 यडिम तोम दूस्रे खं़े में आयाम शिथे हू यडिम Beni �曲ष पर बना इक नकषा नहीं होता है की एक हिसके वागी हिसे उसी तरहा से साबुद बने रहें यह दी तुमारे गर की एक कम्रे में आग यह दी लाशें तो मुझे तुमसे कुछ नहीं कहना है कश्मीर में कश्मीर के नाम पर जो कुछ हो रहा है उस पर गहरी समवेदना और चिंता जताते हुए सर्वेश्वर देयाल सक्सेना की इन पंक्तियों के साथ हम आज श्वरुवात करते है नूस्क्लिक में आपका स्वागत है क्या जम्मू कश्मीर से आटिकल तीन सो सथटर हताने के बाद जिस तरहा का युद्डोट सव मनाया जारा है जो लोग मना रहे है क्या आज हम उन्से कहे सकते है कि मुझे तुमसे कुछ नहीं कहना नहीं, शायद बहुत कुछ कहना है क्योंकि युद्ड और युद्ड का जो उनमाद है ये जो उनमादी मान सिकता है इसने आज तक किसी का बला नहीं किया देश को बहुत अलक दंख से सुनुयोज दंख से एक युद्ड अनमाद में दखेला जार है वोर लिस्टीरिया में दखेला जार है लगातार, जिस तरह से बाते हो रही हैं वह हमें मद्ध्यूग बरबर मद्ध्यूग की याद दिला रही है जहां से बहुत मुझकिलों से याए खुन खराभे के बाद हम बाहर निकल कराएं है याद की जिस तरह से हमने युद्डों की बाते सुनी है कि किस तरह से जब एक देश, तुस्रे देश पर कबजा कर लेता था वहां की महिलाों के साथ किस तरह से बहुत कुष वैसा ही 2019 में हुने-हुने को है हमारे एर्द-गिर्द हम वतन जो बोल रहे है उस में से बर-बरता की भू आरही है उत्र प्रदेश के मुदखर नगर के कहताली विदान सभाके भाश्पा विदायक विक्रम सिंक सेनी ने उत्र प्रदेश के मुदखर नगर के कहताली विदान सभाके भाश्पा विदायक विक्रम सिंक सेनी ने जो कहा जिस तरह से कहा की अब कश्मीरी गोरी लगकी से कोई भी शादी कर सकता है और साथी यह भी कहा कि वहां कही भी कारिगरता बहुत सुख है और जो तो आरे है उंपी साथी होई करादे में किट्कत लिए का दिखकत है पहले भाग तो किता महिलावोग कर किता चाथार ता वागी लगकी आदी किसी उत्र प्रदेश के चोरे से साथी कर ले भागी लाव। आद बसमीरी की आद यानी एक देज तो भीदार कैसे हो आचाए है आर जो मुश्लिम कारिगरता है और भी हम तोरे वो फुषी मूनाची चाए है साथी बहाख़ रोना खसमीरी कोडी रेकी साथ अदी पुषी मुनाची चाही हो नहीं इसे शोशल मेडया पर खुल्याम देखा जासक्ता है हिंदी पट्टी में तो ज़े पुरे देस के लिए देबूस्सा का विशा है कश्मीर की बहु बेटियों समपती पर जो लार्ट पक रही है उसने भार्तियता को कही का नहीं चोडा है ये हाल आभी सोची है तर चुने हुए भाश्पा प्रतिनिदियों का है तो जो बाखी कारे करता है, बाखी लोग है उनोने किस टरा की गंद मचा रखी है इसे सोचिल मेडया पर खुल्याम देखा जासक्ता है हिंदी पट्टी में तो जिस टरा से विजे उनमाद नजर आजा है उसे एक बाद तो कम से कम हमारे और आप के दिमाग मिस साफ वोजा नहीं चाही है कि देश का एक बड़ा हिस्सा दरसल दिल से कष्मीर को अपना मानता ही नहीं ता वरना एसा कैसे संबव है, कि हम कष्मीर पर पता की बात करें कि आब भारत में किसी और राजे के बारे में हमने कभी एसा सोचा, कि वहां जो लोग बसते हैं उंके बारे में हम नहीं सोचे हैं सरफ उसे एक खागस के नकषे की तरह पे देखें ये कैसे हुए, इसे समजने के लिए राष्टी स्वेम सेवक संग आरे सेज कि जो दश्खो पुरानी जेह्रीली कवायत है उसे समजना जरूरी है कशमीर के बारे में दुष्प्रचार आर्टिकल 370 के बारे में दुष्प्रचार कितना गहरा और इसकी पकड कितनी अंदर तक है तमाम राजनतिक दलों के भीटर ये जो विच्लन है उसे समज देखने को मिला इस से हमें कम समज आता है कि पिष्ले 70 सालो में आरेशेज नज अपना काम काज की आज उसका अप फल आज देज देखना है देश के समझान बारत के कश्मीर के साथ वहां की उसमें रियासत ती उसके साथ शमजोता हूए ता इसके पक्ष में बहत कम लोग रहे गय सिर्फ कुछ दल और उन दलो में भी सिर्फ कुछ साथ सद रहे गय कम से कम वोटिंग का जो पैटन संसध में वहा उसे एबा साथ होती है यह दिवालिया पन यह उगर राश्वाद हिन्दी पट्टी में हिन्दी साहिट में हिन्दी के लेखखो में पत्रकारो में जमकर दिखाए दिया इसकी जाब दिखाए दिए वह बहुत चिन्ता जनक है तो लोग अखसर बाके तमाम नीटियो पर मुदी सर्खार की आलोषना करते थे उनहो ने अदिखाए दिखाए कि उने एक पल किले भी याद नहीं रहा कि यह आसा फैसला है देशके एक राजी के बारे में जहां राज की जनता है उसे बहरोसे में लिया गया उसे कैध में रखा गया है वह बोलने की आजादी नहीं नहीं वह सीदे-सीदे इस्तुटीगान में लगगे पुरी तरहा से यह दिसास्ट्रिस फैसला है जो कशमीर के खिलाफ है हमारे समविदान के खिलाफ है वे इसका अस्तुटीगान करते हुए नजर आए मानो राज्वादी होने का तरक, विवेक और सबसे बड़ी बात इन्साप को सब लोग तिलानजली देते रहें और मान के चलते रहें कि कशमीर पर कोई भी फैसला बिना कशमीरियों के करने में कोई नुखसान नहीं हला की अचा नहीं है कि विरोथ में आवाजे नहीं बिरोथ में आवाजे उत्रही है दरना प्रदवःन हो रहें और लगा दरना प्रदचन हो रहे है अर इसकी कमान वाम दलों ने थामी हुई है, जो अपने आप में बहुत अहम है. और शाएद देश की जमहुरियत को बचाने के लिए, अगर दमुक्रसी को बचाने के लिए, जो रास्ते खोजे जारे हैं, बहुविश्व के कई रास्ते यही से खूल सकते हैं, कुई सी ताक्ते हैं, जो देश की समइदान के पक्ष में, खडी हो सकती हैं, लड़ सकती हैं. कुछ खबरें जो चन चन कर आरही हैं, वे खष्मीरियत के कतल करने वाली हैं. वे बता रही हैं कि किस टरा से कष्मीर के अंदर जजबा था, उसे कुछलने की पूरी कोशिष, साजिष जमीन पर उतार दीगा हैं. जब मुखष्मीर के पूर्व मुख्य मंत्री और सांसद, फारुख अप्दुल्लाने, जिस तरा से रुंदे हुए स्वर में बताया, आप खुद भी सूनेंगे है, कि मैंने ये कभी हिंदुस्तान, आसा हिंदुस्तान मैंने कभी नहीं देखाता, आसा लगरा है, जैसे मेरे शरीर को चीरा जा रहा है, feels like body being carved. फारुख अप्दुल्ला को लकता है, कि उंकी हत्या सत्ता कराना चाहती है. वो हाँस अरेस्ट में है, सन्सद नहीं जा पाए, हाला की गरीह मंत्री अमिश्चाने उंके इस आरोप को नकारा, और सन्सध में कहा, कि कोई हाँस अरेस्ट नहीं है, और जब ये बात उंतक पहुची, तभी उनोने पत्रकारों से बात कर के, कि उने हाँस अरेस्ट में रखा गया है. गदोन उबका और, गदोन और लीछन एक थी। तर्बउख अपदुल्ला के जे बेटे है, तो पूर्व मुखि मनत्री उमर आबदुल्ला विजेल में है, पूर्व मुचि मनत्री महभोबा मुफ्ती, जिंके सात बाश्वाने सरकार बनाइ ती, सरकार कुस समेतक चली थी उने भी गिराफ्तार कर लिया गया है उनकी भेटी इल्टिजा जावेद कशमीर के हालाग पर भीभी से जो उनोने कहा अगर आप उसे सूने आपको यह अनुमान होगा तोड़ा सकम से कम कि आज जो कशमीरी यूवा है अगर वाखाई में वो यकीन रकते है कि ये कशमीरीस के मुस्तबिल के लिए है तो फिर उनको आसे बान्द के जानवरों की तरे बान्द के क्यो रकतिया है पूर्व आएस अदिकारी और हाली में पुल्टिक्स में आए शाख फैजल ने और हाली में पुल्टिक्स में आए शाख फैजल ने अपने फेस्पुक पोस में कशमीर में जन सहार की आशंका मास मैसिकर की आशंका जताई है और इसे नज्रन्दाज नहीं किया जाना जाही है जब कशमीर पे ये सब हुने वाला था जिस तरह से आरमी वहा जाही थी सेनेबल जाहा था हमने अपने डोस्तों से बात की ती उस समें भी तक्रीबन आशा ही मोहल ता शाख पैजल जो कहते हो बहत आहम है उनोने ये अपील की है कि किसी भी सुरत में मास मैसिकर जैसी बात कही है और चिन्तर जताही है वो बहुत कमभीर है उनका कहना है करीब आर्फ से दस-हसार कैसुबलेटी फीगर के लिए बारसरकार तयार है इस बींग सेट देखार में रेदी और कैसुबलेटी फीगर अफ एट तो टें ता ता बारसरकार तयार है इस बींग सेट देखार में रेदी और कैसुबलेटी फीगर अफ एट तो टें ताूसन्ट शानती दिमान्स देखार में देखार अचान्स आफ मास मैसेकर अदिल अख्तर की जो ग्राूंट रेपोट हो साफ होता है किस तरह से कश्मीटियों को पुरी तरह से लाचार और भेबस बना दिया गया है मीटिया को पंगु बना दिया गया है और शायद एसा इसली किया गया है ता की बाकी देख में इस राजजिपर जो फतह का जच्न चल रहा है यह संदेश बहुत साफ साफ अंदाज में वादी तक पहुच आया गया है आमरीकी विदेश मंट्राले के प्रवक्ताने कहा हम ही रासत की खब्रों पर चिंतित हैं और लोगों के अदिकारों के सम्मान और प्रभाविद समुडायों से उदर लदाग को केंद्र शाषित प्रदेश बनाने पर भी चीन ने नाराजगी जताई है चीन के समाचार पत्र गलोबल ताएम्स के मुताभिक विदेश मंट्राले कहा चीन भारती प्रषाशन के अंदर चीनी चेट्र को शामिल करने का विदेश मंट्राले कहा चीन भारती प्रषाशन के अंदर चीनी चेट्र को शामिल करने का विरोड करता है जो चीन की चेट्री अख्ठन्दता और सम्प्रभुता का उलंगन है यह अस्विकार है सदन में ग्रिह मंट्री आमिश्छाने जिस तरह से के कुछ मीर की जो तस्वीर पेषकी की कछ मीर का विकास नहीं हो पारा है क्यों? कुछ भाहा थीन सो सब टर है बहाहापर रोस्गार नहीं में रहा था कुछ वाआथीन च्चब थर है उस से अझा लकता है, कॉछ मीर का सब से पिषडाहृार राज है रोजगार नहीं म pigeon ka rahi mil paha raha च्यों क्यों क्योंगा बालें तींँसे सक्तर हैं। kiyon kyaon kayoon kayoon kayoon kayoon ko वाँ तींँसो षक्तर हैं। kiung ko juaan see sakhtar haiyaan. उसे अझे एक्ष मीर थेशका सबसे पिष्डढ हुँए राजे हैं usse aisa lakta haiyaan वह ज़ेशका सब से पच्ट़ावा राज्जे है, जागकि हक्वीकत भिल्कुल अलग है. अर इस हक्वीकत के बारे में जोंदेजने बहुति शक्तिषाली द्या लिए बताया. जोंदेजने दुन्याबहर के जाने माने अरत्षास्तरी हैं, जिनोंने बारत में गरीभी पर, खुपोशन पर, बहुत जबर्दस काम किया है। वह जब बताते हैं कि जो कशमीर है वह पर चहें महिलाों का स्वास्थ हों, चहें बच्चों का स्वास्थ हों, चैटीका करन हों। वह सब कम से कम गुजरात की तुल्ला में, बहत बहतर स्थीती में कश्मीर है। नहीं, तुल्की बहुत काम किने काम सी हीं, एक तुल्की नहीं गजी का स्वास्थ है। ऻजान रेंभी बर्जेखा की घर्वासथ है। जान पास्ट्वास्थ हो लगना है। लेकिन एक सन्देश जो कश्मीर की वादियों से उठकर आरहा है, वो बहुत अहम है, कि जिन्दा रहना जरूरी है, ताकी हक की लडाई लडी जा सके, किसी भी तरह से हिंसा को बहुडकाने का कोई मुका नहीं देना जाही है, असम से भी जो खब्रे आरही है, वह परिशान कर वागे फिरना पल रहा है, उस पर भाच्छीद बहुत कम हो रही है, बहुत चोटी-चोटी से खब्रे आरे है, कुछी माधिमों में आरे है, बाखी देश को पता नहीं जल रहा है, अभी जो खबर आई है कि किस तरह से जो गरीब तबका है, वह चालिस हजार पचास हजार उपे का अंतजाम कर के, तरक कर के, पुरे परिवार को लादे लादे जारा है, संटरो में अपना नाम च़वाने के लिए डर है, कि कही वो अपने देश में, दिकलेएड फोरनर्स � नारसी को लागु किया जाए, यानी अपने ही देश में बनचितों का एक अलक देश, उने दिकलेएड फोरनर बनाने की साजिश जोर पकड़ रही है, दियान दीजे के अनारसी को लेकर भाश्पाने वादे की है, देश बर में से लागु करने का उंका एजंडन्डा है, य तोनी मूरिसन जिंका अभी निदन हुए है, उंके क्रान्तिकारी योग्दान को सलाम पेश करते हुए, आज उनहीं के शब्दों के साथ लेती हुँ आप से विदा, इस अपील के साथ की मुष्किल वक्त में भी सच बोलने का, होस्ला जिन्दा रखना जरूरी है, नूस्क ता है, यही जिन्दिगी की माइने हुँ, लेकिन हम भाशा में काम करते है, हमारी जिन्दिगी इसी आदार पर नापी जासकती है.