 دوستو نمشکار آداب ستصریقال نیوز کلک کے کارکرم نیوز من تھن کے ساتھ میں ارمی لیش اگر ہم اپنے دیس کی سیاست کا خاص کر ستہ کی سیاست کا اگر آپ جائے جا لیں تو دو پہلو بہت محتپون رنگ سے بہت ہی جوردار رنگ سے عبرتے ہیں اپنی ستہ کو لے کر پہلا کی موجودہ جو ستہ داری ہیں وہ ویپکش کو خاص کر جو جیوانت ویپکش ہے جس سے کی سچمچ ستہ کو تھوڑی بہت چنوتی دیکھ رہی ہے ایسے ویپکشی دلوں کو ویپکشی نیتاں کو پوری طرح دھوست کرنا چاہتی ہے موجودہ ستہ وہ چاہتے ہیں نیتا ستہ داری دل کے توپ جو رائیلیتی کی اجناکار ہیں کہ کسی قیمت پر بھارت میں ویپکش کے جو دھاردار لوگ ہیں ویپکش کے جو جاندار لوگ ہیں وہ نشکلی ہو جائیں یا ان کو ان کا پوری کرا دھوستی کرنا ہو جائے اور دوسراہ جو پہلو کیا ہے اس موجودہ ستہ کسی آست کا کہ جو بہارت کے سن ویدان میں آزادی کی لڑائی کے بعد اس دیش کی جنتہ نے بہت بڑی چیز حاصل کی تھی وہ تھا کانسٹیوشن کا سیکولر ہونا دیموکٹرٹیک ہونا اب بہت لوگ کہتے ہیں کہ سیکولر شبد تو پریمبل میں باد میں دھکلا گیا باد میں شامل کیا گیا لیکن اب ایسے لوگوں کو کیسے جب آپ دیا جائے کہ جب سیکولر شبد پریمبل میں نہیں تھا تب بھی ایک سن ویدان سیکولر ہی تھا سن ویدان کے ہریک پراؤدان فندمینٹل رائٹ سے لے کر کے اور شروع سے لے کر آخیر تا سن ویدان کی جو آتما تھی جو مجازتہ جو من تھا وہ پوری طرح سیکولر دموکٹرٹیک رپبڑیک کا تھا اس لیے یہ پھالتو بہس ہے اور افواہ باجوں کے علاوہ اس کے پیچھے اور کوئی نہیں ہے کہ بھارت کا سمدان سیکولر باد میں بنا پہلے نہیں تھا امبیٹ کر کا سمدان سیکولر نہیں تھا یہ اندیرہ گاندی کے سمے ہو گیا اس لیے اس کو سیکولر کہا جاتا ہے یہ سیکولر نہیں ہے یہ بالکل پھالتو کی گف ہے اور جیسا میں نے پہلے کہا کہ اس کا کوئی سر نہیں ہے کوئی پہر نہیں ہے تو یہ دو پہلو موجودہ سیاست کے ستہ کی سیاست کے دوستو عبر رہے ہیں بیپکچ کا دھوستی کرن اور سیکولر اسٹرکشر کا سماج کے اس کو دیمورش کرنا ہم باری باری سے دونوں پر آئیں گے لیکن پہلے بیپکچ کے دھوستی کرن کے اپریشن پر یا اس کے عبیان پر ستہ کے ہماری جو جانکاری ہے اور آپ کو بھی بیڈیا کے ذریعے حالا کہ میڈیا کا بڑا حصہ میڈیا نہیں رہ گیا ہے لیکن پھر بھی جن کچھ انگریجی کے اکھباروں یا نیوز بیپ سائٹوں پر خبریں واقعی آتی ہیں عبی بھی آپ دیکھیں گے کہ موجودہ سرکار نے بیپکچ کے بارے میں دو طرح کی نیتی اختیار اس نے کیا ہے پہلی اس کی نیتی ہے کہ جو جاندار ڈھاردار ابھی بھی بچے ہوئے ہیں جو ستہ کی مخالفت کر رہے ہیں ان کو پوری طرح دھوست کریں اور دوسرے جو ستہ سے نذیقی جن کی ہو گئی ہے یا جو ستہ کے دباؤ میں ہیں یا ستہ دوارہ جو بہت سارے عبیان چلائے گئے ہیں ان کے بیڈد اس سے وہ شکست میں ایک طرح سے آگئے ہیں یا ڈھر گئے ہیں ان کے پرتی ملائم ایک قرویہ اختیار کرنا اور ان کے ذریعے ویپکچی اختیار میں روڈے اٹکانا تو جو اپریشن ڈیمولیش کرنا ہے یہ دوستی کرن جو ہے ویپکچ کے نیتاؤ ویپکچی دلوں کو جو برباد کرنے کا عبیان ہے وہ کیس طرح پر دکھائی دے رہا ہے ایک تو یہ ہے کہ چاہدہ سے جاہدہ نیتاؤ کو ان کے پتر پتریوں کو یا ان کی نوزوان جو پیڑی ہے راجنیت میں ان کو کسی نکی سی طرح جیل میں دھکلنا 2024 سے پہلے 2023 اور 2024 کے بیچ میں ان کو عام جنتہ کے بیچ میں دس کرڈیٹ کرنا جیل میں بھیجنا سنگتھن اور پارٹی سے کات دےنا سماج اور راجنیت سے ان کو کات دےنا بہت سارے آپ نیتاؤ کو دیکھیں گے کہ جن پر کیسج نہیں تھی ان پر کیسج آگئی ہیں بہت سارے لوگوں کو دیکھیں گے کہ جن پر کیسج ہے اور کچھ بھی نہیں ہو رہا تھا ان پر اچانک ہونے لگا کچھ لوگ جیل میں اچانک بند کر دیے گئے کچھ لوگوں پر سی بیائی کا معاملہ تھا پھر ایڈی کا معاملہ بھی ہو گیا ایڈی پر سوال اٹھائے جا رہے ہیں تو جو اپویشن کے لیڈر ایڈی پر ایڈی کو مبرنڈم دینے جاتے ان کو جانے نہیں دیا جاتا ہے پہلو سارے بیپکش کے نیتاؤ کو یہ بھی کہا جا رہا ہے کہ اس طرح کے سی بیائی ایڈی اور ایڈینسیز پر جو سوال آپ اٹھاتے ہیں اس کو اٹھانا بند کیجے بہت سارے لوگوں کو اس قرآن بھی ڈرائیہ دھمکانے کی کوشش ہو رہی ہے تو ابھی آپ دیکھیں کہ تیلنگانہ سے لیکر بھیہار تک دلی سے لیکر کے مہاراست تک انئیک نیتاؤ کو آپ پائیں گے سرک کے قویتہ کی بات نہیں ہے منیسی صودیہ کی بات نہیں ہے یا تیجاسوی یادو کی بات نہیں ہے آپ انئیک نیتاؤ کو پائیں گے جو ان نیتاؤ کی طرح بہت چرچت یا بہت مہتپن نہیں ہے جو ایملے ہیں ویدھائک ہیں پورو منتری ہیں ایسے انئیک لوگ ہو سکتے ہیں آپ کرناٹک میں دیکھ لیجے مہاراست میں دیکھ لیجے انئیک لوگوں کو ٹریپ میں لیا گیا ہے اور سمے رہتے ان پر بھی کاروائی ہوگی جب بھی پایا جائے گا کہ سمے میچور ہو گیا ہے یہ اس موقع پر ان کو اندر کرنا ہے پریشان کرنا ہے یا کاروائی کرنی ہے وہ تتقال کاروائی شروع ہو جائے گی تو ایک پہلو یہ ہے ستا کا کہ کسی طرح اپنے مکھر ویپکشیوں کو شکنجے میں لینا اب بہت سارے لوگ کہہ سکتے ہیں کہ اسے تو جنتہ میں ان کے پتیسان بھوتی پیدا ہوگی لیکن دوستو جس طرح نیتاؤں کے صحقرمیوں صحیوگیوں ان کو چندہ دینے والے لوگوں ان کو بھی نہیں چھوڑا جا رہا ہے اگر آپ بیکھیے تو بہت سارے لوگوں کو مہاراستر میں اور بھیار میں ایڈی اور سی بی آئی یا اس طرح کے اجنسی میں نام کسی ایک کانے لیتا سمے سمے پر جی اجنسیوں کی بھومکہ بدل جاتی ہے ان کا رول بدل جاتا ہے لیکن آپ پائیں گے کہ ان نیتاؤں کے ساتھ ایسے لوگوں کو بھی شکنجے میں لیا جا رہا ہے جو ان نیتاؤں یا ان بیپکشی دلوں کے صحیوگی ہیں ان کا ساتھ دیتے ہیں چاہے آرثیک اندان دیتے ہو سایوگ دیتے ہو چندہ دیتے ہو یا ان کو ایڈوائیس دیتے ہو یا ان کے پدادیکاری ہو سنگٹھن میں تو ایسے لوگوں کو بھی دھرایا دھمکہیا جا رہا ہے یا ٹریپ کیا جا رہا ہے کیسے جن پر لادی جا رہی ہیں جسے کیسایوگ دینا وہ بند کر دیں اب اس کا مطلب یہ ہے کہ پورے کے پورے پارٹی کو سنگٹھن کو پنگو بنا دینا تو یہ جو ترق دیا جا رہا ہے کہ کاروائی جب نیتاں پر ہوگی تو لوگ سیمپیتی میں آ جائیں گے آج کے دور میں دوستو چناو پیسے روپائے کے بگر نہیں ہوتا بھارتی جنتا پارٹی کو سب سے اضیق چندہ ملتا ہے الیکشن بانڈ کے نام پر اور وہ الیکشن بانڈ میں بھیپکش کی جو حصداری ہے وہ 5-7% سے بھی جا دا نہیں ہے تو سارا پیسہ بیڈیپی کو جا رہا ہے الیکشن بانڈ کے نام پر لیکن بھیپکش کے پاس تھوڑی بہت رکم دینے والے جو لوگ ہے چندہ وہ بھی نہ دے پائیں اس کا پورا پربندن ہے تو جنتا کی سان بہوتی کو راجنی تک سمرتھن میں تبدیل کرنے کے لئے نیتا کو جنتا کے بھی جانا ہوتا ہے پوبلک ریلی کرنی پرتی ہے میٹنگ کرنی پرتی ہے روٹ شو کرنے پرتے ہیں وہ پلکل ٹھپ ہو جائے گا آپ ہیلیکوپٹر سے بھی نہیں جا پائیں گے تو کل ملاکر پربند ہیے کیا جا رہا ہے کہ نیتا بھی پکشی نیتا جنتا سے کٹ جائیں سماہج سے کٹ جائیں اور وہ اس طرح سے کام نہ کر سکیں جیسے وہ پہلے کیا کرتے تھے اور دوسرا جو رہول گاندی جو ایڈیولوجیکلی پولیٹیکلی بہت شارپ اٹیک کرتے ہیں بھارتی جنتا پاٹی پر پرلان منتری موڑی پر سرکار کے جو ہم جولی اوڈیوکپتی اور کارپریٹھ ہوسے جائے ان پر ان کی میمبر سپنٹ کرنے کے لئے ختم کرنے کے لئے یا ان کو بہر کرنے کے لئے ابھی سے ابھیان سرو ہو گیا ہے ابھی یہ ابھیان کہا جائے گا میں نہیں جانتا لیکن ان کو دس کردٹ کرنا کہ وہ انٹی نیشنل ہو گئے ہیں وہ بھارت کی نندہ کرنا ہے وہ بھارت پیرودی ہو گئے ہیں اب آپ بتائیے بھارتی جنتا پاٹی اس دیش میں اور جنسنگ اس کے پاہلے لمبے سمح تک بھی پکش میں رہے نوز آنے کیا کیا وہ کہتے رہے تتکارین کانگرسی سرکاروں کو اندرا گاندی سے لے کر آجیو گاندی اور من مہن سرکاروں کو مون مہن پتانی کیا کیا کہتے رہے اندرا گاندی کے بارے میں تو کلپنا نہیں کر سکتے کیا کیا کہا جاتا تھا لیکن کیا کبھی بھی کسی نے ان کو کہا کی انٹی انڈیا ہے دروحی ہیں دیش کے خلاف ہے یہ کام کر رہے لیکن آج رہول گاندی جب کہہ رہے ہیں کہ انڈیا میں دیمکرسی مر رہی ہے انڈیا کی دیمکرسی کو ختم کیا جا رہا ہے تو ان کو کہا جا رہا ہے کہ یہ تو دیس دروحی ہیں انٹی انڈیا بات کر رہے بھائی ستہ تنتر کی کمجوریوں کو جاگر کرنا یہ کہانہ کی دیمکرسی ہماری کمجور ہو رہے ہیں ختم ہو رہے ہیں یہ کہانہ بھارت کے خلاف کیسے یہ بات ہوئی لیکن اب ان کو رول ٹو ٹو ٹو ٹو ٹری دو سو ٹیس لوگ سبھاقہ یہ رول ہے رولs are procedure and conduct of business جو لوگ سبھاقہ ہے اس میں دو سو ٹیس آتا ہے بھارتی جنتہ پاٹی کے ایک ستہ سے نے موف کیا ہے اب میں نہیں جانتا ہے کہ اس کا بہوشی کیا ہوگا اس کے پہلے میں اس پر بہوشی معنی کرنے سے بلکل بچوں گا کیونکہ یہ پارلمент کا معاملہ ہے لیکن یہ موف ہی اپنے آپ میں سوال اٹھا ہے کہ کیا راہول گاندی کے political criticism سے یہ سرکار اور بھارتی جنتہ پاٹی اس طرح پریشان ہے کہ ان کی membership suspend کرنے کے بارے میں سوچ رہی ہے یا ختم کرنے کے بارے میں سوچ رہی ہے مجھے رکھتا ہے یہ سوچنا ہی خطر نہ کھائے اور یہ ثابت کرتا ہے کہ واقعی دموکسی کے لیے ایک بکہرہ سنکٹ اس دیست میں پیدا ہوتا جا رہا ہے تو یہ ایک پہلو تو میں demolish کرنا آپ یہ جو demolish کرنے والا operation ہے ستہ کا opposition کو اس کے بارے میں میں آپ کے سامنے یہ بات کہی اور اس کے نشانے پر وے نیتا جا دا ہے جو اپیک شاق دتنا جوان ہے جن کے پاس وقت ہے کافی کام کرنے کا اور جو مکھر ہیں جو کمپروائیز ابھی تک نہیں کر رہے ہیں جو کسی طرح در نہیں رہے ہیں موجودہ ستہ کے باوجود ستہ کے آتنگ کے باوجود ستہ جس طرح ان کو آتنگ کت کرنا چاہتی ہے اس سے بھی وہ نہیں در رہے ہیں چاہے وہ راول گاندیوں چاہے تیجسیوں چاہے کے قبیتہوں تو یہ ایک بڑا پہلو میں آپ کے سامنے رکھنا چاہتا تھا اور ابھی جب میں آپ سے بول رہا ہوں میں نہیں جانتا کہ پارلمент میں کیا ہوگا لیکن ہم یہ چاہتے جرود ہیں کہ ہماری پارلمент وائیورنٹ رہے جیوانٹ رہے اور دمکرسی کا اسی طرح سے ایک مہان منچ بنی رہے جس طرح اب تک ہم اس کو دیکھتے آئے دوسری بات جو میں کہنا چاہتا تھا جو آپ کو میں نے کہا کہ دو پاہلو بہت مہت پر آج ابرے ہیں کہ سیکولاری سٹرکشر کو دمکرٹیک سٹرکشر کو کیسے دیمورش کرنے کی کوشش ہو رہی ہے وہ اسن کھمورچوں پر ہم دیکھ سکتے ہیں کندری اسٹر سے لے کر کے اور راج اسٹر پر آپ گجراد کو دیکھ لیجے آپ کرناٹک کو دیکھ لیجے آپ اٹر پردیش کو دیکھ لیجے اور کندر سرکار کے فہسلوں کو دیکھ لیجے جس طرح کے لوگوں کو پرموٹ کیا جا رہا ہے جس طرح کے لوگ کھولیام بیانبایی کرتے ہیں جو بلکل کومنل بیانبایی ہوتی ہے لیکن ان کے کلاب کوئی کاروائی نہیں ہوتی ہے لیکن پولیٹیکل اٹیک کرتے ہیں جو سرکار پر روڈ گان دیاتے جس بھی جیسے لوگ ان کے کلاب کاروائی شروع ہو جاتی ہے میں انیک قداران نہیں دوں گا آپ کے پاس کرناٹک, اندرہ, تیلنگانہ اور جمعو کشمیر سے لے کر کے گجراد تک انیک قداران ہے لیکن جو لیٹسٹ ہے بالکل لیٹسٹ قداران میں اس کو آپ کے سامنے پیش کرنا چاہتا ہوں ابھی ابھی اتر پردیش میں ایک سرکلر جاری ہوا ہے دوستو اور یہ سرکلر بہت دلچسپ ہے کیا کہتا ہے یہ سرکلر دس مارس 23 کو جاری ہوا پرنسپل سیکریٹری اتر پردیش سرکار کی طرف سے اور کہا گیا ہے کہ بائیس مارچ سے تیس مارچ کے بیچ چیٹر نوع راتری رام نومی کے عصر پر کارکرم جو کیے جانے ہیں اس کا پورا اس میں بیورہ ہے اور پردیش کے مندروں اور شکتی پیٹھوں میں دورگا شکت شتی کا پاٹ ہوگا دیوی گائن ہوگا دیوی جاگرن ہوگا اکھنڈ رامین ہوگا اب یہ جو چیزیں ہوتی ہیں یہ عام جنتہ یعنی جو ناظریک ہیں ہندو دھرمہ ولنبی یا کوئی بھی بیکتی کوئی بھی یہ کام کرتا ہے اور اس کا عادکار ہے اپنی دھارمک جو انستان ہے دھارمک جو پرمپرائیں ہیں اس کو انڈیوڈیول ایک پریوار یا ایک ویکتی پرفوم کرتا ہے لوگ جور شور کے ساتھ اُٹساہ کے ساتھ بھکتی بھاو کے ساتھ اپاسنہ استھلوں پر جاتے ہیں اور چاہے وہ نوراتری ہو رہا یا رام نومی ہو اپنا اپنا کام کرتے ہیں لیکن یہ پہلی دفعہ ہے کہ اتر پردیش سرکار یا کسی بھی سرکار نے گورمنٹ لیبل پر گورمنٹ جو کی بھارت کے سمدہان سے نردھاریت ہے نردیشیت ہے گورمنٹ کی طرف سے سرکلر جاری کرایا جاتا ہے کہ دیسٹیک مجیسٹٹ کے تتواہدان میں اس کی اور سے ان کی نگرانی میں ایک ایک لاکھ روپائے کے تحت یہ سب کرایا جائے گا اور اس میں دوستو کہا گیا ہے کہ اکت کارکرم میں پرستوطی کرنے والے کالاکاروں کے معندے یعنی جو رامائنٹ پاٹ کرے گا جو جیبی جاگرنٹ کرے گا دیبی گاین کرے گا دورگا شبطی کا پاٹ کرے گا اور اس کو یہاں پر کالاکار کہا گیا ہے یہ بھی بڑی لیچسٹ بات ہے تاکی کسی طرح سے بچا جا سکے کسی چنوتی سے کہ کالاکاروں کے معندے ہے تو دھنراشی ایک لاکھ روپائے پرتی جنپد ویائے کیے جانے کے لیے جلاپریٹن among سانسکرطی پریشد کو سانسکرطی بیبھاک دوارہ اپلبد کرائی جائے گی انہی بیوستان جلاپریشاسن دوارہ اپنے استر سے سنشچت کی جائے یہ نوہ پیرا ہے اس لیٹر کا جو پرنسپل سیکرٹری اتر پردش نے جاری کیا ہے تو یہ جو پہلو ہے یہ جو سرکلر ہے اس طرح کا جو نردیش ہے سرکاری استر پر وہ سرکار جو بھارت کے سمیدان سے چلتی ہے جو سرکلر ہے جو دمکریٹیک ہے کسی بھی دھارمک آئیو جن میں سیدی سرکار کی بھومکہ کو یہ بتاتی ہے آپ اس کی تلنا یہ نہیں کرسکتے کہ کسی کو سپشٹی دی جا رہی ہے سپشٹی تو انیک دھرمہ عولمبیوں کو دی جاتی ہے اس دیش میں لیکن دیریک پوجا پاٹھ میں یا کسی دھارمک گائن میں کسی انوستان میں اس طرح کا پہلے کبھی نہیں ہوتا تھا تو اس کا کیا مطلب ہے اس کا مطلب ہے کی جو سرکلر فیبریک ہے سماج کی جو دھرم اور راجی کے بیچ میں ایک جو الگاؤ ہے چکی دھرم ایک وقتی کا ایک نگریق کا ہے راستر کا نہیں ہے سرکار کا نہیں ہے شاسن کا نہیں ہے لیکن شاسن اب دھرم کا لبادہ عوڑ کر کے سامنے آ رہا ہے اور یہ میں سمجھتا ہوں کہ سمجھدان کی جو ریلیونٹ جو دھارا ہے ان کے بلکل اولت ہے تو دوستو آج میں صرف اتنا ہی آپ کے سامنے رکھنا چاہتا تھا یہ ایک نظیر ہے یہ ایک اداران میں نے قیول پیش کیا کیونکہ تاتقالی کی معاملہ ہے ابھی کا ہے اور سنکھ ہے اسے مسئلیں ہیں جہاں پر بھارت کے سمجھدان کی عوہلنہ کرتے ہوئے اور سیکولر جو پراودان ہمارے ہیں ان کا ویلیشن کیا جا رہا ہے کھولیام کیا جا رہا ہے تو آج بس اتنا ہی یہ دونوں پہلو کی کیسے ایک طرح ہماری دیمکرسی کو پلیٹیکل سٹر پر کتم کیا جا رہا ہے اور دوسرے سٹر پر جو سٹرکشر ہے ہمارے سماجھ کا جو سیکولر جو فیبریک ہے اس کو دسرپٹ کیا جا رہا ہے