 आज भी बीजेपी सरकार जो है वो हमारे खब लोगोगे खब जंगतागे खब किसानोगे खब शोटे दखानदर के खब सब के खब काम कर रही है मापे लोग ना खोचे हैं से और आने बाकत में पता जलेगा सरकार कैसे बलते हैं इस मुल्ट को एक रखने के लिए अपने खुडवाया है, हम किसान सब आकी तरब से आपको लाई सलाम के लिए साथी हो। पालमण की चुनाउ करवाया है, लेकिम भागी आसम्भली की चुनाउ नहीं करवाया है नुशकार डुस तो मेहु रवी कोश्वल और आब देक रहे हैं, नुउस ख्लिक जम्मू कश्मीन में भुल्डोजर राज के ख्लाए पुरी लडाई है, वो अब दिल्ली के जंटर मनतर पूँज गए है, यहाँ पर जम्मू कश्मीर किसान तैरिक्स के कारे करता है, वो दिल्ली में आए है, अपनी आवाज को रखने के लिए, जब हमने उंसे बाज्चीत की तो नहीं कहा, की अतिक्रमन हठाने के नामपे पूरी ये द्रीव चलाए जाए जाए है, यहाँ बड़ी बदकस्मती की बात है, जब देश में किसान एक बड़ी त्रासिदी से गुजर रहा है, जम्मू कश्मीर के किसान को भी वहांके गोमेट ने गुलाम ने भी आजाद छीपनिषर था, उस्मकत कहाँ जो रोषनी आक्टिके ताद जोगुके पाज जमीन है, उसका बाजावता फीस लेकर उनको रजेश्टर किया गया था, यहने वो सरकार हिंदोस्टान की सरकार थी, लेकिन आज जो गुरनर आया है, वो केता मैं वो मंता नहीं हो, अस अधर को लिएवो करके वो जमीन फिर सरकार वापस लिना चाती, आज तर अग कर लेती है, डूसर सरकार लेती है, प्यो लेकार उपै कोई बरोसा नहीं है, ये किसान से जमीन छीन ची न जाते है, बड़े दि�照 to khais vola to khais to ko dhiyogpityo को जेनजाते है, ताखी एक किसान, लाचार, बेबस और भून्धेड लेबर बने, उसकी रहसीद कुछ्भी नारा है देके जो यूपी में चला हम भी वो देखते थे उस में नारा था कि ये माफ्या उंके खलाप है तो जमू कशमीर में भी सेम नारा है, कि माफ्या उंके खलाप है लेकिन आजके डेट में हम सरकार से पूषन जाते हैं कि, किसी एक माफ्या का नाम बताए हैं, जिस पर आपने बिल्डोजर चला है वहां आगर बिल्डोजर चला, वो गरीब किसान पर चला, उसका जो गर ता आश्याना था वो तोडा गया उसकी जमीन जो है जाम पर वो काश्ट कर रा था, अपनी रोजी रोटी कमरा रा था, वो उसे चीनी जार रही है। उसका बगीचा जाम पर उसके सेप के पूवदे हैं, उन पूवदूं बोड लगाए गया हैं कि ये सिटेट लैंद है। तो गरज ये है कि ये माफ्या उंके खलाप नहीं, ये आम गरीबूं के पास जो जमीन है चोटी बोडी, क्योंकि जमू कश्मिर वाई एक सिटेट है, जहां आजादी के बैध लैंद रिफार्मुज हुए। तो लैंद रिफार्मुज के होते वहां हरे के पास कुशना कुछ जमीन है, इस सरकार को वो चीस पसन नहीं है, ये सरकार जमीन बेदखल करके, करप्रेट को वहां आमेंद्रत करना चाती है, उनको बसाना चाती है, ये हम समझते। देखे में आज आपको यहां बताना चाता हुए, आई जन्तर मन्तर से हम ये मैसेज देने आए हैं के मरकजी सरकार को की जी, जो आपके ये फरमान यहां से लागू होते, अलगी अंट्दाम यहां बेदखल वहां लागू करता, वहां के लोगु के सात ना इन्सापी होरी, अलग के अंटर ये बताया जार है कि वहां बड़े-बड़े मगर्माशु से जमीने जार हैं, ये बिलकुल गलत है। आज हम इसले यहां से आपको यहां बताना चाते हैं कि सरकार जो यहां से बताती है, अगर जमीनी साता पर वहां देखा जाए, वहां सिर्प शिर्प शिर्प चोटे लोगु के सात ना इन्सापी हो रही है। जब 370 को हताया गया, तब ये कहा गया कि कशमीरी जो है, वो जम्मू वालोपे अपना अदिकार जम आते हैं, उंको नीचे रखते हैं, और ये 370 से अप जम्मू जो है, वो अपने फैसले कुछ कर रहेगा। लेकिन अभी हम देखरे है, कि भूल्डोजर कशमीर में भी जल रहा, और जम्मू में भी जल रहा है, ये पूरी वोस तब अप कैसे देखा। अपनी लाएन इप्लिटकरनेगे लिए, जम्मू को कचमीर के खलाप, कशमीर को जम्मू खलाप जे एसा कर रहे है, दिए कि जब लेड जमीन के सिवाल पर, अजादिके तैम में जब हमने लाजय के खलाग लड़ाई लगी, उसे यह सम्थी के चलाचटुं Creek than water because freedom themял us for that time. तो Green land that we had got henceforth now. यह जर्गार मां� projection have a possibilt to one of those. यह खृटीक सुच्छर्तर है the round figure and special status was ready here. यह मप्रने यह खृटीकartment of goats, उसे चतलाग और Kasameer and Bali of chennai. अप तो आप तोसे बनहां हिकछे प echoes & answers on the question अपना लोगुं से पूछे उनको करफ्यू में बांद करके बिना पब्लिक दोमेन में डाले बिना वहां की आसमभली से पूछे इसको एक दम खतम किया, मनसोग किया और उसी आवड में आज ये वहांके जो लैंड लाज हैं, हमारे जो हैं, उनपर भी इनूने हमला करना शोर आव जन्ता दुखी है, आव जन्ता को दवाया जा रहा है, जो बोले पुलीस पशासन पी एसे ज़े कैते हैं, कोई ना कोई केस बढ़़ा रहा है। और वहां नोट से चस्पान की जा रहा है, उवो कालनी गेर कानूनी है, ये कालनी गेर कानूनी, आव जन्ता दुखी है, आव जन्ता को दवाया जा रहा है, जो बोले पुलीस पशासन पी एसे ज़े कैते है, कोई ना कोई केस बनाया जा रहा है, कोई कोई आवाज ब्रंद्रा करे, जिन लोगुनों हेरा भेरी की है, पहले की, कोई तो बोलनी पाजेंगे, आव में लोगुने, वेरा बेरी नि की है, आव لوगु तो आपना बाल बच्या पालते है, आपना बाल बच्या पालने के लिए, जो लोग आदाय रहेगे गवानी गे. आव लोग साडे दुखी है, आव बहुत ल लवागे देखने, अजित्रन जे केते हैं, ये कभी तैक्सल गारे हैं, बोटल वागे देखनें के लोग हमारे साथ है के नहीं हैं, लोग इनके साथ नहीं हैं, लोग दुखी हैं। तीन सुछतर कतम होगा ता, तब येश बताए गया ता, कि जमूब लोग को जो है, अआ अग अव मुश़ डीन हैं, अआव कष्मीर वोलोग बूडे डीन हैं, लेकिन अबंची जर था दोनो जگगी छलहा है। बो कष्मीरी मेपे छल रहा है। और जमूव म यह छल है, जब जमूव के किसानो के भाथ करते है, तो बुल्डोजर चलनेग का जो असर हुगा, वो कैसा है बी किसानोग पे वहांपे आसर? देखी सरकार नहीं एक प्लानी बना रख है। सरकार की प्लानीग में बाइस लाग कनाल जमीन है, जिस जमीन को पुरी स्टेट की है वो, उसको आप पंदाा लाग हैखभड मुल्डिँ जमीन वो, उस सारी जमीन पे सरकार का प्लानीग है, थ्तो जमीन को स्थेटनेग गडéo कर के उन लगो को उस जमीन चो रब है आजाए, तो जी जेगे यी वापटे जोई बीज़ेपी सरकार जो है तो वो आप लोगो के खलाब जंदा केखलाब किसानो केखलाब चोटे दखानदार केखलाब सब गे खलाब काम कर रही है जोग ना खुच लिया इसे अगछी आप आने बधकत नहीं पता चलेगा सरकार कैसे बनते ह योंकों आप सुल्जाये वागे पन्चायतों की साथ बद्गे, ये भुल्टाजल की राज्जिदी क्या रहें। इसी को फुर्वन बंद गर है। ये फुर्वन बंद गर। तीस्री बात जमु कश्मीर की अंदर आज लोग उंके सामने दिखत यहे कि काुन है उंके प्रित्रिदी किस के पास जाकर उंगो अपनी समस्स्या रगपा है। 2018 से लिगर आज दक पान साल हुरे, पान साल हुरे मापे शुनाउ नहीं के है। और जब पारलमेड की चुनाउ हो रहे ते 2019 भे पारलमेड की चुनाउ करवाई, लेकिन वागी एसम्पली की चुनाउ नहीं करवाई योंके तब उनका पूरी की पूरी सोच यही ते कि वो एसम्पली को ही रद कर दिएंगे अगर बादन खेले लेगे की दीलिए विंडेशिड करनी की जुर्णाउ तो खुन्स्टिएंषी के चेत्र जोगा है, इन शेत्रों को चाईड़न से इंको बराणी की जुर्ड़ा थे तो डीलि विंडेशिड करना है, बादन कै अगर वोटरों की सुची तीक तरीग से बनी लिए उसको सुदारना है, अब वो होगया काम, सुची का ईलान भी होगया, तीस्टी बाद वो गेते की शांती जब रहेगी, और वापर चुडाओ करवारी का माहोल जब बड़ेगा, अब वो माहोल की बारे में हाँरी देशके मनी वो मुद्ड़ी जी, रोज दिन प्रतिदिन दिन रात को, देश्मे ही दही पुरे दुनिया में, यह प्रचार कर रहे है, की शांती बहाल है, आज जब मुकिष्मिर के अंद, अगर शांती है आपके बाप, आपका दीवी मुद्ड़ेशन हो गया, आपका वोटर की सुछी चब गयी, तो आप क्यो चुडाओ नहीं करवारे वा? चुडाओ अगर करवाते है, को चुडाओ यह प्रतिदिदि जो है, अगर करवाते है, को चुडाओ यह प्रतिदिदि जो है, वो लोगों के सवंस्या उगो के बार में सुन भी सकते है, और हल भी कर सकते है, लेकिन यह नहीं करवारे है, तो यह ती रो मांगोप, आज माच्वादि कम निस पाटी की तो जो से, आज माच्वादि दे आए, पहली बात यह जो कानुन जो लाये हूए, कानुन बदली जो किया, कि बार के लोग आगर वापर जमीन खरिज सकते है, विसको वापस लोग, जुस्रा, कववन जितना भी जमीन है, जो वागी, लोगों की है, थरकार की चेत्र मैं है, यह जमीन पा यह गर ख़कल हूआ, उस ग़कल की बारे में, आप पनचाइत की चाच्चा करते ले, उसको रख औग कर वाव, यह बुल्डदजर की राजनिती को बंद करोग, बुल्ड़े चिलाए जेंके के साथियो आगे बड़ो आम तुमारे साथे किसान सबा जिन्दाबाद इश्पल्तो ये भी सुल्ना ये दब हमने देखा जब जमू मैं कष्मिर में वहा ताह्रीक छी जमीन के लिए ताह्रीक छी जमूर्यत के लिए तब जाकर आप ने अजिके चिन्वहा जलाए तब जाकर आप उस्वक्त दवी कहा ज़ारी लान रिफार मुद नहीं जमीन काष्कार को नहीं तब जाकर आप ने कहा जाडा प्यारे जागिर दार है साहुकार है लोकल हु या गेर लोकल हु अब ने तप्पी कहा, जोगरा किसान, कश्मीरी किसान, एक सात मिलकर कहा, जमीन मेरी है, काशकार की है, जमीन हमारी ही रहेगी. अज क्या हुओ, हमारे लोगु को हुँ मेद्पु को मुझुम नहीग. मैं इस लीडर्चिप से जंडल सक्टी साब से, किसान तहीग से, जंडल सक्टी आम शुक्र गढार है कि आप तप्पी सामने आए जब हार तरईफ आनदेरा था. और आज भी मेरी गुदारी शाए किसान संध्ठन से क्याद कश्मीर के दरुद को अपनाई है. कश्मीर का किसान आज उसे हाखा जारहा है. आज उसे मजबूर की आज जारहा है. वो समीन जिसकी खातर उनहुने लड़ाए ही लरी. लेकिन कश्मीर के खून में इन साब की खातर जूद जैद करने की सकत बी है. हम जमीन को बटाने के लिए आगे आएंगे.