 El siguiente speaker es Cristina Vidal-Lorento. El título de la escena es Arqueología y Nuevas Tecnologías para el Patrimonio en el Área Maya, proyecto La Blanca de Tenguatemara. Thank you very much. Muy buenas tardes a todos. En primer lugar, gracias a Natalia Alessandra por la invitación de estar aquí. Le felicito por la idea. Creo que la primera vez que en un EIA se habla de proyectos, arqueológicos europeos en América. Mi presentación es un poco larga, entonces voy rápido para ajustarme al tiempo y es un poco el resultado de este proyecto, proyecto La Blanca que ya llevamos bastantes años, más de... cerca de catorce, en este sitio arqueológico en Petén-Guatemala, en la zona del Mopán. Es un proyecto que a lo largo de su vida contado con distintos patrocinios, fundamentalmente el Ministerio de Cultura de España, la Agencia Española de Cooperación y recientemente la Fundación Palarc. Y por supuesto, como es un proyecto interior universitario, pues la universidad a la que pertenezco, que es la de Valencia, la Universidad Politécnica de Valencia también, y como contraparte la Universidad San Carlos de Guatemala, que es una monstruosocio local. La Blanca, bueno, nuestro proyecto persigue tres objetivos, uno es el objetivo arqueológico por excelencia, digamos, que es el principal dentro de lo que es la parte arqueológica, y la idea era investigar en un territorio poco explorado arqueológicamente, en lo que es la zona de Petén, como saben, escuna de la civilización maya, en esta cuenta del Río Mopán. Y como esta región es bastante grande, la que ven iluminada es todos los sitios arqueológicos que están en el entorno de La Blanca, y que nuestra intención será investigar los también, porque es la idea de desarrollar un proyecto de carácter regional. Pero también tiene otro objetivo, que es el de la conservación del patrimonio cultural y natural, es decir, la idea era poner en valor un asentamiento maya en un medio selvático con arquitectura monumental con el fin de hacerlo visitable. Y esto es así porque llama mucho la atención que en este sitio arqueológico, que no fue la capital de un gran reino, obviamente, la arquitectura sea tan monumental y tengamos palacios y construcciones que superan en tamaño o en alar de constructivo a los de la propia Tical, la gran capital del Reino Maya. Y el tercer objetivo es un objetivo de cooperación al desarrollo, ya que nuestra intención era trabajar en un sitio arqueológico que estuviera cerca de alguna comunidad con el fin de contribuir al desarrollo económico y social de las comunidades mayas cercanas al sitio arqueológico mediante un proceso de rescate y gestión cultural de los recursos patrimoniales. De manera que la Blanca era un lugar que reunía todas esas condiciones, es decir, tenía arquitectura monumental, era muy interesante desde el punto de vista arqueológico y está en un medio donde hay comunidades que se podrían beneficiar de nuestra actuación depuesta en valor. Por otro lado, es un proyecto de cooperación interuniversitaria, es decir, que participan profesores y estudiantes de distintas universidades y uno de nuestros fines era también el que estos estudiantes se pudieran formar en todas estas líneas de investigación, tanto de arqueología como conservación del patrimonio y acciones de cooperación y desarrollo. Y bueno, el resultado, sobre todo, es la realización de tesis doctorales que ya se han hecho bastantes. Para presentarles la zona, esta es la localidad donde se encuentra la Blanca y, como pueden ver, está muy cerquita de la aldea que tiene el mismo nombre, de la comunidad de la Blanca, pero es un sitio al que se llega, se llega por carreteras, es decir, se puede llegar con vehículo a las puertas de las ruinas, de ser habitual en los sitios arqueológicos de Petén que están en mitad de la selva y el acceso es muy difícil. Eso era muy importante, que estuviera situado en un lugar fácilmente accesible con el fin de poder desarrollar este proyecto de puesta en valor y de desarrollo. Es una zona, como está en la zona, es una zona fluvial al lado del Gran Río Mopán, que es inunda en la época de lluvias, pero el sitio arqueológico está situado de manera que no llega al borde de la inundación, pero sí los que vivieron en este asentamiento maya se beneficiaron tanto de la riqueza de las tierras bañadas por las aguas del Mopán, como por el propio río, por las vías fluviales por las cuales transitaban mercancías y esas relaciones de comercio que permitían relacionarlos, ponerlos en contacto, las tierras altas con las tierras bajas mayas, con lo cual es un sitio estratégico. Tamentablemente, hoy en día, toda esta región está muy deforestada, está muy deforestada, con lo cual la blanca es como el asentamiento arqueológico, es como una isla de selva, es decir, el único lugar protegido con la naturaleza es donde hay ruina arqueológica, que obviamente no se puede realizar agricultura o llevar el ganado allí, mientras que todo el entorno sí fue deforestado, pero tenemos que imaginar que en la antigüedad todo esto era una zona de bosque tropical. Bien, como pueden ver, en el levantamiento topográfico del sitio no es un sitio muy grande, es más bien pequeño, aunque cuando hacemos excavaciones ahí nos parece enorme porque la arqueología maya, es muy tremenda y que está dominada por una gran acrópolis, este es el conjunto monumental de la ciudad, este es el sector más importante, el sector elitista, junto con la gran plaza norte, la gran plaza del norte, que es de grandes dimensiones y rodeada también por edificios de tipo palaciego, de gran tamaño. Una importante calzada, que mide más de 300 metros de largo, que ponía en comunicación la zona del grupo sur, que es el único lugar donde hay arquitectura ceremoniales, es decir, pequeñas pirámides, templos piramidales, pequeños templos, y con la gran plaza del norte. Y separados la zona elitista y la zona ceremonial, la gran calzada lo separa de toda esta zona, que es el grupo oeste, que como ven nos aprecia ahora arquitectura, porque esta era la zona donde habitaba la población, es decir, que vivían en arquitecturas de carácter perecedero, enchosas, por lo cual hoy en día no conservan esos vestigios, pero sí las hemos encontrado, las excavaciones arqueológicas. Este es uno de los pequeños templos piramidales del grupo sur, una recreación de cómo sería el sector ceremonial, que no es, claro, comparado con las grandes pirámides, templos piramidales que hay en PTEN, no son demasiado grandes, miden unos 12 metros de altura, frente a los de PTEN, que son los de TICAL, por ejemplo, que sobrepasan los 50 metros, pero porque la blanca es un sitio simplemente administrativa, control de las vías fluviales de carácter comercial, con lo cual no era un sitio ceremonial de tanto de culto como otros lugares, pero sí de, digamos, control económico. Recreación ideal de lo que sería la zona del grupo oeste, donde están todas esas chocitas que decimos que hoy no se conservan hasta nuestros días, pero que ahí vivía la población con sus áreas de cultivo y todo el área elitista, la gran acrópolis, la gran acrópolis, la que hablaremos luego. Esta zona, la zona de las chozas, siempre me gusta enseñar esta imagen para ser comprensible cómo sabemos que allí había actividad de carácter doméstico, y es por los restos de cultura material que encontramos en todo este sector, desde vasijas cerámicas, instrumentos líticos, herramientas y armas, agujas para el tejido, piedras y manos de moler, es decir, todas actividades propias de la vida cotidiana y que aparecen en este sector, y a veces también nos aparecen, digamos, lo que serían los cimientos de estas arquitecturas de carácter perecedero. Todo lo contrario a lo que ocurre en la gran acrópolis. Aquí sí que se mantiene toda la arquitectura pétrea de grandes dimensiones, y como digo, la gran plaza que podía albergar a más de 22.000 personas, con lo cual nos preguntamos qué pasaba en La Blanca, como un sitio que no es una gran capital, una gran ciudad, tiene una arquitectura tan imponente en el sector de la acrópolis, como tiene una plaza tan grande para albergar tanta gente que está ocurriendo allí. Pues esa siempre ha sido nuestra pregunta y la idea de las excavaciones era intentar dar respuesta a estas preguntas. Vemos imágenes de la excavación de la gran escalinata que conduce a la cima del acrópolis. Voy muy rápido porque como quiero resumir todo el proyecto un poco tiempo, imágenes de lo que sería los edificios excavados y restaurados. Este es el gran palacio. Este palacio, por ejemplo, tiene la bóveda hasta ahora más ancha que conocemos, una de las más anchas que conocemos en el área maya, es todavía más ancha que la Cámara de Pacal. Es muy impresionante que uno de estos edificios en La Blanca tenga un alarve constructivo de esta naturaleza. La gran pregunta es qué está ocurriendo aquí, por qué están levantando los edificios. Es impresionante, es espacio. El interior de los cuartos, las banquetas tan grandes que tienen en su interior, los encontramos prácticamente con lo que es la parte de la bóveda colapsada, con lo cual, como el proyecto contempla, está puesta en valor de los edificios. Nuestro gran dolor de cabeza es como protegirlos, que es construyendo estas cubiertas materiales, verdad, cernáculos, madera y hoja de palma, bueno, que le llaman allí, pero lo malo de estas cubiertas es que hay que estar manteniendolas constantemente. Son muy costosas, es una zona también de fuertes vientos, lluvias, que a veces pues nos dan disgustos, pero es la única manera de poder preservar todas estas superficies que están estucadas y el interior de los edificios sin que se vuelvan mosos y verdes, ¿verdad? Imágenes de las panquetas. Otra cosa que tiene la blanca, que es muy interesante, son muchos grafitos, es decir, sus paredes están repletas de estos dibujos incisos, dibujos incisos que forman parte pues de un arte muy curioso, muy interesante, porque es un arte que está fuera del arte oficial. De forma que a través del estudio iconográfico de estas manifestaciones artísticas podemos acercarnos a otros aspectos de la vida de los antiguos mayas, que nos está reflejado, ¿verdad? en el arte oficial de los grandes monumentos petrios, de las vasijas polícromas, etcétera. Y llama mucho la atención que haya tantos también aquí en la blanca. De todas maneras, y estoy convencido que en todos los sitios del área maya tiene que haber muchos grafitos. Lo que pasa es documentarlos, ponerlos en valor, es una labor tediosa, complicada, porque es muy difícil a veces pues legalizarlos, porque ya con el paso del tiempo esas incisiones van perdiendo protagonismo, con lo cual es un trabajo largo, pero que merece la pena por los resultados obtenidos. De hecho, dado el interés que suscitó pues estos hallazgos de grafitos, hace el año 2008, hicimos un workshop dedicado a los grafitos mayas y a partir de ahí pues ha sido muy interesante, porque todos los compañeros que trabajan en el área maya y van encontrando grafitos, pues nos empezamos a reunir a participar en una base de datos común y bueno, pues eso siempre es importante documentarlo. También se ha estudiado con mucha exhaustividad lo que es los restos de pigmentos, lo que es el color, los pequeños pigmentos que veamos encontrando en los distintos edificios que ahora son muestras pequeñísimas, pero que nos informan de cómo eran los colores que había en la blanca a través de esta línea de investigación de arqueometría del color que también se desprende de nuestros proyectos, de este proyecto. Importante también en la blanca, otro aspecto a resaltar es el tema del abandono. Todos sabemos que en el área maya al final del clásico se produce un abandono de las ciudades, es decir, se marchan sus habitantes de estas ciudades, es siempre una gran pregunta cuáles fueron las causas de este abandono y estas ciudades, pues al ser abandonadas poco a poco, el bosque tropical la espesa vegetación se va apoderando de ellas y se van quedando, digamos, cubiertas por el bosque, por la selva. ¿Qué ocurre? Esto es lo que se conoce como el colapso, famoso colapso de un maya clásica. En el caso de la blanca, una vez que es abandonada sí que vienen otros ocupantes y eso es muy habitual que vengan en esta situación de crisis ya cuando el sitio está semidestruidos, comenzándose a derrumbar, vienen otros ocupantes y hacen otro uso diferente de sus instalaciones, de sus residencias, de los palacios, etc. Y esto es lo que hemos encontrado en la blanca en terramientos, en lugares que no son habituales, que no nunca hubiera ocurrido en la época en que vivía sus habitantes originales en sitios estratégicos por ejemplo, del acrópolis. Es decir, este enterramiento esta joven fue colocada, subulto, digamos, funerario, colocado en el umbral, en la entrada del palacio, en esta sala que tiene la bóveda más grande que os comentaba anteriormente y está claro que fue depositada allí cuando ya el edificio estaba semidestruido y en ese semi derrumbe, digamos, porque no era completo el derrumbe se dejan estos vultos y estos fardos funerarios. Entonces, son varios los restos osios que vamos encontrando estas son recreaciones ideales en sitios que no es habituales, es decir, no están en el interior de tumbas que sería lo habitual en un sitio de la élite. En los grandes palacios, sitios de la élite se enterraban en tumbas, pero aquí digamos que son depositados sobre el piso de estos edificios ya abandonados. En cuanto al estudio de la arquitectura y la puesta en valor de los edificios de la blanca, pues en los últimos años hemos desarrollado porque aparte del sistema tradicional de levantamiento arquitectónico mediante con croquis y dibujo manual que eso lo seguimos haciendo siempre hemos introducido otras técnicas también más modernas, como la fotogrametría que nos ha ayudado mucho verdad a las reconstrucciones y también el uso del scanner laser el levantamiento con el uso del scanner laser que esto lo hacemos junto con los compañeros de la Universidad de Florencia que hemos desarrollado este proyecto. El uso del scanner laser pues nos ha permitido en primer lugar comprobar que los levantamientos que hemos hecho de forma manual eran correctos y sobre todo nos da muchísima más fiabilidad de las arquitecturas que estamos explorando. Aquí vemos por ejemplo lo que sería en azul es la parte que se conserva y en color verde sería un poco la recreación del volumen de lo que sería este palacio que hemos visto anteriormente y que luego creo que no funcionan a ver si no funcionan los recursos bueno este es otro una vez que hemos hecho el levantamiento esta sería la ruina arqueológica tal cual como está y luego una vez que disponemos de estos recursos por ejemplo algo que hemos desarrollado es intentar situar los objetos arqueológicos más relevantes que han aparecido en los distintos sitios, de esta manera tenemos con una información tridimensional no solo en la arquitectura sino los distintos hallazgos que proceden del proyecto únicamente esto da mucho trabajo porque no solo hay que hacer el levantamiento arquitectónico sino luego tener escaneados todos los objetos o restos de cultura material que han aparecido pero desde un punto de vista visual es muy interesante y bien, así mismo con el uso de estas nuevas tecnologías del scanner laser lo que hemos implementado es algo que sí que es muy novedoso hasta ahora en el área maya que nosotros hacemos un levantamiento con scanner laser diario día a día de la excavación de manera que nosotros excavamos en campo llegamos al laboratorio de la casa y ahí tenemos una foto en la primera toma de cómo está la excavación y eso es maravilloso porque nos ayuda a crear nuestras estrategias de intervención porque vamos teniendo el levantamiento prácticamente al día y esto lo hemos implementado para excavar la subestructura que estamos excavando ahora de este gran palacio de la acrópolis de la blanca que se está de aquí y entonces pues nos permite cada día por donde estamos donde hacer nuestras trincheras de aproximación porque sabemos que los mayas eran bastantes simétricos es decir, es una información muy relevante a la hora de realizar nuestra intervención y de esta manera hemos podido excavar esta subestructura que están viendo que la hemos podido excavar, digamos, desde fuera es decir, no hemos tenido que entrar por túneles ni oradar, ni destruir la arquitectura interior sino desde fuera hemos podido aproximarnos de sacar toda la fachada completa de este edificio que había sido clansurado por los antiguos mayas y que resultó ser pues muy interesante este es el primer módulo el primer cuarto que encontramos que está apoyado sobre un basamento en el cual fue tallado este interesantísimo relieve muy interesante por la técnica de mosaico que tiene al cual se leadosa toda esta estancia que tiene estas tres puertas que pueden ver como ven las puertas están clausuradas pues nosotros podríamos entrar directamente a través de las puertas quitando, digamos, los sillas que las clausuraban y hemos podido entrar en todo su interior con la reciente excavación que acabó ahora en el mes de junio pues ya tenemos toda esta parte todas las puertas, toda esta parte ya excavada y liberada aunque le hemos vuelto a poner de momento esas piedras que hemos vuelto a sellar porque en el interior hay restos de pinturas murales y hasta que no las restauremos pues no lo queremos hacer visitable pero es una forma, digamos, de acercarnos al estudio de las subestructuras evitando todos esos túneles que son tan destructivos porque al fin y al cabo estamos oradando el cimiento de los edificios que están construidos en la parte posterior ¿cuánto me queda nada? Ya, ya Bueno, pues entonces nada, simplemente pues voy muy rápido para contar que aparte de la blanca pues como es un proyecto regional nuestras intervenciones también en el sitio de Chilonche y Chilonche lo cuento sobre todo porque es un caso distinto a lo que ocurre en la blanca en Chilonche no hay, digamos, una supervisión ha sido un sitio totalmente saqueado que es una de las grandes lacras con las que luchamos, ¿verdad? en el área maya que pueden ver los grandes túneles de saqueo y fue uno de los túneles de saqueo que encontramos pues esta impresionante escultura, ¿verdad? conocida como el mascarón de Chilonche y aquí arriba, ¿verdad? o sea, el mascarón apareció abajo vamos a ver, aquí se ve mejor que voy muy rápido aquí vemos toda la secuencia aquí apareció desde la época preclásica luego tenemos todo un nivel que suponemos que es el clásico terminal que nos hemos excavado pero sí los edificios de la parte de arriba del clásico tardío y una de los intentos de saqueo en la parte de los palacios de arriba este es el mascarón de Chilonche, vamos rápido pues dio lugar al hallazgo de estas famosas pinturas que están viendo aquí que es una estancia totalmente completa de pinturas murales que poco a poco hemos podido ir desvelando y sacando a la luz y que son pues una muestra extraordinaria verdad de la pintura mural malla y ojalá me funcione el vídeo porque no he enseñado a los otros pero a ver si si este vídeo funciona para que puedan ver un poco lo que hacemos con el scanner nacer es decir, la posibilidad de poder documentar lo que es la cámara con sus pinturas y luego como hicimos una reproducción un dibujo verdad de las mismas sobreponerlo y tener pues una información totalmente fidedigna, es decir no hay equivocos es decir, tenemos tal cual podemos digamos entrar a nuestra excavación a 10.000 km de distancia cuando estamos aquí en Europa gracias a estos recursos pues que nos permiten poder trabajar con mayor fiabilidad si he consumido el tiempo pues lo dejo aquí porque claro el proyecto continúa con otras cosas y nada muchas gracias por su atención