 समविदान भणे को के हो समविदान देस को प्रमुक कानून फो बआने तफमी ले सूने जाने करहो आजह भमी फमी लाई समविदान की न चाहिझे बश्वणे पिसय माख कुरा गरों मानीचलइ चाहिने कुरा अनेक चन समथ दे को यहुता हो आपनो जिवन मा प्रवाप पारने नीडें हरू मा आपनो मात राखना सक्ने हग्र रहाईषियर. गास, बास, रषिक्ष्या, हिमसार, भिवेद बार्त, सुरक्षार, सम्रक्षन, अनी वेक्तिर समुधाय कारूत मा पहिचान, रषम्मान. आपना आवेशक्ता हरू को पुरति गरना सुहेंजार गरून बनेरा, जना टाले स्रकार हर बनाुजान और समाज को हीत्का लागी काम गरून बनेरा, ठिनलै सक्ति साली बनाूजान. हो आपनो जिम्यवानी फुरा Kardashian का लागे, सरकार हरू लाइ सक्थित चाहीन सा. ὀṭṃṃṃṋ,leeṣṛⲀṇ, ὅṭṃṃṉ,leeṣṛⲀṇ, ṉ ṉ ṉ ṉ nīeṁit ṉ nīruvāṁ chaṁ liоту ṉ ṉ rāṁro sarkāra bhaṁ nīrā Purā嗎? ṉ suniṣķit gārnġa sākṣā. ṉ nīruvāṁ chaṁ liṅa janaṭā lāi ṉ apu le chāhe ka ṉ veiki lāi sataṅā liāu nē ṉ rāṁro kaṁ nāgar nē lāi फ्याखने अदिकार दिंचा तरा चूनाप जीते लग जानि हरूले आपनो सक्ति को पर्योग को सरी गर्चन भन्ने कुराला नियंट्रन गरना के ही आदारबूत नियंको आवश्यक्ता संदहि ने पार्चा जनप्रतिनिदि हरूले आपनो सक्ति प्रयोग आपनो सवार्था पुर्ति कलागी नवही जनता को अदिकार को सम्मान रजना चाहना को प्रवर्डम गरना को लागी गरुन महने येस को मुख्या दिया हो फृट्बाल खेल मा खेल का निष्चित नियम गरेफ्री भाईज़ सते लोक तन्त्रमा पनी अदिकरे गाएण लगी खेलाडिलग बाधन सक्ने नियम हरु चाहिचन फापी लागी् यस टाई नियम हरु कलागी सम्मDB़ान चय insulin काहीछे को सम्मभிदान पनी खानुन नहीं हो तरे यो समन्ने कानुन होगना सम्मभिटान यान देस को सरवोज्य कानुं हो, ज़स्ले सरकार बनावने, तेस्लाइ बवेवस्तीद करने रष्ख्ती प्रदान करने काम गर जा. आवशक औरु कानुन कसरी बनावने रतिंको कारेन्वाए न कसरी गरने बहने कुरे समेज शंबिदानले निरदारन गर जा. औरु कानुन हे लि शम्दान बड़ना वै सम्सोदन करना पनी अप्तेर अरो गूँँचा, जोष्ले करदा सत्दासीन हरुले आफुखुसी संभीदान में फेर बादल्वी गरन सकते है ना. जच्सरी जिटने प्टोली ले आफुखुसी नियम बनाणवन पायो बहने, फुध्बाल खल निस पक्षा हून सकते है तेसरी नहीं सत्दासीन हरूले, आपनो लहाड रह सनक अनुसार संविदान में हेर्फेर गरना पाूने हो बने लोकतंत्र पने निस पक्षा हूडएना. संविदान ले राज्य को उज्जा रह सक्ती मां काछी कहसा. तर तेस्को लगाम जनता को हार्प्मा दिंचा, ताकी तेस्को नींट्रन जनता ले नहीं गरना सकून. तेसे ले जुन्वेला मानी सरु योड़ा नया रब पक्षापात रहीत समाज को स्तापना गरना अग्र सरूचन, अनिहरु ले गरने पही लो काम ने नया संभिदान लेखन हो. नर्वेले सं 1814 मां, भारतले सं 195 मां, दक्षेड अफ्रिकाले सं 1996 मां, राकोलंब्याले सं 1991 मां, आआअपनो संभिदान लेखे. बिसोका प्राया सब भी मुलुप मां, ये सक्टी को प्योगलाई नियम संगत पनाँना कलागी, संभिदान को वेवस्ता करिये को हुचा. अरको तर्फाख के पनी देखिंचा बहने, जब लोकतान्त्रिक सरकार हरू अवेदाने करूपले अपदस्तगर लेखन चा, तेस्भेला कुई गरने नेता हरू को मुख्या दियान नहीं संभिदान लेई दूस्ता पारनो मां के नद्रे तूंचा. उनी हरू आपलाई बल प्रवाख सासचन गरना मां, बादागरने कुने पनी कुरा देखना चाहा देन. तेसेले संभिदान लेई सासचक हरू को सक्तिलाई वेवस्तिद रस्सीमित दूभेगर चा, अबा यो कोसरी उन्चाता, तेस्खा लागी देखे उपाई हरूचन. पहिलो उपाई बहने को बीविन्ना राजनी तिक संस्ता हरू भीच, राज्ज शक्ति को बाड्फाई गरने हो. उदाहरन का लागी, सक्ति को बाड्फाई रास्त्रपती रप्रदान मंत्र भीच, बेवस्तापिका का दूए सदन भीच, अख्छवा सरकार का भीविन्ना तहम दे संगियतहा, समभिदान ले इस संस्ताप्ता हरू को, सक्ति निप्दारन का साथ ही इनिहरू भीच को सम्मन्दालाए पनी नियमन करे को न्चा. ये सले सक्ति योटा तहाम माग खेंद द्रिट नरही, गुमी रहं था बन्ने पने सूनिष्ट कर सा. गुमी रहांचा बन्ने पनी सूनिष्छेत कर सा हमी ले एक पतक योगता उमेद्वार वा पार्टी लै भोड्द दियाूला तर केही बर्सा पच्छी तिनिहर को पडाव दी सकिंचा रहा मी ले औरु कोसलाई चुन्ने माँग का पाूं साूं येस तैं सम्विदानिक नियमन का कारन कुनेई पनी वेक्ती, पार्टी, वोस संस्ताले, देरे सक्ती संच्टे गरनग, वा देरे लाम सम्मे सम्मा सब्टामा रही रहाना पाू देना. येस कसा धपे, निरवाचित सम्सध रे सरकार जस्ता राजने तिख संस्ता, एवम अदालत, सेना, प्रहरी, कर्मचारी तन्त्र, जस्ता राज्यका स्ताई, रद्तास्त संस्ताहरु बिच्को सक्तिको बार्फार मा, बिसेस द्यान पुर्या उनु पनी ज्यादें महत्त्पुर्ना कुरा हो. संभिदान ले, सरकार ले गरने परनी, रग गरने नहूने काम संभिदान का अन्या प्रावडान हरु ले, जनतालाई शिक्षा, स्वास्ते उपचार, सर सफाई, वा आवास, जस्ता आदार बुत मानव आविषक्ताहरु उपलड़ा गराून, सरकार लै निर्देशन दीना सक्सन. संभिदान ले, बहुमत लै मात्रे संप्रक्षन गर द अप संख्यक्र सिमान्त्रेट समुहा को सुरक्षा, सरकार मा उनिहरु को सहबागिता, रहु उनिहरु को पहिचान तता संस्क्रिति को संब्रक्षन का लागी पनी बिसेस बेवस्ता गरे को में सक्छा. अदिकाम सो संबिदान रहु में रास्टर निर्मार को पनी जिम्मे वारी हूंचा, संभिदान ले, रास्ट्रे एक तालाई मुर्टर उप्तीना, रास्ट्रा अनी तेस्का नागरिक को पहिचान परीवासी तता उजागर गरना प्रयात्मा गरे को हूंचा, संभिदान ले, नागरिक लाई, सरकार सुम्लाई, रब बाहीरी संसार लाई रास्टर के हो, रास्टर के का लागी बनचा? यो रास्टर को सरी जन्मियो, रब हविषे का लागी एक द्रिस्टिकों के चन, जस ता प्रष्नाको पनी उद्टर दिन्चा. तो है यो गाचा