 ऐान्रेबाल प्राम्निष्टेः इ यह लोग칠 приम्नेया और स्तिग फुड़रच्थ के में आदरन ये रास्पतीजी का, आदर पुवक दन्वाज करता हुए, आदर ये रास्पतीजी का अभिनम्द costingं करता हूए. तो सदनो को समुजित करते हुए, विखसीद भारत का, विखसीद भारत के संकल के लिए, एक रोड मेख को पस्तुत या है. यों कन्तबीशन है, यों मार्दर्चन है, ती सदस्यो का भी उसे बहुत दंभीत को सुजा, नक कभी उनो दे प्र्याजा का समादान किता है लगते, और उसके कारा लें सुल्यूचन का प्र्याच वाबतीगी, प्रुषार्त के कारा लगते हुए, इत विखसे को चूकर के सुल्यूचन कर बल लेते हुए, आदनी सबाबतीगी, अदनी सबाबतीगी, समादान के रखते कुने और विषे कर भी जानाचा।, अदनी सबाबतीगी, बैंको का रफ्टीग कं हुए, की गरिवों को, बैंको का जगान मेंगे अजी बहानेभा जीती जाईगे, इस बैंक देस के विसार को लिजाने का प्या, बैंको का रफ्टीग कं हुए, की गरिवों को, बैंको का जगान मेंगे अजी बहानेभाजी जीती जाईगे, इस बैंक देस के विसार को लिजाने का प्या, इस भाते खुल जान, इतने सालो के बाव, अई उसी लागे जनता जानाचा है, तुजिता दिया, आप आप बंद कर रही है, एक फुजिया, एक बैंइपिट त्रास्बार, को सिस्टीम के साद्रीता, का चिलनानारी बहात स्वाबाजी कै, रोगी का प्लेट्फाम तयार, गती शक्ती, तुजिस को गती देने का खाम हो रहा है, भीतर-भीतर, उसको आगे बड़ा जाता है, तिर का महत्वा, बली बादी समथे है, महत्वा समथे है, महत्वा समथे है, अख तेकलोगी के माद्जम से, परमनें सलुश्यान, अंछा देस करन का प्या, कुछ भला करने कि माद्वे के आपा, देने से बाद बलती नहीं है, के हम आशा चाथा, हम आशा चाथा, जदेखे जद्वी काई जाता था, गरी भी अठावा, यह शारताब दसको गो गभे है, भी दिशा क्या है, अगर बाद कहते रहें, तागी इतनी बड़ी आवशक्ताव भी नानाव भी बड़ता है. नहनज भी ज़ादा कभी परती है, अमें परीशम भी ज़ादा करना परता है. लेकिन ती कहते दे, अमने श्रे का रास्ता चुडा है, अगर बड़ादा करना परेखा तो खबाएंगे, लेकिन जन्द का जनावदन के आस्परेशन को, चोट नहीं पहुतने देंगे, और उसके आस्परेशन को में परीवरतिज हो दाए, और देस विकाष की आता को पार करे, इसके लिया हम काम करते रहेंगे, इन सप्रो को लेकर के चलने वाले, हम लोग है, और हम ने वो कर के दिखाया, आदने सबापती की, कनेक्षन थे, वुगों की मांग भी थी, लोग साँशोदों के पाथ जाते दे, के हमे ऐस्पी जी कनेक्षन में जे कम था, अपको गेस लाने गले, अपको गेस पूंताने गले भी होता, आपकी मदे मैं, सल्टी भी गाडी के साए किया, हमें जन खर्च करना पड़े, हमें मालुं था, हमें दूनिया बहरते गेस लाना पड़ेगा, ये साँप की संबावना जानने के बाव जुद्दी, अमारी पात्पी क्ता मेरे देश का नागरी था, इसके सामाने लोग थे, और इसलिये, हमने पक्ती स्करोवर छे जाडा परीवरो के पास, अब आपकी जी, इस एक उदाहन से अप समचते, एकिन हमने आनन्द के साथ, संतोस के साथ, गर महनत को किया, मुझे पुषी है, आसको गे बात भी, इस देश में, उगडार आबा लोग लोग लोग लियातिय से जाणदे, नाग्टिस के गाणद, इन कामि लोंने चोर दीए है, पर लकीर करने वाले नहीं, पक्ष़ पर लकीर करने लोग है, नाग्टिस करने पुषी है, लिएन सब चे बरी बात हुए, देश की ववस्ता पर उनका विस्वाध बडा, और विस्वाध बडी दागट होती है, ताग्डिकों का विस्वाध बनता है, एक सामर थब है, परवेट्टिस हो जाता है, बिस्वाध हमने जीता है, अप हमने महनत की, हमे महनत पडी, लिएन मुझे खुजी है, कुं दूडराज के गावों को, आजाडि के तने खारों के बाद, नहीं आशा की के रन दिखाएजी, शंकोष का भाँक बजुए, और वो आचिर बाद, और वो आचिर बाद, आज हमे मिल गा है, देकी सरकारों में, कुज गंते भिजिली आती जी, कहने को ता लगता दे भिजिली आगे, हर साल उसकी समब चरी मनाते जे, फमनी तारी को गंबादार आगे, बिस्वी तो आती लेगे, आशाड, हम सबल हुए, पादन के लिए काम करना पुडा, हमने सावर उड़ा की और जाना पुडा, हमें रिन्योल बाल आनरजी काने खेत्र फोडने पुडे, हमने लोगो को बात नहीं कोछी, अने वाली कल उज्वल बनाने, हमने लोगो की मांग बडने लेगी दबाबडने लगा, हमने महनेद वाला राच्ता छुना, और इसके नतीजे उड़ा की खेत्र बिस्वी तोगे की उचायो बपाप पक रहा है, शेक्चौरेशन का, शत पतीषद लाब कैसे पुजे, शत पतीषद लाब वार्द्यों को लाब पुजे, बीना के लाब पुजे, मैं कहता हूँ, अगर सच्चा पंठ निर्पेखता है, तो यही है, सच्चा सेक्चौरेशन है, तो यही है, उस राप पर बडी इमांबारी की साथ चल पडी है, अम्रुक काल मैं, हमने सच्चौरेशन का संकल पडी है, सच्च पतीषद लाब वार्द्यों को पुजे का, बाज पा एंदी सरकार का एं संकल पहै, आदनी सबा पतीची, यह सच्च पतीषद वार्द, यह सच्चौरेशन वार्द, देजबाओ की सारी गुन्जाई से खत्म करना, जब दिस्टिनेशन दाता है, तब करव्सन को भी समभाना मिलती है, कोई कहें का मुझे जल्दी को जो केता है, इतना जोगे तो जुंगा, लेकिन सच्च पतीषद जाना है, तो उसको भिस्वाथ होता है, बले इस महने मुझे नहीं पोचा, ती महने के बाद पूछेजा, लेकिन पूछेगा, इस वाथ परता है, ये तुस्टी करन की आशंकाो को समाप्त कर देता, खलानी जाती को मिलेगा, खलाने परीवार को मिलेगा, फराने गावों को मिलेगा, ये सारी तुस्टी करन की आशंकाो को को कतम करदेता है, सभार के आदाथ़ा पर लाब पनचाने की प्रवर्ठी को कपी कला को कतम कर देता. समाप के आकھरी वक्तिल को, ये आक्ध्री पंक्तिन ख़ागुए वक्ति है, अद्मात्मा गान्दी जिसकी हमें साभखालत करते दे, उसके अभिकारो की रख्षा इसके अंदर समाइइद होती है, और हम उसको सुनिष्टीग करते है, और सक्ता साज सक्ता विकाज ये मतलम यही है, कि शक्त पती शक्त उनके हको को पहुटाना. जब सर्कार की मसिंद्री का लक्ष फर्प्राक पात्र व्यक्नी तक वोतने का हो, तो पेद्बाव, पक्द्बाव तीकी नहीं सक्ता, इसलिए हमारा ये हन्देड परसिन सेवा भ्यान, समाजिक नयाई इसका बहात बड़ा ससक्त माज्झम है, यही समाजिक नयाई की, असलिए गावन्टी है, यही सक्ची पन्पन्र्प्यक्ष्टा है, यही सक्चा सेखलविजम है, हम देज को भिकास का ये मोडल दे रहे है, जिस में हित्दारक सब को उनके हकमे ले, देज हमारे साथ है, कोंगरेस को बार-बार देज नकार रहा है, लिकिन कोंगरेस और उसके साथी, अपनी साजी योंगे भाज नहीं आते है, और जन्ता ये देख मी रही है, और उनको हर मोगे पर सचाजा भी देसी रही, बापती जी, मेरे देश की अजादी के, आरा सोच्टाऊन से लेकर के सब गदर सज्दान का, कोई भी दस़ वूआग उथाली जे, अपनी वुबाग उथाली जे, मेरे देख की अजादी के लडाई मैं, मेरे देख के आदीवाष्ट्योंग का योग्दान, आदिवाती भाई यो ने आज आदी के मातमाए को सम्या का बिकिन गज सकोथ काछ मेरे आदिवाती भाई भिकाछ ले भंटी तबवगे और विस्वाच काछ से तु तो कभी बंई नहीं पाया आश्विन बाँई प्रिश़टलग आशुंकाओ से बभरीववववद्ता मदी आर उन नवजढवावोगके मद में बार-बार चरकारोगे लिए सबाल उप्ते चले गए उनाने सही नियद से काम प्या होता नेक नियद से काम प्या होता आदिवाचोग के कल्यान के प्रती समर प्कांदावखे काम प्या होता टीवष्टी सदी के तीस्रेज गस्ग में मुझे एकनी महनप करनी प्रती लेकि उआदिवाच्वाग की सरकार थी लेकि देश में आदिवाच्वों के विकास के लिए टलग मनत्राले वना अदिवास्यों की कल्यान के लिए भवाई के लिए रिकास के लिए अलग बजेज की बववस्ता हुई शो दस जिलों को अखांची जिलों के रुप्ता अदेंटी बवाई किया तो विकास में पीछे रगे है समाजिग नयाई जेसे मात्र का है अब प्रवाइ लाई से बवाई सब लाईँ प्रवाई नगाई नईदियान बजीवें बद्लाव याईरवाई अप यहईन शेटरो मैं शिक्छा, श्वास्त, अवन्ध्राद्त्र, इस में आबुद्पुर्वक्स्तुदार ववाईए तो के हमने 110 जिलो को बिशेज फोकस किया है, उनका रेगुल्यों मुनिटरिंग कर रही। एक उच मान नहीं सदस्योने, द्राईबल सब प्लान की बाद को जिकर किया था। मैं आपसे साथियोगा दूरोग करता हूँ, कि जरा समाई दिकाल कर के, तिसी पडे लिखे वेट्ती की मदर लेकर के बैट्गी है, जो बजेड को जिन कर सकता है, तोड़ा समझा सकता है, और आप देखेंगे तो पता चलेगा, की बजेड मैं शिट्डौर ताएप पमपनन फुंस इसके पहे, 2014 के पहले की तुना मैं, पाच गुना अजिक ब्रुप्ती है, 2014 के पहले, जम उनकी सरकार सी, तब, आलोकेशं, 20-25,000 करो ब्रुप्ती के आत्बाग रहता का, बगत पुरानी बात नहीं है, श्रभ 20-25,000 करोप्ती है, आजी आखर दे जीट गार है, हमने आखर के, इस वर, 20-25,000 करोप्ती है, उज्बल भविष के लिए, बच्छोग के उज्बल भविष के लिए, इस भार हमने, इस बजेज ब्पाजदान वाच्छो के, कलन्यार के लिए समर पेत, हमारी सरकार लेए, की बात की तब लेजना चाथा, अजिक सबापती जी, अगा ने से पहले, 2004 के पहले, अदी वासी परिवारो को, आद वर सो में, ताख न नई पपथे दिए, उपकाम हुए है, वी बजार सामूदाई पथे दिए देजन, चंटी तब जान, अमारे आने के बाआद, अस्थी हजार सामूदाई बजाई अद नई करनी पथे, अद नई करनी पथे, और ये काम पहले, आराम सी की समाज नी ती, उनकी राजनी ती, परी चलती देजन, और उसके खारा, इक ताख दोती, अर्थी गतिए बड़ाने बागा, जो सामरत होता है, अर्थी ती, जब ती, उनको वो इतले चोटे लगते ती, ती ने भिख्रे उई लगते थे, तो उसका उनको कोई मुल्डे ही नहीं जा, चोटे चोटे काम में जुडे हूँए, वस सरोजगार के उपर, समाज पर बोजबाई मिला, समाज में को तुब उज़े बेलिएडिशन करते है, जो लगत से की आगया, काम में जुटे इन करोलो लोगो को बुला जी आगया, मुले गर्वा है, मेरी सरगार ले, उलोको की सुले, जीन के जीवन तवा हो जाते थे, दीन भरता पसीना, ब्याज खोरों के गर जाकर के चुकाना परता था, उन गरीवों की चिंता हूने की, उन रेरी खेले पट्रीवाडों की चिंता हूने की, और आदेनी सबा पतीजी, हमने के विष्वकर्मा समुदाई, जो समाज निर्वान के अंदरे बूंगा देते है, तो अपने हाँप से आजार की मदध से कुछ लिए दुष्विजन करते रहते है, समाज की आवषेट्तों की, बूग बडी माखा में पुड़ी करते है, चाया मारा बंजारा समुदाई हो, चाया मारे गुम्द जाती के लोग है, हमने उनकी चिंटा करने का पांती है, पीम स्वनीजी योडरा हो, पीम भिष्वकर माए योडरा हो, जिसके द्वारा हमने समाज के इन बख्ब लोगों की मजबूदी के ले खाम की आए, उनके सामर्खो को बड़ाने के ले खांती है, आदने सबापती जी, उपर के कुछ एक वर्गे को समाल लेना, और उनी से अपने राजनी की चलाए रखना, यही सिल्सला चला, इस देस की एक रिसी की सथी ताकत, शोटे किसानो में है, वह मुस्किल ते, अस्थ पता सी पतिष्व, इस देस का ये वरग है, इन शोटे किसान उपे च्छिप ते, उनकी आवाज कोई सुटे वाब ना नहीं था, हम नीसा हमारी सबकार ले, शोटे किसानो पर जान के अंदिट थी आ, शोटे किसानो को, फरमल बंकिं के साथ जोडा, शान में तीन बार, शोटे किसान के अपने में जमा होती, इतना ही नहीं, अमने पशुपालको को भी बंको से जोडा, अमने बचुवारो को बंको से जोडा, और उनको जाज में रियाया देखर के, उनके आर्थिट शावन्खो को बलाया, आज में रियाया देखर के, उनके आर्थिट शावन्खो को बलाया, तकि वो अपना जाज में विखषिट कर सके, अपने कोब पाटन को बजल सके, अपने उपादिट की हो लिमाल को रोक कर के, उची दाम मिले पर भाजार में लेजा सके, अपने उदिशा में हमने काम किया, अदन ये सब आपतिगी, हम जानते है, हमारे देश के बोथ साडे किसान आज़े है, के जो बरसादि पानि पर हूंको गुयार कर रापता है, शिचाए की ववस्ता ए पुछली सरकाराने की नहीं, हमने अद देखा है, के चोटे किसान पानि बरसादि के बरोसे जीएगे वाले, मोटे आनाच की खेति करते पानि होतानी है, ते मोटे अनाच की खेति करने वाले किसानो को. हम ने विषेश ठान दीया, हम ने वीएन को लिखा भी मिलेट येर मनाएये, जुन्या में भारद्ध बारद्ध नाज की एक ब्राँनिम बने मारखेटिम बने आप चवन्चारिट्रुट्ध अब विस्मोट्यानाच को श्वि अन्न के रुपने औए ऱंग किषधाई चोब प्यड़बर गरते हैं उची आदम्मिल्क में रचाउ प्यट़्ण्में बरह्वर तशद्याई और जब नहीं इं दें मिलेड शुपरवूड आई पोशन के लिये बहाद बसिए काखड आई अम देश के नहीं पीडि तो अमारी साथ दूरे उद्धिशा में सबक्ष्ट्टि करन को लेकरके महलाब अमारी सरकार लेखादिए का दी ये सदस सने कहाँ तुई कष्टिनाई होगी दहनो अमारी बेट्लों के जीवन चकर की तरब ज़़ानेगर करे अमारी सरकार सबक्ष्ट्टि कंड के लिए कितनी समवेदन सील है उसकी तरब मैंज़ा ज्यान आखर जिच्ट्ट्टा मना चाथा हूँ और जिन को ज़र तूलेच पही शोच कगगगगगगगगगग जरा कान पूलकर के सूने आगर जर कर ये बताने मुनको सुभीगा होगी जरबा वस्टा के ज़ोरान पूस्विट खाना मिले इसके लिए हमने माक्रू बन्डना योजना चलाए आते में शीडा प्रासा जाए राख्वुस कोशन खे उसके ज़र में जो बच्चा है तुत्तिदर शीशु मुर्तिदर इस जंबी समचात मुक्ति का ये पूपाई इस्टिटॉस्टल लिएवरी हमारे गरीब से गरीब कामिल मापी इस्टिटुस्टल लिएवरी हो शीसु का जन्मा असपताल में हो विन भी खरच कर राता है किया अब आपक अभ्यान भी चलाया और उसके सुपल दिखाई भी देर है हम जामते किसे ने किसी मान से बितुर्ति के कारन बेट्यों को माखे कोग में मारने के प्रोति बड़गे है ये साज जे लिएख खलान था हमने बेटी बतावा ब्यान चलाया और आज में तुछी है कि बेटे जन में लेते है उसकी तुबना में बेट्यों की संक्या पड़ रगी ये हमार लिए संकोस कविषे है हमने बेट्यों की रच्टा का चाम किया है ती जब बडी हो कर स्कूल जाए और सो चाले के अबाव में बेटी की सिक्षा जारी है और इसली है हमने सुकन नया सम्रभ दी योजना जिस में अजिक ब्याद दे कर के बेटी हो को सुरक्षित सिक्षा की वेवष्टा का प्रवाव आप आते स्कूल चोर दे हमने उस छिन्ता को दिए किया और स्कूलो में और इसली है हमने सुकन नया सम्रभ दी योजना जिस में आजिक ब्याज दे कर के बेटी हो को सुरक्षित सिक्षा की वेवष्टा का प्रविवष्टा का प्रविवार भी उनको को साहन दे बेटी बडी हो कर अपना काम करने के लिए विना गारन्ती मुद्रा योजना से लों ले सके अपने प्रारोपे खडी हो सके और मुझे खुची है कि मुद्रा योजना के लाभार्ग्यो में सक्कर प्रथी साग हमारी माता है बेटी है हमने काम के है नोकरी जारी रख सके इसके लिए वुड़ी की है ने कम बेटी हो के लिए हमने साएनी सकूल कोल दी है अदनी साभामती जी आप तो स्अएम साएनी सकूल के विद्ध्यार दी रहे है बेटी यो को वहा एन्च्रि नहीं गी तो काम डी हमने कर छीए अग साइनी सकुलो मैं में बेटी है प्रथी है अब ला न ही सबला है उसेना में जाना जाती है, अपसर बना जाती है, सेना के दरवायजे भी खोल दी है, वी आचीन में इसकी कोई भेटी की रच्छा करने के लिए, आची के लिए, अमने वी मैं सेल फेल गुप उसके इग नहीं ताकती, वेली वेटीऊशन किया, अर बैंक वो भी, हमने उनकी प्रगती के लिए, हमारी माता हो बेटीऊ को बेटीऊ को, लक्डी के दूए से, जिन्दगी में मुस्वते जेल लिना पडे, इसली हमने उज्वला एउजना से गेश्टा करनेच्छन दिया, हमारी माता हो बamental को भेटीऊ को, तेिनेता पानी के लिए जुजना न पडे, वो जृ चार चार,beatर को जाना न पले, हमने नल से भल पडंई पहताने का ईब्यान चलाना राया, तान ke�ैरी माता हो, बेटो को, बेटीऊ को, शे बेझनो को. बेटियों को अंदेरे में गुजारांगे कनापडे इसली हमने सवबागे योजना से आईसे गरीप परिवारो का जिजिली पहुते ही बेटी लेकिन कभी बताती नहीं है उसको चिनता रहती है कि तहीं बच्छों के करज हो जाएगा अपनी बेटी के रही पर बोज होडाएगा उपीरा सहती है अपने बच्छों को अपनी भीमारी के विसे में नहीं लगाती है और मापपाओ पहनों को आईस्मान काडी से परी बीमारी से बुख्षिता रास्ता हम ने खोल समप्तिपन अदिकार हो अम ने सरकार के तरोच से जो आबाच देते है उस में बेटी के राइट को निष्छिट किया उसके नाम कर पोपर्टी कर रहे का ताम किया अम ने मैहिदा सतक्टी करन के लिए हमारी माता अ बहनों को जो भी खोटी बोटी बच्छत करने मुशिबद जेल कर के बच्छतरना माता अ बहनो का सुवाव होता है और वो गर में अनाज के दीजे में पैसे रखकर के गुजेडा करती है उस मुसी बास्वा निकाल के अमने उसको जंदन के काते दे काएक में पासा जमा करे इसकी बोटी कर दे अब आदने सबाबदीजी इस बज़ेट शत्र के लिए तो गर्वे की बाद है कि बज़ेट शत्र का प्रारम महला रश्पुती के भारा होता है और बज़ेट शत्र का विदिबद प्रारम महला विख मंत्री के तास्विन्योग पहले खवी नहीं आए विदिबद प्रारम महले खवी नहीं आया जमर सको नकार नहीं सको तुकुडो में नहीं सुछते हम तो कनियम में नहीं सुछते है कि दरब से बज़ को आगे बड़ारे के लिए हर दिशा में खाम कर रहे है सार्वत्रिख प्रायास कम इत और इत लिए बच्वन में सायंटी फिल्टेप प्रावे देवलप कर में के लिए अटल तिंकरिंग है अनिक सोछ के निरमान के लिए स्कूल के लेवल पर बज़ोप हम नहीं अवसर भी आए उसे थोड़ा आगे निकले बच्चा को अमने अटल इंक्रुबेशन सेंट्र सड़े की है ताकी कुष अगर अच्छी प्रगती की है तो उसको वायु बन्डल में ले ताकी वो तक्लाअवर जी में कनवड कर में के लिए वो स्फोज वो इनोवेशन काम आजा है इसके लिए अमने किस बगती का प्रनाम अमने निट्या बडली श्पेस के छेट्रमे अप प्रावेड भागिदारी का अमने सपना प्राव किया और मुडे खुसी है बेरे भेश के नाव जवान आज प्रावेच सचलाए छोर में की ताकी साएंच तक्लावर जी से उत्मे इनिकों की संख्या में आज आम दूनिया में तीसरे नंबर कोईगे आज आनिए सबापती जी आज ये देश गरव करेगा किस सर्वादिक पेटन इनोवेशन और दूनिया के बागार में टिक्ता है पेटन ये सबचे आज में देश के नवजवान आगे आगे आगे आगे तबापती जी आदार दी तापत या होती है वो हमारी सर्चार ने आगे दिखा दिया और आदार दे जूडे हुए तो विद्वान लोग है उनो ने भी ताहाए कि आदार के महत्व को तो ऑगी दूडा के बाद शम्जा गया और उसके कारब उम महनत बरंगे लागी है हम देखा है कोविड़ के काल मैं कोविट प्रेट्फाम तोसो करोड और सक्टिप के कोविट का आपके मोड़़प कि दी ने सकनद आज आता है दुनिया के पुनी बैक्षिन आमारे यहाँ तो बड़ा मारग भाति भाति के प्रेसर करते थे, भाईटिकल दिखे जाते थे, तीवूई मैं अंटर्दूजी ये जाते जे, सेमिनार की ये जाते थे, इतला ही नहीं, मेरे देश के बेग्यानिको को बड़राम कर लेक लिए, � प्रो स्विक्र की मली है, अजी बैक्षिन से, मेरे देश वाच्यो काई नहीं, देर सो देशो के लोगों के आविष्वेख्टा वो पुप्तुर। पदनाम करने गे रास्पे पूज रहीं लोग, अगर वाईल प्रो स्विक्र के लेक लेक बाट्राव के लेक होग, वो भड़ाव की आविष्वेष्वेख्टा वो बभाग्या नहीं तुछ आप एक गर्वा आई, मेरे देश मोबाएल अख्फोड कर रहाता।, अब वर्पुर प्रीाः के करडे के इत दीशा में सबलता पाई एँ, वो प्रो स्विक्सिड भाद के सबने में उसका महाथपाई, इस का महाथपाई वहत फाझ बहुत दुन्या की, अपी आप देख़द अब नाँआ। अबी से नाँव जम्प देख़द के तक्तू, अणचीनेख़ के तद़ा, प्शाँइष के तद़ा, कोंगरेष्त के आपने शासन काल में पोई कमी नहीं रखिए है, अदे आदूरी चीजो वो पख़गर गे जुड भाँने की प्रहास हो रहे है अव वर्स में आर्थब ववस्ता होता जो विस्तार हुए नहीं सेक्रस में रोजगार की, नहीं समबावनाई बनी आज ग्रीन इकोनोमी में देजिस प्रखार से आगे बड़ रहा है उसने ग्रीन जोग की बहाँत बड़ी समबावनाई दर्टी परुतार कर के भिखाई है, और और विख समबावनाई बनी हुए दिजितल लिंदिया के विस्तार से, दिजितल इकनामी उसका भी एक नहीं सेत्र, आज सर्विष सक्तर में दिजितल इनदिया एक नहीं भुलन्दी पर है, पाच लाग कोमन सर्विष सेंटर जाओ के अंगर, एक एक कोमन सर्विष सेंटर में, डो डो पाज पाज लोग, रोजी रोटी कमाते है अर दूर, सुडर जंगलो गे चोटे-चोटे गाउ में भी तावन सर्वी सेंटर भे आज फमारे देश की आवस्चत शिवाए जाँके लोगोगो एक बतन परुप्रभ्द हो ये वेवता हुईए दिजिटल इकोना में अनेक नहीं रोजगार की समभाँना एक पागाटी अदने सबाभते जी अबबे हाजार रजिस्टर स्टाग्रप यह देखी रोजगार के नहीं तोबाडी पेंकी तुग के दवरान विचारियों का लाब ब हुआ आत्मन निरभर भारगब्यां के लेएप जिसके काराल रोजगार की समभाँना में नहीं गती आईगी है अब देखिये हमारे नेव जुवानों आउसर लिया उदाया है उसका पादा पादेने सबाभती जी रच्षा के खेक्रमे यह देख आप्मनिरभर बने यह देख के लिए बहुत आबश्चके मुझे खुसी है, के रच्षा के खेत्रा आप्मनिरभरदा का मिस्टन लेके हम पहले आज साडे तीन्सो से जाडा लिए कंपनिया रच्षा के खेत्रे में आईगी है आब रच्षा के खेत्रे में पुर्वर रोजगार इस खेत्रा में पहडा हुए है आदनेर सबाभती जी, रीटेल से लेकर के, तूरी जम्ताख आर चक्तर का विस्तार हुए है खादी और गामद्ध्यो, मात्मा गान्दी के साथ जो विवत्ता जुडी हूए आदी गामद्ध्योग भी तूब दिया था, आज आदी के बाद सरभादी, आदी गामद्ध्योग के रैकर तोडने का चाम, हमारे कार करन्बाद हुए, आदनेर सबाभती जी, इन्पाभ खक्च्च्च्र में होरा लिकार निवेज, ताई रोल का काम हो, रोर का काम हो, पोड का काम हो, आन्मत्री ग्राम सरग युजनाई वंती हो, ये सार इंपासक्तर के काम, उसके लिए जो मत्रिल लक्ता है, उजन्दस्टी में रोजगार के संभाँन आये बड़ी है. और जगा निर्मान कारियंद के अंदार, मज्दुर्ठे लेकर मेकने यक ताख, रोग़कार के रोजगार के संभाँन आये, इंजीर से लेकर के समइक ताख, फर किसी के लिए, रोजगार के नई आशर वने है, और उसे के कारा, युट बिरोदि नित््टी लेकर के चले हुये लोगो, अद यूथ नकार रहा है और वूप के बहाई के लिए, हम जी नित्यों को लेकर के चवद है, इसको आद देश शिकार कर रहा है. अदनीए सराबती जी, कि सरकार की के नामो को लेटर के, आप पती उगाए. कुज लोगो को ये पी परशानी है, कि नामा में कुज संस्क्रिक ठाच है, उठाए गे इसकी भी परशानी आदनीए समावती जी, ते कि इसी अखमार में पडाथ आप मैं कुज वेडिफाई तो नहीं किया है, रिकोड के रही थी, चैसो जीतनी सरतारी योजना है, शिरब गाल्दी देरू परिवार के नामपे है, हम से कभी चुर जाता होगार चुर जाता होगार, तीग भी करनेंगे, तो जो देस के पहले प्रगान्मती दिए, लेकिल मुझे ये समझनी आता है, कुज लोगो को समझना होगा, ये सदियो प्राना देस, ये मान्मि के पसीणे और पुर्षार ते मनावा देस, जन्जन्की पीड्यो की परम्पराना थे मनावा देस, ये देस यसी परिवार की जागीर लिए, पुर खार कर दिया. अन्नबान मैं, नेता जीस शुबाज के नामपा, स्वराथ के नामपार, अमें गर्वा हो रहा है ने ताजी सुभाद अम गर्वा करते हैं इतनाई नहीं मरे देस की सेना को मीचा दिखानेगा मोका नहीं जोरते है हमने परम विर्चकर प्राथगर रहा है व्यक्ती के नाम पुरे आप रेद बंजगी मेरे जिप समों मेरे परम विच्चकर भिजेता है व्यक्ती है और उसको लेकर के हम जलते है आगने साग आदी से और तकलीब यक्त भी हो रही है अगे की तकलीब यक्त जन गराज्ट के रहा होंगे अगे ये सदन है एक प्रजाए से राज्जो का महात्मा है के अन राज्जो को परिषान करते है एज़ा बादीजी मैं लम्टे और से ट्रग राज्जका मुख्विम्न्त्रि रहेकर के आदा बबिट्रिलेजं का क्या महत्र होता है उबली बाती समथ्ता उसको जीख कर गया और उसलिये हमने कोःप्रेटी। अदनी सबापतीजी तुब आदनी के मिट्षों को भी पताता हूँ। तुब योगी सरकारे उन सरकारों को भी इली कोंगरेस भालों ने परकाषते गुए। सबज़च्या अगजिन को मैं हमैं जै कादनी नेता माल्का हूँ। अगजिन को मैं हमैं जै कादनी नेता माल्का हूँ। तिमान सरत पवार्गी। शास्ची मैं आइब पाक्तावी पटीज तालीच साल की दी। एक नवजवान मुपर सेवा कर लेग लिए निकला था उनकी सरकार को भी गिरा दिया। अना ने परिशान की आ अन्तीर के साभ की आ या कुध लोगा जाज कप्रे बड़े हूँँ। नाम बडला होगा जो तीष्वो की सुचना के लुदाम नाम बडला होगा लेगिन कभी वो भी उनके साभ ते जार खन मैं अन्टीए के पास जाडा सीटे जी लेकिन गवरनम ने यूपियो को शपत के लिए बुला लिया था उननी सुब भयासी मैं हर्याना मैं भाज पाऔर भेविलाल के पास प्रीप उसके बाजुद भी गवंडर ले कुँँँँरेष के सरटार के लिए निमन्तन के दिया साभ ये कुँँँरेष के पाऔर आज आद देस को गुमरा करने की बाते कर रहे है आद लिए सबाबती जी मैं ये बाद को जानना चाटा हो और वीशाइट लोग विस्प्रेक्तिझ शीक्तेट को जाके समजाए की एक गलत रास्टे पन्ना चले जाए हम अगरे प्रोप के देश़का हाज देकरेखे तब वावाबत तर आपकर देकर के हिस प्रकार के देशनो़ को द्रूएज गे आज हमारे देश मेबी अगर भुक्तान करेगा ता आनेवाली पीटी करेगी अम तो कर्ज करो गीप्यो वाला खेल आनेवाला देखेगा ये कुछ राज्जों ने अपनाया है वो उनका तो तबाध कर देंगे जेश को भी बरभाध कर देंगे कर्ज के कले जबते जारें ये देख आत दुन्याना उंको कर देंगे खोई प्यार नहीं ये मुस्विबतों से गुजर रहे है राज्ज ने टिख भाई चारिग बजबेद हो सकते है जलों के विषे में एक जुस्वेगे पती पिकातिपनी हो सकती है लेकीन बेज ग्यार्चीच टिख सहथ के साथ खिल्वार डिजी आर्टीच सहथ के साथ खिल्वार मती जी एए ऐसा कोल पाप मती जीे जो आप देख पच्प्षों के अजिकारों को छील ले और आईज अपना मोआच कर ले आपको के नसीग में बर्भादी चोड के चले जाए, आजा कर के ने जाए. आजा आपको पोलिटिकली शुट के मैंने दो देखा, एक सर का एक मुख्य मुत्री लिए बयां दिया, कि मैं आप खीगे मैं तो नेने करता हो, अभी मुशिबत पुजे का आईगी, अभी मुऊशिबत पुजे का आईगी, जो आईगा उ बुक्तेगा, या कोई देख एसे चलता है क्या? लेकिन ये जो बुच्ती बन रही है, उ बहुत चिंता का विसे है, आदिने सबापती जी, देख आर्थिक सहेट के लिए, राज्जो ने भी अपने आर्थिक सहेट के दमन, दिस्प्लिन का रास्ता चुन्ना पडेखा, और तभी जाकर के, वे राज्ज भी इस विताथ की याक्रा का लाब ले पाएंगे, और उनके राज्जों के नाद्रिकों का बलाग करने में, आदन सबाज्जी, 2047 मैं, ये देश विक्षिद भारद वरे, ये हम पप्ता संखल का. एखष्व्च्छलिँ करो देश वाज्जो का संखल. अब देश पीछे मुडकर के देखने को तयाव नहीं, देश नंभी चलाण मारने को तयाव है, विक्षिद भारद वाज्जो का संखल. अब देश पीछे मुडकर के देखने को तयाव नहीं, देश नंभी चलाण मारने को तयाव है, विक्षिद की दोववक्ष की रोटी का सपना था, उसको आपने अद़ेश नहीं किया, हम में उसको अद़ेश किया है, जिसको समाजग नहीं के पेच्षा दी, वो आपने अद़ेश नहीं किया, हम नहीं अद़ेश किया है, जिस असके आबसरो को तलासता था, उन आबसरो को प्लब्द कालने के लिए, हम नहीं कदम उठाएं, और आदाज भारद का जो सपना है, अन सपने को पुरा करने के लिए, हम संकल पबड़ होकर के चले, और आदाज ये सबाभडी जी, दे देख रहा है, दे देख रहा है, एक खेला, कि तुरो को भारी पुरा है.