 नास्का आँश्तो मैं गोरो पान्दे, तार्गेर भी तालो कोलान इस्टुट में अपका सवदद करता हो। जैसा की आमारी संस्था के दोबारा मैराखन चला जा रहा है, खन्चिच्या दिकारी इजाम के लिए मैराखन. आस्टन चलाए जा रहा है, ये बहुत भहाई हो गई बहुत प़टी है, अप्त रिवाइस कर रहा जा रहा है की चीजी है है क्या? जब हम कोई सवाल बनाते है, तो ये दावा करते हैं, कि हाँ फ़सकता है, और फ़सना पहसना यापी किस्मत अख्यले हमारी महनत तो रहती, अपकी महनत हम से जाडा है. तो मैंरातन मैं आज में इतिहास लेकर आया हूं, गवर बाँड़े यापंसे पहले भी रूभरू हो चुके हैं. गादी को किस आन्दोलन के दोरान महात्मा की उपादी मिली थी देखे, सब प्रच्लि सवाल मिलेंगे आपको अ में बार भार के रहू, पचास कदम उप्रच्संग्रा जरूर देखेगेगा वहां से सवाल नहीं लिए गै, आप सो यहापर पचास में, वहां पर भीस आन सर साब के कमड़्द में आने जहीए, अप्शन आप नमा कान्दोलन, जलिया वाला बाग हत्या कान, गादी उर्विं समजोता, चंपार असत्या गरा, नमा कान्दोलन गलत है, इसके दोरान गांदी को मलंग बाभा की उपादी मिली थी किसकी मलंग बाभा की, उत्तरी पश्मी शीमा परांद के लोगो ने दिया था, जलिया वाला बाग हत्या कान्द में गांदी जी पहुची नहीं पाएत है, गादी उर्विं समजवोते के दोरान, सरोजनी नाएडू ने गादी उर्विं को, तो माहेटमा की उपादी दी दी, किस को-किसनो गदी और पी गांदी quality उर्विं को, तो महेटमा की उपादी दी दी थी तो सका انसर क्या है, चंपारन सत्थ्या चाम्पारन सत्ट्याकरा, चंपारन सत्ट्याक्रा में सफलता के बाद, गाद रवींद्रनात तैगोर ने गादी को किस चीस की अपादी दी थी महत्मा की अपादी दी थी केवली नी सवालों को परते रहीगा, नोट्स पनाते रहीगा मैं तीसरी बार नहीं, मैं हर बार-बार बीच में यह चीस कहुँँँँँ मैरातन उसके साथ पचास का दम प्रस संग्रा जरूर देखिएगा एक सो सथतर असी सवाल सी तिहास का तम होरे तो कुईज गलत नहीं है, बहुत बड़ा पूर्षान है अगले सवाल बे चलते है जासी रेजिमेंट का गतन किसने किया ता जासी रेजिमेंट का गतन किसने किया था सबास percussion role सुबास रेजिम हैंा का बी गखठन की या सवाल अगर ग हूमा दीआ किनिम नमसे किस ने गादी रेजिम एंग का गखठन की आगे तो भी आप का अझर हो जा हैगा सुबास शंद्रभोडस लग एक आन्सर क्या है सुबाश शंद्रभोडस अगह पर्स्पचलते है, बभार्रत में प्रिन्टिन்गपरे चिष्वौद कभ है क्व हืर्ष्आर्ती कब हो है जो प्रमोश्ण बीडियो में समाचार पत्र का धीया फुत्र है। है अस आरे आंसर्स यह प्रमफ्यर यह देते हैं ताकि अपके जो नूलेख हैं जो वो ख़्छ रहे जाएं सवाल को एसा नहीं अता है कि हम भार न मन करता है तो भी देट न ब़ुब आप ब्लोगों को शोच कर देते हैं बो नदराशो ठ़ूवन इसகவिष्बि क़ İşte बारत प्रंटिंग प्रेक्स क्री सुरवाप बॲ्त् Gebani PD प्र olive फल्ट खीडन कासिट की आए गया ता तो भारद का पहला जोस पज़़समा चार पट्र था वो ता भंगाल गजध वो कब की आ गया ता 1788 भी में जिस्मब 1782 प्रदिबंद लगा दी आ गया ता और जेमस अगस्ट शिकी को फिरिंग लैंद बेज दी आ गया ता खिलकी मस्जिद का निर्माल किसने करवाया था कसमलिजे कुरोना नहीं फलेगा कुरोना जो है केम्रेष्ट नहीं फलेगा और कुरोना सिक्टम परहिशान मतू, यह जच्टर रूमर, नहीं दिसीज और और और इस तो अपी सिर्यास है किसने खॉए नहीं था जे लगती है तो हमारी उपर हाभी होगाताहा। खिलकी मस्जिद का निर्माल किसने करवाया था तो इसका अन सर कोई बताएगा खिलकी मस्जिद का निर्माल ॐआउद्दिं खिल्जी ले � Napoleon Khylji maintained the delivery of theädwaj. ॐटिन खिल्द तमाम चीजे पतेपृसीक्री में भुलन्दर्वाजा होगया जोदा भाई पहले सोगया, पन्च्मैल होगया, इस्लाम कहाका मगबरा होगया इन तमाम चीजों का निर्मार अगबर ने करवाया था इसका निर्मार करवाने ला कोन ता इस्लाम निर्मार करवाया इस्लाम कहाका मगबरा होगया तो हो सकता एसे थोड़ा दीप जाकर आप से पूज सकता है कि ये पीसे सरेंक की है जोप की खिडकी मस्जित का निरमाल किसने गरवाया तो आपका आजसर हो जाएगा फिरोसा तुगलग जलीए, पुरा रिवाईज है अप कितना आप पड़े है ये चीज आपके सामने इस पष्ट हो रही हो गी अगले सवाल पे चलते है, भारत का सिराज किसे कहा गया भारत का सिराज, ये बहुत ही पचले सवाल है अऊँट करता हो कि हो सकता इस लाीझ से जुडाओवा सवाल आप के इजाम में आजाएगा वारत का सिराज किसे कहागया, तो जोंपूर, बंगाल, दिली, आगरा अईद fr. जोंपूर को था कहागया, भारत का सिराज कहागया फिरो सा तुगलक ने अपने बाई जोना कहाँ या जूना कहाँ या जिसको महमद भीन तुगलक के नाम से जानते है उसकी याग ने जोन्पृ नामक सहर की स्थापना की आता और यही जोन्पृ से ही अगबर के लिए पतवा जारी की आता कि कोई यनपर गड्दी गद्दी प उसकता है सिच्छा से जुडे हुए भी सबाल आप को पूष लिए जाये उद दिस्पैच अटारा सो चुववन में उद दिस्पैच आया था सवाल है उद दिस्पैच के तहत कहाँ भी सुभिद्याले नहीं खोला गया तु हम بتा देते है उद दिस्पैच अ ता ये 18 radius of zur India भारत में आया ठा जिस ने इस दीरी सिच्छा पर यह लिए बाल दिया ता पहली बात इसकती सिच्छा के बालदेनों काम जो की आप उद दिस्पैच ने किया था टीं जाया के पहने मि गरे गाई ठहेत है है। अमने आप से क्या कहा था? गुप्तो लेंसके सास्खोने एसी उपाधिदार अड़गी. तो चंध्र गुप्तमोर आपका अंसर नहीं एगा? चंध्र गुप्तमोर को मुक्ति डाथा कहा गया. समुद्र गुप्त को काछ कहा गया. चंदूरग दुतिये था ख्लीरड, निस्कीं सुडले लीएग। फीर आशह ब अग्ट़ा बते हैं अग्टे सुबाल पर मदुरई के मिनाख्शी मंदिर का निर्माल किस्ने करवाया ये स्वाल कल मेरे किसे आजान पहे�床षान ने मुस्च्छा ना ॐ तो मदूरैय के मिनाक्षी मन्द्र के निर्माल किसने कर्वाया? थो आशार क्या वा, पाणदेवन्स का साप सकता उसेक्ठर पाबड़, जिस्ने किस मंदिर का निुमाल कर वागया है, निंठनाखषी मंदिर का निुमाल उसेखठर पाबड़ ले कर वाया है, अगे सवाल प्रते हैं, देखही है अएश ण्सवाल क्हा मे लेगे अप्को, अब आप कहेंगे सर यह सवाल दालने करीजन, क्यो की जो हमारी नोटो पर पीचे ही मारते होतनी है, वो भी अटिहासी की मारते है. सही बोल रहे ना और उने अदिहासी की मारतो के बारे में जानना भी चाही है, कभी किसी ने पूष लिया की आप की नोकरी लगगे आप सिंगापृर गूमने चलेगे. किसी ने पूष लिया की आपी कंट्री में 2000 की नोट के पीचे किस का चित्र है? तो क्या बताएंगे? पताए नहीं के वल सामने गान्दी को और 2000 की नोट देखते है, पीचे भी देखते है. इसका आजसर बताएगे, नहीं बीस रुपै की नोट के पीचे किस सलसक्किती विरासत को दर साया गया है. राणी की वाब 100 रुपै की नोट पे दर साया गया है. लाल किला 5 रुपै की नोट पे दर साया गया है. अब 2 रोट बच रही है नहीं 2 रोट बच रही है, सांक دरسन के प्रतिपादग कों है? बज़़ ज़ोरी सवाल है. अक सर देख रहां हर रनेंजाम पुषलिया जारा है. सांक दरसन के प्रतिपादग कों है? पतांजली, योग दरसन के हैं, गोतम, नयाई दरसन के हैं, दिक यहाँ अनसर है कपिल मूनी किस साँक दरसन कै है. कुछी वैदे कुछ में चे दरसन साँच्तरखा। अग देवाता. नाय दरसन, योग दरसन, वैसेसिख दरसन, साँक दरसन, वोर मीमानसा, song & ौत्र मीमानसा. तु इस्हाँ सीर है. कतल. अगले स ethical किस अदनीयम के तठेखात् 허... किस अदनीयम केताBeifall of karma 1774 कि अदनीम के तहेद, 1774 कि खलकता में सरवो चनेाले की स्थापना हुई और जो पहला इसका नयाएदीस था उठा इमपे, ती के पहला नयाएदीस कोन ता इमपे था, 1833 कि अदनीम के तहेद, भंगाल के गवरन्ध जन्ल को भारतका गवरन्ध जन्ल कहाज आने लगा, और � आप आप पर पतऊ्पन्ट भी जो ब्जों लगा या, एब अद्बाड़रिएट के औदनीम के नहीं ते. 1784 कि ट्णीय अई ताम्ट जान्टप सब जानते हुँँँई, 1793 का जो चाल्टा बषम ठा इस के तहेद, जो भाल्डोंग क्रक्नोल के मिंबर होतेट ہیں शद़स होत तब चवन के तहत कलकत्ता में सरभोच नयाले की स्ठापना हो इंपोट्धन् सवाल है तो सत्रासो तहतिस का अदनीम चली आगले सवाल बचलते हैं गंगे कोंद चोल पुरन की उपाद चोल पुरम सहर की स्ठापना की ती अगर ये पुरन की जंगा केवल गंगे कोंद चोल होता तो यो पादी हो जाती लेकिन सवाल को दियान समजी एग गंगे कोंद चोल पुरम सहर की स्ठापना की अप्षन है पूलकेसी अंदुतिये राजेंद्रष्छोल, राज रास पत हम, क्रिष्न। कुरन सा कृट गडलत है ये हरप्ब्पा सबँता के कुस सबताये है और ये उनके कोछ करता है हरप्ब्पा सबतायी सबतायोंके सवाल है तब लोखल, स्री, रगना ठावने कोईंबड़ है दोला वीरा रवींद्र सिंग विष्टने कुछा था. सही है. बिलको नहीं. आलंगीर पूर. रप्पा सबता का सबसे पूर वीस्थल. किसने कुछा था? यग दद्सर्मा. इक दम सही है. बनवाली किसने कुछा? आल्मन गोस. गलत. बनवाली के साक्षों को याड रख्छीगा. जैसे मिट्टी का हल. बैलगाली के पहीए के निशान. उत्तम किस्म का जो. यसब जो पाया गया ता कहां से पाया गया था. बनवाली से पाया गया था. चलिए. आमीत करता हो आप लोगों को मजा आरा होगा. अगले स्वार भी चलते हैं. कई सारी चीज़े आपी कमठीट हो जाए आप जिस इख्जाम की त्यारी कर रहे हूँ. बहारत में सर पथम ब्रितिस तक्साल. तक्साल मतलब जहापर सिक्के बनते हैं. पैसे बनते हैं. उने तक्साल कहा जाता है. बहारत में सर पथम ब्रितिस तक्साल कब और कहा इस्ठापित हूँ. तो 1612 सूरत गलत यहापर तो ब्यापारी कोटी कुली ती. 1612 में कलकता गलत 1612 में तो गब चरनोग ने कलकता सहर की इस्ठापना की ती. 1613 सूरीसा यहापर भी अंगरेजों की व्यापारी कोटी 1613 में भी खुली ती. तिसका अंसर है 1717 कलकता में बहारत में पहली ब्रितिस तक्साल की स्थापना कब हूँँ. 1717 कलकता. अगले प्रस्प चलते हैं. चीजो को चोटाइस ले किया जारा है दोस्तों ताकि आप भोरियत ना मैंसुस कर हैं. कियों कि आप लोग कैतने सब डाटा कतम हो रहा है भोरिं लग रहा है. तीन गते चार गंते के वीडियो नहीं समझ में आर हैं. अगला सभाल है. बभरत में हींटी खडी भोली के जनग किसे माना गया है. अगर हो सकता है अब नोतीस नहीं को रहा है हूँसक्ता है. तो बहारत में हिन्दी कडी बोली का जनक किसे माना जाता है फिर गुसरो, इबन बतुता, निजामुद दीनोल्या, आमीर खुसरो आनसर बताए एसे कबध से बिलकुल सही, इसका आनसर है, आमीर खुसरो इसके साथ साथ, आमीर खुसरो को, तूते हिंद अगर वहारत का तोता भी कहा चाहा जाता है, जिस ने नुज स्पे़िर की रचना की है तीक अशके साथ साथ , फिर जवसी ने सानामा की रचना की है यपन बतुता ने रहला की रचना की है, इसामुद दीनोल्या जिस खेनगा हाथ गयासु थिन तुलक की मरिक्त में जिनों गया सुद दिन तुगलक के लिए दिनली दूर स्थार ता दिनली अभी दूर है सब दखा प्रियो किया ता तु ये सवाल भी नजर ये से दिया दखीगा जलिए अगले सवाल पे चलते हैं हमारा वो काम नहीं है तोस की सर्फ एक चीस कराईं पूरी चीजों को मिखस रागे क्यों कि अब ये कहाँ जाए के तोपिक पहा दिया जाए और अलगले तोपिक के सवाल कराई जा तो अब अब इतना समें नहीं है आब बी हैप तु कमबाटिन देट आवर इष्टेटी अब संग रहित कर, एक जैंगा रखने का समया गया विसिलि, ये मैरा औन, या प्रक्टिस होता है अथाला जुं सटरा सो साथ में, जाजाउ का यूड किस के मद्दिवा था विक जाजाू का युड किस के मदिवा था नहांड है यह यह वला सवाल थो सकता है के लोग को लाड लगे तो जजाएू कर यूध किसके मदूवातः कोई आनसर देगा जल्दी पटा एग फैप याप यानसर को वेट कर रहं गों उसका कोई आनसर बताएगा इसका आनसर और ए. मूज्झम वरसेज आजम ताखिओ सवालके भी अगर तोर दिया जाए, तो बहाँ से भी आपको आँसा निकल जाए. चल लिए, तो आँसर आप टिक कल लिए अगे, अगले सवाल पे चलते हैं. निम्न को करम से सजाएगे. ये निम्न कुछ भी देशी यात्री है, अगलक समय में अगलक राजाओं के सासंकाल में बारा ताए ते, तो इनका आँसर देने का प्रियास करी है, हम अंतिजार कर रहें, जल्दी जल्दी बताएगे. आपके आँसर देखने किलिए आपर दिखनापर ताएटी पी में, तो पहले कोन बताएगा? रिल्दी बताएगे. हेलिओ डोरस आया था बहाग भद्र के दरबार में, जो की सुंग वंस का सासक था, इबन बतुता आया था, महुम्मत भीन तुगलक के सासंकाल में, तीक, बेरी गुड. बारभोसा का बाया था, क्रिष्नो देवराय के सासंकाल में, सिंग चेसोई कहतर बहतर में आया था, तो पहले क्या होगा? पहले सुंग वंस होगा, फोर नमबर कही दिक रहा, चली है, COD मैं से अपसन होगा, फिर रहेगा इत सिंग, फोर वन, फिर रहेगा एर नबतुता, फिर रहेगा बारभोसा, आनसर अपका क्या होगया? C क्या होगया आनसर? C होगया. चली, अगे बरतते है, अगले सवाल पर. बाबर ने जिहाद का नारा किस युध के बात दिया था, रोगी बहारत के तियाज ने पानी पत के पहले भी बाबर ने चार युध लगा था, पानी पत का युध बाबर का बारद पर पाच्वा आक्र मरता याज रहेग रहेगा, और पानी पत खानवा गागरा चंदेरी युध भी बाबर के दोरा बारत में लड़ेगे, पानी पत के युध के बाबर ने कलंदर की अपादी दहारन की थी, वहाभर ने पानी पत के युध के बाबर ने पानी पत में खाबूली बाग नामग प्जद का निरमाल कर रहा था, तीग जो की भारत में मुगलो के द़ारा बनवाएगाई सरपरठां मस्धित्ती. कबूलि बाग मस्धित कनिरमार भापर ने पानी पत के यूध के बाद पानी पतने करवाया था. उसे ने खानवा के यह द्में जब राना सांगा को पडाजगत किया तो असके बाग, तुशके बाग एसने जिहाद का नारा थिया ता और गाजी की उपादि दागन की ती. गाजी माने होता है कापिलों का सर्व्टार इस्के समय किताभे इसकी परिवाचा दे टेटीह किस सर्वों का सर्वटार विकिसने प्रतेग रास्पुतों को सर्च एक सर्क उनके दर्न कर के उसकी गद्टी बन्वाखा रडाता लेकिन अप का अंसर कहै जिहाद माने होता है दर में युध, तो भाबर ने खानूवा के युध में के बाद, जिहाद का नारा दिया था, और गाजी की उपादी दागर की ती, और पानी पत की युध के बाद, इसने कलंदर की उपादी दागर की, वेरी गुट, सब तोड बड़िया, चली, अगले स की अगल कर की किसी उचाई पर जाता है, तो वाखाई में, अपने आपको वो सो ने करता है, पर वाखाई में नेदी हुता है, बुल्ला तो अदिकार है आमारा, वाख की सोटंदरतान उच्छे तुझनीस, अपने किया हूँए मैं राथन संभिदान का, सर्गा. तो अगला गरम दल और गरम दल में, उसके बाद इन दोनो दलो का विले, उनीस सो सोला में हुए, जब अदिवेशन लखनो में हूँए ता, और इस वेज अदिवेशन की अदिवेशन ता, आमभिका चरन मजुंदार नी किया ता, तो इस का अनसर क्या है, राज भिहारी गोष है, क्य खिलाफ़ पार्टी का गतन उननीस उननीस में हुए ता, अली बद़र्स ने किया था, वहुब मदली और सोगप टली, सो अज़ाज पार्टी का गतन उननीस सुभाइच लिका हुए, इसका गतन मोति लालनेरु और सी आर्दास ने राहा बादने किया ता, अवन जोता गादी मदन मुहनमालबी वेडकर के वीच में गादि कि नेट्प्त में उनीस उ पत्तिस में मेवा अर संगोला की संदी कवई 1750 में हुई इसको तोड़ा दियार अगा ये बहुत जरूरी है ती के इस में प्लीस गल्ती मत करीएगा इस सवाल को जली आगले प्रस में चलते हैं एका ब्राम्वर किसे कहा गया? जो उगी बहुत प्रस्ली सवाल है, UDLD exam का एका ब्राम्वर किसे कहा गया? क्योंकी, वल बेवस्ठा का पुना इस्ठापन करता या वल बेवस्ठा को आसरे देने वाला सासक हुम और तर खाल में तु एकबराम्मर गूध्मीउंद्र क् pigeon ृ स listing ृ पूत्रीक ठकबा Costa Brahmar Gautami Pttu in the rule of Gautamiienciaृ आेonom. तु कैसेने நे भी आप यित नहीं किसे कहांगया। Kisene bhi anap the ask you who'sada ex a Brahmal forauf funktion? तु एकऊबराम्मर Truth or jeek, lest two seeds are mixed. अग्डिदाधप्पयमाना कहा से मिला है अप इस्पलनिशों हो चुके है. अब आपको बस लिवाइस करना है. रिवाइस करना है तो बरीवाइस करना है. तीक्तWorks विसका अम्टार क्या होगा. लोट हल! जली अगले सबाल पीछलतेः हैं. किस आंदोलन के दोरान? गादी ने बूक्टाल किया रहा. बोईःादी ने भूगड़ाल की आठाटा, किस आंदोलं के द� ellosगादी ने भूगड़ाल की आठाटा, चंपारन सब्त्यद्यग्रा, आसै योगांदोलन, नमकांदोलन, अहम्दाबाद मिल मस्टोर, आंदोलन, बताएगे. बोनस्கள कपत रागता टीdayAfterOn बोनस्கள का नंफाट् younger boy प vitesse页ा़awlamic vorsाअती बिलक्ल सही. सुामी बिवेग कानधina ऑंूज़ कर एको अर्ई photons अर्ई miner बा trainings नुजना persec 돈 बारत्द का मार्टीन लुठर किस को कहा जाता है? बेल्कुल सही सुमी देयनान सरस्वती को. तो कुँस अकुड गलत है? सी राम किष्ट्मिसन का. चलिर, अगले प्रस्पे चलते हैं. ख़ण्टिर गादि किसे कहा गया? तिक ये बी पहुत प्रस्लिष सवाल दोस अक सर पुष़ा जाता है. ख़ण्टिर गादि किसे कहा गया? अब्शों आईर बिन ताएव जी, जमल लाल बजाज अब्दुल गफार कहाँ. जमलालभजाज को गान्दी का पाच्वा पूभत्र कहा गया है ख proxima lalba jaj ko ghadi ka paachwa putra kaha gaya hai तम इसका आनसर है अब्धूल गफार खां इनको सीमांध गान्दी खन्टीर खान्दी और उसके साजचाग पखरे अप्कानके नाम से लीह जाना गया तो गपार்खांको, सिमात गान दी, तपक्फरे आप्गान, अर इसके साग साथ, बता है, अनों कहा का नेत्रुत कया ता? उत्तरे पश्यमी सीमाप्रांद का. विसके साथ साथ, इनों Jennे किसका गठं कया ता? एनों ने खुडाए छिदमतगार कगठं कया ता? इसे据हा जगैner of God. इसे आदबाक रिजान टोलन, अदबाτन है, क्या और उगनिर को नहीं सentar काffer की त месте के मिझा करागा. आब आदबाक श्फबत weniger संबताह ल cookie parameter is given वीडियो के इजाम भी पूषा गया था रामार्द से सवाद. मन्दिपर्ष़ दे पूषा गया. हम नहीं ले सकते राम मंदेर अभी करन्त का मुद्दा है. जो की है कि राम नोमी से चालो होगा. तो क्या पता रामार्द के कांड के बारें पूस ले. तो क्या आप नहीं कर पहेंगे रामार्द के कांड. साब कांड है. चल ये क्रम से पताएगे जल्दी यल्दी. लो हो गया. रामार्द कांडी नहीं पता अप लोगों को. पताएगे. इस अक्रम पताएगे. तीक है. पहले कोंसा होगा. तो तो आपने सेभाल कांड करी ये जिस में सबसे बड़ा बाल कांड है. And the little, the little. कुझसा कांड है? किसकिन्धा कांड है? तो आप काअसर क्या जाएगा? आई होगाईगा? चल आगले सबाल पे चलते हो. दिख अब नादिर साने, वोंज्वाज सा पराक्मर किया दा करनाल कईज्द में पराजगत किया था राडिख एड़ी कईज्द 156 यपटर में हुए ता सारी गडिग कईज्द कईब होगा 1857 भे में होगा , अग भये पिर्ड फ़ाम साय सी, अग नने फ़ाցद और उजिए रास। गूड ठॉन कच जोद्रेत, रहण प्रँत center of Q&A得 Only One One खोल सा कुँत गलत एक besonders end莏क Bach शवाल ग refuses to relieve, उर लग में अग ड़ासन कच इस गर हँपुओ ड़ाना से। satham Kafka वान्दिवास का युद, प्रान्सी ची अरंगरेजों के भीज में 1760, बक्सर का युद, त्रिकोडि सिंकला मतलः सा आलंदुतिये, उसके वाद, सुजाओग दोला, और मीर कासिम की सम्लिच सेना का युद, हेक्टर मुन्रों के साथ, तेख है, 1760, बेद्रा का युद, दच ती है, क्या अन्सर याब का? ती, चली ए, बहुत अच्छा, अगले सवाल पे चलते हैं, 1857 के बिद्रों के समः, बहादुर साथ उटिये ने, दिख है, किसे साभे आलंब बहादुर की उपादी दी थी, ये सवाल दी बहुत जरूरी है, बहुत रेर किताबूल मिलता है, � बहादुर साथ की उम्रिस समः लगबक, असी से बहादी वरस थी, इसले असने बखटखवान को अपना सेना पती ने उड़ कियाता, असने बखटखवान को साभे आलंब बहादुर की उपादी दी दी थी, अदन बगुड़़ी ती बहादुर सा बकत कहाँ अनकी पतनी बहादुर सा की जीनत मैद क्यों अद तार्यो सतां के भिद्रोग का नेत्रित्तु डिल्ली में किया था तो यस का अज़र क्या हो जाएगा बकत कहाँ चलये बुछड बनिया अगले सुऊल्ळ बरत्द ने अमी� इं तमाम उपादियों का अंथ गादीने किस अंदोलन के द़ारां किया ता. जलीया वाला बागत्या काँड नहीं गलत है. इस समें रविंद्रना तैगोर ने अपनी उपादी तयागी ती. किस की? नाइद की उपादी तयागी ती. अज अपनी सो बीस को प्रारम बहुता इसी अंदोलन के द़ारां. सो देसी वस्तूं का इस्तमाल और विदेसी वस्तूं के बहिस्कार पर बल दिया गया. इसी समें कळ marketing  Monetary kohleyj school कि स्ऑाध की विद रफात costing रप of Karsi Vidhyapit, Gujarat Vidhyapit, Bihar Vidhyapit इसी समें प्रुप कारै खम चरकハब आग्तन, सुतक आपनाम solutions ita school see that कोक oyster का एस्तमाल Atse the और बहाती ल puntos coule kha khatni aas sayyo则 in Haan- previously, the period of the राजनीतिक च्यतना उपन्त करनेवाले पहले वक्ती कुन ते देके दोस आपके आनसर इक्दम से यार हैं मैं सब के आनसरस देख नहीं पाराहा हूं क्यों कि सवाल जादा हैं परहाना है उनको अब असोच़ जगागे नहीं आप साली चीजे बारभार कोँँँँँँँँँँँँँ सब पक्षाँष्दी प्रज्द् संगरा हो जो जतो जन जरुर देखिएगेगा लिस्ट्चीगे सिथ्ट में आज़ी अहीं से आने हैं उमीद यही करुँगा एक अपके 80-90 प्रोगी यही से फसादूग। तो बार्तियो में राजनीतिक छियतना उत्पन करनेवाले पहले रक्ति कों ते गान्दी नहीं बहुत गलत थी के बारद में राजनीति चालूग गे तो गान्दी बारदत आए ते बार्दा बाई नहीं नहीं नहीं इनो बले 1850 में कोंगरेस का नाम बडल कर आए एंसी मडलग अगरेस की आता मंगल पान्दे नहीं यह चोतिस्वी छाँनी के सैनिक ते जिनो नहीं 1870 के बिद्रोग शुर्वात की बारदीव में सब से बहले राजनीतिख चेतना उपन करने रेक्ती कों ते राजा राम मुहर राए कों ते दोस राजा राम मुहर राय बलकुल सही चली आए अगले सुल्ब ये चलते हैं गोतं बुद के जीवल से जुडी हुए कों सी खतना है जो बैशाक पुडमा के दिन नहीं वाथा आब कमिन्ट्स कुछ भी करियेगा मुझे उसके कोई आपती नहीं बस में चाँता हूँए अगर एक हजा लोगो मसे कुई एक बी वंडा ये बंदी ये बात लिग दे कि नहीं सर हां कुछ्शन्स बहुत लाजबाब थे मजा आगया हिष्टी लज़ो गगए तु सभाज नहीं मेरी महन्द सबल हो जाएगी अपसे ये नहीं चयाराथ हूँ किया जियागे कुष्ट्यास जो आप ले इन्नफ हैं खुश्छन से जो आपको मजा देरे हैं सोची लग रहा है किया एह कुष्ट्यास आत्ते हैं पसते हैं तुज़ोर यह भात अपने कमश में ज़रू करी एगा दोस में कमश पहुत परत्तागूं तीके, बागिस किलावा जो लोग हैं जो मेरे भिद्ड्रोओ करतें मेरा मिले भीरोट करतें उब गुष भी लिक हैं उअनबे बरत्तां अच्छा लखद्ती है? उचाय तर ब बरंगा गोतंपुद्की जीवन से जुड़ी में कोहुस इगट्ना है जो बैशाक पुड्मा के दन फाथ जन्म ग द्यान प्ड्वीं म्रिथ्त। तो इस्का अन सर है, बilschool ही गड्वी गल्ट्याख आप साँशान नाम की मनत्री परशवत ती मतला आश्ट दिगछ दो ठीख्च्छ्ड़्ईअ राए के साँशं काल में तीए नाँरत नहठ चंद्र कुप्त दुतिये आगभर के आब आबबर के साँशं काल में आश्ट प्रदान भी किसी के प्रशासन में ता आपक्षन हैग गुट पर� extrêmement में विजलिंगर सतब औश्जोल पर� desconम चसे चमें अगड बनकर गेटィ खजिननिडी कुओा जी खी आद сложно द फैही तब गाड़ Ning कषिवाजी, � fool石 nir अर करोया मरो का नारा किस ने दिया था? सुबाया शन्रभोस नहीं गलत इनो ने क्या गया आदा? तो मुझे खुन दो में तुमें आजादी दूंगा. अर सो भिसी नक्से कदंपे चल रहे है आजकल, ख़र कोई बात नहीं. मेहर ल्गी नहीं नहीं, भारड़ छोडो का नारा दीया था? वारड़ छोडो का. अदान्दी लगराए बिल्कुल सैए, आथ अगर स्तुनीस्तोब आयालिष को जब भाएरग च्वोण अँण दूलं प्रारंब बहूँझा, तु सी समें, ज्श्में, यानसाना रा दिया करोया मरो का, सीर्दाज जीगी तब तक म्रिक्टी होगगा है टी, अनकी म्रिक्टु तेख करनिंग ये 1897 के भिद्रों के समए था और ये भारत का पहला वाएस्राय था क्योंकी 1898 के अदनीम के ता है बारत के गवरना जन्नल को बारत का वाएस्राय का अया लगा तो आप का अजधर हो गया रेटिग. एक मात्रज की यहूधी वाएस्राय था कोवन का लोथ रेटिग था अगले परस्पन्चल चलते हैं. और रंजेप की म्रित्ट के समय है मराता की सके हाथों मेथा था क्योंकी start और रंजेप की मिथ्ट के समय है मराधा का नेत्टु गवरना की सब आप आत हो वो।  problems are raised twice in UPPCS । Upcss thorak ji is contained । Aurang jeb ke muritya ampande । jaad satsag chura Ayat । Aurang jeb ke muritya amande अगले प्रस्मे चलते हैं महाभीर सूामी ने अपना सर पथा मुड़ेस कहा दिया था फेर गल्ति कर रहें तोस्तापलोग, ना ना ना सवाल पडिये, महाभीर सूामी का उप्टेस पुछ रहा हूं गोतं बुद का नहीं, अप्षन नहीं होगा महाभीर सुामी के लगा बुद नहीं है, अपना सर पथा मुड़ेस कहा दिया देखा अपना सर पथा मुभदेस एक ता।, पुछ नाद Kabush namar अपना सर पथा मुड़ेस कहा दिया था। और देखादा गोतं बुध के पुछ दे ता कूछ नगर। कोल सा कुट गलत है, ये जो लोगो के नाम है, हिंदूस तार पबलीक असुच्येश्याशन अच्रे, जिसका गतन कब हुए ता बिल्गुल जाई, चोबिस अक्तूबर उनीसो चोबिस को, ये जो लिक रहे उनो पक्का प्रस्संग्र है, पचास कदं दं देखा होगा, अग प रहा बाद, डरक्पूर में दियागया था, रोसन सिंग को, इलाबाद में दियागया ता, राजन लड़ी को, गोंटा में दियागया ता, अस्पाख उला कहाँ अपका अज्सर होगा फुकी नको प्रताभ गल में नहीं तुम प्ठाएजा बाद में फासी दीगैगीती, अ अगरे सवालप चलतें खुछ लोग तें जो सरिब गल्तिया निकालने क्लिए देक्रे हूंगे ख़ड ख़ड उभात नहीं आज निम्न को क्रम से सजाईए निम्न को क्रम से सजाईए खिले कूना इसका निर्माल बतातें किसने कर वाया था सेट सा सुरी ने तो अनसर क्या है बदायूनी बदायूनी ने रमायाग का किस भासा मेंवात की आता पारसी भासा मेंवात की आता जलीए अगले सवाल बरतें चोड़ा कर देतें जोड़ा ठिक चलीए किसवाल तुसरे पेज में चला गया है कोई दिक्कत नहीं उपर गर देंते है दिख्रा है अभलों क समरे में Yeah, BILGUL सवी दिख्रा है, कोई दिक्कर नहीं मोः पाला विदरो का विले मोः पाला विद्रोका विले किस आंदोलन में हुढा दा नवाक आंदोलन, वहाभी आंदोलन, आसा योग आन्दूलन या इन्मे से कोई नहीं मोपाला बिद्रो जो इ करनातक में चला था जहांपर काले लोगों ले इस्लाम दर्म को कबूल कर लिया तो रोंको हंदू जमिंदार कापी पीडिद कर रहे थे तो इसका आनसर क्या है असछ़ योग आन्दूलन में रहा. वो बाला बिद्रो का भी लेग होता आसच़विड्रो आन्दूलन में और पाज फरवरे उनीस चुस्बाइस को चोरी चोरा गखान्ड कै बाद आसच़विड्रो आन्दूलन गान्दीने क्या कर थे रहा था यह जो सिक्खोग भीश्मिय। जाडा दिंटक तिक नहीं पाई इसले हम को पुरा देट लिखना पड़ा तीक है यह भाईज दिसमबर होगा तीक यह अप्शन को हम पुरा लिग देते हैं भाईज दिसमबर 1846 को को कि नो माच 1846 को लाहोर की संदी हुई और यह जो संदी ती जाडा दिंटक तिक नहीं पाई इसली है फिर उसके बात क्या हूँआ कि रानी जिंदन पे आरोप लगा कर उनको पड़ से हता दिया गया और भहरो वाल की संदी हुई जिस में क्या था कि आत सिक्खोग का समुब बनाया गया भारो वाल की संदी संदी बाईएस दिसम्र 1846 को लाहवत की संदी 9 माच 1846 को मध्राज की संदी 4 शार प्रेथ मंगलोवर की संदी मार 1784 को तो आपका अनसर क्या है ए है, क्या है? अगले साब जल ते है, चोटी वोगती गल्ती आए अगती है तो आपका अज़र क्या है? या आपका अज़र? या चलीए? आगले साभ जल रहें. जोटी मुती कलती आंदी रहती रहती है, कोई दिककत नहीं. सप्टरंज क्यल का आविسकार कब हो आता? सप्टरंज क्यल का आविसकार? किसके काल में हो आता? छसतद अग epoxy wagon Un खरार। शुसरुध।।।।।।।। शौसर�排 le tra ch saga men sa saw collectively do do do do do do do do गाजीपृर और भलीया में कहापर कीया था गाजीपृर और भलीया में कीया था इसका अनसर उसा मेता देखे तो बहारग छोगान दूलंके दवरान उसा मेताने पूडासिक में, रेडियो श्टेशन की इस्थापना की दी, अगा मनोर लोया नीमित रूब से क्या थे, बोलते रहते थे आए देखते है, सवाल लंबर एक क्या वंपे और सब उमित कर रहा हूँ, चीजन आप को समवज में आ रही हूँ सब चीजन इगदम बस में यहे आप के कमेट्श में बस कमेट्श में इस्वाल लाजवाब है, तो अगला सवाल है, बोध लोगिखा सवाल है, सतीप्व्र ठा का अंत किसने किया था सतीप्व्र ठा का अंत, ऐलन्बरो अपसन मैं है, विलीम बैंटिग, अज्स्टुमेंग यग्की स्वबाद किसने किती ये बियेध मे आईओभ़ सवाड है अपलोग बियेध क�الीपाी किए किती तब योग पेपर देर आई बियेध मे आई औग्व़ सवाड है कि गुबत काल में अज्स्टुमेंगि यग्की स्वबाघ किسने की तो आफ loan है चं्र गुठ प्रताम, समुत्र गुहच, चच्ण्र गुठ गुटीए, रामौट्र, इसका अनी सर है भी, कुई समुत्र गुच्ट, यी आसुमेगкая कर्कर्के ऊण हैथव प्रणाêter स scheint टिग चरूईंप्र कै। समढदर कृपने किस पकार कसிखके चाट अपाया? असो मेग sought表示? उत्तसका, दिस ञात्तार किया हो जायेका थी? भी. चलीग आग्ली �膍ा अब थूए त करमंख आँग Bou मुद्दरा राग्षयस तो संसके बासा में लिखा थिना सादन्ट्य क्या? अव्देश्से टाट्टने लेका लिगा प्यादी लिगा दिंगा. जो अंगे प्रज्बात स्थादने ळोग. आल्गे पस्मचो जो वर न लेका रेखा शुकता रिगा क्या रेगा. वाईज्पृर का जो अदीवेशन है, ये प्रथम गाँव अदीवेशन है, जिसकी अद्ध्खस्ता जवाहर लाल नहीरों ने किया ता, याद रेखिए गाँ. अदीवेशन क्या जोदीवेशन है, ता कविष लिए पुस दिया गया क्या घर का पहला गाँँ का दीवेशन कोंज्दा है, तो प्वेजपृर, जिसकी अद्ध्खस्ता किसने किती, किसने किती जवाहर लाल नहीरों ने, इसका अनसरोगा ब्लगाँ. उगरादीः देखस्ता काए दीः दाना से जाए़ा लगना क spirituality । जै आखने सबाएट मेखाब चलते हैं काँल्षा खुत गलापः हैं भताए ए, काँल्षा खुत कलापः हैं गदकारी बिध्रो बाभजी इहीरेकर ती कै, कुखा बिध्रो का हो उगा दोस्तो भी एह कूका बिद्रो, जवाहर मल ताईपिस्मे � complain ृठति हो गए जाँते जवाहर मल कहासी बिद्रो, तीरसीं, भील भिद्रो, सिद्वोगकानॉ क्या हो गई तेस्का अंशर? बलकुग ऽही, क्या हो गा? भील बिद्रो, इसका कुन थे? दसरत के, और स भूँथ सतिक ब कढ़टूर का�nościि प्रजाबयम। cayamun kola भुउटके सामत काजमे � がजमाल म bleibted दिए प्रभी और थी मे� oxygen वार्थबज़्ट पैला फारसी समचार पत्र मिरातु लगभार है लेकें भार्थ का पाला हिन्दी समचार पत्र कोंसा है दोस. विल्ग्ल सई उत्तन् दवार धन तडवार कोंसा है उत्तन् मारतन्त क्यली आगले सबाल पे चलते हैं. यों की भल्बन्ने राजध तो का सिद्धानत दिया था और यसने कादा गि प्रत्भीपः जो राजा होता है यसवर का प्रतन दिद तो करता है तो इसका जिनले अलाही मदला विस्वर का सेवक किसने उपाजे रागन की ती भल्बन्ने जली एक अगले प्रस्प चलते है। वाल चरीद गी रचना की है तो आअसर क्या जा प्रवर सेभन्डु की रचना की है प्रवर सेभन दुती ए ने किया है चल ये अगले सबाल पे चलते हैं यावासी दिवस कब मनाया गया जब गाडी अफरीका से पोड रुप से भाडाद लोटे तब उस दिन को प्रवासी दिवस के रूप मना आजाने लगा तो प्रवासी दिवस कब मना आजाता है, 9 जनवरी 1915 को चे आप्रल 1919 को रोलेट सत्यागरा का गतन की आगे आ ता रोलेट सत्यागरा आप्के विरोध में, तीके बमभी में जिसे बिना जिसे काला का बिना बकील यी बिना पिल्या बिना दलील वाला कानून की संज्या दिए डिए तीके, तो इसका आंसर क्या होगा, 9 जनवरी 1915 एक अगस को आज्श ही Yoke आण डूलन प्रारम बहुए था तु आफ का अन्सर क्या हो जायेगा? ना जन्वरी। निस्सो पند्ड़ा. अज्च आप योग आप दोलनके डचार एगा? तु आप का आप योग आप तोलनके दोरान, गिरन्फ्तार होने वाली. वीना दास, सरोजनेनाए डॉ बसनती देगा, किस سے जुडी है, चदगाउ सस्त्रागार से, इने भारत की बुल-बुल कहते है, अब भारत का नाइट आंगल, तीक है, और ये प्रत्हम महिलाड ध्वक्ष है, कोन? एनी? बेसेंट, तो इसका अनसर क्या हो गया? बसन्ती देभी, और इसान दोलग के तहेत भिरफ्तार होने � उम्रॉल लिएक की स्तापना की थी? पूडे तथाबे ल एक ब Cathab required? playable गो मेड उहम्रॉल लिक की स्तापना की की ती? और Chair Tungin Das, Shir trong its आनीो� lion इन्उशक्तेरadder Bharath, Jniv pe on the hind An Ry=" hundreds of पूडे ताता बिल्गाँ में होमरूलीक के स्तापना बालगन्गा दथ्प्लगने की आदा किसने की आदा. अगले सबाल पे चलते हैं. मिलाप की जी यें. जलिएं मैज कराई यें. तिक येस्को मिलाई यें. मिलाप करना है. ॐ आए उपवेद हैं ॐ उपवेद है। ॐ उपवेद है। ॐ उपवेद है। दनृरे का कुन है? विश्वामित्र, तर दनृरे किस का वबेध है? यजुरे वेध खाप़े इं? यजुरे वेध खाप़े खाप़े है तादीर साचनकाल है।  कि अग़जो के सरच्ट्ष्झ्र में गड्दी पर बैतिःने वाला पहला मुगल बाष्चा अगबर दृतीय दिये टा अलम गिर दृतीये पलाँ सिके युद के समय ता सнак्कि बाम्रिष्ठे छिनो ने सस्किथ बासा mechanical � judgement by asrodhane Namak Pustak безопас towel बाक्ईयसु सुगोस ने, सूंद्रान 먹어,syundraan, सरिबॉत्रपक्रनług しली केlling बाकतै के rationale और।ू पता अआधानजली से Mahabhasmanता money aujourdھی कि अग YouTuber है अगले स्वाल भी और जास्चकती लेक् telephone वो वो मागा पज़ेट का निर्माल किस ने करवाया? आदाला और जाजरी मस्थिद थे दोनो जोंआ जोनपूर में है तु आथाला और जाजरी मस्थिद का निर्माल किस ने कर्वाया? मजमत भीन तुखलग, उसुप आदिल्सा, सुल्तान इब्राहीं, अगबआर. अगले प्रस्प चलते हैं रगुपती रागो राजा राम के लेखा कोंछे तुछकि नमकाई दोलंग के दोरां जब गाणदीने अपने साबर मती आस्रम से दान्दी तक की आप्रारम की तुई रास्ते बर रगुपती रागो राजा राम तुछलेभी हो स Бог と none जिसब आई र लिएनत्aiahले मोड़ोग� Remember किसे अचjoursिन्य स्वाल हो ज्यहांगिर alignment�lea चाँगुपती रागो राजा राम के लीखातikka तुछ हे चाँगुपती रागो वीुआ चाँगुपती के दोराकुथा तुछली दौछतो परुक्सीर के सासंकाल में आया था जिस ने परुक्सीर की बिमारी का इलाज किया तो परुक्सीर ने प्रसनोग कर 3,000 वार्स्टिक दर से बंगाल, भियार, उडीसा में व्यापार करने की रियायत दे दिती. जोर मिल्देन रानी एलीजाविद का राज्दूत बन कर अग़रेज अगबर के सासंकाल में आया आता. तो क्याप्तन विलियम हाँकिस जो 1608 इस भी में आया आता इसी को जहां गीर ने किस की उपादी दी थी? अगले प्रस्प पचलतें. निम नमे से कों तुलुप वंस का सासक नहीं है. मुद्द्दा का एक विजेन आगर समराज में 4 वंसो का सासन हुए. संगम वंस, सालुप वंस, तुलुप वंस, अर वीडु वंस. � blamed कि дисब मुद्ददे、 गर समराज अंशा, Anyway, निнитस की बRightlyHow Studied तुलुप वंस की सासस की अपना ही।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।Ф।।nymi डफौब न णीस लीक का, वीदरा ब kızım. अगवार library अदरना छए वड़ा कर प्यजाएदू और औगर वगर रवतार होगगगते लाएग. अब्श्यन अज़ी नए दू काएदी के पुट्रमडी लाएग, कान अब्दूल कप्फार खाएदी तइएपजी शिल दिएना पताएग. ूआद्ट्ति क cafes । । । । । । ।। । ।osto । । । । । ।事情 । । ।i million salt । yuk ॐ अबर कष्टनी सुब आडलिस को बारच्ट जोड़वान दौलन का प्रस्ताव बाँएके बाँग्ये डnK मैधान में पाएद हो गया। इसके भाद अद अधगस मू dispatch उआ़िस को बारच्टवान दौलन प्रारम को लिआ। उenter अद़िंड़ता। created the Indians are called a खीख तो बादाड पालझते। Let's start the next question. अगबर के न благодарमे ख़उन बही। Who was the brother in Akbar's station? अगरemb photos and referencesут मुज्ही का all. अभर के नूरटनो में अबल पजल और फैजी क्या थे भाई थे चलीए अगले सूल में चलते हैं दच्छौ भारत के किस वंस की जल से नाम सबसे अदिक सक्तिसाली थी यह सबसे जाडा मजबूत थी तो चोल वंस राष्पूट चालुक के पांड इसका अनसर हो जाएगा चो यह स्वाल को भी दियार केगा यह स्वाल भी आप को आ सकता है तो अजन सर हो जाएगा चोल वंस चलीए अगले स्वाल बे चलते हैं अद्द्याखस थे और पहले जैन संजीती के भी अद्द्धखस थे जंबू, ये भी जैंदर्म महाभिर सुमि की मित्तिग के बाड, और लुँने जैंदर्म का कार्वार समाला था. बद्र भाहु ये दिगंबर के अद्देख्स थे, और चमास रमण ये दुत्ये जैंस भागिती के अद्देख्स थे, अर पहली ही जें संगिती में जैंदर्म दो संप्रदायो में बडग गयाता. सुईतामबर और दिगंबर. तिक तो इसका अनसर है बद्र भाहु. चंद्र कुप तुमवार को जैंदर्म की सिख्षा किसने दीती. बद्र भाहु ने दीती. बद्र भाहु ये सवाल भी रिमाइंट रख्ये गाए आने वाल इजाम के लिए. चलिए अगले प्रस्पे चलते हैं. कों सकूट गलत है. ये सासक है ये उपादिया है. कों सकूट गलत है. बिंबसार, आमिट्र गाथ, अजासथ्प्रू, कुडिक, गनानद, आग्रमीज, महापदम नन्द, एक्राथ. तो इसका है, बिंबसार. क्यों की ए आप बिंबसार ने आमिट्र गाथ मेही? श्रेडिक की उपादिदारन की टिकेसकी? श्रेडिक की. अर आमुट्रगाछ की वादी की भीन देना। मूर्वन्स का सासक ता बिन्दु सार आमुट्रगाछ की बादि देन की ती ज़क सासन काल में दाईनेकर साया ता जेणेश ऽाया ता जिस ने सुर्याइ सासक अंटीो कब पथम से ती ती उजों की मांग की ती मद्रा, सुखी, अंजीर, और दार्सनिक, जिस में इसको प्रठम दो तो मिल गए थी, लेकिन दार्सनिक देने से सासक ने क्या कर दिया था, मना कर दिया था, तो अमित्र गाप की उपादी, भिंदु सार ने दागल की ती, और भिंभिसार ने स्रेडिक की उपादी. सिक्षा का प्रमुक की अंडर जो ता जोंपृर ता, इसिले ये सवाल आया था भी इसाम में, की सेर सा सुरी ने अपनी सिक्षा दिख्षा कहाड गरान की ती, तो उसका अंसर क्या हो जाएगा जोंपृर में, मद काली न भारड़ में सिक्षा का प्रमुक की अंडर कहाड ता जोंपृर ता, जली अगले सवाल में चलते. गदर पाल्टी का गतन कब हुए ता? हें देसो स्येशन अप आमेरिका का गतन हुए ता सें फैंसिस्को में, खडर नामच पत्रिका हो तनी जब बखना के दूरा। जहाहसे गदर नामच में परकासित होती थी। और गदर नामच पत्रिका सभ से बहले एर।दु बहाँसा में परकासित हो ठी? जब खडर देजान्त हो डियां तु लाला जाएशना एं। पर्डभदया पर्ड्दिग गत्ख्ढाया आता �cksit 在 Bazin अपनी औया बस्फाजा मैं लाण्ते की ہوथा री। बखा येंघी। अपनी येंटी फाऽसि के सजा सूनाए least पअसी के सजा Initiative याद रखी येगा इंपे जो कलकता में न्याले खुला उसका न्यादीश था सत्ट्रा सुत्यट्टर लेगलेटिं याट के तहेद साएकस, भंभाई का गवरनर था साएकस, जीसी दाल्टन ने दीखे, करेंगे हील्टन मिलेगा तो खॉज्मत रहागा जीसी दाल्टन ने किसको फासी की सज़ा सुनाई थी बगगस्श्विंक सुक्देवार राजगुरू को फासी की सज़ा सुनाई थी जल्गे, अगले सवाल लेग चलते हैं सामप्रदाएक पान्चार किसने पारिथ किया ता सामप्रदाएक पान्चार जो ता इसने पिछ्ड़े वर के लोगों के लिए प्रिथाख निर्वाचन मंडल की बात कही ग़ी ती ती कि उनका अपना अलग निर्वाचन मंडल होगा और दूतिये गोल में सम्यलन के बाद इसको पारिथ किया गया सामप्रदाएक पान्चाड को पारिथ करने आला रेम से मैग्दोनार दा जिसने पिछ्ड़े वर के लोगों के लिए प्रिथाख निर्वाचन मंडल की बात कही और इसी के चलते गान्दी पूने के एरवदा जेल में आमरड अनसन पर बैट गया और इसी के चलते गान्दी पूने के एरवदा जेल में आमरड अनसन पर बैट गया और चोबिस्टंपर उनिस सुबद्तिस को पूना पैक्त हूँआ ता चली अगले सवाल पे चलते हैं कोझस अकुट गलत है ये गोतंबूद के जीवन सी कुज गतनाए है ये गोतंबूद के जीवन सी कुज गतनाए है जिल को हम किसी न किसी चीस के द़ारा इंटिकेट करते हैं गरियात याग को गोडे से किकोगी गोतंबूद ने अपने गोडे कनतक के साथ गर चोडा था योवन को सार से यान को पीपल ब्रिष से जर्म को हातिपाको चमालक के अन्डिकेट करते है और हातिपाको, मान के गरव में आना उस को तो किसी एंगेट किया भाता है हातिपां से खलीर, अगरे सहथ चलते है इसी में से आओई एखाम तो तॉको के ज़ारा से बभगग था उरा वाड्यानोछ तर बआदित पवह पर की बईका तर स्वमनन दीбаचो पर को मीन उकवापु téc थू� Sーン पर बईस தुनूझ तूलह कातिक सभेन गी ज़ो ve kh болinर को लिगा Stelle करीन colle से टी्रापृ ह Wasn't Off Korea  durchaus Sit किस ने खादी के वस्ट्र को आजादी का देखे, हमारा काम क्या सो कुशन में आदूनिक को उसके इसाप से इनाप डालें, फिर प्राचीन और मद्द को उस सबसे कलकूडिट किया गया. आपको ये लगता कि सवाल अईसे नहीं बनते दोस, हम बहुत कलकूलेशन करतें. हम मानते है कि चीजन क्या है कि हम प्राच करतें नहीं होता है, पराच देखे असा नहीं होमिद करतें अगे भी नहीं होगा, तीके जरुड फसेगा. तो किसने खाडी के वस्व को आजादी का वस्व कहा, गाडी नहीं दोस, अनसर इक दम गलते है, और कोई अनसर देगा, अनसर सब देगे लगा दार, नहीं इसका अनसर एजवाहल लाल नहीर।, तो जवाहल लाल नहीर। नहीं खादी के वस्व को, किसका वस्व कहा था, आजादी का वस्व, अगले सबाग पे चलते है, कवी राज की अपादी किसने दारान की ती, समुद्रगुप, असोख, चन्रगुप दुतिये पुस्समित्र सुंग, बिलको सयाद बन कर के अनसर बताएंगे मेरे दोस लोग, मेरे श्टूडन लोग, बाज बाज महार जाजर रजीच सिंगे लगवाया था, तो गुरु वर्जं देो की हत्ते जहागीर ने की आता, और राम्दास जो थे ये आभबर के सम्कालीन ते, अभबर में तो चार सो गाँ दान में दीए ते, अट्सक सम्मोद कब चलाया गया था, अट्तर इसवी में, कब इसवी में, इसवी आने कि लिए इसा पूर बाना पडेगा, 57 you have to cover it, पच्टावन कबर करना पडेगा और तो जोल कराएगा, तो आनसर क्या हो गया ची अखथ एखजो पहिटिसवर ס कानत्राल है। चली, अगने सवाल बचालते है. सर प� бл उबया का प्रश्लन किसने किया था, ये भी बोछ्ढि़ सवाल है, अभबर सेर साषॉरी, अलाऊद दिन ये फीरो साथुगलग, सretoग क्लाग,ollen daar साछट्तू क्लाग, dancers सबाङग भन धारकी बतानते थहुँचे,seta Suuri Nahin Savages शा fraaib appearedследd inансune नवड़ी केरुए का प्रस्टून की अआता Saring party grants ineder गागिं剧 किसे क्हा गहा off., सिक्हानिbike भाग्र। गगिं आध किसे किसे कहा गया? गगिं आध मतला मुब बंद करने वाला कानुन, खब वरना कुलर प्रस आध को कहा गया था? जिसके तहली बाग सों प्रकास नामक पत्रिगा को प्रदिपन्दित कि आगया जो इस्वर चंद विद्ध्या सागर की ती क्यों कि इसके तहात यह ता कि जो मजिस्ट्रेट का निरने होगा वो अंतिम निरने होगा कोई भी ऐसी चिस सरकार के खिलाप नहीं छाप सकते है गर शापने गे तो आपके प्रस को बंद कर दिया जागा किस्सिला लेख में असोग ने खुद को बुद्दिसाख के का है इसके आनसर पताने का प्रास कर यह गर भी बहुड्दिसाख के का है बभ्रु नहीं बभ्रु से इसके मगद के सासक होने की जानकारी मिलती है कहाे से एसenser ख सासक होने की जानकारे मिलती है बाखि वहंभुड्दियє औटल ओोम सिला लेखं में लेक होंता है वहुदिदिए त्र लगे वाद the right skill was ब बभ्रु यह लेख ह stiff luck has left अگले सवाल बे चलतें, मілाप कीजीए, तीके, मिलाप करना है. ये हा आ आ, थीके, डाग वर हुलिया च्रफा फाठा है. ताग वर रुलिया प्रता, सब जी सी encuentraइ कर है. चालीसा दल ये सैनिग भी भाग है, चालीसा दल और दिवाने को ही, ये करिसक वी भाग है. अगा चवन लिख देते हैं सामने तागे पबरिशान नहुं दिवाने कोही कच्चक भी बाग है और कि हंदी तो दिवारी कमजो रे कोई दिखकत नहीं चालिसा दल चैन नदधधधन था तीख है उसके बाद, हरभे सर्ब, सीचाई कर था तो दिलनी सल्तनत में सब से पहले सिचाएकर लगाने वाला कोन है, फिरोसा तुगलक है, चालिसा दल किसका है, इल्टुद मिसका है, दिवाने को ही किसका है, मुहम्मद्मीन तुगलक का है. तो अहँएखा फोर यहाहे पर है, बी का वन अहँप फोर बी का वन किस gewesen है, B-Option तो आप का अन्सर होगग है, B-95 का अन्सर क्या होगग है. अघारा सुसप्तावन की करानती का पूरूँब काहा गताी,ateverarea� Spongeology of law of 1837 was made? ःआप ळर�ी, समण किला, पूराना कीला मे,deep in 3 Bullet inroe and 5 Cheech Motive Earthsh degree was Mere of 8 and 60. रोटी यो सब बनावन की क्रान्दी का प्राऔब तयार किया गया और इसका उसका उसका प्रतिख चिन रखyor रोटी और कमल बनावया गया थो आत्भार सब रोटी और कमल सब बनावन की कै अप्रती चिन निया खया देख heroes for the people of Karmat,問題 of the people of Karmat. अगले समाल पाजालते है। अगले सवाल पे चलते हैं। दिल्ली सलतनत में भूराजस वसुलने वाले अदिकारी कों ते अमीर वजीर चोदरी या मूहस्सिप इसका अनसर याद रखिये गा सी है चोदरी देखे ये इन तमाम प्रखाल के सवालों को जब अब सवाल तरे मानते हैं कि आप चीजें क्या है अब हम्राडे पास परने का समे नहीं आप आप आप प्रक्तिस इड़ दुज़न मेट्र इच्जाम बिल भी पोस्पांड अर नाड़ इज्जाम पोस्पांड होगा कि नहीं अगा इस सम्सिम मतलब नहीं अमें अपनी तेरी करनी है भाईस माच को दियान में रखते हुए � अब ऋभार दिबाजन का बहुँए था अप वतार जु़ाई उनी सुपाज नहीं इस समे बआगाबविबाजन का प्रस्ताल आया गया गया ता टीके चात अग़ सुनी सुपाज को नहीं इस समइ शुदेसी और भहिशकार अंदोलन चला आप दुब नहीं आप बाईस करी अथारा जुलाय उनीसो पाजग को बंगाल विबाजन का प्रस्ताउल अगने एक लेएग. उसके विरोद में साथ अगस् 1905 को कलकता के ताून हूल में सोदेसी और भहिस्कार आंदूलन जलाएग और 16 तूबर 1905 को बंगाल को दो प्रान्त्म भिभाजित कर दिया गया पश्विम बंगाल जिसकी रादानी कलकता बनी और पूरभी बंगाल और असम जिसकी रादानी धाखा बनी और अरुंदेस समिती का गठनुगा 1906 में उसकी सिफारिसों से 1911 में बंग भंग अर थाद बंगाल भिभाजिन को रडद कर दिया गया आजके दिन के आखरी सवाल पे चलते हैं आखरी सवाल परास बनी सवाल होगा ये में जानतो गी में खुद बनाया हूँ तो सवावा सवाल मिलाग की जी ये कुछ प्रकार के कर हैं खम्स, कھराज, आस्र, जकाएड, मुसल्मानो से भूमी कर, अलाउद दिन के पहले जो लुत का माल होता था, उस्सी पर्सांटस्यन् को मे बतताता, बीस पर्सांट राजखोस में जाता था, लेकिन अलाउड दिन पहला सास्चता, जिसने सवाल को नगत वेटन देने की सुभात की, तो इसने का गा, तो हम को सेहनेंको को लुट के माल से की मतलाब है कि। इसले यह उस्सी परसंट राजकोस में टलने लगा और बीस परस्ट सेहनेखों वे बाटने लगा दुश्रा क्या है खराज खराज कोंद सा कर है तो बताएे खराज जो हैगि रिश्से लिए भूमी कर है अप ये 100 सवाल 2 गुडन्ते का, पचाल्स, दम और दधजस के दोनो प्रक्संग्राए, जरो लिए अस्टी केते अगा, अर मैंस्बात का दबा कर रहूं, कि नाइंती पच्णेच च्ड़ई वही से पहसे जैए, अब यह आलग मुद्डा है नहीं फसा तो यह मत के यह सर आपकी जबान गन्दी होगए नहीं पर मेरी उमीद है कोगी बहुत महनत से बनाया और महनत कफल मीटा होता है जो आप को मिलेगा अमने दु भेट किया नहीं है तो कि अमने तो फाम बहरा नहीं है तो इसी लिए दोस प्लीज यह सो प्रस्न प्लस पचास कादाम प्लस प्रस संग्रा जरूर देखिएगा पाकी आप कही भी कुछ भी देखिए मुझे उसे फरक नहीं परता है यह मैरातन है, TWA की तरब से जो उस मैरातन की रेस में आपको फ़ष लाना चाते है मतलब आपके एकजाम को कोलीपाई करा जाते हैं और इक बाद जाते जाते में जरूर कहोंगा आपको तीके, कभी भी लाइव में दिमराइस मत हूँए करीए मैं बार भार गताूं आप ही सब कुछ हैं और आप से सुन्दर वक्ती इस दूनिया में कोई नहीं किसी योर को पहचानने का मोगा मदीजे गाली तो लोग भगवान को भी देते हैं तो हम क्या कर सकते है बी in yourself और बी with you only यही आपको सक्सिस पर ले जाएगा बाकी सेहत का दियार कियेगा कर सिच्या दिकारी के इजाम के लिए अब पांडे की तरब से all the best उमित करता हो सब अच्छे से पड़े सब काईच्छा इजाम हो सब अच्छे से कुलिफाई करे और मेरे प्रस्न जरुर फह से ता कि आप हमें दुवाए दे नहीं तो गाली देंगे तो किष फरख नहीं परता है जैहिंद जैहारत अर कुष्चिन के प्रतिया अपने कमन्ट जरुर करिएगा मेरा अप से रिएकष्टि फिम्टी है मैं अपने मिसुदार चात्ता हो लोगो मैं नहीं छंइब डौस्तॊट जैहिंद जैयावारत और कुष्छिण के प्रथ्टी अपने में सुदार चात्ता हो लोगो में नहीं तन्नेवा तोस्तों