 खोश्खबर कैट्रम अंबाद करेंगे विकास की प्रेंके खिलाव जंजश्यर्टी सरकारो से और साथी साथ अंबाद करेंगे आप से कि किस तरा से हमारा देश और देश के कुछ राज्जे खास तोर से बलाग्कारी संस्क्रिकी को पल लवित पूष्पिक करने वाले राज्जी बन रहें रेपिस्टान में तब्टील हो रहें इन सब के बीज आखिर क्या कोई करनेख्षिल है या ये सब अलहदा गतनाए है जहां तब हमें लखता है विकास की यात्रा जिस निगेटिस पायधान पर खडी है उसका सीथा सीथा तादुक है केंद्र से लेकर तमाम राज्जे सरकारो दवारा प्रेम को अप्राध में तब्टील करने की साजिष से सब से बहले चली देखते है कि विकास का क्या हाल है वही विकास जो 2014 में सब से बड़े चुनावी जुमले में तब्टील हुए ता आज एश्या के सनदर में एश्या की जिने देख्य उसके सनदर में जो आक्डे हमारे सामने आए है उसे पता चलता है कि निगेटिव ग्रोत में बारत अवल नमबर पर है दश्डषम्डल तीं की निगेथिव ग्रोत मानच टन्न्चपाँईटीव की निगेथिव ग्रोत बारत में दरस की गईगेए पुकास की माँमें और अज पुर्वोस को देखिए बंखला देश तीं दश्वम्लो आथ और पक्स्तान जिसे हम यदा कदा हरेक को पाकिस्टान कर्टिकर देषते रहते हैं वहापर शूनि दशम्लव चार है विकास्दर चीन जिसे जब देखिए तब हम लड़ने बड़ने को तयार रहते हैं लड़ाप में लेह में हमारी पूरी की पूरी रडने की भिल्कु दुसर दंख से चवर रही हैं वहापर एक दशम्लव नोग की विकास्दर इस दोराम दर्स की गएं और यह जो पैन्टमिक है कोरोना जिसके बजगा से लोग बता रहे हैं भाख्त गड बता रहे है। हमारा महान मेंँदिएं बता रहे है कि इसकृ बजजर से ही भारत्मे रसातल आया है भिकास दर निगेर्teaveakasda negative گया है तो आई यह उस में विुम एशिया की दिशों का आख्लं कर लेते हैं यानी 10 लाक लोगों की आबादी पर 17 नवमबर तक भारत में मरनेवालों की संख्या ती 95 पच्चान दे पाकिस्टान में बक्तिस चीन में तीन आख्डे हमारे आपके नहीं है यह आख्डे तमाम और शास्ट्रियों ने जिस में रिजर्ब गैब बैंके पूर गवरनर से लेक बाडीब दोमें में डाला है, सार्ज्मिक किया है यह आख्डे अपने आप में बतार है हैं की बारत की राज्मिक की बारत की अर्च्वेवस्ता का जब का जाम है वाख्ध क्यों लव जहाद जैसे एक फरजी फिनोमिना फरजी प्रविर्टी में तव दील होता है तमाम राजी सरकारे इस समें अपनी प्राट्मिकता में प्रेंके खलाग जंब छिडने पर उठालों नजराती अब आप देकिये क्या जी बिट्तफाग है की आसे समें जिस समें प्राट्मिकता बहुत कुछ हो सकती भी उसमें उत्तर प्रदेश, मद प्रदेश, करनातः इन तमाम राजी सरकारों की प्राट्मिकता है प्रेम में दुभी हिंडूर लगी को निशाने पे लिने की जी आप लिशाने कोई अगर नहीं है इहा उने चिन्ता सिर्फ हिंडूर लगीया की है वह माण के छलते है यहिंडूर लगीया दिमाख सी नहीं सोचवाती कमजोर होती ہیں बिजाडी इतनी कमजोड, की रुस्तिम लगे वहादबला लेते है. धॉसला लेते है अद़ गलग़़ शब्द हैं। यह तमाम सरकारी शब्द हैं। वंद्रीों की शब्द हैं। और इं भीचारी अपला हिंदू लडकीों को नोजवान चार्में वुसल्मान लगकों से बचाने काम इं सरकारोंने उठाहाया है मदब्रतेश तरकार ने तु बखायता गोशना भी कर दी है कि वह अगले सब्ट्र में लव जिहार, तथा कदित लव जिहार पर कानून लाएगी आसे लव जिहार ते जिसके बारे में अभी तक सौप्रीं कोर से लेकर संसर तक में एक भी प्रमान पेश करने में या कि पास साल की सजा हुगी सित सजा लगे को ही नहीं बलकी इस प्रेम में जिजन लोगो ने मदड़ की उंको भी होगी यानी पुरा कपुरा महाँ लेक तुसे दंका उंमाद प्रेम के खिलाफ खेलाया जार रहा है क्यों वुत्र प्रदेश योगी सरकार पहले ही कांपूर में पुरी कि पुरी गटना हुई ती तो तीन गटना है जो भुई ती इस में की महिला जो लगी ती वो सामने आगे वोने बोला की या चुलाए उंका अपना है लेकिन वहाप निर देश वहाप निर देश पुलिस्खो और सुरक्षा आजन्सियो को दे दे दे गय कि इस तरहा की तमाम गटनाों कडी निग्रानी रख की जाए अंतर दार मिक और अंतर जाकी विवाग इस समें रडाद पर है बिचारी पुलिस और खुफी आजन्सियो के करनातक में लिए सरकारे इसी दिशा में और देखे यह सत उस समें वो रा है जिस समें तमाम राज्यों से बलागार की खोफनाग, खोलनाग, गतनाए हमारे साम में आजन्सियो की लडकिया लड़ी नही रही है जान गवा रही हैं लडकिया लडकिया लड़़े लड़े जलाए जाही हैं सतप्रा,अटाराू दिन तब वे जलिए हूँई वस्ठा में लगातार एक भयान देगे हैं यह विडियो आपपको डहला सकते हैं यह विडियो मुझे दहला रहे हैं लेकिन यह विडियो ये वीडियो देखे जाने जाही हैं, दिखाई जाने जाने जाही हैं, योकी इन वीडियो में आप पाएंगे की लडकिया, मरने से पहले डाएं धिकलरेशन में बता रही हैं, कि किस टरहा से पूलिस प्रशाशान ने कोई मडद नहीं की, हम बूलन शेहर की उस नाभालिग बच्ची की बाट कर रहे हैं, जो दलिस समथाए से आती हैं, ती मेंने पहले आगस्च में बलागकार होता है, परिवार बच्ची को इन्साब लिए लाने के एक जुट होता है, मामला आगे बड़ता है, और पूरा कपूरा पूलिस प्रशाशन लग जाता है, आरोपीो को बचाने में, दिन दहाडे आरोपी के परिवार वाले, इस लगकी के गर आते हैं, उसे जिन्दा जलाने की पूशिष करते हैं, लगकी दम तोड़ती है दिल्ली में सबदरजं अस्पताल, मरने से पहले वह जु भयान लेती है, वह हम सब के सामने है, वह देती है की पूलिस बचाना चाहती ती आरोपीो को, यह आलम उतर प्रनेश का है, ती आरोपीो के चला, काई का? चेड चारगा पूराना के चला ता, उनी से चला ता, और लेकी एक बादे कितनी गटना है, कितनी गटना है हम आपके सामने शेएर करें, लेकिन आयोद्या की जो लगकी ने किया, उसके हिम्मत की दाद हम सब को देनी चाहीए, आयोद्या राम की नगरी, जहां राम राज पूरा का पूरा योगीष सरकार लाने पे तुली हुए, उसके जिंगा मिसाल यह लगकी है, जो बताती है, तमाम दबावों के बाजुद केमरे पर आपकर, आपकर आपकर अपना विरोद दर्स कराती है, वह बताती है कि उसके सास आमोहीग बलाग कार हूँए, किन लोगोंने बलाग कार किया, और जब थाने में उसे दुबारा बुलाया गया, किस तरह से पूलिस करनीोंने उसके साथ बरवर सुरुए, उसे जुतो से माराग या, उसे बल्ग से माराग या, या है, योगी सरकार का राम ब्राज. सरी अगतनो लबग एक बजे की में, आम मुहा लैट्रिं गे थे, वह बआपकर बआपके ते पिछे से खुर कुराने की अवाजाई, जब पिछे मुरकर देखी तो अभी साल था, और वह माराग चेरब दवाखर पिछे की और, लेजागर जमन पर पटक गया, या मुझे वह पटक गया, तो हम देखे महंदर भी साथ में था, तो वह मुझे मार लहेथे, जो पुच रेत मुझे उटा सीथा कहना चाहते थे, देखिन हम ने वह मारे साथ हूँ है वह हम बतारे लहे है, देखिन हूँ हमारे बात्ते यतीं नहीं अजागर बाखर वह ती, और उसके बात वह में मार लहें थे, वही हम बतारेचा अगर जुटे से लिए पटटे से लिए बुलन वह। एक ऊर गटन, बूलन छहर से जुसाम आयी है. वह गतना बताती है, कि मजब कुछ भी हो, किसी भी दंग की लगकी हो, किसी भी दंग का बलागकार करने वाला हो, कुलिस परशाशन और समाज एक ही दंग से सुलुक करता है. यहा इस लगकी ने कानुन की पड़ाई कर अग्छी दी अलली भी यह लगकी. उसकी आखो में वकिल बनने के सबने दे, पूरी कोषिष कर रही टी, कि वो किसी तरा से आगे बड़कर आपना अपने गर्वालों का बविष्य सवारे. उसके साँमहिक बलागकार होता है. मुस्लिम लगकी है, बलागकार करने वाले नी मुस्लिम है. और आप पाते है, यह लगकी आप महत्तिया करती है. आप महत्तिया से पहले जो यह सुसाइड नोट चोड के जाती है, वाँ, इस समाच्फर और योकी सरकार की चहरे पर तमाचा है. यह कह के जाती है, इस में लिखा है इस लगकी ने, कि मैं जिंदा रहना चाहती ती, मिर अंदर बहुत होस्ला का, मैं अंसाप की लडाई लगगे रही ती, लेकिं अगर दोश्यों को सजा हो जाती, अगर कम से कम उने गिरफ्तार कर लिया जाता, तो मेरा मनोबल जिंदा रहनी का करता. लेकिं पुरा समाज पूलिस, कोई मेरी बात पर विष्वास करने को तैयार, नहीं और मैं इतना अप्मान जेल नहीं पारहीं। इस अकेली लगकी के साथ, इस अकेली लगकी के साथ, हम और आप और हमारा समाज ख़़ा नहीं हुए, और यह लगकी हमारे चेहरे पर तमाचा मार का, इस दुनिया को चोड की चिली गे. अब देकिं, उत्र प्रदेश को, रेपिस्टान में तब्deel हो रहे, उत्र प्रदेश को, बिहार भिलो कैसे याज कर रहे है, यह फोटो देखिए, इस फोटो में एक मा बेटी हुए, यह फोटो बिहार की है, बेशाली की, सामने बची की लाश है, और वहापर, इस महीला ने, जो पोस्टर लिया हूए, जो लहास से लिखकर, बिहार को, उत्तर प्रदेश मत बनाये, मितीश या लड़की, इस लड़की की जो लाश शबखिए है, इसके पीचे इनकी मा बेटी है, बहें बेटी है, यह पिष्ले, सथ्टर अथारा दिनो से, कोशिष कर रहीं ती, अपनी बची के साथ, जिने, आरोपीो ने, जिंदा जला दिया था, कि रासें डाला था सब के सामने, क्यों? क्यों की, वा चिरखानी करते थे, वा उने सताते थे, और इसका विरोद, यह लडकी, यह बहाद उर लडकी कर रही ती, इस महीला की वेगना सुनिए आप, आप भी ज़ब बहतं कर रहे थे, चिरखानी कर रहे थे, बपतमीजी कर रहे थे, उमकी बच्ची तो गसीर तराए दे, तब दी बचाने, पुलिस प्रशाशन नहीं आव. आप. हमारे लगकी को चिरखानी की आ, हमारे लगकी ईंकार कर गयी, अदखा का नाम शतीस कुमार राए उसके पीता का नाम बिनै राए एक बलगका और उचंदन कुमार राए उसके पीता जी का नाम भिजाय राए आबि हम को इंसाप चाही एं। 17 दिन हो चुका कोई इंसाप नहीं हूँँ तब उसे जलात देया गया सरेयाम लगकी 17-18 दिन तक जली हुई अवस्तामे लडाई लगकी रही अस्पताल में लिक एक व्यक्ती भी पक्डा नहीं गया हला की इस लगकी ने कम्रे के सामने बयान दिया खुलकर बताया की जलाने वाले कों थे इसके साथ बप्तमीजी करने व वाले लो कों थे यह रहाल उत्तर प्रदेज से लेकर भीहार तक में आपकी और हमारी बच्छी उके साथ हो रहा है अम जा रहाते तो एक लगकाने सब यस कुमार्ख पीता बिना रहाए कर लगका ता अम जा रहाते कच्च्च्च्ट्साए किने के लिए चिए वजि करीज सांप आप और वो में बिड़्टे तेलुजन की आँज में लगा दिया मैं इलाऔ को सुथरचषा गिलाने के लिए साँंने आने बाले लोगों में वेलो कत्ताई नहीं हैं, जो प्रेम के खिलाथ अभियान चला रहें। जो प्रेम को जिहाथ में तब्टील कर रहें। और यह भाद आप और हम, हम और आप जितनी जल्गी समज जाएं उतनी ही जल्गी शाएद हम महला सुरक्षा के लिए एक जुट हो कर आवाज उता सकते हैं महल बहुत तेजी से बिगारने की कोषिष हो रही है और इसका सीथा कनेप्ट है, की एक आसे मुद्धे को केंद्रे राष्टे मुद्धे में तब्टील करना जो कहीं से भी मुद्धा नहीं हैं जितनी गतना है हमने आपके सान में रखीं इन पर कोई नेता, तुईट करता हो नहीं लिखाई देता हमें, अपने प्रदान मंत्री दिखाई तो देते हैं अलागलाब द्रेसेज में, अलागलाब परिधानो में कभी वह सेना के तैंग के उपर होते हैं कभी उनोने तोपी लगाई होती है, कभी उनोने जैकेट पहना होता है सब कुछ होता रहता है, तोटे उड़ाये जाके रहते हैं लेकें जो केंद्री अजंडा है किस तरा से विकास की जो निगेर्टेप गुड़ है किस तरा से कुरोना को रोका जाये और किस तरा से इस बलाग्कारी संस्क्रिती पेरोक लगाए जाये यह कही से भी अजंडा नहीं बनता और नहीं बन ने दिया जाता यह समझना शायर आज की तारीक में हम सब के लिए बहाज जरुली है तो और आहम ख़वरो पी चर्चा जरुली है तहली खबर मेंगाले से आईए है मेंगाले में बहुती तेस तर्रार इमान्दार, पत्रकार, संपादक है पेत्रीस्या, मुखिम जो शी लों ताइंस की एडिटर है उने पत्मुष्री भी मिला हूँआ है और मीडिया का जो पुरा का पुरा जगत है जानता है कि वो सच्के लिए किस रब तक लड़ाई लड़ी है उनोने एक बहुत दोग बहरा पत्र लिखा यह पत्र उनोने लिखा अदिटरस गिल्टोग इंटिया को जो संपादकों का एक समुम है फारत में अनोने इस सस्च्ष्टा से ईस पीचा दिया अनोनते यह पत्र लिखा इस सस्च्टा कि नेर्वाचित अडगेश्चके नाम सीम आम स्च्चच्चापा के नाम अर इस पत्र में और वोगत बूनियादी शबाल उगताया बवाल उठाया, बहुत भूनियादी जिसकी चर्चा हम अपने तमाम अपिसोट्स में करते रहीं. इनोने कहा, कि अर्नब गो स्वामी जो रिपबलिक चीवी के है, उनकी जब ग्राफ्तारी होती है, उनकी ग्राफ्तारी जब आत्मकते है, उप्साने से जुडवे मामले में होती है, तब तो एदिटस गिल्ट तुरंत आजाता है, हम के बचावग में, बयान जारी करता है, लेकिन पेट्ट्रीस्या जो वहापर एक लंभी लडाए लडवें है, इन साव की जो नोने एदिटस गिल्ट को पत्र भी लिखा ता समर्खन के लिए, उनके पक्ष में तो लाईं यह एदिटस गिल्ट क्यो नहीं लिखता. यह हम आप को बतादे, कि चार जुलाई 2020 को पेट्टीस्या ने, तो सारे के सारे लोग उतर आते हैं, लेके जब भारत के बाकी इलाको के पत्रखार, मडद की मांग करते हैं, तब यह उपेख्षा क्यो की जाती है। और एक दूसी खबर, जो बहत परिशान करने वाली है, वायया है कि वरिष्ट कभी, ख्रांतिकारी कभी, वर्वरा राव मिक्तिष्यया पर हैं, और अंततः मुमभाई एकोट ने, बूमभे एकोट ने माना कि वा मिक्तिष्यया पर है, उने जेल से निकाल कर असबताल में भर्टी कराया जाए, और परिवार वरों को मिलने दिया जाए. हम और आप सब जानते हैं, वर्वरा राव को भीमा पोरे काँ माबले में गराष्ताद की आगया, अंकी उमर एटी वन के करीब बताई जाती है. ये सारा का सारा जिस्समे बूरा है, ये परिदिष्य बन रहा है, उसमें हम देख रहे हैं, कुष लोगों के लिए, वर्वरा जिस्समे बूरा है, ये परिदिष्य बन रहा है, उसमें हम देख रहे हैं, कुष लोगों के लिए, परस्टन लिए बार्टी, निजी सोटद्र का, राष्टी मुद्धा वंता है. और वही, जिन्दिगी भर, या, पादर स्टीन सुमी जैसे लोगों के लिए, ये, परस्टन लिए बार्टी, कुई बुद्डा नहीं बन पाता, कही से उनहें रहात नहीं रहीं रहाती, ये जुदेश है, जिस तरह से, एक यौद्धोन माड में दھकेला जारा है, इक अलक दंक वितान बनाया जारा है, इस पर, हम सवाल उठाते रहेंगे, आपकी मदद से, आप से अपील है, देके, लाइक करीए, शेहर करीए, खोच खबर, नुसक्लिक, शुप्रिया