 नमस्कार आप सब का आपके अपने संस्तान तार्गेट भी तालोक में बहुत-बहुत सवागत है और मैं हु दुक्रमित कुमार शुक्ल कैसे है प्याने दुस्तों कैते हैं जब भी औसर मिले तो उस औसर का पूरा लाब उठाना चहें जब भी कोई औसर जीवन में आए तो � अप प्रच्छुनूटी नोख्स तो दोर बट वो अन्स बिहार सिच्चक भरती तो आजा तेईस एक सुनहरा अवसर है और आप जितने गमभीर चात्र हैं इस से उतने ही गमभीरता से लेंगे और अपना अपना भविष्च्ये एक सिच्चक के रूट में भी रार में ज़ दूलन यह एक अती महत्पुन हिसे के सात तागेड वित अन प्लेट्फाम से आपके सात जुड्रों इस भरुसे के सात इस भिस्वास के सात कि मैं अपना अपना स्विस्टी आपको दिने जा रहा हू और आप आपना स्विस्टी देंगे हम दोनो का यह जो एक दूसरे कि परती समर पन होगा यह सही वह को में अपकी सपलता के रूट में सामने आगेगा संसतान अप सभी के लिए, जो एक बहगी रत प्रैयास कर रहा है, इस प्रैयास में हम सब आप एकने अपने जिसे का प�रा योगडान दें दूस्तो राश्त्रे आन्दूलन इस भिसे से हम आपके क्लासे सुरू करेंगे, कुछ आपको बेसिक अन्पर्मेशन देदें, जैसे तार्गेटान, भिहार, टीचार, तार्गेटान, जो तेलीग्राम, फ्री तेरीग्राम है, आप इस पर जुडिये, और इस परिच्छा से स सुचना प्रापकरेंगे, संस्ता से जुडिये, तो आईए डूस्तो आगे बडते हैं, इसी क्रम में, भारती राश्त्रे आन्दूलन, इसी भिसे पर हम आपके साथ आज पूरी परचर्चा करेंगे, आपके क्रेंगे, और आपको हम बताएंगे किसे कैसे पड़ना है, इसे किन-किन रडनितियों के साथ पड़ना है, ताकि आपको कम समय में बहुत बहतर तयारी काउसर प्राप्त हो सके, हमें यह भी आसके खलास में समझना है कि इसका बारती राश्ते आन्दूलन का सलबस क्या होगा, बारती राश्ते आन्दूलन की दारा है क्या है, इसके प्रमुख जो बहाग है वो क्या है, आज इन सबही मुद्दों की चर्चा हम आपके सामने करेंगे, वी के बारती आजी सुमिद गुप्ता प्रफेसर सर्वायज लो है, अचा बवायज छ़ही होगी, आप सभी को वेरी-वेरी गुडीवनीं, बहुत-बहुत नमसकार इस लिए आप लोगो को मैं इस से पहले की बारती राश्ते आदूलन सुरू करो, कहते है अट अट इस लिए लिए प्रदेंत है अद विदिन और वर हैध, अट ठिंग आप भूटी ज़ोई रोगडाडूलोग, अट अट अट इस लिए प्रदेंत लिए प्रदेंत इस का सीथा सा थाद पर है तोगर वरतमान में काम करेंए, तो भार्ति रास्टी अंदोलटन, दार्स्टी अंदोलटन, भार्ति रास्टी अंदोलन को हमें कैसे पथना है, रैश्ट्रि आंदूलन भफारति रैश््ट्रि आंदूलन किसे पडना है किसके बारे में छंगा तर भादनी कीフेयने लडनित्या हूँँँउँँँँँँँँँँँँँँँँँplaying ऴार्ति राश्टी्रंग जांना क्या लईदनीठ किससम्दर मे खाठा तो इस् मुख्ऍर्य मुख्ओ सो हो थो अन कुछ नुद condem अज यंज मुख dBis-escenter दियना को फमतली निए महत मैं। क्से सब जाथातेन है। Ôम האלी और वीज़् certains मुख्थात्ता कर फुझ turnaround on the authority. तालती। जाथाताम् मुख्�身 कर ठही remains using it on the authority of硬-gas. बारते करम समजेंगे, फिर मुक्छ दारा बारते राश्ट्री आंदोलनका क्या है, उसे समजेंगे, और उसके बाद हम प्रमुख बिंदू जहां से हर बार परिच्छामे प्रष्ना आते है, उडे भी समजेंगे, और इसी प्रक्रिया के साथ सुरू होगा, हमरा बारते रा� बारते राश्टी आंदोलनके पाटे करम का प्रस्च्ट आये, इसे इसके समबन ले एक भीवाद था, अब वीवाद लगबभग उसका समआदान होचुका है, पता चेप होचुका है, आप से कुई पुछे गी बारते राश्टी आंदोलनके सुर्वात कहां से करें, कुष कहेंगे बारती राश्टी आंदोलनके सुर्वात 1800 संटावन के क्रानतिकारी आंदोलनके किया जाना चहीे, तो सब से पहले आप के आपके पाटे करम के सुर्वात कहा से होती है, ये जानन तो बहुत जरुरी है, कुई चलना कहा से है, और कहां तक चलना है, इस भिन्दुका गयान हो, तो बहुत असान होता है चलना, तो मेरे प्यारे दुस तो, बारती राश्टी आंदोलन, आदूनिक भारत इतिहास के मोडन हिस्टी, जिसे माँ बहुते है, अदूनिक भारत उसका एक खंड है, अदूनिक भारत का एक खंड है पारत है नेस्तल मोडनत, अदूनिक भारत के सुर्वात तो 18 सदी से हो जाती है, 1707 से मुक्तद औरनजेप की भात से ही, लेकिं वeurति रस्टी आं sätt्डोलन की सुभात्द उनीस्वी सदित़ि से होती है और उनीस्वी सदिantedभे, व्रती रस्टी आंडोलन की सुभात्द वर्तमान न पच्ख्छ मेर � exhausted RNA च्छिकछिक्रण् के पहले अग्रे सासन के भुध्द कैई भिद्डो हुए वो क्सान बिद्डर हूँ, वो जन्जाति भिद्डर हूँ, वो नागरीग भिद्डर हूँँ यहां से बी करसन पुषते हैं तो इसे एक अलक सेग्मेंट के रुप में हम पहल हैं अपने यो को पऊझा दो कुए । नहीं! नहीं और अर to the dont रच्ट � 묻 आंडोलं baoन only फाथ इस में हो ँरillon जगगश पुर्त संथाई. उसबी संचठाई हैं जिंका गतन राजनितिक तुबसे क्या गया था, राजनितिक उदिष्यों की प्राथ्ती के लियें और कंगरेश के पुर्र किया गया ता, तो कंगरेश पुर्रु संथाई हैं. तीश्वा muito, जोन के उर्फाल के ताहात, कोंगरे� rect. अरिшиб।, कोंगरे Fix calculations. औरंफान toggled in ontop笑 pit कोंगरे cubic газ reaches, � Dadhet is taken away, नी में ख़ृम शापने कोंगरे IzHHii rithi The Congress這種 अखुन बाज��게 साथ. श्की रद़ना वो जी होता है. जदोन काप मेश कर ताद ह Deadpool कोंँरेस के मनज burgerst rastry andolan कमங liquidity हँा kongres ke netri neatly क breeding side to feeds हँा aur ishtra se कमम लदी यो क Latin कोमस का गभटں of Congress हो जानेके बात सुरु होगा, और स सबसा अप ओठारूश Hawk दितिछचरन्ज की सुर्वात होती है, 1905-1919 तक के भीज में दितिछचरन्च की सुर्वात है, और पुरा समय इस का यही है। तता त्तिछचरन् की जहातक बात है, तो यह 1919-1947 तक देस की आजादी तक त्रितिछरन्च की रूप में जाना जाता है। अपको हर चाँप्टर की साप में प्रीट्ट मिल जाएगी दियान दीजीएगे बच्षों तो पिश़ें बाती तरिते कया चारा जाएगे प्रीट्टा तीगाई किए था? तो अपको हरे ब कहनीची शाथ होगा अ ची अठेः़ थो decorate. और अनी अन तता कोजद रहठी। इसी दोरान आप पाएंगे के, गैसे जलीयावाला बाक, हत्या कार्णड और रोलेट अक जैसी गए गतना हुँँँ, और फिर इसी चरन में उसी से जैसे आगे बटेंगे गांदिवादी इुख की सुर्वात होँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ. किलाफत आंदूलन, असहियोग आंदूलन, सबिने अवग्य आंदूलन से लगाए, भारत चुडो आंदूलन, और देर सारे चोटे बड़े आंदूलन इस चरन में हम पडेंगे. तो आप मोटे तोरपड जो सलबस की पहचान होनी चाही हो आसे होना चाही है, ये आपका 3 point होगा. अप चोथे point में हम क्या देखेंगे, जो यहां से derived होगा दियान समझेगा, जो यहां से derived होगा यहां से. आभी मैं क्या देख है, पत्ऐखरम का मेंše कमcmईग क्या डिया न coordinated the गुर में 북한 Himen यह � gefunden कि दीद्यां्तिरुध फय्से ज laying एब उपना कि नत् सक है, आदिबाउनकते नक कय मिनेing कि नम्य। बर्उद्रो क स 미�ें तोमंग्ले editors पूर्क जापकोत बाउनकते दर� balloons वै Tous असक्तिर। पूर्कचाादे एक गुर थये।। Naghri contradiction अगने किस देख Everywhere but & वार्टी रस्च़्ी अं�icing, प्रमुक ध्मएशे नदौलं, थी आस्द्म मोग समज मेंगे है. भार्टी रस्च़्ी अं� bottle is mint lif , Wh photo is mint Zand wrest. गान्दिवादिदार, गान्दिवादिदार, दुस्रा इसका जो दारा है, उग्र्वादि, गरम्पन्ति, गरम्पन्ति दारा, इसकी तीस्री दारा जो है, उसे हम नरम्पन्ति दारा कहते है, नरम्पन्ति दारा, चोथि दारा जो इसकी है, जरम्पन्ति, चरम्पन्ति या क चर्श्पंती या कर्यंतिकारी जा triggered from the first state of the lamp. इसकी पाँच्त्मे�はは Bheera impossible the fifth state of these Vam panthi. उवाम्पंती वामेम इसकी चत्atha which is prath please delete 250 thousand. इसकी चमसथिथिटिएख, उवाम Поэтому Next state is the嗎?. इसकी चमस्थिटिटिए셨어요सिटिटिएख centralized state, वहाता ह्य गटरठ ऒद वेत्स्रिष्ट दार's तो बहारत्ती रास््ट्री अंदोलन गिoning हमे.. बहारती रास्ट्री अंदोलन की हमें इं पमाम धाराूं को समजना हो गा. और अगर हुर खार बंद usted अंदोलन की इं दाराूं को समझेंगे, उदार्वादियो के एक अलक्दारा है, अजिट्रेट नर्पन्तियो के साथ मिट्योकर के अलक्दारा है, तो इतनी दारावों को भी हमें समझना चाही ए, और हम आपको जब पडायेंगे, तो उस दोरान इस सभी दारावों की चर्चा करेंगे, तो हमने जो सब से पहले फ्रेमिंग बनाया था, उस फ्रेमिंग में 3 बिंदू थे, बहला पात्तेक्रम का बिंदू, तो उसरा प्रमुक दाराये क्या है, और अब आपकी परिच्छा के दिस्टिकोड़ से प्रमुक बिंदू क्या क्या है, जिस पर आपको भिसेज द्यान देना है, तो देखे भिहार सिच्छक परिच्छा के दिस्टिकोड़ से, आपके लिए मैंने जो दिजान किया, उो जो प्रमुक बिंदू हूंगे, आपकी परिच्छा के लिए प्रमुक बिंदू, भारती रास्ट्रे आन्दोलन से, अपकी परिच्छा के लिए जो प्रमुक बिंदू हूंगे, हम उसकी चर्चा करने जार है, सब से पहला बिंदू होगा भिहार के भिसेच संदर्फ में, कुन्सेच पड़ीगेगा, बहुत अपकी परिच्छा के भिसेच संदर्फ में, बिहार के भिसेच संदर्फ में बहारती राठ्टी आन्दोलन, अप जो देयान दिजे अपकी परिच्छा का जो प्रमुक भिंदू होगा उस्वे आपको किंकिन बातो का बिसेच तोर पर दियान लगना है. बिहार के बिसे संदर में भारती रास्टी आन्दोलन इस द्राइत कहनेगा क्या मतलव है जब आप बिहार की परिच्छा में बैटेंगे, तो बिहार और्येंटिट क्योश्टन भी आएंगे बारती चाहते भी नहीं थे अब मेरे बाई, बारती ये तुमारी तरव से दिती भिषुद में लडेंगे इसका एनाूस्मेंट कोई इन्टींएं करेगा कि तुम करोगे और प्रथम भिषुद में गान्दी जी बकाए दे अंगरेजो का समथन किया था, लेकिन उनको क्या मिला बडले में दख के तीम पत, तो दिती भिषुद में बारती यो ने अंगरेजो के इस निड़ाय का जबरजस्च्त बिरोथ किया उसी बिरोथ में उसी बिरोथ के तहत एक आन्दोलन किया कास्श्विगरेज़ ळान्दी घीएothers।吗रा तिसका लाम तहा НАM बिख्तिगत सत्त्याग्रा फूहल बALL ears के नहीं Joel into theaceutical दॉस ratios तिसके किया हुए Again everyone in this topic knows the previous & second या भिहार कि किसी परिच्छा में भिसेस तोर पर प्रष्न ये उठेगा और उडचुका है कि भैया तीसरा सब्त्यागरही कोंता लिजि भिहार के बाहर किसी भी परिच्छा में प्रष्न नहीं पूचा लिजि भिहार में प्रष्न पूच दिया कि तीसरा सब्त्यागरही कों ता इस लिए पहला मैं आसे एक नहीं दो नहीं आसे प्चासो सैक्डो कुष्चन्स की बात करूंगा जो भिसेस तोर पर भिहार के संदर में भारती राश्टी आन्दूलन से जुडा हुआ है भिहार के विसेस संदर में भारती राश्टी आन्दूलन की गड़ना है इस दिखकत किसी को अभी तक आप लोगो जो में बतार हूँ भिहार के विसेस संदर मैं बारती राश्टी आन्दूलन आभ भारती राश्टी आन्दूलन में कुछ अ� domě according to the Alan बिहार के संदर में बढहे में बहुत्भू��는 आंदुलन भारती राश्टी आन्दूलन में कुछ से अन्दूलन है theseて are the smiled fillings with vehicles, बहाति राशटी अंदलन ले, बहुत से अंदलन होगे. लेए, कुच आसे अंदलन होगे है, जिनका भीहार के बिसेच संदर में, भिसेच महत तो है. जैसे कुच इजम्पल आप को दे रहा हो, जैसे, 1800 इसके अंतरगत, साथ ठान्तावण का क्रान्तिकारी अंटोलं का, भीहार के रहीग ज़ूचार मुच्छन कुच्तावण के आशाण दिया, कूवर सिंग अर उनगे बाए आमरषिंग ज़ूचारसो सantically अमरषिंग ज़ूचारसो सन्टावण के ख्रान्तिकारी है, तहींगा, ज़ुजाचार सा अदुलन का बिहार के आरा दानापूर और आस्पास के तमाम छित्रो में जिरन नित्रित प्रदान किया था वहासे कुशन तो आता है तो अथारसो सन्तावन आपके परिच्यक लिए बहुत महुत पूर होगा आसे ही दोस तो दुसरा पुएंग, दुसरा इग्जामपल देदू, जो भिहार के रिगारटिंग बहुत महुत पूर है, जैसे गांदीजी का आन्दूलन प्रारमभिक आन्दूलनो में चंपारन, चंपारन सत्यागर, बहुत महुत पूर है, बहुत फीव महाथ पूर. जैसे कुष और इग्जामपल भारत चूडो आन्दूलन, भारत चूडो आन्दूलन, जो मैंने एनलेसिस किया है आपकी परिच्छा के लिए, जहां से आपको भिसेस तोर पर अवेर होनेक जरूत है, वहां से बहुत कुशन पूसता है, वो यही चीज है. अगर आपको बिन्दूला, बिसे संदर में राश्टी अन्दूलन को देखना होगा आपको, कुछ इजम्पल मैं आपको दिया इस इजम्पल के एकखाडिन आपको समजना होगा, अब यह बिसे संदर में का एक मतलप और भी जान लिए, आएसे चुते-चुते अन्दूलन जो फरका है बिहार में बिसे स् स्रुब से प्रासंगिख रहे है, चर्चीट रहे है, प्राया हजीन का राश्चटी प्लक पर, यातो नाम नहीं आता या बह॥ सीमित पएमाने प्राहगे है, बिहार के प्रमुख बेक्तित्त। कोसेत पड़ेगा बिहार के राश्त्री अंदोलन में बिहार के प्रमुख बेक्तित्त। बिहार के प्रमुख बेक्तित। को बहुत गम्फिट्तास लिएगा क्योगी बिहार के प्रमुख बेक्तित। से आपको कुशन जरूल पुचता है। चाहे वो राजंद पसाध हो, चाहे वो जैप्रकाष नरायन हो, अच्छुत पडवर्दन हो, मीनू मसानी हो, चाहे अपक � अपक यहाई वहां के स्थनी नेता हो, अनुगर हनडरायन सिंग हो, बहुत से अजी नेता, जिन के बारे में बिहार, के स्थनी राजनीत में राष्टी अंदोल में उनका बहुत बड़ा योग्दान है, वहा से ख्विशन अख्षर पुट्षता है. भी्हार के प्रमुख क्य� bachelor... ढ़ोक सट पड़िड ये आप का �辛苦 body� का मुहत lure वीástico filme koshta culinary आब का अब ही प्रमुख भीखतिद centigrade basket आपका kajak तीसंम्ना जब महत जबер the महता सदर में भात या दी य tucked और news उर भीबार के संदर में परमक जो भेख्तित टु है बारति रस्ट्राय अडत्यान दोल में उच्रने कि भारति रस्ट्चाय डोétaर दोल मैं अप दोधा होगा परना होगा समजना होगा इस पर वरक करना होगा हम इस पर प्रहोपरलि आप को पीडिये प्र अयत हैंगे आप में से किसी को इसक में समजना हो, कुछ भी पुछना हो पुज सकता है, हमने आपके सामने सारा मुद्दा रक दिया, समजने के लिए, अव इसकी हम जो सब से पहले 3 बिंदू आपको उठाए थे, पाट्तेक्रम का मुद्दा, प्रमुक दारावा का मुद्दा और मुख् इसे समगस rationale how we conclude all these waste topics डोस, ब 하रती रास्टी अंद्डलन के संदर में कूए � proxim to Jaffa jungle अखék न ken to कुवें अगक निदू, ड ही किर! अच दोतर सी इघरन जांपल ही अखक अग्ँ Menshaan你有 two kind of examples Rajas 사람이 used अग्ँ काह भीज r Nation is like a river जिसके यह क�urgical коही निदू everything flows of a river तो ये जो पशोग नदी है कहीं गईसका शुएत हूँआ उदगम शुएत या आई कहीं कहीं कहीं अदिगम सथरूथ आई हूँआ. उदिगम स्तल होता है, अदिगे अदिगम सथरूथ अर्ँदह और फिर विलिई ओत्ते है कहीं ऐआ इं है. उघ्रे कर नदी क्ये होती है Res hi na Adhi kya Hoti hai कह optimization kha hind 쫴 گल्यीन हो जाती है Bharti rastreya Andolan bhi issi tarike se haiिसकि पोडा होती का होती है? miners Xi pondahotiiii seasonal बारति लास्टे आंट्याना � justi p ощ marrow på the 15th Day as Jais世 आंट्याना नारेना वह करनों wok lawyers तर अख़े नांई करो थी इमचा द्रू तू steht 1800 सं्तावन से माल लें और इसकी पोड़ा होती क्या होती है 1947 में देस की सोटनता के साच होटी है तो इस दोरान में प्यडे दोस तो 1800 सं्तावन का क्रांधिकारी आंदों कभी पफेंगे आप तो क�哥दि आप नरंपन ती बी चारदारा को पफेंगे गरंपःती बीचारदहरा को पटेंगे कही आप गान्दिवादी आंदोलन पटेंगे गान्दिवादी बीचारदहरा पटेंगे आंदोलन तो कही आप इसी में क्रा� возner ko pathe reha योग्दान देवाने लोगो को पहेंगे ये सब उन नदियो की तरा है जो आकर बडी नदियो मिल जाती है और कुल मिला कर इसका प्रडाम क्या निकलता है, 1847 में भारत की सोटंट्रता, इसके अलामा देईर सारी अंसांगिग दाराये भी है, हम उसको भी देखेंगे तो कहने कहसा शीता सा क्या थाठृ Books is on content अयासी च Napoleon who�� eating वरती रा� precis बढ्दिया बेकार नहीं गने है। The taste वकी अंग�� ॉसम;; तो शीम सित half आप कीं वे का फ़िया देखेंगे दोडान देखें तो mayonnaise शीमसेगे शीमसेऊ ईगे हे Whileall kit उ भर्दि राश्टी अंदूलं के दोरान गतित हौँ, वेकार नहीं गया, सबका अपना अपना योग्दान है, अपने देस काल परस्थी के दोरान योग्दान है, सबका अपने युगबोध में योग्दान है, क्योंकि दियान दीजेगा, अपने बीचार दारान का एक संगन ता, और उसका एक मात्र पुनित करतब यह ता इस देस को स्थंट्क्राना अग्रेजों के चंगुल से चुडाना, और हम आपको एक एक चैप्टर बार्ती राश्टी अंदूलं का इसी आलोक में इसी संदर्व में पडहेंगे, मेरे प्यारे दोस्तो, आज मैं स्बहुत ही मोटे-मोटे तोर पर, बहुत मोटे तोर पर, कुछ भिंदूं का, कुछ प्रमुक बातों की, चर्चा किया हूं कि कैसे हम बार्ती राश्टी अंदूल को पडहेंगे, कुछ बच्छों के मन में यह सबाल आसकता है, कि सर बार्ती राश्टी अंदूलन के बहुत से आसे अंदूलन है, जिसकी चर्चा जिसका नाम अपने नहीं लिया, इसले नहीं लिया डोस्त, क्यों कि जब हमने लिख दिया प्रथम चरन, दिती चरन, प्रती चरन, तो उसके अंदर उसका नाम आएगा, तो एक तो ओंगा क蔵 gaan यह भी नोजी आनका, तो ईसिysakya ड़ी को गदी को लोग, कक दो हैं तो खेर बौवापिक, अजादी के लिए भारत्त केबाहर भी लोग संखरस कर रहे थे और उसी का नाम है वारत के बाहर रहकर अठाद भीदेस से बारती राश्ट्रे अंदूलन के लिए कि आजा रहा प्र्यास चाहे उप्रयास कनड़ा के वैंकूर से हो रहा हो अफ एक मेरे अड़ा हो था परNETG उनती उबžeजanding जे रमती भाई उद़ुझा जे भाईबन को對 सकल्द extraordinary recipes the kids eat the dedi recipes।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। epsilon off from j � pacaprame quotino della any d cl a चड़िया से हो राता गर के बाहर से भी हो राता है तिक उसी तरहां जैसे आज वैश्वीखस्तर पर इंटीएं दैस्पोरा इंटीया के लिए किसी नक एसी तरहसे क्या बना हूँए है? एक बहुत बच्छ बडी । एक बहुत मज्बुत् भारते राश्टे अंदोल के दोरान बारत के अंदर रहकर अंगरेजी सासन के ब्रुत तो हम लडी रहे थे हम भारत के बाहर से भी इस देस की सोटन्ताए किले संखरत कर रहे थे तो आद के उस पाट्ठेक्रम में एक point और क्या जुडेगा वो जुडेगा बहुती महत्पोड सोटन्ता के लिए संगरस, उनी संगरसों को अपने सिज्स पर पफुषायया, सुबास चंधर बोसने, तो इस तरा के देर सारे सेगमेंट्स के साथ, इस तरा के देर सारे, बहुत महत्पुड मुद्डों के साथ, हम आपका, थक लईगे आपको जैसा के हमारे सर ने बताया प्डियण्फ के साथ तम उस्पर प्टिस्ट करेंगे कोई भी दाूत होगा आप उस दाूत को क्लिर करिए आप और साती साथ एक बाध दियान रख लिए बआउती महप्पूर हम आप की सफलता तक आप से जुड़े है तरषन करने में मैं आप के साथ ख़ारो हूँ और में विस्वास है के इस आफुती में इस समिधा में हमें क्या डालना है इस समिधा को हम कैसे सरुट्तम बनाएं ताकी आप की अप की अपिष्ट की सिद्धी हो मैं अपने सभी डोस्तों से जो इस समें जुड़े हूँँ आप लोगों से ये पुष्ट डा चाथा हूँ आप अपने अपने डोस्तों से जरुर समपर कर येगा उने बताएगा कि तारगेट वित आलोक आपके सपनो को पूरा करने के लिए आच चुका है कल हम तोपिक पर आजाएंगे और एक एक तोपिक आपके सामने रख हूँँँँ बूनियादी जरुरते क्या होती है राश्ट्री आंदों कैसे पड़ा जाता है उसको कैसे आपको आत्म साथ करा दूँँँँ ये मेरी आपनी जीमदारी है