 नमस्कार साथी, जिं पहारीो की गोत में आज में मुझुद हूँ इसे महसुथ करने यहा दूर सुदूर से लोगाते है। लेकिन आजकल जब इं पहारो की हावाए सियासी हो चली है, तब नीوس कली कि है यह जानने कोछा है कि सियासत की हावाए अखेर की सोर पहली। यह फिरी रहावाओ में एसे कुँन से मुद्धे है जिने राजनेतिक पार्टिया अब भी अपनी जुबान में कहने सेटर की। जब हमने पहारीो की नवज को तटोला, तो सब से फहले जो बड़ा मुद्दा निकल कर सामने आया गो ता चातर संग छुनाव का। जो तो हजार तेरा से बैंग, जिसकी बजेसे हो रही परिशान्यो को लेकर हमने चातर संगतलो, और चातरो ते बाच्चीत की। 2017 में, BJP पार्टिने यह दावा की आपने मैनू वेश्टोग केंडर कोट की आ, वो बजे स्च्टा में आज छुनाव को बहाल करेंगे, लेकिन आज पुरे पांसाल होगे, अगला भिधान सभा का चुनाव आगया है, लेकिन BJP ने आज भी जो आज अज बजो आज छुनाव को बहाल नहीं कि यह. इसे हम सबच समज सकते है जो कोंगरेश और भीजे पी इसवक सत्ता के अंदर बैटी है वो जो चात्रो के देमोक्रेटिग राइट ते जो चात्रो को एक मोका राजनीती में इंवोल वोने का मिलता ता उसे आज उन चात्रो को दूर करने इंगी कोशिच की जारी है पार बीजे पी सरकार बादे की आप यादय सट्ता की अंदर आ हैंगे वो जो है एस याप योंगे रब भागाब को बहााल करने लेकिन आज उस बीजे पी सरकार के भी जो पांसाल गो पुरि मोगष्ट्गे हैं उरे प्रदेश केंदर जो कौलिज्गेडर की बरतिया निकली है पान्सोसे अदिक पद उसके है उस में दिरेक्त इंट्र्वूँ के बेस पे उसकेंदर जो है बरतिया की जाएगी इस तरे की दानलियो को ब्रहावा देने के लिए असी चुनावो को बैन की आई आप और आप उन असी अच्नावो को आज होई भी प्रदेश सरकार अपनी मैंनिफेश्टो में नहीं कहरी है कि हम उसे लागु करेंगे है, हम उसे अगे ब्रहेंगे सी रप एक वाम डल है, जो अपने मैंनिफेश्टो के अनकित करा है, कि चातर संकी बहाली चातरो के लिए बहुत जाएगा जुरी है, और असे वही उनका पुन रुब से समर्ठन कर की है, असे वही इस साल जो है, विधान सब अच्नावो में, बात अगले मुध्दे की करे, तो यहाँ पीने के लिए पानी एक बहुत बच्स्चा है, पहाडियों क्यो उपर बसे गाँ आज भी पानी के लिए तरस रहे है, यहाँ पीने के लिए पानी एक बहुत बच्स्चा है, पहाडियों क्यो उपर बसे गाँ आज भी पानी के लिए तरस रहे है, कही नन लग गये है, तो उस में पानी नहीं आता, तो कही-कही लोगों को नीचे की तरफ आगर पानी लेजाना परता है, जब हम लोगों से उनका दुग जानने कुल्लू की एक विदान सबा सीम्ट बंजार पूँचे, तो कुछ लोगों बाद की बाखी लोग नेताव का नाम लेडे से दरते रहे है। येख یہ जी जी नहीं भिए बंजार लिए तुद भरिस्मस्य है, यह पानी के लेग बड़ाइक साभ मुलते दे कही नहीं के हम पानी लेंगे, कोई पानी नहीं आरा, यह भार पास यह तुछ़ पर और एक सकीम ताए ती, तो उसके बाद जब हमने पिचे खुल दबार होता उसब में ले ख़ेंट की ती और पानी आगया जाडा ती कुछ उसके बाद में ले खया किया और आजकल एक विने से पानी नहीं है इसके बाद ज़़ कि भी माईगा ज़ खरम चार जो फिटर आगया तुई जगागा जगा कुनैख्षन दबाज़ से होगे कि बी वहां जागागा हमको पानी पुज़न ज़े तब बों नहीं पुजच रहा है तु इसकर के बाद उसमथ यह विसमच्यं जीं की तीव बनी है इसके तिरिक पलास्का भी में आपकुप्दाई बहाँ भी दिखत हैं दूसरे आपका एदर के तिर्टन भेली के यीरी है बहाँपे भी पाने की काई पिंचाइतो में जो है, बहुत समस्स्या है माचल के गाँ में स्वास्त विवस ठाए वेंटी लेटर बहें जहाँ स्पतालो का शिरन्यास तो कर दिया गया, लेकिन उद्खाटन की रार वो आज पी दिग रहीं इसकी बजे से लोगों को इलाज किलिए सैक्लो किलुमिटर दूर जाना परता है अप देख हैं है, मेरे पिछे होस्पितल, जिसका शिला नियास पूर उस्वस्ते मंत्री कोव सिंट्ट्याकृ जीने क्या था आज देख यें कमप्लीट नहीं हो पया, जबकी बरत मान बिदाएक बंजार से रहें या सुरंदर शौरी जी और साथ में लकते होए, हमारे मुक्य मंत्री जी है, उनका और भी बंजार और सराज के कुश्टिचंसी आपस में लकते होए, और उनके हलात आज तक यो होस्पितल कमपलीट नहीं कर पाए, ये बढ़े दुवागये कि बात है, अभी तक पुरा कमपलीट में होए, और यहां के जितने भी दोनो कंश्टिचंसी के, सराज के, सीम के, और बढ़ाएक के, यहां के-बढ़ाएक के, जब भी कोई भीमार हो जाता है, तो हमें यहां से कुल्लू जाना पता है, अर खारुबारी अपने हक का पैसा ही नहीं बाते है, सेप के कारुबार से जुडे लोगों की परेशानी अजाने कि लिए, हमने उसे बाचीत की, देखे हिमाचल पर देश के अंदर, जिस तरीके से, हमें मालूम है की पूरे किया, पूरे की पूरी बाचीत की है, और जिस तरीके से, हम जानते है की, शिमला जीला, जो से बहुल इलाके कि लिए जाना जाता है, जान हम इस वकत है, इस वर्ष और इस से पिछले वर्ष, कुच सालो से इस तरा का, गौलेप्स इस इकोनमी के अंदर आया, वो कुच सालो से इस तरा का, खॉलेप्स इस इकोनमी के अंदर आया, बहुत फिछ निया है. इस के अंदर सब से बहला जो स्थब अज़े रूल है, वो गरमेंड को अनिशेट करने की जोंगत है. उो किम अनिशेट करने की जोंगत है? इंपी कुर्ष्टार मुदनी की जरूब है, hiring an application as a farmer of apple कि न बाग्वानोक तो सबसी डीज बगवानो को था। but the input cost of apple is getting more increases बागवानो को जो सबसी दीज मिलती ती उसके अंदर थो है। The Bhagwanos found subsidies within it ज्यसाग क्यापने हमारी गेटी है.. उस्पर सेपरी याद निर्बहरे बागवान बही है तु हमारे सेपरी निर्बहरे और इस भार जो फमें उची दाम में जाँ वागां श्बाया है वेह कर्ज़ के बोज्के तले दब्राही सर्ड जैसा क्या आपने, और आँब गधी है, उस पर शेपभी या निरवारे, बागवान भाई है, तो आँब आए, चेफरी निरबारे, अर इस भार जो, और इस भार जो हमे उची दाम मिलने दे, उसका भी कोई सरकान ने पर्मन नहीं क्या, और हमारे जो सेभ है, इसकी हिमाचल पर देश में चेसो क्रोर की शम्ता है, ओ भाग्वान भायो को इस में बहुती कम दाम मिले, जो की नागे प्राभार हम लेबर का भी खर्चा पुरा नहीं कर पाए, अभी हाली में सरकान ने जो हमेरे उस पे अनुदाम देना ता, सेव पर उबी बन्द कर दिया, जब की नुदासर पे वो हमारे से शेभ क्रिद रे है, और इस में हमारी जो कीसानी है बाग्वानी पर वो भी खड़म हो चो की हम लेबर का पैसा भी है तो वापिस नहीं कर पाए, और इतने दाम है तो पेटियो के बरहा दिया सरकान ने, जिस पर की कोई भी अंकुष नहीं सरकार का, हम आम ने कई बार सरकार से भी निवेदन किया, की जो की सानो की काटन की केमड़, पेटियो की केमड़े इस को कम किया जाए, सेब की खेटी है, पिछले उच वर्षो से ना सरकार की आंदेखी के चलते वे, ये संक्कत में जारी है, आम किसान से एक लेग रेद का सेब है, उब वी प्यासरभे, वी की लोग अबरेज लेग किसान को मिल पाता है, अर जो किन्जुमर एन पे है, वो इसे ब योग थीन सरबे, यह साभे, यह किन्जुमर को मिलता है, इसके बीच में जो ये गआप आना ये जो गआप आप उसके पर दी जो ना सरकार की कापी नकर अत्मक रवाया है विमा चल पर देश केंदर ये अभी शाइद नवबत नहीं आई है लेकिन कही आँसा ना हो जाए की कुछ वर्षो केंडर किसान इस खेटी को चोड़कर बिल्खुल आत्महत्या की कगार पर भी आँसकता है आखे बे बात एसे लोगो की जिनके गाँँके भीचो भीच तोल प्लाजा पूल दिया गया उसके कारन अगर अगर अगर अपनी गाडी से आदा किलुमिटर भी दोर इदर उदर हो जाए तो उनहे तैक्स लेड़ा परता है एसा दावा तोल प्लाजा पर बेट है ग्रामिनु की और सिक्यरा हम लोग यहाँपर यूवा संग और सारे तोली गाँके लोग यहाँपर जो तोल प्लाजा लगा हूए तोली के भीचो भीचो भीच किस के लिए दरना परताशन पे बेट हुए आज हम लोग नवा दीन है तो लगतार हमारा दरना जारी है मारा जो है पूरा गाँँ इस में इसा लेता है कभी सुबा कभी राथ अगर थर दरना जलने के बावजुद भी आज हमारा आप हमें आच्छ़ है नवादिन है यह जो तोल प्लाजा लगा है बिचो-भीच लगा है हमारे जो सारे अफ़ीस है भाली चोकी भीटीो अफीस है अपीः अफीस है पीटवडी अफीस है इस्तर्फ है, सबजी मद्दी इस्तर्फ है और वो में स्वास्तहे किंदर है और बाखी सा़ी सुभीदं है बारे टोल प्राज़ा के जुसरी तर्फ है एक लाउं के लाउंगे भंटर दर की आगे है आनेची कि दोरा सोची समझी साजी से है योंकि यहां जिस तान परम गडे हैं, ये जों जमीन है, हम बहुत से लोग एसे हैं, यहां भूमी हीन होए हैं, भूमी हीन होने के बाभजुद भी, हमारे को इस तोल प्लाजा मैं आईन आईशे की दोरा, चीसी भी प्रकार की फैसलिती नहीं ती गई. इस तोल से कुजरने से के दोरान, हम को यहां पर पहले तोल देना बड़ेगा, जिसका आई अपी तक जो हमें बताया गया अन्दाजन अस्सी की नभे रुपे एक तरफ का जो हैं, शुलक काटा जाएगा. अमार यह मांग है, प्रशाषन से और सरकार से भी मांग है की, तोल पंचाएत को तोल फ्री की आजाए, और जो 21 पंचाएत है, उनके लिए पास महिया कराया जाए. उमीद है कि हवा हवाई और बड़े बड़े राजनितिक बादों से तोड़ा वक्त निकाल का जी नेता जमीनी इस तर पर काम कर रहे लोगों की और भी देखाए, ताके उनहे भी उनका हख मिल सके, उनका परिवार भी सुख से जी सके. दान्ने वाए.