 Hər vaxtuq seyir olsun əzdəyirli kanala onçizləyiciləri, bu gün cəndə ordinayetləri məhçəməsində Tovuzrayının dondurquşçı çəndində getlə yetilən Nərmün Quliyevan işyi üzrə növbəti məhçəma prosesi kətirəldi və məhçəma prosesində İlçin Suleymanov itdəham olunur və bu güncə məhçəma prosesində Nərmün Quliyevanın qardaşı dindirildi və məhçəmə aynon yetlisində təxəsandı hal azırda burada İlçin Suleymanovın yaxınları buradığı. Və istəyərdək ki, onlara yaxınlaşaq. Yaxın bir günahsiz insan, barmakıq var arasında çürüməsin, istədiyimiz yalnız budur. Ümüttən gözdürük, yenümüttən gözdürük, yorulmadan hər attım, hər dəyqə biz bu məhkəmə prosesində işlələk edirik və gözdürük yekunu. Gürək həkimin yekun qərarı nə olacaq? Ədələt öz-i yerini tapacaq mı? Yoxsa sağlı axtam qalacaq. Gözdürük hələr. Var, çən sakiniz istə bil də, sizə bu həlçə axtan aradılı vızda bir tələf biz nə de bu həlçə axtam? Tələbimiz oldu, şu bu haqqədə hələt öz-i yerini tapasın. Bu İlçin Suleymanovı və özə azadlığına qovuştun, inşallah. Bize maraqlı olan imenini bu dəyqalarda mənə maraqlı olan bu həlçədə ki, jurnalis şərimərim çıxanda onu çəhmə istəyir, o qatır geri qaydır və arxasınca çəhmə istəyir qatır. Niyə? Nədən qorxur, qorxacaq nəyi var? Nədən qorxur, qorxmasın? Şi ki, mordiya çıxsın desin ki, nədir, nədir? Qoy çəxsin, ortada prosesini gədi və onu da anışsın ki, prosesin gedişatı qoldu. Həqqə də alət istəyirik biz? İlçinin azadlığa qovuşmasını istəyirik biz? Bəslə bu boyda iki ildi film çəkirlər, teatır çəkirlər, neyini ildər? İki ildi olmaz bu boyda. Valla yazıq də öyle, o insanın valdeyinləri yazıqdı. Bu işin başında duranlar, ilkin Süleymanovın aləsi çəhdiyini %1000 də çoxunu çəxsin, inşallah. Yaşasınlar o işi, yaşasınlar. Bu qədər olmaz, bəsdir. İlkin öz azadlığına qovuşmasını istəyirik biz. Amma özü çox yaşasın çəkirlər. Səhul məsəl ki, öz bizdir daim olaraq şüphələndirən də zaten odu ki, bunun əgər doğrudan da bir qası variydısa, niyə o körpə şöra əziyyət yerib yenidən okuduqan dəyişmək üçün gündərir? Ayrıca ondan bir saat-ki saat sonra isə özü təzdən həmin elə girir, ciğer akşamına gelir. Öz də şahidə oldu zində bu günləri onun badisi dinləridir, şəbnəxam. Mən elət təsə bilirəm ki, mən özü çiçlərindən ördədilmiş, çox ciddi şəkildi ördədilmişdir. Çünki səhəblərin deymişsə, bəs məsələlərdə görürsün, soallardan yayınırdı. Xatıramramı üçün belə bir şeylə deyir. Məsələn, məsələst deyim, o iki dən məktəp uşaq varı. Şəmsiyə, bir dəki Sevinstək. Biz də məlmaq almışıq, şəbəli, o uşaqlar nəriminin əmsi gündən tıxıb, Atam-Gilin evi gəldi, istiqamətə gəlmədiyini təşkilən dört fakt demişmiş. Hansı çolaranın evindən tıxıb, düzünə istiqamətə gələndi Atam-Gilin evi deyir. Harısa 300 m m məsafədə. Oradan bir 30-40 m 50 m m m m m safədən sonra, solağa, kəndin mərkəzən doğrulu gədən bir küsə var. O küsə nəşaqla gəddiyini, har dasa təstikləyən dört dənə faktq varı. Bir öz əmsi oldu, dəkim, həyətə tıxıb gəlmək, həyətə dəkim, həyətə dəkim. Əgər o düz istiqamətə gəlsəkdir, bəya o dədik ki, şəbnəm xanətə, 10 dəyq olmaz. 5-6 dəyqəli yol var, orda görərdə o istiqamətdə nərimini düz gəlmiş olsak. Bu, bir fakt. Çincə fakt, qonşuların hamsı, şəbnəmi də gədərkən hama görür, şəbnəmi qaydərkən qonşular görür. Amma nərimini qaydərkən həşim görmür. Bu da bir təxmin edədiyimiz bir faktı. Üçüncü fakt isə, dədiyim kimi, ilk kətirilərdə, bilirsiniz ki, kəndə ilk kətirilər, ilk həmin aşağı istiqamətdə gəddiyini və 5-10 metridən sonra, 20-30 metridən sonra bildiğimiz məlumət gəddiyini və oradan izin yoxat çıxdığını görür, iti belə deyir. Həmdə kətəsin kəsin nəfə ifadəsində də görsəndik ki, iti gələb bizim evin yandan çətsip, Əmsi öz atas cilindəcə evlərində gədik. Nərimin hər hansı bir pəpaltarını, yaxin ki, itə təandıqlar. O, əgər it, belə deyəm də, iğər it, xüsu it olmasaydı, belə görsəndə ki, nərimin gəlin nənəsi evindən çıxıb, öz evlərində istiqamətə gəlməzdir. Yaxin ki, o izi bilip çoğu istiqamətə gədik. Əgər o nərimin gəli bizim evə girmiş olsaydı, zətən it orada bizim evə girərdir. Həm də məlumatın da var, şahitlərdə var, şahitlərdə gələcək. İlkinin həmin idgətirilən vaxtı küsudə sigaret çəkdiğini şahitlər görübdü. Bir ciddi faktisi oduşu. Ən ciddi faktardan biri də. İkin əpə orta məhdəp şahicirdi. Hansı ki, şəbdən bir məlum simgü yollaşlarında. Olar, nərimin əmsi gildən çıxıb aşağı istiqamətdir. Yəni, başqa istiqamətdir. Yəni, başqa istiqamətdir. Yəni, başqa istiqamətdir! Yəni, başqa esiqamətdir. oları umi orta məlumatın ad polesini k qualifications isньilək, qulasinin standartını verkin. Və bir ciddi faktisheυ можно craft edik. Yəni, onlar, ciddi fakt!? Doğrumda o şaqlar xaq görübdü, amma bizə lazım o istəsin aşağı xaq realıqı orda demək olar ki, ifadəni nezə dəyişdir bilmirəm, almayıqlar bilmirəm. Çünki, dədiyim ki, bu işin düzgün olmadığını, xaqda olduğuna biz düşünürük, düşünüyüq, xaqdar on deyir. Bir də ki, orda şəbnəmin ölədilməsin, mən ne deyim, şəbnəmi ölədim. Çünki, şəbnəm orda bir ifadə var, mən o istədim, dəkirləri də sualqəsindən prosto alınmadı. Şəbnəm orda deyir ki, mən bilmirəm şaqlar, bilmirəm hardan gələrdir, əmsi nənəsin evin qabanıda olduğunu düşünürdü. Amma sonradan özlənə səlmək dedik ki, mənim nənəm bilmirəm, şaqların gəldi izdikamətdədir. Bu onu göstərək, şəbnəm bilirdi, şaqlar hardan gəlir. Amma deyir ki, sonra bilmirəm. Sonradan yavaş-yorsal, təxmiyyirlik, bəlkə oradan gəlir, bəlkə bu şəkində. Yəni, mən ona görədiyəm ki, mən düşünürəm ki, şəbnəm təbii ki, şaqda mən istəməzdim. 14 yaşında bir şaq bu şəklə gəlir, orda bir saat-bir saat yarım dindirilsin. Valla mənim dünəm üçün də çox, mənim düşünürəm ki. Amma orda mən elə başaşıcəm, şəbnəm ciddi şəklə də ölərdir, düşünürəm. Mən elə bu, yabbi, yabbi ki... Çünki təlistan ışırdı, əldilərlərinən fərqli olara. Və testi listə dövlək iddə amcısına tərəf bakırdı. Suhalara cevab verməyə çəkililik çəkti indi, ondan sanki kömək gözlüyordur. Mən orda həmçinin bir ifadəsində də orda düzgün olmadı ki, o dedik ki, Rihad nə bağlı bizim vəkilərimizdə sual verdi ki, Rihad nə istəmək nə bağlı, ifadəsində başqa düzgünə gələcək də eləyəri, inşaAllah sağol olsun. Amma burada deyik ki, bir qohum üçümüz, qardaş şişimizdir, yoldaş, qardaş şişimizdir. İfadəsində ki, talan fərqləlidir. Amma, həydə oynama oynayan da batsı vurub nəriminin qoluna? O nə mənə mələtdir ki? Yusus, onlə deyim size. Bizi aldığımız məalmata görə, vaxtilə valdır ki, nərimin Qulyeva'nın yandırılmaz səbəbəbi, ən çox cinse organların yandırılmasıdır. Orada elə cinayetin mahtibini düşündürdük ki, orda xarılsın. Amma sonradan çox təsq ki, ilkinin fiziki problemi olduğuna görə, biz düşünə deyik ki, o faktı cizdəlidir deyik ki, özün də bundan bağlı axta yoxlandı. Ondan sonra bu məslə cizdəlidir, həm də məlumata almışdır ki, nərimin Qulyeva bizim alımız məlumata görə, belə bir şey dirilər, hamil olun. Bizi aldığımız məlumatın. Hətta o videon da bizə göstərmişlər ki, o videoda qolunu qaldırarken, qarnı qabacaqları görürsənləri. Bəq videoda mən baxdım, o belə hissi olur. Həmə, elbum elbumə dedik ki, o dedik ki, şəbnəm dedik ki, onu qolunu qaldıranda yufqası yoxarı qaldırdı. Həmə, donu kifayət qaldırdı, özün olur. Belə elbum məlumata görür, videoda baxdı, dedik ki, onu kifayət qaldırdı, özün olur. Əgər doğrudan da bu cəyimlə bağlı orda dizindən aşağıdırsa, özə qolu orda bir çifadə dedik ki, qolu kəsixti qaldırdı, bu sünnet, donu yoxarı qaldırdı. Həmə, tam tərəsində, qolu uzun orda qaldırdı, qolu kəsixti. Qolu kəsixti, əgər qolu bir qədə ki, qi paltar olsa, həmə, düşünəm ki, qafma qətmalı qolu uzun paltardan, qafma qətmalıdan daha fərqli olur. Həmə, o tam fərqli, dedik ki, məni orda donu qöldürəm ki, maksun dərəcə aktiv qızıydı, soq maşarlı olsun, soq zəkalı qızıydı, mən onu gördüm. Ölədilmiş, düşünürəm ki, ölədilmiş idi. Həmə, həmə, indi qabaqda belə, mən dilə düşünəm ki, soq yaxşı hazırlamışdıqlar, soq yaxşı hazırlamışdıqlar. O emin kimi dimənsə deyim, emin aldımız məlumata görü, emin suasqovu döz dedir, emin hamim suasqovu, han suasqovu ki, nərimin tapılan günü, nərimin tapulan günü, özdəri ifadəsində dedirlər ki, bunlar şəhəs, səhər, ərabat kisi, yəni, şəhərləb, nən Aynurəxanım kisi də, şövbədə olublar, gün orta saatlarına qədər nərimin tapulan günü və gün orta saatlarında emin buları götürük, kisini suasqovu olaraq kətirib evlərinə və orda məlumat verib ki, rəhistə gələcək. Və ki, sən dəfə Aynurəxanımın dediği də ki, rəhist gəlib olarda, də məlumat demək istəmirdi, onu zaten zorlanır artıq, bəzi ifadələrində vəkirlərin və hakim verdiği suallardan artıq görsəndi ki, açıq dedik ki, bəli, polis rəhisi olaraq gün orta gəlməkdən məqsədi, eminlə gəlib olardı, emin o emindir ki, suasqoq, bəli, emin o emindir sətlərinəsə, polis həsi, əvvəllər də gəlmiş və rəhistək. Yəni, biz siz orda da polis həsi yeri gəlmişsən qətərdəm, orda gəlib sual verib ki, nərminin hansı əlamətləri var, tanınmaz sağolqasın, nəyindən tanıyarsız, həmin gün orta meydə taflınmamıştan qəbaq verdiği sual olub rəhisi, həmin eminlə gəldir, həmin suasqoqa, həmin suasqoqa. Bakın, vəkirlərin orda bildirdi, Şirzad adında polis rəhisi haricində məsəl olduqda, dələt dancısı da özə etirazın bildirdi və uşağı da həmin vaxtı özün itirdi və evinə sual verəcəyin bildirmədir. Bu məsələ, müumiyyətiniz sizə və yaxud da ki, vəkirlərinə umaralı gəldi mi? Bu nokta nə deyə bilərsiniz? Hən sə deyim. O Şirzad əskəli bizim düşündüyümüz oldu ki, bu işlərin hansının başında, o oyunlar hansı Şirzad əskəli onun tərəfindən planlaşdırılır. Çünki üçün qəbaq məyi tapınmamıştən qəbaq ki, ələp soruşmaz ki, məyi tansi alamətlərdən tanıyarsınız tapılsa, o alamətlərdən tapılması. Həmin hadisə günü, aldığımız məlumat odur ki, aynirəxanından, bir nəcə vaxtdan sonra aynirəxanından rəhisi nərasından və isə düşməyi. Ondan sonra, kızın nənə istə bilirsiniz ki, vaxtı ilə öz kızını və küləkən günahlandırırdı, aldığımız məlumatı görə, polis rəhisi oralarının evində akşamlar üçün dört akşam gedir və ondan sonra, kızın nənəsinin fikirini dəyeştiriblər. Yəni, bu, əlbət də ki, bir də ki, hürriyət kanalından səflənəm, Söyləf hanımın zanlı yayımda, o vaxt yedəndə orada, eyni polis rəhisi nə adı çəklər kən, onun atası şərif başını tutaraq, onun adını çəkmə, onun adını çəkmə deyələk, hətta dizinə dizinə vurdu ki, hətta bil ki, sizə dəşkəru nabı cəkləndə, çox ciddi şəkində, bunlar üçün belə deyəmdə, çox böyük xıntı gələcək, zülüm gələcək, onu orada zaten hərəkətlər onu göstərir ki, çox korkunlar. Və digər müəvzun, və digər sualı belə yarandı, çəşirdə, dəşkəru, nərminin meydit haplandan sonra, sizə gəldim, və şua bildir, çıxayr ondan sonra, bu, atasın da ifadəsində var, meydit haplandan sonra, Şiricadəsirov da əmisindən sonra olara gedibdir, və şərfi çağırdı. Yəri gəlmişə, müəvzumda bu deyəqə bir sualı ağlama gəldi. Şiricadəsirovdan sonra cədəmə qədər, şərfi onu doğrudan nəyə görə gözləyək, doğrudan o da bir ciddi sualdı. Zətələn, Arif deyələ, qəddim, qardaşımq ilə bildirdim, sonra desən Şiricadəsirov, meydit haplandan, Şiricadəsirov da olara gedibdir, atasın öz ifadələrdə bildirib. Həmən iki sualın var, Adil Bəadı. İfadəsində Şəbnəm Quliyeva bildirdik ki, birinci, atasının verdiği ifadəyindən izziddəyə təşkil edildi, atasın bildirdik ki, ifadəsində Nərmin Qedəndən sonra, qüçədə uzun uzadı, qüçədə ditənə qədər, Şəbnəm se deyir ki, atamdan mən mərkiş orması bişirirdik Nərmin Qedəndə, o yüzden qeymini bilmirdik. Sizcə bu təzad nə də? Mən də burada dediyim ki, Şəbnəm çox zəkalı qızı oxşu, görəm oradan mən tanışlarından, çünki o düşünür ki, doğru atasının dalınan bakmağı yaxşı halkım qiymətləndirilməyəcik, düşündüm mən, amma atasının olanları bilmirəm, necə olubsa oradan deyibdir. Mən size elə bu faktan, birini də Şəbnəm Qanına elə bundan bağlı deyim. Orada bilə bir sual oldu ki, Şəbnəm o yufqa məsələsdir amma, o yufqada gördüncə təstiklərdir ki, Şəbnəm Qanına özüd dedik ki, həmin yufqanı evdə gördüm, amma orda isə deyir ki, yufqada gitmişdir. Beləc əkalı qızı olabilməsdir ki, o yufqanı evdə görüb, demətləsin ki, yufqayına gedir. Beləc mən verdiyim ifadə düzgün ifadədir, vaxtilə verdiyim ifadə düzgün ifadədir. Bu ifadə də, Fəxmin amma yaxın ki, Şəbnəmın o evdə o yufqanı görüb görünməsini dəyik bilir. Zətən deyik ki, gördüm. Demək ondan sonra bu ifadəm bərmək mən düşünəm, yufqayına gedir ifadəsin bərmək. Yətsizdə düşmürüm yətlə. Həmin yufqanına gedirməm əsləsinlə, beləc çıxı ki, bu Şəbnəm Qanına ifadəsdir deyir. Məncə belə düşünürəm. İkinci sualım. İkinci sualım. Burada, Qanım bildirdi ki, Şəbnəm Qanım, o bildirdi ki, bacısının öldüyüq həbəri gələndə, əmsi onlara gəlib və deyib ki, bu nəriminin meydidi deyir. Və sonralar bunun, həgi getən elə belə onları sakinləşdirmək üçün deyediğini belə demək və uşaqsa bunu eşitmək. Uşaqsa deyir ki, bu mənim fikrimdir. Belə indi belə düşünürəm ki, bu məqsədlə deyib. Sizcə həgi getənmi amı doğru deyirdi. Bakın, Şəbnəm Qanım orada dedik ki, əvvəl dedik ki, əmim gəlib eydik ki, meydə o meydə qoxmuyum. Soray səbəkirlər belə suala dedik ki, nəsə belə orada sıkıntı oldu onun üçün, dedik ki, mənim özüm belə düşünürəm. Burada da o da ziddiyət yarandı. Nəsəndə onun arxata olduğu tərəflər var, ziddiyət yarandı. Düşünəm ki, Arif kesin də parif fadə deyirdi. Əslində Arif, onun əmsi Arif. Təbii ki, Arif də bunun qardaşıdır. Təbii ki, mən bildiyim məlumata görə, polis təhist olara vaxtilə, oranın özlərdən düşmələmişdilər, nənəsə deyirdi. Polis təhistə aldığım məlumata görək, çənt səhumatını alın biz belə yardımda qalır ki, onların özlərinə deyib ki, ilkin buraxlasın özüb, taziyiq. Fakt ki, Arifin kesən ifadəsində, Arif riyalları mən düşünəm, det deməyət çalışdı. Orada bilməsələndə deyimədik ki, ifadədə qonşu şəhid anası var, o hansı ki, gəlip deyir ki, Arif bizə gəlip, dedik ki, şuanın ehtiyyatda olun, meydə burax tullasalar üçün qabaq. Məlum məluməsələ düşün qabaq. O həmin adama deyib ki, ehtiyyatda olun, meydə burax tullasalar, gəlip, bizə deyərsiz qoxmin. Yalnız ürfədə adında bir qonşu var, ona deyibdir. Bugün sonradan, kesən məkmədə isə deyir, mən elə deyimədim, mən elə deyimədim, Mənim aldıqın məlumat. Şəxsən, ürfədə dən bağlı. Ürfədə iki gün məkmədən sonra, keçik gün sonra, Arif'ə yaxmından şövq deyib, Arif məhəm, sen həp isteyin keçib. Zahidəx hanımın efridə belə on yollaşsakadan belə bir ifadə verib ki, mən gəlip belə bir söz deyiməşəm. O da deyib, bələ, düz deyir. Çünki oğlanı deyib, mən özüm şəxsən evdə yedim, əmin oğlu, bir də filan kəs kim deyib, kəldiz bələ dediniz ki, şəxsən, ehtiyaht dolu, məhdi buralara, nərbinin məhidinin buralara axtsalar qox məyin, gəlm mənə deyim. Mən də dedim ki, elə bir adamı ortasından deşi deşir yerim. Ondan sonra deyir, şövpədə yaxmədə, sən nə görəyir məhkəmədə yalana deyimsən, gürə sən bizim evinizi yoxlamağa gəlirsən. Təbii ki, bu Arif'in qorfluğu bir şeydir ki, amma digər hallarda, Arif kəsindən məhkəmədə her şeye düzgün dediyim, düşünəm. Çünki Arif də zaten bildir ki, gəli çət onu göstəri ki, zinayetinin üstü keşsəz adınıza. Düşünürəm ki, şərifin özü yox, qohumları artıq. Nəyə görə, mən düşünəm, gəlm məhkəmədə, mən düşünəm ki, əmin məhmi bir bəl olacaq ki, həyər, burada cinayətdə, hər hansı bir mövqeyləri olmayan şəxs, nə yalana danışsın ki? İnanır amma ki, düzgün ifadələri verəcək. Çünki bilirlər kəsindən məhkəs, cinayetin üstü aslaza. Onda onların yalan ifadələri verilməyə görür, məhslət taşıyacaqlar. Ona görür, düşünəm ki, Arif də bu mövqeydən yanaşıf və düzgün ifadələri verilməyət səxşıb. Həşbir ifadəsində səxşıd ki, hansını mən gördüm, susallara zahadır düzgün verir. Şəvnən Quliyvanin ifadəsində qədər verilən ifadələrin heç birində Nərminin Arif əmsiqilə gidip, daha sonra Ləhtif əmsiqilə gidip, bu gödəkçəni onlara qoyub, onlardan birini götürüb, Ləhtif əmsiqilə gidip, dəyişib daha sonra əvə gəlməri olduğu barədə bir kimse danışmırdı, yalnız diyədilər. Arif qilə gitməliydi, gödəkçəni dəyişib, əvə qayda caydı. Bugün sə Şəvnən bütün bunları üstələdi və öz ifadəsində bildirdik ki, Nərmin əvvəcə Arif əmsiqilə gitməliydi, gödəkçəni oradan götürüb, gitməliydi, Ləhtif əmsiqilə, onlar da dəyişib ondan götürdüyün atama gətirməliydi. Arif əmsiqilə indi gədər mənimdə məlumata görə Arif əmsiqilə yox, Ləhtif əmsiqilə gidip oradan Arif ilə gidip bir bilmirək, dediblər onla belə tıxıq çədim oradan. Yəni, çünki oradan Ləhtif ilə gidip, gədər məkimlələ doların o detalların mən çox üçüki vermədi, gədər məkimlərdə olub olmadından bağlı, ama Arif əmsiqilə gidip, qurasın dəyişib, desin Arif ilə gidip, yox, Arif əmsiqilə öz mübarəd deyimək, səfləmək. Həç biri deyim, yalnız qız dedik. Sağrı Cüqulə haqqında söhbət oldu, bəli vəkirlərimizdir orada yaxşı səlməkdir. Həmin olsağrı, taksi ilə bağlıdır. Qız dedi ki, ona bir taksi də, iki nəfər vardı, içində bir ağrıq biri belə dolu adam vardı və ona təkil belirlər ki, min səni evinize para, qısa tanınadığına görə təbii ki, min müdkətini, daha sonra digər bir qonşular sizin evin yanında, rəamiladında, taksi ilə başka bir taksi də, həyət yoldaş uşaqlar ilə, bu qızı götürün vafarlıqlar. Nəyə görə dircəmi 5 taksi şofir ilə müzdə, nəyə görə bütün rayon dolam və ya, kəndə rəsində ümumiyyətlə kameralar var, hər halda kəndə girip çıxam və o əraziya gədən, digər taksi sofirləri ilə üzəştirmə paralıdır. Maraqul orasında da ki, həmin taksi tapul müdkət. Çox maraqul ki, həmin taksi... Həmin taksi... O taksi nələ qıdər? Şəyən, mən Süleymanov Şəyən, donlar kuşu kəs sakinə, ilki nəmsi. Demələ, o taksi nələ qıdər, o zəsət götürülən günü, mən sizə ilə də bir sağrı taksi, Aralda müşahidə ilə də qaçlıdır. Mən onu gəldim, polisi silərinə məlumat verdim, belə belə bir hadis olun. Dedilər, kamerinin o tapma qasat. Mənini göstülər, qarada 5-6 nəfər ki, adam göstülər, dedilər bir kaptam var idi. Oların içində, əsəs rol oynayanlardan biri doydu. Vügar aldı, vügar aldı. Gəldilər priyəcə, dedilər bu taksi tapiciyi. Biraz angra içində, ah, bu kamera göstərmək, məki bizim başımızı az eddir. Aralda qət, əh, bu qələ mələ taksi, khal priyələnlərdən də nə yəsin? Onun axtları, o kamerinin, o priyəcdə ki, daha da kameralara qolmuş, onun o tapuz çarlardır. Mənbə, bizi yalana orada 5 də qə başımızı qaçlılar, bizim axtlarına bir çarlıq edirək ki, belə. Çox maraqlı oduşu, o sağrı taksi çox böyük rol oynayabilər. Çox olara, çünkü zətən böyük adısını aparmak istəyib, bunu mən də çox təzbirləm ki, bu sağrı taksi qısa müdət hərzində tapulmayıb, necə tapulmayıb? Yəni, mən düşünən ki, o sağrı taksi tapulması indiki muhasiri dövrudur. Yəni, mümkünsüzdə çətə mümkün olaraq, o tapmalıydılar. Çəvmələnlə soruşdur, Aykhan kindir. Aykhan onu çəfləməsə əmsi oldu. Mən o sağrı taksi belə zahidim haqqətmək istəyəm. Bu vəkinimiz elə bilə sual vermədi ki, sizin şövbədə size göstərilən 5 nəfər 5 nəfər o sağrı taksıdadan dirilər yox. Hansı ki, mənim aldığım məlumata görə sağrı taksıdadan bir nəfər həbsə olun. Bundan bağlıq. Və sonradan, orada Həmin adam müzüstəm, həmin adam orada olduğunu bilir, bir zahid elə oradayım. Olar böyükdürlər. İndiki vəziyyətlə, 18-19 yaşı olaraq, Əyqan əmse o qoxmaz bir büyükdür. Əyqan əsə biləm ki, nərimlə bir sifdə opuyordur. Ədil bəyir, proses zamanı vəçirlərin şəbnəm qulyevə ya suallar ünvalunatı o zaman və şəbnəm qulyevə sətinilə içilə üzdəşdirək zaman dövlət itdəhamıcısı bu məsələlərdə yeni fikir yayındırmaqa dəhd göstərirdir. Və dələfələrlən vəçirlərə məhşəmi öz itirazım bildirdir. Möv qeylərə nə bax bu proses aparmasına və münasibət bildirməsində nə deyə bilərsiniz? Əlbət də ki, dövlət itdət həmcısı əkisində və dəz bu barə dedik, itdət həmcısı tərəbb prakroruqdur və prakroruqun numayindəsidir. Əm əm əsə o da mənə Allahın şahid gətirir ki, Allah şahiddə ki, mən səalışılam şək belə vəcəti deyir ki, mən belə başa düştünmə Allah şahid gətirdim ki, zətən bu işdə Allahı şahid tutaraq ona həvailəmiş bir sağda çağrarı. Mən başa sürkirmə demək isəm elə buradan da eşsinlər. Allah da heç kimi, düşünməsin ki, Allah taqla bu heif olan çıxmayaca. Əlbət də ki, nəram ki, bu sağda çağrı kimlər elirsə mən ümumiyyət edirəm kimlər elirsə, bu cinayetkarı kim görürsə, cinayeti əluvanları ilan ilə Allah taqla özü deyip ki, əlbəm biləcək. Bakın, proprolukçisi də bilət təhamisəsi işimi əslən qanla araşdırma və özü də rəni əlçən vəzifəni yerini yətirməkdir. Düşünürəm ki, bu burada anıd etməsi heç bir qanlı vəzifəm elə başa sürkirmək insan kim bildiririm də. Şət sə edəm, mən size fikir bildirmək isət edərəm ki, bası bildirir, siz kim bildirir vəzifəm anıd etməsi vəzifəm sayb almaqsı deyirəm. Mən onu bu arada şəxsən, onu şəxsən özündən barə bir söz deyə bilmərəm. Amma bildiğim odur ki, itihamsı tərəhdə. Amma şu proseslərin 7-i şatmında onun yanaşmasını görəcəyik. Görəcəyik. Amma bugün onun haqqında bir söz deyə bilmərəm. Mən nə qənin anası dedik ki, hər gün məktəbə qədərlə nərimini mən qeyindirirəm. Amma batsı dedik ki, özünüzləyik olaydır. Əzizləyicilər bir daha xatırlanması deyirəm. Çək TOVS RAYNIN dondur quşçı çəndin, də qətlə yetrən Nərmün Gülüvən'ın ölmündə itihamsı tərəq olan İlçin Süleymanov'un növbəti məkmət prosesi keçirəlidir. Və görə deyiriz kimi İlçin Süleymanov'un qardaşı məkmət prosesi zamanı baş verənlərin hər bir önmət bu ata açıqladı. hal hazırda isə nəhcəmə prosesi zamanı çəkişmə edən ilçin Süleymanovun hüquqların müdafiiliyən vəkil haqda vəkiləyə xanlaşacaq və o bu günki məkəm prosesi haqda sizlərə məlumat fədəcək. Mənim uşaq edislər olabilə, uşaq üçüncəs olabilə, obağımdan mən qöpbaşaq edisləm rəmi bu cürməlməlumatlar yayasın. O gündəlik bizim üçün o qədər də əhəmiyyətlədir. Obağımdan qöpbaşaq edisləm rəmi nəhcəmə edin. Sizdə bir sıra dediniz ilə dərdər vardır, hətta şəbnəm buyuradan xanxan zaman Aqqaqləyədən narahat olurdu. Sizce nə narahat olur? Narahasılık ondan ilər gəlir ki, korkurlar ki, şəbnəm həqiqətləri deyər məkəm, asrıq məkəm əslasında. Şəbnəm həqiqətləri deyəndə bunlar inşa olunmuş olabilə. Korku yəqin ki, mən elə düşünəm ki, buradan gələnətləri. Sahə müvəklili emindən bağlı dedik ki, gün aşırı bize gəlirdi, bizdən soruşurdu, dəsləriniz nəcə gedir? Sahə müvəklili işin ərazisində küçük, azyaçlı bir kız itdiyi halda onunu maraqlanmalı olduq halda, niyə görə digər uşaqların dəsləri ilə maraqlanmalıdır? Təmami ilə haqlısız. Yəsində, o sahə üzrəni spiqtartısa və o ərazidə uşaq edirsə, o daha çox uşaqın axtarışı ilə nələm məşhul olmalıdır. Yəni, nədən səhə bu, ayrı məsələrinin məşhul olub. Yəni, en çox uşaqlarına gələn də emin olub. Bələ, o sualları mən ona gələ verdik, ümumətlə, dəyiləşdirək gürə bu adam kimdir? Ümumətlə, bu, ısınta qurqunağı və yaq təqqat qurqunağı ay qulan bir bir şəxsləyə. Yoxsa, onun nə maraqı vardır hər gün gəlir? Bələ, o suallı qardaşına da verdim ilkinin. İfadəsindən şəvlən bildirdi ki, əmin gəldi, dedi ki, Tafıla meid nərimin deyir. Bələ, bələ, çox... Amma bunun sonralar onları sakinləşdirmək üçün dediğini eşit məyib. Sadece özü belə güman edin. Birisi çox maraqlı bir situatsiyada, o maraqlı bir mühansatı oqundunuz. Bələ, orada bildirdi ki... Dedi ki, sakin olun, maraq olmayın, ağlamayın. Bu bizim şaq deyir. Bu bizim şaq deyir. Nərimin deyir. Nərimin deyir. Yətirilirsə, mən ona görə o suallara verdim ki. Dalıcə dedi ki, əmin bu məqsədlən, dedi ki, yəni biz bortmaya... O da gönəldici verilən suallardan sonra dedik ki, mən belə başlasın, indi belə başlasın. Bələ, belə, belə tamamel haqlısız. Orada müdaxilələr oldu. O müdaxilələrlə nəticəsində artıq, həqiqətin ifadə olunması artısa yetti arxa pula. Nəsil həqiqəti deməkdən şaq çəkindir. Yəni, biz üçün belə bir göründü yalandıq. Yəni, bu suallara verdim ki, əminiz size bunu dedik ki, bu məqsədlən məqsəd yalandıq, yoxsa siz özür düz bunu belə düşürmüşsün. Uşağıda ki, mən özüm belə düşürmüşsün. Təbii ki, bu doğrud deyil, biz bunu doğrudu hesap eləmirik. Yəni, uşağıda cəmsi, içi yaşı var. O vaxtı, 12 yoxsa, içi yaşı var. Yəni, uşağın belə düşünməsi bələxalabatan deyil. Ona görə əminin səsləndirdiği fikir daha bizim üçün doğru fikir kimi gəlir. Yəni, biz hesap eləmirik ki, elə, əmin hər qəqəti ifadə deyil oradan. Amma indi onu başqa cür mələcə üzmələ çalışırlar. Əlbələ, mənim, son iki prosesdik ki, Dadar Şimanov deyir ki, prosesin ahudu yazısı gedir. Ona qədər yazılmırdı? Yox, ahudu yazısı gedir. Dadar Şimanov bildirir ki, yəni, səsiniz... Yox, əvvəl yazılırdı mı? Əvvəldən yazılır. Əvvəldən yazılır. Səcələrəq o, mən şunlarım ki, mikrofonunla danışıram deyə, səs, üzədən danışıram o, bəz narasılığı xəradar, o baxımdan. Nöbətmək ki, o prosesin ne zamanı sağdın? Nöbətmək ki, mənkimi prosesi ayn, November-un 17-sini sağdın, 16-n olun. 17-si? Əlbəli, 17-si. 17-si, 17-si, 16-n olun. 17-si, 16-n olun. Teşəkür eləmirəm. Əlbələ, əzizləcilər bir daha. Qatırlatıram ki, ilçin Suleymanovun höyüqlərin müdafiə edən vəkil bu günləri məşhum prosesi haqları. Bısa məlumat fərdi hal hazırda ilçin Suleymanovun yaxınları mətbaat işçilərini bu hadisə bağrı açıqlama verirlər. Qala dedik, dəyandı sağrı taksi mənim yanımda. Əmimgildən gələndə bir sunqa dedik, bebim mənə toy evindən göndərilən 5, nə bilimdir? 20-30 belə bir şeylər. Ağır idi götürə bilmirdim kimi. Də bir sağrı taksi dayandı dedik, gəl 30 sani evinize qədər aparım. Mən deyip, belə baxdım bir sağqallı oğlan kefsa başında bir kilo halda və açki gözündə mən də buna belə baxdım minmədim. Minmədim sağrı taksiya ki, yox ətiraf elədi ki, yox özüm kədəcəm və bu nərimin nərimin özdə o evdən çıxanda bizim yol düzdür. Ərdasa o ev belkədə 17 ev var arada. O evi arxasınca nənə evindən ləybə xalakil nəvindən baxanda o ışaq hardasa görünər. O ışaq oradan 3-4 dəyqa saniyə 5 dəyqa saniyə vaxta 5 dəyqa. Bu yözə dönün. Çünki o düzünə gətsə o ışağı kimliyindən asıl olaraq görərdik. Və bu nərimin guliyev nənə gilə girendə göründü hami gördü çıxanda görən olmadı. Bu sarı taxi deyilən bir şey kimdi ortaya çıxsı. Və bu işin başında duran şirzat əsqər olunan kızın anasıdır. Kızın anası hər şey bilir ki, nə nədir? Bilirik, gədir şəhərdir. Çünki kən sakinliyik nənəsə çıxır yoldan gədir gəlir kən cəmatına söz söylər, bir ədəf sözlər deyirlər. Artıq əsihmündar sözlər deyirlər. Birə qədər araxdan içir yollarda onamına artıq əsih sözlər deyə, deyə. Nəyə, niyə cəyə yoxu bəzə? Nəyə, niyə cək? Kızının axtarılmasını, niyə tapılmasını istemirlər? Bu cinayətin açılmasını, onlar istemirlər, niyə? Bize maraqlı olan bir şeydir ki, bu nərimin körtəyənin qanı batmasın. Bu uşağın qatili tapılsın. İlkin Süleymanovda öz azadlığına qovuşsun, inşallah. Allahımıza dua ileri, ilkin öz azadlığına qovuşsun. Bunlar kətən dəfəmən mərkəmə zalla kətən də atası məni qörüf deyir ki, bu çən sakinidə çıxsın qırağın, nə vaxtın şəhər roluftu? Şəhərdən ev alabilmədi, də ona görə, bahkədən ev istəyirdə alabilmədi, şəhər rola bilmədi. Bu günkü gündə məni kən sakini bilir, özünü şəhəri bilir. Baxın, burada bilməsi ilə var. Esas bilməsi ilə adil bəy, bəni onun şübhəsi irəm vurguluyor. Bəni, bəni, bəni. Yəni, bəni, bəni. İkinci də, kız qətti şəhəbnəm, gördə ki, baxısı yoxdur. Atı qətti orada, qardaşın oğlanları var. Mən ona görə, soruşun qəşdi, o xox maskili neçəyə, onları yollayıb, anamələ, soruşu bilərdi, soru yoxdur, şəhəni bilərdi. Baxın, əslənməyib, əslənməyib, əslənməyib, əslənməyib, əslənməyib, yəni, soru yoxdur, əslənməm, bəni da şəhənsənbearəliyik, e, gəlm, Atı nara hat olub bir sağa sora nərimi gelmədiyik, gəlmədiyi, gəlmədiyi halda şəhəm, həm şəhəm biz bunu verilək, şəhəm daha pis qəbbər qətirdiyi halda. Atı soran, nədən rahat başıq? Bu əlum istiydi, buəzevəm istiydi, rahat başıq? Yoxsa, çünki, fakt, olaraq yollasa, artaksimi indiribə parmaq istiydiyik, Ay qardaşı oğlu, ay bazar oğlu ki, nənəs kirlədim, öz nəki hansı ki, Hamda deyil ki, Şəbnəmin toya getməyə həvəstiydi və ciğer akşamına paraciydi. Şəbnəm ki, biz soq, atamızın sözündə baxan, hər bir şeydə də belə bir olmayıb ki, nəmin yoxa çıxsın. Bakın, burada ataməl də düşünəm ki, və qər şox toya getməyə həvəstiydi sə, məqrayerini sözləreştibsə, nədən nənəs dişi de olubdur, zələm. Yəni, mən də o soqaları zahatə biləm. Çünki mən de oradan şüphələndirəm bəz çəkələr var, bələ. Bələ, adibə, konkret olaraq, son olaraq, çirvizi bildirin, yetimləşdir hafiz. Hələ, məhkəmə da o məyələyə ediyoruz görürsünüz. Məhkəmədə ziddiyətlər görürsünüz, soqdur. Məhkəmədə ziddiyətlər hədindən soqdur. Mən gələn şahidlər var ki, orada biz ziddi soqalar olacaq, üç dört dən şahid var. Orada soq ciddi fəsatlar düşünəm üzət çıxacaq. Çünki orada həgətəndə bir rəkilərin ən soq maraqlandıran bəz məsələr var ki, o məsələrdə üzət çıxacaq, ki, orada daha qaranlıq meqanlar aydınlar kətirəcək. Bugünə kim olan proseslər, əsas orda əndi atasından anasın, paltar məsiləsində yüyn edirəm. Ziddiyətin olması bizi soqna nə rəhat eləmir. Sadece niyə nə rəhat eləyir, paltar məsiləsində söküşürdük? Çünki, dəylən paltarla işinsində olan paltarlara fəqrildi ifadiydi. Bax, ona görə biz daim paltarın üzerine düşürük. Bu günə kimə üzərə düştüyümüz, işinsindən dəylən paltarlara fəqrildi. Həmsin də dediyim, nərimin niyə düşünəm şəbnə mürədikdir? Şəbnə mürədilməsə edir, o zəkalı qız, düşünərdik ki, yufqa evdədir isə, Baxın, mən belə düşünəm, mən belə düşünəm.