 Ülçədə polis vahid maşa olur. Həçim vahid maşa olur. Dövrət kursa vahid maşa olur. Cəbhəm biz məlindən hansını vahid maşa varlıyor. 12 saat dəst, 18 saat dəst çoxdur. Stafqa 12 saatə salınmalıdır. Bütün müəllinlə 12 saat dəstsindən automatik yerlərinir sahibdən 500 maşa olur. Adizlə növbətin stafqayı gədəndə alaca mümummalıdır. Bu stafqayı vahid almalıdır. Niyə görək ki, hüzələ mümummalıdır? Dəyəlizlə izlə, kanın olsun eferinlə, sizlər salamlayram. Eferdən mən təşəməkimi sizində yəm. Bu günki qonam isə təhsilizdir, ekspert çamadan əsəd oldu. Çaman bəyi, xoş gördü sizi. Xoş gördü, teşəkkürəm məhsəd. Mən teşəkkürəm. Çaman bəyi, biləsiniz ki, bu günlərdə rayon təhsil şövbələrinlə bağlı səranzan verildi. Bu şövbələ lag olundu. Və vəzində isə, 12 iyanal təhsil davası yəvədildi. Bir təhsil ekspert tehimi nə düşünürsünüz? Bu doğru adlımdır mümumətlə, bunun təhsilimizin inşafı baxmından bir əmətini görürsünüz mü? Gəl dedim ki, bu əsində gecikmiş bir adlım idi. Baxmərəkçə 2015-ci də, ökçə prezidenti çərabəməlidir. Bundan bağlı sənizəm zəlamışdır. Və həmi baxdı, rengiyona mali hesaplaşma qəlməri yaratıldı. Təhsil nazirliyinin qribaşa tabelində. Amma, təhsil şövbələri hərə də öz fəaliyyətin davmətdirir. Əsində, təhsil nazirliyinin fəaliyyətini, inzəməndə təhsil inşafına, rayon təhsil şövbəri suq ciddi mani olurdur. Sövbət nədə yedir? Təhsil elə bir sahədi ki, bura çanar müdaqlərinə olmasın. Amma rayon təhsil şövbələri bir başa olan teynətini, inzəməndə bəslədə qalmağımda maraqda olan izra hacimətin daha çox tapşıqlarını yəni edirdilər, nəki təhsil nazirliyinin tapşıraqları. Və bu gün təhsil də və yerlərdə başarılı negativlərdir, bir başa rayon təhsil şövbələrinin fəaliyyətinə bağlıdır. Misal, eləyəm ki, bu çox ciddi bir bizə fəq kətirəcək. Belə ki, biz bunu hərdə dövdük. Hatır istə, paçı şəhək mədə baxmın hər varın özünlərin təhsil şövbəsi var. Yoldan bəl birindir, vahid paçı şəhək təhsil də rəsəyələrdir. Bu günləri çox ciddi şəkildə bizim keyd olunan negativləriniz azaldır. Yeni zamanda bu rejiyonlərdə də başqələcək. Yəni, artıq biz paçının məktəklərdə biz çox qamışsız olayın, yox açıklayın görmək. Hətta biz nə də cəlbələrim? Qorut təhsil külməti, rəvm icra açımətlərin həbsələyəndə, uların yanında rəv təhsil şövbələr var orda. Həndələrdə bir çiha var, məktələrdə yıvlan qurula, və yaxud da çin negativlə. Ona görə də rəv təhsil şövbələrə mütlələ bilirin mələri. Ular yedərdə Bakantiyyələri kizədirdilər, və yaxud da əssasız qəbuluqla, həçəzəşmiş imkanləkçəni, gəbulun həyata çəsirilməsində maraqlı olurduqlar. İngisi bu aradan qarqa çəlmək, bir məsələn gəlirim kəsində bu, rəvm təhsil şövbələrinin şövbə olaraq rəvdində şövbək gəlir. Oları yenə özləyərdə qalacaq var. Yəni, ola sehq olaraq azın, özü, bəl işləri işlərin çıxarlacaq, qurbət qulubçu olmayanlar, dikələrinin parmaatı dəyişdiriləcək. Amma bütün hallarda rəvm təhsil şövbələrində bir dəyərin bir azıbacın təhsilərin üçün qılabi bir artı. Yəni, biz artı icra haçimiyyəti organlarının təhsilə, təhsilini qırdı, bağını qırdı. Süncün indiyanə qədər seçkidən tutmuş idari etməyə qədər, dicər qarbuksiyyət uşrat allan elə də icra haçimiyyətlə təhsil göstərildi. Təhsilərininə baş verildi, bu rəvm təhsil şövbəsinin müdürünü təndiləmək, içi qurumun salayətində edin. Həm təhsil nazirli ilə imdə icra haçimiyyətlə. Bir çox alla da təhsil nazirli ilə təyin eddiyini icra haçimiyyətlə qəbul eləməkdir, icra hanıq qəbul ediriklə buları qəbul eləməkdir. Və bir ilinə problem yaratıda son bin icra haçimiyyətlə şövbəsinin təhsil nazirli təyin edinəcək biz bu problemi gördük. Ona görə də bir başa indi təhsil nazirli tərəfindən təyin edilək idari rəhisi olması, artıq icra haçimiyyətlə, məktəblərə müdaxiləsinin bir daha başıda qarşılanacaq. Çünki məktəb direktləri indirəni təhsil şövbəsinin asıl deyik. Buna qədər asıl edib orqurdur. Bayrıda Qaqferirli, Olami, Nəqatiflərlərlə gözünün orda indi isə bu olmayacaq. Esə biləyəmcə, küsus, üsbəs, plakdındır və Azərbaycan təhsilində özünün təhsilini göstərəcək. Çaman bəyi, başqa bir məsələyəni bağlıq kendiniz alması də edin, bilirsiniz ki, bu təhsil inüstu tərəfindən hazırda kimlərə təhsil ekspertizstatsu verilməsi, məsələsi müzakə olunmaktadır, xarici təcürbənin ürənildiyi qeydolunu, maqlıdır bu təhsil ekspertinə, küsusi bir statsu verilməsinə bu şəkildə ehtiyyəs varmı? İlçəmədi qeydiyəm ki, kimdir təhsil eksperti? Bu, içi formada bir rəsli dövrət qurumlarında, rəsli kevmində bir də iştimiyyətin bildiyi ekspertdədir. Bu üçün hər birimiz, övradımız özünüz təhsil doktorumları təhsilindən danışabilək. Amma təhsil ekspert, ən azından təhsilin 2-3 günləsi bitirməlidir, bu yeni umduz müsabiləsi deyik ki, qali günə mədəldirəsiniz və yaxud da bu sizin üçün yevrəviçin müsabiləsi deyik ki, içimizə ənansız edəcəni verəsiniz. Təhsil eksperti heç bir halda dələ biləzik titul deyik. Bu, sizin üçün ictimai şura deyik ki, içimizə təhniləsi dövrət, ona bəsikə biləzik. Təhsil eksperti adı vəsikə biləzik bir dələsi bitirməlidir. Bakın məsələmizi adlayın, hizami cənzəlik, fizüali. Bunlara kimsə şəhər dəmişdir? Və yaxud da olan şəhər olduğunu təhsil gələnəzdir, səhəndi və yaxud da, qeyrə olayınca, dəcə olayı vaxt və yaxud da, kimsə dəhsandır. Orda məqtırda okudur, yaxşu biləsiniz seçir. Siz ona durudur deyə biləcəksiniz ki, səhər dəhsanddır, yəsəm bunədə seçirsən. Yəni, dövlət qurumunun bu yanaşması yalnızdır. Çünki məqtırda, siz arma məqtırdır. Misal üçün, bugün məqquatın təhsil eksperti adında bu şəxslə, bu bəli gəlməsələlərə münausbət bildirir. Siz həmin məsələyə, acaba verir, siz istəyirsiniz ki, məqquatda əkspikçilərin qarşısına nəsiniz, həmin şəxsləyə adana şəhər dəssəyiniz. Yox, buna biz titul verməyiniz ki, bu yen dədir. Həmin şəxsləyə edir, amma vaxt dinlə, show business-i və də bir şey var, hərəyə bilən titul veririklə, birini qızılışlar veririklə, birini nə bilim primadonla veririklə biliriklə deyik. Siz xalq arksistimizal üçün, Rahmız Rəxşəm qavvi yasıçadın, alana qədər də qavvi yasıç edir. Bəyətə, məsələyə yəni, bu nözü. Bir var, sizə dəhsiniz, prizidə etmərin fəaliyyatını girməkləndirir, mələt tərəq gəlir. Yəni, orta təhsiniz insanın təbbi təhsini öpür, sanırım olaca eləyirləm. O, düsün ki, bərzəmizə də bir skitadan profesör verir. Ödməkdir ki, bunun adı var. Yəni, əslində, istər təhsinin aziri, istər təhsiniz tutun. Bu adı birməc salayeti yoxdur. O nə salayeti var? Məsələn, Dövrət İmdən Mərkəzinin ekspertləri var, amma test-i yoxlayan ekspert, test-yazan ekspert, o demirçi təhsili eksperti, deyək demirci eksperti. Bəri, təhsinin üstudu təhsili girməkləndirməsindən bağlıma, və yəni, ayələm azlanmasindən bağlıma, anturna rətəcəsindən bağlıma. Ekspert azirəbə, binə təhsinin təcrübəsində, təhsili eksperti var. Səsul, ədikə üçün ekspertləri var, və yaxud, dicələri var. Sövbət, nədən gedir? Hətta Avropa da ekspertin fikirliyin, nazirin fikirlindən qədə üstün hesab olunur. Çünki bu adam müstəqildir. Siz kimə bu titulü vələcəsidir sizdir? Sizin sözünüzü deyəm, sizin müdafiyi deyəm. Bakın, keçen gün hürmətli təhsinin azirimət var, kompransı bir fikir şətləndirdi. Cəmiyyətdə mən qarşıq amma zahid verinə çalışdı. Yəni, bu fikirliydi də, indinə təhsində bir negativ al başverir. Siz görürsünüz bunu. Müsələz üçün bir məhdə bilətləndir, sesəyi aradır və ərizədə üzəcəsin, işlək üçün. Burada həmin eksperdə təhsinin azirini, təhsinin təhsinin təhlikliyə eksperdə bəsin edəcəlir. Əksinə, o şəxsi müdafiyi deyəcəlir. Bələ, hər kəsinin müdafiyi deyəcəlir. Amma, durub qarqıqa qaradır demək yox. Və bunları verəcəklələr və hə. Abiktinliyi də kənar olacaq. İndən qədər verdiyikləri tituldu şəxsələ, biz baxaq. Və yaxud, ictimaj şurasını görək. Məsələlərin nəslət bildirirlər mi? Həli bildirmirlər. Geniş kökə qabana çıxabilirlər mi? Çıxabilirlər mi? O nə diyor də, mən bu, bu tipli zələklik çirədən uzaqdırmaq lazımdır. Bize nə razıdır? Təhsinin işəxur. Tutalım mən kəmi nəsələrdir. Bu bədi gət çatışmaz olurlar deyiləm. Səldi yolunda deyiləm. Rəsidən lazım olan nədir? Siz tənqiddən qalçməyin. Təhsildə müxalifət yoxdur. Təhsild imumi qalbi işidir, hanımızın işidir. Və yaxud da sizin bu vəzifəd olmağınızı, sizin mənləm, uğurlu və ağırlı olmağınızı məkəyik. Sadece siz kiminsə yanda olunuzuz və bu yeçinlətidə sizə nə təhəni olunuzuz. Səbəl, mən də təhəni olanlarım. Amma məsələ nədir? Mən düşünürəm ki, ümumiyyətdən təhsil eksifiyeti kim olmalıdır? Dövlət məmru, dövlət qulbətüsü müzakə ilə bilməz. Təyinə, attışaq müzakə ilə bilməz. Çimdər ki, eksifiyyətlərin içindən narəhət və narəhasıdırlar, onlar deyil ki, biz bu olara tutul verməm. Şəssən, mən tutul istəyən deyəm yoxdur. Və ediləm də gəlm. Amma ümumiyyət nə? Dövlət qulbətüsü müzakə ilə nədir? Yen də dəlirəm. Bu, qızıl şula gəlmüsü müzakə biləsidir. Deyək ki, dövlət qulbətüsü məsələ biləsidir. Də dəlirənizdən belə çıxır ki, tənqidim ki, səsləndənələrə qarşı olacaq, atılacaq bir adımdır. Təhsil eksifiyeti məsələ bilməzdir. Mən, bunların çalışları budur ki, məqfuaq məsələ əksifiyeti istəyən de, Nə çəmlə sərəq danışmaqdır? Səsəbiz eksifiyeti verəyək danışsın. Mən də dəlirəm, bunların kimi istəyir, səbərin. Biz bu adı bunda mən monopal, manapoliya almamış amm, mən dəmrəm ki, bu mənim klasisiyamdadır. Belə deyik. Amma gəlirəm, bir ixtib olalım. Ölçəliyədən, klasisiyara bir ixtib münasibət bildirək. Yaxşıya, yaxşı, deyək ki, səbiz. Amma yen də dəlirəm. Biləsiniz, qüya stöşməyi nə, qüytəsi olamaz? Siz, yüzlər mənələm ekspercitatsu verə bilərsiniz. Yələ, o yüzden də mağın ki, ekspercitatsu verə bilərlə, anca o evləndi, sefqat, onun peşəkə havanının göstəlcisi deməkə olsana. Biləm, mən o bil, siz nəcən? Olur, əzbəri eləyəsi danışabı dəlirəm. Amma biləsiniz nəcən? Bakın, mən siz də sade biləmətlanır, bak, hamsı qanun verəcilikdir. Mən hər cümdularından işləyəm ki, mənə cümunaryosu sordur, mən də istinələyəm. Üzünün təkə yürüm ayrı bir şey. Bir də bə, istinələyə biləcəm, yıququ bəsa. Ayrıca mənim, ölkən təsir qanun verəciliyi, normativ yıquqaqqlar, dünya təcrübəsi, mən sizə bütün şiqaqqada kitablarım göstərim, hamsi təsir kitablardır. Və biləsiniz nəcədir? Bu məsələ, məktəbdə pul yıqılır demək eksperktirik. Biz bu pul iman qabahanı inəsələlət verir, misal üçün verirəm? Təsirə problem var, təsirə darmır. Problem də təsirə, ölkədə təsirə yoxdur elək üçün. Nə dolayı mənir? İnşallah məktəbə girdi dərəxox, məna yazmanı bilirlər. Bu ciddi məsələ. Mən elə təsir nazivi, imin, əmunlaya bil, sona çıxlamasınla bağlı cəmiyyətdən olan o təpkilərdə qeyd etmək istəyəm ki, sosial şəbəkədə özümüzdə vurladınız, bundan bağlı çox ciddi müzakələ yedi. Etiraz edənlər çoxdur bu fikərə qarşı ki, könüllü pul məsələsi nez olabilər məktəbdə? Bu məktəbdir doğurdu mu? Məktəbdə məzmürün yox, məhz könüllü pul yıqılsın. Ümətlə, əgər təsir icbari disə, təsir pulsuzdursa, bu halda, bundan sövpək yedə bilər mi? Çox vancət bir məsəldir. Teşekkürələm, yəni sizin də qeydiniz kimi. İki üçüncü gündəmdə olan bir məsələdir. Bu proses yenə dəvam edəcək. Mən deyəcəm ki, nazir belədir məhzidəsini beləd edir, bu düzgün çıxməcə. Məhzidəsinin mahiyyətini, durub desən ki, nazir beləd edir, bu bir diziyyəsiz çıxaca. 2009-ci də qəbul edəcək, təsir haqqada qamun, usturuncun mahdiyyəsində görə, vaadiyinləri yüqubə və əsfələr var. Yeni zamanda, yenə həmin qamunu, 28-ci mahdiyyəsində təsirin maliləşməsi verir. 2011-ci də qəbul edəcək, 30-un təsir məhzidələrinin, nünunlərinin izanlaması, qususdursu beləd edir. Bir məhzidələrdə, məhzidəsinin məhzidəsini pul yıqla bilməsin. Siddə, nə məhzidəbin müəllimi, nə direktin müəllimi, nə hərası vəsfəlişəsi pul alabilməs, bir manakt alabilməs, 50 qəpid alabilməs, 1 qəpid. Məhzidəbə qişaq pul verə bilməsin, məhzidəbə pul yıqla bilməsin. Amma, vaadiyin istəsə, üçününlü iyani verə bilər, amma hara, bakan maddənədir. Deyir ki, vaadiyinlə məhzidəbin, vaadiyin çanlarını dəstəkləri verə bilədən iyani çin. Amma, bu başqedir. Məhzidəbim və yaxud, məhzidədə nəsil bir vaadiyinlərin bildiyinləri olur. Məsələn, vaadiyin akademi əsadda altında bir birliyi olur. Onun bank hesabı olur. Və yaxud, məhzidəbin tutanım, 555 numərt məhdəbin bank hesabı olur. Vaadiyin pulu vaadiyin, təsə vaadiyin yoxuyur. Bu və fişiqsəsə, biz az önce sizin kanalın onun üçün, amma onun kedib bir başı verə bilməz, gedir. Yəni, burada uşaq iştirə çətinir. Bu sizin üçün misya dəftədir, üçün ona nə baş verir? Dəməli, əllərin alıqla bilən dəftəri, dedilər ki, flancəs, misal üçün dedə, Fatimə Hüsud oba, kim ana, nəyə gedirməm isələn, ələrin bir misya yeri olur. Bu ulu qoylar çək geddir, dəftərin arasında gedir. Hər bir vaadiyin, haydi bir dəfə, il də bir dəfəə alaq, səsə hər cün, həmin məktərin bank hesabına, ya üzünün qət hesabından, yə gedir, banka yapınlaşır, çək edir, məktərin 5 numaraya məktərin bank hesabına, mənin 5 numaraya pul çək edir. Və o gedir məktərin bu hesabına, nəyə? Bakın, sizin də gedirdiniz kimi məktəvlərdə hər şeyi xulsuz və təhsil edici bayaq, bu nə demək? Dövlət siz məktəvin izzibatiyar arasında gedirisə, hər şeyinin sistemini, kimi üçüncüsü də mələk pulsuz dəsdə edir, məktəvdən marchi, a4 çağrısı, printem, printem, kartrici, hər bir şey istiniyə qədər gedir. Amma nə başlə edir? Hansısa mələlin, çesikiyi, bisikiyi, imtana çesim etsin, ak çağrısı lazımdır. Dövlət inlərdən də fikirəşir ki, bu məktəvdir 500 ən şadir var, də normalda bulaq 4 təmək, bulaq 20 paçqa a4 lazımdır. Amma mələlin biri daha çox unitəni edir. Həyuxu va? Daha çox mələlin istifadə edir. 20 paçqa 5 aq yetməkdir, gedir 2 aq. İndi 3 çay qaldı baxa. Məktəvdir də a4 çağrısıq tabir. Məktəv direktörü də yəzir, rani təsir şövbəzən ki, mənə 10 paçqada a4 çağrısı lazımdır. O də yəzir, ən azın mali əsə başıma dövəsindir. Məktəvdir yəzir, məli əsə başıma dövəsindir. Bu ən azı 15 üç günün əsafləndə dövday bax kədir. Təsəbərin sizə bir paçqa a4 çağrısı lazımdır və siz 4 də gözünüz üçün əm 4 də ən sonra a4 çağrısı məktəvdir. Və bu zamana məktəvdir, məktəvdir, rani təsir şövbəzən ki, məktəvdir, rani təsir şövbəzən ki, məktəvdir, məktəvdir, rani təsir şövbəzən ki, məktəvdir, məktəvdir, bu zamana həmin fonda işəyərdik. Emin məlidin əsində açıbaması buydu üçün. Uşakların bir başı iştirakiyna hansızda və al deyim və yaptım və elənin tələfindən yırlan pul yırmalarına cazə veriməyə olmaz. Bu şəxvaf sistemdir olmalıdır necə. Hər kesecəyedir bankına, məktəvdir bir fondu var. Hər kesecədə 10 manad, 15 manad, 3 manad, yardım əsəyi. Və məktəv, özündə məlidin əsində alması üçünün, bundan istifadə edəsin. Kaman bəyi, sizin bu fikirləriniz ilə bağlı başka sosial şövəkədə bucur qeyd edənlər var ki, həsavatlı şəxvaf olsun. Amca, bəzi və al deyinlər, dirqət edirən buna eitir az edirlər ki, bu uşaqlar arasında ayrı səskiyyəri səbəq olacaq ki, varı, kəsib uşaqları fərq olacaq, onlara mən asbet fərq olacaq. Mümüşündə, bəxin məlidin səbəs sözdür. Siz bilinmiş. Sizin kartınıza fulcələndə, misal şu plastik kartınızı, çıksı prodəsə, onlardan gəldiyin, şimsə çəkətməsə bilə bilərsiniz, bilmən ona bundan mümüşündə edik. Hər bir şəxsdə, bax, nə baş bilir? Tutar mı sizin evdə çilən alabı kampitürsür? Bir suçum əsləbin notbulqları yaxşır edir. Məsələn, bizdə elə bir tamamda 16 minum uşaq var, 130 minim kampitür. Belə deyək ki, hər əlbələr 30 şarjibdə, 12-15 şarjibdə bir kampitürsür, məhdəklərdən. Siz ki, məsdəbə bilərinə kampitür bağışlayasınız. Və bağlı dinlər burada varlı yoxsul məsələsində haqsızdır. Bu, və ya da suçasa şəbəkə istifasızdır. Kimin ödədiyi bilinlik? Bərkə, iri bir şiçək, misal üçündir, məsələn, məsələn ki, iri holding, kart foransiyaradan bilin, kəlsin azirində bir milyon bağışlayasınız, Çün günə təcrübəsində bu var. Hətç kimi girməyəcək ki, bəlməm də mədən rəada? Məsələn, məsələn, mələm mələm bunu deyəndən səpişəşdim ki, ilmək mələlər nə deyəcələr, bu fond poliyodanda. Çəkin gədim mələdir. Bə, bu da var. Biz bunu inçələk kimidir? Bu, mələm, məhsdən gəlmik ki, bizim qovumuzdur, xalamımızdır, bəbimizdir, çəkimizdir, mən ki, əbbəllər nə, uşaqdan poli isteyəm müəllim, sinirlətləri, nə bilim, validiyen komitəsindir deyəcək ki, çəkə gətir. Ona görəm, nə qədə çalışsaq ki, burada şəxfak olacaq, mən inanmır amma. Nəyin? Məlzur ezəcəci gədim, fonda poliyo var. Məşələn, bu ekləcdər var. Biz nə etməliyik, yəcələ bizim bilənə çıxışımız var. Yəcələ bilənə çıxış yolumuz var. Bu da, fond və əbdə ekləcdə ümumiyyət də heç bir məxtəcəsün poliyo alınmasın. Bizim fondumuz yaxşı məxtəcəsindir, məxtəl üçün, məxtəp bilənə yarış keçirik. Sərki keçirik, poli yoxdur, məxtəp ürcəsi yoxdur, məxtəcəsi yoxdur, məxtəp poliyo yoxdur. Şəhvam bəli, ötön müsaibəınızı də siz bu ibtil tevux məsələsində toxunmuştunuz ki, mətəl sosial şəxərlədə qeydi etmiştiniz ki, bu məktəbə getməyə vaxt etkisidir. Təxmənə bu sərki də bir paylaşımız var idi. Bu halda əlavə pol yaxud iyanə şəkinində həansı bir şəkildə isləyənilməsi doğudum. O məxtəbdə ki, təhsil verilməyi, o məxtəbdə ki uşaqlar doğudan da bir gələcəyi inkişaf ediləcə bir sərkədə tədris yoxdur. Bu halda bunları cəmiyyətə təklif etmək doğudum. Prisiz, bu gün bizim hər birimiz təhsildən narazıya. Biz təhsildən onun cələni narazı içi təhsilin kifiyyət göstərisi içimi biz alü məxtəbi götürülürüz. Alü məxtəv bu günləri bizim üçün istiraklı rolu oynuyor. Amma məxtəvı funksəsi alü məxtəvı şuan hazırlamak deyil. Məxtəv şəxsət etiştir. Bize okumada yazmalı övəlir. Bəlbiz onu fərqli qaydədə amma adaptasiya psikoloji məxtəv şəxsətdə qəlməsərlər məxtəv mühidində başlıyoruz. Ona görədə, mən istəb edirəm ki, biz alü məxtəvları qəbul imkanlarını sədərəştirməri. Qəbul imkanları yalnız son iki yılın vaxtyab olmağı. Repiti tırı, müəllimin əməyəqqına bağlı olan bir şey deyil. Siz müəllimə 10.000 manat maaş verirsə, o valdinin məzibiyyətində Repiti tırı qəliyəcək. Ona görədək ki, qəbul imtanda siz 11.000 imtanda okursunuz. 6 il əvdəki biləyiniz, əldəkliyiniz bililəmə vaxtlar yoxlanırda sorusunuz. Bu düzgün deyil. Mən 6.000 iqtanda tutanın manlə də ürətin keçmişəm. Mən 11.000 iqtanda yoxlanırda keçmişəm. Biz qəbul imtanda son bir ildə 2 il dolan bililəri yoxlasad və ölçək, o zaman Repiti tır bu qədə çocuğu sanmayəcəm. Düncü iqtanda təhsilin belasıdır. Cənçlərin asudə vaxtını səmərəl çəkisməyə qorundur. Fiziki, psikoloji, maddi, mənəbi, hamsin zərəsad uşaqları. Bak mələdə biz kamyosia qurnuqla bizim üçün maraqladır. Yaxşı bir Repiti tırıq olsun. Amma bunun vicdəm tərəf var. Mən bəzət dəngi deyirlər ki, özün kursu rəhbərsən, neçirini kursun var. Sən Repiti tırıqı dəngi deyiriz. Məh, şəxsin maraqlar üçün danışın. Bakın, uşaq səhsən məktəbə deyir. Pişir qalıb qazırıq onun yanda. Bunlar ciddi məsələlər. Kavabəl siz, ötən müsabəlinizdə də dimin tərtibatından təşkil etdiyi bir halda, bu imtihan cədvəlini köhnə illə restinə dolunmasını təngid ediriz siz. Sizin bir ekspert kimi fikirlərinizi niye nəzəxaldırlar? Məsələ, bu ümumiyyətlə imtihan pasisi bir yerdə də dəzəmlənsin. Təhkiyi ancaq təhsil nazib edir, bu işə nəzələ təşsin, o zaman bütün təhsildəki problemlər dösələlini təpsin. Esnəl də mən hesab edirəm ki, biz 90-ci də ona görətik, təst imtana çeşitik ki, səveklərin təcrübəsi bizim nərət edirdik. Yəni, aliməşlə və qəbul imtana şafaq deyildik. Çanar qəbullar barədə, Çinun pulu adamın dayıdayısı başsa çeşitik. Yəni, hər çəsi təsdən çeçir. Həminiz o dövrafı çeşitik. Mən düşünmək ki, artıq dövrət imtana mərkəsinin altyanatını ehtiyac var. Yəni, ölçülük bir qurum imtana çeşitə bilməzsin. Gəlin beləyək, bizim təhikirmiz bundan bağlı biləkdir ki, ar-i təhsil məhsələrin ödən işsiz pulan yerlərlərlə qəbulu dövrət imtana mərkəsə yaparsın. Amma ödən işli iqsaslara ünvəslətə rüzəd yaparsın. Təsdiyəmə dövrət imtana mərkəsə keçirsin. Amma yerləşmərin ünvəsinin özü qəbul eləsin. Bizdə bir deyik daha sabah artı insanına kust xoxsunlar. Bunu dövrət imtana mərkəs eləsin. Və yaxud, altyanatın bir dən də qurum yara da misalsın, dövrət imtana mərkəsinin oqşarları olan misalsın, deyiləm, adı olsun imtana kamitəsi, belə bilək. Bunlar da imtana məhsinin. Bu gün bizim qəbul imtana məhsinin toqlanan bağlımız keyfiyyət göstərisi olabilməz. Ona görülməyiz, həsə bilərəm ki, biz prosesi daha təkimlətə şəstirmərim. Bu gün qəbul imtana şəqfaftır. Adaləkti deyil, keyfiyyətli deyil. Nə görəm? Ona görək ki, kimin yaxşı pulubarsa o daha yaxşı müəllim yanda, daha çox müəllim yanda hazırlaşıb, daha yüslənətə göstərə bilirəm. Amma bizim üçün daha prespektivlərdə nə görək ki, direnəc etməyə bilərəm və ya da çəntiriləm, bu hazırlaşı bilmir. Və gələk keyfiyyətli, baxın dedim, ədaləkti deyil. Çünki qəbul imtana bizim biliyimizi oqlanır. Çimin hatasının daha çox pulubarsa o daha yaxşı müəllim yanda, daha yaxşı hazırlaşıb yerlət deyil olabilməyiz. Bu bilm. İkincisi, keyfiyyətli deyil. Qəbul imtana məhsinin indiyanə qədər əsəb etməmizə Siz əmək bəzəndir oğlanım 129-unun, 9-un mənə qeyd elə bilərsiniz. Bu uğurlu qadr oğlanı. Ayrı təsid müəssələrinə qəbul imtana nə toplanan bağ bilik göz sərtisi deyil. Təst bilik göz sərtisi deyil. Təst səcid səsimi surudur. Çox sualliy insana birinin qəttaşı, birinin gözü qəttaşı, birinin bəlçidə dicək bacara bəsəsində koronaşır. Baxın, testi olabilər ki, siz 10 dana sual yazımsız, ikisini 3 sualiyantı arasında qalımızın sətcimizin bu düz dolayıdır. Test səsidəcə sətcimi surudur. Amma bu çeyfiyyət ölçüsün bəlçəsi deyil. Bizim qəbul imtana nə, 200 ələ balın 16 dana qəbulmuş qadr var, çil 2 faqq ilə 600 ələ balın çox bal toxlanmış. Qəbul imtana nədər, həmin məvzunun daha yaxşe iləşdir. Daha peşə çək qadrdır. Mən yenirədir, həm düşünəm ki, Azərbaycanında artı qəbul imtana ilə bir dəşiliyəm bəlçətidir. Ölçədə artı qəbul imtana məlçəsində yetiyacı var. Qəbul imtana da 5 il 6 il ələ bilər ki, birik faqacəlları yoxlanmamalıdır. Andıq sonra 2-i, 10-10 belir sətcici materialları yoxlanmalıdır ki, Adır müəllim yerinə gətmədir, özü belə okuyabilirsiniz. Həmin ələ biləncə bir dəşiliyəm bəlçətidir. Qəbul imtana bəlçətdir. Bilirsiniz ki, 2022-ci bücəsində təhsilə çox böyük vəsaid ayrılır. 4 milyar təxminən 3 milyar 884 milyondur sef etməyəmsəyəm. Yəni, ötən ələ müqvaysədə 600 milyondan çox faqq var. Bu qədə vəsaid ayrılır. Yenə də sizin qifad ediyinizdən ifadə etsək, məktəq vaxt keçilməyə olacaqsa bu pulların sanki hava ya sorulması demək deyilm bu. Əslində qəsa bizi yenə dədirəm nərhət edəm məqam qəbul imtanaqlarım biz sadələşdirse çoxla məktədə vaxt keçil bir şəxsət çil kurumuna şəxdir. Siz bilən rəqəmlərə baxma, kimi anlattınız? Sunilər pozdan niqaqlarını sahib. Çox kəskil niqaqlarım qazulmasında böyüksüz amansızlığı və tülədlən qətirahat sənəm. Çınayetlənin yaşı nə qətirahat şəhbəyət, çüb. Bu qurulu çizdi bir axtı qizməm, hasərətməm, dəticələməm, bunların hamsı birisi nə çəstir, təhsilini nə çəstir? Biz məqtədə deyələri itirmişik. Təhsil sistemində bura faktor olaraq ana bütün gün uşaqın işdir. Uşaq vaxtsısına qədir qadın işdir. İtləsində qədir qadın görür. Halsində qədir qadın məldin. Ayrı meşrini qədir qadın məldin. Bu şəxsətçin qanlar şəhidilir. Karakteri ondur bunu. Ailəyətə qurur və yəkün nəsələ, iç kandikta ilə daha qalur. Çücü bu insan, formalar şəhidilir. Bugün Azərbaycan Autonomikası Meşriflətlərin də 150 müməllimi, 81 faizi qaqından 19 faizi kişiləri. Kişilərin də dəşəti bir edəmlədir. Altmış faizi, dəşi qırktan yox. Yən zaman müməllimlər yox. Cətmir, cətmir meytətləri, bu amməyə qəla çim gədər. Nə gəfsinlər çim? Ailəmdir müməllim. Bakın, Məktət öz funksiyasını yalnız səhər nağrı akşam apro-sövpəkinin olmamalıdır. Məktət sosial lift faktorlu olmamalıdır. Sizin məktət doqmanlığınız, sizə müsbət bir rol olmamalıdır. Bu adam 11 məktətli doqanır, bu onun 11 məktətli doqanır, məktət doqanır, hiç bir təsiri yoxdur. Mən məktətlərin bütün kiməktələri yoxmuşum, biz məktəbin məktəcələriniz, sizin məktəbə davranışınızı, giymətlərinizin aili məktəbi qəbul imtanda təhsirini artırmalıdır ki, məktəbin rolu artsın. Bu cümşan məktəbi girsədə gitməsədə qəbul imtanda doqanır, doqanır, her şey irləyə bilir. Məktəbin rolu artmalıdır. Bu, yenidə dilən. Biz, mən düşünürəm ki, bu növbəti dəyişiriklərin fonunda bu cizdə attım atılacaq, mükləq atılacaq. Siz maşnan kişilərin məktəbə məllim getməyədə toqundunuz, yəgün bilisiniz ki, 20 faiz artıq məllimlərin maşna alə belə oldu. Bu, minumum məxəqqatımından sonra, bunu da yetərli hesap etməstiniz, yoxsa nezə? Yox, indiçi halı yenidə çox deyil. Bakın, mən size rəqəmlərlə danışmaqsi vəm faiz olabı yox. 2015-ci dən bu cünə qədər, içtə bunda 5 dəpim məllimlərinə məqqa artırlar. Hala hazırda, iki dəfə alə məktəbə bitirib ortamək də 5 dəməyə gədənin məllim, 18 saht dərs kəsə o alacaqdır, 515 məqq maşa yazacaq. Birci çıxanası 460 məqqa. 460 məqqan, 1.18 saht dərs səhbə bu mecəsi. Yərə qəmlərinə cazənsən mən deyim. Bu cünə təhcə paşi şəhəri də 515 məqq 490 dərin 5千 din məqqa məqqa 1.000 manaktan çox. 23000 dem dəyikdir. Bu cün iki bəlçədə rəmin məlidim və 200-200 məqq maşa var. Sizin 18 saht dərsiniz varsa ve sizin 18 saht dərsiniz və 715 məqqa maşa yazı, 516 məqq maşa yazacaq. Bu birabır çıxanası. bu biyabı çıraqdı. Bak, biz nə etməriyik ki? Azıca hüqumət bunu çox böyük, Yusuf Ağaç kimi təbdim eləyikdir? Alərbaycan televiziyalar, əslumlulə. Yə, Saksika min yıqqa çimdədə, əsas yədər cizədir. Yama göstərdiyimiz də var. Məsli yen də deyirəm ki, Həməyəqqartımı normal bizdə dediyim ki, 1500 mal Həməyəqqalın müəyyələm var ama bu çox deyir. Biz vəlziyyət-i düzafına istəyir isə, hüqumətə bizim təklikimiz var. Biz dedik ki, cədə müəlliləri, bu vicdən azə biləyik, müəlliməsiz 500 mal Həməyəm isədir, 500 mal da verir. Birinize arttığım, müəllimlərin əməyi haqqından gəsəmibə istəsinə, çünkü gələcəyir təqərtəmdən asılıdır. Bircini çıxın. Həmcara təşqaqdan çıxdınız bir faizə çıxın. Yəni, bu adamın həmcara nə, heç bir faizətində yarlılanmış. Çıxın bulağına. Hansısa hədə həmkələrin faizətini göstərəm ki, biz təhsil içindən danışalım. Tişfəz həllərdə deyə bilməm. Məsəlmək ki, nefcidə birəcəkimizin var. Mən, təhsil edin müəllimlərin əməyi haqqından faiz vicdəyi tutunmasın ələkiləyəm. Bu ləqb olmalıdır. Ülkədə polis vaidin maşa olur. Həçim vaidin maşa olur. Dövrət polisə vaidin aməlidir. Vaidin maşa olur. Çəhərin bizim həllərin hansını vaidin maşa olur. Yəni, 12 saat dərs, 18 saat dərs çoxdur. Stafqa 12 saatə salınmalıdır. Bütün müəllimləri 12 saat dərsindən automatik yerlərin bir sahibdən, 500 mad maşa olur. Avardıncə növbətin stafqayı gədən də az ön mümummalıdır. Bu stafqayı vaid almalıdır. Niyə görək ki, vizəni mad almalıdır? Çin mümummalıdır. Dərs 3 gün vaxt edir. Yəni, en yaşı 3 gün 4 saat sağızdan 4-45 dəyir. 3 gün qədip burada işləyənə, dəkəyəm vaxt başqa səhidə işləyə bilər. Yəni deyikəcə olur. Yəni ki, bağlışma şahatində bu maşa çox. Məbəl də, və yen də dədər. Məbəl məldikə məyəqid çox aşağıdır. Biz məlimi vaid maşa barqama diyəm. Aydə ən azı bu izlə, size bir rəqəm deyəcəm bu dəxşətli bir şeydəsində, çi sordur edə, dərsici bu nə dəmiş? Bu günləri ölçədə ən çox bankda qriditi olan təbəqə məlindərinlərinlər. Un məlidim yoxdur ki, bankda qriditi olmasın. Dəşətdir. Bu dəxşətli bir rəqəmdir. Məlindəmi maşınla, malinazili maşın, köçləncimi, automatik banklar tutur. Nə qədər məldim o dəxşətli bir rəqəmdir? Bizdə bir rəqəm var idi, əslində 130 mün məlimi bu və qədikə həm istihlə aç, həm də ehtiyac qriditi var idi. Bu dəxşətli bir rəqəmdir. Bu müniktə nə qədər məldim var? 150 mün məldimi. 150 mün məldimi 130 mün i banka qədikə. Bu və qədər banklarda var. Bu və qədər deməli marxiblərdə sonra eləktronik, avadanıqla satan məldim istihlə aç qriditlər. İstihlə aç qriditlər dekə ehtiyac qriditlər. Məldim pandemiə dövəndik etdi, kampitur aldı. Telefon aldı, çiçətsin. Bunun dövlət və məlidiydi. Çünki bu dövlətin pumsiyasını yenilədir. Bunla bağlanış müqabələt ol, dəxsin simtə də məlidiydi. Həməcətli, notebook qriditə götürürüm. Bu cəm mən soruşuram hamsimlə. Həməcətli, çəsirən satış məncə qədər məsəl soruşuram. Həməcətli, məlidimlərin hamsimlə qırtıdır. Ona görətə biz məlidimlərinizin susədə fəamını çökmələk. Məlidimi marxiblisi nə etmələk? Hələ aksiyətiz üstləyəm, rəptitlə bu, həm məşqol. Məcburiyyətdə, bu halda yeni banklara boşluqlar, və böyük gələr deyitimlər məlidimlər. Və böyük gələr deyirəm məlidim maksimum minləfər qor bilər. Başlışərdır olsun, üçünc məlidimlər. Video günlərdən bu çox deyir. Yüzəminin məlidimi formunda. Biz günün müəyyin satında, məsələn məlidim sat 8-i dərəsə gəlir. Üç də 4-də qaydır. Həmin satdadın məlidim, ictiman eləyətə pus istval etməyət, həmin vaxtarda. Qamlal kaşada güzəş etməyətik. İnanın ondan sözləsiz təhsilə inşaqın bir lərzindən qola bilərsik. Çəmi cümvətənin biri. Yəndədir, həmin. Gənc məlidimlər var ki, aliyyətə qura bilməmək. Çocuğu bu quranın iyisi aliyyət qurasında. Doğru ciddi bir məsəlidir. Çox sağ olun, kəməlum böyük təşəkür edin. Nəttə raksın. Çox sağ olun.