 तम सब्ही के जीवन्का कोईने कोई سक लच्छ होतां ہے किसी किसी लच्छ को प्राप्तटकरनें का चबसे अ�超Any koha class now and if any class is my class its the easiest way to defined in making lots of tried andabe activities. अता Quan the lesson, pay serious attention to the higher quality très वो सपल्ता मेले। पूरी चिएष्टा फुडी जेमनाती से प्र consumers और यमानदारी से प्रियाश करें निस्टेती सब्स्लता मे लेगी और वास्प्पलता बहुती सकूल लेगी कही ने केभी आपने अपने एक लैंस निय। की अश्पलता कर रत है। की सबलता का प्राष प्रे मन्स्सिज नहीं की आवास्ताँ में बहुती सच्टाद्घे है. लेकिन मेरा मानना होता है, कि अस्पलता केने कही ने कही लच्छे भी बहुती बड़ा जमिदार सब्द होता है. आपने अगर लच्छ निर्दारित नहीं किया है, आपने किसी एक गोल को फिक्स नहीं किया है, तो आप वहां तक पहुच पाना मतलब उस्पलता के सब्द को प्राप्ट करना आपके लिए बहुती मुस्किल है. आता लच्छ निर्दारित करना, लच्छ को सही तरा से प्लान करना और उस तक पहुचना यह हमारे जीवन का सबसे बड़ा जेमिंट होता है. तार्गे बिठालो काना लिस्टूट के इस लच्छ पर ही केंद्रित उपी ती इटी उतर प्रदेस पात्रता परिच्छा, कि इस आन लाईं बैच में संदित्योरी आप सबी का सबागत करता हूँ. संस्तान के पब्लिक प्रेट्फाम पर इस बैस से सम्मन्दित गद्विदियों को आपने पिषले कुष दिनो में देखा होगा. संस्तान के अब लगातार प्र्यास, जो भीगत कैई वर्सो में, कैई सारे किर्टिमान अस ठापित की हैं, अप संस्तान के इन गद्विदियो में, हम सबी के चोटा चोटा प्रयासो के ध्याज, अप मिसे बहुत सारे लोग, सिच्चक पथ, पर चईनित भी हूँँँई है, अप प्रटेस के तमाम सारे बिद्यालेवो में, रहकर के अद्द्यापन का कारि कर रहे हैं. मैं उं सभी को बधाई देता हूं, उं सबी के अच्छे और बहतर भबिस्तिकी कामना कबड़ता हूं. जैसा कि आप सबी मुझसे गडिद भिसे के माद्देम से जुट्ते आएं। तु आस पो मिस परिछ्ट्च्या कि तेकनिकल्टी भी उसे इसाप से बड़ जाती है, इसको भी पास करने का जो एक अप्रोच होता है, जो पास करने का एक प्रकार का चलंज होता है, वाड़मिटे क्ली बड़ जाता है क्यों कि यस में बफ्रती भोग जादा होते हैं. रहा है तो हम सभी को एक सही़ के तहेत इस परिछजा को प्लान करना होता है, ब्रेछ्ट में उस परिछजा के उपर जितनी भी समबो तेकनिकल्टीम हो सकती है, जो संस्थान आपको आपर करने जारा है, जो संस्झान आपको प्रभाइट करने क्या हूँःओःः, उन सभी कि अन समत्म Zu shopt shamma, उन सब कि इस स comunic भी अअधी हो सकती हँ। Eu sh ignoring shத oni sныйisны तू� � Donkey Bindi मद्ये ज़ी चाज़ा कि लिक लिक अप सब बनी ।ू�唔 Seo अब आप बवारे में भी आप को इन्फामशास देंगे, जो की विगनर्श आप पहली बार यूपी तीटी की परच्छाग में सामिल होने जारे हैं, उनकोई भी जनकारी होनी जेए, कुँन कुँन सा भी सब यह आप पूचा जाता हैं, किन-किन फेजच्या होती है, क्या शि अप कैसे हमारे संझ्थान से जुडें, कैसे हमारी भएजच्ट कोजँओін करेई, वसकी प्रकरीह भी मैं आपको अच्छी तरीका से सबजाने की को सित करूँगा, हम जुडने के बाज जब से है हम से जुडते हैं, हम आप यह प्रवाइट करेंगे, किस प्रकर से कुट़गार से कन्त्रद होएड़ेंगी? किस प्रकर का पष्ट्च्रम प्र्वाएद करएगे है? हमारी प्रखानी की चायली एप ज्तरया地 क्या होगी? उस टब दब कुच हम लोग एहापन जोगी प्रवाएड करेगे है, मैं आपको � just one word ball the two words सब अप आप भच्यस में हमारे सच्टंट की तरह जूडेंगे तो आप से रव मारी उममी देः हम क्या सकते हैं कि आप, जोबी, आप आप आपके प्रतिया हम एसे कई सकते हैं? हमारे प्रतिया आप की क्या रिस्पांसबिलेटी होनी जीएं उस्को लेकते मैंगे वेई आपको इप्तेंग़ंगा वेईकि आज़ तीचचर मै भी मेई उम्मिद गब से बहाँट करेएं या उसी प्रखार से परफाम करेएं जैसा कि हम लोक चाहते हैं क्योंकि आपको पता है कि यह जो बैज है उ पुरी तरा से यूपी तेट, मतलब उतर प्रदेस टीचा सेलाजवेल्टी तेस्ट के उपर भेज्द हैं, और यह दोनो पेपर को कभर करेगी, मतलब पेपर वन अन पेपर तु, अच्छा एक से लेकर पाच तक, मतलब प्रम्री � उस चीज से इंवल्ब करते हैं, उस से अपने अपने बोओ़ लेड़ करते हैं, तो आपने पुराने प्रषंपप्रटरों को भी देखा होगा, परच्चा का पैट्टन समझा होगा, हला कि हम अजब चीज से भिलकल आपको अज़ा नहीं कि दूरी बना कर रखेंगे हम उस चीज से आपको रिलेट कर आने की कोसिस करेंगे लेकि फिर भी आप जहां तक अनबो की है है आप आपने प्रसंपत्रो के माद्द्यम से चीज को अनबो किया होगा यो परिच्छा का पैटन है उ इतना आसान नहीं रही आगया जैसा के में सुरो में बतारों के क्रितिकलटी इसकी बड़गगगी है उस क्रितिकलटी को कैसे फिस किया जाएका क्या चलंजस हमारे पास हुए इस सब में बताुँगा इसके पहले मैं आपको सब सब से पहले एक महत्वों सुचना दूँगा कि आप सदी संस्तान के द़ारा एक अखन्टिक तेलिग्राम ग्रुब बनाया गया है जो की भीटीो की निचे दिस्क्रिष्सन में दिया गया है अप आब ही भी संस्तान के कुछ अठन्टिक नमबर हैं जो में आपको प्रवाइट करुँगा उस पर ख्झे खुन्टैक्त करके आप किसी भी खॉरी के प्रती खुद का खुद को प्रापर भे में अपके पास कुछ कुछ नमबर भी हम लोग यहाप अपर अफर करते हैं और सासाद हम अठन्टिक वाट सेप नमबर देते हैं जिस से की आप बैज में जोड सकते हैं जो तीन दिन के लिए सिंटिस को अपन की अगया है इस में इक नमबर आपको वाट सेप प्रवाट की आपते हैं जो हम लोग आपने प्पबलिक प्रेट्फाम की बिटियो के मद्दिम से आपको प्रवाट करते हैं इनमबर आप नोड कलीजे का 9,00 9,00 5,8,1,5,8,4,9 9,00 आप दियान से देकेगा आप दियान से देकेगा 5,8,1,5,8,4,9 इस पे आपको अपने मभाईल पे इस नमबर को सेप करना है कोंटेक लिस्प में वाट सेप पे जागर के इंट्री पार युपीटर 2021 अपको मैसेच करना हैं संस्तान के जो रेप्रजन्ती टिब हैं अपको अपको अपरेट करते हैं वो आप से तुरन संपर करेंगे हो सकता थोड़ा सा भिलंब हो उतने के लिए आपको देरे रखना पडेगा हो सकता है, तो चार गंते लग जाए, एक दिन लग जाए अपको अपको लग जाए जोड़ा जोड़ा जाएगा यह प्रक्रीया परफांपी जाएगी इस दोरान अपको होने वाली किसी भी कन्फुजन के लिए आप लोग सीथा हमारे इं कुछ अखन्ती का संस्तान के नमबर है, इं नमबर पर अप संपर कर सकते हैं योग से भी पहले है, हम इलिजबेल है फिर हम खुद को फिक्स कर लेके है फिक्स कर चुके है, हम योग है हम इस लाएग है, हम इस परिच्छा को क्रैक कर सकते हैं तो आप उस प्लानिंग में पार्टिसपेट होना पड़ेगा निरनदरता अगर अब बना क्यरक्ते हैं दहर याब बना क्यरक्ते हैं ता अप वसत वसतो में जो आपने उस ऐसे एम को निजध़ारित किया है जो आपने लचछगो निजझग लग तिया उस चो जरुर फ्राट गे बात करुंगा यहाए दो़ा साईश कंट्म्ट के बाब जो कि जो फरिष्झा को लेकर गे खडाजा अपी. पफ़िझा कि जेसा मेंने बताईआ इसके दो पेपर हुगे. पेपर वन एन पेपर थु. पेपर वन अन पेपर थू. पेपर वन जो होगा। paper 1 जो होगा अग प्राम्री लेबल गा मोंगे जिस में कच्च्च्हा एक से लेकर पास टक की सेल्बसस को रखा गा है क च्च्च्च्हा एक से पास टक की जायनें के लेई पैपर आईज जि ये जाते हैं कच्च्च्हा च्छ Zhise Lahkure कच्छा 6 से लेकर के कच्छा 8 तक के लिए आपको पेपर 2 पार्टिसिपेट करना पड़ता है आप पेपर 1 को तो ज्गलिये मान लेते है, तोड़ा बहुत हल्गा होता है लेकिन पेपर 2 की जो टेकनिकल्टी है, उस सभी भिस्यो की में बतार हो, मैस की नी बतार हो, सभी भिस्यो की बहुती हाई होती है, आप जो हम को अठन्टिक सेलबस प्रवाइट की आटा है, उस अठन्टिक सेलबस के बहुत एडर उदर की चीजे हमारी परिच्ष्वाँ में से पूची जाती है, आप अस परिच्षाँ को आप प्रएचकष़के, आप सही दिरैक्सन में, मैं बाजअद का अपको कमिट करता हो, हम लोग जब बबजच प्लान करते है, हम लोग रोज नहीं प्लान करते है, और और उपने अप प्लीप प्लेट्फाम पर देकते है, you are in the right direction, i commit you to this when we plan batches we don't plan every day like you see on all public platforms that all batches are updated daily they are made and started but we don't work in that way we get batches very easily for which we plan for which we do homework if we are in a condition if we are not in a condition then we present it in front of you and try to implement it completely we know that there are good or bad there are shortcomings but we know this and you all know this i will talk about some content about celibus let's understand celibus as we said celibus is divided into two parts primary and middle level and middle level primary which is from 1 to 5 if you see in this there are total of 5 batches total of 5 batches each batch is of 30 number 150 number 150 question paper you will get 150 minutes for this paper now if you talk about batches in this 150 number child development and development in language you have to read one batch which will be useful for everyone after this there are some optional like english and sanskrit for all of you everyone has to read from 1 to 5 environment or environment for all of you all of the 30 number you are in a condition to implement it completely but we have done a lot of 130 plus we have planned make 160 out of 150 we will talk about the genuine which is possible we have fixed 130 plus for all of you I hope that we will do more than 130 if you work with the right planning then you will have 30 listen to this now if I will talk about my batch then I will explain the technicality of the celibus first I will talk about primary then I will talk about junior basis the contents will improve your label if you plan the primary content it will relate to the junior but its label has a lot of difference it can be started from here but if you want to reach to depth then you have to go to its label there are variations in the content you can say that there are differences in their particularity there are variations in their particularity so you have to go to its label but still you have to face the label in the competition this means that the label is not only for calculation purposes but it is also for practical purposes in daily life everyday life every activity is based on calculation that is why it is said that there is a need for label to solve any problem you have to solve any problem you have to face any problem you have to save it you have to take a response so obviously you will need a label the meaning of label is that we should frame any situation as a structure that means we should develop a semi-corridor when we make a semi-corridor to make a semi-corridor try to understand solving the problem performing the problem through a semi-corridor we frame the problem we make a semi-corridor to make a semi-corridor we need two things anko and chin now in a combined frame if we can solve this semi-corridor in a combined frame if we can calculate it so this is our example we can perform this way try to understand the meaning generally if we face the main problem of the semi-corridor you will see the old times sometimes you will get 10 MLO sometimes you will not get 10 MLO sometimes you will not get 10 MLO sometimes you will not get 10 MLO if we talk about chin sometimes you will get a combination sometimes you will get a group sometimes you will get a group in this way we will get basic small symbols which we have to calculate and get the difference between the two I commit to this we can perform this way which you have to face in daily life like if you go to a shop buy some items give it a big note and how much you have to return if you can adjust it you can do time management for any activity if you do not know gharita and you can relate to so many things then you can believe that during this session whenever you get to face gharita you can perform it very easily as I told you this pattern which is given to you in an authentic way I and all of you experience this that it does not happen from here we can perform this calculation we can track it in the exam because a lot of things which are not written will come in the exam a lot of things which are written will not come in the exam means we need to know both the things what is to be read and what is not all the things we will understand and balance only then we will be able to perform we will be able to beat this competition I have explained the combined syllabus that you will have to face this for 150 number if I do math then you will have to do the basic calculation based process based on all the questions that you have to face along with that you have written LCM in your syllabus it is written but I also write SCF along with LCM even if I write it as a math then it will be a part of your syllabus I have combined it with you you can consider this to be my teaching I will read ahead of this based on the calculations when I will teach when I will get involved in the math I will also get involved in the math means you do not have to go ahead in a different way there will be no need to accept a term we generally read the calculation point up so we convert it in two parts one is ungraded and the other is advanced if we talk about ungraded the level of our calculation which we generally do with the percentage in this percentage I will teach you in this way that it has to do with some new chapters even though it is not written but it has also been asked all this will be covered only with the percentage you do not need to do anything new which is being read in the current batch we know this we understand this that we have covered many chapters for that we do not need to read any new rules like the part of advanced mathematics we will talk about geometry geometry means we read the meaning of geometry in two ways one is two-dimensional but in our particle in two-dimensional surface whatever measurements are performed they are worked on generally if I talk about geometry then generally we see we can break it in two words jio plus metrian you know that the meaning of jio means earth means earth or earth whatever terms or values objects that are related to surfaces we make all the measurements within this geometry it was a youth lead it was a scientist who provided this concept so he was called father of geometry he told us that all the activities can be done within the geometry and geometry means any of this in order to perform the measurements we need three things one is the bind if we mix the bind then it will be a rake if we join the rake then it will become a cone meaning any process it will cover these three things when we start reading we will learn everything in detail and we will teach you point to point the plane is a figure it is made up of two parts I will teach you in two places first I will teach you in the geometry second I will teach you in geometry where it can be seen in the actual form you will see there are some terms that are in the form of money all the information related to money can be money's interconversion going from one phase to another the calculations related to them can be performed to talk about them we will talk about all this on money if we talk about the measurements of your time your weight your capacity your length all the measurements that we get to see in the form of a figure all of them are related to you all of them are related to you in the primary level when we talk about the questions we consider it to be a part of mensuration mensuration is a part of mensuration in the big exam when you go to the paper 2 you will not only talk about the form and the area only the form is written here when you will read the form then the area means the form means you have to read it i.e. you read the tributary you read the universe you read all the forms i.e. two dimensional figures all of them are the forms and the area under the region we will cover the measurement of mensuration i.e. in the region it will be a part of our part calendar generally the part of the reasoning for this i will tell Mr. Ravi that he will complete this topic in your batch i.e. it will be a part of our statistics the main thing as you know reading the figures in the middle means remembering the central value i.e. the central value the meaning of it it means the median o which is called the middle and it is called the� and we will cover it for this term after listening or you can see the i-ton as I have told you for some segments i.e. there are capacity अपने में अगर कडे हैं, कमरे की च्वमता किया है, कितना एयर कंटेन कर रही हैं या कोई अगर सोलिट आर्टीकिल भनाया गया हैं, बस तो अस में आजदतू की कितनी माथ्रा लगी हूँई हैं अप इसको अद्धिन करेंगे आप्टन के अंतर कष इस में देंस्टी भी प़ाड़ागे लिए क्यौवाइट जन्डली लिखागे जिसको हम विन्दी में गनाप क्योते हैं लिए जब आप पड़ेंगे तो आपको बिलन भी पढ़ा यागा अपको गन भी पढ़ायागा आपको, खोन भी पढ़ायागा डजो सम्मंदित नीट करते हो पीगर है, उसब आपकी जन्गाडी में आपको पढ़ायगाझे यहागे. यहां आलक से चेथपल लिखा है, मैंने स्वूरूम न भटा देःत, तब पर पर पट� thana jaan baad par inak se chehtpal likha. if you are in a railway system, you need to follow it, after all we follow it, means we use it. but do not follow it, we follow our strategy, our planning, we do it, the way we want to teach, we face that approach when we will learn. Railway or Bus? time is already, this matter is general, where we the railway time system is used by the driver, we are asked if the train has reached somewhere, then it takes a long journey, या दूरी तैंकरी या दियाटरा में लिए कितना समय लगाया या सारी चीजा अगग कि समय पर लेलेट करती जहापर चोबिस गड़न्टे का परीवो कर के चीजो को देखलड़ की आजाता है या आपको जब में देटा की प्रस्थोती और प्रतिनिद दियर था था या पर उस पीकर को रीज कर के, उनसे समम्म्धिजो 3 कर , 4 प्रस्थो पुछे जाएझेगे या 5 प्रस्थो पुछे जाएझेझे तो सुआम् लोग कभर कर यैंगे अभाद या बाते है, हम लोग है एहा पर कच्थ ही से लेकर के अद तक बआतलाग, पेपर्टू की हम लोग बाट करते हैं, बेपर्टू की अगर हम बाट करें, तो सब से पहले पेपर्टू की चलंज को सबजने की आज्तिकता है, यो इतनी इजी नहीं हैं, इस को फेस करना है, बहुत बढट चलंज हैं, और रिलिटी में चलंज है, तो मैं दरा � नहीं से की बाट अगर की अज्तिकते है, हम लोग एक सुब चाच खॉष्टन फेश कर रहेंगे, इस बाट करेंगे, हम बाट करेंगे, अगरे अगरे च्छिकलगगा, अप बेश्यो की बाट की अज्ती की बाट की आई पेड़ोगा जी, अप पोड़ के पास अप सम्रल र 20 प्रस्ल आच के लहेंगे बाकी ले आप का साइंस है और सोशल साइंसे समवन्ध छीजे है। उनको हम लोग नहीं हैं उसी है साबसे groove and talk about science, we will classify by these here. मैद के प्रस्लों की बात अगर हम लोग करीं अप मागे अ अहाड या सेबस पर All the questions about math, we will know if we talk about them in future. मैधक ञांकप्रसनों की बाब करे दो मैंगे जिसे सुरो में आप लोगो से बताओया भह�一次 अ�眼गे कि एक तो आप जों सेलबिस में दे जी रग़। सीबॉचा जा जाता हैं. मेंगे बचो आप तो, money only can help, women only, books not, attention can support them, कब ऱक़े तेखना appendages entertainer onion,jae not gives you. अक पूच हैथा आए इसकी टेकनिकल्ति हैद. काई सरे तोपिक जो नहीं लें है यह आप जी परश्चक मुआप पूच अड़ भी पूच आद आपूअपुछ करी है तरिकोड मिती हैद नहीं जी आद. अप थी के प्रस्न लेवल डेखिये याप से खब प्रस्न पुछागगगगया, कौएड जेमट्री का भी प्रस्न पुछागगया, प्रझबँल्टी का भी प्रस्न पुछागगया एं, मथलब जो अच्चे लेबल की चीजे होती है, तो अपके पाट्तिक्रम में आगर दिये भी गया है तो बहुस्ती नित तोर भी लिए जाते है। लेकिन उसके हाई लेबल के प्रस्नो के दिमान्द आप की परिच्वा में आजकल कोने लगी है। क्योंकि चलंज बडा है, बडी परिच्वा है, जाडा अब दिरती है, अब पाट्तिक्रम लगबग लगबग वही होता है, बहुत जाडा चीजे यहाँपर उसमें अलग नहीं होती, ज़े समें के दसम लो के प्रवाल गी है, के वह लेबल की बात है, पर आप पुरा सेलवेस मज कराद दे ले, पुरा सेलबेस आपको वही नजरा आएगा, सब कृ वही लगबबबग आपको फील कराजाएगा, वही सब कृ अप के पास यहाँपर भी नजरा आएगा. तु जलबस में जादा फरक अपको नहीं दिखेखा, बस उनके लेपल गी भाथ की अजाए, जैसे कि मैं आपको अपको न नहीं एक सलबस दिखा है, यस में से कही विद्रखोडमिती का जिक्र नहीं, कही भी आपको, कोMplex Number का जिक्र नहीं, Asset Theory का जिक्र नहीं है, कही भी आ� यह बाद कहने कि नहीं अंजाम देने की बाथ है. इसको हम लोगो ने कीईआ है. हम आज पहनी बार आज़ा नहीं करे है. अपने चीजो को बिकत खाई वर्षों में चीच को एन प्चीच को नगो किए अगा देखा वोगा. भी हम आभाआद में रफोटेः करंते कि थी सबनी थे बाझा था नाभे षंबात करते रफाद कोंगा नोगा की है. अब आप बाट करते हैं जब जाएन होते होते हैं. अम जो सेलबे से हो तो खीख हैं, पड़ाने के दोरान हमारी रड़िटी क्या रहेगी? पड़ाने के दोरान जो एक जन्दल रडिटी एक तीचर की होनी चहीएं वही लगबभग लगभग मारी भी रहेगी, हम भी कुछ नया नहीं कर देंगे अजस दोरान हम अपने प्ACTon को किस टरजे से अपके सामनि अजाम देंगे आपकी कज्चा में, आपकी सात नया कर दे के लिये हम जो प्रवाइट करेंगे अपनी टरब से लिए ता प्रवाइत करेंगे हम और हम रेगुलर लिएब खलासे हम और हमारा सिस्ट्तम रेगुलर लाएब खलासे, जो बहुत बड़ी बाद होटी है अप इस चीष्ख को बहुति कम लेबलपर अनुबहूके होगे हमारा संस्तान यह क्यचा संसान है रेगुलर लैईब खलासे से परवटेर करता है अठाथ आप आप में से दरेक्ली अग लैईब अताज़ द होतें कलास में और हम इस बाध को थाईब खीर करते हैं और वो आ आप सी प्रballिठा प्रत हैं अपना भाँ उब आऔब बारे बिजाजाहाँ अपने सबज्ँच को अपके लिए देलीं बाखटाह है अपके सबज्ँच खड्च़ की नब आप लेएडठन बागते है अपना उपके शिल्टिल सीद्टिल से थे देका देखागे बाखशिस्ker yeah हम आपको देली लाईप पलासस प्रवाइट करते हैं, जो की एक सेडूल के तहत होता, जो आपको पहले से आपकी बैच में अप्टेट कर दिया जाता हैं, उसी समय टीचर आपके सामने लाईप होता हैं, और अपने सबज्ट्स को आपकी ले रेप्रजंट करता हैं, और आप कुन्सेप्ट प्रक्टिच जो हम लोग पड़ाने का जो हमारा तरीका होगा, मैं अपने भी से के साथ और भी टीटचर की ज्च्टार जी हो भी मैं आपके सामने प्रजंट कर रहूँ, अकेले मैं अपनी बात नी करूँ, मैं सब की तुब अपके सब की बाते आप, अपने कुछ लोग क्यों कि बाद में देखते हैं, कुछ लोग पहले देखते हैं, उनको लगता एक हमारे पाज जैसा सर पड़ार है, उसका एक नोट्स होना जाए, तो चैप्टर भाई जो नोट्स आपको पीटिएप के फाम में आपकी बैच में दिए जाते हैं, पुरी तरा से क्लास बैसी पैटन्ड होता है, जैसा क्लास में पड़ाई जाता है, उसी सिक्विन्स को वहाँप कराई जाता है, उसी पैटन्ड पर भेच्ट होता हैं, हलागे हम सजच्ट भी करते हैं क्या आप लुक सेल्प नोट्स बनाई, अपने सब दो में चीजों को लिखे, अपनी क्वेरी को इंटिकेट करें, उजब से बेष्ट होता है, लेकिन फिर भी हम आपनी रिस्वाश्बिल्टी के ता है, अपको हैंटेट नोट्स प्रभाइट करते हैं, खलास प्रक्तिस यह जन्यली किसेभी तोपिक को पड़ाने के तोरान, उच्ट तोपिक से समझन दिज़ों भी आब भ्यास हो सकता है, जो खलास में करानी की जिस क्या होती है, उआम आपको पहले से ही प्रवाइट कर देतें, अदाउट्री मुबल सेशन यह चाप्टर यह प्रभ्वाइट क्या, खलास टेस्ट पर भीस्ट यह जन्रेट किया जाता है, यह देलप किया जाता है, जो की हम लोग भीक लिए, यह दस दिन, यह पंद्रा दिन, तमाम सारे एक साथ प्रब्ल्ग प्रभ्लम को लेकर के, हम दाउट्री मुबल सेशन करुप में आपको, एक लासे सेशन के तोर पर प्रभाइट करते हैं, तेस्टरी जों बराथन का जो सेँगमेंत होता है, अप्टर कमप्रीटिंट कोर्स होता है, कि आप पड़ने को बडी इमान्दारी से लिजिए, जो एक जन्डल बात होती लगभक सारे अद्ध्ध्भक आप को यजीस को समजाते है, क्योंकि आप हम से वर्च्टोल मेड्ट्यम से जोडे होते हैं, तो तोड़ा सा पेसेंस और दहरे रखने की भी आज्ट्टा होती है, कभी कभार कुछ उच नीज खराभी अच्चाई बुराई हो जाए, तो आप सिस्टम के साथ रहते हैं, इस सब से बड़ी आप की जरुटे होती, जो हम आप से उमीट करते हैं, अनुसासन का सही तरह से पालन करना, मतलब जब भी आप ख्लास लें, तो ख्लास को जैसा एक सिस्टम होता उसी प्रकार से लें, जैसे आप किसे आप लैंग ख्लास को अगर करते हैं, तो आप उस ख्लास में, ख्लास टीचर के जाने से पहले, अपके अस्पासी ख्लास में, और जब तक उलेक्चर चलता है, तब तक आप को बैटे रेना होता है, यहाप आपको सेल्प रिस्पाश्विल्टी लेनी हो गी, कि यहाप आनाप करने की, जो मोड होता हो आपके पास होता है, तब आपके आपको मुबालपून अपके हाप में लगता जब मनके लेक्चर में अपके अपने होता है, यह बाहर नीकिल्गे है, लाईप कान अब कर अपकर है, खासकर के मैध बिसे की में पतारा हूं, तब आपको मैं आप से ही उम्मिद करुँंगा, Organisationoulayin to be put together as part of the class. So it should be clear that the class should enter the class as soon as the class begins then enter and get out of the classes at the end of the class. Sometimes situations like this happen. I have seen this. Putting hands in the middle of the class as if the class is going on, the class is 20 to 25 minutes long some people are jamming in the middle and doing some entry during that time. And he has tried to understand at that time nobody would be able to understand if he did not read the things first then there is an interruption on it This is a virtual media इसले मैं आप सब से यही कहोंगा, क्लास के दोरान आपको पन्चूल ताईंपर फोखस करने की जरुवत होती है, पन्चूलते दिखाने के अवसक्ता होती है. तो इक्दम से अपने आपको कंद्रित करके बैटने पर जब आप बैटते हैं, सही से समें काई लिए करते है, कुन्सेप को सीखने की कोसिस करते है, आप हनट प्रती सता अप अछए कर पाते है. दिस्कुलिन, वहुत आवस्ठक्ह है, अनूसाऽसन गत्त बहुत आवस्ठक्ता होती है, पालतु के कमट्वाजी में नाफसना, पालतु के दिसकसन में नाफसना, अपने पड़ाई के प्रती केवल अपना और्यंटेशन बना के रखना ही आपका सब सब से बड़ा उद्धिस यहापर लाइप प्लासस के माद्दिम से होना जीए, जो आप लोग यहाप जब हम से ज� हम जीए हम जोर सब रहे हूंगे, यहाद लच्छि, यह सबफल ता हमारे अकेले के बसकी नहीं हैं इस में हम सभी आप सभी कि साथ आपके सज्योक के साथ ही हम सब कुछ कर सकते हैं, में आप सभी से सज्योक को सभ़गता हूँ, अपको फिर से पिर से एक बार आप से यही रेकविस्ट करता हूँ आपको फिर से एक सज़सन देना चाता हूँ कि अगर आपने 2021 में UPDT खॉलिए कालिए करने का सोचा है कि सुप्र टेट के बाड वेकन्सी जिस निस्छित है जो आएंगी अगर आपने अपको निस्छित किया है कि आप जरूर एक तीचर बन ना चाते हैं तो आपके पास एक बडिया आउसर है, बडिया समय है, आप खर बैट है, आनलाएन मोड पर प्रापर भे में पड़ाए कर सकते हैं, ये वो णिया के जिस्टर बनुस के, कम फीष में, सही डिस्पलिन के साछ, ये सही अनु्षाशन में, ये सही रेमर लोड यी में आप प पर पड़ाए कर सकते हैं, ईस ताहिक बित आलोग, हमेंसा अज्सेः किन लें कर रहा है, तदस्त्रा आए और उसने जो रिस्पोंसबिलिटीस ली है, उसको हमेशासे निभाया है इस बात को आप सभी लोग समज सकते हैं मैं जादा आपका समय नहीं लोंगा अपने पाट्ट्ख्रम को लेकर के