 وَأَقُولُوا فِي القُرْآنِ مَا جَاءَتْ بِهِ آيَاتُوهُ فَهُوَ الْكَارِيمُ المُنزَالُهُ وَأَقُولُوا قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ وَالْمُصْطَافَ الْهَاديِ وَلَا أَتْ أَوَّالُهُ الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشدوا الله إلا الله وحده لا شريك له واشدوا أن سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بحسان إلى يوم الدين أما بعد في هذا الفيسور إن شاء الله تعالى أريد أن أتحدث عن رمضان هو شهر الاستقامة هو شهر الاستقامة هو شهر الاستقامة هذا هو إن شاء الله تعالى ما أريد أن أتحدث عنه الوصول والتطبيق بين تباشي والأسفل الله سبحانه وتعالى يتوزى عن رمضان يقول شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن وهدى للناس وبينات من الهودة والفرقان الله عز وجله يتوزى رمضان هو برزاق القرآن والسندان شهر رمضان الذي أنزل في القرآن في الناسي قاعدة for the people وستقامة means guidance it is to be consistent and continuous upon guidance رمضان teaches us to be steadfast and upright and that's why the Prophet صلى الله عليه وسلم he said in the hadith سدد وقارب سدد وقارب means to be upright and upon the correct way ولذلك دي آية إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة أن لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم تعدون نحن أولياءكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكن فيها ما تشته أنفسكم ولكن فيها ما تدعون نزلا من غفور الرحيم هذه الآية الله سبحانه وتعالى يقول إن الذين قالوا ربنا الله يقول الله عواللود ثم استقاموا when they became steadfast تتنزل عليهم الملائكة the angels will descend upon them and the angels will say to them two things أن لا تخافوا do not be scared of us ولا تحزنوا and do not be worried and concerned for your family members and the people you've left behind in the dunya وابشروا glad hiding لأن أهلوا الاستقامة they're from the people who were steadfast there's nothing for you to be worried about نزلا من غفور الرحيم forgiveness of their lord will be descending on to them عمر ربي الله عنه recited this آية صورة فصلت he recited on the pulpit on the member and when he recited it he said the meaning of إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا those who said Allah is our lord and they were steadfast he said it means لم يرووا ورغانا التعالب it is those people who do not deviate to the right and the left because the fox is an animal that doesn't move straight this fox it looks right it looks left he keeps looking around the people of استقامة they don't get distracted by those who are calling them on the right or those who are calling them on the left and they are upon that path they believe that the path is straight and they run that path that's why it's called سراط المستقيم the straight path the people of استقامة they stay upon that path they don't go right or left a man came to the prophet صلى الله عليه وسلم صفيان الله he said قلت يا رسول الله صفيان الله قلت يا رسول الله قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام say to me a statement regarding Islam say a speech to me about Islam لا أسأله عنه أحدا بعدك which I will not need to ask anyone after you say a statement to me regarding the religion I can hold on to it that I will not need anyone say anything to me after you or message of Allah the prophet said to him قال قل أمانتوا بالله ثم استقاموا say I believe in Allah and be steadfast is exactly what the ayah mentioned إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَ اللَّهِ those who said Allah is our Lord ثم استقاموا and then they became steadfast you said Allah is my Lord then be steadfast on what you said you said Allah is my Lord if you believe in Allah then be steadfast don't make a mere claim استقامم my beloved brothers and sisters it's not just a mere claim you can't just say I believe in Allah and that's it rather you have to be steadfast and then you've been steadfast means you're upright in your speech and in your actions and what comes out of your mouth and you're steadfast in your heart and everything when the Prophet ﷺ told us لا يستقيموا إيمان وعبدين حتى يستقيم قلبه ولا يستقيموا قلبه حتى يستقيم لسانه ولا يدقل الجنة رجل لا يأمنوا جاره بوائقة the Prophet ﷺ he said أَبَز إيمان is not going to be steadfast your إيمان is not going to be upright until your heart is upright and your heart will not be upright until your until your tongue is upright and a person will not enter Jannah until his neighbors are safe from his harm he doesn't harm his neighbors he doesn't harm the people around him safe this hadith told us that استقامة comes from the heart and it also comes from the tongue so استقامة is not just in the heart as so many Muslims say my heart is good stop judging me from the outside you don't know what's in my heart we say to that individual استقامة للقلب is one of the things and the second one is استقامة للساد where is the steadfastness of your tongue where is the steadfastness of your limbs and your body parts who said that استقامة is only in that heart who said steadfastness is only in the heart who said righteousness is only in the heart and not on the limbs the Prophet told us in an authentic hadith it's funny صحيح مسلم ولا إلى صوركم ولكن ينظروا إلى قلوبكم وعمالكم الله doesn't look at your phones and your physique and how big and how strong you are what Allah looks at سبحانه وتعالى and he observes what's in your heart and what has manifested on your limbs ولذلك الإمام مارك رحمه الله he said أنه بلغه عن القاسم الإمام مارك يأتيه من القاسم إبن محمد الإمام مارك يأتيه أن القاسم إبن محمد قال أدرقت الناس وما يعجبوهم القولة أعجبت أشخاص القاسم إبن محمد يسينيس أعجبت أشخاص وكلمة لم تفعليهم يعاني أشخاصه وكيف يتحدث وكيف يقول وكيف يفلق قاعدة وكيف تحتفظه هذا لا يحفهم لكن يجب أن يجب ان يرمي what fascinating these people is a person's actions هل تقام أستقام come from his actions or is it just a mere speech شايف الإسلامي فالمتايم أخبرته مع التعليق he said أعظم الكرامة اللوزوم الاستقام اعظم الاسدقامة وما اعظم الكرامة لزوم الاسدقامة المباركة تقدم اردامه والمباركة المباركة لا يمكنك اردامه هو تجعل هذا الاسدقام مباركة على مباركة لكن الله تعالى وعلا ومن لك أنت مباركة هو أنك مباركة رامضان أسدقائنا رامضان يهتم that month عندما نعلم استقامة إذا كنتنا لم نكن أعرف الناس كنت مرحباً و مرحباً رمضان سوف نعلم لذلك فالبرصول الله عليه وسلم قال منصامة رمضان أي شخص الذي مرحباً منصامة رمضان و أتبعه ستين من شواله و يتبعه مع ماذا؟ يتبعه مع ستين من شوال فكأنما صامة الدحرة يبدو أنك مرحباً كنت مرحباً مرحباً أنت مرحباً كنت مرحباً منصامة رمضان كنت مرحباً و ثم تبعه مع ماذا؟ و أتبعه ستين من شوال تبعه مع ستين من شوال ماذا؟ تبعه تبعه مع ستين من شوال منصامة رمضان يجعله one year مرحباً لم تبدأ فقط تبعه مع رمضان و تنسه نعم تبعه تبعه تبعه و أتبعه مع ستين من شوال تبعه مع ستين من شوال لا يجب علي فقرار إنسان يجب أن يفعله في منصام شوال يجب علي فعله في منصام شوال ولكن تبعه و تبعه منصام رمضان و تبعه يعني يبعه على ما you started and not stopping it. That's what Ramadan is teaching you. ما الله سبحانه وتعالى make us from أهل الإستقامة. Those who are steadfast and upright in their religion and their statements and what they do. إنه وليه ذلك القادر علي. سبحانك اللهم وبحمدك. شدوة الله إلا إله إلا الله. أستغفروك واتوب إليه. سبحانه وتعالى