 साच्यो, दम्म का निर्देश है, यठापी रुचिरम पुप्खम, मन्म वन्तम सुगन्तकम, एवम सुभा सिता वाचा सपला होती कुवतो, अर्ठात अच्छी वानी और अच्छे विचारो का अगर उतनी ही निस्टान से आच्रन किया जाएं तो उसका परनाम बैसा ही होता है, जैसा सुगन्द के साथ फुल, क्योंकि मीना आच्रन के अच्छी से अच्छी बाद, मीना सुगन्द के फुल की तरही होती है, दूनिया में जहां जहां भी बुद्द के विचारो को सही माइने में आत्मसाथ किया गया है, वहां कतीन से कतीन परिषित्यो में भी प्रगती के रास्टे बने है, बुद्द इसलिये ही वैश्विग है, क्योंकि बुद्द अपने भीटर से सुर्वाथ करने के लिए कहते है, बगजमान भुद्द का बुद्द वद फाठ, sense of unlimited.. sense of ultimate responsibility. अद दान्या जो कुज़ बी हो रहा है, हम उसे कुज़ से जोड कर देखने के है. अगर हम अपना सकारात्मक प्रयाज जोडेंगे तो हम सुजन को गती देगे आजजब दूनिया पर्यावरन सवरक्षन की बात करती है खलामेड चेंग की चिंता जाहिर करती है तो उसके साथ अनेच सवाल उडख़े होते है लेकिन अगर हम बुद्द के संदेश को अपना लेते है तो किसको करना है इसकी जग़ क्या करना है इसका मार्क अपने आप दिखने लगता है