 Bienvenidos al web chat interactivo de hoy con motivo del mes del orgullo, el LGBT, un mes celebrando los aportes del colectivo lésbico, gay, bisexual, transino e intersexual en Estados Unidos y todo el mundo. El tema hoy es perspectivas y voces para aportar los delitos motivados por el odio, poniendo en realidad las buenas prácticas de las agencias policiares y grupos de sociedad civil para responder y prevenir los delitos motivados por el odio. Soy Corey Anderson, soy el portavoz del Bureau de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo en el Departamento de Estado. Es un momento importante para tener una conversación sobre los derechos de las personas del LGBT. Si bien ha habido progreso hay todavía muchos desafíos en cuanto a la prevención de esos delitos y la antidiscriminación. Una forma de abordar estos problemas es crear un foro diálogo para hablar de estos temas. David Litterlin nos acompaña la directora ejecutiva del Proyecto Antid violencia de Nueva York, una organización que empodera la comunidad del LGBTQ y para acabar con todas las formas de violencia. Y el teniente Brett Parsons, el supervisor de la rama de enlace especial de la Policía Metropolitana de Washington D.C. También otros grupos de televidentes de todo el mundo y las embajadas en Ottawa, Canadá y Santiago, Chile. Vamos a presentar cada grupo en breve. Antes de iniciar, solo quería mencionar si tienen preguntas para nuestros panelistas. Hay que hacerlo en el espacio de chat junto al video player por Twitter, utilizando hashtag LGBT y rights. Vamos a tratar de responder a todas las preguntas posibles. También vamos a dar enlaces o los recursos en los chat page Beverly. Bienvenido y gracias por acompañarnos brevemente. Puede explicar su papel en Proyecto Antid Violencia de la Ciudad de Nueva York. Es directora soy del Proyecto Antid Violencia en Nueva York, ABP, como se conoce nuestra organización. Trabaja para abordar y acabar con todas las formas de violencia es que tengan un impacto en la comunidad LGBT y las comunidades afectadas por VIH también en tono a la violencia motivada, motivada por el odio y otras formas también. Nos constituimos en el 1980 por un grupo de hombres gay que vivían en la ciudad de Nueva York y vivían experimentamente. Violencia siendo acosados en las calles se unieron porque nadie respondía a esos actos de violencia de los que eran los objetos. La policía no respondía. La comunidad no les respondía y las agencias de servicios sociales tampoco por lo que se unieron para cuidarse protegerse y empezaron a brindar apoyo para los sobrevivientes. Empezaron a crear sistemas y y responsabilizar a los policías y a otras instituciones en este sentido. Continuamos hasta la fecha usando un modelo único prestando servicios y también trabajo de incidencia de organización. Tenemos una línea de emergencia bilingüe para que se puede llamar con emergencias en fin de semana. Si uno es víctima de violencia, podemos conectar a la gente a recursos. Estamos con sugería, orientación, servicios legales y otros servicios para los sobrevivientes. Y también trabajamos para cambiar el sistema para que los sobrevivientes reciben el apoyo continuado necesario. Sabien desde que no no es posible prestarles todo ese apoyo y organizamos la incidencia política. Coordinamos en el ámbito nacional una coelición de organizaciones anti violencias para realizar incidencia política y realizamos investigación, estudios anuales sobre la violencia motivada por el odio. Beverly, muchas gracias. Gracias, Brett. Puede usted decirle a los televidentes un poco de lo que hace en el departamento de policía. Gracias, Cori. Gracias por haberme invitado. La Policía Metropolitana de Washington es una policía urbana muy grande, unos años atrás, al final de los años 90, principios de los dos mes, empezamos a darnos cuenta de que había un colectivo en nuestra ciudad, la capital de la nación, que no recibía la misma cantidad de atención y servicio de los policías. Lo consideramos y decidimos. Teníamos este modelo de policía comunitaria que teníamos durante años. Pero era de carácter geográfico. Los policías tienden a hablar de jurisdicción. Esta me corresponde a mí, aquella a ti. Yo voy a ser responsable de esto y tú de la otra. Y empezamos a pensar de manera diferente fuera de estos confines geográficos. Más bien en personas. Tal vez estén concentradas las personas en un área geográfica, pero en general son personas que alternan, trabajan, viven juntos y tienen condiciones que hacen que las relaciones con los policías difíciles. Por lo que empezamos a una una enlace de gays y lesbianas y ahora se ha convertido se ha convertido en la unidad de LGBTI y a lo que se dedica es parte de la del enlace especial, una rama de la policía con latinos, con los asiáticos, con de de todo. Entonces los sordos, etcétera. Es muy obvio para todos. Realizamos promoción, educación. Acudimos a la comunidad, nos nos personamos ahí con una presencia para atender a estas comunidades con atención deficiente hasta este momento. También damos capacitación y educación. En parte es obvio a los propios agentes de policía para que se den cuenta de estos colectivos, cómo tratar estas personas con dignidad y respeto y todo. Y para que los integrantes de la comunidad se enteren de qué esperar de los policías, damos capacitación a todos los integrantes de la comunidad. Y lo que pasa también es que tenemos un aspecto policial a la. A este esta rama de enlace, porque son policías, somos policías que no solo asistimos a reuniones en la comunidad para recibir apoyo de la comunidad. A veces también responde respondemos a las crisis. Damos asistencia para crear fuentes de información para poder res resolver delitos. Tenemos prevención por un lado pues y respuesta por otro lado. Muchas gracias. Bread para preparar el terreno en marzo. El Departamento de Estado dio a conocer su informe sobre derechos humanos. Nuevamente hay ejemplos de violencia contra las personas que les he metido en todas partes. Hay ejemplos de asesinatos selectivos de estas personas en todas regiones, familias, miembros del vecindario, etcétera. Perpetran estos delitos. Queremos que sea menos común. Voy a empezar la conversación con una pregunta general para el panel. Ustedes vienen de instituciones y organizaciones muy únicas con visiones divergentes sobre cómo hay que responder mejor a esta violencia con. Vamos a explicar, pueden explicar su enfoque, porque muchas personas del resto del mundo quisieran saber. Beverly, comenzamos contigo. Sí, por supuesto. Primero que nada, me gustaría decir que entre las cosas que consideramos cruciales para abordar toda clase de violencia, sobre todo este tipo que es el tema ahora es comenzar como punto de partida con el sobreviviente y las víctimas, pues, en nuestro caso abordamos este trabajo desde un enfoque centrado en el sobreviviente y el trauma sufrida por la víctima. Siempre hablamos con los sobrevivientes interactuando con ellos para veriguar cuáles son sus necesidades. Cuáles son las soluciones que más les interesan y construimos de ahí. Eso lo encontramos como el primer paso más importante. Hay intervenciones que se pueden intentar en diferentes comunidades, pero a las comunidades no les interesa en esas intervenciones. Muchas veces por lo que no van a dar resultado. En la propia comunidad tienen que creer en esas intervenciones y tienen que colaborar con otras instituciones para que den resultado. Como punto de partida y hay que hablar con la comunidad para ver qué es más importante para ella. Y en segundo lugar, consideramos que es importante pensar tanto en los servicios inmediatos y el apoyo inmediato requeridos por los sobrevivientes y además de eso, en qué forma podemos unir a los sobrevivientes para abordar y cambiar las políticas en el ámbito institucional y de la sociedad de tal forma que no estemos trabajando solamente para abordar la propia crisis al surgir, sino trabajar en el globalizado para ver en para mejorar las cosas. La prevención, por ejemplo, es difícil dar con las soluciones en materia de prevención de violencia, pero bien sabemos que al combinar los servicios con el componente de prevención es clave para ayudar a la gente a restablecer su vida tras estas crisis y y y bregar con el impacto de la violencia y cómo trabajar en el en la comunidad más amplia de personas porque sabemos que estos incidentes de violencia se dan en todos los espacios y entornos de la comunidad. De hecho, acabamos de terminar nuestro informe anual sobre la violencia motivada por Lodi y una de las o los hallazgos principales es que la mayoría de las personas que han vivido estos incidentes conocían a la persona que le atacaba y también se descubrió que esas personas no sólo conocían al atacante o el victimario, sino que se dieron se produjeron en lugares familiares como en sus hogares, en un lugar de trabajo, los dueños de su residencia, etcétera. En su comunidad de integrantes de la comunidad hay que colaborar con la comunidad sumamente importante y no solo pensar en un solo sector de la comunidad, sino toda la comunidad en su conjunto. Gracias, Beverly. Bre, lo primero que yo reconozco al escuchar a Beverly, si bien ella trabaja con una ONG, yo trabajo con una organización del gobierno, Fuerzas del Orde. Nosotros estamos hablando el mismo idioma, estamos hablando exactamente de lo mismo. Ella habló de la comunidad, decenas de veces en los últimos minutos. Las comunidades están conformadas por personas. Para nosotros se trata de crear relaciones con esas personas, con esos grupos dentro de la comunidad, dado que si nosotros esperamos a que haya un incidente relacionado con los prejuicios o un delito relacionado con estos sesgos o prejuicios para que las personas nos den información y nos ayuden a responder a esto ya es demasiado tarde. Tenemos que empezar a crear esas relaciones mucho antes de que haya una crisis. Además, Beverly utilizó la palabra violencia relacionada con el odio. Yo hablo de incidentes o delitos relacionados con los prejuicios. Estamos hablando de lo mismo, no estamos hablando de lo obvio. Alguien golpea a alguien y utiliza un término homofóbico para dirigirse a ellos. No estamos hablando de alguien que tal vez no está haciendo algo ilegal, pero que están participando en conductos que muestran prejuicios, sesgos, odio contra ciertos grupos de la sociedad. Tal vez no sea un delito, pero es algo que está generando un contexto de prejuicio y odio que tenemos que hacer seguir como sociedad y hay grupos como A.B.P. que también lo están haciendo. Pero como Departamento de Policía también tenemos que seguir este tipo de situación que está por debajo de un acto delictivo. Pero como decíamos antes, esto nos está señalando la dirección donde tenemos que hacer más trabajo como Departamento de Policía, como comunidad y como ciudad a fin de evitar que se llegue a la violencia real, al delito que ocurrirá en base al prejuicio, el sesgo o el odio. Cómo hacemos esto? Empezamos a crear relaciones mucho antes de que tenga lugar el incidente. Esto significa no necesariamente esperar que los miembros de la comunidad se sientan seguros en acercársenos. Por supuesto, las estaciones de policía no son el lugar más cariñoso del que uno se dirige, pero los miembros de la comunidad tienen que sentirse seguros. Ustedes verán que nosotros vamos a las organizaciones de la comunidad y sus reuniones, vamos a las celebraciones. Verán que estamos en sus manifestaciones. No necesariamente para decir estamos de acuerdo, sino para mostrar que nosotros estamos ahí, somos parte de la comunidad y es una comunidad donde tienen inquietudes. Al hacer eso, estamos tratando de cambiar la percepción. Esa sensación de que si uno está en una fiesta y de repente llega a golpear la puerta de ese hogar, un policía. La conversación termina en la fiesta. Las personas se preocupan y dicen, bueno, por qué está la policía acá? No, queremos cambiar esa reacción. Cuando la policía golpea la puerta o cuando aparece un uniformado que llega a la casa, las personas pueden sonreír y decir, ah, ese es el oficial tanto. Yo lo conozco. Venga, cuéntanos cómo están las cosas. Ese es el tipo de relación que queremos crear con las comunidades a las que servimos, de manera tal que cuando haya una crisis no tengamos que presentarnos y empezar a crear la confianza, esa confianza requiere tiempo. Y es algo que cambia debido a los distintos incidentes. Pero si tenemos una relación central cuando surgen las crisis y si uno comete errores, pero uno puede volver a la confianza establecida uno en el otro y decir, bueno, cómo podemos mejorar esto? Cómo podemos evitar que esto vuelva a ocurrir? Muchas gracias. Pasemos ahora al grupo que nos está siguiendo desde la Embajada de Estados Unidos en Santiago, Chile, donde la Oficial de Derechos Humanos, Maureen McGovern, presentará el grupo. Luego escucharemos un par de preguntas de la audiencia. Hola, Maureen. Hi, Kori, how are you? Cómo estás? No estoy en la cámara anymore. No, ya no estoy en la cámara. Aquí estoy. Hi, forward, forward. Aquí estoy. Here we are en Santiago. We've got representatives of law enforcement here. Tenemos representación de las fuerzas de la orden. También de ONG. Y aquí en Chile, just like Brett and Beverly, as you were speaking, Kori, of course, as you were speaking about earlier, there's many challenges combating hate based crimes for LGBT people. Y en Chile, that is also the case. But fortunately, we have a strong of the NGOs and law enforcement who are ready to see what working on this challenge and seeing what they can do to work together better together, to have a more effective approach to combating and also preventing these crimes. Thank you so much for including us in this conversation. And the first question I have here is to follow up a little bit with you, Brett. There were some questions and actually came out of whatever they were saying as well. When there's a victim that is identified and you understand that there's a hate crime behind it. What's that? Do you have a protocol or a process to assist a victim psychologically? How is it intake in the treatment of that victim? Or is it the department's current protocol to focus just specifically on the crime and on the aggressor? Autor del delito o también se centran en la víctima? Gracias, Marina, por esa pregunta. Hola a todos en Santiago. Sí, el Departamento Metropolitano de Policía tiene un protocolo bastante detallado. Con respecto a nuestra respuesta a los incidentes relacionados con los prejuicios, esto sí, dice que en primer lugar tomamos esto con muchísima seriedad. Nosotros en 2015 tuvimos también capacitación de todos los miembros de la policía metropolitana sobre nuestras políticas para que todos comprendan qué se espera de su parte, sin importar dónde se encuentren en la cadena de comando o en los servicios que brindan. Nosotros tenemos distintos tipos de personas en el Departamento de Policía. Por cierto, tenemos gente como yo oficial de policía, estamos en la calle. Trabajamos la prevención del delito y también tenemos quienes defienden las víctimas. También tenemos trabajadores que trabajan con la comunidad. También tenemos las personas que hacen análisis estadísticos. Todas estas personas tienen un papel en la respuesta que se brinda a este tipo de incidentes y nuestras políticas estipulan cuáles son estas respuestas. En primer lugar, tomamos esto con tanta seriedad que en el momento en que un oficial o un miembro de la agencia cree que potencialmente este es un estándar muy bajo y potencialmente tenemos un delito relacionado con el consejo. Hay que notificar el supervisor y se determinará quién responderá en el lugar. Hacemos esto por distintos motivos. Primero, creemos que esto es tan importante que un supervisor y un detectivo deben estar allí. Eso hace que tengan extra más experiencia, más ojos y oídos para responder. Pero además hay un elemento visual aquí. Lo que esto dice a la comunidad que tal vez está en lugares. Miren, esto se toma en serio. Más personas vienen al lugar. Personas con rango, personas en traje y corbata que realmente están demostrando e interesan lo que ha ocurrido. Creemos que es importante mostrar a la comunidad que ese tipo de personas están trabajando desde el comienzo de la investigación de un incidente o delito relacionado con el odio. También hay un requisito de que el informe manifieste de manera precisa el incidente o delito relacionado con el prejuicio. Tenemos distintos menúes para clasificar de manera apropiada con los 16 o 17 tipos de personas protegidas bajo nuestra normativa relativa a incidentes o delitos relacionados con el sesgo. También tenemos un proceso de revisión muy robusto. De haber un delito, esto se envía a un investigador que verá quién lo hizo. Se trata de capturar a la persona y responsabilizarla por haber cometido este tipo de delito. Al mismo tiempo, tenemos una revisión administrativa. De modo tal que hagamos una distinción clara entre la lucha contra el delito y el aspecto de investigación y, por otro lado, ver si realmente esto se trató de un delito o incidente relacionado con los prejuicios. Y aquí hay un grupo de personas que están muy familiarizadas con este tipo de delitos y que trabajan con las comunidades que servimos. Ellos se reúnen cada mes y dicen si esto cumple con los criterios o no. No cumple con los criterios y en algunos casos necesitamos más información y hacemos esa solicitud a los investigadores para que nos den la información necesaria que podamos tomar una decisión informada. No sé si esto responde su pregunta. Gracias, Santiago. Tienen otra pregunta. Vamos a tratar de mantener nuestras respuestas breves para poder responder todas las preguntas que tengan. Gracias. Sí, otra pregunta. Lo siento. Otra pregunta que tengo, y te has tocado también, pero es cómo la policía de DC trabajó con los NGOs locales. Y hablaste un poco de esa relación con el delito, pero para combatir los delitos delito contra el delito. ¿Qué es tu relación con los NGOs locales? En los locales. Diría que es amplia. Todos los días nuestros funcionarios de la unidad, del lace, del lgbti y otras unidades se reúnen e interactúan con miembros de la comunidad y las ONG con que trabajamos estrechamente. Nosotros nos apoyamos en ellas todo el tiempo para la formulación de política, para la formulación de respuestas. Cuando hacemos declaraciones públicas, trabajamos con ellos para garantizar que lo que hacemos aborde las necesidades que están viendo. Muchas gracias. Pasemos ahora al grupo que nos está siguiendo desde Ottawa, Canadá, en la embajada de los Estados Unidos. Discasten el agregado cultural, nos presentará el grupo. Buenos días, Jack. Bueno, aquí tenemos una sociedad muy progresiva y al multiculturalismo ha sido una parte importante desde el momento en que el primer primer ministro Trudeau lo incorporó en su político. Vemos la legalización del matrimonio igualitario. Fue el cuarto país en el mundo en legalizar el matrimonio igualitario. En 2015 la policía informó muchísimos delitos relacionados con el odio, con un aumento respecto del año previo 2014. Estas cifras surgieron la semana pasada, aún las estamos procesando el aumento en la cantidad total de incidentes fue atribuible a un aumento en la presentación de informes sobre los delitos relacionados con el odio. Ya sea relativo a raza, religión o étnica. Etnia. También respecto a la orientación sexual. Esto representó la mayoría de estos delitos, el 59 por ciento. Nosotros tenemos un grupo excelente aquí. Tenemos a personas de organizaciones culturales. Agencias de servicio social y para empezar tenemos a Emani que tiene una pregunta. ¿De dónde es? Cual es su pregunta? De qué organización? Soy trabajo de verano. Sólo por el verano, la pregunta que yo tenía. Es que me gusta mucho como los dos expositores hablaron con la sobre la relación con la comunidad local. Mi pregunta tenía tiene que ver más bien con su relación con el gobierno. Tienen, reciben apoyo o financiamiento del alcalde, el gobernador, senadores y se han comprometido a trabajar en políticas relativas a los delitos motivados por el odio cometido contra la comunidad de la LGBT. Gracias, Beverly. Beverly parece que le corresponde a usted responder financiamiento de organizaciones locales y si tienen compromisos de su gobierno local o estatal. Sí, sí. En ABP, realmente sí tenemos relaciones con los gobiernos locales, estatales y regionales también. Gran parte del financiamiento que recibimos viene del gobierno. Y lo interesante es que muchas de las subvenciones o el financiamiento del gobierno vienen directamente de fondos destinados para programas para contrarrestar la violencia contra las mujeres. Colaboramos con organizaciones unos años atrás en Estados Unidos para asegurarnos de que la ley contra la violencia contra la mujer fuera la primera ley que incluyera al colectivo LGBT y inmediante ese financiamiento hemos podido conseguir financiamiento para trabajos que dan presta apoyo a sobrevivientes y víctimas de violencia doméstica y también de violencia motivada por el odio. Ese financiamiento cubre trabajo de apoyo directo y también recibimos del Consejo Municipal. Financiamiento nos asignan fondos. Los consejales pueden designar cantidades reducidas de dinero para apoyarnos. Ese financiamiento es crucial para nosotros y nos ayuda a establecer relaciones. A veces nos permite el financiamiento prestar capacitación a prestadores de servicios de todo el país para que presten sus servicios con competencia cultural que abarque la comunidad LGBT y Beverly muy bien. Ahora ya sabemos de dónde viene su financiamiento. Otava tiene otra pregunta para nosotros. Sí tenemos otra pregunta. Meryl, Meryl de dónde soy del un Consejo Nacional, una organización de derechos humanos nacional que atendemos a la comunidad LGBT y de todo el país. Quiero agradecer a la embajada de Estados Unidos por esta invitación. Quería hacer una pregunta. Se han hablado los servicios policiales un poco, pero no escuché mucho sobre qué sucede cuando hay una decisión de formular cargos relacionados con delitos motivados por el odio. Esa información se difunde en en la comunidad mayor. Recibe la comunidad informe sobre las estadísticas, pues sobre el número de delitos motivados por el odio y los cargos que se formulen y etcétera y las dos estas estadísticas se difunden en la comunidad. Sí, muchas gracias por esa pregunta. Beverly tienes una un comentario sobre la recopilación de estadísticas o datos sobre este tipo de delito. Lamentablemente, los datos disponibles es muy es. Son muy escasos que podamos que podemos conseguir del gobierno. Sí. Lo que hemos descubierto para responder directamente a la pregunta. No, no tenemos fácil acceso en forma regular. Hay informaciones estadísticas sobre condenas o sobre el procedimiento judicial de estos casos. Colaboramos con organizaciones en el ámbito local aquí en la ciudad de Nueva York. Que continúan trabajando para hacer responsable a la policía. Yo diría que es un proceso en marcha muy importante. No colaboramos directamente con la policía, pero en este sentido. Pero sí hemos realizado capacitación para policías sobre violencia entre parejas íntimas y violencia motivada por el odio. Pero me alegro de que se esté dando en Washington DC también. Esa confianza y esa capacitación es crucial. Tiene que ser de carácter continuado. No hemos llegado a tener una relación así, pero de recibir todos las estadísticas que si quisiéramos de la policía sobre la frecuencia de denuncias sobre este tipo de delito. Pero nosotros sí por nuestra parte recopilamos datos y estadísticas. Saben hemos visto que muchas personas nos acuden a nosotros y no a la policía. Y dicen muchas veces a la policía no acuden porque tienen miedo en base a incidentes anteriores. Así que tratamos de desempeñar un papel importante al poder. Trabajar con la policía, policía por un lado y por otro lado, responsabilizar a la policía para obtener esas y sacar esas estadísticas y detener un diálogo y comunicación continuada. Muchas personas dicen que presentando denuncia y y cuando hasta los que han sido impactados directamente no reciben la información necesaria o que quisieran. Y podemos muchas veces hacemos de vínculo para estas personas para que puedan obtener la información que necesita. Creo que las respuestas que seguimos trabajando en ese sentido en Nueva York y en la mayoría de vamos del país, pero tengo curiosidad por saber qué pasa en D.C. Brett tiene algo que agregar respecto de la policía de Washington. Les diré que en Washington D.C. el sistema que tenemos establecido es en forma mensualmente se actualiza. Las estadísticas sobre delitos motivados por un prejuicio. La comunidad sabe que se pueden durante este proceso se pueden actualizar, pueden cambiar, se modifica que nunca estamos satisfechos de que de la calificación de un delito que si es motivado o no por por el delito. Tenemos muchas veces se modifica y lo hacemos mensualmente y anualmente también un informe. Esto tiene que ver con su pregunta algo muy importante. Esto es un este es un problema en todo el mundo con la policía, la transparencia. Cuando hay transparencia y la comunidad sabe que recibe información contiable de las entidades policiales, eso crea la legitimidad de ese segundo componente de todo eso. Cuando nosotros los agentes de policía que atendemos a la comunidad, cuando se nos ve que nuestra autoridad es legítima y que hay legitimidad en nuestra labor, nuestras actividades, todo el mundo sale beneficiando. No tenemos que tener conflictos con todo el mundo. La gente acaba por acudir a nosotros, reciben el servicio que esperan y se sienten seguros. Entonces la clave es que sepan que estamos recibiendo la información. Es precisa y que se está compartiendo y defundiendo. Y lo otro componente se hizo alusión, pero que todos los que están escuchando en el resto del mundo hay que entender que cada jurisdicción dentro de Estados Unidos, cada estado, tiene su propio estándar de denuncia y de notificación de estadísticas. Y puede cambiar de condado en condado. Hay al menos 50 sistemas diferentes de notificación de estos delitos. Así que hay un esfuerzo para tratar de homologar la forma de notificar estos delitos para que los informes anuales a nivel nacional reflejen en forma precisa lo que sucede en el ámbito local. Por ejemplo, ABT no se incluye porque si no llega a la policía no llega al informe del FBI a nivel federal, nacional, por lo que es importante recibirlos estas estadísticas. Muchas gracias. Vamos a recibir preguntas del espacio chat, lo que siguen con el hashtag. La GBTI rights. Tenemos una pregunta de Tunis. Es ilegal ser el GBTI aquí. Muchos delitos motivados por el odio. Cómo enseñar a las generaciones jóvenes ser tolerantes y aceptar todo esto? Bueno, Brad primero va a responder a esa pregunta. No tengo que ser policía para responder a esta pregunta. Todos estamos de acuerdo de esto. Comienza mucho antes de que intervenga el gobierno o el o los policías. Se trata de cómo criar a sus hijos. Cómo educar a sus hijos. Dónde rezamos el tejido social. Ahí es donde el odio, el prejuicio nace mucho antes de que se cometa un delito o alguien comete un delito. Todos estamos de acuerdo. No hablo a título de policía, sino como ciudadano integrante de la comunidad, miembro de las comunidades que atendemos. Hay que comprometer los recursos mucho antes de presentarse la crisis. Hay que permitir que los niños tengan un grupo de juego diverso y que tengan experiencias mucho antes de llegar a ser adultos y al llegar a ser adultos, determinan si voy a hacer, voy a respetar, voy a considerar la dignidad de mi prójimo en vez de ser tener prejuicios. No se nace con una odio intrínseco. No se nace con estos sesgos. No se nace así. Hay que empezar a trabajar desde la edad tan temprana como sea posible para que no cometan hasta estos delitos y hagan estas cosas. Es una pregunta muy importante para Beverly. Me gustaría escuchar su respuesta. Yo sí. Sin duda estoy de acuerdo. Hay que comenzar desde muy, muy joven. Nunca es demasiado tarde tampoco hablar de estos temas. Nunca es demasiado temprano para hablar de estos temas. Nosotros estamos convencidos al 100 por ciento de que abordar hablar de los sistemas de opresión, la homofobia, la transfobia, el racismo, etcétera. Son comunantes claves de abordar la prevención de la violencia. A menudo tenemos miedo de hablar de este prejuicio o sesgo subyacente que hace que la gente desprecia o vea de como menos a los demás al prójimo y por lo que los consideran blancos fáciles, objetivos fáciles de la violencia. Ahí es donde hay que empezar. Hay muchos programas existentes en Estados Unidos en la actualidad para inculcarles a los estudiantes desde jóvenes estas ideas, incorporarlo todo en el currículo, en el programa de estudios de las escuelas, a esas edades en las que los estudiantes, los niños pueden recibir esta información y son más abiertos a esa edad y hacen preguntas naturales sobre el género y la identidad de género sobre la raza y las diferencias culturales. Y no tener miedo de tener esas conversaciones de hablar de sus temas. Tenemos que poner el ejemplo. Tenemos que dar el ejemplo. Pues y implantar este modelo. Y hablar sobre personas diferentes de nosotros. Hay que introducernos en en tornos espacios menos cómodos para nosotros. Hablar con la gente y aprender unos de otros y estar dispuestos a hacer preguntas y quienes. Quienes están marginalizados, marginados también tienen que participar en esa conversación. De tal forma que nos sentirnos seguros aquí en Estados Unidos. En todo el país, lo que se encuentra es que se ha encontrado que más personas dispuestas, cada vez más personas que están dispuestas a hablar con vecinos, amigos, familiares, cuántas más personas tienen estas oportunidades de hacer preguntas e interactuar. Se desmistifican las estas cuestiones. Se trata de sólo tener una conversación y tratar de incorporar esas conversaciones en las instituciones existentes en la capacitación de los policías, de los proveedores de servicios para para encargarnos de que se sientan responsables de crear ambientes seguros, espacios como seguros en sus comunidades y que estén prestando atención. Y tal vez no estén enterados, no se den cuenta de que ellos están promoviendo, fomentando esos prejuicios en el día a día. Tal vez ni cuentas se da. Hay muchas formas, pero se trata de tener más conversaciones sobre este tema y crear más oportunidades para el diálogo. Gracias, Beverly. Hay una pregunta de seguimiento de Tom en Monterrey. Habló usted de declararse como gay y una barrera puede ser la religión. Muchas veces como desempeñó un papel en la religión para estas personas LGBT y los estudios se muestran en Estados Unidos, sobre todo, que uno de los factores principales para quien para no apoyar la igualdad y los y los derechos de las personas LGBT es la llamada religiosidad. Muchas instituciones religiosas permiten que las personas LGBTI sean vistas como iguales y como personas de valor y como un grupo que debe tener derechos, los mismos derechos. Definitivamente ese es un tema que tenemos que abordar al mismo tiempo. También hay muchos otros espacios o comunidades religiosas que son acogedoras del colectivo. Nosotros estamos viendo cómo aprovechar estas voces que sí nos dan la bienvenida a estos líderes religiosos que sí aceptan para poder cambiar la situación. Se han efectuado estudios y se ha hablado con personas que dicen si bien tal vez nuestra religión no se enciende que ser LGBTIQ. Nuestra religión dice que es tan mal si conocen a una persona LGBTIQ personalmente, ya sea un familiar, amigo, colega, alguien con quien tienen un contacto estrecho, empiezan a pensar en esto de otra manera. Y empiezan a desafiar un poco estas creencias. Hay que respetar los valores y creencias religiosas de las personas, pero tenemos que ser conscientes de que dentro de cada religión hay un rango en cuanto al modo en que se interpretan las distintas doctrinas religiosas. Y debemos trabajar con las personas que están en la comunidad religiosa y que se sienten de otra manera con las personas LGBTIQ. Nosotros en el mundo nos conectamos con distintas organizaciones que están trabajando con líderes religiosas y con instituciones religiosas y comunidades para poder expresar que hay personas de fe que respaldan a las personas LGBTIQ. Muchas gracias, Beverly. Volvamos ahora a Brett. Brevemente, ¿de qué manera los departamentos de policía pueden verse calentados a investigar los delitos relacionados con el rechazo por la comunidad LGBTIQ? Bueno, nosotros tratamos de alentar a los departamentos de policía a aceptar más las cuestiones relativas a la comunidad LGBTIQ. Lo primero es la visibilidad, a ayudar a los líderes del departamento de policía a entender que la comunidad existe sin importar si pueden verla o no. O sin importar si tienen novedades de tal comunidad de manera frecuente. Sabemos que las personas LGBTIQ se asimilan dentro de la comunidad más amplia de manera mucho más fácil que otros grupos que tienen menos servicios. Con frecuencia, como resultado, no reciben la atención de políticos o departamentos de policía. Tenemos que ayudarlos a entender que esta población existe y dónde está. Y luego tratar de cambiar esto y presentar cómo beneficia el departamento de policía, si ellos toman en serio los delitos con base en el odio. Uno de esa manera puede ver comunidades que están conformes con el servicio que está prestando la policía. Personas que quieren ser parte del trabajo que el Departamento de Policía está haciendo. Yo no puedo pensar en ningún ejecutivo policial que no desee que las personas estén conformes y confíen en sus agencias policiales. Los delitos y la violencia con base en el odio es un elemento que nos permite incorporar a grupos de personas como tema. Estas son cosas que hacen que se sientan inseguras. Es algo que da temor. Pero nosotros podemos transformar atrayéndolas. Podemos transformar la perspectiva de la comunidad respecto de la policía y de la comunidad como un todo. Gracias. Tenemos una pregunta desde el Banco Mundial para Brett Departamento de Policía de disincorporó esta unidad de enlace con el sector LGBTI como resultado de una ley o la incorporaron antes. Bueno, ahí hay varias preguntas, me parece. Nosotros la respuesta, en primer lugar, es la siguiente. Si formamos la unidad de enlace como resultado de la aprobación de una ley. No. En realidad, DC ha tenido legislación relativa a los delitos relacionados con el odio desde la década del 70. Pero fue recién el afine de la década de los 90 que se creó la unidad de enlace con el colectivo LGBTI. Esto fue creado de manera comunitario. Teníamos dos oficiales de policía lesbianas en nuestro departamento de policía que querían trabajar mucho más dentro de la comunidad. Por lo tanto, hicieron una propuesta al comandante. Ese comandante creyó que era una idea excelente y el jefe de policía dijo no podemos hacer esto sola en un área. Tenemos que expandir esto a través de la ciudad. Y fue ahí que el jefe Charles Ramsey lo expandió en toda la ciudad. Cuántos han estado establecidos han sido establecidos en el país. No es inusual tener estas oficinas en Estados Unidos. Al menos hay una persona designada como oficial de enlace para la comunidad de que se trate comunidades que reciben menos servicios o marginadas. Con respecto al colectivo LGBTI, esa no es una práctica habitual en la mayoría de las policías. Las zonas metropolitanas en general tienen al menos una persona designada como punto de contacto oficial de enlace. Y probablemente haya alrededor de veinte a treinta grandes departamentos de policías en el país que tienen oficiales de enlace o tal vez incluso una unidad que responda a este tipo de temática. Gracias. Pebble Lee, tengo una buena pregunta para vos. Podrías enfatizar las mejores prácticas para trabajarnos simplemente en pos de la aprobación de leyes, sino a un nivel más eficaz. Cómo cómo trabajar para promover los derechos y cómo hacer cabildeo, lovin. Una de las cosas que yo diría es una mejor práctica en términos generales. Y esto es aplicable para todo nuestro trabajo en el movimiento contra la violencia. Es lo siguiente. Sabemos que las personas que tienen el mayor impacto, sí, la violencia tiene impacto sobre todo de la comunidad y la comunidad LGBTIQ como un todo. Sabemos que quienes son los que se reciben el mayor impacto. En Ottawa hablaron del aumento de los delitos motivados por el odio. Pero aquí en Estados Unidos no me sorprendería que. Ese es el mismo caso y lo mismo en el resto del mundo, los que se ven. Más afectados por la violencia motivada por el odio, son los más marginados. Las personas de color dentro de la comunidad LGBTIQ. A menudo los jóvenes, personas de bajos ingresos y también las personas transgénero. Una de las primeras cosas que nosotros tratamos de hacer es asegurarnos de que aquellas personas que se ven afectadas de la mayor manera se vean representadas en el trabajo que hacemos y también. Que sean incorporadas con su voz en el trabajo que hacemos. Son esas voces las que tenemos que oír de manera tal que las políticas adoptadas aborden sus necesidades, las necesidades de quienes se ven afectados en mayor grado. Por lo tanto, yo empezaría por ahí. En segundo lugar, realmente estamos convencidos de que no podemos ni deseamos hacer este trabajo solo como comunidad LGBTIQ. Nuestro principal trabajo ha sido hecho en coalición con otras organizaciones. Por ejemplo, la ley contra la violencia infligida sobre la mujer. Hemos podido lograr la incorporación del colectivo LGBTIQ dentro de esta ley con el trabajo de otras organizaciones del país. Para asegurarnos también, por ejemplo, de que las comunidades indígenas fueran incorporadas en esa ley también los inmigrantes. Estamos trabajando a través de las comunidades. Eso es importante y algo que estamos haciendo ahora ha sido lanzar un proyecto con otras organizaciones que representan a otras comunidades también. Creo que eso es de suma importancia. Además, algunas cosas que todos sabemos acerca de la política, el cabildeo. Tiene que ver con contar historias. Es muy importante contar las historias. Eso tiene impacto que las personas vengan, cuenten la historia, cuenten lo que les ha ocurrido. Las estadísticas son importantes. Por cierto, nosotros nos importan mucho en lo que presentamos como informes. Pero las historias personales también importan y eso puede hacer toda la diferencia. Muchas gracias, Beverly. Eso son buenos consejos. Volvamos entonces al grupo que nos está acompañando desde la embajada de Estados Unidos en Chile. Santiago, tienen dos preguntas más para el panel. Thank you. Yes, Corey. Actually, Beverly just touched on this a little bit, but I'd like to hear a little bit more from Brett. More de parte de Brett about how does your office deal with attacks and hate crimes against trans women for sex workers and trans, que son trabajadoras sexuales. Specifically, do you have any protocols with intake, investigation, a follow up that applies to crimes against women's sex workers? Delitos de odio contra las trabajadoras sexuales trans. Sí, voy a abordar la primera parte de su pregunta en primer lugar. Aquí en Washington, D.C. Nosotros no juzgamos a quienes son víctimas de los delitos. Y no respondemos con base en su conducta. Nosotros respondemos para brindar a todas las víctimas del delito, los servicios, la dignidad y el respeto que deben recibir. Una de las cosas que reconocemos aquí en Washington es que especialmente las mujeres trans de color se encuentran en situaciones que no eligieron. Son personas que están eligiendo sobrevivir y que tienen que participar en conductas que tal vez estén catalogados como delictivas. Como resultado de encontrarse en esas situaciones. Encontrarse en esas situaciones no reduce el hecho de que sean víctimas de delito. Nosotros tenemos suerte aquí en D.C. La persona, el sargento con quien trabajo es una mujer trans. Nosotros tenemos una alianza muy sólida con las organizaciones trans aquí en la ciudad para incluir. Y esto incluye el trabajo que hacemos con las trabajadoras sexuales. Nosotros tenemos relaciones sólidas con ellos y incorporamos a estas personas en el proceso para crear la confianza con las víctimas del delito de manera tal que más probablemente cooperen. También tenemos suerte estamos en la capital del país. Tenemos recursos y tenemos servicios que están especialmente adaptados para la comunidad transgénero. Con respecto a la segunda pregunta, si tenemos políticas específicas para las trabajadoras sexuales transgénero en la calle. Las políticas que nos indican cómo tener las interacciones como la comunidad transgénero en todos los planos más allá de las circunstancias de vida en que se encuentran y esa política es sumamente clara. Es una que realmente hemos grabado a fuego durante muchos años y creemos que es una mejor práctica en el mundo. Thank you. Gracias, Santiago. Tiene otra pregunta. Vamos a hacer ver visitan a preguntas para poder cambiar a Ottawa. Um. That's that's actually the those were the questions that we have. Esas eran todas las preguntas que teníamos, Cori. Muchas gracias. Muy buenas preguntas. Se lo agradecemos. Vamos a volver a nuestro grupo de televidentes en en Canadá, en Ottawa. Ottawa tienen dos preguntas adicionales para nosotros. Vamos a comenzar con Valerie de donde es. Somos soy de un centro comunitario trabajo ahí y mi tengo por misión crear alianzas incluyentes en y uso formas poco convencionales. Conociendo el el poder, la legitimidad de la policía en Estados Unidos, donde está. Qué hace la policía para capacitar el respecto de la transversalizar de estos grupos en la población general? Qué clase de de capacitación la sociedad civil puede dar a los policías y a los gobiernos y luego Brad Beverly responder ahí y luego qué capacitación interna ahí en la policía? Qué les parece así? Vamos a responder Beverly primero. Creo que su pregunta tal vez tenía que ver con. Qué resultado tiene la capacitación de la policía? Qué resultado tiene en general en la comunidad? Lo que pasa es que no he visto resud en cuanto a capacitación y que pueden dar organizaciones a los policías. Tengo la convicción de que es importante que los policías reciban capacitación en forma periódica y regular. Es muy difícil, creo, de conseguir un impacto en este sentido. En primer lugar, porque se cuenta con poco tiempo para dar capacitación a los policías, los agentes. Y yo me he encontrado en las salas donde asisten los agentes una capacitación obligatoria y tráctase de la policía o el bomberos. Y no todos se nota que no toman el tema tan en serio como quisiéramos. Sino que solo vienen acuden, pero no necesariamente todos le ponen muchas ganas. Por lo que digo que es importante que la oficialía de la policía tiene que recibir la capacitación. Tiene que es importante que sea de carácter obligatorio esta capacitación. Y en la capacitación, los integrantes de la comunidad deberían asistir también a la a estas capacitaciones. Es mejor que sea una colaboración. Así el proceso es mejor porque la información directa de la comunidad sale y se llega a enterar de lo que se necesita. Y es diferente nivel de interacción. Es pero que estén policías, además de miembros de la comunidad, da un mensaje de la importancia de esto y que da la idea de que la policía, el departamento de policía está tomando muy en serie y que desde los rangos más altos de la policía hasta los agentes de la calle se está tomando muy en cuenta y se considera importante. También miembros de la policía que tienen interacción con el público, por ejemplo, deberían recibir capacitación en la gente en la calle puede recibir buena capacitación, pero cuando se acude a la comisaría y se habla con un dependiente ahí y quien atiende a la recepción, el recepcionista, tiene que recibir capacitación también. Brent tiene comentarios sobre la capacitación ahí en el departamento y también si el departamento colabora con la comunidad. Esto es muy de acuerdo con Beverly. No tiene que ser unilateral que el el cadete pasa por la academia y lo certificado, lo certificamos como culturalmente competente y marcamos la casilla. No, a cada rato ejercen esa competencia por lo que necesitan en una educación continuada durante toda su trayectoria profesional. Estados Unidos, tanto lo reclutas, o sea, los cadetes como los agentes en ejercicio. Trátese de poner esposas, de conducción, de todo. Puede haber temas relacionados con el LGBT y los temas LGBT en cómo realizar una detención cuando se para por infracción de tráfico. ¿Qué pasa cuando se trata en la capacitación? Dicimos y cuando su carnet de identidad no refleja el género que se dé en persona, utilizamos circunstancias como esas en la capacitación. Entonces sí hay miembros de la comunidad, hay situaciones reales, se transverse. Hay un enfoque transversal de sus temas en la capacitación en de todas las las temas. Muchas veces videográbamos entrevistas para que los miembros de la comunidad, muchas veces en sus propias palabras, puedan escuchar si no están en vivo. No pueden estar los miembros de la comunidad, no pueden asistir a todas las capacitaciones, pero por videogravación es efectivo que participa en miembros de la comunidad. Muy, muchas gracias. Otra pregunta. Adam tiene una pregunta. ¿Dónde es? Soy de Ottawa y vivo en la comunidad africana. Opero un programa que insta a la comunidad a dedicarse al a las actividades productivas. Muchas hablamos de estos delitos motivados por el odio contra la comunidad LGBTI. Me gustaría saber si se puede comentar sobre estos delitos contra la comunidad de africanos, de raza negra, porque también para incluir la comunidad islámica. Somos de Senegal y me gustaría saber somos musulmanos, somos negros. También, además de la cuestión de LGBTI, muchas gracias, Beverly. Primero le paso esa para ver si no sé o yo. Creo que se trata la pregunta de extender la comprensión de los delitos motivados por el odio. No solamente en el contexto, el contexto contra las personas LGBTI, sino contra las personas de raza negra y también de musulmanes, musulmanes. Me alegro, muy importante la pregunta, me alegro que se haya planteado esa pregunta. Como dije anteriormente, sabemos que dentro de la comunidad LGBTI, las personas que con mayor frecuencia viven la violencia, tienen mayor impacto de la de la violencia. Tienen identidades múltiples como de color. Además, es el LGBTI. Son trans gen o gen transgénero. Además de ser de raza negra. Por nosotros, la cuestión de homofobia. Homofobia y y y la discriminación racial está todo re interrelacionado, por lo que tratamos de. Trabajar. En forma cruzada entre todas las comunidades, aunque nuestro trabajo está muy concentrado en la comunidad LGBTI, hacemos un gran esfuerzo para tender puentes y. Tener enlaces con organizaciones que trabajan en la violencia en otras comunidades y otros colectivos, porque muchas veces hay una coincidencia parcial, mucha gente dicen que, ah, bueno, hay violencia motivada por el odio en la comunidad LGBTI y también en la comunidad de color. En las comunidades de color y nos olvidamos del hecho de que hay gente LGBTI, personas de color también, que son víctimas de violencia también. Por lo que tratamos de introducirnos en espacios en donde una conversación mayor sobre la violencia motivada por el odio e introducir el componente de la LGBTI y en espacios de la LGBTI, cu. Tratamos de conscientizar a la gente respecto de otros tipos de violencia motivado por el odio de que tienen un impacto en otras comunidades y otros colectivos. Tenemos que trabajar en forma transversal entre comunidades y hay que ver la interrelación entre las diferentes comunidades y colectivos y la violencia y no tratar de separar la violencia en una sola comunidad, porque es una intolerancia amplia en toda la sociedad que conduce a esta violencia motivada por el odio. Cuanto más se puede hablar de nuestro trabajo en forma más intersección sectorial y interseccional, más podemos abordar el problema y nos concentrarnos solamente en un colectivo u otro. Muy bien. Tenemos otras preguntas muy buenas de los televidentes online. Précila en Guadalajara, además de los televidentes en Quito y en Honduras. Están preguntando y Beverly va dirigida usted. Tu trabajo incluye a los periodistas para que denuncian los delitos motivados por el odio. Muy buena pregunta. El caso es que realizamos mucho trabajo de incidencia en los medios de comunicación y consiste en varias cosas. Esta labor fuimos de las primeras organizaciones que se refirió a la violencia motivado por el odio en la comunidad del LGBT y en el ámbito nacional para para poner en primera plana las estadísticas. Pero lo que hemos oye hablar de incidencia de violencia de este tipo en diferentes maneras como tenemos relaciones con socios en la comunidad en diferentes partes del país nos acuden. Directamente nos referimos a los los transgénero no conformes. Muchas veces los medios de comunicación informan mal sobre los incidentes de violencia motivado por el odio o no se informa para nada. No se reporta para nada o los sobrevivientes cuando son transgénero no conformes. Entonces muchas veces no califican correctamente el género o cuál es su identidad según ellos mismos. Muchas veces a medudo se dice se informa sobre tal o cual incidente. Pero muchas veces contamos con la información real sobre quién es la persona y este incidente se dio en la comunidad y no se está informante informando para nada en los medios de comunicación. Nos dedicamos bastante en el momento de la crisis trabajando con reporteros periodistas que sí informan sobre esto y a veces se informa mal en forma errónea con los medios de comunicación para que informen bien y con exactitud y en forma fidedigna. También tratamos de educar en forma proactiva, propositiva a los periodistas para que cuenten para dotarles de los de las herramientas necesarias para que sean más competentes culturalmente para informar sobre estos incidentes de violencia motivada por el odio. Gracias Beverly de la embajada de Navana. Tenemos una pregunta para usted cómo las autoridades de instituciones cómo pueden prepararse para incidentes como el ocurrido en el en la discoteca en la Florida. Bueno, es muy bueno. Pulse ocurrió la mañana del festival de orgullo de la celebración de orgullo aquí de Pride in Washington. Yo asistí al comandante para que esa allá en Orlando para que crearan su enlace con la comunidad gay. Entonces esto vuelve a crear la relacionante que se presente la crisis. Porque había una relación de larga data. Esa persona sea enlace de la policía. Conocía quiénes eran las personas. Conocían los recursos disponibles y conocían los grupos que iban a estar congregados en donde se necesitaban los recursos para intervención en situación de crisis, intervención y orientación y cosas por el estilo. No se darán cuenta, pero no solamente tenemos enlaces locales, pero en todo el mundo tenemos enlaces y había enlaces de todo el mundo. Trabajando en unidades de LGBTI en las comunidades que se pusieron en contacto con Orlando o con nosotros en Estados Unidos y estábamos canalizando toda la información hacia Orlando, pero se reduce a una cosa. Establecer, entablar esa relación y esa confianza antes de que se presente la crisis. Muchas gracias Beverly. Tengo una pregunta de Heartland Alliance en Orlando. Cómo la bienestar psicosocial impacta en la respuesta a los estos delitos y la justicia? La salud mental es gran parte del trabajo que hacemos. Nosotros estamos convencidos de que el trabajo que hacemos para respaldar a los sobrevivientes de la violencia es parte de la fórmula de la prevención. Primero creemos que si los sobrevivientes pueden recibir al respaldo de salud mental que necesitan como sobrevivientes, eso ayudará a romper el círculo de la violencia. Nosotros ayudamos a brindar a los sobrevivientes las herramientas necesarias de modo que puedan trabajar también en la promoción y organizarse, desear hacerlo, trabajando nuevamente para identificar otras estrategias de prevención, otras estrategias que tal vez podamos usar para asegurarnos de que los demás sobrevivientes reciban el respaldo necesario. Creemos que la salud mental es crucial. Es parte importante de nuestro trabajo en ABP. Y muchas de las organizaciones con que estamos conectados hacen algún tipo de prestación de servicios de salud mental para los sobrevivientes también. Muchas gracias Beverly. Tengo una última pregunta para ti de la embajada en Malawi. Con respecto a la cuestión transgénero, de qué manera impacta la violencia a las personas transgénero y qué otras necesidades particulares tienen. Yo no soy transgénero de manera tal que me siento renuente hablar en nombre de la comunidad transgénero, pero me gustaría compartir algunas de las experiencias de las personas con las que trabajamos aquí. Tado que aquí en Estados Unidos en este momento estamos experimentando una crisis seria de violencia contra personas transgénero y quienes no conforman a los roles habituales, nosotros nos enfrentamos a una situación en que estamos contando determinada cantidad de homicidios cada año en 2016. También hubo 25 homicidios de personas transgénero y que no conforman a la identidad sexual habitual. Y este año en Estados Unidos hemos estado siendo un seguimiento de más de 20 casos de homicidios de este tipo. Vemos que por lo tanto esta es una inquietud treciente. Las personas han sido atacadas en su vida diaria. La mayoría de las víctimas de los homicidios son mujeres transgénero de color en Estados Unidos. Y muchas veces hay una relación entre la violencia doméstica y la violencia relativa al colectivo LGBT y tal vez la pareja de la persona ve a alguien que está participando de trabajo sexual. Tal vez hay alguien que se siente atraído por una mujer trans, pero luego comete actos violentos contra ella aquí en la ciudad de Nueva York. Hace poco una mujer transgénero joven de color fue atacada por un hombre joven que se sentía atraído por ella. Luego de que sus amigos la identificaran como trans, él se sintió tan avergonzado de sentirse atraído por una mujer trans que la golpeó hasta matarla. Temos que las mujeres trans de color en particular a menudo no se sienten seguras siendo quienes son. Por lo que hay muchas maneras en que nosotros como cultura debemos abordar este tema. Abordar la transfobia que es un elemento inherente en todo esto y también ayudar a brindar sitios seguros y seguridad en general para las mujeres de color que son trans. Porque cuando preguntamos de qué manera están experimentando su identidad, bueno, están experimentando trauma y temor cada vez que oímos sobre un nuevo asesinato, un nuevo ataque. Lamentablemente no hay una solución buena porque uno tiene que seguir con su vida y vivir su vida y no hay manera de que se sientan absolutamente seguras estas personas. Nosotros vemos muchas instancias de hostigamiento en espacios públicos también aquí en Estados Unidos, en nuestras ciudades, en el transporte público, por ejemplo, en los subterráneos, en los autobuses y muchas personas que son testigos de estos incidentes de violencia tienen temor a veces o a veces no desean intervenir. Lo que estamos haciendo ahora con otros grupos es crear herramientas y capacitación para los observadores de manera tal que estas personas vean la importancia que tienen la intervención del observador y para que tengan herramientas para saber cómo intervenir en esa situación de manera segura dentro de sus posibilidades. Pero pudiendo hablar para defender a quien está siendo hostigado es importante. Es un paso importante para evitar actos de violencia aún más serios. Muchas gracias Beverly. Me parece que nos estamos quedando sin tiempo. Brett y Beverly desean compartir algún comentario final. Brett, si me gustaría agradecer nuevamente el Departamento de Estado y a Beverly por permitiéndome ser parte de esto. Y realmente aliento a todos el rededor del mundo a tomar la poca información que hemos podido transmitir aquí y continuar la conversación dado que esto no se puede resolver en una hora y quince. Esto llevará mucho tiempo y muchas personas que tendrán que sentarse a hablar de esta temática. La transparencia de que hablamos es importante. Todas las voces deben oírse de manera tal que podamos crear confianza. Beverly, brevemente algún último comentario. Simplemente deseo agradecerlos. Hay tanto más de lo que podríamos hablar. Pero creo que tenemos que reflexionar sobre la prevención y las soluciones de manera creativa. Pensando en modos en que podamos crear dentro de las comunidades, sistemas y estructuras para rendición de cuentas, cambio cultural, educación, dado que tenemos que ir mucho más lejos que las políticas y las leyes. Hay mucho más que tenemos que hacer en las comunidades. Beverly, Brett, muchas gracias por contribuir con su conocimiento y experiencia, esta importante conversación. Un agradecimiento especial a las audiencias y organizadores de las embajadas de Estados Unidos en Ottawa, Canadá y Santiago en Chile y gracias a todos los que nos siguieron en línea, incluidos aquellos que han estado viéndonos en la embajada de Quito en Ecuador, la embajada de La Habana en Cuba, la embajada en Tegucigalpa en Honduras, el consulado de Monterrey en México, el consulado en Guadalajara en México, el espacio estadounidense en Cali, Colombia, el Centro Binacional en Guayaquil, Ecuador y American Corner en Chile, la embajada de Monrovia en Liberia y la embajada de Lillongo en Malawi y también a la academia de la embajada de Puerto España en Trinidad, el centro estadounidense en Trieste, Italia. Nosotros esperamos que esta conversación continue y el departamento de Estado en Washington está listo para seguir facilitando el diálogo y la conversación sobre el tema. No duden en comunicarse con nosotros y nuestros colegas en las embajadas para compartir ideas y sugerencias de pasos adicionales que podamos tonar. El orgullo realmente es una celebración de la fortaleza y la resiliencia de la comunidad LGBT y las historias que escuchamos hoy dan testimonio de tal resiliencia y son un tributo a todos aquellos que luchan por los derechos humanos y la dignidad humana para todos, sin importar quiénes sean o a quiénes aman. Muchas gracias por participar hoy y mantener el diálogo abierto.