 Esta es una grabación de LibriVox. Todas las grabaciones de LibriVox son de dominio público. Para más información o para ser voluntario, por favor visite LibriVox.org. Segunda parte del ingenioso caballero Don Quijote de la Mancha, capítulo 2. De la extraña aventura que le sucedió al valeroso Don Quijote con el bravo caballero de los espejos. La noche que siguió al día del reencuentro de la muerte la pasaron Don Quijote y su escudero, debajo de unos altos y sombrosos árboles, habiendo a persuasión de Sancho, comido Don Quijote de lo que venía en el repuesto del ruso, y entre la cena dijo Sancho a su Señor. Señor, qué tonto hubieran dado yo si hubiera escogido en albricias los despojos de la primera aventura que vuestra madre se acabara antes que las crías de las tres llegó. En efecto, en efecto, más vale paja ahora en mano que voy trebolando. Todavía, respondió Don Quijote, si tú, Sancho, me dejaras acometer como yo quería, te hubieran cabido en despojos por lo menos la corona de oro de la emperatriz y las pintadas alas de cupido que yo se las quitará al redro pelo y te las pusiera en las manos. Nunca los cetros y coronas de los emperadores falsantes, respondió Sancho Pansa, fueron de oro puro, sino de oro pel o hoja de latte. Así es en verdad, respetó Don Quijote, porque no fuera acertado que los atabíos de la comedia fueran finos, sino fingidos y aparentes como lo es la misma comedia, con la cual quiero Sancho, que estés bien teniéndola en tu gracia y por el mismo consiguiente a los que las representan y a los que las componen, porque todos son instrumentos de hacer un gran bien a la república, poniéndonos un espejo a cada paso delante, donde se ven al vivo las acciones de la vida humana y ninguna comparación hay que más al vivo nos represente lo que somos y lo que hemos de ser como la comedia y los comedians. Si no dime, no has visto tu representar alguna comedia donde se introducen reyes, emperadores y pontífices, caballeros, damas y otros diversos personajes, uno hace el rufián, el otro el embustero, este es el mercadera, quiere el soldado, otro el simple discreto, otro el enamorado simple y acabada la comedia y desnudándose de los vestidos de ella, quedan todos los recetantes iguales. Si he visto respondió Sancho, pues lo mismo, dijo Don Quijote, acontece a la comedia y trato de este mundo, donde unos nacen los emperadores, otros los pontífices y finalmente todas cuantas figuras se pueden introducir en una comedia, pero en llegando al fin, que es cuando se acaba la vida, a todos les quita la muerte las ropas que los diferenciaban y quedan iguales en la sepultura. Brava comparación, dijo Sancho, aunque no tan nueva que yo no la haya oído muchas y diversas veces, como aquella del juego de ajedrez que mientras dura el juego cada pieza tiene su particular oficio, y en acabándose el juego todas se mezclan, juntan y barajan y dan con ellas en una bolsa que es como dar con la vida de la sepultura. Cada día Sancho, dijo Don Quijote, te vas haciendo menos simple y más discreto. Si que algo se me ha de pegar es la discreción de vuestra merced, respondió Sancho, que las tierras que de suyo son estériles y secas, estercolándolas y cultivándolas, vienen a dar buenos frutos. Quiero decir que la conversación de vuestra merced ha sido el estiércol que sobre la estéril tierra de mi seco ingenio ha caído. La cultivación, el tiempo que haga que les sirvo y comunico, y con esto espero dar frutos de mi que sean de bendición, tales que no desdigan ni desdicen de los senderos de la buena crianza que vuestra merced ha hecho en el agostado entendimiento mío. Rion, se don Quijote de las afectadas razones de Sancho, y parecióle ser verdad lo que decía en su enmienda, porque de cuando en cuando hablaba de manera que le admiraba, puesto que todas o las más veces que Sancho quería hablar de oposición y alocortesano, acababa su razón con despeñarse del monte de su simplicidad al profundo de su ignorancia. Y en lo que él se mostraba más elegante y memorioso, era en traer refranes, viniese o no viniesen al pelo de lo que se trataba, como se habrá visto y se habrá notado en el discurso de esta historia. En estas y en otras pláticas, se les pasó gran parte de la noche, y a Sancho le vino en voluntad de dejar caer las compuertas de los ojos como él decía cuando quería dormir, y desañe, liñando el ruso, le dio pasto abundoso y libre. No quito la silla arrocinante, por ser expreso mandamiento de su Señor que, en el tiempo que anduvesen en campaña o no durmiesen debajo de tejado, no desaliñase arrocinante. Antiguo ausánse establecido y guardada de los andantes caballeros, quitar el flén, freno y colgarle del arzón de la silla, pero quitar la silla al caballo, guarda, y así lo hizo Sancho. Y le dio la misma libertad que al ruso, cuya amistad de él y de arrocinante fue tan única y tan trabada que hay fama por tradición de padres e hijos, que el autor de esta verdadera historia hizo particulares capítulos de ella, más que por guardar la decencia y decoro que tan heroica historia se debe, no los puso en ella, puesto que algunas veces se descuida de este su pro supuesto, y describe que, así como las dos bestias se juntaban acudían a rascárselo uno al otro, y que después de cansados y satisfechos cruzaba arrocinante el pescueso sobre el cuello del ruso, que le sobraba de la otra parte más de media vara, y mirando los dos atentamente al suelo se solían estar de aquella manera tres días, al menos todo el tiempo que les dejaban o no les compelía al hambre a buscar sustento. Digo que dicen que dejó el autor escrito, que los había comparado en la amistad a la que tuvieron niso y eurialo y pilades y orestes, y si esto es así se podía echar deber para universal admiración, ¿cuán firme debió ser la amistad de estos dos pacíficos animales y para confusión de los hombres que tan mal saben guardarse amistad los unos a los otros? Por esto se dijo, no hay amigo para amigo, las cañas se vuelven lanzas y el otro que cantó, de amigo a amigo la shinche, etc. Y no le parezca alguno que anduvo el autor fuera de camino en haber comparado la amistad de estos animales a la de los hombres que de las bestias han recibido muchos advertimientos los hombres y aprendido muchas cosas de importancia, como son de las igüeñas el cristel, de los perros el bómito y el agradecimiento, de las gruyas la vigilancia, de las hormigas la providencia, de los elefantes la honestidad y la lealtad del caballo. Finalmente Sancho se quedó dormido al pie de un alcornoque y don Quixote dormitando al de una robusta encina, pero poco a poco de tiempo había pasado cuando le despertó un ruido que sintió a sus espaldas y levantándose con sobresalto se puso a mirar y a escuchar de donde el ruido procedía y vio que eran dos hombres a caballo y que el uno dejándose derribar de la silla dijo al otro, apéate amigo y quita los frenos de los caballos que a mi parecer este sitio abunda de hierba para ellos y del silencio y soledad que han menester mis amorosos pensamientos. Al decir esto y el tenderse en el suelo todo fue en un mesmo tiempo y al arrojarse hicieron ruido las armas de que venía armado, manifiesta señal por donde conoció don Quixote que debías de ser caballero andante y llegándose a Sancho que dormía le trabo el brazo y no con pequeño trabajo le volvió en su acuerdo y con voz baja le dijo, hermano Sancho aventura tenemos. Dio no las de buena respondió Sancho y a donde está señor mío su merced de esta señor aventura. ¿A dónde Sancho? respicó Don Quixote. Vuelve los ojos y mira verás allí tendido un andante caballero que a lo que a mí se transluce no debe de estar demasiado alegre porque le voy a arrojar del caballo y tenderse en el suelo con algunas muestras de despecho y al caer le crujieron las armas. ¿Pues en qué hay agua esa merced dijo Sancho que esta sea aventura? No quiero yo decir respondió Don Quixote que esta sea aventura del todo sino principio de ella que por aquí se comienzan las aventuras pero escucha que a lo que parece templando está un laud o viguela y según escupe o se desembaraza el pecho debe de prepararse para cantar algo. A buena fe que es así respondió Sancho y que debe de ser caballero enamorado no hay ninguno de los andantes que no lo sea dijo Don Quixote y escuchemos de que por el hilo sacaremos el ovillo de sus pensamientos si es que canta que de la abundancia al corazón habla la lengua. Replicar quería Sancho a su amo pero la voz del caballero del bosque que no era muy mala ni muy buena lo estorbó y estando los dos atónitos oyeron que lo que cantó fue este sonero. Dadme señora mía un término que siga conforme a vuestra voluntad cortado que será de la mía así estimado que por jamás un punto del desdiga si gustáis que callando mi fatiga muera contadme ya por acabado si queréis que os la cuente en desusado modo haré que el mismo amor la diga a prueba de contrario se estoy hecho de blanda acera y de diamante duro y a las leyes de amor el alma justo blando cual es o fuerte ofrezco el pecho entallad o imprimid lo que os de gusto que de guardarlo eternamente juro con un ay arrancado al parecer de lo índimo de su corazón dio fin a su canto el caballero del bosque y de allá un poco con voz doliente y lastimada dijo o la más hermosa y la más ingrata mujer del orbe como que será posible serenísima casildea de bandalia que hace consentir que se consuma y acabe en contigues peregrinaciones y en ásperos y duros trabajos este tu cautivo caballero no basta ya que hecho que te confiesen por la más hermosa del mundo todos los caballeros de navarra todos los leoneses todos los tartecios todos los castellanos todos los caballeros de la mancha eso no dijo a esta ason don quixote que yo soy de la mancha y nunca tal confesado ni podían ni debía confesar una cosa tan perjudicial a la belleza de mi señora y este tal caballero ya ves tu sancho que desvaria pero escuchemos quizás se declarará más si hará réplico sancho que término lleva de quejarse un mes arreo pero no fue así porque habiendo entrevido el caballero del bosque que hablaban acerca de él sin pasar delante a su lamentación se puso en pie y dijo con voz honora y comedidad ¿quién va ya? ¿qué gente? es por ventura de la del número de los contentos o la del de los afligidos de los afligidos respondió don quixote pues lléguense a mí respondió el del bosque y a la cuenta que se llega a la misma tristeza y a la aflicción misma don quixote se vio responder tan tierne y comedidamente se llegó a él y sancho ni más ni menos el caballero lamentador hacía don quixote del brazo diciendo sentados aquí señor caballero que para entender que lo sois y de los que profesan el andante caballería basta me la ver os hayado en este lugar donde la soledad y el sereno os hacen compañía naturales lechos y propias estancias de los caballeros andantes a lo que respondió don quixote caballero soy y de la profesión que decís y aunque en mi alma tienen su propio asiento las tristezas, las desgracias y las desventuras no por eso se ha abillentado de ella la compasión que tengo de las ajenas desdichas de lo que contase poco a colegí que las vuestras son enamoradas quiero decir del amor que tenéis a aquella hermosa ingrata que en vuestras lamentaciones nombraste ya cuando esto pasaban estaban sentados juntos sobre la duratierra en buena paz y compañía como si al romper del día no se hubieran de romper las cabezas por ventura señor caballero preguntó el del bosque a don quixote sois enamorado por desventura lo sois respondió don quixote aunque los daños que nacen de los bien colocados pensamientos antes se deben tener por gracias que por desdichas así es la verdad explicó el del bosque si no nos turbasen la razón y el entendimiento los desdenes que siendo muchos parecen venganzas nunca fui desdeñado de mi señora respondió don quixote no por cierto dijo sancho que allí junto estaba porque es mi señora como una borrega manza es más blanda que una manteca es vuestro escudero este preguntó el del bosque si es respondió don quixote nunca he visto yo escudero replico el del bosque que se atreva a hablar donde habla su señor a por lo menos ahí está este mío que es tan grande como su padre y no se probará que haya desplegado el labio donde yo no hablo donde yo hablo pues a fe dijo sancho que he hablado yo y puedo hablar delante de otro tan y aunque desayquí que es peor meneayo el escudero del bosque hació por el brazo a sancho diciéndole vámonos los dos donde podamos hablar escuderellmente de todo cuanto quisiéramos y dejemos a estos señores amos muestros que nos den de las hastas contándose las historias de sus amores que a buen seguro que les ha de coger el día en ellas y no les ha de haber acabado sean buena hora dijo sancho y yo le diré a vuestra merced quien soy para que vea si puedo entrar en docena como los braz hablantes escudero con esto se apartaron los dos escuderos entre los cuales pasó un tan gracioso coloquio como fue grave el que pasó entre sus señores fin del capítulo 12 capítulo 13 donde se prosigue la aventura del caballero del bosque con el discreto nuevo y suave coloquio que pasó entre los dos escuderos divididos estaban caballeros y escuderos estos contándose sus vidas y aquellos sus amores pero la historia cuenta primero el razonamiento de los mosos y luego prosigue el de los amos y así dice que apartándose un poco de ellos el del bosque dijo sancho trabajosa vida es la que pasamos y vivimos señor mío estos que somos escuderos de caballeros andantes en verdad que comemos el pan en el sudor de nuestros rostros que es una de las maldiciones que hecho dios a nuestros primeros padres también se puede decir adiós sancho que lo comemos en el hielo de nuestros cuerpos porque quien más calor y más frío que los miserables escuderos del andante caballería y aún menos mal si comiéramos pues los duelos con pan son menos pero tal vez hay que se nos pasa un día y dos sin desayunarnos si no es que el viento que sopa todo eso se puede llevar y conllevar dijo el del bosque con la esperanza que tenemos del premio porque si demasiadamente no es desgraciado el caballero andante a quien escudero sirve por lo menos a pocos lances se verá premiado con un hermoso gobierno de cual que insula o con un condado de buen parecer yo replico sancho ya he dicho a mi amo que me contento con el gobierno de alguna insula y el es tan noble y tan liberal que me la ha prometido muchas y diversas veces yo dijo el del bosque con un canonicato que daré satisfecho de mis servicios y ya me le tiene mandado mi amo y que tal debe de ser dijo sancho su amo de vuestra merced caballero a lo clesiástico y podrá ser esas mercedes a sus buenos escuderos pero el mío es meramente leo aunque yo me acuerdo cuando le querían aconsejar personas discretas aunque a mi parecer mal intencionadas que procurase ser arzobispo pero el no quiso sino ser emperador y yo estaba entonces temblando si le venia en voluntad de ser de la iglesia por no hayarme suficiente de tener beneficios por ella porque le hago saber a buesa merced que aunque parezco hombre soy una bestia para ser de la iglesia pues en verdad que lo hierra buesa merced dijo el del bosque a causa que los gobiernos insulanos no son todos de buena data algunos hay torcidos, algunos pobres, algunos melancólicos y finalmente el mas erguido y bien dispuesto trae consigo una pesada carga de pensamientos y de incomodidades que ponen sobre sus hombros el deslichado que le cupo en suerte alto mejor seria que los que profesamos esta maldita servidumbre nos retiracemos a nuestras casas y allí nos entretubiésemos en ejercicios mas suaves como si dijesemos cazando o pescando que que escudero hay tan pobre en el mundo a quien le falte un rocin y un par de galgos y una caña de pescar con quien detenerse en su aldea a mi no me falta nada de eso respondió sancho verdad es que no tengo rocin pero tengo un asno que vale dos meses mas que el caballo de mi amo mala pascua me de Dios y sea la primera que viniere si le trocara por el aunque me diecen cuatro fanegas de cebada encima aburla tendra buesa merced el valor de mi rusio que rusio es el color de mi jumento pues galgos no me habían de faltar haciendo los sobrados en mi pueblo y mas que entonces es la casa mas gustosa cuando se hace a costa ajena real y verdaderamente respondió el del bosque señor escudero que tengo propuesto y terminado de dejar estas borracherias de estos caballeros y retirarme a Maldea y criar a mis hijitos que tengo tres como tres orientales perla dos tengo yo dijo sancho que se pueden presentar al papa en persona especialmente una muchacha quien crió para condesa si dios fuere servido aunque a pesar de su madre y quedas tiene esa señora que se cría para condesa preguntó el del bosque quince años dos mas o menos respondió sancho pero es tan grande como una lanza y tan fresca como una mañana de abril y tiene una fuerza de un ganapan parte son esa respondió el del bosque no solo para ser condesa sino para ser ninfa del verde bosque hoy de puta puta y que rejo debe de tener la bella a lo que respondió sancho algo mohino ni ella es puta ni lo fue su madre ni lo será ninguna de las dos dios queriendo mientras yo viviere y hable semas comediamente que para haberse creado buesa merce entre caballeros andantes que son la misma cortesía no me parece muy cornsertadas estas palabras ay que mal me la entiende vuestra mercer explicó el del bosque de achaque de alabanza señor escudero como y no sabe cuando algún caballero da una buena lanzada al toro en la plaza o cuando alguna persona hace alguna cosa bien hecha suele decir el bulgo o y de puta puta y que bien lo ha hecho y aquello que parece bitu perio en aquel termino es alabanza notable y renegad vos señor de los hijos o hijas que no hacen obras que merezcan se les den a sus padres logores semejantes si re niego respondió sancho de modo y por esa misma razón podía echar buesa merced a mis hijos y a mi mujer y a toda una putería misma porque todo cuando te hacen y dicen son extremos dignos de semejantes alabanzas y para volverlos a ver ruego yo a dios me saque de pecado mortal que lo mismo será si me saca de este peligroso oficio de escudero en el cual ha incurrido segunda vez se evado y engañado de una bolsa con cien ducados que me hallé un día en el corazón de la sierra morena y el diablo me pone ante los ojos aquí allí, aca, no, sino a cuya un talego lleno de doblones que me parece que a cada paso le toco con la mano y me abrazo con el y lo llevo a mi casa y he hecho censos y fundos rentas y vivon como un príncipe y al rato que en esto pienso se me hacen fáciles y llevaderos cuantos trabajos padezco con este mente cato de mi amo de quien sé que tiene más de loco que de caballero por eso responde el del bosque dicen que la codicia rompe el saco y si va a tratar de ellos no hay otro mayor en el mundo que me amo porque es de aquellos que dicen cuidados ajenos matan al asno pues porque cobre otro caballero el juicio que ha perdido se hace el loco y anda buscando lo que no sé si después de hallado le ha de salir a los oscicos y es enamorado por dicha si dijo el del bosque de una tal casildea de bandalia la más cruda y la más asada señora que en todo orbe puede hallarse pero no cogea del pie de la crudeza que otros mayores embustes le gruñen en las entrañas y ella dirá antes de muchas horas no hay camino tan llano replico sancho que no tenga algún tropezón o barranco en otras casas crucen abas y en la mía acalderada más acompañados y paneagudos que la discreción más si es verdad lo que comúnmente se dice que el tener compañeros en los trabajos suele servir de alivio en ellos como vuestra merced pondré consolarme pues sirve a otro amo tan tonto como el mía tonto pero valiente pondeo el del bosque y más bellaco que tonto y que valiente eso no es el mío respondió sancho digo que no tiene nada de bellaco antes tiene un alma como un cántaro no sabe hacer mal a nadie sino bien a todos ni tiene malicia alguna un niño le hará entender que es de noche en la mitad del día y por esta sencillez le quiero como a las telas de mi corazón y no me amaño a dejarle por más disparates que haga con todo eso hermano y señor dijo el del bosque si el ciego guía el ciego ambos van a peligro de caer en el hoyo mejor es retirarnos con buen compás de pies y volvernos a nuestras creencias que los que buscan aventuras siempre las hayan buenas escupía sancho a menudo al parecer un cierto género de saliva pegajosa y algo seca lo cual visto y notado por el caritativo bosqueril escudero dijo pareceme que de lo que hemos hablado se nos pegan al paladar las dengües pero yo traigo un despegador pendiente del arzón de mi caballo que es tal como bueno y levantándose volvió desde allí a un poco y una empanada de media vara y no es encarecimiento porque era de un conejo alba tan grande que sancho al tocarla entendió ser de algún cabrón no de cabrito lo cual visto por sancho dijo y esto trae vuestra mercer con ciego señor pues que se pensaba respondió el otro soy yo porventura alguna escudero de agua y lana mejor repuesto traigo yo en las ancas de mi caballo que lleva consigo cuando va de camino en general comió sancho sin hacerse derrogar y trataba escuras bocados de nudos de suelta y dijo vuestra merced si que es escudero fiel ilegal moliente y corriente magnífico y grande como lo muestra este banquete que si no ha venido aquí por arte de encantamiento párselo a lo menos y no como yo mesquino y malaventurado que solo traigo en mis alforjas un poco de queso tan duro que puede escalabrar con ello a un gigante a quien hacen compañía cuatro docenas de algarrobas y otras tantas de avellanas y nueces mercedes a la estrechesa de mi dueño y a la opinión que tiene y orden que guarda de que los caballeros andantes no sean de mantener y sustentar sino con frutas secas y con las hierbas del campo por mi fe hermano replicó el del bosque que yo no tengo hecho el estómago hasta Garninas ni a piruétanos ni a raíces de los montes allá se lo hallan con sus opiniones y leyes caballeresca nuestros amos y coman lo que ellos mandadren fiambreras traigo y esta bota colgando del arzón de la silla por si o por no y a esta de bota mía y quiero la tanto que pocos ratos se pasan sin que la de mil besos y mil abrazos y diciendo esto se la puso en las manos a sancho el cual empinando la puesta a la boca empinando las estrellas un cuarto de hora y en acabando de beber dejó caer la cabeza a un lado y dando un gran suspiro dijo hoy de puta bellaco y como es católico veis ahí dijo el del bosque en oyendo el i de puta de sancho como habéis hablado este vino llamándole i de puta dijo respondió sancho que confieso que conozco el alabar le pero dígame señor por el siglo de lo que mas quiere este vino es de ciudad real bravo mojon respondió el del bosque en verdad que no es de otra parte y que tiene algunos años de ansianidad a mi con eso dijo sancho no tomeis menos sino que me fuera a mi por alto dar alcance a su conocimiento no será bueno señor escudero que tenga yo un instinto tan grande en dándome a oler cualquiera acierto la patria el inaje el sabor y la dura y las vueltas que ha de dar con todas las circunstancias al vino a tañedera pero no hay de que maravillarse si tuve en mi linaje por parte de mi padre los dos mas excelentes mojones que en lungos años cononció la mancha para prueba de lo cual les sucedió lo que ahora les diré a la gente que se ha abondado maldicia del vino el uno lo probó con la punta de la lengua el otro no hizo mas de llegarlo a las narices el primero dijo que aquel vino sabía hierro el segundo dijo que mas sabía a cordobán el dueño dijo que la cuba estaba limpia y que tal vino no tenia adobo alguno por donde hubiese tomado sabor de hierro ni de cordobán por el tiempo vendió el vino y al limpiar de la cuba hallaron en ella una llave pequeña pendiente de una correa de cordobán porque ve a vuestra merced que si quien viene de esta ralea podrá dar su parecer en semejantes causas por eso digo dijo el del bosque que nos dejamos de andar buscando aventuras y pues tenemos oganzas no busquemos tortas y volvamos a nuestras chosas que allí nos hallara Dios hasta que mi amo llegue a Zaragoza le serviré que despues todos nos entenderemos finalmente tanto hablaron y tanto bebieron los dos buenos escuderos que tuvo necesidad del sueño de atarles las lenguas y templarles la sed que quitarse la fuera imposible y así ha sido centramos de la ya casi vacia bota con los bocados a medio mascar en la boca se quedaron dormidos donde los dejaron por ahora por contar lo que el caballero que paso con el de la triste figura fin del capitulo 13 esta es una grabacion de LibriBots todas las grabaciones de LibriBots son del dominio publico para mas informacion o para ser voluntario por favor visite LibriBots.org grabada por Mick en Barcelona segunda parte del ingenioso caballero Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra capitulo 14 donde se prosigue la aventura del caballero del bosque entre muchas razones que pasaron Don Quijote y el caballero de la selva dice la historia que el del bosque dijo a Don Quijote finalmente señor caballero quiero que sepáis que mi destino o por mejor decir mi eleccion me trujo a enamorar de la simpar casildea de bandalia llamola simpar porque no le tiene así en la grandeza del cuerpo como en el extremo del estado y de la hermosura esta tal casildea pues que voy contando pagó mis buenos pensamientos y cometidos deseos con hacerme ocupar como su madrina a Hércules en muchos y diversos peligros prometiendome al fin de cada uno que en el fin del otro llegaría el de mi esperanza pero así se han ido eslabonando mis trabajos que no tienen cuento que de principio al cumplimiento de mis buenos deseos una vez me mandó que fuese a desafiar a aquella famosa giganta de Sevilla llamada la Giralda que es tan valiente y fuerte como hecha de bronce y sin mudarse de un lugar es la más movible y voltaria mujer del mundo llegué vila y vencila y hice la estar queda y a raya porque más de una semana nos soplaron sino vientos que me mandó fuese a tomar en peso las antiguas piedras de los valientes toros de guisando empresas más para encomendarse a ganapanes que a caballeros otra vez me mandó que me precipitase y sumiese en la cima de cabra peligro inaudito y temeroso y que le trujese particular relación de lo que en aquella es cura profundidad se encierra pese a los toros de guisando despeñeme en la cima y saque a luz lo escondido de su abismo y mis esperanzas muertas que muertas y sus mandamientos y desdenes vivos que vivos en resolución últimamente me ha mandado que discurra por todas las provincias de España y haga confesar a todos los andantes caballeros que por ellas vagaren que ella solo es la más que yo soy el más valiente y el más bien enamorado caballero del Orbe en cuya demanda he andado ya la mayor parte de España y en ella he vencido muchos caballeros que se han atrevido a contradecirme pero de lo que yo más me precio y ufano es de haber vencido en singular batalla a aquel tan famoso caballero tonquijote de la mancha y he hechole confesar que es más hermosa que su dulcinea y en solo este vencimiento hago cuenta que he vencido todos los caballeros del mundo porque el tal tonquijote que digo los ha vencido a todos y habiéndole yo vencido a él su gloria, su fama y su honra se ha transferido y pasado a mi persona y tanto el vencedor es más sonrado cuanto más el vencido es reputado así que ya corren por mi cuenta y sonmian las innumerables hazañas del ya referido tonquijote admirado quedó tonquijote de oír a caballero del bosque y estuvo mil veces por decirle que mentía y ya tuvo el mentís en el pico de la lengua pero reportose lo mejor que pudo por hacerle confesar por su propia boca su mentira y así sossegadamente le dijo de que Buesa Merced señor caballero de las caballeros andantes de España y aún de todo el mundo no digo nada pero de que haya vencido a tonquijote de la mancha póngolo en duda podría ser que fuese otro que le pareciese aunque hay pocos que le parezcan como no replicó el del bosque por el cielo que nos cubre que peleé como tonquijote y le venci y rendí y es un hombre alto de cuerpo seco de rostro cercano la nariz aguileña y algo corba de bigotes grandes negros y caídos campea debajo del nombre del caballero de la triste figura y trae por escudero a un labrador llamado sancho panza oprime el lomo y rige el freno de un famoso caballo llamado Rocinante y finalmente tiene por señora de su voluntad la fuerza lorenzo como la mía que por llamarse casilda y ser de la andalucia yo la llamo casildea de vandalia si todas estas señas no bastan para acreditar mi verdad aquí está mi espada que la hará dar crédito a la misma incredulidad sosegaos señor caballero dijo don quijote y escuchad lo que deciros quiero habéis de saber que podré decir que le tengo en lugar de mi misma persona y que por las señas que me habéis dado tan puntuales y ciertas no puedo pensar sino que sea el mismo que habéis vencido por otra parte veo con los ojos y toco con las manos no ser posible ser el mismo si ya no fuese que como él tiene muchos enemigos encantadores especialmente uno que de ordinario le persigue su figura para dejarse vencer por defraudarle de la fama que sus altas caballerías le tienen granjeada y adquirida por todo lo descubierto de la tierra y para confirmación de esto quiero también que sepáis que los tales encantadores sus contrarios no ha más de dos días que transformaron la figura y persona de la hermosa dulcinia del toboso en una aldeana suez y baja y si todo esto no basta para enteraros en esta verdad que digo aquí está el mismo Don Quijote que la sustentará con sus armas a pie o a caballo o de cualquiera suerte que os agrade y diciendo esto se levantó en pie y se empuñó en la espada esperando que resolución tomaría el caballero del bosque el cual con voz asimismo sossegada respondió y dijo Al buen pagador no le duele emprendas el don quijote pudo venceros transformado bien podrá tener esperanza de rendiros en vuestro propio ser más porque no es bien que los caballeros hagan sus fechos de armas ascuras como los salteadores y rufianes esperemos el día para que el sol vea nuestras obras ya de ser condición de nuestra batalla que el vencido ha de quedar a la voluntad del vencedor para que haga lo que quisiere con tal que sea decente a caballero lo que se le ordenare soy más que contento de esa condición y conveniencia respondió don quijote y en diciendo esto se fueron donde estaban sus escuderos y los hallaron roncando y en la misma forma que estaban cuando les salteó el sueño despertaron los caballos porque en saliendo el sol habían de hacer los dos una sangrienta, singular y desigual batalla a cuyas nuevas quedó sancho atónito y pasmado temeroso de la salud de su amo por las valentías que había oído decir del suyo al escudero del bosque pero sin hablar palabra se fueron los dos escuderos a buscar su ganado que ya todos tres caballos en el camino dijo el del bosque a sancho ha de saber hermano que tienen por costumbre los peleantes de la andalufía cuando son padrinos de alguna pendencia no estarse ociosos mano sobre mano en tanto que sus ajados riñen dígolo porque esté advertido que mientras nuestros dueños riñeren nosotros también hemos de pelear y hacernos astillas esa costumbre señor escudero respondió sancho allá puede correr y pasar con los rufianes y peleantes que dice pero con los escuderos de los caballeros andantes ni por pienso a lo menos yo no he oído decir a mi amo semejante costumbre y sabe de memoria todas las ordenanzas de la andante caballería cuanto más que yo quiero que sea verdad y ordenanza expresa el pelear los escuderos en tanto que sus señores pelean sino pagar la pena que estuviera puesta a los tales pacíficos escuderos que yo aseguro que no pase de dos libras de cera y más quiero pagar las tales libras que sé que me costarán menos que las islas que podré gastar en curarme la cabeza que ya me da cuenta por partida y dividida en dos partes hay más que me imposibilita el reñir el no tener espada pues en mi vida me la puse para eso sello un buen remedio y pues que yo traigo aquí dos talegas de lienzo de un mismo tamaño tomareis vos la una y yo la otra y riñiremos a talegazos con armas iguales de esa manera sea en buena hora porque antes servirá la tal pelea de espolvorearnos que de herirnos no ha de ser así replico el otro porque sean de echar dentro de las talegas porque no se las lleve el aire que pesen tanto los unos como los otros y de esta manera nos podremos a talegar sin hacernos mal ni daño mirad cuerpo de mi padre respondió sancho que martas cebollinas o que copos de algodón cardado ponen en las talegas para no quedar molidos los cascos y hechos a leña los huesos pero aunque se llenaran de capullos de seda sepa señor mío que no he de pelear peleen nuestros amos nosotros que el tiempo tiene cuidado de quitarnos las vidas sin que andemos buscando apetites para que se acaben antes de llegar a su sazón y término y que se callan de maduras con todo replico el del bosque hemos de pelear siquiera media hora eso no respondió sancho no será yo tan descortés ni tan desagradecido que con quien he comido y he bebido trabe cuestión alguna que estános sin cólera y sin enojo quien diablo se ha de amañar arreñir a secas para eso dijo el del bosque yo daré un suficiente remedio y es que antes que comencemos la pelea yo me llegaré bonitamente a vuestra merced y le daré tres o cuatro bofetadas que de con él a mis pies con las cuales le haré despertar la cólera aunque esté con más sueño que un lirón contra ese corte se yo otro respondió sancho y me quedaba enzada cogeré yo un garote y antes que vuestra merced llegue a despertarme la cólera haré yo dormir a garotazos de tal suerte la suya que no despierte si no fuere en el otro mundo en el cual se sabe que no soy yo hombre que me dejo manosear el rostro de nadie y cada uno mire por el virote aunque lo más acertado sería dejar dormir su cólera a cada uno que no sabe nadie el alma de nadie tresquilado y Dios bendijo la paz y maldijo las riñas porque si un gato acosado encerrado y apretado se vuelve en león yo que soy hombre Dios sabe en lo que podré volverme y así desde ahora intimo a vuestra merced señor escudero que corra por su cuenta todo el mal y daño que de nuestra pendencia resultare está bien replicó el del bosque amanecerá Dios en esto ya comenzaban a gorjear en los árboles mil suertes de pintados pajarillos y en sus diversos y alegres cantos parecía que daban la norabuena y saludaban a la fresca aurora de allá por las puertas y balcones del oriente iba descubriendo la hermosura de su rostro sacudiendo de sus cabellos un número infinito de líquidas perlas en cuyo suave licor bañándose las hierbas parecía a sí mismo que ellas brotaban y llovían blanco y menudo al hofar los sauces destilaban manás sabroso reíanse las fuentes murmuraban los arroyos alegrabanse las serbas y enriquecíanse los prados con su venida más apenas dio lugar la claridad del día para ver y diferenciar las cosas cuando la primera fue la nariz del escudero del bosque que era tan grande que casi le hacía sombra a todo el cuerpo cuéntase en efecto que era de demasiada grandeza corba en la mitad y toda llena de berrugas de color amoratado como de berenjena bajabale dos dedos más abajo de la boca cuya grandeza, color, berrugas y encorbamiento así le haciaban el rostro de pie y de mano como niño con alferecia y propuso en su corazón de dejarse dar docientas bofetadas antes que despertar la colera para reñir con aquel vesticlo Don Quixote miró a su contendor y ayole ya puesta y calada la celada de modo que no le pudo ver el rostro pero notó que era hombre membrudo y no muy alto de cuerpo sobre las armas de vista o casaca de una tela al parecer de oro finísimo sembradas por ella muchas lunas pequeñas de resplandecientes espejos que le hacían en grandísima manera galán y vistoso volabanle sobre la celada grande cantidad de pumas verdes amarillas y blancas la lanza que tenía rimada a un árbol era grandísima y gruesa y de un hierro acerado todo lo miró y todo lo notó Don Quixote y juzgó de lo visto y mirado que el ya dicho caballero debía de ser de grandes fuerzas pero no por eso temió como sancho panza antes con gentil de nuevo dijo al caballero de los espejos si la mucha gana de pelear señor caballero nos gasta la cortesía por ella pido que hacéis la visera un poco porque yo vea si la gallardía de vuestro rostro de la disposición o vencido o vencedor que salgáis de esta empresa señor caballero respondió el de los espejos os quedará tiempo y espacio demasiado para verme y si ahora no satisfago a vuestro deseo es por parecerme que hago notable agravio a la hermosa casildea de vandalia en dilatar el tiempo que tardaré en alzarme la visera sin haceros confesar entanto que subimos a caballo dijo don Quixote bien podéis decirme si yo soy aquel don Quixote que dijisteis haber vencido a eso vos respondemos dijo el de los espejos que parecéis como se parece un huevo a otro al mismo caballero que yo venci pero según vos decís que le persiguen encantadores no os haré afirmar si sois el contenido o no eso me basta a mi respondió don Quixote para que crea vuestro engaño empero para sacaros del de todo punto vengan nuestros caballos que en menos tiempo que el que tardar a des en alzaros la visera si dios si mi señora y mi brazo me valen veré yo vuestro rostro y vos veréis que no soy yo el vencido don Quixote que pensáis con esto acortando razones subieron a caballo y don Quixote volvió las riendas a rofinante para tomar lo que convenía del campo para volver a encontrar a su contrario y lo mismo hizo el de los espejos pero no se había apartado don Quixote 20 pasos cuando se oyó llamar desde los espejos y partiendo los dos el camino el de los espejos le dijo Albertit señor caballero que la condición de nuestra batalla del vencido como otra vez he dicho ha de quedar a la inscripción del vencedor ya la sé respondió don Quixote con tal que lo que se le impusiere y mandare al vencido han de ser cosas que no salgan de los límites de la caballería así se entiende respondió el de los espejos ofrecieron sele en esto a la vista de don Quixote las extrañas narices del escudero y no se admiró menos de verlas como un monstruo o por hombre nuevo y de aquellos que no se usan en el mundo Sancho que vio partir a su amo para tomar carrera no quiso quedar solo con el narigudo temiendo que con solo un pasagonzalo con aquellas narices en las suyas sería acabada la pendencia suya quedando del golpe o del miedo tendido en el suelo y fuese tras su amo ha sido a una acción derrocinante porque volviese le dijo suplico a huesa merced señor mío que antes que vuelva a encontrarse me ayude a subir sobre aquel al cornoque de donde podré ver más a mi sabor mejor que desde el suelo el gallardo encuentro que huesa merced ha de hacer con este caballero antes creo Sancho dijo don Quixote que te quieres encaramar y subir el andamio por ver sin peligro los toros la verdad que diga respondió Sancho las desaforadas narices de aquel escudero me tienen atonito y lleno de espanto y no me atrevo a estar junto a él ellas son tales dijo don Quixote que a no ser yo quien soy también me asombraran y así ven ayudarte he de subir donde dices en lo que se detuvo don Quixote en que Sancho subiese en el al cornoque tomó el de los espejos del campo necesario y creyendo que lo mismo habría hecho don Quixote sin esperar son de trompeta ni otra señal que los avisase volvió las riendas a su caballo que no era más ligero ni de mejor parecer que rocinante y a todo su correr que era un mediano trote iba a encontrar a su enemigo pero viéndole ocupado en la subida de Sancho detuvo las riendas y parose en la mitad de la carrera de los espejos a causa que ya no podía moverse don Quixote que le pareció que ya su enemigo venía volando arrimó reciamente las espuelas a las trasijadas hijadas de rocinante y le hizo aguijar de manera que cuenta la historia que esta sola vez se conoció haber corrido algo porque todas las demás siempre fueron trotes declarados y con esta no vista furia que los espejos estaba incando a su caballo las espuelas hasta los botones sin que le pudiese mover un solo dedo del lugar donde había hecho estanco de su carrera en esta buena sazón y coyuntura halló don Quixote a su contrario embarazado con su caballo y ocupado con su lanza que nunca o no acertó o no tuvo lugar de ponerla en ristre don Quixote que no miraba en convenientes a salvamano y sin peligro alguno encontró al de los espejos con tanta fuerza que más de su grado lo hizo venir al suelo por las sancas del caballo dando tal caída que sin mover pie ni mano dio señales de que estaba muerto apenas le dio caído sancho cuando se deslizó del alcornoque y a toda priesa vino donde su señor estaba el cual, apeándose de rocinante fue sobre el de los espejos para ver si era muerto y para que le diese el aire si acaso estaba vivo y vio quien podrá decir lo que vio sin causar admiración maravilla y espanto a los que lo lleren vio, dice la historia el rostro mismo la misma figura el mismo aspecto la misma fisionomía la misma efigie la perspectiva misma del bachiller con altas voces dijo acude sancho y mira lo que has de ver y no lo has creer aguija, hijo y advierte lo que puede la magia lo que pueden los hechiceros y los encantadores llegó sancho y como vio el rostro del bachiller carrasco comenzó a hacerse mil cruces y a santiguarse otras tantas y todo esto no daba muestras de estar vivo el derribado caballero dijo adon quijote soy de parecer señor mío que por sí o por no huesa merced inque y meta la espada por la boca a este que parece el bachiller san son carrasco quizá matará en él a alguno de sus enemigos los encantadores no dices mal dijo adon quijote porque de los enemigos los menos y sacando la espada para poner en efecto el aviso las narices que tan feo le habían hecho y a grandes voces dijo mire huesa merced lo que hace señor don quijote que se que tiene a los pieses el bachiller san son carrasco su amigo y yo soy su escudero y viendo lo de sancho sin aquella fialdad primera le dijo y las narices a lo que él respondió aquí las tengo en la faltriquera y echando mano a la derecha sacó unas narices de pasta de la infatura que quedan delineadas y mirándole más y más sancho con voz admirativa y grande dijo santa maría y balme este no es tome esencial mi vecino y mi compadre y como si lo soy respondió el ya desnarigado escudero tome esencial soy compadre y amigo sancho panza y luego os diré los arcaduces embustes y enredos entanto pedid y suplicate al señor vuestro amo que no toque maltrate y era ni mate al caballero de los espejos que a sus pies tiene porque sin duda alguna es el atrevido y mal aconsejado del bachiller san son carrasco nuestro compatrioto en esto volvió en ciel de los espejos lo cual visto por don quijote le puso la punta de snuda de su espada encima del rostro y le dijo muertos sois caballeros o se aventaja en belleza a vuestra casildea de vandalia y de más de esto habéis de prometer si de esta contienda y caída que dara des con vida de ir a la ciudad del toboso y presentaros en su presencia de mi parte para que haga de vos lo que más en voluntad le viniere y si os dejare en la vuestra asimismo habéis de volver a buscarme que el rastro de mis hazañas os servirá de guía que os traiga donde yo estuviera y a decirme lo que con ella hubié redes pasado condiciones que conforme a las que pusimos antes de nuestra batalla nos salen de los términos de la andante caballería confieso, dijo el caído caballero que vale más el zapato descosido y sucio de la señora ducina del toboso que las barbas mal peinadas aunque limpias de casildea y prometo de ir y volver de su presencia a la vuestra y daros entera y particular cuenta de lo que me pedís también habéis de confesar y creer añadió don Quijote que aquel caballero que vencistes no fue ni pudo ser don Quijote de la mancha sino otro que se le parecía como yo confieso y creo que vos aunque parecéis el bachiller san son carrasco no lo sois sino otro que le parece y que en su figura aquí me le han puesto mis enemigos para que detenga y temple de la gloria del vencimiento todo lo confieso juzgo y siento como poslo creéis juzgáis y sentís respondió el derringado caballero dejadme levantar os ruego si es que lo permite el golpe de mi caída que asaz maltrecho me tiene ayudole a levantar don Quijote y tomé especial su escudero del cual no apartaba los ojos sancho preguntándole cosas cuyas respuestas le daban manifiestas señales de que verdaderamente era el tomé especial que decía más la preención que en sancho había hecho lo que su amo dijo de que los encantadores habían mudado la figura del caballero de los espejos en la del bachiller carrasco no le dejaba dar crédito a la verdad que con los ojos estaba mirando finalmente se quedaron con este engaño, amo y mozo y el de los espejos y su narigante escudero se apartaron de don Quijote y sancho con intención de buscar a un lugar donde bismarle y entablarle las costillas don Quijote y sancho volvieron a proseguir su camino de Zaragoza donde los deja la historia por dar cuenta de quien era el caballero de los espejos y su narigante escudero fin de capítulo 14 esta es una grabación de LibriVox para más información o para ser voluntario por favor visite LibriVox.org grabado por Nina Lieberman segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la mancha por Miguel de Cervantes Saavedra capítulo 15 donde se cuenta y da noticia de quien era el caballero de los espejos y su escudero en extremo contento ufano Ivana Glorioso iba don Quijote por haber vencido caballero como él se imaginaba que era el de los espejos de cuya caballeresca palabra esperaba saber si el encantamiento de su señora pasaba adelante pues era forzoso que el tal vencido caballero volviese so pena de no serlo a dar la razón de lo que con ella le hubiese sucedido pero uno pensaba don Quijote y otro el de los espejos de la historia que cuando el bachiller sanzón carrasco aconsejó a don Quijote que volviese a proseguir sus dejadas caballerías fue por haber entrado primero en bureo con el cura y el barbero sobre qué medio se podría tomar para reducir a don Quijote a que se estuviese en su casa quieto y sosegado sin que le alborotase en sus mal buscadas aventuras de cuyo consejo salió por voto común de todos y parecer particular de carrasco a que se saliese al camino como caballero andante y trabase batalla con él pues no faltaría sobre qué y le venciese teniéndolo por cosas fácil y que fuese pacto y concierto que el vencido quedase a mercedel vencedor y así vencido don Quijote le había de mandar el bachiller caballero se volviese a su pueblo y casa y no saliese de él en dos años o hasta tanto que por él le fuese mandado otra cosa lo cual era claro de la caballería y podría ser que en el tiempo de su reclusión se le olvidase en sus vanidades o se diese lugar de buscar a su locura algún conveniente remedio aceptó lo carrasco y ofreció sele por escudero Tomé Cecial compadre y vecino de Sancho Pansa hombre alegre y de lucios cascos armóse sanzón como queda referido y Tomé Cecial acomodó sobre sus naturales narices las falsas y demás caralladichas porque no fuese conocido de su compadre cuando se viesen y así siguieron el mismo viaje que llevaba don Quijote y llegaron casi a hallarse en la aventura del carro de la muerte y finalmente dieron con ellos en el bosque donde le sucedió todo lo que el prudente ha leído y si no fuera por los pensamientos extraordinarios de don Quijote que se dio a entender que el bachiller no era el bachiller el señor bachiller quedara imposibilitado para siempre de graduarse de licenciado por no haber hallado nidos donde Tomé Cecial que vio cuán mal había logrado sus deseos y el mal paradero que había tenido su camino dijo al bachiller por cierto señor sanzón Carrasco que tenemos nuestro merecido con facilidad se piensa y se acomete una empresa pero con dificultad las más veces se sale de día don Quijote loco nosotros cuerdos él se va sano y riendo pues a merced queda molido y triste sepamos pues ahora cuál es el más loco el que lo es por no poder menos o el que lo es por su voluntad a lo que respondió sanzón la diferencia que hay entre esos dos locos es que el que lo es por fuerza lo será siempre y el que lo es de grado lo dejará de ser cuando quisiere pues así es dijo Tomé Cecial yo fui por mi voluntad loco cuando quise hacerme escudero de vuestra merced y por la misma quiero dejar de serlo y volverme a mi casa eso os cumple respondió sanzón porque pensar que yo he de volver a la mía hasta haber molido a palos a don Quijote en lo excusado y no me llevaría ahora a buscarle el deseo de que cobre su juicio sino el de la venganza que el dolor grande de mis costillas no me deja hacer más piadosos discursos en esto fueron razonando los dos hasta que llegaron a un pueblo donde fue ventura hallar un algebrista con quien se curó el sanzón desgraciado Tomé Cecial se volvió y le dejó y él quedó imaginando su venganza y la historia vuelve a hablar de él a su tiempo por no dejar de regocijarse ahora con don Quijote fin del capítulo 15 capítulo 16 de lo que sucedió a don Quijote con un discreto caballero de la mancha con la alegría, contento y ufanidad que se ha dicho seguía don Quijote su jornada imaginándose por la pasada vitoria ser el caballero andante más valiente que tenía en aquella edad del mundo daba por acabadas y a felices fin conducidas cuantas aventuras pudiesen sucederle de allí adelante tenía en poco a los encantos y a los encantadores no se acordaba de los innumerables palos que en el discurso de sus caballerías le habían dado ni de la pedrada que le derribó la mitad de los dientes ni del desagradecimiento de los baleotes ni del atrevimiento y lluvia de estacas de los llangüeses finalmente decía entre sí que si él hallara arte, modo o manera como desencantar a su señora dulcinea no invidiara a la mayor ventura que alcanzó o pudo alcanzar el más venturoso caballero andante en los pasados siglos en estas imaginaciones iba todo ocupado cuando sancho le dijo no es bueno señor que aún todavía traigo entre los ojos las desaforadas narices y mayores de marca de mi compadre tomé sesial y crees tu sancho por ventura que el caballero de los espejos era el vallillar carrasco y su escudero tomé sesial tu compadre no sé que me diga eso respondió sancho solo sé que las señas que me dio de mi casa mujeres y hijos en la cara quitadas las narices era la misma de tomé sesial como yo se la he visto muchas veces en mi pueblo y paré de en medio de mi misma casa y el tono de la habla era todo uno estemos a razón sancho replicó don quijote ven acá en qué consideración puede caber que el vallillar sanzón carrasco viñece como caballero andante armado de armas ofensivas y defensivas a pelear conmigo he sido yo su enemigo por ventura me dio geriza soy yo su rival o hace el profesión de las armas para tener envidia a la fama que yo por ellas he ganado pues qué diremos señor respondió sancho a esto de parecerse tanto aquel caballero sea el que se fuere al vallillar carrasco y su escudero atome sesial mi compadre y si ellos en cantamento como vuestra merceda ha dicho no había en el mundo otros dos a quien se parecieran todo ese artificio y traza respondió don quijote de los malignos magos que me persiguen los cuales antebiendo que yo había de quedar vencedor en la contienda se previnieron de que el caballero vencido mostrasa el rostro de mi amigo el vallillar porque la amistad que le tengo se pusíes entre los filos de mi espada y el rigor de mi brazo y templase la justa ira de mi corazón y de esta manera quedase con vida el que con embelecos y falsías y la prueba de lo cual ya sabes oh sancho por experiencia que no te dejaré mentir ni engañar cual fácil sea los encantadores mudar unos rostros en otros haciendo de los moso feo y de los feo hermoso pues no a dos días que viste por tus mismos ojos la hermosura y gallardía de la simpár dulcinea en toda su interesa y natural conformidad y yo la vi en la fealdad y bajesa de una safia labradora un encantador que se atrevió a hacer una transformación tan mala no es mucho que haya hecho la de sanzón carrasco y la de tu compadre por quitarme la gloria del vencimiento de las manos pero con todo esto me consuelo porque en fin en cualquiera figura que haya sido he quedado vencedor de mi enemigo Dios sabe la verdad de todo respondió sancho y como él sabía que la transformación de dulcinea había sido traza de su cueco suyo no le satisfacían las quimeras de su amo pero no le quiso replicar por no decir alguna palabra que descubrí ese su embuste en estas razones estaban cuando los alcanzó un hombre que detrás de ellos por el mismo camino venía sobre una muy hermosa llego atordilla vestido un gabán de paño fino verde gironado de terciopelo leonado con una montera del mismo terciopelo el aderezo de la llego era de campo y de la jineta asinismo de morado y verde traía un alfange morisco pendiente de un ancho tahalí de verde y oro y los porseguíes eran de la labor del tahalí las espuelas no eran doradas sino dadas con un barniz verde tan terzas y bruñidas que por hacer labor con todo el vestido parecía el mejor que si fuera de oro puro cuando llegó a ellos el caminante le saludó cortezmente y picando la yegua se pasaba de largo pero don Quixote le dijo que si la llego de vuestra merced lleva el camino que nosotros y no importa el darse prieza merced recibiría en que nos fuésemos juntos en verdad respondió de la yegua que no me pasara tan de largo sino fuera por temor que con la compañía de mi yegua no se alborotara ese caballo bien puede señor respondió a estas asons ancho bien puede tener las riendas a su yegua porque nuestro caballo es el más honesto y bien mirado del mundo pero no es una posibilidad, es alguna y una vez que se desmandó a hacerla la lastamos mi señor y yo con las etenas digo otra vez que puede muestra merced detenerse si quisiere que aunque se la den entre dos platos a buen seguro que el caballo no la arrostre le tuvo la rienda al caminante admirándose de la apostura y rostro de don Quixote el cual ibas incelada que la llevaba ancho como maleta en el arzón delantero de la albarda del rusio mucho más miraba don Quixote al de lo verde pareciéndole hombre de chapa la edad mostraba ser de 50 años las canas pocas y el rostro aguileño la vista entre alegre y grave finalmente en el traje y apostura daba entender ser hombre de buenas prendas lo que jugó de don Quixote de la mancha el de lo verde fue que semejante manera ni parecer de hombre no le había visto jamás admiróle la longura de su caballo en el brillaje de su rostro sus armas, su ademán y compostura figura y retrato no visto por ruengos tiempos atrás en aquella tierra notó bien don Quixote la atención con que el caminante le miraba y leyóle en la suspensión su deseo y como era tan cortés y tan amigo de dar gusto a todos antes que le preguntase nada le salió el camino diciéndole esta figura que buesa merceden me ha visto por ser tan nueva y tan fuera de las que comúnmente me ha callado pero dejará buesa mercede estarlo cuando le diga como le digo que soy caballero de estos que dicen la gentes que a sus aventuras van salí de mi patria empeñe mi asienta dejé mi regalo y entregueme en los brazos de la fortuna que me llevás en donde más puede ser vida quise resucitarla ya muerta andante caballería y a muchos días que tropezando aquí cayendo allí despeñándome acá y levantándome amparando doncellas y favoreciendo casadas huérfanos y pupilos propio y natural oficio de caballeros andantes y así por mis valerosas muchas y cristianas asañas he merecido andar ya en estampa en casi todas o las más naciones del mundo 30 mil volúmenes en impreso de mi historia y lleva camino de imprimirse 30 mil veces de millares si el cielo no lo remedia finalmente por encerrarlo todo en breves palabras o en una sola y no soy don quijote de la mancha por otro nombre llamado el caballero de la triste figura y puesto que las propias alabanzas envilecen es mejor soso decir yo tal vez las mías y esto se entiende cuando no se haya presente quien las diga así que señor gentil hombre ni este caballo esta lanza ni este escudo ni escudero ni todas juntas estas armas ni la amarillés de mi rostro ni mi atenuada flaqueza ni la mirar de aquí adelante habiendo ya sabido quien soy y la profesión que hago cayó en diciendo esto don quijote y el de lo verde según se tardaba en responderle parecía que no acertaba hacerlo pero de allí a buen espacio le dijo acertaste señor caballero a conocer por mi suspensión mi deseo pero no habéis acertado a quitarme la maravilla que en mi causa la haberos visto que puesto que como vos señor decís que el saber ya quien sois y a quitar no ha sido así antes ahora que lo sé quedó más suspenso y maravillado como y es posible que hay hoy caballeros andantes en el mundo y que hay historias impresas de verdaderas caballerías no me puedo persuadir que haya hoy en la tierra quien favorezca viudas ampare doncellas ni hón recasadas ni socorra huérfanos y no lo creyeras con mis ojos bendito sea el cielo que con esa historia que buesa merced dice que esta empresa de sus altas y verdaderas caballerías se habrán puesto en olvido las innumerables de los fingidos caballeros andantes de que estaba lleno al mundo tan en daño de las buenas costumbres y tan en perjuicio y descrédito de las buenas historias hay mucho que decir respondió don quijote en razón de si son fingidas o no las historias de los andantes caballeros quien dude respondió el verde que no son falsas las tales historias yo lo dudo respondió don quijote y que des esto aquí que si nuestra jornada dura espero en dios de dar a entender a buesa merced que ha hecho mal en irse con la corriente de los que tienen por cierto que no son verdaderas de esta última razón de don quijote tomó barruntos el caminante de que don quijote debía de ser algún mente cato que se advertiesen en otros razonamientos don quijote le rogó le dijese quien era pues él le había dado parte de su condición y de su vida a lo que respondió el del verde gabán yo señor caballero de la triste figura soy un hidalgo natural de un lugar donde iremos a comer hoy si dios fuere servido soy más que medianamente rico y es mi nombre don diego de miranda paso la vida con mi mujer y con mis hijos y con mis amigos mis ejercicios son el de la casa que pesca pero no mantengo ni alcón ni galgos sino algún perdicón manso o algún urón atrevido tengo hasta seis docenas de libros cuales de romance y cuales de latín de historia algunos y de devoción otros los de caballerías aún no han entrado por los umbrales de mis puertas ojeo más los que son profanos que los devotos como sean de honesto entendimiento que deleiten con la lenguaje y admiren y suspendan con la invención con mis vecinos y amigos y muchas veces los convido son mis convites limpios y aceados y no nada escasos ni gusto de murmurar ni conciento que delante de mi se murmure no escudriño las vidas ajenas ni soy lince de los hechos de los otros oigo misa cada día reparto de mis bienes con los pobres sin hacer alarde de las buenas obras por no dar entrada en mi corazón a la hipocresía y van a gloria enemigos que blandamente en el corazón más recatado procuro poner en paz los que sé que están desavenidos soy devoto de nuestra señora y confío siempre en la misericordia infinita de Dios nuestro Señor atentísimo estuvo sancho en la relación de la vida y entretenimiento del hidalgo y pareciéndole buena y santa y que quien la hacía debía de hacer milagros se arrojó del rusio y con gran prieza le fue a cír del estribo derecho y más le besó los pies una y muchas veces visto lo cual por el hidalgo le preguntó que hacéis hermano qué besos son esos déjenme besar respondió sancho porque me parece buesa merced del primer santo a la jineta que he visto en todos los días de mi vida no soy santo respondió el hidalgo sino gran pecador vos sí hermano que debéis de ser bueno como vuestra simplicidad lo muestra como y causando nueva admiración a don diego preguntóle don quijote que cuántos hijos tenía y dijole que una de las cosas en que ponían el sumo bien los antiguos filósofos que carecieron del verdadero conocimiento de Dios fue en los bienes de la naturaleza en los de la fortuna en tener muchos amigos y en tener muchos y buenos hijos yo señor don quijote respondió el hidalgo tengo un hijo que a no tenerle quizá me juzgara por más dichoso de lo que soy y no porque él sea malo sino porque no es tan bueno como yo quisiera será de edad de 18 años los seis ha estado en salamanca aprendiendo las lenguas latina y griega y cuando quise que pasase a estudiar otras ciencias ayer le tan enbebido en la de la poesía si es que se puede llamar ciencia que no es posible hacerle arrastrarla de las leyes que yo quisiera que estudiara ni de la reina de todas la teología quisiera yo que fuera corona de su linaje pues vivimos en siglo donde nuestros reyes premian altamente las virtuosas y buenas letras porque letras sin virtud son perlas en el mulagar todo el día se le pasan a averiguar si disco bien o mal o mero en tal verso de la idiada si marcia la anduvo de sonesto o no en tal epigrama si se han de entender de una manera o otra tales y tales versos de virgilio en fin todas sus conversaciones son con los libros de oracio, persio, juvenal y tibulo que de los modernos romancistas no hace mucha cuenta y con todo el mal cariño que muestra tener a la poesía de romance le tiene agora desvanecido los pensamientos en hacer una glosa a cuatro versos que le ha enviado de Salamanca y pienso que son de justa literaria a todo lo cual respondió don Quijote los hijos, señor son pedazos de las entrañas de sus padres y así se han de querer o buenos o malos que sean los que nos dan vida a los padres toca el encaminarlos desde pequeños por los pasos de la virtud de la buena crianza y de las buenas y cristianas costumbres para que cuando grandes sean vaculo de la vejez de sus padres y gloria de su posteridad y en lo de forzarles que estudien esta o aquella ciencia no lo tengo por acertado aunque el persuadir los no será dañoso y cuando no sea de estudiar para pan y lucrando siendo tan venturoso el estudiante no dejen sería yo de parecer que le dejen seguir aquella ciencia a que mas le vieren inclinado y aunque la de la poesía es menos sutil que de la hitable no es de aquellas que suelen deshonrar a quien las posee la poesía señor Hidalgo a mi parecer es como una doncella tierna y de poca edad y en todo extremo hermosa a quien tienen cuidado de enriquecer pulir y adornar otras doncellas que son todas las otras ciencias y ella sea de servir de todas para autorizar con ella pero esta tal doncella no quiere ser manoseada ni traída por las calles ni publicada por las esquinas de las plazas ni por los vencones de los palacios ella es hecha de una alquimia de tal virtud que quien la sabe tratar la volverá en oro purísimo de un inestimable precio ala detener el que la tuviere a Raya o dejando la correr en torpes sátiras ni en desalmados sonetos no ha de ser vendible en ninguna manera en la lamentables tragedias o en comedias alegres y artificiosas no sea de dejar tratar de los truanes ni del ignorante bulgo incapaz de conocer ni estimar los tesoros que en ellas encierran y no pensáis señor que yo llamo aquí bulgo solamente a la gente plebella y humilde que todo aquel que no sabe aunque sea señor y príncipe puede y debe entrar en número de bulgo y así el que con los requisitos que he dicho tratar y tuviere a la poesía estimado su nombre en todas las naciones políticas del mundo y a lo que decís señor que vuestro hijo no estima mucho la poesía de romance doyme entender que no anda muy acertado en ello y la razón es esta el grande homero no escribió en latín porque era griego ni Virgilio no escribió en griego porque era latino en resolución todos los poetas antiguos escribieron en la lengua que mamaron en la leche y no fueron a buscar las extranjeras conceptos y siendo esto así razón sería se extendiese esta costumbre por todas las naciones y que no se desestimase el poeta alemán porque escribe en su lengua ni el castellano ni aún el vizcaíno que escribe en la suya pero vuestro hijo a lo que yo señor imagino no debe de estar mal con la poesía de romance sino con los poetas que son meros romancistas sin saber otras lenguas ni otras ciencias que adornen esto puede haber hierro porque según esa opinión verdadera el poeta nace quieren decir que del vientre de su madre el poeta natural sale poeta y con aquella inclinación creció el cielo sin más estudio en el artificio compone cosas que hace verdadero al que dijo esteus y novis etcétera también digo que el natural poeta que se ayudare de la arte será mucho mejor y se aventajara al poeta que solo por saber el arte quisiera hacerlo que no se aventaja a la naturaleza sino perficiona la así que mezcladas la naturaleza y el arte y el arte con la naturaleza sacarán un perfectísimo poeta o sea pues la conclusión de mi plática señor Hidalgo que bueze mercedes que caminar a su hijo por donde su estrella le llama que siendo el tan buen estudiante como debe de ser y habiendo ya subido felizemente el primer escalón de las esencias que es el de las lenguas las cuales también parecen en un caballero de capa y espada y así le adornan a un ranien grandece como las mitras a los obispos o como las garnachas a los peritos jurisconsultos riña bueze mercedes a su hijo siciere sátiras que perjudiquen las sonras ajenas y castiguele y rompáselas pero siciere sermones al modo de Horacio donde repreenda a los vicios en general como tan elegantemente él lo hizo al avele al invidia y decir en sus versos mal de los invidiosos y así de los otros vicios con que no señale persona alguna pero hay poeta que atrueco de decir una malicia se pondrán a peligro que los descierren a las islas de ponto si el poeta fuere casto en sus costumbres lo será también en sus versos la pluma es lengua del alma cuales fuera en los conceptos que en ella se engendraren tales serán sus escritos y cuando los reyes y príncipes virtuosos y graves los honran los estiman y los enriquecen y aún los coronan con las hojas del árbol a quien no ofende el rayo como en señal que no han de ser ofendidos de nadie los que con tales coronas ven honrados y adornadas sus sienes ha mirado que duel del verde gabán del razonamiento de don Quijote y tanto que fue perdiendo de la opinión que con él tenia desermente cato pero a mitad de esta plática sancho venía un carro lleno de banderas reales y creyendo que debia de ser alguna nueva aventura a grandes voces llamó a sancho que miñese a darle la celada el cual sancho llenos de llamar dejó a los pastores y a toda prieza piquen a los patores y a todos los patores y a todos los patores y a todos los patores y a todos los patores y a todos los patores y a todos los patores dejó a los pastores y a toda prieza pico al rusio y llegó donde su amo estaba a quien sucedió una espantosa y desatinada aventura fin del capítulo dieciséis