 नवाशकार दोस तो में भाशा और आब देख़ेख पर खोजखबर कारिक्रम या नफ्रती जिन, बोतल से बहार आगया है, खुन का प्यासा होगया है, कम से कम, दिल्ली से चन किलुमीटर दूर, मेवात, नूँ, और गुडगाओ से, जो ख़बरे आए है, वह बता आए है, क तरहा से इस नफ्रती भीर्ड और तक्राव को, रोकने में भिल्कुल विफल दिखाई देख़े है, जिसका जिक्र खुध हर्याना के दिप्ती सीम कर रहे है, क पूलिस को जिस तरहा से कंट्रोल करना चाही था, वह कंट्रोल नहीं वा, यह सवाल बहत बडा है, कि यह जो आ कितने लोगों की जाने लेगा, मेवात नूह में जो हुए, उसकी आशंका नूह निवास्यों को बहुत समें से थी, क्यों कि लगाता, और जिस तरहा से इस इलाके को, तमाम लोगो ने निशाने पे लिया हूए ता, जिस तरहा से वीडिो आ रहे थे, वीडिो वायरल हो रहे थे, और बताया जा रहा था, कि यह जो शोभा यात्रा निकलनी है, इसका अस्ली मकसत क्या है, और इस में 2 चहरे, जो हमें और आप को द्यान रखने है, पहला यह शक्स मूनुमाने सर, जिसके उपर तमाम अपरादिक मामले है, तो बहारती न अगरिकों को मारने जिन्दा जलाने का मामला दर्ज है, और पुलिस के हे साथ से यह फरार है, लेके हम सब जानते है, लगातार इसके वीडिो आते है, वीडिो जारी करके बताया कि यह जो शोभा यात्रा निकल रही है, इस में यह शिरकत करेगा, और अपील करता है ए, कि बड़े पहमाने पे लोग आए, और मुसलमानो को बहुडकाने के लिए, तमाम तरह के शबद अस्तमाल होते है, बाखी सारे शबद जिन से नोजवान बहुडकें, और अप देखी जो पुरी डिजाइन है, इस में दुस्रा सबसे बड़ा चहरा है, बिटो बजरंगी, यह शक्स भी अपना वीडिो जारी करता है, और वीडिो जारी कर के बताता है, कि मैं कहा कहा से गुजरूंगा, तमारी हिम्मत हो, तो देख लो, मुकापला कर लो, यानी, call for civil war जैसा लखता है, कि आओ, लडो, भिडो, मारकात मचाो. और इस बार, नू और मेवात, जिस तरहा से इस शोभायात्रा में, हम्ला हुए, हिंसा हुए, जिस तरहा से पत्धर भाजी हूई, और जिस तरहा से वीटियो सामने आए और आखे, खोटो सामने आए आंुए, कि ये जो शोभायात्रा निकल रही ती. इस शोभायात्रा में किस तरहा से, हत्यारों से लैस लोगते, और पूलिस प्रशाशन पूरी तरहा से गाएप ता जब की सोशल मीट्या पे ये दोनो तीनो वीट्योंस लंबे समें से चल रहे थे. आखेर इस शोभा यात्रा को रोका क्यो नहीं गया? या या या शोभा यात्रा पे जब हम्ला हो रहा था, तब पूलिस प्रशाशन कहा है? कहा था? ये एक बहुत बड़ा सवाल है. इस संदर में हमने बात की, रमजान छोदरी से. रमजान छोदरी, नुह मेवात इलाके के, जाने माने सामाजी कारे करता है, पीस अक्टिवेस्त है, नुह में हम शांती कमेटिया जो बनती है, आज भी जो बनी, उस में एक सम्मानिस सदसे है. सुनिए, जिस तरहा से, रमजान छोदरी बताते है, की यह पूरा का पूरा इस्क्रिब्टिट दिसाइन है, कि मेवात और नुम, और यह पूरा इलाका, अरे पैमाने पर, जो मुसल्मान है, वो गो पालक है, गाई पलती है यह आपर, और शाइद इसी लिए, गो रक्षकों का एक पूरा दिल, इसे लंबे समें से अपने निशाने पे रख्षाने है, बीज-बीष में, रमजान छोदरी बताते है, इस तरह की नफ्रत, इस तरह की हिन्सा पहले कभी नहीं है। बहुत सारे, लंपत और गुंडे ताइप के लोग, जो नफ्रत से लानतातें, समाजों को तोरनातातें, एसे लोग पिछले बार भी सामिल हुए, और उन लोगोंने मजार को तोर दियाता, तो हमारी देएं सकती, और देड़े रखनी कि बाट है की, हमने उसी पुरे राच में बे सला करके, और उस नस्पो मजार को बन्वा दीा था, देखिट इस बार जिस तरह से तेलेंद कर के एक मोनु माने सर, जो यहांका वांचित अपरादिए है। यहां का वांचित अप्रादी हैं और केज मुकदमों में वांचित हैं बित्तु बगरंगी जो बगद वड़ा क्रिनल हैं वो रक्षा के नाम पल बोरक दंदा सलाता हैं आजे लोगोंने वीडियो बना कर यहांपर संदेश भिज्वाया वीडिया हैं आरें रोग के दिखाना उनका यहां तेलें च्विकार होगा ता कुछ ख्राफाती लोगों से यह सब परक्रिया हैं चल रहेती दोती लिंसे और उसका एक एक अजार बन गयाता, नफरत का माहल बन गयाता बदल मलग एक इन्सा का माहल बनावाता यह सारे इन्फुट्टे यह सारे भीटियो थे तमाम तरे की बाते थी लेकिन मैं समयता हुए प्लिष परषासन पूरी तरे से फेल्योर रहा, इन सब इन्फुट्ट्टे बावजुद मेरे खुद अदिशना लेस्पी उसा खुंडू से बाथ हूँए यह समआदी कितत और किसी खुडापाती अपरादी को यह पर अपने लगने ने लेगे लेकिन उनोने कोई अछ्फा शुड़क्सा के इंटिदाम नहीं किया तरा को लेकर यह गे लोगों के लेकर थो परषासन के फेलिट्टोर गी वजासे यह सब कुछ हूँए है और में समझतों कि यह करकार दूरा पोषित परषासन जूरा पोषित यह करे करम है और इंसा का यह खेल अज्टाए कि वो एसा करवाना ही चाहतें एट्चीस भे आप से पूषना चाँँए कि पहली बार यह अचा वा कि मेंवात से कोई शुभा यात्रा कोगी जिस में महिलाने भी शामिल ती लोग बता रहें कि तीमसो के करीब महिलाने भी आईए हूँए ही ती उंपर इतने बड़े पैमाइने ते पक्तर्बाजी और कारे हैं जो बाहर की कारे ती कास और से कोन लोग ते जिनने उने पक्तर्बाजी और की लेके दो चीजे हैं भासा जी ये जो महिलाने बच्चे और सद्धालो आई वो तो एक आस्था का विदे वो वहा आखते हैं जलबी से करते हैं उनकी आस्था है उस तो सद्धालो हैं उनकी जो उन सद्धालो का सब आगर बहुणदा ततो चेलेंग देकर उस समथाए को तेलेंग देकर इस में गुषाए उसका दाए लिकर इस्टा कारिट करीट के लोग रोग पोशिच की है हमें उस पर एट्राज है तो क्या आप देखर कारिट कर के मूनु माने सर जिन्दा बाग बिट्टो बज्रंगी जिन्दा बाग इसका मैं वो सब दालो नहीं है वो नफरत पसंड लोग है नफरती चिन्टू है जो समाज को तोड़ेंग का काँम करतें नूँ एक अर खत्रे की गंटी बजा रहा है नूँ बता रहा है कि जिस तरहा से चाहे मूनु माने सर हों या बिट्टो बज्रंगी या इस तरहा के तमाम दल जिने इस तरहा की खूली चूछ लंभे समें से मिलिए है वही खत्म होती है एक बात और जिस पे हमें और आप को विचार करना होगा और शायध हमने और आप ने आज नहीं सोचा तो कल देश की राजदानी हो या देश का कोई भी हिस्सा इस तरहा की नफरत का शिकार हो सकता है सब से पहला सवाल ये की जो नफरत पहलाई जारे है इसका मकसत क्या है कोन लोग है, जो इस समें चाहते है की नूँ मेवाद, गुडगाओ, हर्याना और दिल्ली से सता इलाका जले सुल्गे और भीर भेकाबो हो कोकी जब खबरें कल से आनी शुरू ही नूँ से तब ही लग गया ता की यह आग और जाडा पहल सकती है और जानकार बता रहे है कि उत्तर प्रदेशो, राजेस्तान हर जगा तनाव मुझुद है और यह तनाव सबता चाहती है सरकारे चाहती है की इस तरह से हिंदू मुसलमान के भीछ की । बहत बड़े हित इस से सत्ते है लेकिन अभी ज़िस तरह से आग लगी है, गॉड़वाव में जिस तरह से आग लगी है, नूध में मेवार्त में, और पूरे सोना और बाकी इलाको में उसे लग रहा है कि यह आख ठुमते-तुमते समेलेगी कि दिल्ली से सता अलाका जल्रहा है, नुह मेवाद गुडगाँ जल्रहा है, और वही दुस्री तरव, चलती ट्रेन में. एक शक्स जो वर्दी द्हारी है, बह गूली चलाता है, एक कोस से तुस्रे कोष तक जाता है, लोगों को मारता है, अर बखादा एलान करता है, अगर आपको हिंदुस्तान में रहना होगा, आपको वोड देना होगा, तो मुदी और योगी. ये जो नफ्रत का एलान है, ये जो नफ्रत का आलम है, ये आपको हमको और सब को दराने वाला है, कोची सबाल सर्फ यह नहीं है कि उसने तीं मुसलमानो और एक हिंदू कुमारा, सबाल यह है कि यो नफ्रती प्रचार चल रहा है, वह कितना खोफनाक होगा है, वह यतना खोफनाक होगा है कि चलती ट्रेन में, एक शक्स जिसके उपर जिम्मेडारी है, लोगों को बचाने की, जिसके पास सर्कार का दिया हुए हत्यार है, वह नफ्रत इतना पीच चुका है, इस तरह से उसके उपर नफ्रत की बगती है, कि वह सर्याम लोगों के बीच एक के बाद एक कतल करता है, भारती एक नागरी को को मारता है, और साथी साथ अपना पोलटिकल एजंडा भी बोलता है, एक सवाल जो हम मैं आप को सब को, जिसका जबाब दूनना होगा, क्या हम अपने देश को इस तरह से देखना चाहते है, क्या हम चाहते है कि चलती ट्रें, चलती बस, तरह से नफरत के जिन का बाहर आना, हिंसा को पहलाना, और पूलिस प्रशाशन का पूरी तरह से, निष्क्रीर है ना, निष्क्रीर हैते होगे उसके समरतन में खडे रहना, ये हम सब के लिए खत्रे की गंती है, सोचीए और जरूर इस बात को दूर तक पहुचा ए, कि इस तरह का नफ्रती जिन वाला भारत, हम सब के लिए परिशान करने वाला सबब है.