 भुज्रात के राजबाल श्युमान आचारय देव्रद जी बुज्रात के लोक प्रियः मर्दियू एव भंखंग मुख्मन्त्री श्री भुपेंद्र भाई पटेल बुज्रात सरकार के मंत्री गन मुख्मन्त्री, स्री भूपैंद्र भाई पतेल, गुज्राद सरकार के मन्त्री गान, अपस्तिज् साँसद और विद्ठाए गान, सूरत के मेर और जीला परिषत के अद्च्या, सभी सर्पन्ज गान, क्रिषिक शेट्र के सभी विषे सग्य के सात्ती, और भार्ती जनता पा और सारे मेरे पहरे किसान भाईयो और भेनो, कुछ मैंने पहले ही, गुज्राद मैं, नेच्रल फार्मिंके विषेपर, नेच्रल कोंख्लेव का अएुजन हूँआ ता, इस अएुजन में, पूरे देशके किसान जुडे थे, प्राक्रूति खेति को लेकर, देश में कितना जान चल रहा है, इसकी जलक उस में दिखी ती, आज एक बार फिर सूरत मैं, ये महत्पकुन कारकम इस बात का प्रतिख है, कि गुज्राद किस तरह से, देशके आमरत संकल्पों को गती दे रहा है, रहा हर ग्राम पन्शायप में, पच्ट्टर किसानो को, प्राक्रूति खेति से जोडने के मिशन में सूरत की सबहलता पूरे देश के लिए उदारन बन ने जारे है, और इस के लिए और सूरत ना लोकोन विषेस अविनंदन आना माडे, सूरत ना खेडूतोन अविनंदन, सरकारना सुब साथियोन अविनंदन, में प्राक्रति क्रसी सम्मिलन के इस अविसर पर इस अवियान से जुडे, हरे एक वेक्ती को अपने सभी किसान साथियो को अनेक अनेक शुपकामनाए देता हूँ, जिन किसान साथियो को सरपंच साथियो को आज सम्मानिद किया, मैं उने भी हार्दिक बधाए देता हूँ, अने कास करीने खेल्तोनी साथियो साथियो, आज सरपंच तोनी भूमिका पर बोज बखाशन बाही भी पीछे, आमने भीडु उथा भी उचे, और इतला माते आबदा सरपंच भाई बेनो पान इतला जबनंदन आदिकारी से, खेल्टो तो छेज, साथियो आजादि के पच्टर साल के निमित, देशने एसे अनेक लक्षों पर काम करना शुरू किया है, जो आने वाले समय में बड़े बडलावां का आदार बनेंगे, आमरित काल में देश की गती प्रगती का आदार, सब का प्रयास की वो भावना है, जो हमारि इस विकास यात्रा का नित्रूत तो कर रही है, विषेस रुप से गाँ गरीब और किसान के लिए, जो भी काम हो रहे है, उंका नित्रूत तो भी देश वास्यो और ग्राम पंचायतो को दिया गया है, में गुजरात में प्राक्रती खेती के इस भीशन को, लगा तार करीब से देख रहा है, औने प्रगती जोई ने खरे खर अनन्ताए शे, औने खास करे ने खिडुद भायो बहनो ए, आवात ने पुताना मन्मा उतारी शे दिलती लिदी शे, एना ती कोई भीजो स्रूडो अवसरग ना हो जगे, सूरत में, हर गाँ पंच्छाएत में, पच्टर किसानो का चायन करने के लिए, ग्राम समथी, तालुका समथी, और जिला समथी बनाएगे, गाँ स्तर्प पर तीमे बनाएगे, तीम लीडर बनाएगे, तीमे दारी दीगाई, मुझे बताया गया है, कि इस दवरान, लगा तार, त्रेनिंग, प्रग्रेम्स, और वक्ष्वप का आयोजन पी किया गया, और आच, इतने कम समय में, साडे पांच्छो से जाडा पंचायतो से, चाली साजार से जाडा किसान, यान एक चोटे से इलाके में इतना बडा काम, ये बहुत अच्छी शुर्वात है, ये उच्सान जणाने वाली शुर्वात है, और इसे, हर किसान के दिल में बरुसा जगता है, आने वाले समय में, आप सभी के प्रहितनों, आप सभी के अनुभवों से, पूरे देश के किसान, बहुत कुछ जानेंगे, समजेंगे, सीखेंगे, सूरत से निकला नेच्रल फारमिंग का बूडेल, पूरे हिंदूस्तान का बूडेल भी बन सकता है, बहुँर भेनो, जब किसी लख्ष को प्राप्त करने के लिए, देश वासी कुछ संकल पबड़ हो जाते है, तो उस लख्ष की प्राप्ति में, हमें कोई रुकावत नहीं आती है, नहीं कभी तखान मैंसुस होती है, जब बड़े से बड़ा काम, जन भागिदारी ताकत से होता है, तो इसकी सपलता, कुछ देश के लोग सुनिस्टिट करते है, जल, जीवन, मीशन का उदारन, हमारे सामने है, गाव, गाव, साब पानी पहुटाने के लिए, इतने बड़े मीशन की जिम्यदारी, देश के गाव, और गाव के लोग, गाव में बनी पानी समितिया, यही तो सब लोग समाल रहें, सवच भार जैसे इतना बज्यान, जिसकी तारीप आज सभी बैश्विक समस्थाए भी कर रही है, उसकी सपलता का भी बड़ास रे, हमारे गावो को है, इसी तर, दिजिटल एंडिया मीशन की, अज सादारन सबलता भी, उन लोगों को देश का जबाब है, जो कहते ते, गाव में बड़लाव लाना आसान नही है, यह मन बना लिया ता लोगो नहीं, भे गाव में आसे ही जीना है, आसे ही कुजरा करना है, गाम्डामा के बडल था आज नहीं, अवमानिन बडाता, हमारे गाव में दिखा दिया है, कि गाव नहीं केवल बडलाव लाज सकते है, बलकी बडलाव का नेत्रत्व भी कर सकते है, प्राक्रुति खेति को लेकर, देश का ये जनान दोलन भी, आने वाले वरषो में ब्यापग रुप से सपल होगा, जो किसान इस बडलाव से जितने जल्डी जुडेंगे, बो सपलता उतने ही उंचे शिखर पर पहुछेंगे, सात्यो, हमारा जीवन, हमारा स्वास, हमारा समाच, सब के आदार में, हमारी क्रिषी ब्यबस्ता ही है, आप्रता के ने अनने वोडकर, बारतो स्वबाव और संसक्रती से, क्रिषी आदारी देशी रहा है, इसलिये जैसे जैसे हमारा किसान आगे बड़ेगा, जैसे जैसे हमारी क्रिषी उन्नत और सम्रुद होगी, बैसे-बैसे हमारा देश आगे बड़ेगा, इस कारकम के माद्यम से, में देश के किसानों को, फिर एक बाद याद दिलाना चाता, प्राक्रुती खेती, आर्तिक सपलता का भी एक जर्या है, और, उस्से भी बडी भात feel greatということ, यह भारी मा, हमारी दर्टी मा our land, आप्रा māt e tokh embroidery is, आद धर्ती मा रूज आप्रे पूड़ा कर टाओ�周, सभ स seek her place and every morning she breaks her Suggha itself, आद द tedious Suka. आद दर्ती माणा ही सेवा and the wealth of soil here, अदर्ती माकी सेवा का भी ये एक बहुत बड़ा माज्द्यम है, आजजब प्राक्रूती खेती करते हैं, तो खेती के लिए जरुरी समसादन आप खेती और उसे जुडे हुए उत्पादों से जुटाते हैं, गाय और पशुदन के जर्ये आप जिवाम्रुत प्राक्रूती � और गन जिवाम्रुत तेयार करते हैं, इसे खेती पर खर्च होने लगत मैं, कमी आती हैं, खर्चो गडी जाएं, साथी, पशुदन से आएके अत्रिक स्रोथ भी, खूलते हैं, जे पशुदन, पहला जेट्ली आबक आप तो तो, औवे आबक मूमे रोथ हैं, इसी दर जब आप प्राख्रूती खेती करते हैं, तो आप द्हरती मापा की सेवा करते हैं, मिट्ती की क anar कोलिती, जम्INनी तबियत्.. उसकी उत्पाजकता की रक्षा करते हैं, जब आप प्राक्रूती केती करते हैं, तो आप प्रव्रूति और पर्यावरं कि सेवा भी करते हैं तो आप प्रव्रूति खिटी सेज्रते हैं ड़ уз्से स्हानिए जब रुदो। गओमाता कि सेवा का सोबभागे मीota hain jeev seva ka asirva achyaya meinota hain आप मुं� centers ver Nationalimbap कि शूभत मैं चा aoise tath jammed chambers अनुबंद कर के उने गोव जिवाम्रुत उस्पादन का जिम्मा स्वापा जाएगा अप सोचीए, इस से कितनी गोव माता हो की सेवा होगी इस सब के साथ ही प्राकुरती खेती से उप्जा अन्न, जिन करोडो लोगो का पेद परता है, उने कित नाशकों और केमिकल से होने वाली गातक बिमारियों से भी बचाथा है, करोडो लोगों को मिलने वाले आरोगे का एलाप, आना प्रै त्या तो, आरोग जनो आहार साथे सीजो समथ शिकार्वा मावे लोशे, तमे केवा आहार उपर जीवो जो, आना उपर तमारा सरिरनी तबियतनो बंदन होएजे, सात्यो जीवन की रक्षा भी हमें सेवा और पुन्न के अंगिनत आवसर देती है, इसलिये प्राक्रोटि खेती ब्यक्तिगत खुसालि का रास्ता तो खोलती है, ये सर्वे भहमं तो सुकिनहा, सर्वे सन्तू ने रामया इस भामना को भी साखार करते है, सात्यो आज पुरी दुनिया सस्ट्रिनेबल लाईश्टाल की बात कर रही है, सुद्द खानपान की बात कर रही है, एक आँसा ख्छेत रहे है, जिस में भारत के पास हजारो सारो का गयान और अनुबव है, हम ने सदियों तक इस दिशा में भिस्वका नित्ट की आ है, इसलिये आज हमारे पास आवसर है, कि हम प्राक्रुति खेती जेसे अभ्यामो में, आगे आखर क्रिष्टी से जुडी बैच्विक संभावनाव काम सभी तक लाएप पूचाए, देस इस दिशा में पिछले आज सालो से गंभीरता से काम कड़ा है, परम्पागत क्रिष्विकस योजना और भार्तिड क्रिष्षिप पद्दती जैसे कारकमों के जर्ये, आज पिसानो को सूंसादन, सूविदा और सयोग दिया जारहा है, इस योजना के तहेट देश में, तीस हजार क्लष्ट्रस बनाएगे, लाको किसानो को इसका लाब मिल रहा है, परम्पागरत क्रिष्विकस योजना के तहेट, देश की करीब दस लाग हैक्टर जमीन कवर की जाएगी, हमने प्राक्रतिक खेटी के सांस्क्रतिक, सामाजीक, और इकोलोगी से जुडे प्रभामो को देखते हुए, इसे नमामी गंगे परियोजना से भी जोडा है, प्राक्रतिक खेटी को प्रमोड करने के लिए, आज देश में गंगा के किनारे, अलक से अभ्यान चला है जारा है, कोरीटोर बनाय जारा है, प्राक्रतिक खेटी की उपच की भाजार वस मैं, अलक से मांग होती हैं, उसकी कीमत भी जाना रहीती है, हमना हु दाहोद आबे तो, तो दाहोद मैंने भीदी हमारी अदिवासी भेहनो मडीती, अने लोगो प्राक्रतिक खेटी करेजे, अमें जो साभ मारो तो मैंना पहला अडर भुकते जाएशे, अने दर दर रोज न मारी जे शागबाजी दाएजे, तर दब जार मान मोगा भावे हमने बदाहे पेशाम लेजे, जेरी ते गंगानी आजु बजु पाज पाज किल्मिटर, प्राक्रतिक खेटी न वब्यान चलाएशे, जेडी करीने, केमिकल नदी माना जाएश, पीवामा पान, केमिकल पानी पेट माना जाएश, बविष्मा आपने तापीना बनने किनारे, मानर्दाना बनने किनारे, आब दा प्रहुग आपने करीषे के, और इसली है, हमने नेच्लल पार्मिंकी उपच को, सर्टिपाइ करने के लिए, कानका आमाती जे उपानन ताएनी विषेस्ता होगी जोगी है, इनी ओलक होगी जोगी है, अने नाकाने खेडुत न वदर पजजा मावाज होगी है, अने इतलाई माते सर्टिपाइ कर में विष्ता करीजे, उसे प्रामानिज करने के लिए, कोलीटी आश्वरन सिस्टिम भी बनाये है, इस तरह की सर्टिपाइड पकलें, हमारे किसान अच्छी किमत पर अच्टबोड कर रहें, आद दूनिया के बाजार में, केमिकल फ्री उत्बाड इस सब से बड़े आखर संका केंजर बना है, हमें ये लाप देस के जाड़ा से जाड़ा किसानों पक पहुचाना है, साथियो, सर्कार के प्रयासों के साथि, हमें इस दिशा में अपने प्राछीन गयान की तरभ भी देखना होगा, हमारे हाँ भेदो से लेकर क्रषी गरन्तों, और कौटिल्य वरामिल जैसे विद्वानो तक, प्राक्रती खेती से जुडे गयान के, अथा बंदार मोजुद है, आच्छर ये देव्रत जी हमारे भीच में है, बेते इस विषे के बहुत बड़े जानकार भी है, और उनो से अपना जीवन मंत्र बना दिया है, खुदने भी बहुत प्रहुट कर के सपल्ता पाए है, और अब वो सपल्ता का लाप गुजरात के किसानो को मिले इस लिए वो जीजान से लगे हुए, लेकिन साथिम मेरी जितनी जानकारी है, मैंने देखा है, के हमारे साहत्रों से लेकर लोक जान तक, लोक बोली में जो बाते कही गयान, उस में कितनी गयरे सुत्र चिपे है, आपने गमर जे, आपने गाग, आने भडूरी, गाग और भडूरी जैसे विद्वानो ने, साथार भासा में, केती के मंत्रों को जन साथार के लिए उपलड़ कर वाया है, जैसे एक कहावत है, अप एक किसान जानता एक कहावत को, गोबर, मेला, निम की खली, यासे केत दूनी पली, यानी, गोबर, आदी और निम की खली, अगर केत में पडे, तो फसल्डो गुनी होगी, इजितरे के अगर पचलिट कता है, वाते है, चोडे खाद, जोत गहराए, फिर खेती का मजा दिखाए, यानी, खेत में खाद चोडगर फिर जूताए करने से, खेती का मजा दिखाए पडता है, उसकी ताकत पता चलती है, में चाहूंगा, कि यहां जो समस्ताए, जो एंज्योस, और विषे से गे बेटे है, बे इस पर अपना द्यान केंदित करे, अपनी मानेताओं को खुला मन से एक बार ततो ले, ये पुराने अनुबहमों से क्या निकल सकता है, हिम्मत करके आप आगे आए, बग्यानिको से मेरा विषे जागर है, हम देई नहीं शोथ करे, हमारे उपलाप्द समसातनो के आदार पर, हमारे किसान को ताकतवर कैसे बनाए, हमारे खेती को अची कैसी बनाए, हमारे दरती माता को, कैसे सुरच्थ रके, इसके लिए, हमारे बग्यानिक, हमारे शवक्षे क्समस्ता है, विम्मेबारी निभाने के आगे आए, समय के हिसाब से, कैसे किसानो ताक, इन सारे चिजों को पहुचाए जासता है, लबरेट्री में सित किया हूँ विज्यान, किसान की बासा में किसान तक कैसे पहुचे, मुझे भिस्वाथ है, कि देश ने प्राक्रती खेटी के जर्ये, जो शुर्वाथ की है, उसने नकेवल अन्रजाता का जिवन खुसाली होगा, बलकी नई भारत का पतभी प्रससस्त होगा, मैं काशी विस्चेत्र से लोग सबा का मेंबर हूँ, तो मेरा कासी के किसानो से आना, कभी कभी मिलने का मुदब मोका मिलता है, बाते होती है, मैं, मुझे आनद होता है, मेरे काशी इजा के किसान, प्राक्रती खेटी के समन में कावफी कुप जानकारिया इखचेटी करते है, खुद प्रीॵोख करते है, दिन राध महनत करते है, ठुद करते है।ओ और उनको लगने लगा है। कि अपनो उनके ज़ोना को पीदावर हुई है। वोडनयां के भाजार में बिकने के ड़ार हो एगे। और एखषले मैं जाहूगा! और सूरत को पाजावार है, अआईदी कोई गाँ एसा होगा जाहां के लोग भिदेश में आप हो सूरत की ते एक पहचान भी विषेस हैं और इसले सूरत का एनिशेटियो ये अपने आपने जग्मगा उतेगा साथ क्यो आपने जब्यान उठाया है और मुझे पक्का विस्माद है क्या आज भले पक्च्टर का आपने रख्ष तेहाँ किया है और गाँ में साथ सो पचाज की सान तेएर हो जाएंगे देखना और एक बाद पुरा इला का एस काम के लिए हो जाएगा तो दूनिया के जो खरीदार हैं आपका विस्माद नहीं नहीं तो अपने अद्रिज दूंते दूंते आपके पाज याएगे चिपे यहाँ पर केमिकल नहीं हैं, दवाहिया नहीं है शीजा असाथा प्राकुरती कुथ पादन है तो आपने स्वास्त के लिए लोग नहीं पाज जादा जेगर के लिए माल लेगजाएंगे सूरत सहर में तो सारी सबजी आपी के आपी जाती है अगर सूरत सहर को पता जलेगा कि आपी सबजी प्राकुरती खेती के है मैं पक याँ नहीं ता हूं कि अपने सूरती लोग इस भार का उदियू चवा गरते लिए मैं प्राकुरती खेती नहीं सबजी मा दी बनावता हcómo जाजाँ सी आवा मैं जो-जो और आपने भार दमार दे सूरत मारा तो के मैं प्राकुरती खेती वागी सबजी लोग उदियो सुरत नी पुतानी ताखात चे अने सुरत एक बराबर जो ने पहल पाडी दें जें दाईमने पाडे जें तबाद जालो को सुरत मा आजे अभ्यान चाल्टू रहुजे अनो लाब लेवा आगा लाउस्पे अप सब देजने बाद कर वानो मोको मलेो आप्लु सरस्ट में अभ्यान उपाडी जे फरी अविनंदन आपुजु और इसी के साथ आप सभी कान एक बार फिर से बहुत बहुत दन्वाथ बहुत शुक्पाम नाए