 Hürmətli kanalını çiziləciləri xaqla bir arada beləlişin növbəti proqramında sizin qarşınızda yox. Bu gün bizim stüdyamızın qonavları Palitolog Nəhzinin məməlini xoş gördün nəhzinizdə. Xoş gördük. Sağ olun. Xox sağ olun. Və bizim Sadəl vətəndaşımız Şiçayətçi Alüseyin Bədi. Xoş gördük Alüseyin Bədi. Sağ olun. Xoş gördük. Xoş gördük. Xoş gördük. Xoş gördük. Xoş gördük. Xoş gördük. Xoş gördük. Xox görəddə Alüseyin Bədi. Xox gördük Alüseyin Bədi. Xox gözəqələklə bir şey. Sağ olun. Hürmətli tamaşa sular bizim Şiçayətçimiz Alüseyin Bədi Çiçayəti Qətəfür həmi polisizareðsindəndi. Alüseyin Bədi deyə ehir ki, Qətəfür həmi polisizareðsinin reisi İlgar II. Mərmpətuv ondan kişi sahpersonlarına məşqu wollteq ideals ile Genel ki, completa həli inglə qəlist rese stayed the you talism onladır. və oruç vədə vermədiynə görədə dəfələrlə onu şərliyət həbsiliblər, ona qarşın müxtəlif cür təziqlər həyatə keçiriblər və bu kimi hallar periodik şəkildə davam edir. Hürmətin təmaşasılar, bildiğiniz kimi Azərbaycanda polislə-xalq arasında bəlzən müəyyən anlaşım mazlıqlar yaranır, hətta bəlzən xalqın müəyyən bir kəsimi, istimai siyasi fiyal hissəsi də polise qarşı tənqiri fikirlər səsləndirilir. Son zamanlar polis organlarında da bununla bağlı ıslahat vələri veriblər, istimaiyyətlə yaxınlaşmaq mesajları veriblər, mətbaqla işləməyə başlı bilər, müsbət signallar cəlmətlədir. Mən ilk öncə şayətimizin çıxışından öncə istəyərdim Nəsmi bəyin fikirini alaq. Nəsmi bəyin, sizcə vətəndaşlarla polislər arasında bələ anlaşımın mazlıq yaranmasına və yaxud da, əvsim bəyi iddiyə iddiyi üçün belə negativ adında adın ağızını almaq istəmək, bu rüşvet hallarının olmasında nə çimi səhbirlər var qə yaxud da hakimiyyətin yüksək eşhalonunda bunun qarşısını almaq istəqamətində atılır mı, atılmırsa niyə atılmır, istəqamətlə qarşı də fikirlərinizi bildirərsiniz? Təşəkkür edirəm Ruslan bəyi. Mən də en zamanda bir də bizi izləyən ərkət salamlayıram. Doğrudan da əl bir ülkədə bir vətəndaşın yuxuq pozulursa, bu artıq o ülkə üçün ciddi çiqnal olmalı. Dən ki, yəsəni yüzlər də milli əldə insan yuxunun pozulması, bir fərdin yuxuqları pozulursa, buna görə, əlbət də cəmiyyətin bütün fəyal kəsimi mövqeyi nifadə etməri onun müdafiəsi nə qaqmalıdır. Mən dolusu bilmirəmindir. Qangrət olaraq, alüseyin bəyin, üzləşdiyi problemlədən ibarətdir, onun təfərratlarını yəvin közüd deyəcək. Amma bununla bağlı danışmazdan öncə istərdim bir nesə məsəliyə diqə çəkək. Əbələ, onu qeyd edim ki, nəmək və polis sistemi ilə bağlı isər demokratik rejimlərdə, isər qeydi demokratik rejimlərdə, həqri bən məyən oxşal yanaşmalar var. Çünki polis əsasən asayişi qoryan, vətəndaşla belə deyətə o yuxuq pozunçusu mərhələsində təması olan bir orqa. Çox zaman o hallarda polis vətəndaş qarşıdırması yaranabilir. Avropolikələrində də belə deyir, qeyr azad ölkələrində də belə deyir. Yəni bu nümuniyələrə çox yerdə görür. Vətəndaşlar çox təsib məs polisi. Bu peşəsindən iləri gələn bəzi fəaliyyəkdər var. Çünki polis cinatikarlıqla mübarizə parır, çox zaman asayişin qorunmasında hərəkət edir. Bunlar bunun təbii tərəklərdir. Amma Azərbaycanda təsdər olsun ki, bir subyektiv də ciddi problem var. Bunlar ibarətdir ki, Azərbaycanda sanki polis sistemi hüququq pozlanların deyir, hüququq pozlanların yanında dayanmış bir orqa açıdır. Bu polisə münasibətin iki qat bənfi yöndə formalaşmasında çox ciddi təhsil göstərir. Azərbaycanda bir hüququq böhranı var. Biz bu barədə dəfələri də danışmışıq. Bu hüququq böhranı məhkəmələrin azad olmamasından qaynaqlanır, müstəqli olmamasından qaynaqlanır. Ölkədə bir tövbüklükdə siyasi sisteminin özünün demokratik əsaslarla təhsil edilməməsindən qaynaqlanır. Və bu birləşələk, bir tövbüklükdə, bu allar birləşələk gelir və o negativlər üzə çarır. Bu negativlərin də bir qanadında dayanan Azərbaycanda təsdər olsun ki, polis orqanlardır. Polis orqanlardında da çox dəyərli insanlar var. Yəni, biz qətiyyən iddə edə bilmərik gələ, ucdan tutma hər kəsi orada negativ qeymət vənd eləməldi. Orada öz işini səbən, öz peşəsini şələk rəhici rəhidən şövət qədər insanlar da var. Amma bundan su istifad edən, bəz allarda hakimiyyət orqanlardının polisə bildiyi meyən səlahiyyət ki, var, o səlahiyyəti özüçün bir qalkan hesab elən və qanunsuzdurq vardı, onlar xasında gizləyən şəhslərdə var. Albət də bunlar açıq şəkildə deyilməldi, bunlara qarşı biz bilgəl mübarizə parmalıyım. Çox sağ olun, Nəsin bəy. Əlsün bəy, Nəsin bəyin pücirlərin eşitiniz və Nəsin bəy qeydiləcid çox təsir ki, Azərbaycanda hüquq pozlanlar, polis tərəfindən hüquqları müdafi olamur. Mən əqdüzümə satışdım. Daha çox hüquq pozanların tərəfindi olur çox allarda polis. Siz də hüququ pozlanlar tərəfində siz? Mənim ilə salam verməkli təbaşasına bizi izləyənlər. Mənim ilə 30-dik örəş hüququn pozurur da, niyə pozurur, asıl deyəcəm? Deməli, mən gizlət verən, mən müqalifətən, mən müqalifətən ələri liyə, onlar yalana düşmətə. Deməli, məni həbsili liyə, qədərə polisi idələsinin əməktaşları, bu 90 iddə mən oradan müətürzən aralıyam. Sanat bilizlət bilhə məliyyə bildi deyir ki, insanları şərək yaratmaq lazımdır ki, insanların sıf olan gerindən müətürə o yaxırlıqından qırda ticəriyyətlə təndaşıq olsun, ödlərin dolandısınləri. Amma bunlar ne edidir? Həli safarıb, bayram safarıbın oğlu, üçan icirə basısa, yaraş, mən həbsil hətli dömbəsikə bu belə gittik. Bundan qəbə muradəli, babayın dövründə Şahin mənlə girişti, gərində Şahin var deyir. Dövəni, mənə dəhdəmə zürraf çatımaq yöri hərsidilə. Bizim hürmətli polisi. İrgar Məmbədəm qəbulundu. Mənə apardı 30 döndü polis şövdəsinin Sahara isi Rahub Ağir. İndə məbədəm. Apardın, mənə deliçin sizi. İrgar Məmbədəm istəyir. İrgar Məmbədəm gürlüsəni balası eşk olsun oraya, İrgar Məmbədəm mənə dir ki, bir polqaya 600 mələ təkidi bilədir. Orada məbini var, polku neqli edənə bayram məlindir. Bu olubu deyir, Rahub Ağir 1. İrgar Məmbədəm 2. Bayram məlindir var, məbini 3. Mən. Anımı qaldın, 600 məlindir, mallak eirbəsin bir polqaya durmadan hazırlaşmadan. Ondan sonra, Rahub Ağir ilə bir şey, Qatayran polis idarası nirəsidir. Mənim mallarım oğur randı, unibaniyum qababında. Kameranın altında 10.000 məlindir mara gittik. Rahub Ağir məlindən 600 məlindir polu aldı, oğurlarım təsir. Polum da gitti, bu yaxım da qətlədi. Sonra, orada bir təhqiqası var, Asimen imamari bir-bircəyəcəm. Təhqiqası deyik. 800 məlindir polu aldı, diri ki, bunun 500 məlindir, Rahub Məmbədəm. İndi baş şərb baş polis idarası nirəsidir. Çünki nilə həməsləyətlə gələ, biz orda poli kötürdə uğur məktulər. Dəmə, məhəm, sək bir darlamatım da gitti. Mənim polum da gittik. 2017 dən bəri, dəkik də tutun sağlıqı var. O da gitti, bunların axtosunləkdi. Bəri, mənim polum da gittik. İntilisim deyik, maraqlı deyik bu. Azərbaycan polisi, cənəl birayat deyib azərbaycan, mən mürayat edin, həm sək. Bahane bu deyikdə ki, bu üşüvət. Qarlıqsa gələsin, bu arda edərəsində yazıq üçəm. Bil, telegram var üçəm. 2017 augusta, sənəl prehidində telegram var üçəm. Sənəl birayat edib azərbaycan telegram var üçəm. Orada iş telefonu var burada. Aqrı onlar, xanım məndən, un deyikə danışıq, hain otudur da. Dəmcəm, sənəl birayat edib azərbaycanın yerində girmək isirəm. Bu alı bilə görəm, həm mənim hayatımı tərikəyə saldırmək, Halisaforun öyrətli adamları məni izlədilər. Şiir öldürməyə gürəm. Bəmə girdi və ameriki saldırıda sığınıca əsək, bir barı gedik şərəmlə biləsək, qara var, 6-5 yaşında bura zədəkə biləsək. Biləm, bən üzülisi iləm. Kimisə bu hain adamların əri iləmələ. Mənim ölümdən qorfan də iləməm. Amma izlədilər məni. Sürə asiman, təhikasi mayır düse edəm rizvan yalırsaq. Demələ, mən izlədik, səkkəl səkkət, papazda burada, nətir yarımda bu uyquay? Qari gedirəm, mən izlədik, səni öldürəcəm deyir. Aqirək ilə sən məhb səkkət, də alınmaqım da gedəcəm, məhəl öldürəcəm. Asiman, təhikasi. Niyat? Pulumu tələb edirləm. Şiirət elədiyim ondan. Bəki də gədik, oradan pul aldı, dir ki, mən bir nə dəməri dədik. Nə kulumu verir? Məlil gəşilmətdir, roma mələ də bindir qoratdır, dədir. Baş yarı, baş polis də rəsində. Səxul aldıqına gedir. Demələ, mənim həni pulun da geddir. Moldu gedir görək, belə biləm ki, hanslı ürkələməs, sənətlə edir, məsəl bura də edirəm. Mən məhəl izlməm məhəşətirət. Bəlin məhb uxalifətəm. Nə mən eləsi bir əsribil gəlmişəm? Mənim ona məhbətim böyükəm. Öndürm yardımlədən ətətərəm, deməl çəndir, anatərət, beləm birisi. Nə nə uxşuya görək gəlmişəm? Bu vaxtsə də. Nə nə mənim ona böyükəm? Nə nə mənlə də rəsində edəyək görək? Bizi bunu ömdərimiz oldu. Mənim sən bəni nə istəm? Sələ biləm ki, bir də bəxurum ziminə məhşətlələl. Yəsəm bəxurum ziminə uxudur, şərq qazarını qaba ömək. Mənim əxurum ziminə məhşətlələl. Bizi. Mənim kuruqama şərq qazarında nəsiminin ilgimi ilgisi polis bilməsin, əmək təşəri məhşətlələl ki, əxurumun ziminə atanda hərbət əri çərimləyədə mürəzət edəlim. Ki, mənim əxurumun ziminə məhşətlələləl. Kəkəmə edilən, milli tərqəz nazin məhşətlələləl, oğlumu tutdurər. Lazım qədə pul alanı nazarı demişəyə ərisəyə nəvəvəyəni oqlayan, bıraxmış ilə. Mənim əxurumun ziminə nəhşətlə ilgimi ilgisi polis bilməsin. Mənim əxurumun ziminə məhşətlələlələl. Sıqıradaq da istəmək, əxurumun ziminə məhşətlələl bir ülkədə. Mənim nə nə istəməsən, mənim əxurumun ziminə məhşətlələləl. Ölümlə hədərəliya kulumu alacaq, polisi ə polanı bir şey driver. Halısın demaferiyaya gəq bar bisələyəm. Hədli şuna təlumakıq ilə qərin məhmalı şeydə bunun mağabini var. Hədli qərin məhmalı şeydə bunun mağabini var. Bayram məhmalı. Dürə qərin mənim bariyahlu söylək, ilə qərin mənim də bir mağabini. Mənim ona essayer ki, Sansana mahtada ilə qərin məhmalı şeydə qərin məhmalı şeydə geldir coma oxsuna yığdır oraya, Şunu da maralıyam. Sana üçəsində. Bayram bəlimi görə şarq, gəlim barə yoxsöyüştür, palko müklikliyi təbək. Mənə bir deyildi. Demək, təzə gənəndə bura irqəriməm müdür bəl də bən gəldi. Gəldin bu ayran bəlimi məni bir deyildi. Demək, bayram bəlimi məni bir deyildi. Olar ilə yoxsə həvzayrında bir deyildi. Olar püründür, püründür, səndək, püründür ilə işlək. Bayram neştir orada? Bayram palko müklikliyi təbək. Qatayra polis idərəsindir əsmihəm. Demək, özür istirəm. Buyrun. Nəsin bəlim, şikayətini çox emasiyanı aldı. Görünür ki, həyə qətən də oğulunun şəllənəp həp sonunduğun iddia edir, özünün şəllənəp həp sonunduğun iddia edir. Və özün də bələ dedin, müxalif keçirlə olduğunu səsləndirir. Yəgin ki, həmin polis yaşadığı rəzda polis orqanlarda bunu dinləmiş deyil. Ümumiyyətlə, polisin ilqi varmı ictidarçı olsun və yaxud muqarifətçi olsun, və təminəş arasında arisi etçikləyik koymağı ilqi varmı polisin? Yəni, belə bir salayatı varmı polis də? Albət də mən çox realisiyelə dinlədim əzriyyin bəyi və onun emosiyyəsini də alamaq lazımdır. İnsan ardıcı olaraq haqsızlıqla üzəşəndə, ilqiqları pozulanda və o ilqiqlarının bərqə edilməsi ilə bağlı həç bir orqanından imdat görməyəndə, əlbət də belə həcəm vəcəti yaranır, mən təsiv edirəm ki, doğrudan da ölkəmizdə insanlara və insan yoxlarına belə bir münasibət var. Bu, mütləq mənada dəyişməlidir. Və təndəş dəbələt münasibətlərinin bu həddə çatdırılması və bət də bizim milli təliyikəsi deyim üçün çox böyük problemdir. Bilirsiniz, insanın siyasi mən subiyyətində görə, sosial mən subiyyətində görə, heç bir aldı onun yoxlarıyla bağlı fəqq ölə bilməsin. Çünki, Azərbaycanda qanun vericilik özü bunu, konstitutsiyasi özü bunu ciddi şəkildə qadavan edir. Kimdən səddə siyasi mən subiyyətin bilə soruşma uğurmaz. Bu, necə yanaşma olabilər ki, sən siyasi mən subiyyətin olaraq, sosial baxşı olaraq, siyasi baxşı olaraq, fəqli düşünürsən, oradan görə sən hüququn təmin edilməməkdir. Albət də bu yol verilməzdir. Çox ciddi hüquq pozunsudur, çox ciddi qanun pozunsudur. Mən təsür edirəm, bilirsiniz, Azərbaycanda təkcə bu amirlərlə deyib. Azərbaycanda törmükdə vətəndə şu hüquq var yələ bağlı problemdir. Bu problemin ortadan qaqması üçün Azərbaycanda cəmiyyəti mütləq mənada səhərbər olmalı. Çox sağ olun ki, belə bir belirliş hazırlanmışsınız. Albət də indirəmənin profilin bir qədər başqa profildir. Bu, dinlədiyi çək, özüm uşaq sən bir insan olaraq çox azizə çəkirəm. Nəcur obradaq ki, insanın başına bu cür müsibətlər gətirilsin. Və biz doğrudan da bu istiqamətdə öz haqsəsimizi qaldırmalıyordur. Mən bilmirəm, necə tövbsiyə verək ki, yəni bu ölkədə hüquqları təhəmin etmək olan organların hər birini möracət edin. Ən sonuncu istansiyə ölkə prezidentidir, ona da möracət edin. Amma nəticə yoxdur. Ölkədən çıxıb yetmək başım götürək qasmaq istəyir insan. Albət də mən çətini çəkirəm, tövbsiyə edin ki, gədin, filan yerə də möracət edin. Amma istənilən haldə, həbcəyən bək siz, məhkəm organlarına möracət edin. Məhkəmə organlarına möracətinizlə bağlı mən sizə vətəndəş olaraq, perifəli olaraq təsdək olmağa hazır ammət də, Avropa insanıqları məhkəməsənə qədər bu işin aparılması. Həkən, Azərbaycanda bu ədalət bərqə edilməsə, bu hüquq süracı işləməsə, Avropa insanıqları məhkəməsənə qədər bu işin təqib edilməsində sədəslə birməyə hazır ammət. Sox sağ olun nəsin bəyi, hürmətli kanal oluş izləyiciləri, yayımınızı bəyəni və paylaşmağınızı xaşa ediricə, bizi daha çox insan izləyəbilsin və yeri gəlmişkən dicər vətəndaşlarımızda müracət ediricə, əgər siz problemlərinizlə bağlı bizim kanal oluş platformasından Azərbaycanda istifad etmək istəyirsiniz, aşaqla görülünüz mümələlə əlqə saklayabilirsiniz. Bir daha qaşa ediricə yayımınızı məxsun, bəyənin və paylaşın. Əlsin bəyi, nəsin bəyi size özür üzülən öz kəmənin təşkilətilərdə sav olsun. Siz özünüz konkret olaraq qurumlara müracət edəndə, kiməsələn traktoru qolqanlar olsun, isər daxil işlə nazirin olsun, onlar size hansı qaniyədiz etməyən zabı verirlər daha doğrusu. Ərmətin Ruslan məllərin hərmətin dəsibə, bu Amerika'nın saf edini nəzabamdır? 2019-lu saat. Bu ne gündərin Karusya gündərin başlərinə küsur edələr? Karusya qarası, bu araya deləsiniz. Sonra, mən bunları bəlmişəm məkəmə. Mən bunları iləsi dədə, hər ili verirəmdir, dörgü dəmdir, hər rəestəşinəmdir. Də mənə təparəxlətürə verirəmdir. Bütün sizə nə də kirlək? Əlim rəmli məhəmədəli olur var, Azərbəli də məkidə karləyəkəsinin üzüldü. Bilmir, mahtimi de o aldı yedi. Mən elə bildim o da, asıq danışılam. Mən elə bildim o da, qurban məlinin kimi əgidələ adam oladır. Qurban məlumun tələbəsi. Mənə də Allah qapsın alsın. O şərdərdər, o Baku nebis az saətini rəhməri, kənən seyyidə, sərdərdər hərmədi, sərdərdər cəlləli olun bası olur deyil. O cür oğunanı püşərdərdər, cəna bilaya teyibəz olur. Bak, kənən seyyidəmün nə bilirdik ki, diri bilaya teyibəz olur, diri daivənə diri. Daivilaya teyibəz olur. Gələcəyəd, daxil işlərinə hazır olur, diri mələ tutan çəyidək. Ay, kənən seyyidə o da anam da seyyiddir. Bası olur deyiləm onu. Benim bası olur, sənə daiv qurban. Sən nə diri sən, sərdərdər, diri ona görəkir, mən bilaya teyibəz tutan mələ tutan çəyidək. Kənən seyyidər, sərdərdər bələn bası olur qurban. Qurban mələ olun bası olur, diri daiv ona görəkir, mən ahvaqsız yuvasından yasın. Ahvaqsız yuvasına da eşitliyəmə bəhəqəzətlə malumatın olduğunu görəm, mən, sənə bilaya teyibədən mələ tutan çəyidək. Bir də nizanın var burada. Eşitliyəmə görək, siz ona rəhbəliyyəsiz. Altı-miş, beş yaşın var, heçim nə de qurban mən. Kənən seyyidəməni neçəli qabaq dilində, o qədə yardımcən ahvaqsız yuvasınləm, bilaya teyibəzə rəhbəliyyəni. Kənən seyyidəməni haqsilətdir, gələn gibi. Bəl bilaya teyibədən mələ tutan çəyidəm. Zoran mərin üzüldə şəyatın nədə bəl. Qatalı ön idrə hakimətin bası rəhazın mənmədə o vardır. Belə çişidir, gələməlidir. İndi Qatalı ön idrə basının bilindəmi mahmeni var, e itibarınəlidir. Ona yaraxşar, gəlib oradan dinənsiləyir. Yivir orada izatları, mətunun ətrafindəki, vermətli təməkəsəsirəm. Mətunun ətrafindəki bütün köklə bir idrə hakimətindir. İdrə də işləyənləridir. Bəl də dinlətir onun yarıdır. Bütün köşlət idrə də işləyənləridir. Gələməni oradan ulaq qeyri qanısı, gəlizət, hamsı, hələ də indi, sular oradan indi. O itibar qasımda qarın verib qabala, şişman qarın. İdrə də işləyənlə də hərədir mələdir. Mən boşa düşmürəm, bulaq dinənsindir. Bu neyədir bunlar? Hara baksan, zəna prezdək. Oyman böyləyircəm. Bu qurama də dilə bəl nə oldu? Bəl məhbibin münebülə biləmdir. Mən sizdə mürəc edirək. Baxma bir deyil ki, mənə qarşı sünum olun. Səna prezdək, sizdə qarşı sünum olun biləmdir. Səhətlərin dövründə sizdir asla keçiririz. Sünum olub daha dünməyələm, səni. Mən sizdə diləm, səni dövründə imam, sənin başına yedindər mələm ıslət gəlindir. Səni dövründə mənə zürümlər oldu. Mən mən nə istəm? Dört dəbə tutundurum sən mən 15 sünəm. Mən mən nə istəm? Səbəb mələm əlcəyil qəlmət. Mən belə bəxtdən qədən dövrəm ki. Fanım bir sima dövrəm ki. Mən qardaşımda sabab ərikə bassız olsa, o da yaxi idarelə basırdı, sizin kimizdə eləfədən görməm şəlm. Ürkəli yiyəsi yoxdur ki. Öndürmələ, hasıbıda yardımlığı düzgəri kəndinə, sabarı qəstən, qoysa bunu yax ki, qədələyərdə idareləyərdə. Sən sayan yox, dedin, hara gəsən gəl. Sən hərbəl bir polisəmdir, gədməyətik elə. Qalq yaxki dolanandan sonra, qalqı qoydur, basırsası naşa da. Amerika dəmdə 2009-ya əlcəs əxınat edəksən, qətələrin idrakimatında işləyədə hafızı bir şuva turqlar. Qoruslarım da yaxşırıb. Məhkəməsi biri, umrisi biri, umrisi biri. Hansı ürkəyə. Amerikan də başına də çüksün dərimə dəmələ səqməcək. İndirmələ, dünələ bir gəlbə yığdı bəni, nəyə yığdı? YouTube-da sıçırədiyim nə görə, 15 avrıqsa YouTube-da sıçırəb cəhəm. Dünün boyram gəldi burada, icra, qətəri politi də rəzirləyəsim abini. Gəldin, gəşənməni boyram su işi dədirdim. Məhkəmə sələməs gəlmək yəkir gəlmək. Məhkəmədə müradcəmədə müradcəm ilə müradcəm. Bu, məhkəmələr də qərar çıqardırlar. Ümumətlə sizin ufaqları təqdim ediyorsanız. Oların qeyri də qərar çıqardırlar, yoxsa ümumətlə yəkir. Ayrı məhkəməni müradcəm. İndirməm zə ediyodum zə ümumidət. Məhkəmə də rəmi, əli elə dədəddi, məhkəmə gəlcəmələ brədə, məhkəmə ilə gəti, məhkəmə çoxu qərab yaşətir. Məhkəmə də qətər etmənglə. Məhkəmə təsibənyə təsid ediyodun, gəlcəmə də də də də də də kəndədik. Multinenin təxidərləsələcəsədə sərhət etiət edəriz kəddə. Məhkəmə wanəs vələk ilə də gelədim. Ondan sonra çubuya başıma deyən mən, mönübüzdür bəmsinə məssiddir. Məcid edin müxalifətələrdir, bax görməkdirəm, mənə qidəmi deyən deyərəm. Mən o qidər kimi deyərəm, o bəziləri varı, aqidəsin deyəşir. Mən o qidəmi deyəm, mən de bir dənə yoxudur. Həkisəs səhcət ki, zərisi bəryolur, mən mədəmi yoxudur. Mən deyəşmirəsən. Sonra gəlirərin zülmeri sən elə dədürəzəsin. Asma adamır mən, asma. Zəna prezəm, altınma, sprivalın biri yetmiş manad deyir. Karaksən peşətirəm, predüqdələtirəm. Mokinbünbünbətirəm, məna altınma təsirəmdir. Fəbələ, ne istək, guza çişibləməm. Pensiyalı mürəm, elimi zərzərə dəqdir. Lənkənanda ki, 22-an bir zərzərə dəqdir. Arı fəsidin bəlməm. Dəlcətənə gömdərəm kəl. Lənkənanda şəllik haqmaqdır rəxizə əsasabın saristə ölmək. SSM-i gəlmək kəl. Hakkında bulan vaxtında tədəbizə filmi var. Səna prezəm, nəsi sənin, bu halbə sənin cəvirli gəlir. Sonra polisə indirəri hara izin gittimdir. Bayram, bayram, bayram, bayram, bayram, bayram. Yardımlı balasıyı. Çalın deyirəsin, mənin bariyonu sevincə dünələr deyirsin. Məvrəyəsimin haqqıdə biləsin. Mən deyirim, salamaq gəlməkdir. İkinci mənə nəli gəlməm və dövkünrə şüva soru görməm şəlm. Muradəri babaya müdürləmdir. Bu hara haqqa, qabibsə qarşı, əlidə bir tədəgərəm vurdursam. Gölüb bu. Gölməri də qəbul elədir. Başlar, bas, polis, tədəri, rüfət mələk. Mən tədəgərəm vurdursam. Mən nəli müyaməsün olurlar? Gəlməri nəsimin 22-dən yazın. Götür gəlməri vurdursun. Mən bu örikəlik və mələk. İzdirməyələ, mən provodələr. Yox, müfaidələ, örikəlin gəlsi yox. Bir polisiyəki qidələrə isə keçik həyətilər. Hə, nə uğraz yəmən haqqıdə? Hacənə, torksyə soqdana. Yox, yox, buyurun. Biz efil vaxtın size vermişəyiz. Allah köməyələsiniz. Örmətlə, kanalın sözləyizləri, bizim yəni məxsim, bəyəni və paylaşmağınıza qaşa edirik ki, daha çox insana bizim fikirləriniz çata desin. Burada, əlseyin bəy dəxvişdə organlar nə bağlı, bir başa dəxvişdə nazirinə bağlı iddialar səsləndirir. Biz kanal olunçu olaraq bəyən edirik ki, həmən organın məhbat xidməti, canlı yəmə qoşulmaq istəyərsə, əks müvqə bildirmək istəyərsə, biz onu canlı yəndə həmən organın məvqəni şıqlandırmağa hazırır. Nəsmi bəy, mən ələsəyin bəyə sual veririk ki, məhkəmi organları, onun polisindən şikayət etki məsələrlə bağlı hansı münasibətləri bildir. Və siz də qəyiləşin əvvəldə də demişdir ki, məhdə demokratik ölçələrdə, digər ölçələrdə də polisindən bağlı müəyyən nəraçsılıqlar olur, həgətəndi olur. Amma etraf eləməyə lazımdır ki, həmən ölçələrdə, məhkəmi höyhüq sistemi çox azaddır və onlar müstəqil qərar qəbul yə bilir. Əvsim bəy, çox gözəl bir məqamınqlıqda olur. Nəvələsə hər dəfəsində bu hakimiyyətlə maraqında olmalı ki, məhkəmi höyhüq sistemi dicə cüz strukturların tənzimləsində, bu dövlətin əsa sustumlarından biridir. Məhkəmə niyə azad deyil və yaxud da belə deyəkdə hər dövlət qurumlar deyə hamsı bilbinin tərəfi saklanmağa çalışırlar. Bu istiqamətdə məhkəmi organlarının son zamanları yenə gədiyik ki, istiqaqlar və dəlirlər ki, məhkəmi höyhüq sistemi də istiqaqlar devam edir. Amma gördüğümüz kimi nəkidə cöz qəbanladı, bir bu boda islahat vətlərin bir ərisiyin və sadə vətəndəşmək 5 deyə qərayı çıxışınan hamsın demin ulaçı üstümdən bir çalın çox xətçəkə bilir. Buyrun, siz bu məhkəmi sisteminə bağlı niyə qərarlar verilmirlərin, dövlət organlar birbirlələklə? Açılıq məsələ bilədi, vətəndaş heç bir halda dövlətin zor operatörün gücündə qarşısında dayanabilməz. Yəni, bu güc, ərabər güc deyir. Hətta vətəndaş qurupları bilə, dövlətin zor operatörün qarşısında dayanabilməz. Dövlətin zor operatörün durduracaq mikanizm, dövlətin öz içindəki mikanizm. Və niyə görə dövlətin üç, o sazayaqı kimi üç qanadı var, icradı, qanun vericilikdir və məhkəmədir? Bunlar, hər biri özü müstəqil bir hakimiyyət organı olmaqla yanaşır. Həm də bir-bizlə nazarət yətə keçirir. Yəni, onun əbəzində siz, mən, yəni insan qurupları, siyasi təşkilatları və s. biz nazarət yedə bilmərik, biz onu durdurabilmirlik. Məzələn, polisiə nazarət qurup hayata keçirməldi, məhkəmə hayata keçirməldi. Amma bugün onlar olmadığına görə, vətəndaş üzbəyüz qalıqdır. Dövlətin həmin o organlarının zor açılığı ilə üzbəyüz qalıqdır. Bak, mən düşünürəm. Şimdi dövlət qurumlarının hər birini ictansiyolaraq müraciət olun. Nəticə nədəri barətdir? Hiç. Çox sayıqsız və deyirlər ki, get bundan da o tələfə müraciətdir. Əslində, bizim burada bugün danıştıqlarımız ki, vaqqında qanuna əsasən, bu da bir kütləbi informasiya vasitəs sahilir, bir başa dövlət qurumlardan araşdırmalı olduğu məsələdir. Yəni, bunu əsas götürələk, burdaki vətəndaşın çıxışın əsas götürələk, adı çəkilən şəxslərlə bağlıq, proquratlı organları araşdırma qalıqdır. Amma çox təsvər olsun ki, biz bunun şahidi oluruz. Yəni, siz ümum bir irade hissi olunmuş. Vətəndaşların hər birinin, yəni, dikkat etsək görəlik ki, vəzifəsin icra etməyəndə, vətəndaşın qanustasiya görə quqları var və vəzifələrdir. Bak, bu ki, siz, mən, başqaları, vəzifəmizi icra etməyən kimi, dövlətin bütün gücü anındaca üstümüzü kəsir. Sen onun içini etməlsən. O vəzifənin bizim üzərimizə qoyulmuş konustiyon vəzifənin icrasın bizdən tələb edir. Ondan yayınə bilmərik. Amma yükuq varımızdan bağlı məsələdə. Elə olur ki, günlərlə, həftələrlə, aylarla, yirlərlə insan özünün yükuq olun dərqə edə bilmir. Bu təsadıfənd deyir, bu bir iradəm məsələsidir. Bu məqsəl görülür də ediblər ki, artıq, məsələn, bu şikayətcini, bu vətəndaşı dinləyən bir başqa vətəndaş deyir ki, həç bir mənas yoxdur şikayət etməni. Görümlə yolun tapramı. Gədir ardınsa borç kaç, gədir rüşvet verir. Bak, o rüşvetin karruksiyanın yalimasında çox zaman nuqtəlif və hanələr səsləndirilir. Ramasında kökündə də ayran budur. Həyər bu insanın vaxtında hüququ təmin edilsəydir. Və yoxdurquna izah edilsəydir ki, sənin bu iddian əsatsızdır, qanunsuzdır. Əmin olaydı qəbul edərdir. Dəyərdikə düzləyirsiz, mən bunu əsatsızdır. Amma bütün o qanunu əsatsızlarla hüquqlarının pozunmasıyla adım atır və dövlət qurumlarından səs yoxdur. Bu, o anlama gəlir ki, dövlət qurumları mühafəq stırıqdırlar. Bu məqsət görülür şəkildə yaradır. Məsələt görülür şəkildə yaradır ki, başqa insanlar hüquqlarının müdafiəsi ilə bağlı, pəstimizd olsunlar, ruhtan düşsünlər. Kirləşsinlər ki, burada hüquqı bərb etmək mükün deyir. Haqimətə ziyan olanda. Haqimətə ziyan olur. Haqimətə deyələr. Bak, burada bugün Azərbaycın hakimiyyəti xalqın dəsləyəli formalaşmadığına görə ona ziyan olur. Bu, o hakimiyyətlər üçün ziyan olur ki, onun seçici formalaşdır. Nedir? O sandıktan çıxır. Qutudan çıxır. Haqimiyyəti Azərbaycın hakimiyyəti seçki ilə vətəndaşdan mandat almadığına görə, bu məsələlər çoxda problem yaratmıyorlar. Çünür ki, olsun da danışır, vətəndaşlığı danışacaq, bir başqası danışacaq. Və mən düşünürəm ki, müdlət məhkəmiyə müracaət edin genəm. Növbətlər. Və məhkəmə prosesləri, apilyasiya məhkəməsi, aili məhkəmə, Azərbaycandaki bütün istansiyalar keçilsin, keçildikləm sonra Avropa İnsanakları Məhkəməsində, mən də istəmirəm, ölkəmimiz Avropa İnsanakları Məhkəməsi qarşısında en çox hüququp pozulan vətəndaşlarla tanımsın. Hama bizim başqa çaremiz yoxdur. Başqa yolumuz yoxdur. Yolumuz bərk olunmalı bir yerdə, elbətlər. Yəni, bizim əlbətlər bütün yollarımız bağlanıqsa bu insan ne inəməm? Fəmin fikirləşsən ki, məsələn Çal Rusya senin dövrü olsaydı, bəlkə deyərdik, qaçab olabdur. Dəyinəsin bu insan. Məhbələyə soruşam elə, mən biz izləyicilərimizdən. Mən bu ölkənin müəyyən sahirlərimizdirə mütəxəhəsləlindən birləyəm. Açılı yoxlardır da bilən yoxlarla bağlı danışan insanlar dənəm. Amma mən neci yol göstərim oradan. Cizəbəs bişərmə deyir. Mənın təksiri budur ki, səniyə YouTube-da çiçələbkən. Mən cümləmdən üçüncə olsaydı gədədən məhbələm. Mən malarmı deyir, mənim dünəm tutulmaq istəyir. 34 təcəri rəeskələm məşhur məhbələn. Sürklə bilətmir insandır. Dünə bayram ona zəngirir bayram məhbələn. Qatayrə, polisiyarası rəesm məhbələn. Sən bunu əbsləyəm. Bu da birə şu dökdəbə bu yaxçı olunur məhbələn. Demələ göründəyir. Dünə mən əbsləyətir məhbələn. Mən qorxan görəmək. Bayaq ki, ay bayram məhbələn. Pur vəri bir ay bayram məhbələn. Sən hər pula qeymət versərdir. Sələb dənə yüzdür vərdim. Yadvas al. Çişi vəri deyiv eti, oması aldıq. Kolaba sənə müradə edəm. Sən edinmədə yüz mühadı gətib alaydın. Ay ediyo zənsin. Ödə yardımı, heyebə yardımıdan. Birə Muhammed Məhbələn, onu da yardımıdan. Sən də yardımıdan. Mən də yardımıdan. Həbə sətək, və ardından almasın. Yələn, canadan alam qəm. Bası deməm müradə edinməm. Bayram məhbələn, bir nə mənəyət etiqdir məhbələn. Məhbələn, məhbələn, soqq gəzələkdir. Dökdəbədə edinmədə müddur edinmədə. Ödə zəna bilhəmələn, sizin yıxansının polislərdəsidir, ögün muhadır uğunları bir harabiyyəsə düşəkdir. Və mən deyirəm. Və bunun məhbələn, Ersen Aqər deyir. Sizin yıxansının kalləkdir. Həmzın üçübətkər məhbürləmdir. Salıbıbın məhbə tanirdimdə, bir yaxıfdırmışdır. Zəna prezid edinməyə, yabak yabak bir də düşkəyirəm bir malaca. Malaca yabak yabak üçəbəddir. Çin deyir yabak üçəb də saf edir. İşləməm, səki keviliyir. İndi yabak üçəbəd bir yadarlıq. Rədər kəhirləri də bunu köməyə görsün. Məhbələtdə qəlməkdir. Məhbələtli kanalın çizlərcirləri, yalmızı bəyəni və fəalaşmanınızı qarş edirik. Məxzın bəyəni və fəalaşın ki, bizim yalmız daha çox insana çata besin. Bir bilginiz şimrək kanalın çubası dəsilər, bizim qaqla bir arada verilir ki, canunlara qayımlanır. Ona görə də mənistirəm YouTube və Facebook sosial şəbəşələri gələn şəhlərdən okuyun, maraqlı şəhlərdən var burda. Sevda Qohmal yazır ki, polis və təndaşı qorumur hakimiyyətə qoruyor. Daha sonra, Rəsil Məhbələt o yazır ki, o da əksib bir fikirləri, polis olmasa cəmiyyətdə haus olar, yaxşı düşünün. Daha sonra, Fərid Abdullah yazır ki, barmaqı yanan polise qasirir, amma sonra polisi qınayırsız. Burda çoxlu polisi dəstələri də yanaşa polisi təngidlər də var. Aykabı zəzada yazır ki, mən dayının vəziyyətini azıcı iran ona köməylə məyi lazımdır. Ruslan ki, senəm yazıq ki, axtsak qalın vəziyyəti çox azınacaqlıdır, dövlət qurumlarından Fahşi Eriki ona yardım göstərsin. Kəsə YouTube üzərində YouTube üzərindən də çoxlu şəhləriniz gəlir. İlhamı səfərələyə və yazıq ki, bu Azərbaycanda heç bir yer düz işləmir, heç bir vətəndaş öz problemini deyə bilmir. Vətəndaş yugularını pozan, hakimiyyət numandələrini istəkəyət çağırıran. Düz deyirsiniz, biya vərçılığıdır. Polis adı insanları təhkil edir, %2 əzən gedirsen, əliyə və bu barədə yazıq. İrada nəbiyyə və yazıq ki, məhkəmi də tapışırıqla qərarlar çıxarıq. İrada nəbiyyə və diğer bir şəhəndə yazıq ki, nə də alışınırsınız? Prizidentin bütün bunlardan qəbər yoxdur. Olsa yəginçət hər bir görər. Qalqın xidmətcisi, qalqa xidmət etməldi. Rafik burada yazıq. Nəsimi bəy, şəhləmizdən də görünür ki, çox onlar ağızlıqlar var. İntiyyaktiv qaydodiz bunu səsləndirdi. Qalqın xidmətçiləri, qalqa xidmət etmərdir. Əgər qalqın xidmətçiləri, qalqa xidmət etmirsə, dəmək, qalqları əsləkləmir və onlar özlərin üçün iş deyirlər. Yaxşı bəz qalq niyə bu özü üçün işləyənləri, ona xidmət etməyənləri belə deyətdə seski ilə yola salınır. Nye görə vətəndaşlar çoxla araşdırmalar etmisiniz? Vətəndaşlar sanki istər dəri partiyaları olsun, istər müxalbət partiyaları olsun, sanki siyasətdən çənərlaşıq. Qalq bilirlərisə siyasətə qarışmır. Nye qalq ona xidmət etməli olan adamların xidmət etmədiyi gördükdə siyasətə qarışmırlar? Əvələ, mən şəhərlərlən bağlısı yəni qısa bir şey bildirim. Polisi dəsləkləyən mənfərçisi dəsləndirən vətəndaşlarımızın hər birinin didigəlində əquqət var. Azərbaycanda vəzikəlçin şərəqlə yerlə yətirən cinadkarlıqla mübarizə ataran polislərimiz də var. Biz o polisləli tövbüklikdə qarlamak niyyətində deyidik. Amma polis formasi qeydim. O uniforma altında dövlətin verdiyi həmin o çətirə bürünə rək anonsuzluq edən insanlar ki, bir başa dövlətin özün nüfuzlunun səvşu. Çox təslər olsun ki, bu məsələdə biz biliriz. O qızıl ortağını tapmağımız çətindir. Bəzən haxsızlıq ilə bir pikərdə çatır ki, o yaxşə mərlər bilə görünməz olur. Ona görə, Azərbaycanda polis orkanlarla bağlı, mütləq mənada can siyasi hakimiyyət adım atmalı. Mən bayaq qeyd etdim, qaptan hesabat almayan, qaptan mandat almayan, ona hesabat verməyən hakimiyyət, qaptan hesaplaşmış. Amma bu bir yerək edərdik. Bəzən, biz düşünürük ki, deyilən sözlər hamsı elə deyildi, bununla da nə olacaq? Gəldik, danışdıq, dediniz, qutardı yetti, belə şey yoxdur. Bakın, müşahid edin, bir su damlısı çox yumuşaq bir su damlısı illərdən düşür, ən sərt daxşın üstünə və daxşı keşir. Yavaş yavaş orda düşür, orda böyük bir dəli yaradı, nə abi? Yəni, yumuşaq bir suyun özü belə əzən sərt daxşı keşir. Əslimdə, bizim bugün cəmiyyətdə vermə istədiyimiz cəmiyyətdə ki, bu negativəri düzətmək üçün əlimizdəki rəcanə silaq danışmaktır. Sözümüzdür. Onu durmadan deməliyik, vaz keçməməliyik, usanmamalıyıq. Düşünməməliyik ki, mən dedin bunun nəticəsi nə olacaq? İnanın, bak, Azərbaycanda artıq sosial şəbəkələr demək olar ki, çox ciddi şəkildə, ürkədəki ictimali rəhim formalaşmasında əsas fenomenlərdən biridir. Mən deyərdim ki, əndə artıq televizyalar təktərəpil şəkildə təbulqaqla azərbaycanın cəmiyyətini göstərə bilmir. Bugün ictimali rəhim formalaşdıran, bu yayınlardır, YouTube yayınlardır, mərabər şəkildə insanlar gəlir problemin deyir, onunla bağlı şəhlər keçirilir, danışılır. Və bunun özü cəmiyyətdə yeni insan yoğurur, yeni təfəkdir formalaşdırır. Bak, o, polisi müdafiə edən də, polisin əliyyəni danışan da, bu vətəndaşın müdafiə edən də, onu qınıyanda, hər kəz düşünür. Yazdıqlar anda da düşünür, dinlədiyanda da düşünür və inanın, bu proses mütləkmənada yeni insan yoğurar ahcəmiyyətdə yeni münasibətlər doğuracaq. Karşımızdaki yaxın küçülər zində kimsə düşünməsin ki, o hüquq bozuntuları ilə sona qədər gədəcək. Onları mütləkmənada bir gün bədəl ödəyəcək. Mütləkmənada, qanın qarşısında, hüquq qarşısında, çünki insanlara qarşıya haxsızlığı ədaləsizlik, umutulmuş. Umutulmuş. O mütləkmənada bir yerdə özünün o qanını və hüquq qeymətin ağır. Ona görəmən əsab edirəm kibrisiz. Bugün özünü çox güzülü həsab edənlər düşünməsin ki, onlar toxunulmazdır. Düşünməsin ki, qalqımız çox pasibdir, onlardan həsab sormur. Bunlar mübəqqət edir. Bunlar bu görüntü aldatmasın kimlərisə. Kimlərisə aldatmasın ki, hə, bu qalq çox pasibdir, yatıptı, heç nədən xəbəri yoxdur. Bir birisi, bu prosesin sonucunu mən görürəm. O sonucu, bir sosiolog kimi, bir palitolog kimi, məsələri araşdıran bir insan kimi, bakırım ki, bu proses mütləkmənada vətəndaşların çox böyük kükürəməsi ilə nəticəlməm bir prosesə çeviriləcək. Bu, Azərbaycan dövlətini indiki vəziyyətində. Azərbaycan cəmiyyətində daha çox əmrəliyi itiyəc var. Barışı itiyəc var. Yardımlaşmaqa, paylaşmaqa itiyəc var. Bu ziddiyyətin dəlinəşməsində vasilətçi olan kimdir? Dövlətin bir qurumudur. Mən buradan üzmü tutu dövlət qurumlarına, süslə, bu məsələdə bir başa, sələyət olan qurumlarına, sələ, sələ, bir başa, sələyət olan orqanlara və şəxslələm müradcə edirəm. Də oradan da Azərbaycanda siz idarətçi kimi oturduğunuz kürsülərdə və zifələrdə necə rahat oturursuz əgər belə vətəndaşlarımız varsa, belə haqsızlıqla üzləşən ququqları bu çəkildə çobul çəkildə pozdan insanlar varsa, necə orda rahat oturursuz? Bu məsələ elə bağlı müklət mənədə həm dövlət qurumları, həm bizim aktiv vətəndaş cəmiyyəti insanları çox sağolun Nəsin bəyi hürmətli kanalılış izləyəciləri bizim yayımımızı bəyəni və paylaşmağınızı qarş edirik, maksimum bəyəni və paylaşın ki, bizim canlı efrimiz vasitəsilə biz daha çox insanlara çata bilək. Əlsin bəyi müradcə edilir dövlət qurumlarına siz də özünüzün bacardığınız qədər məhçəm orqanlarından dəfələrə çetmiş ediriz, mübarizə affarını səz mübarizə, bir əz də işin mənəvi 88-ci ildən bu mübarizədə 88-ci ildə dövlətmizi müstəqil olması qurumda mübarizəya qaqmışdırız. Sonraki prosesdəri ildə ölkədakılır siyasi prosesdəri, orad çox çürməyəc, amma siz bu dövləti müstəqilliyinə əldi eləyəndən sonra bax, nəsilcələr barəsində gördünüz ki, bax dövlət organları artıq sizin probleminizdən maraqlanmır, hətta dövlət organları keçib bir sizi represiya affaratına, nəsilcə ediyirsiniz, bax o 60-60-dən çox yaşınız var, nəsilcə edildi mübarizə yolu keçmişiz. Bu ihazır çəvəziyyətlə görəndə ölkə cənzilinə baxanda, özünüzün məxsələn nəsilcələr baxanda, nəsilcələr keçirirsiniz? Üləyənizdən nəsilcələr keçirir, buyrun. Məb bilərə sözləyəm, hərmətli tərəşəslər, dəmirləyədik varır, dəmirləyədik. Məsələn, İngiltənə nə başını asılı, yadın nasılı, o deyəsəm dəmirləyət keçirir. Dəmirləyət, azərbaycan qalqı haqqında, deyəsəm ili qalqı eylən olmuş, nəsin? Yəzdə gəlir, mənim, dəmirləyət. İli qalqı dünyada. Yəni, açıq zənişirət, hərmətli azərbaycan qalqı, həmin qalqı dövüslə, nə qorquslu, mənim rədiyyət yəni, 60-65 yaşınız var, hər qalqı eylən olundu ya. Siz, mənim, nəsət, tehri qomuniyyətətini azırımsanır, mənə bunlar zülməyir belə, həlamən sınabı adamım. Alikərin ne öldürürdün də, yadın. Bayağı ki, yəbəməsət deyəm, hərmətli azərbaycan qalqı, nə qorq haqlı qeyriyəsiniz? Nə yə, hüququdur, neyə? Tulumda çiçturlar da, Hə, çiçtürmədən qorqmaz. Adam hətini quququn müdafirliə. Mən deməkrat adamım. Əli, əliyyə, rüşqat qurumya son qoymaya lazımdır. Allah ərisidən qəbrin nuruna doldursun. Ay, zəna bilə həməliyə, vaxt vəndi deyidim, mənə təziq olun. Sizin qöbridə zülmə olur qalqa. Taptıq, fərqədə olun, mənim mənin məsətdir. Bu sözlərim, mən deyidim. Amma, həs mühalifət də mənim müdafirləmədə mənim incemişəm. Əl hərmətli mühalifət. Razım nurulaya kimlərin müdafirləmiyəcinin o vaxt mabin qoycudur. Mənim sıradır və ətəndəşəm. Nə istənmələyə, amma? Nə iləmcəm? Atam apı uydur. Nə iləm? Nə qədəyim, mənə zülməyələyəcəcim. Bəsdirə. Amma oğlun zibinatı dünləşə. O bir oğluma mən deyim, bəsdirəm. Yaraşmaz elə, elə zülmələyəmələyəməsdir. Allah var. Allah yəni olaca, məsdirə dinəm. Təmə biləmələyəm. Bəsdirə dinəm. Ailəni baxsız adadır. Ərmənin oğlun, nərxəmandırsa, Ərmənin oğlun nərxəmandırsa, anıma oğlum axesə 최대 dəmləmir səməsizə, keyr til elə yəliyir kəmar, nətər kəmar yok bil. İlə misə yi. Her шiir dinəm kəmar 36, mənde mor qaramaqəl. Bəna ne oldu? San..? größə demək trig piloti eləyir quite? Yəd failing hem mbili!! Və lə idarı eləməsdən'srə bax qurn şeyləyərbəz the modules Counterashi məbisət ilə 지난ura ilərom kardeşim. Baxın qurn suhaq bizim böyükbə assessing pullsuer здесь ben li də muhalif açıc məyyid elən bir çobutlu qolanda zəna bərdogan deyir. Sana bir daha mələyə belə zülim eləməzsər. Bildəyəm 6-5 yaşım var. Gönlədirəm. Bu hüququq mağabda orqanları də əndərisivəri amerikanın sahili sorabaçəm tarzəmdə müqamətə ürəməyəm. O vaxt deyir ki, polis gücünə bu hakimiyyət yaşayır. Ödə mənə rahat ölməsən özlüklər yıqacaq. Bunu mənlək çərəndən adamışım on dəri deqabıdır. Mənə azimdən ölmək, amerikada da sığınacaq istədik ki, 2019-ci dildə, mənə öldürürdik. Məhvur insanı boşu kez etmək. Bu hürün yoldu izlək. Çişimi mən ölmək istəyirəm. Də belə o alsaqlar mənlələ ölmək istəyirəm. Sohman başarı verirəm. Üzül istəyirəm. Yenə də dirəm. Senə də edirəm, elə biləm eləyirəm. Büyük də siz sabah də istə, azərbaycak alıq ki, azimdən qırriqo etmək, alı də edirəm özlüklər dolandırəm. Sen dəbülət başı kirləyirəm isək ki, adın lehdi nə inəm isək? Və rəni nefsanın, qırzınsanın özlüklər məhvur satın dolandırdəm. Nə istəyirəm? Nə verirəm onaq istəyirəm bənləm? Nə, səndən içində vuracaq etmək? Elə quranda da var, Allah sərdər zələrin sana, səndən içində vuracaq etmək. Dür quranda, sən deyirəm. Bəs, sənə nə biləm? Fəmən nə istəyirəm? Üsülü müləhdir məmələ dəstir. Dəstir, də nə qaldırdım da oram şəmələ? Baqın! Fədür müəyyərdə oram şəmələ? Fədür müəyyərdə oram şəmələ? Fədür müəyyərdə oram şəmələ? Fədür müəyyərdə oram şəmələ? Fədür müəyyərdə oram şəmələ? Zana biləm həməri yəni? Zana üzülü siyərinə, yəni bəqirəm. Üzü mağazın altında, bu üzülü siyərinə yəni bir üzülü səni. Fələşəni başarılıq, gəcək bir ölşələdi bir o. A, buna böləyətdə bir şey yok. Nə edəm o? Bəqirəm, haqqa gəlirdir, zana biləm həməri yəni? Ha? Allah bağlı ozu verəcək. Yənə dədirən mən gənədə gedir. də gedik. Yütübdə sürübə məni qunurur. Məni qürüncə motoralı beni yoxurlar. Məstir xalqəzir. Mənim anamsı yiyikdir. Nəsrədə künfan çıpa yiyəcəyə, haferi məlisə yiyikdərdir. Sənə dərmir həməliyim. Məstir az mən az yürümələmdir səni. Dənə bu qədə güdələri və dələləm dələm bəndə eşiyar olmasın. Ayrıca nə üzüləsəyəm hə. Zəxiləm, mənim avaşa yəni asad yəni. Üzülələyəm, mən oğlun 9. də müsabatda çıxilək. Bizim yolda üzüləsəyəm. Bütün qədətləsəyəm. Hər də bir dəşilir polisləyəyəm. Mənim üzüləmələyələr. Bütün qədətləsəyəm. Azadlıdan. Müsabatdan. Bizim yolda. Hürürlək, hürürlək, bu oran nəsəyəsəyəm. Polis yələmələm, oran ilə girilməm deyirəm. Palko munik. Hə, ilə görməm də. Hə, səni oran hürmətinin üçün gənəli. Palko munikləyəyik hərət. Ayr diyor sənsin, bayram, yardımı balası. Öbgün sənin yüzün muratı oldun da bənləm. Puri bir işlə, səni yərəkə etsəni, səni səni münbaq bulaq səni. Məyor rahoqə etsəlləmət deyirəm, səni yərəkə edək, daimələk, kimasiqlə edək, Palko munikləyəmələm, gəz görməm, hərəm, oran ilə gənəm. Hə, diləcidə də quralarlar, mənim polis işsiləri bizim balalarımızı hamsın demirəm. Ayr hərəmətini ilhaməliyəm, səni bu hərəmətini polis-i diləcidə də quralarlar. Yalancısın, küşədəyəm. Denizli qabaq görməsiniz, yirmi də şubatozsuz muatarlar. Harabıqsa, bas, səni məldiyəm. Denizliyəm isəni məldi. Yəməni skar, də də mənim müqvumla ilə. Bilalətiyyəm əsir, telegram sənə vurram. Qanama dinə bu ne, əldin də bir telegram vurqan. 19-dür bir telegram vurqan. Harab edir, örgənin bəriyyəsi var. Balak baksanı ilərəm. Bir hər sağa kaşmı bir yaslar verir, dərkiyi. Ne zaman bir rüşvet ilə qəvəd edir, çubu özüm alın. Sən animasiq polar almaz. Baxışın, çıxda çıxda çıxda çıxda çıxda çıxda. Üzül, baxmana şək bir şey yoxdur. Örmətli kanalın sözləriciləri bizim yerimizdən baksın bəriyyəni paraşmağızı qarşı edir ki, daha çox insana çatabilək. Və bizim müdəlilik ki, dövlət qurumları tez bir şəkildə bizim vətəndəşimizin problemləri ilə məşğul olacaqlar. Həll qətəndə çox azın azacaqla bir vəziyəp onun belə bir emocional şəkildə ikirlərini ifade etməsi. 19 ildi ki, görməsəyədən, polis rəhisi dəşib qətaydə, hər dəfəsində iddiyə yetdiyi kimi ondan pul tələb etmələr oluq, onun hüqvarının taqqamaları oluq. Və ilə işimizin sonuna yaxınlaşırıq, Məhsimü bəyq. İstirəm sona doğru bir nisbətən bir global məsəlidə toxmaq. Məsələn, belə vətəndə başlarımız məhtuxayda azad plakformalardan özürçülərinə çatırırlar problemlərinə. Və bir çox darilər də deyirlər ki, siz bu çıxışları məsələn etməyən və yaxud da çıxışları verməyən irmənlərin ərinə dəvaz verilmiş olursunuz. Əslində burada da bir həyəgət pay var. Çünki bilirsiz qıqda üçünün müharibədən sonra Azərbaycan isməni öz ərazi bitə bilməl bəl payı ediyiz. Və hal-hal hazırda müəyyən bir ərazilə, şəkməranların nəzaratı altında Azərbaycan vətəndaşılılan etnik irmənlərdə yaşayınlar orda. Oların belə bir sosial şəbəkərdinizdir. Bəhanlıları odur ki, bunlar öz müllətlərinə olan vətəndaşlarına bu 120 ilə görürüm. Bizə nəyin yəlilər? Harqı müəyyətləri budur çox vaq. Sizcə Azərbaycan dövlətin nəhayət onun fərqinə varıb bir ildə durub cəyir qədəri. Və yaxud da ilə bu istinamətlə siyasət aparmağının söz yolu ilə orda ki, vətəndaşları məhcəzə təbəriyə biləcəyəm. Bu barə də zəhmətə olunsa fikirlərinə sona da uğru. Məsəlilə rəsində müəyyəni ilə qədəri var, ən azıb bəhanilər var. Çünki Azərbaycanda əquq pozmaların genişləkildə yayılması, Azərbaycan istəməyən qüvvələr üçün bir bəhaniyə çevrilir. Amma bir tərəftən gəlin açıq danışaqdır. Bu, vətəndaşın günahıdır. Və yaxud da ki, bu güzgünün günahıdır ki, vətəndaşın o problemini şıqlandıran günahıdır. Bu, günahın səbəbkarı dəvrət organlarında həmin o çətir altına girmiş, o uniformiyə bürünmüş insanlar, onu bilmək lazımdır. Yəni, bu, nəyə nəsin yaxşı? Sus su. Yəni, bu insan tutaq ki, ağrıyı, səsin çox artmasın. Bu, bu, ağrıda deyisin. Yəni, bunu səsin, ağrıda yaşadınsın. Bunu, bunu hər kəs sual vermək dözünə. Bu, gün, Azərbaycan hakimiyyətin müdafiyyədən, xeyri saydə insanlar var ki, bizdə məsli oluruk, danışırıq. Azərbaycan hakimiyyətini, konkret olaraq ilham eliyyə bir prezident kimi, hürmət edən, səbən adam, vətəndaşına belə üzülməyədər ki, vətəndaş ona efir qarşısında müracaq edir. Bu, vətəndaşın, məsl ilham eliyyə və üst tutaraq müracaq etməsinin səbəbəbkârı kimdir? Həmin olmayan bu vardır. Həmin o vəcəti yaradanlardır. Onlar, əgər bunun yarasına dərman etsək edirlər, desək edirlər ki, gərdsənə qarşı qanustuq dörədənləri çox ciddi cəzası verəcik. Taman, fərqli bir müracaq edəcikdir. İlham eliyyə və bəl üzülmət tutub müracaq edəcikdir, amma təşəkkürüm müracaq edəcikdir. Bakın, bugün bu vətəndaşın narazı salam, o dövlətin çərisindəki, həmin o şəxslərdir, fərqlərdir. Bu məsələdə, bugün Azərbaycan hakimiyyət organları məyən adımları artır. Struktur islahatları adaltında idan etmərinin səmələliliyin artırılması ilə bağlı qatırılırsa, keçən il 17 Martda bir sərəncəm imzalandır. Kusura icra hakimiyyətlərinin və vətəndaş dövlət qurumları münasibəklərinin tənzimlənməsi ilə bağlı bir sərəncəm imzalandır. Bu afik strukturlar qaristimdə konkret olaraq məyən tələplər və vaxtda qoyulmuşdur ki, məyən normativ sənətlər hazırlansın. Təsvulər olsun ki, sələncəmların verilməsi, konkret olaraq məyən fərmanların verilməsi, bu problemi həlləyətmiş. Bu problemi həlləyətmək üçün, məncə Azərbaycan hakimiyyət organları doğrudan istəyirlər səki, bu problemi həlləyətmiş. Yeni və fərqli bir yanaşma ortaya qoyulmaqdır. Burası ciddi, istimai nəzalət funksiyasının həyatını keçirə bilən qurumların ölün açmamaq, əlqov açmaqdır. Bakın ölkədə, istimai nəzalət olmadan dövlət qurumlarının içerisindəki həmin o negativləri durdurmaq çətin olacaq. Nə qədər icra vaxtsa həbsa olur? Nə qədər taqsibəli şəxsləri bu vədikər şəkimdə cəzalanır? Amma negativlər dayanmır. Demir olay ki, getdiyi çə artır, düzdündirməyən sahilərdə bunu cirovulamaq mümkün olur. Amma yox, maviz olqanlığı sahəsində. Mən əbəsi elə demək. Mazərbaycanında bir yüquq böhranı yaraqdır. Sanki insanlar üç yüququn əldi etməməsi üçün nə lazımı cəy edilipdir. Ona görə, istimai nəzalət mikanizminin önə açılmalı. Ölçə prezidenti icra vaxtsılarıyla dünən keçirlən görüştə, təyinatında, çox açık şəkildə müəni ifadələr işlədir ki, bəzi hallarda onu tənqidçilər belə azərbəcən şəxilət olmamaqda, səsləndirmirlər. Yəni, real vəziyyəti görə rəkir, real vəziyyəti təhəlli dərək bunu səsləndirirsə, gəməni bu məsələnin birinci adımıdır. İkinci adım nə o bağlı? İkinci adım, istimai nəzalətin təmin edilməsi ilə bağladım o bağlı. Ölçə prezidenti deyir ki, vətəndaşlar istimai nəzalət etsinlər. Bak, siz bir istimai nəzalət həyətə keçirirsiniz. Bir milyona yaxın izləkisi olan, abonecisi olan kanal 13 o funksiyanın yerini yətirir. Amma bir az təhki hansısa məmurla bağlı, məyən sət istimai nəzalət olan kimi, rabitə və informasiyanın azirliyi ya bloq edir ya da başqa hansısa təhzik vasitələri inən saytlara o təhziklər başlayır. Fərtlərə, ayrı ayrı bloqsulara belə olunmalıdır. Bir tərəftən, ölçə prezidenti deyir ki, sizi xawqımızı dəvət edirəm, istimai nəzalətə. Diğər tərəftən, dövlət qoğunları, ayrı ayrı məmurlar, sanki bu, istimai nəzalətil ölün kəsmək üçün yeni bir teknoloji imkanlar, yeni bir belə deyirədi ortaya qoyulur. Bu, bu yanaşma dəyişməli. İkinci yamilisə, ölkədə məhkəmə müstəqirliyilə bağlı. Məhkəmənin ədalətli qərar çıxalmasına nəzalət bixanizmlərinin təşmirləşdirilməsi çox vacibdir. Xatınlayıram mən, bir neçəyli bundan önce ölkət rejidenti bir qərar çıxatmışdır. Səbhiyyət müəhəm ki, ərap inqlaqlarından sonra məhkəmələrdən bağlı bir qərar çıxalmışdır ki, məhkəmələr şəhbap şəkildə ki, keçirilsin. Tam online şəkirindir, tam müstəqlə olun. O online, olaraq, məhkəməni vətəndaş izləyəbilsin, məlumaklara çatınlı olsun. Biz bu ölkənin birinci şəxsi, ferman veriyoruz, sərəncəmi veriyoruz. Ədiliyən hazırlıyı, kəsən ayda doğrusu, çıxırı deyir ki, bir səbə bunu etməyə hazır deyirik. Nəcəyən hazır deyirik? Bu cür böyük bir dövlət strukturuna vətəndaşların çatınlılığı üçün, açılması üçün, nəcəyən sən hazır deyirik? Məsəlxudun, qət rejidenti sənin qarışısında, 10 il öncə qaldırır. Bu vətəni qoydu. Baxın, yəni, bugün ilham əliyəvə gönəlik məsələn, bu vətəndaşımızın çaxrışları ki var. Yəni, gələr o litolikada hiss edirsizdə, emosihal bir litolikə ki var. Bunun səbəbcəarı, o qağınlısı ruhu törədənlərdir. Onlar deməli, ilham əliyəvə hürmət edirik. Əslində o vəsfədə olan şəxs bilmə edir ki, mən bunu hərəkət etsin. Yəni, o anlamalıdır ki, onun hərəkətində görə, onun hərəkətində hərəkət edir ki, hərəkət etsin. Doğrudan bunu anlamır. Mən anlamır ya, gələr edirsizdə, qələr edirsizdə, bu müyük mavzul qanləri tərəfindən, qusturulma tur qanləri tərəfindən, elə məsələr nəzarətə götürür müəxələri. Bu məsələr gəttikcə, çox küçük görünür ilk mərhələdə. Ama mahya deyit var bilə, dövlətinə üstunlarınız arsıdır. Mən ümit varım ki, bizim bu müzaikələmizdən sonrasında bəl də başqa kanalılarım var, şanslı kanalılarım var, hərləngələyədə edəcəm ki, bu məsələrlə bağlı məyən reaksiyalar olsun. Çox sağ olun, əslim və təşəkür edirik dəyərləkçilərinizə görə, hürmətli kanal olsun sizləyizləri, və ilişimizin artıq sonuna yakınlaşırıq, xaş edirik, haqla bir arada proqramını maksimum bəndir və paylaşasınız ki, biz daha çox insana çatabiləc. Ərsin bəyi, son olaraq, kanalın xaş edirik qısa. Manıma gözümsə, manıma da oğul doqq üzür deyir nə də dirəm, manımecim üdəm yox. Düncü gün şəhə deyirləndə bilətə azıq çıxıla ki, nə şəhət edəm, sələm. Manıma gözümsə, ümüdün yox, bir şeydən şiləm. Pislikiyəm ümüdün var, əvaz qaza edir. Amma yaşlıq, ümüdün yoxdir. Mən müradət edən, zənaq bil edən, sizə xaş edirəm. Dönədən xaş edən, üç dəvə ərdədə bilən imtələ eləmətən taşıdın. Yə mənə müququmun müdafə edin, zənaq bil edən, mən müradət edən, sizə. Ondan də də rədəd edin. Yədi, amma bəxayın, mən ıslagın mübəqədən, yəni, ayrı yerə girdi. Aşı ölkələr, bu də. Adım, mən inanmırım zənaq bil edən. Mən inanmırım, yasələ eləcilər. Pislikiyədə eləcilər cək, amma yaşlıq. Amma yaşlıq. Amma ıslə eləciləri, və eləşimizin sonuna tərəf, deyir məhşur bir deyim var. Deyir müxtəlif xaqlar, eyni prosesləri müxtəlif zamanlarda yaşayınlar. Və biz də xalq olaraq, yəni ki, bu prosesləri keçməliyik. Və ümit edirik ki, hal-hazada dünyada mütələk idarə etməsi olan, demokratik idarə etməsi olan, xoşbaq da yaşayan xaqlar var və nə, həyatında bizdə, xalq olaraq, övlət olaraq, həməng xalqların sırasını qoşlaqzaqıq. Hürmətli kanalı çizləri, yəni mızı yenə də bəyəmik və fəalaşmağınızı xaş edirik. Sağ olun, xalqla bir arada programı bu günlük üzür istirəm. Xalqla bir arada programı bu günlük sizlərlə sağ olunlaşır. Sağ olun, sabaha dəcək.