं ठाशत कित हैं। नहीं की निथा क किये अज्छि़ा वीगान कित नहीं कुण them आगर फुँषंब के शन्सले यान खल तोगा। तादी बाश्त figure dow अब कुँक्हों से लिएसी न्द्रीया यह लिएसी आँगगे है जिन्के सआजता से अभ ज्यान प्रात्त करते हैं तो खळ आख क्यगे तेक तेह ہیں, काँ से क्यगे तेहें, सुन्तेहें! आख कान आख. अख कान आगग तोचा चिल, जे तोचा ही है, ये तोचा ही है, जब आप जान पातने के कोई विषेवस्तु गर्म है या ठन्दी है। और जीवा, आख, कान, नाग, तोचा और जीवा, ये पाच क्या है, ये पाच हमारी ज्यान एंद्रिया है। अब गद्रिया कान नाग तोचा और जीवा ये पाच यान एंद्रिया है। करमििंट्रिया, करमिंट्रिया, तो उकाई भी कर्ज्म इंद्रिया के चरडि देजाताई ती जिकिना तो इस प्रकार सै अप उस को द्याल मेरे डिकिएगा अभ यहा डेकेंगे, यह क्या कालगा प्रतिझक यहनात्मा कच्तर कालगा ज्यागा जहाप मस्तिस कारि करता एक तो जब यह थाए, तिस्मग परोफरीज़के सब ऱंबरक नप्या।चोफवा अपनक now थुससरे रोने प्यात्मग यान कासतर तिस्में व्हनच्तिष्ट़ास हाइटा था हम सकते सब नग calls शरीलिख शंथाँ के सासर बुद्दिखा सहावा लिआ पदताः दो प्रकाग के याँद की बहात मैं कि नहीं जीटी एक हमने बात के ती प्रट्ट्यच यानाप्मकस्तर की और धुसा बातके ले ले प्रक्तिाद्त्मकऊष्तर की बाढ के ले गती तो प्रिक्ट्ती्त् की आउत्मक औस्तर में आप जाथ है येिं आप न slim देगिया ड़ेच अस्तरग में तें इस南 और बातி],,ी ऎदुसा की है. तुसner प्रिक्ट्ट्टित्मन कुस्तर है.. यस में क tender प्राडी के सा में आा प्समश़या उपन ह imperfect जटिल परिस्थिद उत्पन हॉट्ठाती है जन्ध कर सचीर की साजधा से हम समस्स्यके समढदान ने कर सकते हैं साचीर के साजधा है अपको मस्तस्थ eat आफ अपको मस्तस्थ की आवश्छेक्ता होती है क्रणी जो सीथखता है नहीं को तो प्रत्तिछ्ज़ँ जंगानात्मकठच्पर पे अदूस न प्रत्तिआमकठच्चर पे. बींडूया है वंगला भिंदू आप यह जो सभनजध का प्रेाश करेंगी कि रहँ सूथ द़ाम काते है. प्र उ़ाराण्रटा करटीवाख � fin ्जोड़लिए द� высtea ko aapriceh gazche अग द्सों term strikes प्र उपस्छें़ा Ko 70 गे यदा तब यक भधतượ पर औरN tower रवक सायतः खट् late उआने वो सेर नीगे आप ख़र दीगगगा matched it for my channel. उआप समज लह थी की आप अप ईसी बघिख यसे चवज को उपन नकर सकतेहें. चवज को उपन नकर पहला के अईज़े की एह है चलतिद from state and difficulty to face. वेजा अन्य junior ञान। a � distributed अप धोगा अत समठ़कしो शम्पज़त leider जब सम्पूड परिस्त्तिए को देखेःटिना उस दसा में जो आप समादान उपन करेंगे जो सुज आप को आएगी वो जड़ादा प्रहाज शालिग, बनस्पत किस के आप किसी एक समस, एक पार्ट के लिया प्रड़ान कर सुझर न कालते हैं ॐ ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ई६ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ocol Ю ौ pulley . ॒ ौ ौ ौ � films ौ e llamado wm ौ insulin . ौ! Staff ahsiniis end . या उसको बागो में बाद कर नहीं देक हैं अगर अगर चोटे चोटे बाग में बाद कर देक रहना तो इस का मतला भी है क्या आप सुज उत्पन नहीं कर पाएंगे थिक चलिए, दूसा तरीका बताते हैं जो बुद्दित तीम्र बुद्दिया लेना अगला देखी, प्रयाश इनुम प्रुदिया करने क्रिया में एका एक सुज उत्पन हो जाती है प्रयाश करनेंगे तो अचानंक से अपको सुज मिल यागी पर उस सुज के लिए आपके पास बुद्दि कासतर होना क्या है इस सोज मिल टेखी तो आस पल होनेंके बाद आपको क्या मिल लिए थे आस पल होनेंंके बाद आपको अनॉभहो मिलता है गैंG बीने इस वी करने की गास्टार उत्बात मनुब्यंगाम गुस का अद्दियन मानते ये आपकी समझ की उपर काम करता अपकी ये तलद अच्दDirector आपनोग़ जे क्योंग्यी Libra लगर मैं और थे्पे निरचीगा दिसategory जीने भ्यकोटा वह वत ाफोसती चना कर आप सामस्थ savior सम्दॉतंा की चिस्वात्ख है निर्चों दच्ठा के क्योंग्या दी constitu черोटे ते तरीज वेझ्चरसं क। तुर्यास्युम्त्रूती का नदाति तो बीचात बहुत तुर्यास्युम्त्रूती का भी बरनायद только we can do the investigation by that. अब अगर यह बात के तुक, मैं प्र्यास्यूम्त्रूती का भी प्रूती यह है, तो आप यह सलभने ग muito, you will understand that the difference between the research and the kollig starving. जो लेग कि엽ि ये नाल गाधा. वर have you heard or heard that swimming水 is the punishment for the try and wrong πुँइच्चा ण् स्धानतर. वयास्युम तूटि ज़े है उस्झान्प कप्रस्तूत क्या ठอน्टाएक लें उस्टो जो सूज है इस्टूत क्या कोलर में दूर हमें आन्तसवझने का प्रयास कते हैं कि प्रयासिुम तूटि का है और सूज क्या है दिन्बात बिने दूभेजी बद्धनि ँपनि बेतनें सणचा करने किल्ए हम आपके ब्रेटिह एप आबानि एप ओड खुछ कैनाचाते है, कै हाँ सकते हैं फैंकिया? आपके एठप्प्रका के खिल्बा heavy आप द्धजाश किल्ब लोगो की अपषिक्ता होती आप जिब तवाक होगे नहीं जब तवगं दियान जे अगज़ों का दियां थेण नाध काहाँ से कहनेगी अपके लिए? तिक है ना अपका सवगत वेश्त स्पियगागी के लिए? उरे, भचना काश कर लिए, ये थственно से साए थोलो तुसाउमिना ऑे ministry और अब शारनी शाना बहतोन, बचालेjun smelly after of not तुसा मस्तस के प्रियोग पेबल देता है और पान्चेबा भीने दुभेजी कमेंट कर सकते हैं अप जितनी भाग करनाच़, उतनी भाग कमेंट करें अपकी कमेंट को हर कोई देख़रा है भाई अप उसको कोपी पेस दस्वीस पंद्रा वार कलीजे कोई समश्या तोडीन है तेखके अगली बिन्द पे आपेथे हैं अगली भिन्द़्टी कैटा कि आप प्रीयाशम् स्वॉज़ी जोई ना इस बिदिका सबी फ्रियोग सबी कर सकते है एक प्रीयाशम्त्रुटी भिदी शाएकते हैं उसके आपन्रियोंग सबी कर सकते हैं लेके निए जो सुज भी लिए ना इसको कनने किले हमारे पास च में जो ना इसके अपन्रियोंग स्वाद्डि कस्तर की आवस्च्ता होती प्रयासियम त्रुटी जो एक एसको कोई भी कावसक्ता है ती कना लेक। सवुज की विल्गिये लेक। After solution is required in all physical situations, तो कि लिख का दुक्का लुग बोद्इख सत्यान ठीकाहि पल जाते के बीने दुबेगी लिख कर थी। After a good experience, अगला विल्गिया सवौज की अपकती काई सवूज के लिग काती आपक लोगिया और जाते है। this is not good for your body. तुबके संभेदना पेकारि करते हैं थिक हैं चोडी हैं थुभन सब भातो को आप अपने क्यास पिजान देजी हैं तुब चीजे चलती रहती हैं बूई पुडानि वाते हैं तुब प्रयास्वां तुटी भी जो नहीं किसे बल देटी अप भ्यास, तेड़ा और संभी दनपर ये भी चेज्च्च्र॥ से कारि कारि करतें जब की हमारी जो सुज भी दिये ना, वो किस पे काम करती है, उप्रत्यक्षी करन पे कारि करती है, अब यो आपके उपर दिपेंट करता है कि उसको लेने के बाड अप उसे किस रूक में प्रिएुट करते हैं, तो आप उनके उपर पर स्फिर्षिन नहीं करा करे भाई कही नहीं से तो नहीं भी गयान को प्रप्तिए अग़ा, अब भ्याश करे यह वशेक वोता है कि अप बभवश करे किस में सुज भिदी कि अंतगर, इस में के है कि कई बार हम जाडा अब भवश नहीं करते हैं इस के भाड में हमारे वस्तिख से क्या उपन अग़ाते है, योग उदबलोग, एक तरठी धालग। तो नहीं ऐस भी त़ी का लिए असुच की भीजान थर करूर啦। तो कुँँँँँँँँँँँँँँना faraму tha आसी थर कोँँँँँँँँँँँँँँँँँ ऎसान पना। तु उसी प्रकाउर से कुछ लोगों के ले प्र्रैयाश्यम तुटी आचान हो सकती, वो वो कुछ लोगों के ले, सुज का स्द्दान आशाण हो सकती, यह सबल हो सकता है। थिक ना, प्रयासिम त्रूikte के भीरी य्र जेच्तीा जो दिहान ना,। त्यो hablando, कुई जोल मु� ORIENTED एकै,шеंः है कुई समय मैं ट्यासिम त्रूoute के लेएरди। उन्झा कि सब आताせर워요, ऐप उन्�その से में सब ती मैं सकतेप था। औब इतने सीकने के सोपाई बताए, तुच्षालख बताया गया, फिल लट्च्ष बताया गया, फि जोनों की भिछ महाँ औरोध बताया गया, तो गब आप किन दर चालखता है, और चालखता की रजाए आप उस लट्च्ष्षोटनन के खाँँग प्रैश कर रहें। तो यहां आप पब वोल ओरेन्टड उतें, लेकिन उस में क्या है, सुद जो एन अचेटन मस्तस आदिक सक्रिये रहता है, अचेटन मस्तस जो है अदिक सक्रिये रहता है, अचेटन क्ड्याई क्या है कम अदिये कम होतीए है, अब उगरड तॉबे जी चले गैं, मेही तो उ� अप्ही लेच अपं, अपको देण हो आता है, येस आपको लेछटा आप को यह भताया खयाा था किईआ, अपको बताया़紹के आपको अपको � spray अ हाप का लता है याप के बहुतु उद्बा�।न मेता है दुस्री इवष्धा टीत्री ओстा क्या मती टी� tabiiią शता मglioती ब्रभ�——बीयरिये क्या मिल दी है प्रभवiros या जोटी एवष्धा जो ती उस को मपidoresत बंप्य Download असे अपको बताया गयाता हो, के क्रेटिबिटी के चार रस्ठायो होती तेख, आब यह जो तैयारी है, हमने काता, हम समस्यावों से समवने जान्कारियों को एक अथा करते हैं उदबावन क्याता, हमने काता, के पूरी पजस्तिती को समझने के बाज तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � वो अपके अप्के अंखांखन स्मात्या लगता है, यह का का उलोकन ता हमागरता है. अगरगा और समत्या को कालोologie कणता है, नोगभावावे थो साधाः दिलताना काकी 썹ात दिस क आंगर��े कोत पुरी सी फुडफात है कि सम उ acab क्यका में सपंगमें। तो शेस्टा कर बहुख,く सेAtmaadhaya tag들을 year after year knows the meaning तो चई बहुठ आंद हनक तब उआम land of tests. छो रह Gebaahaahaahaaha छो बहुछ जो अवAnother टलनी आपग लग पाराईएkerna To��가 आपग पाराईए अस जा या जी कने थो णेलों। लग रह ण्तित हूँउatar प्रेयाश्यूंट्रूटी । अब जग्योग डख्ष्टा मिलतीग जम्द्ष्टा मिलतीग आप दीड़े- आमी द कि अँश बॉखर्छाँः, प्रेयाश्यूंट्रूटी भीदी अग्श्याँग जग्छी अव्शीग. треть Bloody Wadi work a mistake. अदुआथ नई भी यहते है कि देखाचता दुगष्ता तुदि ब़ूए कंपर अग्टरे कोगँओँँँँँँँँँँँँ भारनगोगी तूए किताश्ता स्विए सिस्गे. यह देख लिएगेगा कि दख्ष्ता जो है, वो क्रमबद दंग से सीखरे में उप्योगी होती जब कि किसी समस्स्या के समादान में सुद भिदी का प्रियोग जोना यह जाडदा उप्योगी होती जै मैं आपको बताने का प्रैयास कर अता कि दिए गे स्थार्ट वाद है ना प्रीवाद बिदी के संदनमा के लिए बिदी सा Abgeord की काईंगे बिदी काईंगे लिएगे उप्योगी वी वाद हदल चाडद़ था symptॉ segundos यह थ Stand everyone should follow this shooj in their patterns. अपनी बच्तबोदी कर प्राडिए आपके ना भी अपक नzeichा ठीरें।aters। बताड़ी properly अगे बडाते है, कोंके जब्से सट्छने के अब बच्च्से की बच्च्च्ती के लिए बलपनां कर सकती है, कै सूज के स cuma से ळ IU कार्यो हो कै Planning and after that we will use the teacher level. अगे बतते हैु ком आप कुजब परक ना किं सितिकरूएक।55 ओई यान के निमनॉजन हे बैते कि रपने के अन fascinating laws. और थे लेगान के अन? सिन्ई पहल na brain ॥ औरफोत उआथ जी वी � ridic listener Hiscasting वो उदी, अबई, औब, अबई, और वो अगज़ी यह सच्टी तो वो ज़िए, तो और अवाणाए एक थीगा जो, तो आप आप अप बआप, नाश्तर्ठीः क्रने थे, ने मेंगा ददि, तो जीवागच मेंदनों च्टीषाए, अपी विशुऋ का तीवा यह सच्टीए सम् پुर प्राद्यम को एक साथ प्रस्टुछ के लगातार मैं अपको बताने का प्राजास करता. त्यक नहां, जो सुज का सिधान तेप, तपर्ता के निएम को मैं आंप यहां प्रिस्तिते है. धियापक को विध्याटि को तर कि कि ततक प्रोषाहिट करेण अप्लाही कर सकते नें बिध्याति को अद्गम की परिस्तित्तियों को ग्रहिट करने कि यहे तैएर नाना जी अपको बताना अच्छी गे जब आप कि साँने कोई प्रहवल्म आगी तो उनकी सहाथा से आपप श जबतकी सुज की दोर था समस्स्या का हली समवादान नहीं आजाय, तब तक आपको इकविज्यासी को लगाता प्रहिध करना चहें, की आपको इसका समवादान डूँडने का प्रयास करनें. लगाता ताड आपको स्व़ोसाहिट करते रहंगे, तो अन्तता हो क्या कर पढ़ांग? अपनी समस्स्या का समदां दूं पढ़ांग. एक अद्यापक के प्रहासे विध्याते कै नी क्या सक्ती है, ज्ग्यासा और च्य उपन जाते है, और हमारा ये करतब भी हैं किसी थी प्रहाँग का अदिंगम हो, आपको जिग्यासा और रुची उद्पन करने का प्रैयास की आजा है तीके आना चली आ फिर आज और लिक लास का समः लगब कुडा होगया जाते जाती ये दो भिन्दु मैं आपकी श्क्रीन पर चोडे जा रहा हूं की अदिगम है इस प्रिकासे आज वल एक लास मारी पूरी होती है और कल और आज दोनो ससन को मिलागा के हम लोगो ने वूर्फ गें कारलर का जो सुज का सिट्दानत उसे पूरा कल लिया है आप इंके सिट्दानत के विष्ट चीजो को बिसिक लिजेगा अप इंप इंका सिट्दानत विषिट आभ कर द़ासी भागे लिए बोसे जानन ड़ागी कर वाए निश्चित रूप मेंदि कै चान यहागा आप इंके सिट्डानत के विषिटडानत के है और सुज ढ़ाला सीथने के अंग्प्री। अपकी अदार्पी बाखी की चीजुका निदार्द करनेगी कुन जानता है कुन नहीं जानता है आजके लेईतना ही शुभरात्री जैहिन