 अगर सम्विदान इतना महतोपून है जो हम मांते है, अगर आप मांते होते, तो जम्मुकश्मीर में हिंदूस्तान का सम्विदान लागु करने मैं आपको किषने रोका। इसी सम्विदान के दी अदिकारो से जम्मुकष्मीर के मेरे भाई यो बहनो को बंचीत रखने का पाभ किसने किया का। और ससीजी आप को जम्मुकष्मीर के डामाद रहें, आप जीवों की छिंटा करते है, आप सम्विदान की बाज ते हो, उसुन मान ये सांसर लिए का। किजम्मु केश्मीर ले। आप ली आदिनटी छिए कोई ये आपुएगे और तो जम्मु केज्मीर मज़ा जम्मीन जा। तो जर जम्मीन दिक्ती है, नहों को इस डेज गा कुछ आंडाज आप, अर वो उनकी बावजिक दारी जरता का परीचे करवाता है अदेंटीटी की बात करते है, उनने सुभी परम्प्रा है कष्मीर की आपन्त संबाव की, कष्मीर की प्रतिनी दी शय्यज भुल्बुर शायए दली हम्दानी की अदेंटीटी है, माइस मान्या दिख दी उनो ने कहाता, भारत ने कष्मीर के साथ तोखा किया है हमने जिस देश के साथ रहने का फैषला किया था उसने हमें दोखा दिया है, अचा लकता है अदान को मानने लोग, इस प्रकार की भाशा को शिकार करते के आड्टी कर थी सेमन्टी को हताना, की कष्मीर भारत से अलग हो जाएगा तारू कभ्दुलाजीने का आता, तो सबतर का हताया जाना के लोगों की आजादी का मारत प्रसस्त करेगा अगर थो सबतर हताई गए, तो भारत का जन्डा फैराने वला कष्मीर में कोई नहीं मुझे है समर पीत कोछ भी बास्ती। इए कोछ फिकार कर टाच्टा है क्या जिन को कोछ मेर की अवाम ्ते शर acuerdo अप रही है, और इसže नहीं बाशा बूुते है, रही है, जिन को कोछ मेर की अवाम पे लरोता