 नासकारा ब 365 क्री advocates अजाजन सामथर दो मुद्धे consolidated तैज की ठही राशबதी त्रोपडि मुर्मुए मोंrels मेजता संदरती surreal मुड्धा नामंबर तो अवके साम में हो गा। two is true तेजके ख्ंच्तिज्चफ दुश्चट्ऽ्र 저도 अ proof because अखिर मीसासे अदही चाहते की तु ख़वर की तेहतक बाँच यूगी खब्रों की इनहीं गहरायों में चिबा है राज लीकी का आसली खेल यूस जब्र ख़वर की खहरायों को तदोता मगर शिर्वात में करना चाहुंगा देशकी पंद्रोई राष्ट्बती द्रोप्दी मुर्मूं की साथ जी हां, जैसे कि आप देख सकते हैं कि आज संसध के संट्रल होल में वो गोरानविक लमहा देश के सामने दा जब एक आदिवासी के तोर पर आजाद भारत में पैडा हुई द्रोप्दी मुर्मूं देश के पंद्रोई राष्ट्बती के दोर पर पद और गोप मियता की शापतली राष्ट्पती मुर्मूं का दावा था कि गरीब सपना देख सकता हैं, क्या उनके इस दावे में वाखी हकिकत हैं क्या वाखी इस देश का गरीब सपने देख सकता हैं, या द्रोप्दी मुर्मूं देश की पंद्रोई राष्ट्पती ये सपना इसलिये देख बारही हैं कि वो भारती जनता पार्टी की दोब बार विधाएक रही हैं क्या उनके लिए सपना देखना इसली आसान हो गया है आखिर सरकारें अपने गरीब बच्षों को अपने बच्षों के साथ यसा बरताव क्यों करती हैं जैसर में अप कुछ दे़ बाद आप को दिखाने वाला हूं क्या आप सुनिये राष्टबती द्रोप्दी मुर्बूने आगर क्या का देश का गरीब सपना देख सकता है और जब उई बाद कहे रही थी तो संटल हाल जो है वो ताल्यों की गडगड़ाथ से बजुट्था गूंज उट्था आज में आप की सामने कुछ तस्वीरे दिखाना चाथता। आप की सामने यह तस्वीर देखे दूस्तो अवडिये जो यात्रा कर रहे है और पुलीस उनके पैर के च्हालो में मरहम लगा रही है यही नहीं हैलिकोब्टर नहीं मिला उन्पर पुष्वर्षा करने के लिए तो बाकाएडा रोड की साईईद में खडे हुकर मगर दूसी तरव नागपृर से दिल्ली रवाना हुए चात्रों और युवाँ जन में काई गरीप के बच्छे ते उन्पर लाट्या बहांजी जारी है उनको दंखाया जारा है उने बरगलाया जारा है और यह बात कोई अर नहीं अर नहीं बलकी खुड पूलीस कर रही है पत्र कार आनुराग दुारी का ये Tweet और ये video में ब्याँपको दिक्लाना चाहूंगा इस में वो क्या केरे हैं मैं आपको बताना चात्रों इस देश में कावडिो पर प्रशासन फुल बर साथा है मगर आहिन सक्रुब से आन्दोलन कर रहें शात्रों को गिरफ्तार किया जाता है 2018 में आर्द सैनिक बलू में इनका चयन हूँआ 2022 तक नोकरी नहीं मिली नाकृर से दिलली तक चुप्चाप मारच कर रहें कभी सागर में दھके ले गए कभी आग्रा में पीटे गए और अब मत्फुरा में इंके साथ बत्तमीजी हो ली मैं चाहूंगा, कि आम इन युवां को सूनें इन युवतियों को सूनें और आप संजहें गरीब गरीब का फर्ख मैं फिर पूछन चा थाूँँ इस देश कि नाग्रिक में फर्ख क्यो। आज जब बेरुजगार अपना हक मांग रहा है युवा जब अपना हक मांग रहा है तो आप उसके साथ बत्तमीजी कर रहें उस फर लाट्या चला रहें उसे केरें कि रातो रात निकल जाूँ अई तुश्वान बीटियो बहें जिस एक पत्रकार ने तूछ़े लगा मैं चाँँँबा कि उध्तर पटेश पुलीस इसकी विष्वस नेता को परखे और हमारे सामने रखिकत लाय विटियो क्या है मैं आपको बतलाना चाँँँँँँँ पत्रकार स्वाटी सुभिदार का ये तुईट है दुस्तों और इस तुईट के अंदर उनहोने एक लडकी क्यावाज उ सुनारे हैं उलडकी ये दावा कर रही है कि उत्तर पडेश पुलीस उनपर दबाव बना रही है कि रातो रात यहां से निकल जाओ. रातो रात सीमा यानी बोडर को पार कर दो और इने एक मेंड़ भी रुकने नहीं दिया जागार है इने करीब शोभीस लडकी आ हैं उने मजबोर कि आ जागार है कि वो रात के अंदेरे में जो हैं मारच करें. सुनिए लडकी क्या के है? आज में सीथे तोर पर पूषना चाता हो अथटर पदेश पूलीस से मैंस देश की जनता से पूषना चाता हो ये तमाम बच्छे जो नाख्पूर से दिल्ली क्यो रुक कर रहे हैं आज में सीथे तोर पर पूषना चाता हो अथटर पदेश पूलीस से मैंस देश की जनता से पूषना चाता हो ये तमाम बच्छे जो नाख्पूर से दिल्ली क्यो रूक कर रहे हैं आपनी मांग को लेकर क्या इंके साथ इसतरग का वर्ताव हूना चाए क्या इंके साथ इसतरग की बक्तभीजी की जानी चाए और में से कई गरीब के बच्छे हैं आर्द सैनिक बलो में नोकरी की मांग कर रहे हैं आज की तारीक में जो प्रदरशन करता है उसे आप देष्टरो ही कितने आसानी से बता देते हैं आधिवासियों के खिलाफ आसी कई मिसाले हैं जहां देष्टरो के मुकडमे दरष कर देखाएं मैं आप से इक सीदा और सरल सवाल पूषता हूँ कि क्या वाकई गरीब की स्तिती बहतर हूँ क्या वाकई गरीब सफने देख सकता है जैसे माननी राष्ट्बती द्रोब्दी मुर्मु दावा कर रही है सीदा और सरल सवाल इसका मैं आप से जबाप चाहता हूँ और इसके लावा कुछ नहीं तो तस्वीरे मैंने आपको दिखाएं तो विडियों मैंने आपको दिखाएं मैंने आपको उस लड़की का विडियो दिखाया जैसे मजबोर की आगया और इसके साथियो को मजबोर की आगया की राथ में आप लोग चहल कद्मी किजी निकलिए यहां से आपको कुई हक नहीं शहर में रहने का इस राज में रहने का फिर में आपको वो विडियो बी दिखाया किस तरा से चात्रों के साथ बकतमीजी की जारी है चाही सागर हो, आग्रा हो या कही पर भी, हर जगाए निद हकेला जारा है क्यु? यह तो सर्फ आपने रख की मांग कर रहना क्या बेरुस गारों के साथ अगर कावड्यों की सेवा सर्कार कर रहें तो बilkul करना चाही है किकावड्यों का काम भी चुनातिपून होता है उस सैक्डो किलु मीतर चलते है इश्वर की दून मैं शिव की धून मैं और उनकी सेवा अगर प्रषासं कर ना चाथि बilkul की जे अगर सेवा अगर प्रशाशन करना चाहती है, बिलकुल की जे मगर हमारे युवाँ कि साथ जो सर्फ अपने अद्खार की माँग कर रहें। उनकि साथ इस तरा की बत्तमीजी करनी का दिकार किसनी दिया आपको। और ये में सुची दुस्तों आज से उन युवाँ कि साथ जो नाधपृर से दिल्ली का मारच कर रहें, उनकि साथ ये बत्तमीजी कर रहें। मैं आपको दिक लाना चाहुंगा बहारती जन्टा पार्टी सान्सद वरुन गान्दी का ये तुएट जो उनहुनो किया ता सोला जुलाए को आज से दस दिन पहले, उनो नी क्या कहा था? नाधपृर से दिल्ली हात हु में तिरंगा, ये देश्छ के यूवा हैं, अदिकार मांग रहें, 2018 से संगर्ष रत एन यूवाँ में से कितनों आत्महत्या की, अब इने गिराफ्तार की आजा रहें, हमारे लोक्तान्ट्रिक मुल कहाँ हैं, हम अपने ही यूवाँ के साथ इतने निष्ट्फर व्यबार कैसे कर सकते हैं, वरुंगान्दीन क्यो कहा था ये, चोडा जुलाए का ये तुएट है अंगा, ये विडियो देखिये अप फिर आप को पता चलेगा कि युवाँ के साथ किस तरा की बतमीजी की जारें? जबके में चार बजे सेरी तोर्चर किया जारा हैं, सारी लडकिया को बुडी तरा से मैंम लोगोंने, लेडी कुन्ष्टेवल ने तोर्चर किया, अदे बन्दे को दुस्री बस में, अदे बन्दे को इस बस में, बभरके लेके जारी है, कहा लेके जारी है, ये नहीं पता, लेकिन जब सारे आद्स, तो किल्मिटर चल लिये, तब ये पुलीस पर सासन का थी? आम पी भी आम लोग्रोस की एं, तब तब पुलीस पर सासन में, तोर्चर नहीं करी, लेकिन आज्ज ये आग्रा पुलीस की ताना साही है, किना ये पानी देरे है, औरना ये कुछ बोल्डे है, बस चुप्फी सात के बेटे है, यान तक ये वर्दी बेज दी है, ये ये सरकार की कत पुदली है. मगर इनके कोई सुद नहीं, इनके आवास कोई नहीं सुद ना चाता है, कितनी बडी तराज दी है. और मैं फिर आप से पुचना चाता हूँ, क्या एक देश खॉष रहे सकता है, अगर वो अपने बेरोजगारों के सात, अपने गरीबों के सात, अपने योवां के सात इस तरा का सुद करे है, मैं दावे के सात कै सकता हूँ, अपने से काई लोग, अपने एक हरो में बेटकर, इनहीं देश द्रोही बताएंगे, कुके एक चलन निकल पडा है ना, जो सरकार से सवाल कुछता है, वो देश द्रोही है, और इसे बडाने का काम किसी और ने नहीं, हमारी जो वाहियात और गड़िया मीटिया ने किया है, और वो चलन चला रहा है, और उसी मीटिया को लिकर, इस शक्स के लहेजे में भी दर्ध सुनाई दिरा है, अपकी सक्रील्स पर देश के रमनना साभ, रमनना साभ देश पर थब थब चहीन देशाट, हैसे आनुभभी दियाई दिसों हो भी नियाए मुरती अनवी रमनना ने काहार, कि मुछ़्ेा मुज्टो बर अदलतें छला रहा है, और से अनुभब़ी नयाए दिशों को भी मीटिया मुद्டों पर अपनी अडालितें चला रहा है और से अनुभवी न्याएदिशों को भी निरनाय करना मुषकिल हो रहा है. न्याए मुड्टी रमणना आज राची में विधि अद्धिन और अनुसन्धान राष्ष्री विष्विद्ध्याले में एक कारक्रम को संबोदित किया. प्रदान न्याएदिश नियाए कि मुड्टों पर कम जानकारी और एजिन्डा संचालित बहस लोक्तन्त्र के लिए हानिकारक सिद हो रही है. उनहु ने काहा कि मीडिया के और से प्रचारित पकष्पात पूड विचार लोगों को प्रभावित कर रहे है. इस से लोक्तन्त्र कमजोर हो रहा है और नयाए व्यवस्ता भी प्रभावित हो रही है. चीव जस्टिस विंडिया ने काहा कि मीडिया ने लोक्तन्त्र को तो कडं पीचे लेजा कर और व्यवस्ता को नुक्सान पहुचा अगर अपनी जम्यदारी का उलंगन किया है. उन्हु ने का कि प्रिंट मीडिया कि अब भी कुछ हत्तक जवाब देही है, लेकिन न्यूस चानलस की अलिक्ट्रोनिक मीडिया कि कोई जवाब देही नहीं है. उन्हु ने कहा कि सोशिल मीडिया पर नयाए दीशों के खलाफ अभ्यान जो है वो लगातार चलाया जारा है, जिस से नयाएक प्रक्रिया पर असर पड़रा है. उस जिक्र किस बात का कर रहे था आप को याद हुगा, कुछ दिनो पहले सुप्रीम कोट के दो जाजो ने नूपुर शर्मा के बारे में आपना बयान दिया था, अपने विचार वेख किए थे. और फिर, सोशिल मीट्या में, बारती ये जनता पाती के प्रचार तन्त्र से जुडे लोगों ने, उनके खिलाफ एक आश्लील प्रोप्ग्यान्डा चलाया था, बात वहनी रूकी ते. जिस दिन, अल्ट नुस के पट्रिकार जुभेर को भेल मिली ती, अंडिया तोड़े जैसे नुस चनल्ल्स ने, बाकाएदा सुप्रीम कोडप पर तन्स गसा था. उनसे कोई पलड़ कर ये सवाल पूषले, कि नुपुर शर्मा तो एक दिन भी जेल के अंदर नी रही, जेल तो बहुत दूर की बाते, मेरे खाल सब तक किसी पूलिस ने, उनसे सवाल तक नी किया, तो खुले आम, तारगेट किया गया, उन दो जजजज में से एक, जे नुपुर शर्मा पर टिपपनी की ती, अगर कार उनहो नहीं आदेश पारित किया, कि नुपुर शर्मा को गिर अवतार ना किया जाए, मगर उस से पहले उनके खला बहुती अष्लील प्रोपिकान्डा चलाया था, जस्छिस पार्दी वाला उन में से एक जजच को सामने आना पडा था, और बताना पडा था, कि हम पर जो प्रोपिकान्डा चलाया गया है सोचल मीड्या पर, वो सही नहीं है, वो भोड गलत हैं, मगर वहा क्या? जिन लोगों ले, वो प्रोपिकान्डा चलाया है उंपर क्या अख्छन वहा? तुस्री तरaf, जो लोग देश कि जनता को सच्षाए बताते है, उने अप ते़ीस तेएस दिं तक जेल में सडने देतें, जो लोग आपक क्छेक करते हैं! जो लोग जूती ज्यानकारियों का परदा खाश करते है, उने आप जेल मी दाल देते ہیں, जो पत्रकार अपना काम करना चाहते हैं ने बरुगलातें दھंकातें मगर शीवजिसर मबन ना मैं आपको बतलाना चाहता हों इस जहरीलि सोषल मीट्या पर त�टर पर, फेस बुक पर मेरे जैसे पत्रकार इस सरकार से सवाल करने के लिए, के च्लते इतना श्लील और गट्या प्रोपगयान्दा का सामना कर रहे हैं कि उसकी कल्पना नहीं की जासकते पचले कही सालो से आम उसका मुखाबला कर रहे हैं और आज भी आपना सवाल पूष्त रहे हैं मैं उमीट करता हूँ कि देश के जो तमाम जजजजजजजज उस तमाम जुटे प्रचार, उस आश्लील प्रचार के बावजुद सोषिल मीट्या पर उस हमले के बावजुद बगएर दरे अपने फैसले सूनाएंगे कि चाहे जस्चिस पार्दी वाला का बयान हो या खुद चीव जस्चिस विंटिया रमणना साब का बयान किच सोषिल मीट्या का इस तरा से हमला होता है कि कभी कभी फैसले सूनाना किसी मुडदे पर फैसला सूनाना मुष्किल हो जाता है मगर जस्चिस रमणना मेरे जसे पत्रकार सवाल तु पूच रहें और मैंने मिसाल कई बार आपने दर्षकों को दी है इसी मुष्पर मैंने आपने दर्षकों के सामने कुछ सवाल रख्खे ते और वो सवाल क्या थे कि पुल्वामा में हमला हो गया चालीस जवान शहीद हो गया उसकी जवाब दे ही किस की है इंटेलगेंस फेलिर क्यों वा सर्फ ये सवाल पूचने पर उस गतिया प्रचार तंट्र ने मेरा फुन नंबर सारजनिक कर दिया ता सार्ट गंटे तक मुझे और मेरे पर्वार को दमकिया दिजाती रेंगी एक आएस अफिसर थे उनहुने हमारे पक्ष में बात की ती मगर आब जानतें उनहे निलंबित कर दिया गया मैं उनका नाम नहीं लुंगा कि अभी फिर से जाकर उनहे बहाल की आए कैई सालो बाद, डो टीन साल बाद यहालत है इस देश के अंदर लोग तंट्र की और नियाए की मैं उमीट करता हूँ के हमारे राज्रिता, हमारे जज, हमारे मीट्या आत्म मंदं करेंगे कि देश को किस दिशा में दھखाला जारा है और जिस दिशा में देशाक्र में नहीं और शार शार्मा कुधिजे औजासत, नवस्कार