 नमशकर नूस्क्लिक में आज आज अपनी खास पेश्कष में हम आपको ले चलेंगे 35 साल पहले 35 साल पहले उत्तर प्रदेश में मल्याना में बहाया गया ता बहत्तर मुसल्मानो का खुन वा खुन आज भी इन्साप की तलाश कर रहा है आज तक उसका नियाए नहीं हुआ जब की उसके कुछी किलोमिटर दूर हाशिम्पृरा कान हुँआ ता ये दोनो ही नरसाहार कीए ते पीएसी ने सरकार की च्त्र चाया में हुँआ था ये नरसाहार मुसल्मानो का तब से लेकर आस तक हाशिम्पृरा एक थिस साल बाड कुछ नयाय पाए वहाँपर मिला लेकिन मल्याना के लोगों को अभी तक नयाय नहीं मिला है मल्याना के लोग पहुचे है, इलाबाड हाई कोछ, वहाँपर उनहो ने दी है याचिका उनहु ने मां की है कि इस से जुडीवगी तमाम चीजें उनके सामने पेश की जाएं तकरीबन उस समें जो खबरे प्रकाशिथ हुई ती उनके मुताभेग 115 से अदिक मुसल्मानो को मारा गया, PSE ने मारा तमाम लाशों को कुई में डाल दिया गया, खबरों के मुताभेग कहा ये भी जाता है, कि लाशें जल्दी गल जाएं, सबुत मिट जाएं इसके लिए नमक और पता नहीं क्या क्या उस कुई में डाला गया आज हम बाद करेंगे मल्याना पर उन लोगों के साथ जिनों दुबारा नियाए के लिए खडखडाया है अदालत का दरवाजा हम बाद करेंगे पत्रकार कुर्वान अली से कुर्वान अली उस समें अज रिपोटर वहां से रिपोट कर रहे थे उनके दिल में मल्याना और हाशिम्पूरा का जक्म बहुत गेरा और ताजा है हम बाद करेंगे विभुती नरायन राय से जो उस समें वहा पोस्टेट ते गाजिया बाद में और हाशिम्पूरा उनकी वजा से सामने आप आया आता आज वहाभी कुर्बान अली और बाखी वहांके पीडिट हैं उंके साथ इलाबाद हाई कोट गये हैं हम बाद करेंगे वरिष्ट अदीवक्ता व्रिंदाग ग्रोवर से जिनो ने हाशिम्पूरा की लगाए रेभिका जोन के साथ मिलकर एक परिनाम तक पहुचाएं सवाल यह है कि बहत्तर अनसानो का खुन क्या अनसाथ देख बायेगा मलियाना हत्याकान्द के बारे में आज हम बाद करेंगे और हमारे साथ बाद करने कि लिए कुर्बान अली जी हैं विबुती नरायंजी है, ये दोनो लोग इस समें गए हैं उत्रप्रदेश उच्छिन्याले हाईकोट में वहापर उनहो ने याचिका दी हैं, उंके याचिका स्विकार हुए है ताकी न्याए मिल पाए एक आसी गतना में जहाँ दिलचल पुले आम हत्याए हुए पी वृकी अफीट याप होगगते है, चच्मदीड गवाख समाम रहे है, लेके तिने साँल जीज जाने के भागत भी चरफ भीन लोगों की गवाए ही टृए बाखी पैतिस कि संख्या पूरी है और हम बात करते हैं कुर्बानली जी, सब से पहले आप से हम जाना चाहेंगे कि आखिर इतने साल भीज जाने के बाद आप वहां पहोचे आप और विभुती जी दोनो लोगने पहायाचिका दी है उच्नेयाले में बहभी तब यहापे हम अपने दर्षुको को ये भी बतादे तो पता चलेगा कि सास से दस किलोमिटर की ही अधिक्तम दीवी है हाँशिम्पुरा में बहुत साल लडाई के बाद फोडी बहुत सुन्वाई पुरी बहुत हम अलग बाद करेंगे, लेकिन अभी हम बाद करेंगे मलियाना की, दिसे तमाम लोग बुल चुकेंगे तो मैं, लगबब 3 महीने तक दिल्ली में रहा, और रोज मेरेट जाता था, और वापस आता था और ये जो 14 अप्रैं से दंगे शिएंगे शिएंगे वे तो ये पूरे मैं चले और जून तक चले और मैं में, 22 मैं को एक असी रखना होई जिसका भी आपने जिक्र किया के हाँशम पूरा से तक एक पचास मुस्लिम नोजवानो को खडटा किया गया जान बुच कर के नोजवानो को खडटा किया गया और उने लेजा कर के पहले खेप में, मुराद नगर में गंगनहर है वहां, 22 लोगों को मार दिया गया, गोली से, और उनको नदी में नहर में डाल दिया गया और खिर उसके फोरन बाद, उकुछ बदहावासी में बाख कर के गय, और दिली सीमा के नज्दी खिन्दन नदी पे, दुस्टी खेप को वहां 22 लोगों को मारा, ब्यालीस लोगों के मरने की बात आई, उस में से 4-6 लोग जीविद पी बचे, कुछ मुराद नगर में जिल्सपार नासर नाम का अपती, और बाद में वो बाबुती और इस माँमले का विस्तार से अपी जुके हमारे सात विबूती नड़ाए जीभी है वो बताएंगे, वो वो वो उस्फ्फ्ट एश स्थ पी इगादिय बाथ थे. और उनोने इस मुखडमे की FIR दरज कर आदी और उस्फ्ट मुखडमा चला और दोशियों को सदा हुए, इकतिस साल की जंके बाद दिली आइकोट से और इस वो आजीवन कारावास की सदा कार टरहे है, हलागे उनोने सुप्रीं पोट में अपीग कर रख़ी. लेके इसके दुसर ही दिन जानी तेएस मैंगो वहां भी PSE की योजना बताते यही है के उसी तरह की ती के जिस तरह से हाँशम्पॉरा से उड़ाया था लोगों को, और कही दूर लेया कर के मार दें. लेके वहां जो दंगा हुए और भोली बारी की स्तिती हुए, तो फिर वो उनको योजना चोडनी पडी, और उनो अने करी तिहतर लोग अपिष्यल रेकोट के मुतादित, वो PSE की गोडियों से मारे गें, वो न मैंसे कापी लोगों को मही एक वूए में दफना दिया दिया गया, बाखी लोगों को इज़र उदर दफना या गया, और इस मुखदर में इस गतना की FIRB लोग नहीं लोग नहीं, इसके जो एक प्रटेक्ष्ट दर्शी है यापूब उनका खयना या एक, वो 2-3 दिन बाद पुलिस भालोंने किसी चीस के तसकत रहा है, उस में वो मलियाना के जो इस्ठानिये लोग से हिंदु, उनके साथ दंगा होना दिखाया या, और PSE में कही उसका पुलि रोल नहीं आया, जब के इस गतना के 3 दिन बाद जी, वो सवक के मुख्ठ मुख्द्मन्त्री से वीर भादुर, लेकिन मजदार बात यह यह हो यह तरस्धी है हमारे यस देश की, के 34 साथ हो गय, 800 ताइी हुस मुखदमे मैं पडच्षुफी है, लेकिन अभी भी एक भी गवां के साथ गवा ही पूरी नहीं है, और अप तो एप यर भी गआब हो गय है, मुखद्मा चलाता तो हम आपने सवाल किया था कि हाई कोट क्योट यूग है तो हम हाई कोट इस लिए गये के जब हाशम्पुला का फैसला आया तो मैंने और आई साभ ने बैट कर कि ये ताए किया कि हमें मल्याना के लोगों को भी न्याय दिलाने के लिए कुछ काम करना चाही है और इसके अलावा साथ सी जो बारा लोग मेरत और पसेगर जेलों में मारे गै और जिनकी आफ़ी आर्दा जुए और जिसकी बज़े से बहुत सारे लोग निलंबित की एगे जेल के अदिकारी और पुलिस के अदिकारी वो मुखद्मा भी तन्धे बस्टे में पर गया उनके परिवार जनों को आज तब कोई मुआप्जा नी मिला को हमारी मांग ये है जिसको लेकर के हम राबा दाएकोट गये है अगर ते एक तर सिथ निलगा मुआप्जा ज़ुषीए को अगर श़ा मिले और वो पुलिस मुआप्जा दिया अगर विदुत यजी आप आप एक बहुत एहम भिमिक रही कि हाँषम पुरा जिन्दा रहा एक विर्स यक प्लेआम आप आपकी आपके एहमी कर लिए के प्षम्पौरा जिंदा रहा एक वम सिखम चपले आम जुओधा उस पर अपाएर हूँई और इकखतिस या लंगी लगाई के बाध पोडा बवहती सही उस चपे न्याए कहेंगे अन्याय कहेंगे आपको क्या लगता है कि मल्याना इतना � अगर जाजयावाज है मैं स्पी ता जब मुझे गड्टा थेडगड़ गंटे के अलद्दरी हिप जुस्फ्री गड्टन इसल्ग पर जो कुछ वाता उस्की रिए उस्की रिपोड मिलगग नहीं अगर भाग पनुदे भाग दिया। तुबको मिल्याना में जादा मुसल्मान मरेते, लेकिन उस में सब फर किये वहाँ, कि हाँशिम पूरा में प्येशी से खलती ये वही, कि प्येशी उनको उठागर के गाज्यावाद लेए, और गाज्यावाद में मैं स्पी था, जब मुझे गंट्या देडगंटे के अंदर मैं पिछे लगा रहा और अंद्मे जाखे वे एक तारकिच परनेजी तक वो लड़ाई पूँची मिल्याना में क्या वहाँ कि वो सब कुछ मेरेत में होगया मेरेत में ही पहले दंगा शुरूवा हिंद्वो मुसल्मानो के वीच्छे वहाँ कापी मुसल्मानो को मारा बहतर तियट्टर का जिक्र अभी हूँवा है मेरे खाल से वहाँ जाने से जो आंप्रेशन मिल्ता वो शाँजिस से जाडा लोग मरे है लेगें चलिया थुको उनके नाम और उनके पते और ये सारे बहतर लोगं के नाया है तुछ और जो आप आप वीवा थे वो बहुत से मरगा है कपलनेंच ते उनके बहुत से मरगा है यितना पुराना मामला हो गया कुरबान जी ये बताएं कि बहतर लोगों की हत्या हूँँँ सब के रडार पर खु नी याएं कोपी बहत बडी संक्या है बहतर लोग तो जब आपने शुरू किया इस पे सारा काम तो ये बताएगे कि कितने लोग है अव उन बहतर परिवारों में से जो इस मामलेग को आगे लेजाना चाहतें कितने लोग जीवित है करी दस्पबंदर लोग आसे है उन में से यापुब हैं तो अव उन देखान जो के आईविटनेस हैं उनको बोली लगी लगी खी और के लोग हैं तो अभी काटी लोग हैं लिए जाहर कि एक ती साल में तो ये नसल आब जानती हैं कि बड़ी होझाती है तो अव जाहर सी बात है कि उस वक्स के 40-50 ताल के लोग रहोग हैंगा. मकर हम जाहते हैं कि अपने आपको दिन्या का सब सब लोगटन्सर केते हैं अवड़े बाब्री मस्च्रिज़् रामजन्र भूमी आन्दोलन अपने शबापप पर था और येज्टिली मेख रेली ती उसके बाज ये मेरध के दंगे हुए ते तो उस फक्त में कुल तरे से समाज बटा हूँए ता और येज्टिली मेख रेली हूँए ती उसके बाज ये मेरध के दंगे हुए ते तो उस फक्त में कुल तरे से समाज बटा हूँए ता दिस्टिक मेजिस्टेट, सस्पी वो भी कमनल लाइंस बटे हूँए ते मुझे खयते हूँए कोई जिजक नहीं लेकिर उस वक्त में विडूती नहीं राई जेसे करताव निश्लोग भी थे जिनोने अपनी दुटी लेभाई जाहे रें कि उपर भी दबाव पडा होगा और अगर इनोने उस वक्त रेपोट ना कराई होती विडूती जी आप थोड़ा यार कर के बताये कि वो कि आपनी उस में दखल लिया हाँशिंपूरा में FIR भी उस में जब मल्याना के बारे में आपको पता चला और अदिकारी तो एख उसे को जानते हैं राफता रहता है तो किया वो पुष आपकी बाची थिया समपर या कुछ आप आपने परस्सूई की कोषीउष की कि मल्याना का माम लासी न लेठी मेरट के अंतर है कितना पूलटीकल प्रश्यर उस्समें रहा होगा अपको लखता है कि मेरत के अदिकारी जिम्दार अदिकारी हैं उन्पर ताजी तोने काम नहीं गया. अब मैं मुझे अभी दे खयाद है के एक दिन मैं सर्किट हाँत पूँचा, तो समय के बाउतर पुदेश के गरे मंत्री गोपिनाद दिख्छित वा माँजुत फे, अब मैं बि में बेटाई यी ताए मैं साप गड़न्टे कहनदर पतानी कहाँते बहुत साची मैंलाए कछती हो गछी और साची की साची वो जो खास तरे के संगटंते, दुर्गा भाएनी यह इस तरे के अब मैंने बी बाद में देखाए, तुस अनाउस्मेंट का तो कोई पालोपी नीवा, कोई अड़र अईशीवी नीवा ये तु अड़े आए थी वो उसको बचाने के लिए आए नीवा? यह भचाटने के लिए नीवा ही लीए निए वो विरोद में आए और उसु अफ सर के पक्ष में आए नीवा इस पेठे गे लेगागे मेरा जो अकाधमिक थी सथा और खास्टर साबभ्दाईच्ता को समझनेका जो में एए नीवा एएن्टेच्सा अपके अंतरगत मैं दाकोमेड़ कथा करता रहा, लोगो से औरल लिस्पी की तर है, उंफीदे जमा करता रहा, और समय समय पर अपने लेखन मैंने उंका इस्टमाल के, अला कि मैं ख़ोद उसको गटना इस्टल पनी गया, मुझे मेरे इस्टापने बताया कि वाय एक मस्जिट थी, और उसके चारो तर वाबादी थी, कूवे एक उवाय एक आदो कुवे से, और एक तर से जब पीएसी कहस्टक से वो, उसके बाज मुसल्मान बाख करके मस्जिद में च्छिते, फिर उनको किस्टरे लिओर करके निकाला गया, फाहरिंग होगी, और पीएसी कवरिंग फाहरिंग कर रही थी, और कमिनिटी ती हिंदुवोंकी, वो उनके अपर हम्ला कर रही थी, और उने माड रही थी, मड़े ये कुल मिला कर के एक बड़ा ख़ाप को प्रदर्शन था बाद्टी राजजग का, जिसको अगर प्रडली अंविस्टिके किस्टरे थी, इस बारे में किसी ने भी कोई गभाही या कोई अविटेंस नहीं जुटा, ये सब ओरल टेस्ट्मनी जुटा है, ये ओरल टेस्ट्मनी तो मेरे पास है, लेकिन तो नहीं जुटा हो बै, एक या प्यार अंप में दबाव में काईम की गए, उदे प्यार की विवेचना दी गए योगे अंविस्टिकेचन च्याटी ने किया है, तो वो जो इंप इंविस्टिकेचन अविस्टर है, उसले जरुर बयान लीए होंगे लोगोगे, मिना उसले के थे चाश्टिट अदालत दब पाज्टी, बाश्टिट या में, तो सब कुछ गाए गए गए गादालत ने ये दिखतात है, ये बताना चाहूंगा, के जिस्टिस थे रेटाय चीर जिस्टिस किरला के, इसमस में मुझे नाम याद नहीं आरा है, उनकी अदेख्ष्टा में, एक कमीशन बना था, पबलिक कमीशन, उस में हीरिंग हुई, उस में जो आप ये के रही है, उस में दी गाएं, इसके अलावा शेवास्टवा कमीशन ता, यो सरकार ने पोईंट किया, उस में वि सारी गवाईया हूँई है, औस सारे बयानात ये दरज कीए गए है, चूँसरत से जादा मुसल्मानो के, और अथारा हिंदूो के बयान, उस कमीशन में दरज हूँई, इसकी मेरे पास में पुखता जान कारी है, बलके हमने अपने प्रटीषन में यसारे दस्टाबयाज अदालत के सामने पिश कीए है, और उस में ये बताया गया है, किस तर है से पीएसी ने अगर आईकोड ये आदेश करती है के के साइती बने, और साइती का नेट्रिएद, तो, साइती का नेट्रिएद तो आईक ये एसा अपसर करे, कुछ नाम हम रों लो ने दी हैं, जो इमान दार अपसर दे, दीदी रेंख से रेंग से रेटाएर में, और साइती का नेट्रिएद, तो साइती का नेट्रिएद, तो, कुछ नाम हम रों लों दीएगं, जो इमान दार अपसर दे, डीदी रेंग से रेटाएर में, उन मेंज़ किसी को उसका नेट्रिएद तो सहो पाजाएख, और जूभीशरी उसको सुपरवाएज करे, है कोट या सुपर्वाएज कोट उसको सुपरवाएज लिए करती रहे है, ताकि सरकारी दबाओ से मुख्खो के काम करते हैं. तो अभी भे आम उमीप की जा सकते है, कोई न कोई दोषी जो बचा होगा, उसे सदा मिले है और एक सबक हो कि भाई दुबारा यस टर है की हरकत करने वाले कई बार सोच हैं. नूसक्लिक में आपका बहुत स्वागत है विंदाग रोगर, हम आज बात कर रहे हैं मलियाना के बारे हैं. मलियाना में द्याए मिले वहांपर जिस तरह से कतलयाम हूँ आता, उस्पर अभी लोग गय हैं, विंचार लोग गय हैं, इलहाबाल हाई कोग, और वहां पि नोने कहाँ है, कि जो जो मामले हैं उस्फोंसामने लाया जाए, आए आईो की रिपोट है वो सामने आए, आब इस देवलप्मेंट को कैसे देखती हैं। ये बहुत जरूरी देवलप्मेंट है देखती है, एक तरह से मलियाना एक से हमें याद हैं, 1983 में एक नली मैसकर असाम बोवा, कभी किसी ने उसके बारे में कोई केसे जाए होए, कोई अंप्वाएरी ही नहीं नहीं होगी, ये बहुत लाज सके लिए, वियुमन राएट स्वायोलेश्योंती है, स्थेड की तरव से हमें मानुम है, की हिंदूस्तान में बार-बार एसे, एसे स्तेट इंप्वीश्मृबत्ती है, अगर उसकी जाए होगी, अगर कोई स्वाल ही नहीं पुछे जाएगे, अगर हम इतनावी नहीं एही करेंगे, कि यही अगर न कषन्बारी होगे पता थो चले, किस है कि यहाख यहा किस के साथ हाजसा हूँझ, कैसे किया? किसके साथ राद्सा हूँा? किसको मारा गया? तो फिर तो भिलकोल खुली चूथ है. मल्याना और हाँशिंपूरा में. एक बाग पर तो किसी को कोई संदे नहीं है, कि जिंग को मारा गया. वो निर्दोश थे. उनका कोई लेना देना नहीं था. भी नहीं ता कोई किसी क्राई में यह वोड़ नहीं है. वाब है राप रीटिंग जल रहीं. बगर जे लोगों को यस ले नहीं मारा गया, कि वो राप रीटिंग में यह वोड़ तो तुब एक चारगेट किया कि किव किव, वो मुसल्ल्मान्त। अपने हम जानते है, की प्रोविंच्छल आंद कुन्स्टिखलरी का एक बटाल्यंने उनको मारा है. उस बात कास को निकालने में, हमें ककती साल अदालतों में, पुलीस न्बैस्टिगेशन में निकल गय। मल्याना में, जैसे आपने कहा, इस से भी बक्तंगवा. मगर आज तब, हमारे पास ना तो वो नाम है, ना अंक्डे है, और अंक्डे सरब नमबर के लिए नहीं नहीं पर जानने किल, कितना ग्रीवस, किना सिविर ये असाल्ट ता लोगो क्यो, पर वो कुन लोग ते, वो जो हिंदोस्टानी मारेगा है, किनो ने उनको मारा, और किन की चत्रचाया में आज तक उनके नाम नहीं सामने आए, किसी ने कोई पुष्टाच नहीं की, तो अगर उसर इससब पातो को चबाया डबाया गया है, तूरे स्टेट के मसले से, तो आज भी बाते नासुर बनके है, उनका सच जानने का हम सब कोग है, और ये बहुत अछने का अई दे वूपी में, तमाग पूलिटिकल पाडीस की सरकारे हो चुकी है, भागर किसी भी पाडी को यसका सच जानने में यह नहीं, बहुत बार हम जैसे लोगो को जो ईन्साफ की लडाए लड़े है, हमें किसी ना किसी पार्टी के मत्धे बारा जाता है, जब कि हम लोग बलक्किसी पार्टी से हमारा कोई लेंदें नहीं होता. ये हाँशम्पृरा मल्याना तो वहाँपर कोंगरेस की सरकार कि उसर, फिर भी हम लोगो ने लडके उसच को लगा, योग गड़ा आप इपी मैं कितनी सरकारे आई आई, वो रब बाट्ग, जो एक आएोग बटटाया गया, उसकी रब अज तक सारवजगनित नहीं हुई कि रूल ये मांता है कि उसको पहले असेम्ली में पेश्व की आजाई. तो तो किसी पार्टिको उसको शम्ली में मवाले की ज़़वत नहीं में अजुस की मल्याना और हाशिम पुरा की बीच में तो किलोमीटर है वो सर्फ दस से भी कम है साथ से दस किलोमीटर अगर तेडे रास्टों से जाए तो दस और अगर सीभे बुगल मैप से जाए तो चे दशम्लग साथ पर्ट्टी इन दोनो में जहाए और मल्याना में खास्टोर से जहाए पर बहतर मुसल्मान बल अबही की तारीक में तो समें जो पहले रिपोट चपी ती तो एक सो पंदरा से एक सो बीस रिपोट की जिस में बोला भी गया कुछ मुक्य मंत्रीो ने माना प्रदान मंत्री राजीब गान्दी बाहांगाए सब कुछ बहुए आपको क्या लगता ही बहतर मुसल्मान मारे गय कुछ भी क्यो नीवा जब की इतना कम फास्टला दोनो के बीच में रहा FIR तक नहीं है कुछ किस्मती से भोली लगने के बावजुध पाच लोग जिन्दा बच्चकें उन में से एक भापकर अपने एक आंकल मामा के पास तहीं पूंचा जो उस समें चंदर शेखर या किसी को जानते थे और वो चंदर शेखर साब उनको वो चाभॉदिन साब से पाच अगते है दी्जा रों लिटल, लिटल इंसिःेद� more तहाँ रहान से वो फुट्टीन साब हमारा तो सिस्टम है बो अपने आप में भिल्ऍस भुस कोगया है वो कुछ की वो शाबॉडिन साब वो किवकि वो शाभूदीं साब को जाणते टे तो वो शाभूदीं साब के साबने पहाँंच के रहे है शाभूदीं साबने यस बात को इस मस्ले को मीटया के साबने रख்ठा और वो बहती ह encompass है दिखगये इसलिए यय मसला उथा उस्वियाना इतना पुषनसीज नहीथा. स्वियाना में जहाताख मेरी जानकरी वह द्सीमिट है, वहां पर लोगों को वही मार दिया गया, और वहां उस फूवे के अंधर, फोस्झोरस पाुडर अर नमक डाला गया, ताखी बूडी ज़़्दी ज़़्दी देखम्पोस कोगा और किए पूरे सिस्टम और स्टेट की मशिन्री में, किसी कोगे अगी अगी अगी अगी अगी आगी सकतर भाखता जितने भी वो सल्मान मरगदै किसी ने पुछता ची ने किए और साभ्टि दपना दिया गया. सकते को दपना या गया किए जो हाशिपूरा के भी बोडीज हैं, आज की तागीग में देख्ष दिए दिए वगेरा वगेरा की भडी बाते चल रही हैं. हाशिपूरा में मारे जोए लोगो की लाशे वापिस नहीं दिए गयी उनके परीवारो को. उनको दपना या नहीं गया उनको क्रिमेट की आगया ताखी और उसके बाद आप की पास क्या सबूत रहेगा उन लाचो का. तो ये तो सिस्टम है, वो सच को दपना रहाता. तो आप को अपको लगता है कि मलियाना में दुबारा दर्वाजा खडखाताने से कुछ लाप मिल सकता है. मुझे लगता है, उसका लाप पुरे देश के लिए है. क्यो हुए, किस नहीं किया, किस-किस नहीं इस सच को, इन तत्यों को दबाया. उस बाद का सामने आना जरूरी है, उसकता है कि हम विषेश, क्रिमनल अकाूंटिबिलिटी किसी अंदेविज्योल की नहाडाल सके. बगर सथ, पता तो चले इस देश में, कि ये सिस्टम कितने रष्कों से सडवावा है. विषेश को से सडवावा है, ताकि हम अगर उसकता कुछ बडलाव चाते है, तो पहले उसच को हमें स्विकार सरना हो. ती, शुक्रिया मुस्लिक से बाद करनेगी ये.