 Hoş geldiniz ve değerli izleyiciler. Salamluyruk her birinizi kanal olup şeferinden canlı yayınla sizin karşınızdaya körmetli izleyicilerimiz, değerli kamaşaslarımız. Hâşedireyim ki, yayınımıza başlamamıştan önce bizi izleyen her bir izleyicimiz yayınımızı beğensin, paylaşsın. Kanalımıza abone olmayan izleyicilerimizle mutlu kanala abone olmalı unutmasınlar ki gün erzinde kanal oluş fasitesiyle yayınlanan materiallardan ve gelen canlı yayın programlardan haberdar olabilirsiniz. Ve bizim canlı yayın programları izleyebilirsiniz. Heften 6. günü de saat 20.11'i gösterir ve biz Nakhçıvan Sadı programıyla izleyicilerimizin karşısında yok. Nakhçıvan'da olan problemler hakkında, Nakhçıvan'da başveren sosyal, iktisade ve diğer sahalarda olan problemlerle bağlı Nakhçıvan'da yaşayan vatandaşlarımızın problemlerine hesredir. Bu hefte de bir defe bir nişe saattalamı ile bu verilişimizi ve bu hefte de kesin heftelerde olduğu kimi bunu tersiflediği için Nakhçıvan'da yine de problemler kalmaktadır. İzleyicilerimizin her öten hefte bize müraçiyetleri artık orada belediyeye, informasya blakadası, illerin orada davam eden informasya blakadası yarlı ve artık insanlar da özlerinin problemlerini dile getirmekten çeşimmirler. Sudyamızın konağlarını isteyelim, izleyicilerimize teglim edelim. Sudyamızın konağları hemşeşçimi bizim değerli jurnalist hemkârlarımız, heyder Oğuz ve tural Seferov, elecede halk artistimiz Hesem Aga Soğuy olacaktı. Ben beylersizi sağlamlayacağım, teşekkür ederim, bir daha devletimizi kabul ettiğiniz için. Seslerinizi atarsız hamınız zahmet olmasa sesleriniz bağlı diyeyim ki. Sesler siz de atılsanızı. Ben sesim buradan açarım. Yani açtım böyle. Bir de... Çok sağ olun, teşekkür ederim. Bir daha size selamlıyorum, ben teşekkür ederim. Bizim nakırbandan bugün şikayetçimiz canlı yerimle koşulup Demek İsmail Musa hal hazırda o da bizim stüdyemizde canlı yerindadır. Musa Bey de selamlıyorum ve isteyerdim ki sözü veren heyder beye heyder beye girişi etsin. Son bir chronologi ardıcılığı versin. Son bir haftada nakıtsıvan da neler başverip. Sonrası sırası da diğer konaklarımıza ve şikayetçimize elbette söz hakkı tanıyabilecek fikirlerini bildireceler. Buyur neyler be? Söz sizler de. Selam Usta Bey, selam eziz tamaşatsılar. Selam eziz nakıtsıvanlar. Ben bilirim ki bizi daha çok nakıtsıvanların istediği yıllarına göre nakıtsıvanları kususuyla selam değilim. Ve hesap veririm ki artık onları da aktifleşmelidir. Daha çok bize müraziyet elemeldi ve o problemlerini asık şekilde dile getirmeldi. Ben çok sevdirim ki bizim gördüğümüz işler artık öz neticesini verir. Bizim esas gördüğümüz iş neydi? Biz ney o hedeflemiştiği ve neye nail olduk? Aslas hedeflediğimiz mesela nakıtsıvanı informasyapulakadasından çıkarmak idi. Hedef ve nail olurdu artık bir günleri. Biz görür ki hem Hasan Agasoy'la yanaşı, o Diyak Kuralı Serharoğlu'na yanaşı hem de İsmailo, Musa bizim konağımızdı. O da öz problemlerinden, öz başına gelen felaketten ailevi bir dram hadisesinden danışacak. Ama tüm bunlara bakmayarak nakıtsıvan hakimiyette hele de direnşir, hele de özünün o anenevi siyasetini yerine getirmeye çalışır. Bana nevi siyasetini hadi. Zaten informasyanın nakıtsıvanda boğulmak. Biz biliriz ki bu kütbürenleri biz Amar Hüseyin adlı bir orada iş adamı var idi. Onun meselesini prezidenten müraziyetini yayınlamıştır. Prezidenten müraziyetini yayınladıktan sonra bu günleri gelip polis orbanlardan işitileri çencerli rayonunun polis işitileri gelip onu aparıplar ve ona bir daha hatırladıkçılar ki nakıtsıvanda bizim sil bizim principi kesirsen niye bahçeye müraziyet edipsen sen niye prezidente müraziyet edipsen sanki prezident nakıtsıvanın iyesi değil sanki prezident nakıtsıvanın prezidenti değil. Yani ona bir daha hatırladıklar ki nakıtsıvan öyle bir yerde ki oradan informasyaya çıkabilmez. Oradan oranın informasyası ancak kanın o ahade dairesinde olabilir. Kanın da bir ayı ister içimin oranı idare edebilir. Bu ne gösterir Ruslan Bey? Bu onu gösterir ki nakıtsıvan da hala da buhtar yuhlar diyen de nezerede tuttular kan zulmünü. Kan derşetlerin nezerede tuttular. O insanların başına getirilen felaketlerin nezerede tuttular. Bu günlerde o aktif şekilde aktifleştirip de kan öz adamlarını o nakıtsıvanın muhtar yuhları uğrunda bunlar mübarezeye sesliyiz, mübarezeye başlayıplar. Niye bu mübarezenin medzedi neydi? Yine değiren nakıtsıvan da ki o zulmün devam etmesi de o kıyadal kuruluşunun o iddiaizma kuruluşundan kalan sistemin devamını da o saklamak istiyorlar, onu korumak istiyorlar. Bu günleri bizim de o Musa Müslümanlı'ndan danışacağız. Musa Müslümanlı'nın başına getirilen müslübet de nakıtsıvanın ananavi bir siyasetine kulluk edir. Nakıtsıvan ananavi siyasetine de sıfır cinayet siyaseti. Sıfır cinayet siyasetinin mevzinede ibaretli, nakıtsıvan da cinayet. Minumum serbiyede olur ve bununla ve belediyede sıfır serbiyede olur hatta. Biz bilirsiniz ki hatta iktidayı insan zemiyatında mesela Adem peygamberin dövründe dünyada dört tane altı tane insan oluptu. Biri Adem peygamber olup, biri hava hanım oluptu, iki oğulları olup, iki kızları oluptu. Hatta o dört nefret dünyada yaşayan vakti, dünyada yaşayan vakti en büyük cinayet hadisesi oluptu. Yani habil kabili veya kabil habili öldürüp. Bir kardeş, bir kardeşi öldürüp ne ölsün kadın için. Bu günleri nakıtsıvan ise değil ki nakıtsıvan da nimetle öyle cinayetler olmurma. Mesela iki bin yirmi birinci yılın cinayet siyasetikasından bir iki çalma okumak isteyelim. Nakıtsıvanın cinayet siyasetikasında değilir ki koyman onu bir tabi madde malı değilir ki iki bin yirmi birinci bin işler, nazirliği ve prokrolukta muhtar resulü kararlarısında cemle otuz bir cinayet işit görüldü. Yani cinayet hadisesi görüldü. Başveren cinayet hadiselerinden on işçi, yani yirmi dört tam onda beş faizi, ihtiyaçsızlıktan başverir. Yani böyle diyecek. Bu aslında cinayet değil, ihtiyaçsızlıktan başveren hadisesi. Demeri yerde cemine kadar cinayet kalır. Biri de on dokuz tane cinayet hadisesi kalır. Yani bunu iler bösen, ya aya bösen böyle çıkışı aya da bir tam onda beş tane cinayet olur o. Bir tam onda beş tenasının birini başa düştü. Sıfır tam onda beş neci olur. Onu khan hazretlerine soruşmak lazımdı. Daslı sıfır cinayeti ne ter töredirler, ne ter yorulur. Şimdi mesela Nusab Bey bize dağmışa Cahoy'su bak kızını başlayalım. Ben istiyordum ki o Gatil hakkında üzülüstürem. O cinayet hadisesi hakkında Gatil olduğu iddiye edilen hadise hakkında Mersin Seyfeniz'den okumuşağım İdder Bey. İstiyordum ki kısa olarak onun girişini ya siz ya Nusab Bey versin. Ondan sonra şikayeti ne dendi? Hansım Nuhans'da şikayeti hürm muhakkız organları araştırmanı ne şekilde da para ki bizim metandaşımız şikayeti de o hakta tanışarı. Ben buyurun Zahmet olmasa. Kısa bir. Önemek on gireyim. Ondan sonra şikayetini dinlemek. Ondan sonra videoları göstereyim. O şahlarının sözlerini göstereyim. Sonra Nusab ayeti anlaşacaklar. Nusab ayetten sonra biz özünüz devam ederiz. Nusab ayeti ben onu göre hiç yolasını salmak istiyorum. Yani burada dayanmasın. Yok bir şey olmaz. Allah sinir edin. Allah şöhür edin. Bu yay Naksıvan'ın şarruh rayonunun arpatsay kendinde bir büyük bir hadise olur. Hadise de neden ibar etti? Bir kadın ölür daha doğrusu bir kadın ölüsü tapılır. Sonra malum olur ki böyle diye Naksıvan o şarruh rayonunun kravrurları buna araştırırlar. Zorla onun uşaklarını danıştırırlar ve uşaklarına değiller ki sessiz ananızın ölümünü iddia eleseniz siz ananızın elabil öldürüldüğünü dertesi tarafından veya babası tarafından daha doğrusu o kaynatası ve eri tarafından öldürüldüğünü siz iddia eleseniz hem sizin atanız hem babanı tutulacak siz yerde kalacaksınız ana babanı size bakmayacak ve siz pis ve ziyete düşeceğiz siz bir saat daha doğrusu 10 saat aradasa danıştırırken sonra bunlardan ifade alınlar. Yani bir uşaklardan biri 10 yaşı olduktu birinde 11 yaşı olduktu o uşakları saatlerle o uşakları saatlerle prokurlukta saklayıp onlara psikoloji baskı gösterirler. Yani bana o eşitliyim, cadim kanal budur. Ben isterdim o hem kızının hem oğlunun o hadisi hakkında o iddiaları var. Birinci onu veren ustan bey sonra da onun kızın atasının bir yerden sonra yola salak mısın bir de gezdemet olmasın ben tapmağı çalıştım burada siz beni göndermiştiniz videoları elinde bundan bu sabah iddianız tatım tatım tatım ben nahtadan şerr oyunu arpa serkendiğinden sabil mürzev samiroğlu benim ceza salarımda valleni atam ben durgu durur değil ki senin baban senin baban değil içim arvadın yerinde yoktur dur ahtarak. bana atam durgu durur biz gelir bakahtararak bakahtararken biz atamla ayrılarak atama ayrıldıktan sonra ben bakahtarım atam yonzalagım ben gaydakemle otnavesinin yanına manami yeri tabram atam geler yüzüne süt oculuk aileme babam kırakta durup değil ciddi deli deyip başkara bulup özünü asam benim anam ise özünü asma yaptır ahsıvan şerrinde benden izat alan temur maldim değil ki sen orda deneci atam sen şıkı salmasan baban kıçlarından tutup deden de kesti bende ki anamı değiller ki sen yanı görmürsen ben kısmaler ve yine deyip maldim değiller ki sen şıkı salıpsan atam kasıpti baban da çiğ kıtından tutup du maldim size ciddi sonra nakdana çağırdılar benim kardeşimi danıştırdıktan sonra mencirdim ben burda danıştıklarımın anmasını orda danıştık ben de söylediler ki sen yalanla taşırsan Allah sana bahır ben sana tezalandırdı ben dedim ki niye böyle değilsiniz ben hiç işim ölcetmiyip ne de dediler sonra mena dediler ki senin nenenle baban öldükten sonra size çiğin bakacak mena dediler ki sizin pulunuz olmayanda nenen istanbul'a deden de size çiğin bakacak ben dedim ki nenen beni hiçbir zaman bizi koyup yetmez bizi dediler ki sizin nenenizin pulu dedenizin pulundan çok dur sonra dediler ki sizin nenenizin evinde hamun vardır ben de dedim onlar dediler ki başa ananız yüzünü öldürmüştür ben de dedim ki benim anam beni her bir şey demiş diyeceğim ben hiçbir zaman yüzümü öldürmedim ne de sizi koyup dedilerim geçsem de sizi de yanımda apararım yüzümü öldürmedim ben de sonra dediler onsuz açısınız senizin yanınızda kalacaksınız biz istemelik biz aparabilerler alalım biz yapamazsak ondan mı öyle değerli öyle sözde için dedenci tutulmasın dedenci yazıklılar ben de dedenci yazıklılar ben de dedenci yazıklılar ben istiyordum ki Musa Bey size sorununu anlayalım bakın bu hadise başveriyip ve şahlar da değillerçi anakçıbanda kısneyi bular ve değillerçi siz deyin ki ananı sizin intihar edip ne de sebebi niye mesbele o şahaların ifade verilmesini istiyirler ve sizce bu hadisenin başverilmesinin esir sebebi ne durur bu meselen köşeğinde buyurun zahmet olmasa birinde akşamız gayir şimdi salam yine salam veriyorum size üstümüze ben özüm İsmailo Musa Abbasoglu 9 sınav muhtarası ama bize 31'i 2 yıl ayağımın 31'inde 7 saat 11'e 20'de geçtiğime telefoncu aldı her tarafından ki kızın özüğü asık ben de oğluma zenginladım dedim ki balkça bazın özüğünü asık biz ciddi oğlunun koynağın tası imkan vermedi ciddi bize özümüz çok hayal zannı ciddi kızımı da ile eştiğime göre korktum maaşını bize imkan vermedi koynağın tası ciddi orası atandı ondan bize deyildik öde özüğünü asık ama yok biz ciddi çimen kızım yerde uzanıklı bir ciddi ağlayın biri bir de ayakları yığılmış yeterdi orda da ben yine de kelep polisler de derdi buydu anam siyan edilen için ben kızım özüğünü hiç baktı asmaz kimse böyle bu güne koydu boğazına da mı baktım bu ağzına da bile iz yokuydu 3 santim olan yerde kızı artı bari sen gün şaşırdı göndermiştim heyder malımı oradan onlar ekspert haçımları hep ki kastılar ayda büyük o bölükte vaziyete koydular ne yapalım bu allatavcı şu musabey yani ayağı ben onu işitmemiştim mesela ayağı yığılmış vaziyette olarsa o aslan özüğünü net her ayağını yıkıttı yani bu öldürüp aparatlar orası şu an üzerinde veya da ayağında veya da görünen nâhelerinde her ansa artı, göğe erteyi üzerinde gördünüz mü böyle şey üzerinde hiçbir şey yokuydu üzerinde biz baktık, üzerinde kaskanı da biz baktık onun üzerine üzerinde hiçbir şey yokuydu, bir boğazında 2-3 santim yerde bir az bir şey ile bir kızı artı bari onun da öyle bir kaskanı da ekspert haçımlar dediler ki özüğünü asıktı, prokluğurluğun işitileri da dedi ki özüğünü asık ben orada dedim ki acer, özüğünü asıksa niye bunun boğazın kesip siz özüğünün asılı yeri diye olan yeri gösterdiler mi size baktınız mı, hardan asıl şimdi ben onu da ben deyim bakamam vakti, biz şu anımız geldi, orada gören vakti ben özüğüm oğlum da kızı kuzağına alıp maaşına götürüyordum da skoro gelmedi ben özüğüm telefonu çıkın saldım, orada asıl azık öyle bir ip de yokuydu yani ayağın altında öyle bir şey de yokuydu sen de ayağın altında böyle bir şey özüğün asık siz danışın ben hocam nereye heyder bey, bu etraflı danışsın ben size suallara ona göre veririm ki siz özüğünüz rahat hissediyesiniz olabilir ki neyse yadınızdan çıkar nüansı unudarsınız ona göre soru veririm ki siz etraflı danışasınız yani ki burada azerbaycan'da höyük muhafaza organları izleyiciler bunu ona göre de siz ibadede ifade verir misiniz ona göre de eğer hesa belirli şahsasca kızınızın ölümü meselesi şüpheli değil şahibeli değil ona göre de ne hatırlıyorsanız ne gözünüzün önünde varsa en elementar bir mesele onu karşılayan diyesi çünkü bu çok önemli olabilen, buyurun yok, hemen onu diyelim kız navamın gözün karşısında olan bir hak hesapta kız navamın 10 yaşı var karşısında kızın gözün kabahında giripleri serye kızımın yolda aşııyla mizayev ayşeğinde kızımın adı kızımın yolda aşııyla kaynatası ikisi bir yerde giripleri serde kaynatası başının üstünde durup navamın hamsını birbirimizi asıladı durup başının üstünde oğlu da ayagın altına durup durup kaynatası götürüp, pastığı götürüp sıfatına basıp çava basıp belki ellerinden çıkan mıyım öldürüp var, ondan sonra dedabalar ikisi götürüp naves var onların kapsında, o damı var o damın yanına, aparmağına kimi kızın gözü görüp diyor hamsını bir gerbeğiz bunun özünde biz naksıvan da profilorlukta da şerir profilorluğunda bundan hamsını koyduk ortalığa bize değiller ki yok hala şu an dağın ışığı bir şey değil dağalarına yoldaşım cemağın da özüme yani üstüme cadıplar ki siz bir işi çanlara götürsene sizin tüm pisi olacak oğlumun da üstüne tezgiler cadıplar değil yoldaşımın da üstüne tezgiler cadılayıp da şerir oyun profilorluğunda her vakti onlara karşı edeb içi yani mesama değil de yani edebki bahçeli kimi iştiriyor onlara karşı, hem şu onların sözündeyip ben kızımın yanı bu hadisesine karşı öyle bir sözler demiyor bize hem bir şeyle onlara karşı bahçeli işleyip ver da falan da demem ona demiştim çünkü ben kızımın eceli özü özünü asıp sağa asan bir insanın iftiyalar kulağın dibinden boynun dağılınan gider tabirde 2-3 santim bir yerde kız artı olmaz yani siz değişsizliğiniz yani kimse boğabilirdi onun arkadan veya necesi iftiyalar falan böyle mi değişsiz yani onlar içeride karacinsinde boğuplar yani yüzde yüz onun içeride karacinsinde boğup apalık ora kaynatası ipi ele böyle atıp gör ki öz özünü boğutuyor yoksa ben bu prokroru organları, bu uşağılara bu ifadelerini bu dül vermeye isteyen nakzıvanlaki prokrorlar sizce niye bu istigametle cınayet için afarılar niye mes istiyirler ki buna imtihar süsü versinler bence de onlardan rüşvet malablar ya nese bir muayetin marakları başı iştahlı turlar uşağıları başı şimdi uşağıya araşan bir şey de çünkü uşağı değil ki hala en bilimli ben yoldaşım üstünde orada bir eleşet mi aldım var yaşlı bir kedi cınayet aktarış güldür hadi nakzıvan başkıratı organı da götürüp değil onu böyle sırtıp yoldaşım üstünde samit böyle sırtıp bile gayet bir ev ki sen kandı kızı ara vermiyordun yoldaşım da gelip örüp gelmiyordun böyle bizim başımızı burada siz ağrıltmıyordunuz bu çelmen değil yoldaşım da ağlıya ondan sonra skor acalaptı yoldaşım büyük bir kıskan ya oğlum yetirip üstüne çiçekten onun yaptığı zaman kim olu bu Hareketi İlyan adam el şah famulyasını ben mantık el şahattı biri var tavan orada biri var tavan el şahattı biri var yaştı har da har da var nakzıvan başkıratı organı da nakzıvan başkıratı organı da nakzıvan başkıratı organı da oluptu sonra oğlum gayet üstüne samit gelip ki sen yani incazan yoktu ki vatandaşına öyle danışasın oğlumla da gayet diyip ki öyle demek ki sen ödü de tutunup koydur oğlum sen öze 5 yıl 10 yıl iş çatır ama içeriden iş çatır kalmazsan adamları bırakıp size işleyen öz işlerinde öz güçlerinde ölüm bizim tarafta onları tutmak yerine bizi tutmak isteyeceğiz bir de oğluma diyip ki sese kez biz öz bildiğimiz kimiz bu işin şimdi başını bağlı yazıyor aydındı aydındı ve mümin etsin bir de diğer için cınayet bağlanın mı hazır diyorsa hava hazır cınayet açıldı şerri rayonda bağlı aldılar cınayet işini merkez göndermeden kabak cınayet işini bağlı aldılar ben de onlardan talep ederdim dedim ki verin götürün Baksıban başpülaklı uğruna ve işe orada tovrucun baksınlar ben Baksıban başpülaklı uğruna da götürüm Baksıban başpülaklı uğruna da eyni bu sözleri onlar da bize terslerine ki sizin kızınız öz özünü asıklı şoklarına göre buyur Nider bey şoklarına özel de görüp ver abimden şoklarına özel orada tanışır şuan özel 10 yaşında ölsen 10-11 yaşında oğlu diye ki ben atam ben beraber gidelim aktarmışım, biriniz gelmişim anamı yedi uzanıkla vaziyeti görmüşüm kızı da kızın da çözüm kabahandolur hala kızı şoktan çıkmıyor korkudan mesela ben size bir sağlım var, onun da şoklar dediler eşlik, benim sağlım neyle bağladı ben eşliğime göre aldığım malumata göre o ölüm hadisesinden evvel kızınızın yaşadığı evde 140 koyun olur 140 koyun ondan sonra nasıl 140 koyunlar benim kızımın ölüm olan günüsü adamlar içeride tuttular onun sabah için ötürdüler eşliğe 6. günüydü ötülmüştüler, 5. gün kızımı öldürmüştüler 6. gün onlar ötürdüler eşliğe eşliğe sıktılar, hemen günün 100 başı evvanı sattılar ondan bir gün sonra da 40 başı da ondan sonra sattılar 2 gün içinde 140 başı evvanı satıp bir de onların çöltürpahları vardı, 1 ektere kadar onlar da sattılar yok şimdi bu şerif başka bir şeye maddi marah yoktu bu adamlar az sohbet bizim de özümüze görebiliğimiz var bu adamlar iş merkebiye gelip sana kadar bunlar içeride tutmalar lazımdı niye bir ceza saklayıp sersiyon ötürüleceğiz siz evvan sattın torpak sattın bu lühuncahtır bize verin bizsiz yoktur bunların demeyden olsun mesele aydın da artık demeyle gelse herhalde şerhe de ihtiyacın yoktu düzü artık cına açıda bağlanır cına açıda yoktu yalnız o zaman bu mesele müzasek yok naksıvan proporluğunda tamam ediyler benim elepçibre bahçeye gelip şahtarıma göre naksıvanda bu işi tamam ilahtırırlar bir de ben bir magama istirdim dikkat sakağım ya sen o ölüm hadisarsından yanında ben katildiğimi bilmem çünkü bilmirlik katildi katildi onunla merkebe karar verer meşgime göre o ölüm hadisarsından evvel üç gün evvel hatta sizin kızınızı evden kovup o şey yani o kişinin o erinin yoldaşında kaynatası oğlanı da kovup ve bunlar tövlede yaşayıplar ikisi diye sen o kızınızın yoldaşı inan oğlu tövlede yaşayıp kızınızın özü de hamanda mı yaşayıp yoksa har da yaşayıp sağ ol üçün ondan kabah gavarip ötürübeşiye kızı hırda oğlu garajda yatırmışlar yoldaşı inanda oğlu eşde hayvanların yanında tutakacı vardı tutakazın yanında yatırmışlar ben hemen öldürülen günüz günüzde saat 10-11 arası oğlu danışır bize son baklarda danışır bize derçi babam diye düşmüştü galdı galdı garajın kapsın adına tuttu boğup öldürmek istiyordu adam geldi dedi ki konuştular etrafta bakarlar yani günün soğanı sen ne iş görmek istiyorsan görerler bizi polise kabare verirler günüz de istiyormuş günün soğanı boğup öldürmek istiyormuş oğlu koymuyordu problem nerede? o kaynatı niye o gelmi istemedi yani burada ne problem varıydı? biz de bilmiyorduk ama bir tane davamlı oğlu bunlar evden kabare tutandığı için ev eşi hissediysem çıkın ciddi bu problemi oğluyna ben kızımı niye öldürdüm haydi sana iştihansız sizi yola salak özümüz başladı çünkü bastığımızda yarım saat biz bu mesele etrafında tanıştığı meyle gerçi növbet hefte bir de bir de bu mesele üstüne gayetmak lazımdı bir karmada diyeyim de ama size bir şey de diyeyim buyurun bir de nöksüvan progrolukunda uşakların üstüne çok tazik görseydiler yani kızın da üstüne çok tazik görseydiler oğlun da oğluna için de bir değiller ki senden açıp ondan atam onu öldürmüyordu ben bataryanı sağlamışam babam ayakından tutup atamda göğden gök çasıp kendini başlıyor o da diyebilecek yok ben öyle bir şey yalan tanışanlarım ümumiyetle sonunda bu tazik değersiz elli ipler kızdan oğluna sonunda bu ifadeni alabilirler 10 saat tamam eliyen bu kanunsuz tazikten sonra bir kreşe der ki baba ben onun derine kadar tazik var üstüme derim ben deccana da gördüklerimi derim deyiz aydınlı bir de böyle bir şey de diyeyim de benim de böyle bir şey de var bu adamlar ne yaparız şimdi yolda aşam akşam bir atıp öğlediği için şoklar evde sohapsız kalacaktı içi de orada da istin taktığın dairesi ilgarı malın var o içi kıza deyip de ki babanla nenen ölecekti daim bakan der dada pulu soktu sen yapıp şeyden dön dedencile ceyleme tutturma dedenci sağa sağa duracaktı onlar Allah adamdı ki o şaka o sözler değiller oğlum da eşya sana deyip deyip deyip ki siz bu işe düzgün bakın biz azabacına kim gelip şuateli bütün haliye de şuateli deyip biz azabacına verdiği kanun gaydarı biz yetmediği, nakzıvan verdiği kanunla gelirdiği biz öz bildiğimiz işimiz görevdeyiz yine de o status meselesi yine de öz başlangıcısıyla biz buradan sonra Musa bey özümüz devam eleyeceği ben size sebebirdiririm Allah çömeyiniz olsun nöbbetin hefte yeniden bu meselenin üstüne gaydarı var ve ben şahsen işlemizi ile işin kullanan ve iştemae gaydada bir evdiniz bu ifade yakin ki azabacına resplikasının protolog organları terapimden adiyeti üzere dinlerdendi ve tedbir görülmesini de ümit edir iç inşallah nöbbet hefte yeniden biz sizinden görüşeceğiz sağolum Musa bey Allah razı olsun ben her zaman hazırım ne zaman istesez ya istesez ki ketten oğlum da orada Uşaklar durdu adı. Dilek sizin bu programın kendi nomlasını gönderirim. Oradan bağlanıp uşaklar da oğlum da yoldaşın da ama size danışmak istiyorlar sizinle. Ferruatları danışar oluyor inşallah. Yagin çok olacağı bunlar yalnız. Bir de nebemin nebemin bir tane de müraziyeti var. Onu da in de atacağım size onu da bir işklandırın. Göndenize. O bir nefirlerde işklandırar. İndi olsun da zamalımız da uzaklıyor ona göre. Iıı demeli ııı Musa Bey'den ayrıldık. Al hazırda isteyelim ki ııı bizim bu meseleyle bağlı Tural Bey'den bir şerhala. Tural Bey bu meseleyle bağlı özüçürlerini bildirsin. Iıı daha sonra ııı bu kalkarçısımız bizi burada gözlürcele üzüldü sayar. Ondan sonra ııı Hesem beni söylerimize devam ettireceği. Bunun Tural Bey'i ne başverip ümmiyetle yukubu muhafaza organlardan akçılada niye böyle ııı öz başlanırdı? Adamı öldürürler, kızın sonra özün tehdit edilirler, uşakların, Azerbayc'in resmül kasının kanunlarında olmayan şekilde dinlirirler. Halbuki az yaşların hükülde ben bilmiyorum necede ama ben bildiğime göre az yaşlıların dinlirilmesi zamanı orada süs-i kendiler veyahut da psikologe olmalı. Ey yıllar olmalı. Evet. Uşaklar on saat dayanmadan böyle bu şekilde kısnamaya meharuz koymak, özlerinin dediğine göre tezgâh meharuzu koymak, korkutmak ııı hiç hüküda sığmur ama halbuki hiç hükuk çerçevesinde de baş veren hadiseler o da da öyle yatsızı değil. Buyurun Tural Bey. Bir daha şuanız hayır olsun. O zaman bu hadise nakçıvanda hükuk sisteminin nece berbat vaziyette olduğunu bir daha açık şaşırlığa göster. Şimdi biz tabii ki ııı bu bari de ııı net bir şey diyebilmeli çünkü bunu üstünde korkanlar mühendeşleştirecekler ııı ki bu orada da cinayet hadisesti ya yok veyahut da ııı özünü mü öldürüp özünü asıp ııı veyahut da bu ııı cinayet hadisesti bunu üstünde korkunları mühendeştir etti ama istin takın kedişin meyan şüpheler yaradı. Ifadeler var. Şimdi biz ııı Musa İsmailoğlu dinledik. Bu ııı dünyasının değişen rahmetli kadının ııı atasını. Öğladılarının ııı çıkışlarını dinledik. Hatta prokrolukta olarak diyenlere de eşittik. Yani bu nece düzgün istin takın aparılmazsa da ki siz insanlara teyzek gösterirsiniz. Şarruroyan prokrolukunda bu prosesi aparıplar narazı kalıp kendiler resko prokroluğunda çünkü muhtesko prokroluğunda ne de yaşayacak ki? Şarruroyan prokroluğu muhtesko prokroluğunun kenar nak hukuk karar kabul edebilecek. Ne iş görebilecek? Şimdi siz keçese geldin. Orada ben biraz önce Efe Verdiz Ruslan Bey bir meselen dikkat et. Ne değiller? O kardeş Çin'in oğlu. Musa Çin'in oğlu yazmış ki burada değiller ki siz nakçıvan töreğini yiyip cebbaçı şehretelya siz. Bakın ne görünüyorsun? Dün hem biz bu meseleyi tokunmuştuk. Nakçıvan'ın töreği, Vasif Talubu'nun töreği. Abi bu günler törehin meselesi ne istiyorsunuz bu cemaatta? Şimdi oğluna değiller ki Çin oğluna. Siz nakçıvan bak görsün verin sefere. Siz nakçıvan tören yiyip bahçe şehrete göderseyiz. Bahçe haradı ki. Yere bana şehrete gelir. Maskeviye şehrete gelir, hara şehrete gelir ki. Ölkenin payitahtına gelir. Niye naraat olursun? Görün ne kadar hadise başarı. Dün hem Amar Süleyin'in nakçıvan'daki hükuk sisteminde dertçi biabırsılığından bağlı biz müraziyetini dinledik. Bugün bu Çin'in biz müraziyetini dinledik. Nakçıvan muhtar resmul kasında hükuk yoktu. Ben bunu defalarla demişen bir daha da beyan ediyorum. Nakçıvan'da hükuk yoktu. Nakçıvan'da başveren hadiselere abjektif bakılmır. Bu fakt onu suboteli. Muhtar resma prokurorluğu siparişle idare olun. Nakçıvan mahkemelere siparişle idare olun. Ben bunu bir de feyfrde demişim. Mesela tam sen mi diyeyim? Kısa bunu sadece olarak izah edicem. Teessifize getirin. Hadise başverir. Hadise başverene sonra muhteşem hali ve asfal şehrine meryzu olur ki böyle bir hadise başverip nakçıvan muhteşem kasının arasında. Demir hep anulmla bu mesele hanıllenen. Denk der gözden diyeci. Bu gözdüğü şey görüyorlar buna kim çıkacak, kim kâşeriyecek, kim ne getirecek, ne yaparacak ki ondan sonra istin takın kedişine karar versinler ki istin takın ne yaparsınlar. Istin takı kedir. Paşa satanına sonra bunun geç olmadığı hemen ne kadar geçir iş verilmeldi, ne kadar hafif sezası verilmeldi. Bu da meryzu olur. Onu da Nakçıvan'da kimse meyenleştirir. Hikuk meyenleştirir mi? Size tam sen mi deyiren? Sinayet meclisine meyenleştirir miyle? Onu da biz ne zamanleştirirler? Kimin münasbetin nece olacak? Çefine tercih edecek, çefinin hansı yaksı vakını çözecek, pis vakını çözecek. Adama beşir düşür deyir, on il verin. Adama on il düşür deyir, yok üç il verin parti deyir. Böyle hikuk mu olur? Böyle idareçli sistemi mi olur? Yavruç sülüktü. Ben. Ve hikuksuzluğu nöbetin meyarruzu kalan illerle mübarezesi devam ile bizim ııı hürmetli kağıt açtığımız Hesem Agasa oydu. ııı Heyder Bey'in stasyolarını ben izledim. Ve öğrendiğimde göre ııı Hesem Bey ayda olduğu yere ııı tiyatıra işine berpa eleyebilirler. Ben istiyordum ki Hesem Bey bu proses hakkında bu ııı kesip bu zaman kesiğinde ne başvurdu? Hesem Bey hanelere yaşadı. Onun hakkında Hesem Bey'in fikirlerini alak. Bilmesem bey. Akşamın seyir olsun. Hamza salamlı İran. Bize ııı bu saatten beri tüm ııı algımızı salamlı İran. Ben bu bayra da ııı defelerden sosyal şerbetçelerde Ruslan Bayası'nda paylaşmış amca. Yine de ben ııı isteyelim bunları. Yığzam şaşırdı. Taktıram ki il yarım ııı demiyorlar ki il yarım, bir il yarım ben Muhtar Resulü Khan'ın rehberliği tarafından, manabe ve madde represör müarruz kalıyor. Bunun albette aslında adı bir terör oldu. Bakın bir insanın, bir ziyalının, bir tiyatır işisini, bir halkat işini, cemiyetten uzaklaştırmak ne demektir? Özt tiyatırından uzaklaştırmak ne demektir? Iıı bu ayaklar bu hüküc sahasında Tural Bay dedi. Her hüküc sahasında yok. Hele medenaya sahasında da bu saat aftartır rejim imkanı verilmiş demeye çalışmış. Dindin özünde de. Ben ııı hüküphularımın berfası için isteyelim ki ilk önce her şeyden evvel daha doğrusu heydar oğza teşekkür edildi. Çünkü birinizi o iştim halaştırdı. Ona bak buradan öz teşekkülümü bildireceğim. Sağ olun ya. Acımın kanıya teşekkür edildi. Kim şu nasılların borçuduğunu Ömer. Sağ olun. Bir size teşekkür edildi. Aksuvanın problemlerini korkmadan, seçim medendi o diğer naksuvanız yalılardan fethli olarak dile getirmaya bazaarsız. Bunun özü büyük bir kahramanlılık ünümün aslında. Çok sağ olun. Çok sağ olun. Teşekkür ederim. Her şahısın özünü övün. Bir belediye. Iıı çay hediye ziyata göre değer vermek lazımdı. Ben rübabak almam. Semenlere de teşekkür edildi. O da ııı çifayet kadar ııı iş konulurdu. Ben kusuyla Serdar Zalalıoğlu'na teşekkür edildi. Sağ olsun. Ben diye ki düştüğüm bu represiyanı o ııı dedemeli güzel bir formada ictim hayata çaktırabildi. Çok tesirli bir formada ben diyerdim. Biz amaç atılara da ictim hayata bundan onun sıçlarını dikkatle izlerdim. Ben buradan ııı Fatma Hanım'a teşekkür edilen hani destekleyen insanlar oldu. Senin zararı bazısına vazifin. Ben tarih etmelim. Ben bedenazın kardeşi ola teşekkür edildim. Bunlar hemşe meneyim ııı belediyeyim de teşeş ııı hemşe hani desteklediler. Bu hasen de bütün teşeş türlerden su düşmüşken bu heydel bey keşen defedeydi. Bu vasıf talva o teşeş türleme istemiyorsunuz. Ben eşitime göre o değiller basın. Ben bunlar ııı ben bundan evvel az sözü bundan evvel ııı hala işe galı ııı işe berpolunmamıştan evvel destekli bir rehberliğinin ııı isteyifasını Sosa Şerbaç'a da paylaştım. Ben de o sözümde durur. Ben ııı neye göre o isteyifanı diyelim? Yani aslında oların çoktan getirmek vakti. Bana ile gelince onlar isteyifa verir keserler. Belki de belki de daha ııı özler de rahat olmalı. Millet de rahat olur. Ben bela boşaltıyorum. Ben ancak teşeşçürü elli evlerim. Azerbaycan Resulül Kasım'ı bize prezidenti. Mehmet hanım. Örnekte bizim prezidentimiz İlhan Aliye ve ben teşeşçürü elliyelim. Bizde Naksıvan Devlet ııı özür isteyelim. Azerbaycan Resulül Kası Devlet teşeşçesi hidmetinin başı darası. Naksıvan başı darasının ehberliğine teşeşkürü elliyelim. Siz inanın için Naksıvanların bu saatte güman yeri. Orada güman yeri. Ben de Müslümanlıyım Müslümanlıyım. Orada rehber tayin olunan içi üçün sonra ben müraze teladım. Ben bu meseleleri dedim onun. Bana karşı olanı haksızlıkları dedim. Ve yakın çoğuların da benimle geldi sohroluları oldu. Ben onlara teşeşçürü helal edeyim. Sosa Şerbaç'a üzerinden ben teşeşçürü helal edeyim. İsten bir tane de fakti diyen burada. Çok maraklı bir şey oldu. Değer dostlar gündek anlar da. Ben Azerbaycan Madeniyatı'nda hidmet helyen ben sanat dostlarımdan çok inzidim. Asık söz. Niye inzidim? Olabiliyor herhalde mesela biri terayit alır, korkur demeyir. Bilin abi meteri hak severim ben. Ne pisime ne yakışma? En ağzımdan bir dene zengin soruşma olardı ki. Ay sen. Maldım ne sen, yakışırsan, pis sen, biz güldüğümüz sahtır. Mesela de söz diyemediler. Pisime de demediler, yakışma yakışma da bir söz demediler. Ben eee bizim bir Tahir adlı bir aktör yollaşımız olur. Bin Düştember'de, Türkiye'de paçaya. Bakın bu Tahir değil. Bu Tahir eski çok eee böyle deyim de milli ruhlu bir can can insanı. Cestin'de de artık bir paçede elde yakın yaşı var. O bana ben bu arada onu sevdiğim ki Azerbaycan'da tanım almış şairlerin, hoşuma gelen insanların şehirlerini de okuydu. Ve o bana eee benim vaziyetimi biliyip sonradan ben haber tuttum. O bana dedi ki senin olduğu bazı şehirler, nimetlendirilip değer verilir ve sana müşafat yazdılar. Ve bana bir bağlazığa beledim bunda. Hardası bir üç yüz dolar değerinde yağı dört yüz dolar değerinde yağı üç yüz yadım alası nasıl? Bu eee sana pul müşafatı yazdılar. Sen deme. Bu özünün kisasından bunu verip ki Hasan sonra ben bilmişim ben maddi zahattan sıkıntılı sıkıntı olmasın benim gibi. Ama buradan da bu Tahir'e teşekkür ediyorum. Elbette ki bu il yarım erzinde maddiyattan daha sıkıma manabı sıkıntılar içinde kaldım. Başa düşürsün. Adı sıkıntı eldeçi Allah talıonsu da eee beledim. Hardan olsa insan az kalmaz, bir dolanır. Ama manabı sıkıntı. Çok pislik yani cemiyetten çanarlaştırılmak. Bak Naksıvan da öyle televizyası. Ben hem şey değilim. Benim ikinci iş yerim. Ben Naksıvan tiyatırına gelenden heyder ver ustam bak. Tural ve siz yakışık birisi. Hem şey hemen onlarla beraber olmuşum. Olum da. Elbette gözün filmlerde var, sanatli filmlerde gözal işlerde hatta bir defa heyder ver de hoşuna gelmiş diye. Yadızladı dedi. Ne gözle çarşılıyorlar. Bizim de ne ziyatımız zorluğu. Ne bileyim de ben de blokluyumlar oradan. Niye blokluyumlar? Bilmiyorum. Çünkü hazır zene olup tapşirip verip ki Hasan Agus'u oyun demedi. Adı olan tam aşalarda çıksın. Orada verilmez. Bu ne demek? Demedi. Refresi tamam verir. Sonra eğer ben doğrudandım. Bana Refresi eliye blersin. İl yarım. Ben işsiz kalmışım sen. Niye demene kampansiyase verilmez? Bu da hardasa bir on üç milyonlar kadar kul eliydi. Ve sen bana asıl saklamışsın. Sen bana başıma oyununlar katırsın sen. Hele de şillersin için ben sana teşekkür eliyiz lan bundan sonra. Ne kadar teşekkür ederiz. Siz özür dilerim. Ben onlara resmül karar verdiğinde teşekkür eylesin. Ben hürmetten düşünmüş olarak. Ama demez bakı. Bu boyda buna zulüm verip la. Bu hele de teşekkür ederiz. Ve onu göre de onu göre de ben eee çok istiyordum ki. Kampansiyase ödenilsin. Bana ödenilmelidir. Kesinler okurladıkları pullardan bana ne var? Cibinden versin. Bu bana takılı yok. O kadar fır yiyiple takılırlar. Nerede şu onların için okur? Versinler ben de götürmek açtığım bir yarım mankuzsuz kalmışım. Tüzlü düzlü. El asık değilim de Loru dilinde. Bala sonra troll eller diyorsun. Vallahi troll eller. Ben hem şöyle. E Heder Bey ve onun etrafında ki adamların hemşe pulllarının yerleri hakkında danışıyor. Meyle gerçi Heder Bey ona hatırlatsın ardına kadar pullu var belki o yadınlatışlar o pulldan bire size kampansiyasi açım gibi gelişiyor Heder Bey. Ben bir daha onda deyim. Yadımlar sıvamış değil. Buyurun buyurun. Bakıyorum bu trollerden danıştığınız hep düren de diyorsun Söyfeç Kedi'nin. Eydirme. Gör ne kadar bulağın düşüncesiz adam bulaçı. Götürür söztafamlılar değiller ki doksanıncı yıllarda saçın dokuz dersinde. Siz seferde kışkırıldınız. Azar bazında senet araç altında şaktaflıda şehir okuyorum değilsen kışkırıldım. Gör ne kadar seviyasiz adam bulaçı bulaşı söztafam bulaçına değilsinler. O troll ellerde dedik yeme alımak vermişim. Olara resmi alımak vermişim. Bula taflıza. O menem tüştüğü. Ne bileyim kimlerdi? Ahıç şey. Durar üzme üz. Adama diğer budu, budu, adam da zabaf yürü. Bu maskalanmış adamım. Ben bilmiyorum bu kimdin. Ne danışır? Kardan danışır. Olmaz. Olmaz. Onun tetehaya ihtiyası yoktu. Onu ben takmışam ben de. Eydirme buyurun. Azar alımak veririm. Buyurun. Buyurun. Buyur Heder Bey. Nasıl dedik sözü çağırsın. Buyurun. Aslan aslan malım o biliyorsunuz bu aizler o sizin dediğiniz o güzel insan o beladırına arası güzel insan büyük medeniyet hâdini har anı kutarı o bu bahçıda bir lav golunmuş bir üniversitet vardı. Üniversitet değildi. Ağli diplomatya mehdâbı, kallesiz adlı bir tane mehdâbiydi. Hatta üniversitet değildi. Adı adını proslu koymuşlar. Ağli diplomatya kallesi. Yani adından da bellidir ki kallesi. Siz tesavvurelayın oranı kutarı. Biz oranı kutarmakın ne size kutarırdın, gelirdin, pulumu verirdin, diplomunu alındın. Orada okumaya. Üzürsün. Üzürsün. Şefik çimlenci eder mi? Başarısının. O boz kardinalıdan gelir. Ha ha. Başarısın. Nakhzıvan'ın neyse boz kardinalı değil. Bakın Nakhzıvan'ın hem de dahil işler nazili, reşad, İsmail oranı kutarıptı. Onu da bilesiz. Nakhzıvan'da ne kadar adam var ya tefekkür üniversitetini kutarıptı ya ne bileyim bu o alit diplomatya kallesini kutarıptığı indis buran da kutarmaya ihtiyacı yoktu. Çünkü eyni bir tane üniversitede ona benzer bir üniversitede Vasip Khan'ı açıptı Nakhzıvan'da. Özüne o mütehessiz istesal eğilir orada. Yetiştirir yok ha. Istesal eğilir. Istesal ayrı şeydi. Yetiştirmek ayrı şeydi. Açıptı bir tane Nakhzıvan üniversitedi. Orada belediyekte o seriş açıldı bir de istesal eğilir. Seri. Yani ne kadar istesem var. Yani bu Nakhzıvan riyallığıdır. Nakhzıvan'da tesabüreyle önce o haçimi haçim değil. Haçimin hamsızı getirtti ne bileyim sahte diplomuları alıp orada beş tane tamı Nakhzıvan'da mütehessiz haçim var idi. Şimdi siz onları benden yakışabilersiniz. Onları göndermiştiler Türkçe'de okumaya, uzmanlık okumaya. Onlar gelenden sonra orada şu o sahte diplomular bunları öyle gözüm ışıklığı yasa aldılar ki hamsızı durdu karşıda. Orada bir tane kaldı. O görme onu. Oturalım ben hiç ömreyle de o resul kastıkhananın sınıf rehberin adına. Zabır Bağrı. Bir tane kaldı Zabır Bağrı onu da onu da ben araştırmış amcıyı. Onun da diplomu sahtalı o aslında uzman değilmiş. Yani Nakhzıvan'da polisler aynı şekilde. Nakhzıvan'da burada gelip okuyup o belediyek polis akademiyasını bitiren uşaklar, o polislerin hamsını didercin saldılar Nakhzıvan'dan. Nakhzıvan'ı onları o eyle işlemize verdiler şu onları. Eyle üzülmelerdi. Onlar koşluğuyla öz şönü bir nişançıyla durdular, kaçtılar. En nişançıyla da bir sohların demiyorlar. Bunlardan birini ben çok sevindireyim ki artık Azerbaycan haçimiyeti de bu heyketleri paşa düşürür. Bunlar da hamsın asıkı ben kaldıra kaldıra, kışkıra, kışkıra, bağra, bağra bu haçimiyetin okulağına salmışlarım, beyinine salmışlarım. Tesavvüreler önce Hasan Bey orada hemen bu taraftan o mütehessiz polislere Nakhzıvan'da bahçının cahsusluğu kim bakırmışlar? Değilmişler ki onlar bahçiden hususi, cahsusluğu hualiyeti için gönderilmeler Nakhzıvan'a gidiyor. Nakhzıvan Amerika'da Azerbaycan'da belediyek de İran'da. Yani bunlar hesap eliylerce Azerbaycan'da kutarı Nakhzıvan'a giden adam, cahsusluğu, Nakhzıvan'a lehine iştir. O Türkiye'nin, Kürtçe deyrem Azerbaycan'ı kıyırtine iştir. Bu anlayışla orada ne kadar mütehessiz var hamsını kovdular. Orada getriplerinde polisleri bilirsiniz mi haçimlere orada polislerler. Orada bir tane özlerinden basit talup o bir tane o peşe tekniki hemen o ele deyrem ona peşe tekniki polis mekte bir düzeltti. Zami elde dört bal toplayan, elde dört bal toplayan insanları çatırdılar ne yapalım? Kapitan eladılar çatırdılar ne yapalım? Kaptan elamadılar da evvel diyeci bunları leytinat verdiler. Hamus'un de yükseldiği geldi. Hatta ele polisler var, yere polisler, reisler var. Ümumiyetle hiç oranda kutar mıyım? Benden terbiyesini kutarım. Müziğini kutaranlar var içerilerinde. Tesebriyeler. Müziğini vasiz ince senat hadimesiniz. Sizi ele yaparıp kovdular Nakhzıvan'ın Nakhzıvan'da hansa bir tane polisi reisi koyuplar. Ne kadar işleyebilersiniz Hasan Mardın orda? Yani Nakhzıvan Riyallığı budur. Nakhzıvan Riyallığı onunla ibaretçi onun da hiç de döz yerinde değil. Her şey darma dağındı. Her şey berbat gündadı. Şimdi de biz bunların nasıl hasını kaldırır, bu problemleri kaldırır. Gazerik Baycan Hacimiyatı'ndan Hâşehir İriyazı Rüzan Hacimiyatı'na gösterir ki o meseleların karşısı alınsın. Ne neyle Nakhzıvan'ın da ziddi bir mukabinetle üzleşiriydi. Bunlar çimlerdi. Nakhzıvan'da o vasit talı boğunca getirip jurnali zekli insanlardı. Onlar müsterreci ele şeylerde iddia mı olunlar? Şimdi nasıl ben onu çok tanışmışım Fakatay'ımız ama tepeltçe o öyle böyle diyektir. Çok tersçıralanmam için biraz daha ağır gelir. Böyle istemirliler dinlemeye ama bir içsin diyeceğim. Orada bir sarı adlı, sarı azın o adlı bir hanım var. Bunun hakkında siz hesabı ilerleyin iki bin on altıncıyla Nakhzıvan Detekası'nın sadri Fazil Alekberov bir dosya hazırlıyor. Bir zina etişi zina etişiliyende bir araştırma başlıyor da yani onlarda artık detekada zina etişinden daha çok araştırma olur. Araştırmaya başlıyor. O araştırmalar neticesinde böyle yani onun bir diğerinci bir zina etleri olur ki onu davam elehtirirler. Ben ne olur? Iki bin iki bin on dokuzuncuyla sarı azın o var. Bu değil o biridir. Sarı azın o var. Bir status yazır. status'la ne gösterilir? Status'la ne gösterilir? Status da asık şekilde değilir ki. Benim hakkımda üç sildi araştırma parlı. Ben e hansa terör teşkilatına üzülükte itdam edirler. Ben bunu eliyen bir genraldı. Öztetim arasında yazacak genralı. Bakın der ki ve bu prosesler üç sildir devam edin. Ve son bir haftadır ki sarı azın avanın teröristlerle alakası var diye çiçin bir iftira atacak kadar sığızlaşırlar. Birisi ne demekti bu? Demel bu adam hakkında bir o iddia ortaya iddia diyen de araştırma aparı DTK. Ve bu malumat karıya sızır ki sarı bu malumatıya ayır. Bakın bu bu demeli hadiseni bu status'u yazıkları on dört centiyabır iki bin on dokuzuncuyla demeli birazcık iki bin on dokuzuncuyla bu malumat DTK'dan sarı azın avaya sızdırılır. DTK'dan malumat sızdırmak devlete bir cinayette. En azı sekcizile kadar hatta bizim sekcizilden artık sekcizilden başlayarak cinayet işit. Şuraya bu sarıya sızdırılırsa ki bu sarıya bunu yazıp da bu büyük bir cinayetten söyleyip etkili. Tehsef ufaklının özü, asas verici, Azerbaycan muafik kurumları sarı azın avaya bu malumatı sızdıranlar aklında cinayet işi kaldırsın. Bunun için ne etmeyi lazımdı? Sarı azın oğanı üstünde gitsene belemek lazımdı. Soruşmak lazımdı ki sen bu malumatı nereden alıp sen bunu yağırsın. Benim elebilersiz sarıya inan bir problemim var. Ben o sarı hanımiyetle görmem şahım. Hepsi yelginçi bundan sonra da görmeyeceğim görmek bir sıçrımda yoktu. Çünkü benim buzül iddiamlarla adı hallanın bir insanının görüşme niyetinde yoktu. Benim derdim varsip talıboldu. Varsip talıboldu niye bu adamları test ehliyir? Siz tesafirlen Ruslan Bey bu kadın hakkında cinayet işi değil. Bu benim bu dikkatini tercih etti. O da ne diyeceğim? Bir dakika bu da diyeceğim. Bak burada bu üzülü süren ifadeye göre çok süren. Bu eşeğe çimi ne zelertir bak bu sarı azın oğa. Şimdi siz karar verin de bak bu yazır çipir ağağında nabak yazılır. Bak bu nabak yazılır. Bu yazılıptı. Azıcık Naxıvan'a göklamalar giden de yazılıp. Onu da Naxıvan'a göklamalar giden de ne olurdu? Varsip talıboldu, Gorgon adı kırılırdı ve oraya Azerbaycan'a tabi ettirilirdi. Ben o zaman cemaatı sevinirdi. O zaman yazılıpçı o zaman o bir çok Naxıvan'ın buradaki teptatları üsyana kalkmışlar. Değirdiler ki Naxıvan'ın statusu böyle geldi böyle cette hatta o siyavış novruz o Ermenistan hakkında tanışan da böyük Ermenistan'dan besleyildi. Bu o zaman yazılıptı. Tezabirler. Şimdi görüne yazır. Değer bir ağanlığın eşeğe olur. Bir gün ağa ölür eşecek başlayır, aklı düşüp sevmeyeçi ağa öldü. Bir adam soruşu üç ay eşeğe niye böyle sevinir sen? Eşeğe de zamanında değirici bu ağa menat çok eziyet verirdi. Öldü zalim kurtardı. Adam da eşeğe değirici ağan ölse de senin zanın kurtarmadı. Sen şimdi başkasının eşeğe olacaksın. Yani içimeyin, ilhameliye mü'min eşeğe olacaksan değil burada. Ya Mehri Bakan'ın mü'min eşeğe olacaksan değil. Ya ne yapalım paşevlerim eşeğe olacaksan değil. Anasasla nadir. Anasasla nadir. Sen Naxıvan zamanın nezi eşeğe diyebilirsin. Demelip bunların umyette düşüncesi de böyle oğlum. Naxıvan zamanı eşeğe etti. Bunların minip sapı darmadağında atmak lazımdı. Mescid bu sebepten Naxıvan zamanı bu gündarı. Mescid bu sebepten Naxıvan zamanı mahvedilir. Ona göre de bunlar da bu meseleyi bakın. Naxıvan hakimiyeti bu meseleyi de özünü muhtar yukuları için bakır. O muhtar yukuları elden verme İslam'ır. Hesa verirsin Naxıvan bunların eşeğeydi. Ne tabii minipladın diye kadar bundan sonra da elam insinler. Bu benim de bir Naxıvan içinin bunu özme büyük tehkiri sabirdim. Büyük tehkiri. Şimdi bilmiyorum şimdi o Hasan Malı'nın özüne büyük tehkiri sabirliğiyle emir. Ama menşaksan özme büyük tehkiri sabirdim. Şimdi Ruslan Bey şimdi eştmiş amcora da yoklamalar genişlenenlerinden sonra Vasip Tağlubov'u şimdi Sıkırcı'ydir. Hayatlardan şeylerde parklarda oturur. Özünü gösterici yanımdan insanları. Işabı hesap eden cedilir. Yok hala edeceği. Onlar da cedeci. Şimdi cedeci parklarda oturur. Göstereceğim ben böyle yani demokratik adamımda atsılım eriyip. Parklara getme atsılımı. Sen atsılım eriyirsen sen birinci nöbede bu insanlar yalnız temizleme alsan. Bu insanlarla günahı yoktu. Sen birinci nöbede özür temizleme alsan o o haçimiyette. Sen ne tabii bu bütün iddiamlarla atsılan işleri bağlı yırsan sen kim sen? Sen ilk nöbede özü atmalısın orda istefa vermezsen bu boyda adama iddiam ilerle sürülür. Tekmen değilim. Bakın. Azar Bazağ'ın halk yatsızı, halk artısı sizin aleyhinize iddiam ilerle sürülür. Azar Bazağ'ın bir başka jurnalisi tanımış jurnalisi sınav kızı iddiamı ilerle sürülür. Mena gönderilen, millerle mektup vardı, vasip kalıp ol. Siz iddiam olmuşuz. Bunların hamsı bir günleri sizin yüzünüze değilecek. Bunların hamsı adalet maaşması karşısında sizin yüzünüze söylenecek bunlar. Bütün naksuman sizin aleyhinize ifade verecek onu bilirsiniz mi? Yoksa diyesin ki bu dünyada şimdi siz o mayan alagalarınızın emni belediyeye, arazdan çetmek kohumlu alagalarınızın özlük ordu. Sabah o dünyada ben her zaman vereceğiz siz bu insanlara, getim saklandan insanlara, azından öldürdüğünüz insanlara, bu gün o uşağı, uşağı görürsünüz mi? Iki tane uşağı, öz anasının ölümünüz dilir bir hükmette. Bu gün o ata öz kızının ölümünü burada geldi bize danıştalı, sabah da gelizi gelen daha da gelen haftada gelize yine danışacak. Bu adamların hakkını ne zevk açaracağız? Vasip talı bu. Geri parti sraatera yani, gedin istefa arzanızı verin, sıkın gedin oturun evimizde. Ayıp değil mi? Vasip değil mi yıldığınız? Sizin ne alakanız var o peki kat kullanan insanlarla? Birinci buna aydınlık çaktır. Ben şimdi burada saklamak istiyorum. Ben istiyordum ki son yoklamalarla bağlı ve sizin de tokunduğunuz mesellerle bağlı Tural Bey'in nefçilerle alaklarım tabii. Rostan Bey, yoklamaların davam etilmesine bağlı signalılar gelir. Iıı muhtelif devlet orkanlarında tersin nazirliğinde ben işitmişim yoklamalar davam ediyor. Medenat nazirliğinde yoklamaların başlaması gözlenilir. Sahiye nazirliğinde yoklamalar aparılır. Yani muhtelif ııı yoklamalar davam ediyor. Ve yoklamalar davam ettirildiyse nakçıvanın problemleri iştimaleştirildiyse muhtar resubulika rehberliği bu problemleri iştimaleştiren jurnalistere ııı iştimaayi kadindere karşı agresyasını daha da akar. Ben istediğim ki son ııı bir hafta on gün erzinde nakçıvandan teşkil olunduğu şüphe doğurmaya fake ve real facebook profiller üzerinden ve diger sosyal şebekeler üzerinden hem Eder Oğuz hem ııı Hesan Agos'u hem de şahsım çok ciddi tehdit ve teh takir kampanyası ile yüzüze kalmış. Yani bili siz ben ııı dün hem bizim ııı bu prime tv'de de bir verişimiz vardı. Bu Ayc-ı Murat Kallı'nın efiminde de ben bunu seslendirdim. Tehsebize en iğrenç metodlara el atıllar Ruslan Bey. Iıı aile yüzüvlerimizin adına ııı sahta profiller yaradı bize söğüş söylüyor. Ben defalarla müraca telamşem. Ben bununla bağlı bir netesi yazı yazmışım. Muhtarist ve rehberliğine müraca telamşem ki bu trollarınızı bu trol şebekezliği yığıştırın. Ayıpte. Biz seslendirdiğimiz iddiamlara çıkın zahmet olmasa normal cevap verin. Biz onun taraftarı yık. Celsin kimse muhtarist kanın bir temsilkisi buyursun, koşulsun kanal onun için efirine. Ben eylebileyim. Ruslan Bey onun memnuniyet efire koşar. Bablem yok. Bizim seslendirdiğimiz iddiamlara buyursun cevap versin. Desince ay heydar Oğuz, ay trol sefer o. Bak siz bu bakları seslendirilsiniz. Bak yalan danışırsız, serp danışırsız bu beledeyi. Biz değer için nafsime muhtarist klasında otuz yüzyılda insanların higokları pozulur. Bak bu subuttu. Dün en amar vüsyenin bir müraciyetin yaymış yuf. Ondan kaba emin nazarlı gelip efirlere çıkıp sizin de efinize çıkmıştı. Orada çıkıp başveren eee priseslerden danışıyıp eee karşılaştığı o adaletsizlikten higoksuzluktan danışıyıp böyle bu musa Çin'i efire çıkartmışsız artık bir cinayetin eee başverdiğini iddia insanlar danışırlar, insanların problemleri var. Adamların ne vakti kadar susturatsız. Ne vakti kadar insanların karşısına olasız diye sessiz ki bizim süremizi yiyip bahçeyneye gelirsin. Bu ne danışıktı, bu ne yanaşmadır? Ne ziyan bizim süremizi yiyip bahçeyneye gelirsin? Yani bu trol şebekesliğin üzerimize gücümünün ııı esas sebeplerinden biri ve birincisi Ruslan Bey bizim bu meseleleri bu problemlere iştirileştirmeyimiz de. Biz iştirileştirildi, iştirileştirdiyse problemi özelliğinin tapıfı. Mesela artık Sederehten o birisiz o elli kilo kıyar badımcan köyerti bir bir show su vardı, orada çıkartmışlar, o zamata zülümeliydiler ııı Türkiye'den ııı kıyar badımcan alıp getirip ııı nakıcıvan zamatını satıp bir de ters ters ters ters Türkiye gönderdiler, adamları da yaparıp orada araç sayına tökürdü o o olarak verilen o yaş mensurları. Yani artık bu problemi özelliğinin tapıptı. Artık ııı gömrühte o negatifal aradan kalkıp, niye kalkıp? Beydara uzun iştirileştirilmez hesabına. Bizim iştirileştirmeyimiz hesabına. Ondan başka diger problemler. Şimdi biz hem Eydirbey hem ben nakıcıvanın gelen şahit metbularının de çalışır ki yüzümüz çaktığı kadar iştirileştiriyor. Bir kadın müraca telammişti bize. Evinden çıkartıp ötülmüşler eşiye. Zorla evin elinden almışlar. Biz iştirileştirdiği mesele özelliğinin tapıfı. Bu meseleler muhtar eska rehberliğini narahat edin. Ola günde de oradaki insanların sesini boğmak için. Bu artık yarılmış bu informasyon blakadasını yeniden boğmak için, yeniden nakıcıvanı informasyon blakadasını salmak için sesini kaldıran şurnalistleri de muhtarip bastılarla tehdit ve ııı tezi kampainesine yüzye koyullar. Bizi açık formada tehdit eyleyler. Bir nefremene yazıp ki Ruslan Bey. Özde artık yazır. Yazır ki ııı filan kesilen işiniz olsa bir de ııı sizin için yakışı olmayacak. Düne ben efide okudum. Yazdım. Menşur bana çöreh verip bir donanışın olsa sen hala sen kes olacak. Sorup dediğim gibi ağızlarına gelen sözü yazılır. Heyderbay'ın ünvanına, benim ünvanıma, bu aksakkal şişinin Hasan Ağız Söğün Ünvanına. Özde fake profiller üzerinden. Hep utanıp yere girirsiniz. Ayınıza gelir mi? Çıkıp cevap vermekten. Cevap vere bilmirsiniz. Cevapınız yoksa zahmet olmasa istifa verin gelin. Bir defa Azerbaycan halkına bir de defa. Bu devlete bir de defa. Hidmet edin. Bir defa hidmet edin. Defol verin gelin. Görüşsün sen sana o sene deyin. Görüşsün bu boduğu cevap verin. Hala bize elin ııı yazılırlar Ruslan Bey. Efret Çıkabilmiler o da bir korku var, o da bir baskı var. Ama bizim sesimizin boğulmakı çalışmaklarının bir sebebi de o insanları yeniden boğulmaktı. Insanların sesinin kalkmakını imkan vermemek ama bizi boğabilmeyecegiler. Bizim sesimizi boğabilmeyecegiler, biz hak yolundayız, biz bu mu bu arzani sona kadar, son nefesimize kadar devam ettireceğiz. Teşekkür ederim. Teşekkür ederim. Efendim ben istiyordum sizden ben, istiyordum sizden bilmeselerini hem de soruşun. Bakın ben bu çok ters ileride atrıgı, bak bu ııı sarı adlı bu ııı adamın yazdığı sarı azmi ola. Bu yazdığı mı atrıgı çok ters ileride. Yani bir adam yani bu nakçıvanda şimdi bu yedi tü besfes sahibidir. Türavur'u nesif besfes sahibidir bu. Sarı azmi ola nakçıvanda muhtar tez publikası televizya ve radyo şurasının üzvüdü. Yani nazir muhtar da bir adam. Nazir muhtar da bir adamdır. Sezebe bak memur tenin edilen adam ve vasıb talbında vahtaşı imkanı düştüze mükafatlandırdık adam niye bu zamata eşşeyi desin ahı? Üzrü stilemi fademe göre niye böyle aşağılamak? Hardan gel bu tehdit. Hardan gel bu ziyalları ezme, mehvileme, zamatı yokuleme isteyip eziyetileme isteyip bunun zemete olması. Ben ele geldiği şey eee bunu ııı Tar Azmova'nın özü efele koşulup sabah vermelidir ki. Bu zamata niye? Böyle nal ayak sözler değil. Samatı nakçıvanları niye özür isteyelim ve şeye benzerdir. Bu ayak bir şeydi. Bunu ödü zaferse yakıştı. Ama isteyelim bir mürazet değil mele buradan. Azabızın eskisi prezidenti İlham Ali'yi ver. Aha bu. Sana prezidentimiz. Biz hem bir şey size söylemişsin. Size çok büyük görmehtimiz var. Nakçıvan'da bütün bu mesellerin kökü Azar Baza'nın hakimiyatının burada berke olunmasıdır. Bahçe hakimiyatın. Azar Baza'nın bütün kanunlarının burada eee yerine getirilmesidir. Ne kadar şey burada ne kadar şey o eee belediyin. Burada istahattar getmeyip az yedip de tabii ki. Böyle meseleler çok olacak. Ve sizin sana prezidentiyle bu da mühimmatsela da son dövürlerde tuttuğunuz mevge kusuyla ııı İran hakkında ki mevgeyiz bizim çok hoşumuza gelir. Eee devlet servisinde televizyalarda ki güney Azerbaycan'ın sözü ki iştahdılar eee otaya ki ümit verdiniz. Otay bu tayin sohbetini ki siz cesaretinden koyduğunuz ortalığa bir ziyalı olarak şahsınızı teşekkür ediyorum. Allah size uzun ömürler versin. Bilirim başı çok karışıktı. Bu saat dünyadayla prezesleri yedirsizsin vaktiz yok. Ama Naxıvan'da hörçmen sizin hakimiyet emelli başlığı berpe olunmalıdır. Burada sizin hakimiyet hala ki belediyim da sizin o işeizi devlet terliçersiz yorganları ehliyi zaman dolu ümit yeri için bakır. Mesele oraya yedirdiğinde ne kadar artık insanlar oraya yedirler. Ondan öte. Niye yedirler? Çünkü Naxıvan'ın hez bir devlet strukturuna inanmaları itip. Biz ne kadar da desey. Belediye belediye artık Naxıvan muhtar istikamızı rehberliği nüfusu düştü aşağı. Hürmetten düştüler artık. Koşursa ne kadar böyle trollar gelsin. Troll değilsiz de sevdemiren ki. Ne kadar yasınlar, ne inasınlar, kere yoktur. Artık artık onlar nüfuzdan hürmetten düşüpler. Onu göre de ben bunu feysten de yazdım, her şeyden yazdım. Yani Sözer Şeveş'e de ne kadar keşfeyi ııı istihba verip geldim buradan. Soru Naxıvan'da kalabilmeyeceğiz. Naxıvan zamaatı, Naxıvan zamaatı, Mert zamaatı, Naxıvan zamaatın tözümünün bir hâlde var. Bu derecede olmaz. Ilyarım, ilyarım bir Naxıvan'ın bir senat adamına ilyarım müsübetler çektim diye. Hele ben öldürme istiyorsanız. Ne yapalım hepsi elime. Ayıptı. Ben hala o birinizi verilişte heyder ve yardımdadım. Ben yine de sınav kızla hesa temirdim. Örmez ablıyordum. Dedim yakınçı bunlar başa düşerler. Hala bir arada belediyeyim de öyle böyle güzeşte elediyeyim, dene telegramı baktım gördüm bu. Ben bunlarda güzeşte elediysen, şey elediysen bunların sesini de şanslı. Azar Zeynal'u. Sen bu günleri Hasan Aghasu'nun sesini necde şas edilmesi? Manım sesim kırk beş elli yüldü bu sahnede zonumu koymuşum. Bu yaşta bana hürmet kurulmaktansa siz manı götürdüğü tariha özüldü soh. Belediye'yim de eee zulmüş ağrı, zalim bir adam çimi saldı. Artık çeşidi, kalbimi alabilmezsin. Çözümü da alamazdın. Siz manım gözümde hamız düştü. Artık sözü. Man yene de buradan seslenir ama. Rezidentimiz de seslenir. Biz size hemşiret seslenilermişeyim. Mehriban Hanım'ın. Eee yani mehriban harma teşeşkülün. Destekliği. Ayrılır. Asıvan'da Azerbaycan hakimiyatının belediyeyim, selahetlerini alın hele. Burada çok belediyeyim. Fazeler başveriz hep bundan sonra. Ama çalışınçı alın hele. Oturalardır zaten ola. Onsuz da her vakti olup olasak da desinlerdi. Yönünü tokunur şeylilerde ha. Gönlü bunlara doydu. O yüzden bir adam tarafından idare oldu. Hiç de olunur ki, ey adamdır. Gör ne kadar düşüncesiz adamdı ki. Bu adam yazan adam bana yazışısan doksanın ziline deyip, yetmiş sen abi Zetsir Bay'a bu çalaşı yolun ablumla inandı. Birinci zaman doksanın ziline doğru yetmemiş ama. Işinizde de öyle böyle değilim. Alkı Samet Bay'liyim gelende eee kaynağına söylen deyip, ben anasını onu da isteyirim diye. Biz yettiği yoldaşlarının parçalığı verdiği. Gayet tıkçı aldı. Sonra da bu illere Alkı Samet Bay'li görüşme için gettiğim. Ne mesela bunu kimen adaklılık var? Bir Azar Baza'nın prezidenti olmuş bir adamın. Benim kalbimde hemşe olan bir adamın. Sen sevgisini azaltmalısın beliristan ya hüzüme elisin ki bana. Yani resmil karar evveli tarafından böyle şey yaratarsan ki bu muhalefat değil, nerede? Ben, kimisi ismiyle sonra her şahsın cüdü satmaz ki, her şahsın cüdü satmaz ki, bana tersi leylemişsin. Ben kimisi sevme babisine karşı çıkmak değil. Bunu da vereyim seni. Eğer ben bu heydere oğaza örmettim varsa, dostluğum varsa bu demek ki yok ki mesela karşı çıkıyorum. Ben üstteki bir adamım, bir senet adamım öz çiçilerimde azlattı. Hiç kez benim azlattı düşünmek, tersi leyleme imkanı eleyebilmez. Aşağı düştü de ne diyeyim. Şimdi de bunlar söztafamlılığa götürüp deli orada serh ettiyorsan kışkırırdı. Ben orada könlüm kuşu kanat çalmaz sensiz bir an Azar Baza. Benim okuduğum şeyler üstünde kırılıp sarılık. Ay bad bak. Onu da zaman sorduğunda. Onu da Azar Baza'nın değil ahı. Türk değil. Ona göre. Evet çekil onu. Şimdi ona seslenirim. Yani bu azı ket orada sen ne yapacaksın? O videoları bak. Serhat araşatıyor çalınca. Orada şehir okuyran. O hadiselerine verdi. Hamza Gözümüz'ün kapandı. Biz orada işitiler şeylermişi mi okumuşum? Şimdi sen gerideyiz de kışkır kışkırırsın. Kışkırırsın. Ama derler. Sen kimsen avlan basın çıkmadı. Sen Hesem ah o söylemezler de eğer bile. Sen özün kim sen hafı? Ay pek akarsın sana ne bileyim kimseni bilmiren. Ama bir sürü kızı ha. Bir sürü bakım görürsen kimsen. Şimdi azıcık sığır. Ben de cevap veririm. Ben istiyordum ki Eylül Bey. Fıruş abi. Hesem Bey ııı Azar Balcan'daki ııı Azar Balcan harçımiyetinin ııı ilham elevi nakçıvan'da hakimiyeti tam hele almakını ııı bağlı mürajet ele dey. Eydir Bey istiyordum bundan bağlı danışası. Doğrudan mı nakçıvan'da beziyet eee yani biz her defasında faktları sadalıyız sadalıyız ama her defasında malum oluruşu yok. Daha pis numunaya var, daha pis bakt var. Yani bu kadar adın azarladı bu beziyet Eydir Bey. Bakın Ruslan Bey yani bunlar ne değiller? Değiller ki nakçıvanının statüsü, korunçunun nakçıvan muhtar statüsü almak sinalinden bu büyük felaket olur. Evvela onu diyelim ki nakçıvanın statüsü bunların dediği kadar da büyük bir statüsta değil. Nakçıvan eğer mezarada tutullar ki bu beyna halk yukluğa göre mezarada tutullar, beyna halk yukluğu meyanleştiren kankbela diye devletler arası mügavirlerdi. Nakçıvanın hakkında devlet arası mügaville Türkiye'yiyle Rusya arasında bağlanan maskıvan mugavilesi de maskıvan mugavilesi de gösterilir ki nakçıvanın muhtar arazi statüsü verilmeli. Yani soypa burada ne vesulkadancıydir, ne o böyle diye devletten cedir. Yani burada sadece hatta neymişi devletten hatta muhtar vilayetten de cedir. Muhtar arazi statüsünden cedir. Muhtar arazi statüsü de niye mesela o bunu Türkiye muhtar arazi statüsü istediği Rusya'da bunda razılaşmıştı. Ona göre ki o o devirde nakçıvanı da ki Azerbaycan'da hakimiyet Nermanov çimi komünistlerin alındaydı. Ve onlar karar sıkarmışlar ki nakçıvanı da katılar zencezura vereler Ermeniye. Hatta Nermanov'un ele bir o böyle dekreti de var idi. Ve o zaman tabii ki Türkiye nakçıvanı o Azerbaycan'a bırakabilmezdi. Azerbaycan'a verseydi, hiçbir statüsü olmadı, verseydi Nermanov'unu hediye almıştı. Yani faktik olarak hediye eylemişti. O zaman hediye eliyanda da yani o demeli dekabrın hardasa o birinde ya içisinde kablo alınmış bir dekretti. Yani bayanakta orada bayanakta gösterilir ki nakçıvan vazencezur Ermenistan'a verilir. O Karabakh halkı da yani Ermenler de öz kaksunu öz o mükatta rahatlı tayin etme hüvukuna maalik olur. Yani onlara da o hüvuk verilir. Yani bu da ne demekte hatta Karabakh'da verecekler Ermeniye demekti. Yani böyle bir vaziyette o tabii ki Türkiye buna müdakili etmeliydi, burada öz sözünü demeliydi, burada bir muhtar hüvuk tanımı araydı. Şimdi bu muhtar hüvuk tanıdılar. Ve o o devirde de bir Behbut Şahdaktın iski vardı. Azerbaycan'ın en büyük o diplomatlardan biri de hatta eşkime göre onu soru da Ermen'ler o diyesen tilisi de öldürmüştüler. Yani mes bu karışıklarla göre mes o nakçıvanı kutardığına göre. O gelir nakçıvana, nakçıvanda çünkü ben Ermenov'un belediye çıktım. O yanında işleyenlerden o hüçmetin üzülerinin biri olur. Gelir nakçıvana, nakçıvanda ordu battı zamanın karşısına çıkır değil. Ay ordu battılar. Ben sizden gizletmeyeceğim. Azerbaycan hüçmeti bakın hüçmetin öz adamı değil. Azerbaycan hüçmeti sizi sattı. Sizi ne için sizi nakçıvanın sizi de koydu nakçıvanı serseniz de böyle değil. Bu araziyle beraber sizi de Ermen'iye sattı. Sağ olasın özünüzü kılaselerin. Sabah değil ne serser kılaselerde biz vuruşuruz, ölürük, bütün günü de maharbet ederdiler Ermen'lerinden. Değerli dedim Türkiye'den yardım diler. Türkiye ordusuna boşunun, Türkiye ordusunun sıralarında vuruşun ki Azerbaycan nakçıvan zamanda el eleyir. Nakçıvan zamanda Türkiye'nin o ordu sıralarında bu ki vuruşur Ermen'lere karşı, Türkiye'de o zaman Osmanlı Devleti'de birinci dünya muhabbesinden mağrı bağırılmıştı. O kadar da büyük yüzü yokuydu. Yani böyle bir satın vaziyette Türkiye nakçıvanı bir statsuverdi. Şimdi bunlar o statsu sonra devlete sevdikler, resmine sevdikler, ne oyun getiripler bu statsun başına bugün de direşimler o statsudan yapışıklar, saklıyorlar. Ve niye bu neydiler? Şimdi malum olur ki orada Azerbaycanları kassırmak istiyorlar, orada Türkleri kassırmak istiyorlar, oran etlik yapsını değiştirme istiyorlar ve adı muhtarif cehirleri de hallanan insanlar getirdiler. Bakın ben bunu üç gündü kaldırmışım bu mesele. Hele de khan bu mesele dikkat ağır mıyım. Hele de reaksiyar vermeyeyim. Sen niye bu tür insanlar müdafiye ediyorsan? Sen niye Hasan Aga Soyçu'nun medeniyet hadimine işcemize verirsem ilk yarım onu saklayıp sen Belediye'de yani aksu saklayıp sen. Bu maksada ocağı onu azından öldürsün, onun nakçıvanından kaçırsın. Nakçıvanın medere ve bir ölçemin medeniyetini mefelemez o ölçemi tamamıyla Belediye Asmilyas'ı uğratma siyaset. Asmilyas'ı da asmilyas'ı medeniyetle başverir. Belediye insanların medeni dünya görüşünü medeniyet değerlerini medeni değerlerini değişmekle insanlar asmilyas'ı verirsem. Nakçıvan khanı bu otuz ile yakın yirmi yedi yıl erzidenmez bunu hayata kesirir. Ben bu günleri saralda niye yapışıran lan saralık verdim yoktu. Sara işinde mez Vahsit Dalıbov'un o siyasetinin niye gene gürülttü bir siyasetin bütün her şeyin ortaya çıkır. Ben ona göre o yazık hızlı da ben onunla ne için var? O cesaydı o da Vahsit Dalıbov'un kurbanıdır. O başa düşse ki Vahsit Dalıbov'un kurbanı canım benim yakınla yapışır ki ben o Vahsit Dalıbov'dan bana istiyor değil. O da Vahsit Dalıbov'un kurbanıdır. Ben onunla ona göre yapışmışım. Ve sen mi derim ben onu da klaseliyetsin. Onu da klaseliyetsin o Vahsit Dalıbov'un ilginç siyasetlerinden. O Vahsit Dalıbov'un seprası siyasetlerinden. Nakçıvan'ı mahvetmen siyasetini ben onu da klaseliyetsin. Inşallah indi ben çok böyle büyük danışmayayım ama onun da klası bu haraçata gelip koşulmasındadır. Bu be de diyecek. Gubbelere gelip koşulmasındadır, gelip ektraf elemesindadır. Onu da bedbaht evliyipler. O kız da Vahsit Dalıbov'un siyasetinin bedbahtıdır. Teşekkür ederim. Çok sağolun. Kısa elabeliniz emes almasa kral beyde. Heder beyin de gaydelerde. Hesem beyin de fikirlerinden eee biz başa düştüğü artık nakçıvanda ciddi problemler elada kalmaktadır. Ben bunu tepelerine demişim. Nakçıvan'ı o muhtar statüstan istifade ederek Ruslan beye, Azarbaçı'ndan koparıp ulan. Orada müstehgil devlet için lazım olan bütün tersi sahtarı yaradı ulan. Bak o insanların orada zulüm çeymenin sebeplerden biri de orada o tersi sahtarın kurulması nakçıvanın tamamıyla kapalı kalmasıdır. Şimdi bu kapallık açıldıkça nakçıvan Azarbaçı'na birleştiyse bu problemler çıkıp bize üzerimize hücumlar başlıyor. Ama biz bu işi davam ettirmeliyiz. Daha çok nakçıvanlı bize boşulmalıdı. Herkes sesini kaldırmalıdı ki nakçıvanı kılas edebilir. Belki Karabagı'dan sonra biz nakçıvanı kılas etmeliyiz. Nakçıvan Azar Bacan Bey. Teşekkür ederim. Alaba değil ama istiyorum. Balıştan bir bak yardımdan çıkmış çıkmıştı bir mesela. Siz tasavvurelayın bu Vahsup Talubov'un sıfır zinayet şey nada pirin sıkınamam bir alaba dileme istiyorum. Siz tasavvurelayınç'i bana gelen şahitlerin birinde böyle değil. Değilir Şehidar Bey. Biz mi anlayayım? Yetti denen hem Hündüşk'a mühtimişti. Hündüşk'a yani Hündüşk'u da. Yolana değil. Hündüşk'a değil. Hündüşk'a. Manım manım yetti dene Hündüşk'a mühtimişti. Ne yapalım? On otuz dana toylum mühtimişti. Bir yirmi tane gazım mühtimişti. Bu geri polise şayet eriyedir. Polise polise bunu yollayın. Nasıl diye hemen gedeceğim paçaya şayet eriyede seni. Şimdi yargınç'i bizden hazırdattık. Şimdi ben neler bu meselelerini şıklandıracağım. Benim tez tezelerim benim Hündüşk'a mı getirdim? Bunlar geri bir tane ne yapalım o afrimiş bir Hündüşka taplar oradan buradan yetti dene. Ne yapalım? O sonra toysa taplar polisler. Katrifler buna veripler ki ala bu da sen Hündüşk'ın değil bakma Hündüşk'ın değil. Ne de yanı sen Hündüşk'ın değil. Buradan sinayet olmamı aldı. Bu yüç sual sen Hündüşk'ın değil olsa sen sen sualca yıkma pasacı yıktama. Tesavvüreler zamanın Hündüşkası itir. Oğrulanır daha doğrusu. Demeli bunlar da geri bir başka giden yargın polisler oğruluyup katrifler buna Hündüşk'a verirler. Tesavvürelişsiz. Oğulluğu oğullukla ört bastırı elemek isteyirler. Şimdi o bak bak da yagın genece polisi orada da gelip de yine bir Hündüşkası'na uğurluyup katrifler buna. Şimdi böyle böyle dövrüler. Bak mahsulanda sı hırsına yattın dedikleri. Mesela budur. Maravulu siyasetti. Meyle gerçi ııı Şımali Karihanı muhnesinde ııı bu tetkik olunmalıdı. Yani gelsinler numandilerini göndersinler. Büyüm memnunlar. Böyle bir şey var vasıftal bu. Bir sahabe bir sahabe beylinin ııı üçönüle bağrına bastığı o muhtar resmulükar rehberlerinin yanında praktik etsinler. Teşekkür ederim size. Çok sağ olun beyler. Teşekkür ederim. Bir saat yarın vaktını ayırdı. O değerli vaktından bize ayırdı. Danıştı. Ziyalı Mövgeni bildirdi. Heyder Bey size ve Tugol Bey size de ayrılır. Sağ olun. Siz sağ olun. Kimi meseleler ışıklandırırsın ustam bey. Sağ olun. Buyurun. Buyurun. Sağ olun. Mertli Ziyac Yavruc, değerli kameramız sonunda yeniden yayımızı maksimumun beğenme, paylaşma halecele kanalımıza abone olmayı unutmayan karşılayacağım. Sağ olun, sağ olun, növbet efirlilerde. Görüşürüz inşallah.