 अनेक बरीश्त महनुबाओ आदनीय सदस्योंने अबने बिचार ब्यक्त की है करिब सभी के बिचार मुतक विस्तार से पहुट्ये भी है आने सवहें भी पुजबाश्वरख सूने भी है आदनीय देख जी देश की जन्ताने हमारी सरकार के पती बार-बार जो भी स्वाज जताया है में आज देश के कोटी कोटी नाग्रितों का आब आब आर गयक्त करने क्यों बस्तिद्यों तीजी कहते है भगवान बहुत डयालू है और भगवान की मरजी होती है किसी ने किसी के माध्धिम से अपनी इच्छा की पुर्ती करता है किसी ने किसी वो माध्धिम बराता है मैं इसे भगवान का आशिरवाद मानता हू कि इसवर ने विपस को सुजाया और वो प्रस्ताव लेकर आए 2018 में भी ये इस्वर का ही आधेस था जब विपस के मेरे थाती अब इस्वास प्रस्ताव लेकर के आए ते उस समय भी मैं लेक्ङा था के अब इस्वास प्रस्ताव हमारी सरकार का शोर्केष नहीं है मैं उस दिन काए ता बल्की ये उनी का शोर्खेष था है वहाँ बी भी वही जब मतदान हुँँ तो बिकपक्यक्स के पाज जितने वोड थे उतने वोड भी वो जमान नहीं कर पाहेते आरी तराए नहीं जब हम सब जनता के पाज गे तो जनता ने भी पुरी ताकत के साथ इन गे लिए नो गोशिट कर दिया और चुनाउ में अंदे को भी जादा सिटे मिली और भाजपा को भी जादा सिटे मिली यानी एक तरसे विपक्ष का अविस्वास प्रस्ताव हमारे लिए शुब होता है और में आद देक रहा हो का आपने ताए कर लिया है की अंदे ए और भी जे पी तो जादानी अदे की चुनाउ में पुराने सारे रकोड तोड़ कर के बभभे भीजाए के साब जनता की आसिरवाद से बापिष आएंगे आदनी अदेख जी विपक्ष के प्रस्ताव पर यहा तीन दिनो से अलगलग विष्वाब काफी चरचा हुई है बीटे दिनो इसी सदन ने और हमारे दोनो सदन ने जन विष्वाद भील मेटीऊशन भील देंटल कमीषन भील अदीवाष्यों के लिए जोड़े हुई भील दिजिटल डाटा प्रोट्रक्षन भील नेस्टल दीशर्ट भीशन भील नेस्टल दीशर्ट भीशन भील कोस्टल अख्वा कल्ट्चर से जोड़ा भील अज़े काई महत्टोप्कूं भील यहां पारी तीए और यह आसे भील थे जो हमारे फीशर मैं के हगत के लिए ते और उसका सबचे जादा लाब केरेल को होना था और कीरेद के साँस्टल दो से जादा पीख्षा थी तो आसे भील पर तो अच्छे डंग से इस्सा लेते लेकिन राजनी ती उन्पर रेस्टी हाभी हो चुकी है कोको फीषे मैं की जिंटा नहीं है यहां नेस्टल दीशर फाँडिशन के भील सा देश की युवाष्खती के आशा अकाँशा हो के लिए एक नहीं दिशा देने वाला भी दा विंदुस्टान को एक साँएंस पावर के रुप मैं भारत कैसे उब्रे बैच जिए दिद द्रस्टी के साज शोचा गया न दा उसे भी आपना इतराच दिटिट युज दाटा प्रोटेक्षन भील ये भील अपने आपने देश के युवाष्खती के जजबे में जिस भात आज प्रमुखता से उसे जुडाँवादा आनी वाला समाए खेलगलोगी दीवन है आज डाटा को एक प्रकार से सकन अएल के रुप में, सकन गोल के रुप में माना जाता है उस पर कितरी गंभीर चर्चा के जरुथ ती लेकिन राजनी ती आपके लिए प्राफ्विखता थी कई यह से भी थे विपक्ष के कुछ दलों के लिए उनके आज स्रान फुल के लिए दलीद के लिए पिष्वलो के यहादिवास्ति के लिए उनके कल्यान की चर्टा करने के लिए थे उनके वविष्ख को साथ जुडे हुए थे लेकिन इस में इने कोई रुची नहीं है इस काम के लिए उनको यहादिवाए उस जनता का भी विस्वास काथ क्याद नहीं है विपक्ष के कुछ दलों के लिए उनके आज स्रान फुल के लिए बहवार से उनो ले टिज़ कर दिया है की ये देषसे जाधा उनके लिए दल है देश से बड़ दल है, देश से पहले प्राट्पिक्ता दल है. मैं समथा हूँ, आपको गरीब के भूख की चिन्ता नहीं है, सत्ता की भूँख यही आपके दिमाग पे सबार. आपको देश के यूँँँँँँ के भविष्की परवा नहीं है, आपको आपको अपने राजनिती भविष्की चिन्ता है, और मान्ने दग्जी आप जूटे एक दिन सदन चलने भी दिया, किस काम के लिए, आप जूटे तो भी स्वात प्रस्टाँ पर जूटे, और अपने कटर ब्रस्ट साथी उनकी शर्थ पर मजबूर हो करके, और इस आविस्वास पर प्रस्टाँ पर भी आपने कैसी तर्टा की? और दिए मैं तो देख रहा हूँँँँँँँँँँ, आपके दरबारी भी बहुत दूगी है, यह रहा है आपका, और अदेख जी देख लिए मजा इस लिबेट का, की फिल्टिं विपक्ष दे शारगनाएश की? लेगिन चोके चक्के यही से लगे, और विपक्ष नो कोन्पिनेंड वोषन पे, नोबाल नोबल पर ही करते अगे चलता जाड़ा है। अदेख जी, में आमारे विपक्ष के सात्टिवा से यही कोन्गा, कब तभी आरी कर कि तो नहीं आते जी, तोडी महनत की जी, और में पाँ साल दिया अपको महनत कर निक लिए, अप्टारा में का आता, के तहीस में आप आना जुरु डाना, बिपक्ष के हमारे सात्टिवा को दिखास की चबास की, बहुत इचा रहती हो, पर स्वाब हलिए है। लिकन आप यह मद भुलिये के देश में आपको देख रहा, आपके एक शबद को देश गोर से सून रहा, एक अब जभत तको देश बहुत पर स्वाब हलिए है। लिकन आप यह मद बुलिये के, डेश में आपको देख रहा, आपके एक शबद को देश गोर से सून रहा, लेकन रहर बार, देश को आपने नीरासा के स्ववे कुछ नहीं दिया। देश को आपने निराशा के सिवाई कुछ नहीट है और विपश के रवैए पर भी ख�迎गाए्प, जीन के कुट गपे भही खाते बिगिड़ हुगे हैं जीन के बही खाते फुट गपे बिगिड़ हुगे हैं वो भी हम से हमारा रिसाढ लिए तुर्भते है माने देख जी, इस अविस्वास पक्ताव मैं, कुछ चीचो दे एसी विचिट्रन दजर आईए, चो नक पहले कभी सुडा है नहीं देखा है, कभी कल्पना की है, सब से बड़े विपक्षीदल के नेता को, बोलने की सुची मैं नामी नहीं था, और पिछले उदान देखी आप, नैंटीन, नैंटीन मैं है, वाईच्पाई सरकार के खलाब अविस्वास पक्ताव आया, सरद पवार साब उसमःे नेत्रुट्व कर रहे थे, उनोने दिबेट का नेत्रुट्व किया, 2003 मैं अटलजी की सरकार थी, सोनिया जी भीपक्ष की नेता ती, उनोने लीट ली, उनोने विस्टार थे अविस्वास प्रत्ताव रखा, 2018 मैं खडगेजी ते बीपक्ष की नेता, उनोने प्रमिनेट ली, बिषे को आगे बडाया, लेकिन इस बार, अद्दिर बाबू को क्या खाल हो गया, उनकी पारती ने उने बोलने का मोका नहीं दिया, ये तो कल आमीद भाई ने बहुत जिम्मेवारी के साथ, कहाग बही अच्छा नहीं लगरा है, और आप की उदारता थी, कि उनका समय समाबत हो गया तो भी, आपने उनको आज मोका दिया, लेके गुडका गोबर कैसे करना उस में ये महीर है, कि मजबूरी क्या है, क्यों अदीर बाबू को दर किनार कर दिया गया, पतानी करकतर से कोई फोन आया हो, उने अस्थाई रुप से, फलो लीटर से हता देते है, बिटू जी, अदीर बाबू के पती, अपने पूरी समवेदना वेख्त कर, सुरजी जरा जोर से हस्ली जी है, आदेन या देख जी, किसी भी देष्क के जीवन में, इतिहास में, एक समय अचा आता है, जब वो पुरानी बंदिसों को तोड कर के, नहीं उरजा के साथ, नहीं उमंके साथ, नहीं सपनो के साथ, नहीं संकलप के साथ, आगे बडने के लिए कदम उठालेता है, इक की श्वी सदी का एक कालखन, अन में बडी गंभीरता से पबित्र, लोग्तंतर के मंदिल्बे बोल रहा है, अर लंबे अनुवव के बाड बोल रहा है, की एक कालखन सदी का ये वो कालखन द है, जो बभारत के लिए, हर सपने सिथ द करने का, अव सर हमारे चरन के, आप से ताएं प्रिएड में, चाहे हम है, चाहे आब है, देश के कोटी को लिजन है, ये ताएं प्रिएड बहुत आहम है, बड़ा महतोखों है, बल्ड़ कर ये विस्व में, और मैं शब्दो को भी भी, बड़े विस्वाथ से कहना चाहता हूँ, के कालखन जो गड़ेगा, उसका प्रबाव, इस देश पर, हम सब का बहुत बड़ा दाईत्वार, बहुत बड़ी जिम्भवारी है, और आसे समय हम सब का एकी फोकस हो ना चाही है, देश का विकास, देश के लोगों के सबनो को पूरा करने का, संकलप और संकलप को सिदी तक लेजाने के लिए, जी जान से जुड जाना, इही समय की माग है, एक सो चालिस करोर देश्वासी, इन भार तिये समवदाए की सामोई ताकत, हमें उस उंचाई पर पहुचा सकती है, हमारे देश की युआ पीडी का सामरत है, आज भीश्पने उनका लोगा माना हुए, हम उम पे बरोसा करें, यह हमारे युआ पीडी भी, जो सपने देख रही है, उस सपनो को संकलप के साज सिदी तक पहुचाने का सामरत रहती है, और इसलिये माने देख जी, 2014 में, तीस साल के बात, देश की जनताने, पुर बहुमत की सरकार बनाए, और 2019 में भी, उस ट्रैक रेकोर को देख करके, उनके सपनो को संजोने का सामरत कहा है, उनके संकलप को सिद करने की ताकत कहा पडी है, उदेश भली बहाती पहुचान गया, और इसलिये 2019 में, तेरे एक बार, हम सब को सेवा करने का मोका दिया, और अदिक मजबुती के साथ दिया, आदने दगजी, कि सदन में बैटे हुए प्रते गड्ती की जिम्यदारी है, यो भारत की युआँ के सपनो को, उनकी महत्पका का सावो, उनकी आसा अपक्षा के मुताविक, वो जो काम करना चाहता है, उसके हम आबसर दे, सरकारत में रहते हुए, हमने भी सदाएच्वा को निबाने का बरपूर पयास किया है, हमने भारत की युआँ को, गोटालों से रहीत सरकार दी है, हमने भारत की युआँ को, आजके हमारे प्रफ्ष्श्यस को, खूले आसान में आस्मान में वुडने के लिए, हूँसला दिया है, आबसर दिया है, हमने दुन्या में, भारत की भिग्डिव ही साव, उसको भी समहला है, और उसे तिर एक बार नहीं चाहियो पर लेगे है, अभी भी कुषिष करने है, कि दूनिया में हमारी साव को दाग लगया है, लेगिन दूनिया देष को जान चुकी है, दूनिया के भविष्छ में, भारत किस प्रकार थे युग्डाम देष सकता है, ये भिष्वका बिस्वाख बरता चला जार है मैं, और इस दूराम हमारे भिपक्ष के साथियो ले क्या किया है, जब इतनी सानुकल बाता वर है, चारो तरब समभाव नहीं समभाव नहीं, इनो ने अभ विस्वाख के प्रस्ताव की आद में, जन्ता के आप्म विस्वाख को तोडने की, दीखल कोशिष की है, आज भारत की वाग, रिकोर संख्या में नहीं स्थाथ अप लेकर के, दून्या को चकित कर रहे है, आज भारत मैं, रिकोर बिदेसी निवेस आरहा है, आज भारत का एक वोट, नहीं भुलन्दी को चूरहा है, आज भारत की कोई भी अच्छि बाद, ये सुन नहीं सकते है, यही उनकी अबस्ता है, आज गरीद के दिल में, अपने सपने पूरा करने का बरो सब पयदा हूँआ है, आज देश में आज देश में गरीभी तेजी से गत्र ही है, निती आयोग के रिकोड के बनुसार, पिसले पां साल में, साडे तेरा करोड लोग गरीभी से बहार आए, आज दर निवेस बेख्ची, आईमेप अपने एक वरकिंपेपर में लिकता है, कि बहारत ने अती गरीभी को करीभ करीभ कत्म कर दिया है, आईमेप ने अरत के दीबी टी के और, और दूसरे हमारे सोचल वल्फेर स्कीम के लिए, आईमेप ने इसे कहा है, ये लोगिस्टीकल मारवल है, आज निवेस देख जी, दब लिए चोने कहा है, आज निवेस देख जी, वल्फेर स्कीम के कहा है, कि जल जीवन मीशन्स के जरी बहारत में, चार लाग लोगो की जान बच्च रही है, चार लाग कोन है, मेरे गरी, पीडी, सोषित, बंची त परिवारो के मेरे स्वजन है, हमारे परिवार के निछले तब के में जिन्गी गुजान लिए, जो मजबोर हुए उनके जन है, आज से चार लाग लोगो की जान बच्च्डे की बाद, दब लु एचो कहा है. नादिषीस करके के कहता है, कि सवट्छ भारत अभ्यान से, निऊनी से पने कहा है, वयनले कहा है कि सवट्छ भारत अभ्यान के कारान है, हर सानः गरेबोंके पचास हाँरुप्टे बच्चरहे है, यब फुत्चलों के उपह लिकिन भारत की नूपलटियो से, बारत की अपलटियो से, भारत की नुप्लत्यों से कुंगरे समेत भीपष्के कुष लोग दलों को अविस्वास है जो सच्चाई दूनिया दूर से देख रही है, ये लोग यहा रहते है दिक्ती नहीं है अदन्या देख जी, अविस्वास और गमन इनकी रगो में रस्बस गया है वे जन्ता के विस्वास को गभी देख नहीं पाते है अभ ये जो शुत्र मुर्ग अप्रोच है, इसके लिए तो देष क्या कर सकता है अदन्या देख जी, जो पुरानी सोच वाले लोग रहते है, बो वो सोच से सहमत नहीं लिए उंगे देखो भाई जब कुच सुब होता है, कुज मंगल होता है, गर में भी अच्छा होता है, बच्छे भी अब च्छे कप्डे पहनता है, ज़र अप शाभ फुत्रा होता है तो काला तिला तिका लगा देख. आज देष का जो मंगल हो रहा है चारो तरद. देष की जो चारो तरब भाई हो रही. देष का जो ज़ेजे कार हो रहा है. तो मैं आप का दन्वाज करता हूं कि काले तिके के रुप में, काले कपडे में, आनिकर के सदन में आगकर के, आपने इस मंगल को भी सुबषित करते का और खाम किया है, आदने देख जी, पिछले तीन दिन से भी, हमारे विपष के साथियो ने जी बहर के, दिक्सनेरी खों खूल कर के, जितने अपशव्द मिलते है लिया है. जितने अपशवदों का उप्यो कर सकते है, बहर्पुर पतानी कहां कहां सा लिया थे. अपने अपशवदों का उप्यो कर सकते है, बहर्पुर पतानी कहां कहां सा लिया थे. लेकिन अपश्वार, उनका निकल गया होगा, पड़ा मन हलका हुआ होगा, इतने अपशवद बोल लिये है तो, और भैसो ते लोग मुझे दिन रात कोस ते रहते है. उनके ये फित्रद है. और उनके लिये तो सब से प्रिया नारा क्या है, मोदी तेरी कबर फुदेगी. मोदी तेरी कबर फुदेगी. गालिया ये अपशवद, ये आलोक तान्तरी भाशा, मैं उसका भी तोनिग बना देखा. आपसा क्यो करते है? और ये क्यो होता है? आज मैं, सदन मैं, वुच शिक्तरेट बताना जा ता. मैं रह पक्का मिस्वात हो गया है, की बिपश के लोकों, एक शिक्रेट बरदान मिला हुभा है. हम. शिक्रेट भफ्रदान मिला हूँई. और बरदान ये कि, ये लोग जिस्का बुरा चाहिंगे, उस्का बलाई होगे, ये एक उदारन तो आप देखिए मुजुद है, या कुच नहीं किया गया, देखिं बलाई हो ता गया, तो बड़ा सिक्रेट बरदान है जी, और मैं तीन Udahan से शिक्रेट बरदาन को चिद खाप सक्ता, अपको जान होगा. किन लोगोन ले कहा था? बनकीं सक्तर के गय जी. बनकीं सक्तर दूब जाएगा, बनकीं सक्तर टबा होगागा, देष कतम होगागा, देष परभान होगागागागागा. तकि वाड को यह नमाड़ते चहाईद वाण लेग। अमारे बेंको के सहेथ को लेकर के भादी-भादी की नराशा अप्फा खालाने का अम उन्वो ने पुवजोस किया अद जब उन्वो बुरा चाहा बेंको का तो हुवा क्या अप्फा प्लाने का खाम, इनोने पुर्जोस किया, और जब इनोने बुरा चाहा बेंको का, तो हुँआ क्या? हमारी पबलीट सेक्टर बेंक्स, नेट प्रफिट दो गुने से जादा होगया. इन लोगो ने खें फोन बेंकिं गोटाले की बाक इसके कारान देश को NPA के गंबी संकत में दुबो दिया था. बीते दिनों की बात है हो रही है, लेकिन आज जो नोने NPA का आमबर लगा के गए ते, उसको भी पार कर कर के आम एक नहीं ताकत के साथ निकल चुकें। ताच सुमें निरवलाजीने पिस्टार से बताया है कितना प्रफिट हुए है। तुस्रा उदाहराम, हमारे दिबहेंस के हलीकोप्र बनाली वाली सरकारी कमपनी HAL कितनी भली बुरी बाते इनो ने करी ती क्या कुछ नहीं कहाँ गया तो HAL के लिए और इसका दूनिया पे बहुत मुख्शान करने बाचा का प्रवोग किया गया तो और चेल तबा होगया है, चेल खतम होगया है, तोगी दिबहेंस निंडस्टी खतम हो चुकी है, आप सा नजाने क्या क्या क्या कहाँ गया गया तो HAL के लिए, इतना ही नहीं, जैसे आजकल खेतो में जाकर के बीडियो सुथ होता है, मालु मैं आप, खेतो में जाकर के बीडियो सुथ होता है, बैसा ही, उस समवा है, HAL खेक्तरी के दरवाजे पार, मद्दिरों की सबहा कर के बीडियो सुथ करवाया गया था, और वहाके कामगारों को बहकाया गया था, अप तुमारा कोई बविष नहीं है, तुमारे बच्छे मरेंगे, अप तुमारे बविखे मरेंगे, HAL दूब रहा है, देश की ती महत्वों इस्टीटूर को इतना बुरा चाहा, उतना बुरा चाहा, इतना बुरा कहा, तो वो सिक्रेट अज HAL सबहलता की नहीं भलन्दियों को चूरा, अपना हैएस्ट एवर यू एवर, एवर हैएस्ट रेवन्द्यू रजिस्टर की आए, तिनके जी भरकर के गंभीर आरों के बाद बुज्द भी, वहांके कामदारों को, वहांके करमचारियों को, उक्साने की बर्पृ कोसिस के बाजुद भी, अदर ये भीटी, चिस काम भूरा चाहते है, वो कैस है आगे बरता है, में तीस्रा उदान देता हूँ, आप जानते है, एला इस्टी के लिए क्या का कहा गया था? एला एस्टी परबाथ होगे, गरिवों के पैसे डूप रहे है, एला एस्टी परबाथ होगे, गरिवों के पैसे डूप रहे है, गरिव कहां जाहेगा, बिचाने बडी महनत से एला एस्टी में पैसे डाला है, क्या कै, जितनी उनकी कलपना शकती जी, जितने उनके दरबारियोंने कागेट पक्ड़ा दिये थे, साहरे बोल लेते देवों, साहरे बोल लेते थे, लिक आज आईला एस्टी लगा तार मजबूद हो रही है, शेर मरकेट में रूची रूची रखने वाले को भी, ये गर्वू मंत्र है, जो सरकारी कमप्रियों के लोग गाली देना, आप उस में दाव लगा दिग ये साहरे अप अच्चा है यों आप, आदनी अद देगजी, ये लोग देश की जिन समस्ताव की, मुरती की गोषना करते हैं, उन समस्ताव का बाग्गे चमग जाता है, और मुझे भी स्वास है, ये जेसे देश को कोसते है, लोग तंटर को कोसते है, मरा पक्का बीषाज है, डेश भी मज्ँद होने वाला है, लोग तंटर भी मज्ँद होने वाल आगए, और हम तो होने यहे है।, आदनी आददग जी, ये वो लोग है, जी ने डेश के सामबरतपर भी स्वात नहीं, इंलोको देश के परिशम पर विस्वात नहीं देश के पराक्रम पर विस्वात नहीं खुद दिन पहले मैं आता था कि हमारी सरकार के अगले तम में और थीसरे तम में बहारत जुनियाकी तीसरी तोछ आर्ठी भबच्तापत, आप देशके बविष्छे पर थोड़ा सा भी भ्रोसा होता जब हम ये प्लेम करते हैं कि हम आने बाले पाज साल में आप तीस्रे तम में, हम देशकी एकोनमी को तीस्रे पर लाएंगे ते जिम्बेवार भी पक्ष क्या करता? वो सवाल कुषता, सवाल कुषता मी न ब़ाएजा भी बताव, कैसे करने बाले हो, आजा, मुदीजी बताव, कैसे करने बाले हो, अप करोड में बागता? आशा करते है! आभ येबि मुजे शेक्ँआना पट्राए अप ऊवो कुच सूजाव देशकते ते या फिर कहते है, हम चुनाव में जनता के भी जाकर के बताएंगे, के ये तीसरे की बात करते है, हम तो एक नमबर पे लेक आएंगे, और एस एसे लेग, कुछ तो करते है। लेकिन हमारे विपश की तरास दीए है। और उनके राजनितिग मिमर्स पर गोर कीचिए, कुँँगरिस के लोग, क्या कहर है, अब दिख ये कितना कल्पना दारीटर है, इतने सालो तक सदता में रहने के बात भी, क्या अनबावता हीन बात के सुन्ने को मिल देजी, यह थी क्या कहते है? यह कहते है, यह तीसे नमपर को, बपाम्जी। मुझे लकता है, यह यह यह सोज के कारन वो सोते रही प्ते शालोंता। तो अपने आप रहा है। वो खहते है, बीना वो खिये, तीसे पहोथ जाहेंगे। बिना कुज किये, तिस्ले पहुत जाएके। अर कोंग़ेस की माने अगर सब कुछ अगी अपने अप्योजाने वाला है इसका मटलब है कोंग़ेस के पास... ननीती है ननीएत है नवीजन है नवेश्विक आरतिववस्ता की सवज है और नहीं भारत के आर्ट जगद के ताकत का पता है सुई सुए तब हो जाएगा यही एक आदने जिएक जी यो बजे है कोंगरेस के शाँसन में भारत गरीबी और गरीबी को बड़ाता डया नाइन्ती नाइन्टी वन में देश कंगाल होने की स्थिति में था कोंगरेस के साँसन कार में आर्थ बववस्ता दूनिया के क्रम में दस, यारा, बारा इसके बीच में जोले खाती थी जुलती रही ती लेकिं 2014 के बाज भारत दे तोब पाच में अपनी जगगे बना ली कोंगरेस के लोगों को लक्ता होगा के को जादुसी लक्डी से हुए है देखिन में आज सदर को बताना चाथा हूँ माने देख्षी रिफाम, परफाम, और परफाम एक निस्ची ताएुजन प्लानिग और कतोर परिष्रम परिष्रम की पराकाश्ता और इसी की बज़ा से आज देखिस इस मुकाम पर पहुटा है परिष्रम की निरन्तरा साब बनी रहेगी आवे सकते आनुसार उस में नहीं रिफाम होंगे और परफामन्स के लिए पुरी तरा ताखत तो लगाए जाएगा और परनाम ये होगी अदनिया दग्जी देश का विस्वास मैं शब्दो में प्रगड करना जाएगा और देश का विस्वास है की 2018 में 2018 में आप जब अविस्वास प्रस्टाब लेके आएंगे तब ये देश पहले तीन में होगा ये देश का विस्वास आदनिया दग्जी हमारे विपष के मित्रो के फित्रत मैं अविस्वास ब्रापडा हमने लाल किले से सवट्छ भारत अभीयन के आवान किया दिक नोनोने हमेंशा अविस्वास जताया कैसे होँ सकताया अविस्वास दे बहरेईव। हमने माबेटी को खुले में सवट से मुखत करने किलिये उस मजबूरी से मुखत होने काए सवट्चाले जैसी जरवत के जोड दीः अविस्वास भीयन के ये लाल किले से आवषे भीशे पोले जाते किया अमने start-up अदिया की चर्चा की तो नों उसके लिए भी नरा साप्या लाई start-up तो गुज होई नहीं सक्ता है अमने digital India की बात की तो बड़े-बद्वान लोको ने क्या पाशन की है अंदुतान के लोग तो उपड़ है अंदुतान के बवाल चलाना भी नहीं आता है अंदुतान के लोग कहाँ ते दीषिट्ट्ग करंगे आज आज दीषिट्ट्टल लिए बेस आगे है हमने making India की बात की जहाँ गया वाहा मेखिन लिए गम बैजा गुडाया जहाँ गये वाहा मैगिन लिए गम बैजा गुडाया अदूऊँद्दिक्डी और उंके दोस्टों का इट्याद रहा है की उने बारत पर बारत के सामरत पर कभी भी बरोसा नहीं रहा है वाशन पुरा दीवाद भी अद शिमा पर हमले कर ता था हमारे हा आए दिन आतंगोडी बेच्छा जा ता ता और उसके बागच्छान हाद उपर कर के मुकर जाता ता बागच्छाता ता बोले हमारी दुग़े जिम्मे वारी नहीं कोई जिम्मल लेने को तैर्हे हो था अर इनका पाकिस् Taan ते आँसा प्रीम ता तुरम पागिच्छान की बातोपर व्श्वाच कर लितेच है पागिच्छान केटा ता एक आच्टं की हमले होते रहेंगे अर भाट्चीथ भि होती रहेगे इने यहाद केटे बे पागिटान केटाओए तो सही खेथा होगा कुஙία सरकार का خaam קष्मिए, आई कस्मिर के आँ मनागरे को अपर बिस्वात नहीता. वे भिस्वास करते थे हुरियक पर, वे भिस्वास करते थे फुर, वे विस्वास उन लोगो पर खरते ते थे वि स्भाँधितान का जंडा लेके चलते थे, प्रीने उश्पर तुरन्त भी स्वाज जाता है तुरन्त उश्पर कैज कर लेते है आसा मैगनेटिक पावर है के बारत खिलाँ हर तीजे उच्टूरन्त पकर लेते है जैदे कोई भीदे सी एजन्सी कैती है के बुखमरी का सामना कर रहा कोई देश बारत से बहेतर है आसा जुथी बाद आएगी तो भी पकर लेते हो रहीं दूस्टान में प्रतार करना शुरू कर देप पेस कोंपर थेते बारत को बदनाम करने में क्या मजा आता है दून्या में कोई भी आसी भेतु की बातो को मिट्ति के देले जेसी की मतना हो आसी बातो को तवज़ु देन कोंगरेस की पित्रत रही है और तुरन्त उसका बारत में आमप्लिप्टार करना पुरी कोश्टिम लग जाती कोरना में की महामारी आए बारत के वाएगी आलिकोने बेडि निंटिया बैख्षिल बनाया पमिल लग लग लीं सेवेंटी तुमे मिली थी पित्ले आडब तो सवा की कारवाई इस विषे की समाब दिकतर बड़ाई जाती है माने सबजगन मैंने पेले भी आगरे किया था कि नारे बाजी नहीं करेंगर आप सबने सवमती दीती बते सवियो बाजी की को वोगा की विष्वास नेथा बड़ाई या सकती के सवियो गीडाल तुथ साथ ही तुट सरकार केग मंत्रे नहीं आईने नहीं रखता तमिल लग नोँ प्डेय सेज़ भक्ती की साभझाई नेचनि क्लिए तमिलनार। बोबेदे से जबग्तीगी दाराई निकलीए जिस राजजनाजी जीए जिस राग उस्तमिलनार। से यस्वर सूनाई गे रहे है आदने जजी जब आपके आपके अपने देशके अस्थीख को नकारते होग जाकर के रुकेगी जरा आपके चिंतन करने का मो का मीले और आत्पा बचाहो आदने दिजी नामको उनका ये चस्मा आज का नहीं आपको लेगर ये जव्मो है ना उनका आज का मीट्गे ये दशों को पृुराना चस्मा है इने लकता है गरिब को जारुट्र बॉन्का नाम तो नजर आता है लेकिन उंका काम कही नजर नही हाता यान लडब करे सथको हो पार्ख हो गरिप कलनियान की योजनावे परुुँका नाम खेलपुरसकारो परुुँका नाम अईर्पोटपे उनका नाम, मीड्यम परुुँका नाम अपने नाम से योजना ये चलाई और फिर उन योजनावा में, हाजारो करोड के बष्टा चार की है। तिम छोर पर ख़ा वेखती काम होते देखना चाथा। देखन उसे मिला क्या? स्रप स्रप परिवार का नाम अद्देख मुद्वाई कोगीरेस की प्यटान से जुडी उनकी अप्ली नहीं। कोई चीज उनकी अप्ली नहीं। चुनाव छिन्न से लेकर विचारोट ता होने का दामा करती है। वो किसी और से लिया हुँआ। अजदर यह दगजी अद्दर यह दगजी अद्दगजी के सामस्ता पत्कोन पार्टी बनाई 1920 बे ये स्वतंत्त्ता संग्राम को उर्जा मिली 1920 बे इगनाया दवज मिला और देश्क दे उस दज को अपना लिया तो राप और उस दवज की तागत देक कर गे उसे भी चिल लिया अद्पतिख को देखा लिए गाडी चलाने के लिए थीक रहेगा 1920 भी से खेल चल रहा है उनको लगा कि तिरंगा जन्डा देखेंगे तो लोग देखेंगे अनकी पात हो रही है ये उनो ले खेल किया बोट्रो को बुलाने के लिए गांदी नाम भी कोंगरेज के चलाब चिना देखे दो बेल, गाई बच़डा और फीर, रहाद का पन्या ये सारे उनके कारना में उनकी हर प्रकार की मनव्रुट्ती का पतिवींभ करता है उसको प्रगर करते है और ये साभ दिखाता है के सब कोच परिवार के हाँच़ु में सब केंदरिद हो चुका है अगन देची ये हंडिया कुदबंड़ न नहीं है ये हंडिया कुछ टबंड़ नहीं एक दमबंडिया कुछ औछ डबंड़ है सब को प्रदान मन्द्री बन न है तीस काह राजजे में आपके साथ अप किसके साथ कहा पूछे हैं पस्छिम मंगाल में आप तीमसी अर कम्मूनिस कार्टी के खिलाप है और दिलनी में एक साथ है और अदिर भाऊ, 1991 अदिर भाऊ, 1991 पस्छिम मंगाल भिदान तबागा छुना बाऊ साथ क्या बवार किया था तीकर के बटे है, आर्जे तो अपना लेबल बदल सकते हैं लेकिन पूराने कैसे चिपा पाओगे आप नहीं चिपा सकते हो और इंको, अभी हाला तैसे है अभी, हाला तैसे है अभी, हाला तैसे है इसलि ए, हातो मेहा जा, गमंडिया गदबंदन देश में, परिवार वाद की राजनी तिको सब से बड़ा प्रतिभीं है देश के स्वादिंता से रानियो ने हमारे समविदान निरमाता हो ने हमेशा परिवार वादी राजनी तिका दिरोद की आखा मात मा गांदी, सरदार भलब भाई पते बाभा साभाम लेएकर, डोक्तर राजेंद प्रशाथ मोलना आजाद, गोपिनाज भोड़े प्रकास डोक्तर लोया सब ने परिवार वाद की प्लकर आलोच रागी है, क्योंकी, परिवार वाद का नुख्शान देश के सामान ने नागरी को उठाना परब्रावाई परिवार वाद, सामान उसके हको, उसके अदिकारो से बंजित है, इसलिये, अवेशा इस देश पर भाद भीववस्टा से हत्राई होगा लेकिन कोंगरेश को हमेशा ये भाद पसंद नहीं आई आदनी अद्धजी हमने हमेशा परिवार भाद का विरोथ करने वालो का कि उसके प्रतिम की कैसी नफ्रत की बावते कोंगरेश को परिवार भाद पसंद है कोंगरेश को दरबाद पसंद है बेट्या भी गड़े बदबड़ों पर काभीज पहुवीष नहीं यही उंकी खाञ़िश ली रही दरबाऔर शिस्ट्टम ले उन्को को ब्तादीत की आा मुरार दीभाई देशाई च्ड़ँःसे कर जी दरभार उनो ने हमेशा हमेशा के लिए पबाए कर दिया इनको जीजग अटर दी नाईन उनके पोट्रेट सेंटल होल में पब लगी जब BJP समर दिए गेर कोंगरसी सर्कार साम नहीं समसद में जंवब नाईन्टी बवन में आदुर साथरी और चरूल सी निंटीची में आप आर की सरकार में आगा सर्दार पटग्रेस नहीं हमें शान नकारा सर्दार साथब को समरभी विस्वागी सब से उची श्टेच्ची अप्यनीटी प्रतिमा बनाने का गवरो भी हमें प्राथ बहाँ विस्वागी सब से उची श्टेच्च्ची अप्यनीटी प्रतिमा बनाने का गवरो भी हमें प्राथ बहाँ हमारी सरकार में दिलनी में PNVJM मनाया सारे पूर्वा प्रदान मंट्रिएगो को सम्मान दिया PNVJM सभी प्रदान मंट्रिएगो को समरभीद है उनको यह भी नहीं प्राथ अक परिवार के बहार का कोई भी प्रदान मंट्रिए बडाँ हो वो उनको मंदुर नहीं है, वो उनको स्विकार नहीं एग इर अदे से भी जब कोशिज होती है तो कुछेंगो कु सच भी निकल जाता है वो परशान कर रही हैं। आपको सोने ने देगे। ती जनता भी आपको सोने ने देगे। दोईटाच चोबिज्छ में बी सोने देगे। तीज्चाड़ के बाज पुन भहुमद की सरकार चीड। लेकिन गरीब का बेटा यहां कैसे बैगा अद्यो को परशान कर रही हैं। आपको सोने ने देगे। ती जनता भी आपको सोने ने देगे। तुएडाच चोबिज्ठ में बी सोने देगे। अप सीन जाता है। चुट्टी मनाने गे नहू सेना के यूध्षवोद मुझबआ लेतेगे। दिमाक के हाल को तो मैंसे जानता है राजबर जर सैजी विस वो गन्टे सपने भी उनको मोदी आता है मैं बीश में पानी पीये उई खेते हैं अगन के दरसं के लिए चल परता हूं कभी पसिना पोटे हूं तो केते हैं एक ये का जीने का सह्आरा देख कि इसी पिगती है का सहरा ही भहुत दूबने वाले को तिनके का सहरा ही भहुत दिल बहल जाे खगत इतना इसारा ही भहुत इतने पर भी आस्मा तो फरा वी जानता है बहुत अस्मा, अस्मा वाला जिरादे भिज्लिया, इतने पर भी गिरादे भिज्लिया, कोई बतलादे जरा, ये दुबता फिर क्या करे, आदेने दजी, कि मुस्मा सबहत्ता हूँ, बरसो से उसको बार-बार लोंज करते, कि नफरत भी साभ्त मैं आस्माड पह पोज गगए, अनका लूईची बेल होता आ, नफरत जन्ता पे करते हैं, इस्लिये इस्की जन्ता भी खेएगी, इस्ँमा नफरत है, goṭa le, बसको से देश ठावाले, हैरी तुकान गे।, भवी भाली पुस्ट्र भूमी से हैं यहां सडणबे बटी संक्या में लोग गाँ और जोटे कस्बोशे आते हैं और गाँउका पोई वेक्ती वीदेज जाए सालो तो उसके गीज गाता रफाट है एकाद बार भी वीदेज जाए देखतर काया हो वेदों को देक्तार हैं हूने हूने हूने हैं जमीन पर उत्रे ही नहीं जीनों ले हमेशा गाडी काछिसा देखा बी वागती जीने बीचारे ने दिलनी मुमबे बी नहीं देखाएं और अमरिका जाके आजाएं वी रोग जाके आजाएं वेदों को देक्तार हैं हूने हूने हैं जमीन पर उत्रे ही नहीं जीनों ले हमेशा गाडी काछिसा दाून करके दूस्रों की गरी भी देखी हैं उने सब हैरान करने वाला लग्रा है जब आजे लोग तीका वानन करते हैं में पटाट साज तक उनके बीफल्ताो का जिक्र करते हैं ये तीडाल गलने वाली नहीं इसले नहीं नहीं जुकाने खोलकर के बैट जाते हैं हादनिय दजी तीडुकान पर भी कुछ दीनो में ताला लग्जाएगा वीच्टा के भीच देख्के लोगों को मैं बटी गमभीड्टा के साथ इस गमबीड्टा गद्बंदन की आर्थिग नीती से भी सावदान करना काता ये गमबीड्टा गद्बंदन यसी अर्थ्टम वच्टा चाहता है जिसे देख कमजोर हो और उसका सामर्थ बडन अपाए ये गमबीड्टा गद्बंदन यसी अर्थ्टम वच्टा चाहता है जिसे देख कमजोर हो और उसका सामर्थ बडन अपाए हम अपने आस्पास के देख्षो में देखते है चिच्यो को लेकर के और सुथ साथी आगे बडन अपाटन चाहते है जिस प्रकार से खजाने से पैसे लुटा कर बोड पाने का खेल खेल रहे है हमारे आस्पास के देख के भालाद देख लिए दूनिया के उन देख्षों की स्थी देख लिए और में देख को कहना चाहता हो इन से सुदरने की अजन्ता इनको सुदार लिए अदन इडजी इस प्रकार की चिजों का दूस प्रलाम हमारे देख पर भी हो रहा है हमारे राजजो पर भी हो है चुनाउ जितने के लिए यो के खारा यब राजजो में जन्ता तिंड डाले जारे है नहीं दोग भोजड़ा इस पंद करने की गोषना की जारे है जिदिवाद रुक से गोषना की जारे है अदन इडजी एक गमन्डिया गर्बंदन की अर्टिग लिटी है उस अर्टिग लिटीयो का में प्राम साब देख रागु अदन प्राम साब देख लिटीयो को चेतावनी देख वाज़्वो को सब देख समजाना चाटाग। ये लोग एक गमन्डिया गर्बंदन ये लोग प्रन्टी है को दॉबाने की विजिट मेंगाई की ताने की गारनकी है उद्विसा में वो सुनाने की लिए तो तेयार होते है लेकिन सुनने का देख ये नहीं होता अप सब द बोलो ब जुड खलाओ एन से अपेख्षा जाडा नहें कर थकता है मनी पुर की चर्चा पर सहमाती दिखाई होती पूर विषे पार विस्तार से अप विस्तार से जीजे जब रखी तो देख को भी आस्तरे हूँआ है के लोग इतना जुट पहला सकते है आसे आसे पाप कर के दे लोग अविस्वास का प्रस्साव लाए और अविस्वास बे सारे विषे पर बोले तो पेख्षे विसे पर बोले जेश को भी आस्तरे हूँँँ आ है के लोग इतना जुट पहला सकते है आसे आसे पाप कर के दे लोग अविस्वास का प्रस्साव लाए और अविस्वास बे सारे विसे पर जुब बोले तो प्रेज़री बन्ज का भी दाई को बन्ता है जेस के वीश्वाज को प्रगट करें देस के वीश्वाज को नहीं ताकद दें तेएज के प्रद्या वीश्वाज करने वालों के लिए उनके विभाँक से जोडा भीश्वैं ता. लिकिन चाहत नहीं ता अप़हेते सार इसका एक परडाम था. अदन या दग्जी मनिपूर की स्तीची पर देस के ग्रम्मत्री सिल्मा नामिच शाहने कल तो गंते तक विस्टार्च वर बड़े दैर्ये से जरती बर भी राज लिए ती के बिना सारे वीश्वे को बिस्टार्च समझाया सरकार की और देस की जनता को परगगर्ते औह उस में देस की जनता को जागुरूक करने का भी प्रैयास ता उस मैं इस्पूरे सदन की तरब नसे त्हें बिस्वास का झंदेस मैनिपूर को � bank of Jcompany will be taken away from the pyramid मैं जन सामान्यर को सिक्षिट करने का भी प्रयास्ता एक नेग उमान्डारी से देश की भलाई के लिए और मनिपुर की समस्या के लिए रास्ते खोडेना एक प्रयास्ता लेकिन सीवा राज लिटी कुछ करना नहीं है इस लिए इनोने यही खेल कीए यही स्थिता कीए अगर देश महोडाई गल बैसे बिस्टार से आमीद बहीने बताया मनिपूर में अजालत का एक फैस्ला आया अब अजालतो में क्या हो रहा है वाम जानते है और उसके पक्ष्पी पक्ष्पी जो प्रिस्थित्या बनी हिंषागा दोर सुडो हो गया और उस में बहुत परिवारों को मुष्किल होगे अने इस दोने अपने स्वजन भी खोए महिलाों के साज गंबीर अप्राथ हूँ अदी अप्राथ अच्छम में है अग दोश्मों को कडी से कडी साजा दिलवाने के लिए केंजर सरकार, राज सरकार मीकर के बर्पुर प्रायास कर रही है और में देश के सभी नागुरिकों को आश्फस्त कन ना चाहता हूँ कि जिस प्राथ जे प्रायास चल रहे है निकड भविष में शान्ति का सुरत जोरु रुगेगा नई आत्मी स्वाज के साज आगे पडेगा मैं बनिपुर के लोगो से भी आग्रेपृ को कहना चाहता वहा की माता अव बहनो बेटिवो से कहना चाहता देश आपके साथ हम सब मेंकर के को या हो या नहों मिलकर के इस चनोती का समाथा न दिकालेंगे वहा फिर से सान्ति की स्थापना हुगी मैं मनिपूर के लोगो को भी स्वाथ दिलाता हूँ की मनिपूर खिर भिकास की रहापर तेज गित्ती से आगे बडे उस में कोई प्र्यांसो में कोर कसर न नहीं आदल ने देखना होज़ा है यहा सदन में मा भार्ते के बारे में जो कहागे आप उस ने हर भार्ते की भार्वना को गेरि ठेस पाँचाई अखते छी पतानो हँ क्या होगे आस? सब्ता के भीना अछा सालती से यह जाता है सब்ता सुक्के भीना जी नहीं सकते हैं और क्या ब्याश्या पूल रहे हैं आदन्या देख जी पतानी क्यों कुस लोगों को बारद माह की मुर्त्यों की कामना करते नेजरा रहे है इस से बड़ा दूर्हागी क्या लिए ये वो लोग है कभी सम्विदान के हट्यागी बात करते है दरसल जो इनके मन में वही उनके क्रुतिट्वर में सामने आजाता मैं हरान हो और इबोलने मैं कुन लोग है कै ये देख बूल गया है ये चोव्द आगस विबाजन भीविषिका पीड़ा दा एक दिवस आज भी हमरे सामने उन चीफ को लेकर के उदर्ध को लेकर के आता ये वो लोग जिनो ने बाब भार्ति के तीं तीं तुपडे कर दिये जम मा बार्ति की हो गुलामी की जंजीरो से मुक्त कराना था जम मा बार्ति की तुपना ता बेटियो को काट्ला ता तम लोगोने मा बार्ति की बुजाने कारती मा बार्ति के तुपडे कर दिये और ये लोग किस मुँसे आता बोल्डे की हिमबच करते आदिनी आतदजी ये बो लोग है जिस वंदे पात्नम वीपने बंदे बात्रम गीत ने देश के लिए बण्मच्ने की प्रेना देति हिंटॉस तान के हर कोने ने बंदे बात्रम चेटना का सवर बन बन गया तुष्टी करन की राजनित के चलते उनो ने मा बार्ति के तुखडे के तना नहीं बंदे बात्रम नोर्दिस को जोडनेवाला कौरिटोर है, उसको काड दे, तो बिलको नोर्दिस अलग हो जाएगा, ये सपना देखनेवालोगा, जो लोग समर्ठन करते है, अदरनेध देध जी, मैं जरा इंको, जहाए भी हो जरा मेरे सवाल, अगल बगल मैं बैटेवोगे को जवाब दे, � इतनी बडी बाटे करते है, आजने बताला जाएगा, ये कच्ष्टी मुदी जाएगा, और ये कच्ष्टी में कहाँ आया, जरा उनको पूषी जी, इतनी बडी बाटे लिख कर केगे, देख को गुम्रा करनेगा प्रयास कर रहें, अर ये दीम के वाले, उनकी सरकार, उनकी मुच्मनत्री, मुझे चिट्टी लिखते है, अभी भी लिखते है, और कहते है, मोदी जी कच्ष्टी बू बापिष लिया ये, एक कच्ष्टी बू है क्या में, किसने किया? तमिल नादू से आगे स्रिनंका के पहले, एक तापू किसने किसने किसने तुसरे देश को दे दिया था, कब दिया था? तहाँ गई थे क्या ये बहरत माता नहीं ति वहा? क्या वो माब हारति का अंग नहीं का? और इसको भी आपने तोडा, और कों ता उसमाए? और राज लिटिए में कुज नहीं, तब भी में पेर वहा गिष्ता साए, मेरा गी मुश्ना लेटेज्मेंट है उस छेट्र के पती, इनको अंदाज नहीं, मान निया दिख जी, मैं तीम प्रषंग आपके सामने लेख मात चाता हूँ, और बड़े दर्ग के साथ कहना चाता हूँ, देष्वासे भी सुंड है, पहली गतना, पाज मात 1966, पाज मात 1966, इस दिन, कोंगरेस नहीं, मीजोरम में, आज सहाए नागरी कोपर, अपनी बायु सेना के मात दम से, हमला करवाया था, अपना गंभीर विवाद हूँ ता, कुंगरेस बाले जबाब दे, के वो किसी दुसरे देष्की भायु सेना थी क्या, क्यम मीजोरम के लोग, मेरे देष्के नागरी के नहीं थे क्या, क्या उनकी सुरक्षा, अपना देष्के दी, बायु सेना से हमला करवाया गया, निर्दोस नागरी कोपर हमला करवाया, और मानदिय देख जी, आज भी, मीजोरम में, पाच मार्ष को, आज भी, पुरा मीजोरम शुक मनाता रहें, उस दरद को मीजोरम भूलनी पारा है, कभी इनोने महम लगाने की कोशिस नहीं, गाओ, बहरने का प्रयास तक में किया है, कभी उनको इसका दॉक्ह नहीं हूए, और कोंगरेस नहीं, इस सच्कोड देख के सामने चिपाया है, दोस तो, ये सत्या, देख से अनोने चिपाया है, अर कोंगरेस नहीं, इस सच्कोड देख के सामने चिपाया है, दोस तो, ये सत्या, देख से अनोने चिपाया है, कि आपने ही देख में, बायु सेना से हमला करवाना, कोन ता उसमः? इंद्रा गान्दी, अपने ही हमारी समती में, उनको मीजोरम में, उसके पहले यादर लग देख, और इसलिए, अकाल तक्तवर हमला कर देख मों पोचे थे, मेरे ही देख मैं, और याम में उपने देख, आदने बदेख जी, नार सीष मैं, बहाके लोगों के बिस्मास की नोने हत्या की है, अडाओ किसे ने किसे समस्स्या के रुक में उबरकर के आते, उनी के खारना में, आदने दी, मैं, तुसरी गतना के बड़न करना चाहता, और उगतना है, 1962, 1962 का वो खोपनाख, रेडियो प्रसाणा, आज भी शुल की तरा, आज भी शुल की तरा, दोर सिसके लोगो को चुब रहा है, पन्दित मेरुने, 1962 भे, जब भेस के उपर चाईना का हमला चल रहा हाता, देस के हर कोने में लोग, आपनी रक्षा के लिए भारत से पिच्षा कर के बआते थे, उनको कोई मड़ में लेगी, उनकी जान माल की रक्षा होगी, देस बज्जाएगा, लोग अपने हादनो से लड़ लन्दे के लिए मादान में उत्रे हुए थे, आप सी भिकद गड़ी में, दिल्ली के शाँसन पर बआते हुए, और समय पर, एक मातर जो नेता हुए करते थे, पन्दित नहरु ने रेडियो पर क्या था, उनो ने काजा, माई हाथ, माई हाथ, कोजाएँड तु तो पीपल बासा, ये हाल कर के रक्था उनाने, वो प्रसारा, आज भी, असम के लोगों के लिए, एक नस्तर की तरा चूपता रहता है, और की अज प्रकार दे उस्सम है, नहरु जीने, उने अपने भाग्गे पर चोर जीने के लिए मजबूर कर लिए था, यहम से ही साथ माग रहे है, हाथ निया देख जी, यहाथ चले गे लोही अबादी, यो उदूको में भी सुलाना चाहता था, जो लोग अपने आप को लोही अजि का बारिष केते है, और जो कल सदन में उछल उछल कर कर के बोल रहे है, हाथ लंबे चोडे करनी कोशिज कर लेए, लोही अजिने नेरु जी पर गंभीर आरोप लगाया था, और नोही अजिने काहा था, वाजार स्क्वेर मिल से बड़े शेत्र को, एक कोल्ड स्टोरेज में बन्द कर के, उसे हर तरह के विकासे बनचित कर दिया गया है, ये लोही अजिने नेरु पर आरोप लगाया था, कि नोर दिस के लिए तमारा रवेया क्या? ये काहा था, नोर दिस के लोगों के रुदाय को नी भावनाो को, अपने कभी समजने की कोशिष ने की है, मेरे मंत्री परिषत के, चार सो मंत्री रात्रे निवास कर के वर, अरकेले स्टेट हेटकोटर पर नहीं, दिस पिक्के लिकोडर, मैं स्वैं प्चाद बार गया, या अक्रा नहीं से लग, ये सादना है, ये नोर दिस जबती समर पर है, आदनी, और कोंग्रेस का हर काम काच, राजनिती वर चुनाव और सरकार के आस्पासी गुन्तर है, जादा सीटे मिलती हो, राजनित्र का सैंबन की पक्टी है, तो वहाOH यक तुकड़ सिते होती भी वो इलाके उनके लिए स्विकार्य रही ते वो इलाके उनको मजोर नही ते, उनकि तरब उनका द्दान नही ता, उनको धेस के नागरी किरिटें, उनकी कोई सम्वेदरा नही ठी. अदन्या देज्जी और इसलिये यह एक का दुका सीटे हुआ करती ती उसकेर पती सोतेला भ्यवार ये कोंगरेस के दीने में रहा है पिछले कई वर्षो का इत्याद देखली जी एं। नोर्टिश में उन कगी ये रवए्या फुअत, लेके रदेच जी में पिछले नाउसाल के मेरे प्रैासों से कहता हुँग कत हमारे ल्ये नोर्टिश आमारे जेगर कात धुप्रा. मनि पृकोन और थर ते als & as पष्सुत के जारहा है! जिय से भीते कुई समय में ही वहाँ ये परस्तिती प्यादा खुएगा कल आमीज महने बिस्तारते बताया है समच्या क्या है कैसे उआआ है लगेन में आच मेरी गम्विरतासे खेचाथा है नोर्थिस की इन समच्यानोग की कोई जननी है तो जननिनि एक माथ तर कनग्रेश में नोर्टिस गे लोग तिसकः लिझे जिम्मेवार नहीं हैं इनकी ए राजनीती जिम् distrib... आदनिय देखची बहार्तिई सम्कार लग से ओत प्रोट बिराशत बाला मनिपुर शुतंट्र ता संग्राम और आजा दें थोच और स्वाँ यागाँ की आद बैबली चड़गयासा अकि च्यों अदेन्यर देख जी अप सब कब पी में यागा दिना रखाता हुसा जी या वें नोर दीश के बाईगन को औरचीज को पता है जम मनिपोर में वेख समय ता हार गयमस्ता तो विल् में अगी रवादी संगद्हुनों की मरजी से चलती थी वो कहे वो होता था और उसमें सरकार की च्ती है मनुखुर बैशु किसकी सरकार थी जब सरकारी दबतर मैं मात्मा गान्दी की फोटु नहीं लगाने दी जाती थी तब सरकार की च्ती थी जब मुझ्रांग मैं अजाद हिं फोट की संग्रालै पर नेताजी सुवाजंट़्र बोध की प्रतिमः पर बम फ्यकागा तम मरिपूर में सरकार की थी अए दजी जब मरिपूर में श्कूलो में रास्त्र गान नहीं होने देंगे भी अटाले ताले तागे ते ते पुजार चण करना भडा मुष्किल हो जाता ता सेना का पहरा लगैना परताता ता दो मनीपूर में सरकार किस के थि आदनिया दज्यी जब यमखाल के इसकों मंदिल पाण तेंकर सदानोगे जान लेगे लेगे ये ती अपिजले थे चेऊ सार्से यें इं समस्वियों का समअजान दूँडे के लिए लगातार खोश्वर पिजभाम्से कोशिस करते हैं. बन्द और ब्लोकेड का जमाना कोई भूल नहीं सक्पाहें, बनिपुर माए दिं बन्द और ब्लोकेड होता था. वाज भीते दिन की बाज हो चुकी है शान्ति स्थापना के लिए, हरे को साथ लेकर चलने के लिए एक विस्वाज जगने का प्रयाक दिरनतर हो रहा है आगे भी होगा और जितना जादा हम राज वीति को दूर रहेंगे उतनी शान्ति निकत ताएगी लेए हमें देश्वाऽचोग को भी च्वाथ लागता दो आज ने देत्गजी आमार लिए नूर तिश्थ आज भले लेख में दूर लगता लेकिं जिस प्र्कार छए सॄुतिद अज्रेष्चया का विकास हो रहा है जिस्डवांर चे आश्यान देशो में अदिन दूर नहीं होगा हमारे इस्ट की इस्ट प्रगदिग के साथ साथ नोर्दिस वैश्विग दुश्ट की से सेंट्र्फाइं पन्ने वाला और मैं ये देख रहा हूँ और इस्ट में पूरी ताकद से आज नोर्दिट की प्रगदिग की लेग रहा हूँ बोड के लिये नहीं कर रहा हूँ जी मुझे मानु है करबत लेता हूँँविष्ड की नहीं समरजना किस प्रकार से साथी जेच्शी और आश्यां कंट्रिके देख प्रबाव प्यदा करने वाली अर्दिन नोर्दिस का क्या महत्व बडने वाला है अर नार्दिन की जाहु जालाली गव्रव गान फिल से कैसे सुरूँ अने वाला है वो मैं देख सक्पा हूँ और इसली में लगा अदेन यवजजी और इसली है हमारी सरकार ने नार्दिन के बिकास को पहली प्राप्पिक्ता दी बिचले नाव वर सो में लाखो करोड भी एक नार्दिसके इंप्रासक्टर पर अमने लगा एक आज आदूनिक हाईवे आदूनिक लेलवे आदूनिक ने अरपोट ये नार्दिसके पहँचान बन बहें आज पहली बार अगर तला लेल अगर तला लेल कनेक्तिविटी से जुडा है पहली बार मनिपूर में गुर्ष ख्रेईं पूंची है पहली बार नार्दिस में वंदे बहर जेसी आदूने ख्रेईं चली है पहली बार अन्वालचल पर देज में ग्रींट फिल अर्पोट बना है अस्किम जेसे राज आर्च कनेक्रीएडी से जुडा है पहली बार बअर्टर इबट के जर्ये प्रोवत चन अज़र्शल ध्रेईडी का गेट्रेब बना है पहली बार नार्दिस में एम्स जेसा मेटीक्र सुद्तान पूला है पहली बार मनिपूर में अफ़रीः पली शपाट्तूद ँन्वर्स्ट्यादी फलुधर थही है पहली भार मिजरम में इंड्च्टिद्रब माज खम्निकेश्म केजे सूँझता खलद है पहली भार क्यन्त्री न मंती मनदल में नूर्दीच त्यट्री भाईगिदारी बडई है बहुलिबार नागालेंचे एक महला साँज राज सबामे पूँछी है बहुलिबार यतनी बढ़ि संगय में नाअरदिस के लोगोंगब पद्मपूँप्रुट्कर से सम्मानिज की आनाया बहुलिबार पूँट्टर से अप अविस्वार प्रसाउलिगा और मेरी बात बानी हुनोंगा लेकिन मुझे दूखिज बात का है के 18 के बाध तेइस में पाज साल मिलेदे पड़ा अच्छा करतें अच्छे दंख से करतें लिकिन कर्यारी बिल्कुल है कोई इनोवेश्छन नहीं था कोई क्रीटी बिटी नहीं से नहीं नमुदे खोईष मारा है इसे बतानी है देश कोई नोंगे बहुत निरास के है रास के अबन चली है कोई बाध नहीं 2018 मैं मैं हम प्रत बाध देशा लेकिन में इज्बार उच्छा आगरे करता हूँ कि जब 2018 में आप अबिष्वाद प्रस्थाव लेकिर के आई हमारी चरकाल के खिला तोडी तैयाडी कर के है कोई मिद्टे दूंड के आई आई आसे क्या गिसी पीटी माते लेकिर के गूम ते रहत। अब देश की जनता को तोड़ा बिष्वास इतना मेर से तोड़ा दिमाल बाला भी काम कीजे ना अगर ने अदेट जी राजनी ती अपनी जगा साम सब ये दल के लिए प्रेट्फाम नहीं साम सब ये देश के लिए सम्मान नहीं सरभोच तो संथाड और इसली साम सब वो के लिए भी अदे भी इसके प्रती गंबीरता होना बहुत जरूरी है देश इतने सम्सादन लगा रहा देश के गरीप के हक्कत यहां खरच की आ जाता है यहां का पल पल का उप्योक देश के लिए होना जोनी लिए गंबीरता विपक्स के पात नजर नहीं आ रहीं एदेट जी तरब हाँ बी वी तरब है यह थई कम तरीग होता है क्या आदडन्यड देट जी पांसा बैटिया राजनिती चल सकती गै लेज नहीं चल सकता है यहां देश चलाने करने के लिए बागी आता उजीम्वेवारी को अगर पुरा नहीं करतें तो हम जंता जनागन का बन वततातागों का भिस्वाज गात करतें और इनो इन ने भिस्वाज गात गंट या है आदिन ये देखजी मेरा इस देज के जंता पर अतुट विस्वाज अपार विस्वाज अर मैं दग्जी बिस्वाज से कहता हूँ अमारे देश के लोग एक प्रकार से अखंड बिस्वासी लोग है हाँजार साल की गुलामिख के कालफन मे भी उनके भीतर के बिस्वास को कभी उनो ने हिलने नहीं दिया था अखंड बिस्वासी समाज है अखंड चदन्ने से बहरावा समाज है ये संकल्प के लिए समर्पन करने की प्रम्प्ठा को लेकर तंनेवाला समाज है ब्यम् राश्ट्रं बूता हा कहे करके देश के लिए उसी सम्वेदरा के साथ खाम करने बाज है और उकली मारे देश जी दे तीख है के उलामी के खालाचम नहीं हम पर बहुत आप आम्डेउ बहुत को जेलना कोडा है लिके हमारे खेख्षक �anie भिरोने, हमारेगेश के माहपुर्षोने हमारेगेश के चिंथा कोडे हमारे खेष के सामान नाग्रीख ने बिश्वाँस कि उसर्शा है में आज लोग कबी भूजने नहीं दे आदा जी कभी भी अब लोग कबी भूजने नहीं दिए अग जब लोग भूजने नहीं तोस्प्रकास पूंज की साहे बै आज लोग हम उस आनन्त को लेरहे थे अदन या ज़ेग जी बिते नाव वर्श्व, देशके सामान ने का मानवि का विस्वाँस नहीं बूलन्यो को चूरहा, नहीं आरमानो सो को चूरहा, मेरे देशके नाव जवान बिष्व की बराबरी करने के सपने देखने लगे. आर दबाव के क्या हो सर्ब है? एक बार्द की अग भिस्वाँस भरह हुँए, अदनी हदेख जी, अजका भारत, नददबाव में आठा है, नददबाव को मानता है. अजका भारद ने जुकता है, आजका बूलन्ग बाराबन नन जुकता है. अषाम्रद्दृद्रः सफ, पिस्वाष लेकवे संकलपर लेकवे चलीए और यह � video. जब द देिषध साम अन एमा�槍ब budget पं भिस्वास करनेलगतनैं वारत भी थब उआच और पुछ़. और सप्ना लिया है, 2047 जब देस आजादी के सोवर्त मनाईगा आजादी के 75 वर्स पुरन होते पही, अमर्त्काल शुरुवा है और अमर्त्काल के प्रारंबिग वर्स्वम है, तब इस्विस्वाज के साथ मैं कहता हूँ जो नीव आज बज्वूती के साथ आगे बडेईव है, उसे नीव की ताखत है, कि 2047 मैं हिंदूस्तान भिखसिद फिंदूस्तान होगा, भारत भिखसिद भारप रोगा ताछ्यो, जिन करमों से एक सम्रुद बहारद का सपना साकार करने कि लिए बज्वूत नीव का काल खंडा आए, उस रुक में देखा जाएगा, इस विस्वाज के साथ आदनी आतक जी, आज सदन के सामने बकुछ बाते स्पर्ष्तापृ करने कि लिए आया था. आद मै बहुत मनपे सैंयम रख कर के नहीं आप शब्दों को आसती हुए आपनी मन को कराँम न खर्द करते हुए, एक सबनो अर संकल्पों को आपनी नजर के सामने रख करते, में चल रहा हों।, मैरे मन में यही थुए, वहां जो हुवा है, वो दुप्पुडा है लेकिन दर्ज को समझकर के दर्ज की दवाई बनकर के काम करे यही हमारा रास्टा हुना अचाईगे इस टर्टा में, बहुत सम्रत टर्टा इस टर्टो हुई एक एक देड़ गंटा विस्टार से बहुत समझकर के काम के हिस्टाद देने का हमें उसर मिला है और में, अगर यह प्रस्टाउ नाया होता तो साविद हमे भी इतना कुछ कहने का मुका न मिलता तो फिर एक बार प्रस्टाउ लाने वालों का तो में आभार लेक्ता करता हूँ