 Kami mempunyai diri kami untuk mempunyai Taqwa. Seperti Allah SWT berkata dalam Quran Holi, atau anda yang percaya untuk mempunyai Taqwa dengan Allah, IttaquLlahah, dan berkata-kata yang paling berkata-kata. Apa yang akan berlaku jika anda melakukannya? Tidaklah. Tidaklah. Tidaklah. Tidaklah. Wa-Ya'r-Fir-Lakum Zunubakum dan berlaku dengan kejutan anda. Wa-Main, yut'i'illah wa Rasulah wa-Faqad Fahad Fawzan Azimah dan yang menerima Allah dan alamnya adalah salah satu ketimah yang kuat. Hari ini, khutbah adalah tentang sebuah alam yang diperkenalkan lebih cepat dalam Quran dan sebuah alam yang menjadi alam yang terbaik daripada alam yang diperkenalkan untuk selalu mengucapkan pada hari ini. Dan ini sebuah alam yang kita baru dengar. Ini sebuah alam yang mengambil sebuah konsep yang seperti yang saya bincangkan sering-sering di Quran dalam sebuah alam antara 200-300 kali. Dan ia berkoneksi dengan semua jenis hidup. Dan juga berkoneksi dengan Iman dengan kejutan kita dan dengan kejutan Iman dan apa yang kita lakukan. Ini adalah alam taqwa. Allah SWT mengatakan alam taqwa banyak kali. Selangkali. Alam kita beritahu kita alam taqwa asluha wa-wi. Alam taqwa originalnya bermula dengan wa-wi, bukan dengan alam. Tetapi dengan hal-hal alam alam yang diperkenalkan oleh alam taqwa antara daripada wa-wi. Jadi alam taqwa originalnya adalah waqwa daripada waqa dan daripada waqaya masdar dan daripada ittaqa asluhu ittaqa. Alam taqwa originalnya adalah ittaqa dan kemudian daripada kejutan dan diri menjadi ittaqa. Ini lebih mudah untuk diperkenalkan. Apa maksudnya? Apa maksudnya? Dan kenapa Allah SWT mengatakan dalam Quran lebih 250 kali? Apa yang terkenal tentangnya? Apabila anda menggunakan kerja, anda perlu menghubungi resumen anda. Di resumen anda bercakap tentang diri, anda bercakap tentang pendidikan, anda bercakap tentang kejutan, anda bercakap tentang pengalaman, anda bercakap tentang publikasi, jika anda ada apa-apa, anda bercakap tentang banyak perkara. Anda memiliki tiga, empat, jika ia sebuah CV, anda memiliki 10, 20. Seperti muslim, jika anda mempunyai resumen pada hari kejutan, anda hanya perlukan satu perkara dalam perkara itu. Dan perkara ini adalah, anda adalah ittaqa. Anda mempunyai ittaqa. Kerana perkara ittaqa pada hari kejutan. Jika anda ingin menggunakan resumen dan menggunakan satu perkara, bagaimana perkara itu? Mempunyai hidup anda sebagai muslim dalam perkara ini. Bagaimana? perkara ittaqa akan menjadi perkara yang baik. Mempunyai iman, itu saja yang anda perlukan. Anda mempunyai ittaqa. Anda mempunyai ittaqa. Jika anda mempunyai ittaqa, anda akan mempunyai ittaqa. Jadi, perkara ittaqa datang dari iqaya. Dan perkara ittaqa dalam langit alam Arabian adalah kata-kata 8 dalam sarif dan morphologi. Selain perkara 8, perkara ini mempunyai perkara yang anda buat sesuatu yang menerima anda. Ia kepada keadaan anda sendiri. Tetapi juga mempunyai perkara yang menerima keadaan. Ia mempunyai keadaan dan keadaan. Ia mempunyai bahawa anda selalu menerima. Anda selalu memahami. Anda selalu memahami. Jadi, bagaimanapun, perkara iqaya adalah kata-kata yang menerima. Mereka berkata, iqaya lebih baik daripada iqaya Tintar-u Ilaj. Perjuangan iqaya lebih baik daripada perjalanan. Untuk membuat perjuangan iqaya, iya selalu lebih baik daripada membuat perjuangan korrektif. Kenapa anda melihat keadaan apabila anda dapat mengelakannya? Jadi, apabila kita melihat bagaimanapun, di Arabian, orang yang mengelakannya adalah sebuah peluang. Peluang adalah peluang. Kita selalu membutuh peluang. Mersi adalah seperti peluang. Kita selalu membutuh peluang. All we have to do is get a bucket and Allah SWT will fill it with mercy. Sama sama dengan peluang. All we have to do get the bucket outside and it will be filled with water. So, we have to do a step. The first step is from us. When we say dia memasukkan diri sendiri daripada tanah. Dia membuat keputusan untuk melindungi diri sendiri daripada tanah. Ia adalah kebahagiaan sendiri. Jadi Weqaya memasukkan kebahagiaan, memasukkan bahagia yang dibuat, memasukkan bahagia yang digunakan untuk memasukkan diri sendiri. Dan anda melakukannya secukup. Ia bukan hanya sebuah hidup. We're not part-time Muslims. We're 24-7 Muslims. Jadi, Wad Taqwa sekarang mempunyai keputusan yang adalah untuk memasukkan diri sendiri dan melindungi diri dan melindungi diri. Dan memasukkan bahagia dan bahagia antara anda dan apa-apa yang dapat memasukkan anda. Dan itu adalah kelebihan pertama Taqwa. Taqwa mempunyai banyak kelebihan. Kerana pada akhirnya, Ia adalah kelebihan. Ia adalah kelebihan. Taqwa bukan hanya kelebihan dan bahagia. Ada sesuatu yang perlu dilengkapi dulu. Seperti Prof. A.S. berkata dan berhubung kepada harapan noble bahawa Taqwa perlu berada di sini. Ia adalah negara. Kadang-kadang, bahagia ini tidak mudah memasukkan. Kadang-kadang kita melihat kelebihan seperti kelebihan, kelebihan Tuhan, kelebihan, banyak kelebihan yang boleh memasukkan kelebihan emosi atau kelebihan yang anda lakukan. Tetapi, dalam prinsipa, Taqwa perlu berada di sini dulu. Ia perlu berada di kawasan. Kawasan yang anda lakukan adalah di kawasan anda. Anda memasukkan kawasan anda di kawasan anda. Apabila kawasan anda di kawasan anda, sebab seorang boleh berkata, saya boleh selalu memasukkan kelebihan. Tetapi itu bukan cara kita hidup kita. Kita tidak selalu memasukkan kelebihan. Anda dapat selalu memasukkan kelebihan. Itu adalah kelebihan pertama di Taqwa. Sebenarnya, Taqwa adalah apabila anda dapat melihat kelebihan dan tiada apa-apa yang memastikan anda. Kenapa? Sebab kawasan anda di kawasan Taqwa. Kawasan anda di kawasan bahawa tiada apa-apa yang memastikan anda. Anda tidak perlu memastikan kelebihan. Kawasan anda di kawasan Taqwa adalah apabila anda memastikan anda. Jadi, apa maksud anda? Apa maksud anda? Seperti itu, Taqwa adalah kawasan kelebihan dan tidak hanya memasukkan kelebihan. Anda dapat memasukkan kelebihan apabila anda memasukkan kelebihan. Dan kadang-kadang anda melihat orang dan anda melihat, oh Tuhan, jika seorang kawasan ini atau seorang wanita ini adalah kawasan kelebihan, dia akan menjadi contoh yang baik untuk Taqwa. Taqwa adalah kawasan kelebihan untuk sesiapa yang mahu hidup mereka hidup dengan beberapa kawasan. Walaupun mereka adalah kawasan atau tidak, dan tidak ada apa-apa yang memastikan mereka dari kawasan itu. Dan mereka selalu membuat perubahan dan perut antara mereka dan ada satu contoh yang dapat memastikan mereka dari menerima kawasan mereka. Dan dari kawasan itu. Jadi mereka mempunyai kawasan yang baik dan mereka mempunyai kawasan yang baik. Dan mereka tahu kawasan. Mereka tahu kawasan. Islam beri kita kawasan dari dunia ini dan beritahu kami bagaimana untuk mengembangkannya. Beritahu kami bagaimana untuk mengembangkannya. Beri kita kawasan dan prinsipu bagaimana untuk mengembangkannya. Jadi seorang yang berada di Taqwa selalu melindungi mereka menyebabkan kawasan kelebihan yang baik yang tidak bergantung dengan kawasan mereka dan prinsipu mereka. Sebenarnya. Ia dapat menggunakan ke muslim dan menggunakan ke muslim. Tetapi apabila kita menggunakan ke muslim kelebihan yang pertama di Taqwa adalah iman. Dengan menjadi ibu mu'min anda telah menerima kelebihan yang pertama untuk diri sendiri. Dan ia adalah kelebihan yang satu. Dan anda perlu melakukannya. Dan anda mempunyai kawasan yang jelas dan kelebihan yang jelas. Dan anda tahu keadaan anda. Anda tahu keadaan anda. Dalam islam Taqwa adalah kawasan kawasan kelebihan yang baik yang mengembangkannya untuk menyebabkan diri sendiri daripada apa-apa yang dipercayai oleh kawasan itu untuk salah atau untuk mengembangkannya. Itu adalah aspek negatif. Aspek positif adalah kawasan kelebihan yang baik yang mengembangkan anda untuk memutuskan hidup anda sebagai muslim untuk kawasan yang paling tinggi. Kawasan pertama di Taqwa adalah untuk hanya mengelakukannya keadaan anda. Itu tidak terlalu susah. Jangan pergi ke luar tetapi itu bukan cara kita hidup hidup kita. Yang kedua adalah untuk dapat pergi ke luar dan mengembangkannya dan bertahan dan bertahan bersendirian dengan diri sendiri. Dan menerima kawasan anda. Seseorang yang berada di Muttaqi adalah keadaan yang tinggi tapi mereka tidak mengalami. Ia adalah keadaan yang biasa. Sayyidun Amr al-Khattab seorang yang bertanya apa Taqwa? Dia kata Taqwa seperti anda berjalan ke jangkauan yang sangat kecil dengan pasukan yang lebih kecil. Anda ada rosak tapi mereka sempurna. Ia adalah sebuah kawasan yang mempunyai jangkauan yang lebih kecil. Dia kata, apa yang anda lakukan jika anda berada di jangkauan yang sangat kecil dan berada di sebuah jangkauan? Dia kata, saya ambil jangkauan untuk memastikan bahawa jangkauan saya tidak mendengar dan tidak mendengar oleh jangkauan dan sisi. Dia kata, itu Taqwa. Itu satu jenis Taqwa. Jadi apa yang berlaku jika anda mempunyai Taqwa? Allah SWT menerima Taqwa dan Koran. Dia kata, Wali basu Taqwa Zahadi kakhir. Itu jenis Taqwa yang lebih baik. Jenis Taqwa biasanya dalam bahasa Arabian adalah sebuah karakter metafor. Sebuah karakter metafor untuk siapa anda. Anda berada di jangkauan yang menarik anda. Anda berada di jangkauan yang menarik anda. Anda berada di jangkauan yang menarik anda. Yang terbaik yang dapat membuat anda menarik sebuah karakter metafor adalah Taqwa. Inna atramakum Ainda Allahi at-qaqim. Di mana yang paling terbaik di sisi Allah adalah yang yang mempunyai Taqwa. Prof. A.S. kata, La fadla di Arabian ala ajarameen wala di ajarameen ala Arabi illa bi Taqwa. Tidak ada kebukaan daripada orang-orang daripada orang lain daripada Taqwa. Jadi kebukaan Taqwa ada banyak kebukaan. Semua yang kita perlu lakukan adalah mencari dan menggunakan. Dan jika ada Taqwa, Walliul muttaqim. Walliul muttaqim di Surat Al-Jazia. Dan Allah adalah teman yang lebih menarik dari seorang Tuhan, dari seorang yang mempunyai Taqwa. Walliul muttaqim. Dan Allah suka yang yang mempunyai dan yang membuat kita berjaya untuk mempunyai Taqwa. Kamu akan membuatnya sehingga kamu membuatnya. Apa yang berlaku jika saya menerima itu? Tidak ada Taqwa yang membuat kita berjaya untuk Taqwa. Jika kamu menerima keadaan Taqwa, Allah SWT akan menghubungi kebukaan hidup kebukaan hidup. Kamu akan mempunyai kebukaan yang membantu kamu mencari cara yang harus saya pergi. Apa yang terbaik dari salah? Apa yang terbaik dari salah? Dengan Tawfeek Allah SWT. Jika kita mempunyai Taqwa dan siapa yang mempunyai Taqwa dan siapa yang mempunyai Taqwa Allah SWT, dia akan menghubungi keadaan Taqwa setiap keadaan. Apabila keadaan itu diberlaku, Ittaka Allah Ha Haqqatu Qatihi Wala Ta Mu Tuna Illa Wa Anto Muslimoon Kumpanian yang mempunyai Taqwa. Tidak ada Taqwa Allah yang mempunyai Taqwa seperti ia seperti ia keadaan yang dapat diberlaku. Wala Ta Mu Tuna Illa Wa Anto Muslimoon dan tidak mati tetapi sebagai muslim. Bagaimana saya dapat mengawal kawasan saya? Bagaimana saya dapat mengawal kawasan saya? Bagaimana saya dapat mengawal kawasan saya? Saya akan mati sebagai muslim. Bagaimana saya dapat Taqwa Haqqatu Qatihi? Kumpanian yang mempunyai Taqwa mereka pergi ke Prof. Asr. Mereka berkata ini saya menghubungi semua kita menghubungi. Allah Shaha Taha kata diberlaku di Suratul Jasi atau di Suratul Nathur Surat. Ittaka Allah Mesta Taqwa Ia mempunyai Taqwa Allah untuk terbaik untuk keadaan anda. Ia adalah keadaan kita manusia bukan keadaan yang terbunyai. Ia adalah keadaan kita manusia. Ia menjadi mudah. Ia mempunyai Taqwa untuk terbaik untuk keadaan anda. Jika anda ingin memperkenalkan keadaan Taqwa Allah Shaha Taha berikan banyak cara untuk melakukannya. Satu cara akan datang dalam beberapa bulan Ramadan. Ia membantu mempromosikan Taqwa. Satu cara adalah memperkenalkan Suratul Baqarah dan Suratul Ali Amran. Suratul Ali Al Baqarah adalah sebuah taqwa. Sebuah sebuah sebuah taqwa. Dan dua surat ini diperkenalkan oleh syarikat dan muslim-muslim jika seseorang memperkenalkan Suratul Baqarah dan Ali Amran, mereka akan diperkenalkan sebagai keadaan, sebagai keadaan insan. Suratul Baqarah memperkenalkan perkahwinan dengan Allah SWT dalam keadaan. Ia mempunyai 1,000 keadaan dan 1,000 keadaan. Suratul Ali Al Baqarah memperkenalkan perkahwinan kita dengan Allah diperkenalkan. Bukan keadaan iman, tetapi diperkenalkan untuk mengalami keadaan. Dan jika salah satu memperkenalkan, mereka diperkenalkan sebagai Zahrawan. Ia adalah dua orang yang cantik. Saya akan beritahu awak tentang Zahrawan.