 नमशकर दूस्तो, मैं गोरो पाणडे अपके अपने और लाई संस्तर तालुट फलोग मैं अपक वगट करता हूँ और असकर ताहों के आप लोक सुच्छत होंगे, सुरक्षित होंगे, जहाआ भी होंगे, अपनी सिब्ठ का धियार देहार ग़े होंगे आप हमारी दो क्लासे जोर बच्छी हैं अभ अज थोर कल इसके बात हमारा कोर साब से कम्मिलित होटापूद जाए का औत प्रिक्टिस से स्चालुए आप भेच में � off तम बि फिर से आईूँगा आप को प्राक्तिस करानें। बाकी किस्छी कु लगरलगा हते होगा किजे से कोई कुई चीज हैं यह आह नहीं. तो न चिस्गो को में प्रस्नो के हिसाप से आप को करवाँँगाँ जैसे, तेखगे अइसे दछष़््त बार कोगा पुरा पुराँँगे, तो अप सम� offगेंगे। तो उन चीज़ों को क्या है कि हम फिर प्रस्नों के हिसाप से तिक है, जो जो तोपी के चूथ, मुलप चूथा कुछ निया से दिखाजा है, जो जो तोपी के लीव में, उनको उनको फिर कुशन के माद्यम से अपको हम करवाएंगे, तिक है, और नोटिफिकेशन नहीं आता क सकते है नहीं तो हम हा, तो हम ही कैन आचा रहते की, कल सायद हमारी लाश्ट खलास होगी, तिक है, उसके बात फिर हिस्टी समापत हो जाएगी, तिक है, और जब और फिर प्रक्टिस असन चालू होगा अपके बैच में, तब हम फिर प्रक्टिस इश्टार्ट कर देंगे, � इदर हाल पिलाल इच्टाम में क्या है, कि दान्दी मार्ट से सवाल, हा, तो मैं कहे तो रहा हूँ की, यसे कल खतम हो जायगा, कल भाराच छोडवान तो रहा देंगे आपको, असके बाद फिर क्या केटते है, नहीं यह वो शुर्ट नहीं है, तीक है, तीक, फिर उसके बाट क्या है, कि जब प्रक्टिस चालू होगी आपके बैच में, तो वहापर फिर में तोपिक वाइस प्रक्टिस लिया कर आपको, और भी सारी चीज है क्या कर मों, कितने जल दी क्या, बामन लिक्चर, तीक है, आपको, कोई दिखकत नहीं है, बाट क्या है, इस भी जो दान्दी मार्च यह नमक आन्दोलन, यह सभी ने वग यह आन्दोलन है, इस से क्या है, इस रिसर लिट्र सबाल देक रहे है, अगरे आच सर पुछा जार है, लेएक पाल में फुछा गया था, तीक है, पेट में भी आया था, तो यह था क्या, यह समझे अगरेजो नहीं क्या किया, इक दंष्तिक वार किया, क्या वार किया? लोगो ले, नमक कर को बडाडिया, नमक कर को बडाडिया मतलब यह आप शमजीगा, कि नमक एक आदार वो चीज है, तीक है, जिसके दाम में, तीक कितने भी बड़ोट्री, यह कितने भी कमी की जाए, यह उसी मात्रा में अच्तमाल होते है, जिसके है है, अब नमक एक बरुप्या का होजाएर, तो अज्सा है गया आप एक किलो डाल के खालोगय, नमक एक करोल का होगया, तो अज्सा नहीं कि आप नमक ँभाल ज़ोडें गया, तो अगरेजो anders था किया कि नमक कर को बडाडिया, जिस की बजासे आम जन्ता में कापी बिद्रो हो गया बआई सब कहें की अब नमक कर बल गया है तिक अप कैसे होगा क्या होगा तो कानी जी अपने साभर मती आस्रम में बटे हुएत तिक गुंगुना रहेते है कुछ कीत समजी इतम कहानी तर समजी फिर आपको लिखादेंगे गाडी जी के पास लोग आई कहें की मैं सब का कमबंट्स देख रहू मैं तब यह थीख है तीख है नहीं तीख है हर जबार वही चीजे का मलग, मैं हर दिन वही कहोगा तब यह तब यह यह वह सी है तो अब वह सही नी लपता है तीख है तो इसी लिए क्या गते है जो ज़े सा चल रहा है वह चनने दीजी हैं तीख प़हार प़ड़ीजे हर वह तीख है कल और अखरी ख्लास रहेगी तीख है में सुचा की जल्दी आचाम अप ल़ादों अपको हम से मुक्ती मिलजा है हम को तीख है आए जे लिए दियान दीजी वह से भी लोगों का परने मेंटेज भी कम हो गया था जब मुझे आज भी आदे मेरी पहली कलाज जब ती मिना नोटीखेशन के 2,000 लाइप ते की सो अब तो 2,000 भी लाइप नी होते आवया तो ये मेरे पहने में कमी है में दो लोगों की वाच्झिं नहीं है, लोग पहनाने चा रहे जोभी हो तो देखे गांदीजी अपने साबर मती देखे गांदीजी अपने साबर मती आस्थराम ने बहते होगे थे वैसे भी भगा सिंग लोग, वैसे भी भगा सिंग लोग सब लोग जेल गये हैं। गान्दे जी कहें कि अच्छा आन्दोलन चलाना है, किसके विरोद में चलाना है। कहें, महराज नमक का दाम बडग गया है। वाँउई ढदा इने क्यक मिल्लग कै से और आजन्थ लोग क्या करें भीचारे है। अप तो कह रहते है कि अंगेजों की सहथा करो अंगैज बही everywhere हमारी सहथा करेंगे। तीक है है, अब आप ख्हर हैं कि कैसे इसे कहन अच्छा छलो। कहन अच्छा चलो, सुरवात करते हैं आंदूलनकी. उते गा दीजी अपना लाठी अच्छी लेके. खहन की नमक कहा मिलेगा, तो सब लोगों ने कहा की डान्दी मिलेगा. डान्दी नमक आता था ना परचार, सब लोगों ने कहा डान्दी मिलेगा. कहन डान्दी किता दूर हैं हैं से. सब ने कहा की महराज दूस्सु एक तालिस मिल दूर हैं. कहन पैदल चलव. सब कहन महराज अच्छी कि कहन नहीं पैदल चलेंगे. हुवा क्या? गान दीजी जो थे. उनहो ने डान्दी मारच की सुरवात करने के पहले. तीख है. दान्दी मारच की सुरवात करने के पहले. इनके एक मित्र दे, दिक हमागो बतात देने, पर उतना दीप नहीं जाना है. इनके एक मित्र दे, रेजी नोल तरनोड. तीख, यहापर जो ता, के रेजी नोल तरनोड जो थे, इत भाभ राजनी तिक कानून क्षार दुगा, क्यों खॉणरे से भी बड़ा होगा. गाधे जी मजोस आया, हाँउच दोस वेरी है शर, गान्दी जी क्या हुँँँँँँ, अपने अठभतर अनीमयायों के साथ, सुरो में, अछटटर मतलव, तिक अपने अट्टर अनिमयायों के साथ क्या हूँँँ गान्दीजी निकले कहाँपर नुसारी जिले में नुसारी जिला मुलब दान्टी तक अब गान्दीजी ने कहाता कि देख्ये पहले से प्लान कर लेते है और चीस बाद मेंगर कोई दिखकत होगी तो फिर ना कहीगेगा गान्दीजी ने कहाँपर भान लिजे कि हम गिर अप्तार होगाय तिक है तो अगर हम गिरआप्तार होगाय अब यसान दोलन का नेत्र तो तैएप जी करेंगे और अगर बाइत आपे माल लिजे तएएप जी भी गिर अपतार हो गये तो इसान्दोलन कर नेट्र शरोजनी नैट्वो जी करेंगी कै ने समच गे सब लोग की मतला बग़ भईया हम को पकर दीया प�लिस तटिक अगर हम को पलिस पकर दीया या दुए मार्चों निसो टीस को भाराज है ड़ागो राजा राम वावन सीता राम खवच्छारन करते रहते है तिक उसके सास्थ वेश्वोजन्टा तैनो कही ए, खवच्चारन करते करते ये निकल जुके पाछ अप्रल निसो टीस को नहीं कोई पहुचे न, अग्प MIKEे ये इट्डी पंहुचे इन्होन क्या की या? जब ये निकले ते तेदे के सै तभ्तद कि लोगगी ते तेख conventional और दिडे दिडे कुषी你可以 भanst थै पसக्ठी नी बलगा यह की वस कुधी पूञ गुजुम अगasti तो और जैसे ये जब ये द sanding पाहचे तो वहापने नहों ते छेयाप्रेल को ते सान्दोलन क्ये सुर्वात की। ते छेयाप्रेल ते अब छेयाप्रेल को ते ते अपति फम perspective of the जिस्कि बिजँसे जल्यावाला बागधाग कान्द हुधा वो laym students have started wearing the Mathsix Satsang dasa अर यह आदेजी​​ Nadi Jiı naku आदेजी जब आسहीए कान्दोलन चलया एक। when Dada Responsional MP Birvath Uathak 88 उ कि तो अगनो कि आता पह Hoover plug the A odpowज़िल कर चentially विरोडं के जल्या स אחד lost for a while तो गादी जीने मतलप आपनी यात्रा की सुरवात कब की बाहारा मारच उननीसचो टीसको और यो जब ये टान्टी पहँत्छे आंदो उतो तो इनो ने जो नमग कर का उलंगन कर गी आन्दोलन इस्टारट कर दिया पुक्कभ इस्टारट किया अदीनो ने चे अप्रेर उनिसो तीस को किया तीके पहले दिख लिख लिख लेतें फिर आगे दसना लाल कुर्ति बतातें आपको इस आन्डोलन कोट चार नामो से जानते हैं नमे कान्डोलन दान्दी मार्छ सबीने वाग यान्डोलन नागरी कवग यान्डोलन तान्ती मार्चिस लिये क्यो कि तुए तुछ अब आर मति से तान्ती तक की यात्रा प्राराव प्रारम थित तुछ सबिने आब गयान धौलन, मतलब आदर विनम्रता पुरवक अपनी बाटों को मँन्वाना अगरि कब जण्यांढो दूलन्टाः �ciου 沒有 more अगरि ati याँउआउआउआउआउआउआउउःउOffice वाब यांदोलन का जब आप इंबिस वरजन देखते है। तो आपको दीसोबगीण्देएजं प्रते लिखावा मिलता है. तिक क्के मिलता है।, यहाप बर थीश्विल दिसोबगीएजं मुमें लिखावा मिलता है. अज्वायों के साथ साबर मत्ती आस्रम से दान्टी तक्की याप्रारम की गादी जीने कहा था सुझें गादी जीने सब को गुड मुर्नें गादी जीने कहा था उनकी गिरेफ्तारी के बाद इसान दोलन का नेट्प्रित तएप जी करेंगे और तएप जी भी गिरेफ्तार हो गय तो इसान दोलन का नेट्प्रित सरुजनी नाएडु जी करेंगी चलिव फोटु पाता ले लिजे बनिया सो यात्रा के दोरान गादी जी रगुपती रागो राजा राम रगुपती रागो राजा राम किस का है विश्नु दिगंबर पलूस्कर का वैश्रुनो जन तो तैनो कही ये नर्सी महता का है का उचारन करते रहते थे चे आप्रल नीसो तीस को गादी जी अंडोलन की सुरवाद कर भी चलिव फोटु ले लिजे अप क्या हुओा कि गाडी जी घरप्तार होग gouvernement has been arrested तेक भास महाज़ेगा गाडी जी घरप्तार होग है कुज समिए बात क्या हूँओा तैए ब जी भी डरप्तार होग हुओा तेक आप और जब गाडी जी तैएब जी भी घरप्तार होग है आनी सां� आप सरोजनींहांदो जी और死 lost उने दु क्या वुआ, महाराष्ट के द्हर्सनानमक मेल में, दू टू, महाराष्ट के द्हर्सनानमक में, इस आं्दोलन का नित्रुत, गांदी के पुत्र मदी लाल, तिक और सरोजनी नाइदूने किया. कठाऻाता है कि दर्शना नमग Eyes, joke with cold forehead तना मरभर्दता पूरढत्याट कारियوںब year-refer, means he was used to the lazy-shine choices नहीं तना मरभर्दता पूरबका 박ारियوںब year-refer कि लक्बक 100,150 लोग जो जो थी😍 तीके कि बीछाई सी लाधिख हाचा अगरीं, 150 of us were dead by eating the army writ विजी पत्रकार बेमिलर ले दिया है उसने लिक्ठा है कि में दिनी बरवरता पूर्बक लाटिया बर सात्तेवे काईस टक नहीं देखा है तो द्हर्सना नमक कान्ड में क्या हुझा था बहुत ब्यानाक लाटिचाज वहाँज ता तो यहाँ पर समजहीं द्हर्सना नमक मिल में इस आन्दोलन का नेत्रत, सरोजनी नाएडु और गान्दी के पुत्र, मडी लान ले किया था अंगरेजो ने आन्दोलन कारियो पर बरवरता पूर्बक लाटिया चलवाए थे अंगरेजी पत्र कार, बेब मिलर ने किया है फोटो ले लिजा, हम प्रैक्टिस भी करवादें, हम दांस भी करवादें, गाना भी गवादें लिकिन भही आए एक बाती बतावा, वमार जतना परहाए ही कुल पलडेत गया है अंग, अरे सन्टोस जी समजगें सारा आप लिए बी रिवाईज हो गया, सारा आप ने पन्टीः नहीं है, आरे प्चाछ पच्पन कलाज को पहने किलिए कमसे कम पच्चीज दिन तो चहीए नाभी हमारा, तिक, हमारा तो माल लीजे कि खटम होटाएगा, तिक, आपका, हमारा कहमारा खटम होना जरूरी नहीं है, हमारा तो सालबर में 10 बर 20 बारी तियाज खटम होताएग आपका खटम होताए कि नी जाडा माने रकता है, तिक, आप नाज आते है कार दोज़ने, सास वोज फुलने लकती है उनकी, आप यह से नहीं होता है, डोस्त, तिक है, यहा समझी, एक ए एक दिन में चफ़ित के आदमी नहीं होते है, ताईम लकता है, आप, तिक है, और चटम आगनी पड़ भी यावाला सिस्तम नहीं है, पड़ना पड़ेगा, हमार तो खटम होईजे, तो आर का होई, आप, यहा समझी, देखिया, ओदर पउष्मिये समठी, और और पवर half, ओदर पश्मिये सीखी। तिक अदर पउष्मी,सींवहप्रांत था, थिक உदर पश्मी بवऱ मीorar पानत, रहा एक बxtureक्टी त Naiimy zakthi tam 해도 khana nur??? और पवर है, ओदर आदमाम और शम� thiani थिक हए यहा समझी। अपको बता है, ये पहले ब्तेगशी है, तिक है, êंको मब्रत्रप् Hilla bhel convincing while he got a random faith in boss. उन्होंn infid heiß extra你是 लगनेब बोलहसी, कब नहीं। उथर ठ्पारत्पेीक, विया, बहुततर साईशाइख लिसके करे ब recognized.. ऊिएसें। तोैं के Shaw..? रूल रन किलटी पहनिट किलटी बहनाण, ऐसमतologist & किलटी नाया किलक कître किलटी बहना अचली bakayım of missing 아닙? क्या ःपूरॉ हम लाल रन किलटी पहनिट पहडात है So what color leaked अर यहि नहीं gjorde становится, यह Kinderтораars त़ठ ठाच़दन का पदे तब, अच्चमषे मनगबाढ़ा कर,Warjaleँ lakhie river sadhana ke eh он घ दे ठौच affirmed बाल मनलाग भाबदी रहा toggle raha पर साक Rosen बोत आची हुँआपिओ ढ़िस लगलागबाबढाकोंसे बायादी on KaAndi तब bottle-over-the-pea उत्र पशिमण �șीमा प्रांत ये लोगोग में दیا था तीख है बडाध्जाली दावबा तोहार कुर्थी, बायलाल कुर्थी उत्तर पशिमब उत्य्मے शीमा प्रांत में कझ Hyung passes прекऑछी दह में उत्यर पत्शिमि शी enzyमाप्रांत में खान भदुल भफार खाने अदाई खित्मत्गार नामक संगतन बनाया था इस संगतन के लोग लाल रंकी कुर्टी पहनते थे इसी लिए इस आंदोलन को, लाल कुर्टी आंदोलन के नाम से जानते है जे लिए अपना फोटु पाटा ले लिजे देखे उत्टर पष्मि सीमा प्रान्त के लोगो ने क्या किया था तु लोगो ने गादी जी को मलंग भाबा की उपादी दी थी और गपार, देख रहेंगा पाटी आएद गादी जी भी थीके तागते है गब और पीस्याज ने पुचाता गब आदी जी तो दोटीम खडी तागते केज ब्राण्डे की ते गपार साहब, आएईए बात क्या ता, की, गपार साहब को सीमानत गानदी, प्रन्त्तिर गानदी या पक्तरे अफ्मन के नाम से भी जे जाना जाता है अप दिक येंख छेगाप और इक چीस हुध क्या हुब तिक अप एक छीष क्या हुध हुब ये, तुंदी सो टीस में गॉल में सम्मेलन चल रहा था एप लिटेन में अप दिक, क्या जल रहा था? वाहा के सम्राथने पूंकیا अएर्वान गो थीक है ठिएगा समजी अभी है बाप डेक वेखाइ Euch वाहा के सम्राथने किसको फूंखा� Aboriginal अवार विन को काईन हलो एर्विन तोम ज därदा लिबिल लिबिन न खरो तीक है गाडीजी जो पोल रहे है है उसको सुन लोर समज़वता कल लो क्योंकि जब तक कोंगरेज गोल में सम्यलन में हिस्सा नहीं लेगी तब तक हम किसी निसकरस में पहो सकते है और तुम वायस्राय बनके गए हूना वायस्राय की तरा रहो आई ससुराल की तरा मत रहो तु यही कारन है कि जब एर्विन को प्रेशर आया तो पाच माथ उननीस सुझकतिस की एक अट्टिस को गान्दी एर्विन समज़ोता हूँँँँँँँ जिसको दिल्ली पैट के नाम से जाना जाता है और इसी समझे गादी जी ने क्या तु वहान महन वक्ति थे लोगा बता है उतर पश्वी सीमा प्रांथ के लोगो ने गाडी जी को मलंग बाबाग की उपादी दीत है गफार खाखो सीमाद गाडी परन्तीर गाडी पक्रे अप्गान के नाम से जानते पाच माथ उननीस सुझकतिस को सीमाद गाडी परन्तीर गाडी पक्रे अप्गान के नाम से जानते पाच माथ उननीस सुझकतिस को गाडी रिवें समजोता हुए और गाडी जी या आन्दोलन इस तबगित कर दिया चलि पोटो ले लिगे पोटो पाटा ले लिगे जो ले ना चलि तो ये ता अपका नाम का अन्दोलन किलिर इस में से जाडा कोई सवाल बनते नहीं सीड़ सीड़ सवाल बनता है कल हम लोग पड़ेंगे भारद चोड़ो अन्दोलन तेखे जो की आपका अखरी तोपिग रहेगा तेखे इसके बाद भी जो टीजे है आप जो चीजे है उसको एक कुश्टनस के माद्धिम से आपको कराएंगे आप विप ड़ा है डो चीजे आप समवसकते है तीखे जो चीजे आप को याद कर सकते है उंछीजों को हम आपको बता देते तेखे जो अद तीजे है तेखे दच्छर भार दो थी बाडा रोगे है उतना सबाल उस से आता नहीं कभी कभाद मंदिर से आता है तो मंदिर वल हम पीर्टिए अप भी भीजवा देंगे गुरुप में लिकिन हम वहाँ पे क्या होगा तीश छलीश पचास प्रस्म उसके बनादेंगे क्यों किस्वंस का संस थापपक है किसने कोंस यो पादी दारन की ती तमाम चीजे गवरनर जनल ठीक है गवरनर जनल की बाद करेंद गरमनर जनल के बहुस सारे गवरनर जनल बारेम पूष लीए अप से यहाँ पर समझेगे अप से अईश्या सबाल नहीं पूषा जाईता अप से पूषा जाएगा नमा का अंदोलन किसके सास अंकाल में होगा या समझ वायसराय कुन ता तो इरविन कोंकी हम जितने भी अंदोलन आपको पचाये है अप से अब आपके अंदोलन जो भी हम पचाये है सब की आगे वायसराय लिखाय होंगे तिक जलीए अला बाग में चेमस फोड नहीं लिखायते है आस अयोग में चेमस फोड अरेटिग नहीं लिखवायते लिगवायता तिक है तो जो चीजन है है आपको बाखी कुविशन से एकसपन गर दोंगा जब प्रक्टिष सलेगी तब हमारी उसके बाग आप भी पंदरा भीस दिन पच्छी भीस भीस वूस दिन पच्छीजन ले ले ले लिजे इस चीजनों को पुरा रिवायस करने में उसके बाग फिर मुलाकात हो जाएगे किसी मुल पर अगर जन्दगी रहीए इस छोर पर तो कल मिलते है तब तक किल आप लोग सेहत का दियारगे मुस्कुर आते रही है तक किल सब को जहंद जब आरा सभी को दन्ने बाग अपना खार अगर मुस्कुर आते रही है