 दूस्तो नमशकार आदाप सच्च्च्च्रियकाल नूस्क्ट्के कारिक्रम, हुआब्ते की बात से अपका सबद्डत है दूस्तो, मुझत का तांदाव सा चल रहा है ये अझा तांदाव है, यह सा विनाशकार इप फरीधिश है थी।ः किजीस में मुवत कोई ऻाउर्लि़ा बोजाते बे रहि है। सिझ्च दिमारों कि आम बुलन्से जो हैं, व இரहाते वे वी जाते बे जाते वे जाते बे रहि हैंwie. और अ�slapataal loon theawabu energywaxe w tule. मुवत किसी की भिराडरी नहीं देख रही है। यह वाँरिक्ता के कानून में � flavors के next, कानून के kāaidhao ke saachakhaa naaga from first belief.नाएअषोंере कि बहेधन यहर भी यहु शाकारे करती है। स márाहनी भीास पुर्थचय मृद, किशे ब्याँरषी, then even due to Б yemकवाती, स्याशत करती है। स्याशत करती है। यो बढ़़छ़ ताखतवर हैं चंद बुछ्ठी बरलों बढ़े बढ़े विःटीज़ बढ़े कार्पूरेट यो सच्छमुच महाभली हैं उनके पास जरुड इतनी ताखत है, इतनी अपुद संपडा है कि वो अपने गर मेही असपताल एक खूने में खोल सकते हैं यहां सारी सुविदाये उनको हूँ और उकुछ भी उनका मुद भीगार ना सके वैरस उनके सामने उस तरा की चुनोती ना पपयदा कर सके कि जैसी आम नागरी के सामने उपयदा कर रहा है लोग आक सीजन के बगेर वर रहा हैं आप त्विथ्में ता अपने डेश की जनता को बचाने का वहां यहां यह वैरस उस्तरा विनाशकारी नहीं सामिथ हूँ इसल्विदूस्तो मैं बार-बार के दा ता हूँ यह वैरस नहीं हे यह विवस्था है जो लोगो को बार रही है अगर वाईरस और ये विनाशकरी यो भीवस्ठाका प्रकोब है या जाति के नाम पर हमारी सियासत, हमारी भीवस्ठाको चलाने वाले जाति धर्म के नाम पर जरुड मोड़ लेते हैं लेकिन वो जाति और धर्म नहीं देखते जब पुरी जमहुर्यत को पुरी इन्सान्यत को बचाने की बात कोत यहें यहां तो हिन्दू, मुस्लिम क्या, पादरी, मूलबी, बड़े-बगे पुजारी भी काल कवलित हो रहे हैं लिकिन दूस तो हम ये जानना चाते हैं, और आपको भी जानन चाही है की ये जो वेवस्ता की इतनी बड़ी कोता ही है, की पुरी दूनिया में सर वादिक, जो इस समय जो रेट है, जो गती है, लोंके इंप्ट होने की संकरवित होने की पुरी जुनिया में सब से उपर है, आखिरी क्यो है, और अगर हुए भी है, तो हम उसे रोक क्यो नहीं पार है, आदी खबर है, दिल्ली में 25 लोग एक अस्पताल में किवल मरें, सब एक अस्पताल में, दिल्ली रास्टी राइदानी, आप खलकना कर सकते है, की पूरे भारत जो दिल्ली नहीं है, दिल्ली उसका एक छोता तुप्रा है, रास्टी राइजानी वो भले हो, देखिं कष्मीग से कन्या कुमारी ता, और गुजराएख से उडिसाद तक कितने लोग मरे हुए आप सीजन के बगय, और गांओ का हाल सुझे कस्तू का हाल सुझे चोटे शहारो का हाल सुझे, आप खाप उछेंगे जो बचे हुए लोग है, उछेंख आप सच्वूज का हाम उछेंगे, कैईपरतेश एसे अआपने डेशके हैं जान rikaad नहीं होड है, गई प्रदेश आसे हैं आपने देशके जहांपर लोगो को कुरना संक्रमण है यह नहीं है इसकी जाच नहीं होने दीजा रही है आजी एक खवर आई कि परम भीर चक्र वीजेता लोग कैते हैं कि बडी देश भख्तों की सरकार है लेकिन वीर अप्दुल हमी परम भीर चक्र कृर के असpital में और नहीं दो उनकी जाच कराए गयी तए दिएं से भहाल ठे थे यह सारे शीम्तम उसी तरा के लेगे ने कि दो में जाच के गयी गए देश तक नहीं कि गयी तो दुस तो मैं यह भाई खाना चाता हूँ कि आकिर यह अप्शीजन की कमी यह जाच की कमी यह इत अगर स में जानार की जसरी लाज़ जरू रेएगी दिन्या ब кот के भैलानिको ने दिन्या बक dür� shchaid kia ki, तुसरे लाखर आएँएगी जत् than you know in anyicks in our country तहीजरी भी आज़ाद लेकिं तुसर सावडिये बारे geneticallyissen іममृicherung because of other shore यह ती तोग क्यवार्टु अप आत पच़ज करनेगा एह तुव रोगे सोँ औब बउष्ड़ा लागना से जागा थाजागा। यहाँ पर बंट्रालेवों के भवन बनेगे, यहाँ नवजाने क्या क्या बनेगे, प्रदार मनत्री निवास बनेगा, रचपत निवास बनेगा फिर से बनेगा. इतनी खोबसुरत इमार्ठों के रहते भे भी हमारे देश में खादारा लाकों करोड़ुप्या खरज करके और फिर से सब कुईज बनाया जा रहा है बन रहा है, बनेगा नहीं बन रहा है लेकि उस मुल्क में, हमने एक सो तिर सेथ क्या उचादिकार प्राथ समिती ने एक समुल बनाया गया था उसने भी आप सीजन का सवाल नोमवर 2020 कापी पाले अप्रैल 2020 में उठाया था हम ये जान अचाते है याप की तरब से आज हम कोता ही नहीं कर सकते सवाल कुछने में, ये काम तेलिविजन वालों का है यो विपक्च शे सवाल कुछने यह दूनिया बर से सवाल कुछने लेकिन सकर से नहीं कुछने लेकिन आज हम सरकार से फिर सवाल करेंगे अप की तरब से कि आगे इतने रिक्मेंडिशलस के बावजोद पालरेलनेद की समोग के मुझव अआप्षीजन्का क्या हूँँौँ? क्यो नहीं अप्षीजन्के जँदा से जगदा पलड़द लगाते। क्या औगया हैcoorda hai aagal medical oxygen ki itani jarrunath thi अप दूसरे जो कल खार काने हैं उंफों को मिलने वाईजी गैसे हैं उनpur aap rope laga aashteेंगे उ्ई � रे कार्ड मे होर आँस ठाई stopped films अप फिर से उंको सचाजाय जागा है और नके अख्वार में पोटुग्राः तेल्विजन पर चित्र दिखाय जागाहें और बड़े बड़े निताँंके भी चित्र दिखाय जागाहें. जोस तो विनाश लीला है, और ये विनाश लीला वाएरस के कारझन लिए है. जिस तरा की विवाँस्ता हमने अपना पुरा वक्त काहा लगाया. अमने अपना पुरा वक्मन्दिर, मस्जीद एक तुस्रेए से नफ्रत करने में. अमने हिंदू मुसल्मान देखा, अमने किश्चन और पादरी देखा, अमने पार्सी, और जैयन, और भोड़ देखा, अमने मनुश्व के रूप में लोगो को देखा रही. और हिंदू बे देखा तो उस में अला गलगभजातींगो के रूप में लोगो को देखा. और जैसा पहले अक त आप से कहे, वीरस किसी को नहीं देखा है? और वीरस को उडर रोकने के लिए, जरुडी था अछ्छे अस्पताल, और जो बीमार हो रहा हें, जो संकरमित हो रहें, उंके लिए जाडा सी जादा सेडद, यादा से जाद आपसीजन, सिलिझन, वेंटिलेट, अचीज़े हमारे पास पीगींगे। और इसके लिए एक आज्मी जिमदार नहीं आई आवां जिमदार नहीं आई आई इसके लिए सिर्भ वरस दिल्फ इस देश की विवस्ता जिमदार है। जिसका नेट्ट्ट, हमारी सर्कार करती है। और विल्कुल अंप में तोस्तो एक बाद कह कर मैं अपनी बाद समाप्त करता हों, कि आज ये बाद पतानी की नहीं है कि मुझने कितनी को रही है। दरसल जो कहा死 इस sleep choir की नहीं के हमारी हैने, मैं �очो तिजल के विल्झ कर में लडन तो जो ठो सो仁। तो बिल्कुल कोई लिकार्ट नहीं दिया जा रहा है तो इसले, हागार की स्तिती है जोस तो इस में, बस यही है, की विवे इसी तरा लोगों का जाग्रित हो जो ब्यवस्था के संचालक है, उतोरा सा जगें करूना थोडिसी संवेजना स्यासक छोने चुडाल जित्ते हो रहेंगे सरकार में बने रहेंगे, लिकिं क्या फर्ट्टा है, जगे देशी तीक से नहीं रहेंगा जब इतनी बड़ी जनता की तमाही हो जाएगी, लोग खत्म हो जाएंगे अब लेकिं सुदरें, अब लेकिं सम्डें, मुनुष्षता को बचाएं, इस देश को बचायं, अवाम को बचायं, लोक तन्त्रो तु बाग में रहेंगा, जन्ता रहेगी तभी बचेगा लोग चनत्रु तु आखार अडाब सक्याका