 भाई योर बहनो, आजादी के आम्रित काल मैं, देश विखसिद भारत के विराड संकलप के साथ आगे बड़ा है. विखसिद भारत के निरमार का रास्ता है, भारत की सामूहिक ताकत, विखसिद भारत के निरमार का मन्त्र है, रास्त के विकास के लिए, राज्ज का विकास, बीते दसको का हमारा ये अनुबहव रहा है, कि जब हम विकास को सीवित रकते है, तो आउसर भी सीमित हो ही जाते है, जब सिक्षा कुछी लोगों, कुछी वरगों तक सीमित फी, तो रास्त का टेलेंट भी पुरी तरन निखर कर सामने नहीं आप आया, जब भेंकों तक कुछ लोगों की पहोच दी, तो व्यापार, कारोबार भी सीमित फी रहा, जब बहतर कनेक्टिविती केवल कुछ सहरो तक सीमित फी, तो ग्रोद भी उसी दाएरे तक सीमित रही, यानी विकास का पुरा लाब ना तो देज की बडी आबादि को मिल पार आता, और ना ही भारत की आस्ली ताकत उबर के सामने आप आप आरही, भी ते आप वर्षो में हमने ये सोच और अप्रोच दोनो बडी है, हम सब का सात, सब का विस्वास, सब का विकास, और सब का प्रयास इस पर बल दे रहे है। और जब मैं सब का प्रयास कहता हूं, तो इस में, हर देस वासी शामिल है, और देस का हर राज्ज शामिल है। चोता बडा जोभी हो, सब का सामर सब बडेगा, तब जाकर भारत विक्सिथ बनेगा। हम उनको प्रुषाइथ कर रहे है, जो पीछे रहे गए, बन्चीथ रहे गए, जिनको चोता समजा गया, यानी, जो पहले बन्चीथ ता, वो अप हमारी सरकार की बरियता में है, इस लिए आज चोते किसानो के लिए, बरियता के आदार पर काम किया जारा है, पीएम किसान सम्मान निदि का बडालाप, यहाग भिदर्प के किसानो को भी मिला है, यह हमारी ही सरकार है, जिसने पशुपालको को, बरियता देते हुए, किसान क्रेटिट काड की सुविदा से जोडा है, हमारे रेहिटी पट्री ठेले वाले भाई बैं, श्ट्रिट्वेंडर्स, उन भाई बहनो को भी, पहले कोई पुष्ता नहीं था, गो भी बन्चित थे, आज आज से लाको सात्यो को भी, बरियता देते हुए, बैंग से आसान रन मिल रहा है, सात्यो, बन्चित को भरियता, बन्चित को भरियता, इसका एक और उदान हमारे, आकांची जिलो का भी है, देश में, सो से अदिक जिले आसे है, जो आजादी के इतने दसको बाद भी, बिकास के अनेक पैमानो पर, बहुत पीछे ते, इन में से जादा तर, अदिवासिक शेत्र थे, हिंसा से प्रभाभित शेत्र थे, इन में मराद्वाड अदिदर्प के भी, अनेक जिले शामील है, बी ते आत वरसों से, आम देस के, आइसे ही बनची छेत्रो को, तेज भिकास की उर्जा का नया केंद्र बनाने पर बल दे रहे है, जिन प्रोदेस का लोखार पन और सिवान्यास हुए, बे भी, इसी सोच और अप्रोज का प्रकत रूप है,