那投票的數量比較高因為我們是民主原則數量比較高它就會浮到比較上面浮到比較上面我就會在接下來的38分鐘裡面優先地來回答票數比較高的朋友那如果不方便使用的話也沒有關係Webex應該有一個舉手或者是高速moderator的功能那如果比較想用講的話也隨時歡迎舉手或者跟我們的moderator說那也可以用講的方式來提問那我們在整個就是過程裡面我自己沒有什麼簡報那完全就是以大家的提問作為我這次演長的一個agenda這樣那這樣子應該OK嗎需要用英文再說明一遍嗎不用 OK還好好的那我們是不是就直接開始那有七位朋友們想要問說唐志偉利用科技快速的串連已經掌握各地資訊的流通與共享人影響深刻謝謝唐志偉的貢獻請問志偉對於某些弱勢的族群基於各種原因可能沒有他享受科技帶來的好處好像說沒有錢上網或者說不識字但這些朋友常常又是社會最弱勢的底層但是最需要政府的幫忙所以政府要怎麼做成的確保這群朋友不會被社會遺棄或者甚至連求助的管道都沒有好好的一個問題我們在台灣所謂的創新包容永續就是innovation inclusion and sustainability這個是我們整個就2030年智慧國家的最主要的三個願景所以創新它不是盲目的創新它是為了包容社會上每一個人而創新那inclusion包容也不是只是包容這一代人而是包容還沒有出生的下一代人那這個就是所謂的永續或下幾代人那以就是比較具體的例子來說我們在設計很多數位服務的時候都會像我剛才一開始講的說如果您不方便用QR code可以用網址不方便用網址可以用講的可以請人幫忙等等這個我們都必須要講在前面他的想法就是我們bring technology to society不是說as society to adapt to technology這是我們要的是技術來配合社會而不是說要社會來配合技術我舉兩個例子一個例子是說我們之前在micro照口罩使命制的時候那當時因為我們知道台灣2400萬的人口一天只產出當時188萬片口罩是不夠用的所以在我們口罩正在增產的時候我們就有了一個到藥局排隊micro照這樣的做法那當我們要把它數位轉型的時候我們就想到說那我們可以去便利商店因為台灣有1萬2千家便利商店但是因為我們在設計的時候我們有請很多80幾歲70幾歲的朋友來跟我們一起設計包含我自己的阿嬤他是路港人今年已經88塊89歲了所以當他們有參與這樣子的體驗我們說nothing about us without us就是關於他們的事情必須要有他們的參與的時候他們就發現說為什麼他們願意去藥局是因為他們跟鑰匙之間彼此信任他們對健保卡不會被濫用有彼此信任但是我們一開始的設計如果是要求他們去便利商店用他們的油局的提款卡用提款機去轉賬然後micro照乍看之下是很方便而且也不用去跟人面對面也不用帶紙招什麼的但是從他們的角度來看就很怕被詐騙不小心多按幾個鈴他的存款可能就不見了或者他會怕在他後面的人看到他出入的密碼等等所以我們絕對不是要求這些長輩來改變他們的習慣來配合我們的設計相反的我們放棄了我們的設計然後改成說在便利商店用健保卡去便利商店的貴源機拿一張小白單就是一個print out之後就去櫃檯他如果願意的話他就用現金來結帳輸出52塊新台幣這樣他心裡就感到很安心所以雖然科技大概都可以省力但是安心我覺得才是最重要的事情所以這是所謂的swift and safe就是不能只追求少數人的swiftness而是說必須要尊重絕大多數人的感覺feeling of safety所以swift and safe兩個不能互相彼此交易而是說必須要起頭並進那這是去年的案例在今年的案例裡面因為我們在台灣現在當然慢慢要降到alert level 2就是二次警戒了因為每天的local的確診案例又回到了二位數已經很久了但是在當時才三位數就是兩個月前的時候我們就不得不去發明一些contact tracing的方法其中一個方法就是交簡訊實聯制就是讓每個人在進入一個可能通風不太良好的空間或者是要搭高鐵搭計程車等等的時候要用手機掃一個就像現在左上角的qr code但是掃了之後是直接用簡訊發送到1922那這有什麼好處呢第一個這個簡訊你不用輸入任何東西按送出就可以了第二個1922這個簡碼它本來就已經知道你的手機號碼所以也沒有這個偽造或其他的問題但是我們就發現了很多的長輩他還是比較習慣用紙張可能是他手上的手機沒有鏡頭或者他不習慣用鏡頭所以後來我們也就發明了說他可以用手機傳簡訊到1922手動輸入好像現在slido的代碼這樣的店家代碼那他如果真的很不方便的話也有很多的地方政府幫忙他們科我們叫連續張就是一個硬張他也不用沾墨水他就可以直接一直蓋那那個墨水上面就是他的聯絡方式可能是室內電話可能是他的家人的聯絡電話那以及怎麼稱呼他所以同樣的我們在設計的時候並不是逼著長輩去用簡訊只有他覺得簡訊比較方便的時候才用簡訊如果他覺得比較不方便那還是有紙本還是有這個連續張的方式可以使用所以在這裡面臺灣就是不管是社區發展協會的系統林里長的系統在地的藥師藥局等等的系統衛生所的系統等等就扮演了非常重要的角色任何時候大家對任何數位服務有任何問題就可以直接問這些朋友而最後一道防線就是如果他完全不願意出門不敢出門而且也不認識旁邊的林里長的話那他只要拿起他的室內電話只要播1922他就會有call center的朋友幾乎一定會接得起來去年大概已經有200多萬通電話那會非常詳細的一步一步教他說那這件事情要怎麼操作或者他怎麼樣可以買得到口罩可以去得了其他地方或者是說現在可以預約得到疫苗的注射那這些都是用最基本的免費的室內電話來達到的所以他打不管幾通電話他沒有marginal cost就是沒有編輯成本那同樣的道理我們在台灣所謂的寬頻是人權所以其實每個月只要16塊美金左右就可以有4G的吃到飽意思就是說不限流量的方案所以同樣的他就算需要開video conference來取得一些在台灣我們有遠距醫療遠距教育等等那他也完全沒有marginal cost可以演因為他一個月付16塊美金他就一定guarantee是可以不限流量的來使用網際網路大概就是透過底層的這個infrastructure關頻人權以及上層的社會部門social sector的支援來達到就是大家彼此互助的這個做法好那這個應該有回答到如果想要追問的話隨時歡迎不管舉手或直接請主持人cue你那不然的話我們就會移到下一個問題有6位朋友們想要問說台灣雖然情況是比較好但是現在的世界不管是哪個國家都有嚴重的貧富差距那社會時代的爆發似乎已經造成更嚴重的落差那所以數位科技是不是會造成另外一種社會階級中的智慧差距那我們要怎麼樣面對這個問題並且在現有的教育制度裡面來找到解決的方式我想先說明的是說這個貧富差距一向在台灣是被當做是一件不好的事情而且一定是政府的責任所以我們的整個核心包含健康權包含學習權包含通訊權等等這些都並不是資本主義的邏輯這些都是由國家以及剛剛講到的社會部門來確保說不管是再重苦的家庭都應該要有享有國民教育享有全民健保以及剛剛講寬平人權等等的這些權利但是顯然這位朋友想問的不是只是這些基本的比較屬於溫飽或者是學得到的東西的層次而是他的創意要怎麼樣子發揮他要怎麼樣子去接上這樣子一個智慧的國家的一個社群或一個智慧的星球的社群在台灣我們主要靠兩個方式一個方式是所謂的數位機會或者大學的社會責任或者大小學伴等等的這一整套作法就是數位機會的作法我們不只是在台灣自己做我們也在我們的友邦理念相近的國家很多地方都推廣這一套制度這套制度的精髓並不是在於說好像在都市的人硬要去教導在偏鄉或弱勢的朋友什麼而是說確保說他們有一個學伴就是有一個companion在台灣常常是大學生然後去陪伴著比較弱勢的地方的朋友包含終身學習就是長輩的朋友以及基本的國民教育也就是中小學的朋友那他的陪伴並不是灌輸他什麼知識而是告訴他說有一些life skills有一些實際對他立刻就會有幫助的一些事情那在網路上有哪些社群有哪些free resource有哪些免費的自由的這些社群可以去揭曉那所以呢在這裡寬平人權就起了很大的重要性因為如果我們只是下載就是只有radial and television只有廣播只有電視的話那只要我們最多能夠陪伴的只有他的所謂的legacy就是世獨的部分但是因為我們的上傳也是沒有就是資費限制的所以其實他是雙向或多向的所以我們現在的國民教育教的就不是只是legacy而是competence那competence這個字其實華語並不好翻譯所以我們後來就翻成素養意思是說他是由內而外創造的一種能力所以我們現在不管是在偏商或者是離島或其他的地方那他的學校自己可以定義他的素養導向的校本位的課程也就是說我們不是在向以前國立編譯館或國教院pop down的去要求每個學校去教一樣的東西而是說經地質疑的去跟在地的社群結合本來只是社團的第八節課的等等的這些都可以進入政課裡面大家一起來想說怎麼樣幫在地做地方創生做復興那這樣子的話這些小朋友他在學的時候就已經學以致用就不會像以前好像他的精神全部放在比較抽象的學問上那這樣子的話等到他到大學的時候可能也不一定那麼容易再回來他的相途去做連結所以在網路的世界上是用數位機會學伴的做法那在在地的部分是用大學的社會責任校本位的素養的課程然後以及我們所有人都一起去所謂終身學習這樣子的一個regime來達到那在臺灣我也很高興看到包含社區大學實驗學校等等有很多民間辦學的這種能量那這些能量其實不是去跟教育部所競爭我常常就說作為第零代自學生我們的實驗教育是research那我們的國民教育是development就是我們釋出一些比較適合的像素養導向的做法maker的做法每個人不是只是在那邊接受諮詢而是每個人都是新聞傳播者事實查核者fact checker的做法那這些在實驗教育裡面整理出教材招法之後那我們在國民教育裡面這兩三年就已經全面的推行那當然實驗教育裡面就繼續research更多更尖端的一些做法所以這是一個互相加強的不是哪一邊去跟哪一邊競爭的做法大概是我們目前的教育制度對於in inequity就是不平權不平等的這件事情的一些回應那有五位朋友們問說請問唐主委隨著AI的普及未來十年有哪些工作可能被AI逐漸取代而哪些工作比較不需要擔心其實AI這個字在我的腦裡我是把它唸成assistive intelligence就是輔助式的智慧那這是什麼意思呢就是它是輔助人跟人之間的溝通人跟人之間的共好協力的創造而不是把一個一個的個人把它代替掉取代掉舉例來說像我戴著這個眼鏡它就是一個assistive technology它是一個輔助科技它讓我可以看得更清楚可是並不是說我看一看之後就跳出一個廣告視窗十秒鐘倒數我才能夠關掉它如果是這樣的話這個眼鏡就不是以我的最佳利益為利益了它就是以什麼廣告商的最佳利益為利益那所以這個是AI的第一件是叫alignment就是它應該是以我們的最佳利益為利益那另外一個就是說假設這個眼鏡今天鬆掉了壞掉了怎麼樣那我常常就是看一些線上影片我自己拿個什麼東西就把它修好了或者我就可以拿去隔壁的眼鏡行雖然它不是當初配這個眼鏡的那一家廠商但是也可以把它修好不用去付什麼5億元的權利金那所以這個是所謂accountability就是說AI它一定會有一些跟一開始設計預想不到的一些情況但是這些情況不管是bias或之類那這件事情其實我們都沒有辦法說在一開始設計的時候做到最好所以我們必須要怎麼樣呢就是bring power to the edge或者我常常喜歡說empower people closest to the pain就是說它越會被AI所影響它越應該有調教AI的能力那如果這樣子的話才能夠確保說不會變成一開始設計的時候利益良善但是到實際跟社會融合的時候反而去擾亂了社會所謂disruptive innovation我只舉一個例子好比像說我們之前在推動自動駕駛的車子船 飛機等等就是所謂的autonomous vehicle的時候那這個時候我們在台灣就有很多試驗的場域包含我自己的辦公室仁愛路3段99號Social Innovation Lab社會創新實驗中心就是這樣一個實驗場域但是我們並不是一開始就開卡車貨車而是我們就是找了一些三輪車從MIT Media Lab過來那它是開放的意思是說任何人都可以去改造它所以這些三輪車跟旁邊建國花式的朋友互動之後我們就多了很多使用方法好比像說大家不想要拿它來逮捕而是想要它拿來當我在建國花式買花的時候自己跟著我的那個 shopping cart就是一步一區的跟著我走的 companion這個就是一個在地對於科技的要求那又或者像說它在比較人多的時候它比較先讓一個人通過的時候當時在 MIT Lab 在Boston它讓人的這個方式跟在台灣是不一樣的在台灣我們經過一些測試之後那發現大家都希望先讓長輩通行然後才是可能就是身心障礙的朋友可能接下來是懷孕的婦女那最後才是小孩子那但是呢他在剛出場在 Boston 的時候其實是先讓小孩子完全不管長輩的那所以意思就是說長幼有序這個概念是我們在地的觀念所以如果這個 AI 它不 accountable就是說它不對它的使用者 accountable而只對它的設計師 accountable那這樣子的話我們勢必就會受到非常多的擾亂跟爭議所以回到這個問題我覺得任何的工作裡面只要它工作的項目是像剛剛講到的專注在人與人之間的體驗把人跟人之間的創造領域在一起面對社會多而不是面對機器多那在這個情況下就沒有被 AI 取代的問題AI 就是你的助手就是你的 assistance那但是呢如果一個人的工作它本來就是一個非常的簡化的工作它的輸入跟輸出都很簡化而且不假思索如果可以做的話那當然在工作的時候就會覺得在台灣有一個講法叫工具人好像自己變成一個工具的這種感覺那這種其實做起來也不太舒服的工作其實我們就像英文的 Computer 或者 Printer本來也都是人嘛但是後來 Computer 跟 Printer都變成機器了但是你說我們沒有資料科學家嗎或者我們沒有做媒體跟出版工作的人嗎我們還是有啊只是他們做的事情雖然是 Computer 跟 Printer這些機器做的事情所以工作的項目可能會自動化但是裡面只要是面對人展現創意的部分應該就不會被取代好 那所以這個部分是不是就先回到這邊我們就再往下好 那下一個問題是這樣的就是近年來PRC 方面北京方面近年來利用綜藝以及娛樂反向輸入進臺灣那在某個程度上面降低了新世代臺灣人對於中國的戒心那請問一下政府有沒有什麼反制的措施非常非常好的問題而且非常重要的問題我們在2016 年的時候當時文化部 戰略軍部長跟我們的組織總處跟院長 當時臨權院長提了一個想法他認為說在我們講 Infrastructure就是基礎建設的時候我們應該要把文化以及所謂的 Intangible就是不是 concrete不是水泥做的那些東西也把它當作基礎建設就是文化也是一種基礎建設這個其實是對於我們的組織總處一個很大的挑戰因為在組織總處上面那些用水泥做的東西是所謂資本門投資之後可以用很久但是你拍一部像我們娛樂的距離像現在很快要上演的斯卡洛就是陳耀昌醫師援助葵蕾花的那個小說等等那這些拍完之後它是沒有所謂的資本門科研的它全部都是經常門就是它是花在人力花在籌設花在用完之後就好像看不見摸不著的一些事情上面所以按照我們的財政紀律的原則本來是不可以把基礎建設的特別運算編到這些事情上面的那但是呢當時我就跟爭議長部長一起說服林全院長以及組織總處說並不是這樣子的因為我們如果拍出來的這些東西以及拍的過程裡面所有台灣的這些數位模型這些值得保存的一些古蹟它不是只是放在那裡保存我們會把它全部掃描起來放到VR裡面任何時候未來其他地方的人要做遊戲要做動漫要做什麼創作的時候它就可以從這些台灣的元素出發也就是說它只要能夠被不斷地重新活用那它也就具有公共建設的性質所以當時我們把它叫做Digital Public Infrastructure就是數位的前瞻基礎建設所以我們在那一段的預算裡面不受到資本門跟經常門的限制而是直接就拿了國家的預算來然後去確保說在台灣的這些文化不管剛剛講到的這些古蹟建築物大家可以到台灣數位模型庫現在都可以看得到或者是民間所貢獻的這些故事台灣文化記憶庫也可以看得到那所有這些事情我們現在都是用公共的預算來進行公共的curation公共的策展那這樣子的話新世代的這個台灣人在它創作它的不管是家庭作業還是動畫漫畫還是什麼之類的時候它就有非常多的素材然後也不需要去違背著作權因為我們剛剛講到的這些都是cc 授權creative commerce就是任何人都可以混搭然後來創造的那有一位剛剛有一位朋友私訊我說可不可以我舉我自己具體的例子來講說什麼鼓勵年輕世代的創造力可以啊如果在國家文化這個記憶庫有看到唐鳳這個標籤的話會發現說我不但拋棄了我的著作權我連我的銷項權也拋棄所以呢大家就會看到很多我拍的比較時尚的照片上面就說是 cc 授權就是你隨便拿去用就算是惡搞我也不來告你的這個意思那所以就有很多的創意好比像說我們的客家委員會之前就拿我的照片去弄了一組這個唐鳳過台灣沒半點錢腦波耕田等等的這些梗圖在網路上面瘋傳那在日本呢也有一個樂團叫 Dosmonos那他就用我訪問的這些 cc 授權的素材混搭變成一個歌頌這個民主之國他的這樣子一個新的饒舌樂那這些很有意思那或者像我們的這個總統文化獎得主林昌做 Freddy Lim那他就在他的大港開唱的表演裡面也把我的影像素材混進去然後呢就是我用我就是講台語的一些聲音檔那變成他的歌詞的一部分那這個也受到很多國外朋友的特別是聽重金屬的朋友的歡迎所以這個可以告訴我們說一開始如果就採取這種創用 cc creative commons的方式的話那麼我們就不會再有像版權所有翻譯必救變成好像我們自己覺得文化很棒但是其實國外的人都沒有辦法來運用的情況我們一開始就採取開放式創新open innovation的方式的話就更容易的讓我們這些文化素材變成全世界的一部分如果這些很抽象我舉一個巨像的例子就是 bubble tea我們知道在台灣珍珠奶茶是沒有專利權的任何人就算用黑珍珠或白珍珠都可以宣稱他是珍珠奶茶所以就我到伊索比亞的時候當時在 Addis Ababa他們有一個加速器有一個創業的加速器他們在那邊討論的時候就說他們怎麼樣把Ruebus 就是南非博士茶也能夠搭到台灣的珍珠奶茶上面這樣子就可以讓全世界看到而這並不是因為我去他們才這樣講他們不知道我要去而是說在他們的那個presentation上珍珠奶茶就跟壽司一樣變成他們全世界為而他們想要搭上去的這樣子一種開放式創新但是我想一想如果我們說他如果用南非國寶茶我們就要告他這就不是開放式創新啦這樣子的話台灣的文化反而沒有辦法那麼容易傳遞到非洲或者是全世界去所以開放式創新我覺得是最重要的一個部分希望有回答到這個問題有五位朋友們想要問說這幾年來AI以及大數據所謂的 Big Data或巨量資料是熱門的關鍵字那當然現在就有很多以AI或者 Big Data螢幕的研究或者是創投的項目慢慢出現但是實際上有用的部分或者確切需要AI的部分其實是少之又少那請問一下唐鳳主委這個問題說以您專業的角度要怎麼判斷就是掛上AI的角度的這個項目是不是有它的必要性以及有它的可行性我是覺得這樣啦就是大數據已經變成類似像發語詞這樣的意思就是有些人在講話一開始的時候會說 你知道怎麼怎麼樣或者是說我們覺得怎麼樣基本上怎麼怎麼樣就是說它是已經沒有一個語用沒有一個 semantic沒有一個語意啦它當然有一些語用沒有錯但是沒有語意的一個詞那AI因為它可以展開成任何東西現在用AI大部分意思就是 automation就是自動化任何地方只要有自動化大概就可以把它叫做 AI所以我是覺得也不用特別覺得它刺眼你就把它當做類似像上下引號或者是發語詞這樣子的一種修飾性的標點符這樣子去看待可能是比較好那但是呢具體的來講我們如果現在看到AI或者大數據我們其實只要問一點就是說被它影響的人可以怎麼樣影響這個技術的發展其實你只要這樣子問馬上就可以分開我剛剛講的assistive intelligence或者是如果回答不出這個問題的話authoritarian intelligence什麼是authoritarian intelligence呢就是它是把權力不是放到每個人手上而是把本來每個人有的權力收回來到那個AI的設計者手上所以它掛AI也好掛大數據其實它就是一個power grab就是一個想要集中權力的動作那這個不管是跨國的公司所謂的監控室資本主義或者是一些比較集權的政權那所謂的state surveillance那這些都是一樣的也就是說它掛AI掛大數據其實重點都不是這些技術名詞而是它想要集中權力那我們要怎麼樣子去對付這樣子的一種想法呢其實也很簡單就是民主因為民主這個概念其實在台灣已經落實為一種科技Technology其實也包含Social Technology投票也是一種Social Technology我們在台灣開票的時候一張一張紙拿出來看起來很落後但是呢我們又很先進的在寬平人權的情況下去開放各黨派以及沒有黨派的監票員一般人都可以用他的手機及時去錄那個開票的每一個角度而且每個政黨還有自己計票的軟體所以任何投開票的時候都沒有什麼爭議可言因為一個人他總是相信他的相信的政黨的YouTuber那這個YouTuber又是有很多人看他覺得很高興所以如果各黨派的YouTuber算起來結果都一樣那這樣的話其實根本沒有說做票啊做幣啊等等這些謠言散播的空間那乍看之下非常科技非常文明的電子開票反而沒有辦法像這樣子就是用一種好像捷徑一樣的方法讓大家一起來監票所以他的正當性也會有所損害那當然就是我並沒有特別講那個國家的意思但是無論如何開票的時候不要出現爭議我覺得也是一種技術的展現那所以我們在台灣就是把民主的每個階段都把他看作可以把他的Bit Rate就是把他的平寬能夠增加我們四年投一次票其實只相當於每個人每四年上載三個位員左右的這個資訊在以前雅典的時候已經很多了但是現在真的是很少所以我們就要確保說在投票跟投票期間我們每天每天都有很多民主的做法好比像說參與式的預算好比像說在Join這個平台上面只要湊到五千人就可以要求部長來跟你一一的這個回應好比像說我們總統被黑克松可以去提一個案子總統每年頒出五個獎品這五個獎品就是把他當總統政見一樣可以執行那等等那這些做法其實每天每天都在投票那只有這樣子我們才能確保說民主的貧寬可以大過威權的貧寬而當民主的貧寬足夠大的時候大部分人習慣了這個生活方式之後當然就不會願意他們的決定權被不管是集權的政府或者是集權的跨國公司所收取所以在台灣我們把這個叫做Social sector first或者叫做People public privatePartnership就是先是由社會部門發動但是公部門把它增幅然後私部門就是去implement去實現這樣子的一種創新方式所以我想如果有必要性都是往這個方向那如果是另外一個集權的方向就是不但沒有必要性而且不要這樣子做比較好所以我們在判斷好比方說科技部的計劃等等的時候很多都是用這樣子倫理的判準來確保說如果不符合這個的話它是拿不到國家的研究的經費希望有回答這一個問題好 我們現在還有7分鐘我想說在繼續slide之前是不是有一些朋友因為我剛才問題中間都很簡短沒有保留很多時間是不是想要用講的發問的也許先問一下那真的沒有我們再回slide唐部長我們今天是已犯的setting比較特別大家是沒有辦法自己發言的就是真正通話的形式那moderator有收到什麼私訊嗎目前沒有OK 那如果moderator沒有的話那我們是不是就繼續了好的 謝謝OKAll rightSo this questionask and I quoteI noticed many newonline conference registration websitesor international airlines bookingstarting usingTaiwan province of ChinaHow can we change thisWell the question iswhether you want tochange it personallyor if you wantto change it forother people usingthe websiteto change this personallyis very simpleyou can just right clickon the websiteand click inspectand thenyou can start changingthe wordsfor exampleI'm now changingit toPyron republicof citizensAll rightbut that's a very easy wayto change thingsyou can use your browserand this is notthis is notI actually do thisall the timeI actually installa browser plug-inthat replace provinceof Chinato republic citizensautomaticallythose formsand so for examplewhen I entereda African countryI would not name namesthe electronic visawebsitehazardpull downand predictablyit only saysTaiwan provinceof Chinabut becauseI have installedthis automatedreplacement plug-inso to methe drop downreadsTaiwan republic citizensand so whenI filedthis e visait actually generateda pdf filewith my changeson itand then Iprinted it outand Ibrought itto the customsentering that countryand itdidn't reallythink twiceso basicallythis is whatI doalmostautomaticallyall the timeis toinsure thatall the formsthat I send outlabelsTaiwanas a republic of citizensorif Ihave my wayin translatingthe full nametranslatesa transculturalrepublic of citizensso anywayso thisis my personal approachbut of coursethat does notaffect everybody elseusing thatwebsiteunless youconvince themto installthe same plug-inand soreally thetechnical wayto doaboutis torefer themto adifferent setofcountry namelessusuallywe usetheCLDRthe commonlanguagedatabaserepositoryso if youhavethe technicalcontactis that you're usingthe ICIVlist ofcountriesbut it's actuallyout of datethere is nowinternationallycontinuouslymaintainedup-to-datelist atthe CLDRco-mainten byIBM amongmany othercompanieswould you liketo usethat insteadand chancesarethat they wouldand once they dothen ofcoursewe don'thave this problemof being labeledas ayou're going to havewant towant toin youropinion could youlist threethings you andTaiwan'sgovernmentdue toenhance thecreativity ofthe next generationcertainly doesa great questionsofirst of allas I mentionedwe havea lot ofcreativecommonsmaterialsfor thestudents towork withsoin manymiddle schoolsI'm trying tothink of a primaryschool but it seemsmiddle schools aremorelikelyin manymiddle schoolsinstead ofasking studentsto readthey areasking themto writeinstead ofasking themto appreciatelikepiece ofnews or somethingthey'reasking themto fact checkand soI thinkthis isthe ultimate formofsothere'sa lot ofmiddleschoolersand seniorhighschoolersand sooneif yousearchforco-factsthenyou saya lotofthemediacompetencecurriculumworkwithdirectlytheseyoung peopleandthey lookatalltheseyoungmiddleschoolersor seniorhighschoolersseemlylookatall theserecentdisinformationandstartedworkingonfact-checkingthemandthis isnot justaboutrumoursthis isalsopresidential candidatesas theyare havingtheir debatesand platformonlineso workingwithpublic TVamong othertelevision mediatheseyoung peoplecontributedto democracydirectlyby insuringthatall thepresidentialdebatesarewell-foundedonrealityand if notthenthey 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