 मानने प्रदान मंत्रीजी नमसकार मेरा नाम मनदबाजा है मैं सेंजोसर सीने सेकंट्री सकूल की चात्रा हो मेरा अप से प्रषन यहे है की जब मैं अपने आपको आप जैसे प्रतिस्थ्ट्थान पर रखकर कलपना करती हों जान बारत जैसे देश को चलाना जान इतनी बड़ी जन संक्या है और जाहां अपनी राई रक्नेवालो की बहुताएत है आपके बारे में नकर आत्मक राई रक्नेवाले लोग भी है क्या वे आपको प्रबावित करते हैं यह दी हाँ करते हैं तो आप आप में संदेय की बाभना से कैसे उबरते हैं मैं इस में आप से मारग दर्षन चाहती हों दानेवाज शीमार मानेनिया प्रदार मंत्री जी नमशकार मेरा नाम अस्टमशेन है मैं कक्षा एगारवी की चात्रा देवी पबलिक स्कोल, प्रंगित नगर, दक्षें सिक्किम से हूँ मेरा प्रषना आप से यह आप की जब प्रख्ष और मीड्या आपकी आलुचना करते है मानेनिया प्रदार मंत्री जी राश्ट्र पिता महाद मागान्दी सर्दार पतेल और स्वामी दयानन्द सरस्वती जैसे महाप उर्षो की जन्ब वूमी गुजराद की कुम-कुम प्रता भाई सोलंकी अब हासी माद्यम से जोड रही है कुम-कुम प्रता भाई सोलंकी अब हासी माद्यम से जोड रही है और इसी तरा की दुविदा मे है कुम-कुम आप से मारग दर्षन चाहती है कुम-कुम क्रिपे आपना प्रष्न पूछी मानेनिया प्रदार मंत्री महादे मेरा नाम सोलंकी पूंकुम है अब अधाम सोलि काई बार भी ऋच्छी अदार बाल है स्कोल जीला आहम्दाभाद बुज़़ाद की चाहत्रा हु मेरा प्रष्न लेग है की अप इतने बढ़े प्रज़ा दन्द्रीद भीशके प्रदां मुलट्ष्रि है जीने कितनी सारी चुनोड्योगा ॐ बीकरमोडृग,। । । । । । । । । आप श्बॉबा़िए दब आसाए़ क्योतु . । । । । । । । । । । । । । । मैंसे विपक्ष्के लगाई हुए, हर आरोप, हर आलाव्चना को, तोनिक और अवसर के रूप में देखते है। आप एसे कैसे करते हैं, मोदी जी, क्रिप्या हम युवाँ को भी प्रेर ना दे, ताकि हम जीवन के हर परिक्षा में सपल हो. तन्यवाँद! क्रिप्या मार के दर्षन करे, मान्या प्रदान मंत्री जी। आप लोग अग्जाम देते हैं, और गर आकर के जब परिमार के साथ, या दूस्तों के साथ, बैडते हैं, कभी तीचर से निकतनाता जुन से बैडते हैं, और कोई सबाल का जब फीक नहीं आयां, तो आपका पहला लेक्षन होता हैं, ये आब शिलेबस ता, यह उदैर, तो यह भी आब शिलेबस हैं, लिकिन मैं अंडाज कर सकता हो के आप क्या कहना चाहते हैं, अगर आपने मुजे न जोडा होता, तो शाएज आप आप अपनी बाद को और दंख से, कहना चाहते होंगे, लिकिन शाएज आपको मालुम है, क्या अपके परिवार वाले भी सून रहे हैं, तो आपके फुलकर के बोलने में खत्रा हैं, इसने बली चत्रा ही चाहते बुजे दल लपेट लिए हैं, देखिये जहाहता के मेरा सवाल है, मेरा एक कनविक्षन हैं, और मेरे लिए आर्टिकल आप फेथ है, मैं सिद्धानत तहम मानता, की सम्रिद लोक्तंतर के लिए, आलोचना एक शुद्टी यगन है, आलोचना एक सम्रिद लोक्तंतर के पुर्व शर्ठ हैं, और इसली एक आपने देखा हो जे आज तकलोलोगी मैं, अपन सोर्स तकलोलोगी होती हैं, बालु हैं आपने अपने चीजे डालते हैं, और अपन सोर्स तकलोलोगी के माधिम से, ये एलाओ किया जाता है कि देखे भी हमने किया है, हम यहां जाकर के अटके हैं, हो सकता है कुई कमया होगी, तो लोग उसके अंदर अपने अपने तकलोलोगी के इंजट करते है, और काफी लोगों के प्रयास ते, तो उसी प्रगार से कुछ कमपनिया है, अपनी प्रोड़क को मरकेट मरग पी है, और चलेंज करती है, कि उस में जो कमया है वो दिखाएगा, उसको हम इनाम देंके, बाウन्प सिस्टिम की विवस्ता ख़िए है, इसका मतल यह हूँ आं, के हर कोई चाहता है, कि कमया जो हो, उस से मुछती का रास्ता, को इंगीट करेता हो तो होगा ना, लेकिन कभी कभी क्या होता है, आलोचना करने वाला कोन है, उस पर सारा मामला सैट हो दापा है, देसे मान दीजे, अपनी प्रोड़ करने रास्ता है, तने वाला कोन है, उस पर सारा मामला सैट हो दापा है, देसे मान दीजे, आप यहां, school के अंदर, fancy dress competition है, और आपने, बडे चाहूँ से बडया fancy dress पहन कर के गए, और आपका प्रिया डोस्त है, एक नम प्रिया डोस्त, जिसकी मात आपको हमेशा अच्छी लकती है, वो कहेगा यहार, तने आसा क्या पहना, यह अच्छली लग रहा है, तो आपका एक लिएक्छन होगा, और एक student है, तो आपको थोड़ कम पसंद है, negative vibrations हमेशा आते है, उसको देकते ही, अपको उसके बापे पलगी फसन नहीं है, जो कहेगी, दिखो, यह किया पहन यह आपकी है, के अएसे पहनते है क्या, तो आपको एक लिएक्छन होगा, क्यों तो अपना है, जो भो कहेता है, तो आप उस को, वो जोब लिते लिएक्टीव लग standards. लेकिन जो आपको पसन नहीं है, वो वो ही कहरा है, लेकिन आपको गुसाद है, तो कोन होता है? मेरी मरजी, आजा है लोता है नहीं है? उसी प्रकार से, आप आलोचना करने वाले, आदतन करते रहते है, तो उनके एक मक्से में डाएग दिजिए, दिमाग खबाई यह मद्जादा, किको उनका इरादा कुष अवर है, अब गर में, आलोचना होती है क्या? मैं समत्ता हो, कुछ गल्ती हो रही है, गर में आलोचना नहीं होती है, ये दुर्बागे का वीशा है, आलोचना करने के लिए, माबाप को भी, बहुत अज्यन करनावग यह ऑे, अप को अबच्वर करनापरता है, अप के टीटєर को मिलनावग बनावग � правऔल है, अप के दोसforcementटो, तो अ�你想नी � 깊ति हैं, अप के दिमचेर्या को सबं ना करनावग भड़नावग यह उ कराद बहूँत बा़ी की से कुछन NBC://bhion.connection. problim festival कुछन बोल्यत हु� husband माबाब अवजर करते है Les parents observe छिर कभी आपकि से Johnny अं माबाब से में आगरं करूंगा की करपा करके, आप अपने बच्चों की भलाए के लिए ये तो का तोकी के चक्कर से बहार निकलिए, उस से आप बच्चों की जिन्धगी को मोल नहीं कर सकते है. उपर से इत्तना मन से कुछ उदिन अच्छे मुड्वे है, कुछ अच्छा करने के मुड्वे है, अर आपने सुभेई कुछ कैजिया दूद खन्डा हो गया तू दूध पीता नहीं है, शुरू कर दिया तू तो तो इसा ही है, फलाना जेए कैसा करता है, तुरन सुभे अपन पार्रमेंट का जो तिवी है, कुछ लोग बहुत यह अच्छी तेरी कर गाते है, पार्रमेंट में अपनी स्पीज देने के लिए, लेकिन सुभाओ से, जो सामने विपक्ष के लोग होते है, वो आपकी साएकोलोगी जी जानते है, तो कुछ में आसे ही कोई तिपनी कर जेते बेटे-बेटे, और उसको मानुम है के तिपनी आसी है को रिए करेगा-गा एक करेगा. तो हमारा आमपी होता है, उसको लगता है अब अब इमपोट्रन लिए एसकी तिपनी है, इसलिये जो तैयरी कर के आया है, वो छुडजाती है, और वो उसी की तिपनी को जबाद दे ता है, और अपना पूरी बरमादि कर देता है, और अगर, तिपनी है है, हासी मजाएंग में, बाल खेल लिया खेल लिया चुटिगर दी, तुस्री सेखन्ब आपने विषे जला याता है, तुसको फोकस अक्टिबती का परनाम बिलता है, और इसलिये, हमें अपना फोकस सोडना नहींचे ये, तुस्री बाद है, देके आलोचना करने क्लिए बहुत महनत करनी परती है, बहुत अजजन करना परता है, इसका अहूए नालीछग़्टे करना परता है, कम परिजिन करनी परत भी है, बुदखाल देकना परता है, वर्तमां देकना परता है, भहुविष्त देकना परता है, ब� slippers भहाँद करनी परतेifique, तुभ जो चنं संबो छुद लिए है, अर इसली आजकल शोद कद का जमान है, जाड़ातर लोग आरोप करते है, आलोचना नी करते है, आरोप और आलोचना के भीछ में बहुद बडी खाई है, हम आरोपों को आलोचना नह समजे, आरो आलोचना तो एक प्रकारत से बो नुट्रिल्ट है, जो हमें सम्रद करते है, आरोप वो चीजे है, जिस को हमने आरोप बगाले वालो को गंविर्ता से लेने के जाड़ूत नहीं है, समय बरबाद की जाड़ूत नहीं है, लिकन आलोचना को कभी लाइत नहीं लेना जाएए, आलोचना को हमेंश्यम मुल्लिवान समझना जाएए, वो हमारी जिन्गी को बनाने गले बहुत काम आती है, और अगर हम इमांदार है, हमने प्रामानिक सत निष्टा से काम किया है, समाज के लिए काम किया है, निस्सिद मकसथ के लिए काम किया है, तुहारोपो की बिलकों परवामत किछे तुस्तों, मैं समत अवा आपके एक बहुत बडी ताकत बन जाएगी.