 प्रिया देश्वाष्यों मैं आप लोगों के लिए एक छोटिसी क्लिप प्ले करने जार हैं। आप सभी ने इस गित को कभी ने कभी ज़रूर सूना वोगा आखिर यह बापो का पसन्दिदा गित जो है लिकिन अगर में यह कहूँ कि इसे सुरो में पिरोने वाले गायक ग्रिसके है ताब हैरान जुरूर हो जाएंगे और इबात आपको गर्व से भी फर देगी इस गित को गाने वाले ग्रिसके गायक है कोन, सतान, दिनोस, कलाएजीस उना इसे गान्दीजी के एक सु पचास्वे जन्मजंती समहरो के दोरान गाया था लेकिन आज में उनकी चर्चां किसे अर वजे से कर रहा हूँ उनके मन में अग्रिन्दिया और अग्रिन्दियन मुझिक को लेकर गजब का पैशन है बारत से उने इतनाल लगाव है पिछले ब्यालिस वर्सो में बिल्लग बग हर बरश बारत आये है उनोने बारतिय संगीट के अरिजिन अलगलग इन्दियन मुझिकल सेश्टिम्स विविद प्रकार के राग ताल और रास के साथ ही विविन न गरानों के बारे में विष्टड़ी की है उनोने बारतिय संगीट की कई महां विवित्यों के योगिदान का अद्धियन किया है बारत के खलासिकल डानसिच के अलग अलग पहलुओं को भी उनोने करीब से समजा है बारत से जुडे अपने इं तमाम अनुबमों को अब उनोने इक पुस्तट में बहुती खुबसुरती से पिरोया है इंजेन मुजिग नाम कि उनकी बुक मैं लगभग साथ सो साथ तस्विरे है इन में से अदिकान तस्विरे है उनोने खुदी किछी है दूस्रे देशों में बहुती संस्क्रती को लेकर आँसा उच्साहा और आकर्ष्वाग वाखई आनंद से बहुर्देने वाला है साथियो कुछ सब्ता पहले एक और ख़वर आई थी जो हमें गरु से बहुरने वाली है आपको जानकर अच्छा लगेगा बीते आध वर्षों में भारत से मुजिकल इंस्टूमैंच का अश्पोड साथे तीन गुना बड़गया है एलेक्त्रिकल मुजिकल इंस्टूमैंच की बात करें तो इंका आश्पोड साथ बुना बड़ा है इस से पता चर दा है कि बारत ये संसकती और संगीट का क्रेइज तुन्या बर में बड़रा है इंग्यन मुजिकल इंस्टूमैंच के सब से बड़े खरिदार यूएसे जर्मनी फ्रांस जबाँन और यूगेजे से विख्षित देस हैं हम सब ही के लिए सब भागे की बाद है कि हमारे देश में मुजिक डान्स और आड्ट की इतनी सम्रद विरासत है साथ्यो महान मनिषी कभी भरतु हरी को हम सब उनके गवारा रचीट नीती सतक के लिए जानते है एक शलोक में बे कहते है कला संगीट और सहिटे से हमारा लगा भी मानवता की आसली पहचान है पास्तो में हमारी संसक्रती इसे हुमेनेटी से भी उपर दिमिनेटी तक लेजाती है वेदो में सामवेद को तो हमारी भिविद संगीटों का स्रोट कहा गया है मास्रस्वती की भीना हो बभाग्वान चे क्रष्ना की भाँसुरी हो या फिर भोले नात का दंब्रू हमारे देवी देवता भी संगीट से अलग नहीं है हम भारती या हर चीज में संगीट तलास ही लेते है चाहेवड नदी की कलकल हो बारिस की बुन्दे हो पक्ष्यों का कल्रफ हो या फिर हवा का बुंजेता स्वर हमारी सब़िता में संगीट हर तरब समाया हूँए या संगीट नस्विट सरीज को सुकुन देता है बलकी मन को भी अनदिद करता है संगीट हमारे समाज को भी जोडता है या दि भांग्रा और लावनी मैं जोगस और अनन्द का बहाव है तो रविंद्र संगीट हमारी आत्मा को आहलादित कर देता है देश बर के अदिवास्यों के अलगल अक तरग की संगीट प्रम्प्राए यह हमें अपक में में मिल जूल कर और प्रक्रुते के साथ रहेने की प्रेडा देती है साथियो संगीट के हमारी विद्धा होने नक केबल हमारी संसक्रिति को संब्रुते के आहें बलकी दूनिया बहरके संगीट पर अपनी आमीच छाब भी शोडी है बहारतिय संगीट की ख्याती विष्वे के कोने कोने में फैल चुकी है बे आपनोगो को एक और अडियो क्लिप सूनाता हों अप सोथ रहे होंगे कि गर के पास मैं किसी मंदीर मैं बजन के तन चल रहा है लेकिन यह आवाज भी अप तक बहारत्त से हजारो मिल दूर बसे साउथ हमेर कं देश गयाना से आए है उनिस्वी और भीस्वी सदी मैं बढ़ी संचा में हमारे यहां से लोग गयाना गये थे वे यहां से बहारत के कई परमपराए भी अपने साप ले गये थे उदहान के तोर पर ज़ेसे हम बहरत्त में हुली मनाठे है कयाना में भी हुली का रंग सीर चडकर बोलता है जा happily के रंग होते है वा फभगवा यहादि भगवा का संथ भी होता है कयाना गये फगवाम है बहाँ बगवान राम और भगवान करष्ट से जूडे बिवाह के गीद गाने की एक विषेस परमपर आख़े है इन गीटों को चोटाल कहा जाता है इने उसी प्रकार की दून और हाई पीच प्र गाया जाता है जैसे हमार यहां होता है इतराई नहीं गयाना में चोटाल, कमपटिशन भी होता है इसी तराई, बहुत सारे भारत्य विषेस रुप से पुर्वि उत्तर्प्देश और भिहार के लोग पीजी भी गये थे वे परमपारिग भजन किर्टन गाते थे जिस में मुक्हे रुप से राम चरित मानस के दोहे होते थे उन्होने पीजी में भी बजन किर्टन से जुडी कई मन्लिया बना डादी पीजी मैं, रामाएन मन्ली के नाम से आज भी, तो हजार से जाडा बजन किर्टन मन्लिया है इने, आज, हर गाँ महले में देखा जासकता है मैंने देहां के वल कुछी उदान दीए है अगर आप पूरी दुन्या में देखेंगे तो ये बहारतिय संगीट को चाहने वालों की ये लिष्त कापी लंभी है