 بسم الله الرحمن الرحيم ربي شرحلي صدري ويسيلي أمر وحل العقدة من لساني يفقه قولي رديت بالله ربا وبالسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلما نبيا ورسولا الله أكبر الله أكبر الله أكبر لبيك لبيك لبيك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أمرنا بالإيمان والإسلام والصلاة والسلام وعلى حبيبه سيد الأنام وعلى آله وأصحابه في الليال والأيام أما بعد فأعوز بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ولا الآخرة خير لك من الأولى صدق الله لزين وصدق رسوله النبي الكريم الأمين إن الله وملايكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الصلاة والسلام عليك يا صيد يا رسول الله وعلى آله وأصحابك يا حبيب الله مولا يسلم وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم منزه أن شريك في محاسنه فجوهر الحسن فيه غير من قاسن محمد تاج رسل الله قاتبا محمد صادق الأقوال والكلم محمد ذكره روحلي نفسنا محمد شكره فرد على الأمم ربي صلى وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم الله تبارك وتعالى جل جلاله وعمن عباله واتما برانه وعز منشانه وجل زكره وعز اسمه الحمد وصناه وحزور سرورة كائنات مفخر موجودات زينة بزم كائنات دست غير الجهام غم غسار الزمام سيد سلوارا حامين بكسام قائد المرسلين خاتم النبيين أحمد مجتبا جناب محمد مستفا صلى الله عليه وعليه واسحابيه وبارك وصلم دربارة جهور وارمي حديد ردو سلام عرص كناك ربي زل جلال وطوفيق مركزة سرات مستقين جام المسجد رزاة مجتبا خطبا جمهة المبارك غزوائي هين كانفرنس إنقاد كي اجارها هي اك علمي علمي إيماني روحاني كانفرنس جسمة تاجدار ختم النبوت حزرت محمد مستفا صلى الله عليه وعليه واسحابيه وبارك وصلم اخصوصي طاليمات ايك پهلو كوجاغر كارنا مقصود هيتوزو كو شروك ربعا شر زمين هين كاغر عزيم وليati رسول صلى الله عليه واسعا حزرت خاجا غريب نبع وموين الدين جشتي اجميلي كودسة سر لزيز كورسة مقودس كي مناسبات في الوشنى، غزوة هندكي بركة سيقوم باستخدام جديد جديد هندكي في مرزة وجودة أزرات خاجة غريب نواز، خديسة شر العزيز، مرقدة برنور، ربش الجلال، كرود رحمة نازل فرماي برنور خدماتهم، ربش الجلال، مزيد بركة التفرماي بل خصوص جو إسلامي يعني باكستان، و جو إسلامي يعني هند، بارت مي جو رهنو المسلمان انكا بي اتناهي موزوه جتناه هماري لي موزوه كدل مهبوبة هجازي بستائم، زين سبب ويك ديغر ببستائم و بل خصوص، إس وقتكي أفواج ميسي نظري آي كرانكي سلطنتكي فوج جو كرانكي نظري باكستان مرزة وجود مي آي مدينة منورا كي ستيتكي بعد، إس ملكي أفواجكي هر هر شير جوانكي ليه غزوه هندكي تشريحاتكو سنناه، و اسسه، أپنى جزبوهو تقوية دينا نهاية ضروري ها جو كسي برغمكي انتظامات اي جدا موزوه، فباااااااااااااااااااااااااااا وَلَنْ آخِرَةُ خَيْرُلَّكَ مِنَلْ أُولَا مُحَقِّكِينَ لِسِي آيت مِي غزوه هندكو بيشُمار كي أي مهبوب صلى الله عليه وسلم هر بعدوالي قديم، اللاك تجيب بيلس بيزيادة عروجة تفرماها، و اسي هو عروج مسلسل جاري رهيك و اسي عروج مي، وَلَا سَوْفَ يُعْتِي كَرَبُّكَ فَتَرْبُوا كَرَبِي زُلْجَلَالَ جُوْ كُشْ عَبْكُوا دَيْتَا جَايَغَا، دَيْتَا جَايَغَا، دَيْتَا جَايَغَا وَأَبْ رَازِي مَزِيدُ، جُبِلِهِ رَازِي هَيْهَا يَهُتَي جَايَغَا اُنْ تُوفُو مِي اِيْكَ تُوفَا، سَرْ زمِينِهِ هِنْ، بُورِي كِي بُورِي وَأُنْ مِي اِكْ مُوزُوبِ هِنْدِكَ هَيْهِ وَأَيْ بِي هَمَارِي هِيْ خُشْ كِسْمَتِي هَيْهِ كَيْ هَمْ اَيْسَا عَقِيدَا رَكْتِهِنْ كِي جِسْسِي يَيْ اَهَا دِيْسْ بِيَانْكَرْتِهِ وَرْسُنْتِهِ هَمِي خُشِي بِهُتِي هَيْهِ هم بوه نَيْكَ كَيُونِ تُقَلْكِ خُبَرْ نَيْتِي مَا زَلَّى جُو كَيْتِي يَيهُنْ وَرْفِرْ غَزْوَةِ هِنْدِكَ لِحَازِ كُيْ شَرْكَارْ سَيْهِ صَابِدْ كَرْنَا شَاهِ فُنْكَا مَسْلَكِ انقارَةَ هَيْكِ جِنَي كَلْكِ خَبَرْ نَا هُوْ وَا فِرْفِرْ فِرْفِرْ مِي صَدِي كَيْهِ غَزْوَاتِ كِيْ خَبَرْ كِسْتَرَا كِيدَهِ يا قيامات تَكْهِ لِيَ جُو يَيهِنْ أربسِ دُورِ إِلاَّكِ فَرُنْكِ نَظَرْ كَيْسَيْ فُانْشَيْهِ لَيْكَنْ هَمْ بُو هَيْكِ سَرِعْ عَرْشْ بِهَاِ تَارِي قُظَرْ ديلة فرش بها تري نظر ملاكمتو ملقمه قوش هي نظر ميرياكا جو تجبه اياه نظر اسلسلة مي حضرت سووان رضي الله وطلانه سيروائت هي رسولة اكرم سللله وليه وسلم ارشاد فرمايا ابه غزوة هندكي اديس اهل انه سركار سبجكت وعاجب نظره انه سركار فرماته انه الله عزا وجل عزا وجل زوا ليل ارضا يمسر ندي امامي احمد هديس نمبر 22746 جلد نمبر سفة نمبر 456 سركار فرماته رب زل جلال مره ساري زمين سميت يعني اذا الله تعالى امره عقال سلام انامات سميت ن steraly سم any يعني سميت اخضار And Powder And Powder And Powder And Powder ا 갑 progress اعواith فا رأيه فأنا رأيته ، فلم أعرف أنه سمتها يوجد مواقع موضوع فعلاً مثل سف، فهو صرف لطيفة سوف ادخل الان سوف يحتوي على البيت فالتنظر يجب أن يتدخل البيت فنحن يجب أن يضع البيت لتسلط المكسد فهي يعني بإنهار تقديم بالتقديم عندما ربنا زمين كو سميطة، فأنا زمين كي مشارق بي دكليه، مغارب بي دكليه، مشرق ومغرب الله كفرمان يا رب المشريقين والمغربين، ووجو هاي، تو اس بنيات پر، هماري آكاس اللهم بسلم، بطانا چاة تيه، كي مني كس انداز مي، ساري زمين كو دكليه، كي زمين ايك تو ويسه، هاتك يتهلي پر راي كدانه كي ترى اس نظاه كي نيچي هاي، ويه جو خاص مشاعدة هاي، كي، جس طرى بلا تشبيه وتمسيل، آج ويديو مي كويشيز تيوى كيس سكرين پر دخانا شور كرتي، آسطا آسطا، وفلتي جاتي هاي، ايه سمتتي جاتي هاي، اب سورج كا مشرق ومغرب، هار غدي بدلتا ريطا هاي، كس طرى كي كهين اب غروب ورها هاي، وره كهين اب دلو ورها هاي، جو بيس غنتي مي، مسلسل يه اسكي حالت بنتي ريطي هاي، تو ايس طرى سورج جس وقت زمين كا رون كورا كرتا هاي، تو هار هار شبه يسه بدلتا ريطا هاي، تو سركار فرماتي هاي، كوي ايك مشرق ومغرب نهين، رب ني تو مجي اس زمين كي هار هار شبه كا ديدار كرايا، ينوسكو شرف مجيس بكشا جيا، كي مي ني سارى زمين كو ديكا، فراقي تو مشاري كا ها، ومغاري با ها، اب اس ديكنه كا كوي مقصد بي تا، وربو هزارو مقصد هاي، سركار ني ذكر بي كرديا، فرما يا، مي ني جو مشرق ومغرب ديكه، تو اي مي ري حلامو، مي تمي بتا رحو، مي ني فرق يا ديكا، تا كي سننو ني والي، اغلو كو پوشاين، فرما وإن ملقا عمتي، سيب لوه، ما زوب يالي، مينها، فرما يا، مي آج توجي خبر دي رحو، كي مي عمتي كا ملق، وها تاك پوشيجه، جها زمين كا آخري كنارا هاي، ين يي تاليمات نبوي بي هاي، ين يي فتوهات، فرما يي جو ديكا تو صرف، ين يي جو ديكنا تا كي سموندر كتنه هاي، كي مي امت جو هاي، فووري كائنات كي شبه شبه كي بيل آخر، حكمران بن جا يجي، ملق كالفز هاي، ملق وملق مي بدا فرق هاي، اب جس كا غر هاي، باكستان مي، اس كا اس غر پر ملق هاي، مغر ملق كي شي ياركا هاي، حكومت ورقطدان، وو هاي ملق، تو ملق سبدا ملق وطا هاي، يعني ملق واليك واليك يو سكته جو كانترول والا كي غرفتا ركا، خود اب اس جا جا يا سكته، تو ملق واليك واليك كنر جيا، ملك بلاحر مغلوب يمكنه وملك يوجد غالب ملك فرمايا صرف ملك بات لي ملك أمتكة ملك بوري روة زمين أنا أفنى أمتكة ملكي خبر دي رحا ويه رسولي أكرم صلى الله عليه وسلم إنه يأسي منك إنه يأسي منك جيب بيتل مدرس يهود الكمركز يأسي منك 4 ججع بخاري روالا مو أن العربة للله ساري زمين اللهم وساري زمين سللا الله دي وسلم لن نعود لك في مدينة عميسة لك أنت مدينة وكذلك وعدتك إحبانتي عندما تقوم بأسرع ألقاء المتنعين فتاقل لك مدينة وإذا لم تقوم بأسرع لم تصبح مسلم لم تصبح مومن فكذلك لكي تستطيع أن تكون مزاري لكن لن يستطيع أن تكون مالك لأن مدينة لكي تقوم بأسرع زمين اللاكي هر اللاكي رسول صلى اللاك بسلمك يه صحي بخاري مي هماري أكاسم مسلمك فرمان هه وكتنا وسي ويين هه كي ميره ماننه واله يه نسمجه كي إسلام كي زمين يه مسجد كي دو كناله هه يه إسلام كي زمين مدرسه كي شار مرله هه راني بوري زمين بنائي ربنه هه تو ميري خاتر بنائي هه إسيليه تو يه مفهوم إسسي نكرها إيه كي پرتو تري هاتك محتاب كنور چاند بي چاند بنا باكه إشارة ترا إيه كبال كاته ششمه هستي سفت ديداه عاما هوتي ديداه كنمه غرنور نهوتا ترا تو إيه اك شيز بيق وقت دو زاتو كي هوت spicy ت'mو ترا كی naar كتية بيق وقت دو حزرات كي هه دو إيه ايه قد بوش زواتك Okay ههه ليه هوّم KE دو Bizim كنالهriet هه he هوّم ومن الهاتف يكون لديه اخر ومن الهاتف لأن الملك لا يمكنه التعدد ومن الهاتف لا يكون لديه اخر ومن الهاتف لا يكون لديه اخر ولكن يجب أن يذهب هنا فرما ساري زمين بيق وقت خداكي بيق ومستفاكي بيق صلى الله عليه وسلم هذا يبدو هناك سنذهب دوسره جنه قدم قدم بيق شرق فوبيا فسركار كي حديس والمو أن الارضة للله والرسولي هذا يقول كيف جب الله يكون لديه شرق فسركار فرما ساري زمين بيق وقت الله كي بيق انا صلى الله عليه وسلم انا اسمه انا اسمه انا اسمه بالصبح يكون لديه شرق ومن الهاتف سنهالك ونسخيك سنهالك ونسخيك ونسخيك ونسخيك ونسخيك بعد اقصاء عائد I'm going to do whatever I want after my days وارض while I'm doing something I have a need to do when I'm attending an exhibition or when I'm doing something I'm exposed to something I have been exposed to وارض معيدة ما حول الله علي ما هوا مفتوحن في واحد توجه قصص وجوه و سمك و سمك و سمك و سمك او سمك او سمك او سمك و سمك و سمك subtle كي قادت في إصمتك سركار فرما إني لأعرف أسماء أهم مرسامني ونكي نامو كي لست مي جانتا ونكو اب ديكو إسمي إيه جزبا جب آيجا مجاهد مي كي صرف جي اجكو مي ميرا ريكار ني امني جاهي نبوي بي ميرا نام إني لأعرف أسماء أهم يعني هي آخری فوج اسلامكي اس کے لهسien مي شرف اختصار جب اسكا جانتا تو بلو بلو تو سب جانتا فرما مي لأعرفوا مي پجانتا هم مي شرف جانتا مي پجانتا بي هم إني لأعرفوا أسماء أهم أمantingو واسماء آبه او حسن أعرف وقتها الألوان ، إنه خيال ، غوضه ، ولكن قواته لأنه يومين كانت تفعل جددي معاكمات دياتية وعليها يشبه هكذا وعليها يشبه شمال يشبه معاكمات دياتية دياتية دياتية كيف سوف يشمال؟ اللفس أن يتحفين على قواتها و يخبروني بأنها أي أمر و إذا كانت نامه كل أمر فهو لقاون جلد في مجلسة من جلد فسألت أمامم و وضعات و حدس و الأسجد و لقاون و حدس و المسجد و الأسجد و الأسجد فسر رني يعني ایک حشي يهكي مري أمت مري اك بچا كران كا حافيز اوه اوه تلاوت كران سركار حشي كا مري أمت بدي زهين لايك أمت كا غلي غلي محافيز اوه يهان اس بات برما جب اوه انا مجاهدون كو بردت ديكة اوه انا فتوهات كو ديكة فسر رني مجهي بات بحوط اشي لغي بخاري شريش جب سركار كيلولا فرما رهيت ام محرام بلت ملهان دوبهر كت بيدار صحي بخاري فمسكرا رهيت حزرات ام محرام جو ابكي رزاي خالا كي يهان اوه اوه كو بنده وانا كده يحصن اوه كو أعلش ثلاث اربعة اوه انا بحي اوه اوه انوه اوه اوه كو بنده اوه اوه اوه اوه اوه اوه اوه اوه اوه اوه اوه أوغس كبير الإحتلاليسي ممثلة. أريد أن الأجل ألاد يوم مجرد قد يوضيب. أنه wynd, إذا كان الله فتاة وضيب، كان يبقى قصر ؟ أنا كان يوضى أن فتاة وضيب. إذا كان فتاة أقوم بأي أليس س PERCIPOL لكن ، نأس إضافة من تفتح فائد من الهواء وفقا جدسا ومعزلة هؤلاء الناس ومعزلة وقصة تطبيق إنني طرقت تحتهم وانا حتى فتأخذوا فأنا فتأخذوا وأنا فتأخذوا فلذلك حتى فتأخذوا حتى فتأخذوا حتى فتأخذوا حتى فتأخذوا حوالى جات أبقى ديخاته إسكي اندر نبي يكرم نور مجسم شفية موازم سللله و سلم هذه الفاز موجمه أوست موازه طور موجوده إي جوايتي كريمة ها وَلَا آخِرَةُ خَيْرُ مُلاكَ مِنَ الْعُولَةِ جسكي يوالي تفصيل شايد آب بهلي باري سنره و أنا شايد آب كليا ستكتب لك لكن أفرى لياسة بليا يكين كتب كي ماينا بهلي باري باري يي موجمه أوست جلد نمبر 1 صفى نمبر 100 تيهتر حديس نمبر 500 بهتر أوردى عليّا ماهوا مخطوحه لأمتي بادي يعني بتورة خاص جو جغدا هي كي أُس وقت جانتة بادي كاكو يجانتة سركار نفراني جو بادي من فتوحات هوني أنا أسكي بادي من فتوحات هوني فأسراني فرى جب مجه ديكة خُشي هوني فانزل الله هوتعالا وَلَلَّا خِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْعُولَةِ يي فتوحات ديكة جب من خُشي هوني فأطلق كوني الله نُجِب قدية اعطنى وضُلَا كي مَرِ مَعبوب يَهَرْبَادِ والى زمانة تُعمَرِ أُرُ noises كَا زمانة تُعمَرِ أُمَّتُ قِلِهَا سِي بِالَّاخَرُ أُتَارَ قُدَّهَا هُتَارَةَا رَهَيْجَا لكن أُمَّتَّ قِلِهَا سِي بِيَاكْرَمْ نُورِ مُجَّسَّمْ شفِي مُعَزَّمْ سَلَّلَّهُ وَسَلَّمْ ورشاة فرماتي ها هي صور تحال ربه زلجلال لبعان ورشاة أغلي آيط كبير نزول هوا ونسوف يعطيه ربو كفتا ربو محبوب تجي رب إتنا دهتا جايجا إتنا دهتا جايجا وشان نزول بيان كرتهوهه هماري آقاسل اللهم وسلمنه اسكي ليه مكمل وزاهد كدوسره بيان بيسادر فرمار اب يجو حديس بطوري خاص غزوائه هندك لحاسه ايك نيك كئي احديس ها اب انميسه ببلي حديس شريف مي مرنه حديس نمبر ايك ي جشك ي Gimme خصوص ياب the يجifferent من الهم기도яниو الشرك hue خصوص شرك شرك لكن عندما يحp 002BAW According to what's written below it means어 أنه من المنطق من this book ما هو مرحب من هذا، ما هو موجود من this book من مرحب هذا يحكي نصف من هذا المنطق من this book فهذا قرار إيمام النسائر أحمد للهألاء باب غز واتل هين في بعض المنطق من هذا المنطق أول منطق الذي أرقب بسأول هو حضرت سعوبان رضي الله تعالى أنهو سي مرفي و سند ما يلقى أن سعوبان مولى رسول الله لفزة مولى جيسر أكاكة بارمي بولى دا تا تا غلامك بارمي بولى دا تا هو سعوبان جو سركار كي غلام يعني اي بيسة تو هم سارة غلام هي و اس وقت بي سارة غلام تا لكن آغد دو كتا غريز تي كوچة اهرار تي حر تي و كوچة جو غلامي كا سلسلة بيشه سعا راها تا و آغد إسلام نا انكي آزادين يا كي يي سعوبان جو رسول الله أكرم صلى الله عليه وسلم كي غلام هي خاص طور بخدمت غار ساة رهنو وانا انو نا اس هديس كو بيان كي نبي أكرم صلى الله عليه وسلم نا إرشاد فرمايا عصابتاني من أمتي أحرزه مله من النار دو لشكر ميري أمتبه ايسة هونجه أحرزه مله من النار و دونو بورى كي بورى فوجه جنة هونجه و اونجه اك بي جنمي نا احرزه مله من النار احرزه ربه نبتاها دو زخمه بوني جاينه دو لشكر ميري أمتبه ايسة هونجه مله من النار ربه اونجه احرزه مله من النار اونجه اونجه مله من النار كون كونسه فرما عصابتون تغزل هندا ايك تبولشكر جو غزوى هندا عصابتون تغزل هندا و عصابتون تقونوا مائي سبن مرجم عليهم السلام و دوسرا وولشكر جو حزرت إس عليه السلام سنتاليس سرية ستايس غزوات و سنتاليس سرية و تو يهن here انو نو وزهد كي إمام زرقاني ني كيتو و قد جرت عادة المحدسين و أهل السير كي يي محدسين ني اتنى طرف سي بات رائجكي و سيرت نيجارون قد جرت عادة المحدسين و أهل السير و استلاحاتهم غالبا اي يسمو كل أسكر حدره النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمات غزوة كي محدسين و سيرت نيجارون هي استلاح بناي و و بي كولي تغليبا اكسري استلاح بالكولية ني اكسريت كي جيس مي بنفسه الكريمات صلى الله عليه وسلم تشريف فرماة كيا كا انو ني نام ركة غزوة محدسين و سيرت نيجارون يهدى يهدى و انا اذا جيس غزوة فو سديس كي خلافرزي هايسة هارجيس نيهي و دوسري طرف سركار كي اپنى لفزي غزوة و الهند فو اي محدس و سيرت نيجار كي بات بدي يهدى سركار كي بات بدي فو محدس و سيرت نيجار يهدى و اوه اسم بي حيات مي سركار نيجة شريفة لجاتة امام بخاري ايسة سريعون كو بي لفزي غزوة كي سات بيان و اسم بي بات بدي بدي اهم جو فتر باري امام اسقلاني يهدى جرد نمبر سات كي اندر اسكر يهدى يهدى يهدى يهدى يهدى يهدى يهدى يهدى يهدى يهدى يهدى يهدى يهدى وردت النظارة في ذلك انضمنا لكن افضلها وقائدا وإمام أسكالاني يقول انه لا يهم للغزواء انه لا يهم للغزواء انه لا يهم للغزواء يعني لا سرقارك خود موجود انه منظم وننو اسر زمين كفر كفر وننو اسر زمين كفر كفر كفر بل انهم قلوا ان جب المشركين انهم قد يجبون بعمل مدينة منامرأ فهو يقول غزواء اهودي فهو انه منظم إسلام ويقول غزواء خندق ولكن ذلك زمين يعني اس وقت نامي نيت لحاسب بي اكتو بيسه سبه لكن كهي قبزا هوا كافيرون كا تو مسلمان لدنه ضروري ليك غزواء تب بنك زمين كفر كي هو تو فر جنغ هو جاك توسه غزواء كها جاك إمام اس كلاني دكو غزواء اهودي غزواء خندق بيكتو ولكن ذلك زمين كفر كي ليكتو فبين بيوهان جو لكفر كي خلاف لرنه كلية جاك انك اس جهاد كو غزواء كها جاك اسمي نبي يكرم نورة مجسم شفية موازم سللله ولي وشلم كي توجهو تو يكينن حاسل ها كه سركار كي امتنكلي هو جهاد كلية ورسركار دكنال هو توهديس مي بيس كر كهو مسجد اسمي تنك ولان صاركار جو نظر آجال تول كبزاuri ج ازي بي كافر كهو مرن كتب وى والمرفف امتنكلي ها دافئة كهوا دا . ذا الذاchw سيس الم؟ آجال شفر شفر فح 귀여 فيها رأيت الصين رأيت الصين اذا كانوا اضافة رأيت الصين صداعا環 اخرى اتلاح بي لكي سرية كسكو كتب ساتون لكها لينها تخفى زهابوها سرية هوتا هي جو الانية فوج نا جا يداريو شبكة جا ريو اسكا جانا شبايا جا يتو فير سرية هوتا او اذاosesia فعلا هي جا يداريو شبكة جا يداريو شبكة جا يداريو شبكة جا يداريو ومع ذلك يقال الله منصر سين إذا كانت منصر سين منصر سين وإذا كانت منصر سين منصر سين منصر إذا كانت منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر سين منصر س والذي يجب أن يكون أكثر من هذا ، فإنه يجب أن يكون خميس مع السين فهذه العربية الزوان ، يجب أن يكون لها مختلفة ألفاز لشكر كما نقول ، إنه كثيراً برغيد ، كثيراً دوين فوج فهذا المختلفة التي أخبرتك في ذلك الانتلاحات الآن في هذه الحديث ، التي أخبرتك أنها أول حديث ، هذه الترجمة للباب غزوة الهند وإنها هي فنية حديثة وإنها هي حديثة حديثة وإنها هي حديثة حديثة حبيب الرحمن رحمنه ، ليست أهداً على الدمر مع الترجمة فهذا الترجمة لا أكثر من المفلست احرازه ملاهو مِننَّار اصابتُن تغزُل هِندا فروا دو لشكر مري أمتك جنَّتي هِن ایک وو جُّ غزوى هِندا وو دوشرا هو جُّ هِنزر كِسَلَسْلَامَكِ كِادَتْ مِجْهَادْ كَرِهَا اسُكُو لِكْخَر اسُنِ كَهَا كَيْهَا هَدِيسْ جِل تاريخِ كَبِيرُكِ اسُكِ اندر إمامِ بُخَارِي انُّهُنِ تِرَاسِي سَفَيْ فَرْ اسِكَا زِكرْ كِياَهِ اسْ حَدِيسْكَا كِجِسْمِ نَبِيَا كَرَمْ نُورِ مُجَسْسَمْ شَفِيَ مُوَزَّمْ سَلَّ اللَّهُ وَسَلَّمْ يَا زِكرْ كِياَ إِسَابَتَانَ دو لشكر احرازه ملاهو مِنَّار جِنَ رَبْنَ آغْسِ مَعْفُوزَكَرْ دِيَا هَيْ إِسَابَتُنْ تَغْزُلْهِنْدَا اُنْ مِسِ اِكْلِسْكَرْ وَهَيْ جَزْوَائِهِهِنْدَكَرْهَا دُوسُ رَاجْهُهِسْلَهِسْلَهِسْلَامْ كِيَادَتْ مِيَا لَدَيَا تو إمامِ بُخَارِيِكِ تاريخِ كَبِيرُكِ شَتِي جِلْدْمِ يَا بَهَتَرْ سَفَيْ بَرْ هَدِيْسْ نَمْبَرْ اِكْهَزَارْ سَا سَا سَوْ سَنْتَالِيْسْ هَيْ كِي جِسْمِ وَازِيْ تَورْبَرْ اب جب هدِيْسْ كِي سَنَتْ صَهِيْ هُوَ تو اُسْكَ مَتْلَبْ يَا هُتَاَيْكِ اِتْنِيْ كَتِيْ هَيْ يَا دِتْنِي سَرْكَارِكِ سَمْنِي بَايتْكِ سُنْنَوَلُونِ مَانِي تِيْ كَبْ شَكْكَرْنَا جَائِزْ نَهِيْ وَرْشِرِفْ إِسْكَ يَا چَنْدْ هَوَالَيْنَهِيْ بَلْكَيْ إِسْكِ لِحَاجْ سِيْهِيْ هَبْ دِكْهِيْ كَوْتُبِ هَدِيْسْ كِيَنْدَرْ يَا مُسْنَدَ إِمَامِ أَهْمَدْ هَيْ مُسْنَدَ إِمَامِ أَهْمَدْ جِلْدِ نَمْبَرْ سَاتْ سَفَى نَمْبَرْ جِلْدِكَ شَارْسَوْ سَتَعْبَنْ حَدِيْسْ نَمْبَرْ دُوْ بَيْسْهَزَارْ سَاسْسَوْ اُنْسَكْسْ اَنْ سَوْبَانْ مَولَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّ اللَّهِ وَسَلَّمْ أَيْسَلَّلَّهِ وَسَلَّمْ قَالَا إِسَابَتَانَ مِنْ أُمَتِيْ أَحْرَزَهُ مَلَّاهُ مِنَنَّارْ إِسَابَتُنْ تَغْزُلْهِنْدَا إِسَابَتُنْ تَغْزُلْهِنْدَا أَسْسَاطْمِي جِلْدِ جِلْدِ أِمَامِ أَهْمَدْ إِسْكِ أنَّدَرْ يَا هَدِيْسْ جُلْدِ أَبِيْهِنْدْ إِسَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِيْ أَحْرَزَهُ مَلَّاهُ مِنَنَّارْ سَرْقَارْنِ فَرْمَا مِرْي أُمْمَتْكَ دُولَشْكَرْ جِنْهِ رَبْنِ يَاغْسِ يَعْزَادْكَرْ دِيَاهِ أُنْمِسِ بِهْلَا إِسَابَتُنْ تَغْزُلْهِنْدَا وَإِسَابَتُنْ تَقُونُ مَعِيْ سَبْنِ مَرْيَمْ فَرْمَا إِكْوَا لَشْكَرْ جُوْ غَزْوَا إِهِنْدَا وَالْضُسْرَا إِهْوَا لَشْكَرْ كَجُوْ هَزْنَتِ إِسَا لَسْلَامْكِ كِادَتْ مِي دَجَّالْكِ خِلَافْ جِهَاتْ كَرْبَا إِسَا هِيْ كَنْزُلْ أُمْمَالْ مِي وَالْجِرْدَ نَمْبَرْ شَوْدَا هَيْ سَفَى نَمْبَرْ تِنْسَوْ تَيْسَا كِجِسْكِ اندر يَلْفَازْ هَيْ إِسَا بَتَانِ مِنْ أُمْمَتِ أَهْ رَزَا هُمَ اللَّهُ مِنَنْ يَا دُوْ غُرُو مِرْي أُمْمَتْكِ دُوْ لَشْكَرْ جِنْهِ رَبْنِ جَنَّتْ كَنْفَرْن جِنْكِ كَرْدِهِ هُنْ مِسِ اِقْ وَهَيْ جُوْ غَزْوَائِ هِنْدْ كَرْدِهِ يعني يَي خُشْخَبْرِ وَيَا إِسْلِيَةَ رَسُولِيَا كَرْمْ سَلْلُلَهَا سَلَّمْ كِتَرْبْ كَيْ أُسْ وَكَتْ مَيْ زَايرِ حَيَاتْ مِي مُوجُودْ نِي هُنْغَى تو مُجاهِ دُوْكَ جَزْبَا بَدَيْ وَنَهِ إِسْ سِلْسِ لِهَا بِتَهُوْكَيْهِ إِسْكَلِيَةَ رْسُولِيَا كَرْمْ سَلْلَلَّهِ بَسَلْمْ عَبْنَا لَهَيْ أَمَلْ إِشْاادْ فَرْمَا يَاهَيْ وَأُسْكَلْ هَيْ بِتِهِسْكَيْهِ دَلَايلْ بِي اِرْشَادْ فَرْمَا يَاهَيْ سيجر العلام من نبالا إمام زهبي انهم بذكروا هذه الحديث وإمام نعيم بن حماد المروزي وهي من أجل أمام تاريخ وفاة 239 هجري انهم بذكروا أن رسولة عكرم سلام أنه يضع مفتوحة جنغا أو مختلف فتن فهي بذكرت فتن وإمام مروزي ونعيم بن حماد المروزي وإمام نعيم بن حماد المروزي وإمام نعيم بن حماد المروزي 1100 انتشاس وإسكي اندر جو يلفظ هين إساباتان والهو حديث شريف بي انو ني زكر كي إساباتان من أمتي مري أمتكه ولشكر جو كي جيهات كرنك إسكي ساك جو أب آخري إهد بي إيه جو إس وقت ملاهي مو آخري زمان اندر المسلمين وآهل الكتاب إيه داكتر ياسر بنبدر رحمان عرب سي يتشبنه كتاب إسكي اندر بي زكر كرتي كرتي انو ني زكر كي إساباتان من أمتي إيه صفة number 282 إسكة تذكره موجود اب جس وقت رسولي أكرم صلى الله عليه وسلم إيه إشاد فرمايا تو سيهابان إيه إشيج كو نوت كي خصوصي طور بكي هم إيه إدر بي جانا ها وإيه كام بي كارنا ها إيه سلسلة مي دوشري آهاديس بيشكرنه سيه إيه جو فتوهل بلدان إيمام بلازري أسكي اندر لكه كي هزرات فاروكي آزم جو كهزرات سديك أكبر ردي الله تعالى جو دور تا مونكرينه زقات ومدعيانه نبوهت وشراكي فتنة أسيه ميه بوزر هزرات فاروكي آزم ردي الله تعالى سروكي إيه إدر كي مواملات إيه إدر غزوههن كهسر كارنا فرمايا ها باب بلازري كي فتوهل بلدان فتوهل سن أسيه غزوههن هزرات فاروكي لديك جباز فرمايا هزر شخص بلسيه ويندر نبوه نبوه نفع أدوه انه صيد فاروكي يعني صنج لفز جو تا أسل تا اس كبا اس كو هند كي پرونانسي اشن كي ساعد هداكي آ جاني لغا اور بير اس كي آجي جو مراهل ها بي سارة هوالا جاة هماري باس موجود ها بحر حال يحا يه صور تحال ها كي هزراته فروكيا عزم رضي الله وطاله انهو نا لس كرب ها بحرين اور أمان مي پندرا هيجري جو تو اس مي هزراته عمر رضي الله وطاله انهو نا ادر بيجاة ها هزراته اسمان بنبيل آس سقفي جو ورنكه باي حكم كو جس وقت وها سي فتوهات كسل سلاة مكمل هوا فلما راجال جهش كاتبا إلا عمر عمر رضي الله طالن كو لخاة كي ها إلاكة تو هم نفتا كرليه عبا آجي كي هوكم ها فا كاتبا إلا إيه عمر تو هزرات عمر رضي الله وطاله انهو نا جوابي خط مي لكا كي تو مجه جانه سبهل ينجو تريكاة كي سروكاة كي بتاو هندكي سر زمينكاة ورستوكاة وره جو بهري رستوكاة ها اس كلهاس مجهة تم خبر دو وره جو آجي ديبل تقى زكر موجود ها وره جانه سبهل جو ربوت پوشي وره جو دوسري غزبا يعني بهري جانك كلهاس ايه زهبي نسي جو رالامي نو بلا مي لكاة كي بتاوى آجي كي جو سموندر ها اتنا بدا سموندر ها كي اغر موجو بي آجي هوا تو فرق كشتنها دوب جاتي ها وره جر تهرا هوا تو اس كتنية ها بطاري اوتية بندى باغلو جاتا تو هزرات عمر رضي الله تعالى نو نكاة ميره نزديك ايه فاوجي كي جان ساري سلطرات سيزيادة كيمتيك ها ابي ماني بيجوهوا ها ها ام اپنى بهري كووة مزيد مزبوط كرنك تو فره بهري جانك ها ام كرنك اقلا مرحلا جو هزرات عماني غنية رضي الله تعالى نو كاة تو هاوب جو هزرات عبد الله بين أمر بن كرايز كو إراق كتره بجاة يرستا جو إراق سياران وراجه بلوطشستان ايراق سياران وراجه بلوطشستان بالتحك in اجلد الحجب حلس رضي الله تعالى نو هنو هلس هو يقومون جاز احدا عمر كرم غنية رضي الله تعالى نو أمر بن you هنو من التكرر الحقيبي العمSomeone is being described here ويقول ح manicure 여러 مكان لكذلك لكن背طة هذا النقلة ع عمه ردي الله عقوم تل review notification ينتصر الآخرين ونجحوا بإعاداتهم في إدمان السماء وعادة العمل يتعلق معذ that he has been led to femme وصل جاء نظر وصول معا como é elam como é elam como é elam como é elam como é elam como é elam como é elam دشتوا دشت رهي دريابي نا چودي هم نا بهره زلمات نا دورا ديه جودي هم نا اسكا ساعت يه سروه بيتا كه آجه جاكه جينا بيه رهنا بيه ها تو اس پهله مالوم تو سرى كرله اتو اس بنيات پر سروه كروعا جا راها تا يعني اس جهادك ساعت يه حكمته ويسارا اس مي هتبسوانه غني ردي الله تعالى وطلانه نا جا بيه لفل سنه سارت حال ايسي ها اجر انقل الجيش وفيها داعوه هذا النفص الزاية بول تيه ان زاية هوشكى كوچ فطا بيه نا بانده بيه بهي راه جاهنجه لشكر زيادا شاية باهم كهل for والنكسارو جاعوه كما منصفوا يفقون بكيني، فإنهم وضعون إشاراتهم ونصفوا إحدى بعضهم وصلوا لكم الناس و لكنوا سماعون بفلوة مؤتل و المؤتل، يجب أن نحوهم فرصة ترارة سقوات الموارد ثم فئسلا مؤتلكا أ theme Dans la透أتت ذا على عافية بلاداري أرعب الانسان ثم فئسلا إمئب ثم فئسلا أرعب بلاداري أرعب I الانسان أرعب فئسلا أرعب أرعب أرعب أرعب هدف فكتابا�ز شاد ٦١٪ و ٹ٣ عبيض فالحديث السارغان يوجد تافتحون البأت العبيض أن ت missiles و prophecy و فتاك فتاك بالصرية لم يصين أن تقوم بحك في مقطنة ما لديك لكن سرط و إيقبال يقول لكم أدا يمكنكم بما يفضل بصرية فرشة بالنسبة بسرط و يمكنكم بطلوك و بقا و إيطار و نكقط و ربي كما لا يوجد حديس سرقار فرماته يهوى تقكى بثر بولقة تال يا مسلم هاز يهودي يون ورائي فاقتل هو مسلمان آجا يودي شباوها آجا آجا يهودي شباوها اسكو كتل تو جس لشكر كى شباهى بثر بي بنجا ودوسر يهديس مياه درخت درخت بولاقى وفرمت شرف يهودي متلقن كافر كا بي يهودي نعى دقت بولاقا مودي شباوها بيشه لكن يهودي ومودي بولاقى جب تم إتنا يهودي ينفرد كروك درودى بار بي نفرد فبن درخت بولاقى وإنرى تم سينه فبالتبرد فباوها إذا فبن فبن فبن فبن فبن فبن فبن فبن فبن فبن فبن أعتقد أن نحن أقيدا بشكل سمينار، كما نفعل السمينار في سنوات السعي. وإمكاننا أقيدا بشكل سمينار بسيطة الانتباهية، وفعلنا دفعونا بكتابات الانتباهية، ودعنا نقوم بالفعل للمسلم أماء، وإمكاننا أفضل من المكثلة البقية. لكي هذه المعرفة التي يوجد في كتابة الكتابة يجب أن تظهرها هل أنت أيضاً من هذا الراهي؟ إن شاء الله لأن قبل أن تصدرنا الشورة فهذا يوجد ديت فيكس والأجل المواملات لدينا بعض الأجهزة التي نقوم بعمل هذه الأنفرانات حتى الآن وضعها كثيراً لدينا الكرز يجب أن يكون هناك ستر لاخ كريم من المناري باكستان فهو يجب أن يكون هناك سارة لائترنغ و سارة سسطم إذا كنا نفعله في أحد المنطقة فهو يجب أن نفعله فهو يجب أن يكون هناك إلمين سعز و سمان ولكن يجب أن يكون هناك إطلاق حتى فتح مشاهدة من المناري باكستان أو حتى فتح تقديم المجرد يمكن أن تساعد外 مره ولكن الأمر ولا يمكن أن تتواجد لها أيضاً كما الناس كنا دعونا ترى ورزلسي برغم مناري باكستان كرلية فكي هم انتو يي باكستان كتاهفوز كانفرنس كرني اوكس كسكي باس ها كي هديس مي انكل اي رشني اوكس كنو اوكس كنو اوكس كنو كانو كنو نبيل سلام جاب ابو سفيا حال تكوفر اوهدو والي لداي مي بحاد تتعاوك كاري تخيري ته لنلعزا ولا عزا لكم لنلعزا ولا عزا لكم اوه هماري ليه عزا ها تمارا كو يوزا ريه يه نارا اوهسن لجايا تماري نبيل سلام نبيل سلام جواب دو سياب ابو لو او شاك يا بو ل فرببو كتاهن لنلعزا ولا عزا لكم تمكو الله مولانا ولا مولانا لكم يه تم اپنى عزا ليه فرو الله همارا مولا ها تمارا كو يمولا نيه تمارا كو يمولا نيه يه سرقار نيه كيلوا يا سياب ابو سي يه يه جو عزا ليه فرطيه انكو كو اوزا ركو اپنى باس الله همولانا ولا مولانا لكم اج مودي كو هم يه كهن تو همارا حق كو كيسي كو دردو تا يه نظري يا ايه كوانى اس فرطو باكستان بنى باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان باكستان وانجا عن النمو لله رب العالم