 Salam Değerli Kanun 3 izleyicileri, Kanun 3 Eferinde Asus Söz programının nöbeti bağlantısında hoş gördüğü istiler. Değerli izleyiciler bugün ülkemizin özellikle son yirmi yılda önemli sahilerinden biri olan Diyasbur hakkında danşacıyım. Niye Azerbaycan Diyasporası? Ben 1920. yılın iyi olaylarını hatırlıyorum. Los Angeles'da başverenleri, dünyanın muhtel ülkelerinde başverenleri. Azerbaycan Diyasporası neye göre zaman zaman Ermen Diyasporası karşında zevk kaldı. Gerçekten mi bizim soydaşlarımız zevkler, asla. Güzel Azerbaycan olsun ister, Güney Azerbaycan olsun ister. Kardeş Türkiye Diyasporası ölçe karşısında kifayet gelir güzel maalikler. Ben ne başverir ki biz zaman zaman Ermenler karşısında bir zevk duruma düşürürüm. Hara gelir bu ülkenin Diyaspor'a kompetisyon ayrılan, güzeler, pulllar. Bak bugün biz bu mesela hakkında danışacağız. Velişimizin konalı iki tanınmış Diyaspor'a fayalıdır. Stokonum'dan İsveç'ten Temür Emin Bey'li ve başından Samir Adi Gözeli'yi canlı yayınımızdadır. Hoş gördüğünüz için Temür Bey ve Samir Bey her başınız gayrı olsun. Her başınız gayrı olsun, akşamız gayrı olsun. Teşekkürler Samir Bey. Samir Bey son günler sizin Diyaspor'a bağlı, çok ciddi iddianlarınıza rast geliriz. Ne başverir Diyaspor'a kompetisyon bağlı? Bazen sizi de itham edirler ki ferdileştirir siz, ayrarı ferdiler, hedef alırsız. Ben istiyordum ki ya da bugünkü Efe'nin hedefi de onunla nebarettir ki Samir Adi Gözeli ne istiyor? Kankeriyet olarak bir Diyaspor'a fayalı kimi Samir Adi Gözeli ne istiyor? Bu meseleyi de bağlı fikrinizi eşirdek. Sonra, Hariş'teki Diyaspor'a duruma hakkında Temür Bey'in fikirlerini eşirdecek. Buyurun Samir Bey. Çok sağ olun. Rıfet Bey teşekkür ederim. Ben de izleyicileri selamlı ile akşamız kere olsun bir daha. Çok vazif bir nâsım kedi etmesiyle sizin tıkşınızın sonunda dediniz ki Ermeni Lokmisi yine de Ermeni Diyaspor'a istediğini alır ama biz yok. Son şu seferinden intine eden Abış ve Fransa sefirleri mes Ermeni Lokmisi'nin hem de Ermeni Lokmisi'nin tezgüyle, tezgüleriyle veya kutaki onların köylünü kırmamak için batıma atmış oldular. Hem de bu da başka nâslar da var. Demek ki biz yine de nelerse pazara bilmeliyiz. Bu pazara bilmememizin de ciddi sebeplerinden biri tabi ki bu istigamette yani Diyaspor siyasetine hayata kesilmesi, istigametinde olan demeli boşluklar mı değil? Yoksa bu istigamette atık atığından men sugesinlikler mi değil? Benim samir az gözlerle ne istiyor? İmiyetle ben hayatın boyu ferdi şekilde meselelere tohumamışım. Ferd üzerinde meselelerini kurmamışım. Benim için imun milli mekûrem, benim tâniyanlar bunu çok gözler bile istemiyorum. Özüm aklımda burada tanışıyorum. Diyaspor'a da tanışıyorum. Şehzler üzerinde danışmamışım. Bu günde Diyaspor komutasından eğer süsü orada değil herhangi bir şehrin adına atıklayılan bunun ciddi sebebi var. Diyak ki Sedir ve Sedri'nin birinci mavi hakkında. Nazım İbrahimov dövrününle kalan. Yani bu cünki Diyaspor'un bu veziyette getirilmesinden, evvelinden rolo oynayan, kesmiş Sedri'nin vaktinden kalan demeli Valiha Ciddi. Valiha Ciddi üzerinde kurmamışım meseleler. Burada Diyaspor siyasetinden sövpeşçedi. Burada komutanın faaliyetsizliğinden sövpeşçedi. Burada son 5 ilde herhalde atıklanan regem de 50 milyonundan sövpeşçedi. Bu kadar demeli vesayetin karşısında, hansı işlerini görmüyor olmazdı. Bunları atıkladıkları regendir Diyaspor komutasını. Ben Fahad Muradov'una herhangisi bir şehrin keresi değilim diyorsunuz. Sedri Teyanoğlu'nda da terbişleylemişi, orada dilemişi. Ve hatta inanmış anda ki, geldin ki komutanın Diyaspor faaliyetinde bir yengiler olacaktı. Ama iller çeşitse baktık ki, Nazım İbdaimogu dövrünler, misalsin diye, Rusya'da, Ukrayna'da bu teşyata arasında olan İntiliga siyasetine geldi bu, eyni hem siyaset hapardı. Biraz da böyle değil ki, onu yabana forması hapardı. Biraz daha daha böyle değil ki, atık forması hapardı. Yine o Nazım bunun böyle atık formada haparmadı. Yani meyem kadar onu da kabul ediydi, bunu da kabul ediydi. Ama bu eliyle, bir terliği, yani tesebir elinin adam 20-25 yıldır, 30 yıldır, nem 15 yıldır faaliyet gösterir Diyaspor sahesinde. Ağzımı soğumun. Sen bu adamın elini terliysen, bu seninle polisle mi? Ama bu cübüçül verin. Bu adam bu cübünler, Almanya'da, Çölnü'nde, Azerbaycan evlatı bir Azerbaycanlı mürküdü ve çok marahlıdır ki, kampte marah gösterir ki, bu Azerbaycan evlerine buradan kullar kesin. Belki hansı da bir ölçede, diğer Avropa ölçesinde, Diyaspor'un bir faaliyet göstermesi, Azerbaycan cemiyeti faaliyet göstermesi, pulsuz yerler de var. Hem yerlerden de istifade etmiyorlar. Şimdi bakın, 50 milyon, ben bu sualı veririm burada. Ben 50 milyona Avropa'da bir saati yaradığım var. Yok. Fatmur Adı. Bu cünede de Avropa'da ettiği seferlerinin biri, Avropa'nın hansı, Kheber saati darında çıkın. İki. Bu dövür erzinde, Fatmur Adı, hansı bir Azerbaycanlı iş adamıyla görüşü. Şimdi birisi siz, hassas bir dövürdü. Biz şuralar, Karabağımızı, torpaklarınızı azad etmiş yallah şahitlerimize gelinler, rahmet eylesin. Bu günleri, en azarbaycanlı iş adamın adının, investerilerin, Karabağ'a meyillenmesi, istigametinde, her orda Diyaspor komitesinin de bir faaliyeti ortada olmadı. Yoktu bu faaliyet. Ve Fatmur Adı usual ediler. Ne göre bu günleri daha çok meyillidir Avropa'ya seferleri. Mesela Orta Asya'da kaldı. Orta Asya'da 20.irden bu tarafa 37.irde bizim ne kadar buradan çözük eden, azarbaycından çözük eden soydaşlarımız var. Ondan sonra çifayet kadar patinsallı insanlarımız var. Hemen Orta Asya resmikalarında müsterri versveler tutmuş insanlarımız var. Niye meyilli diyor Samir Begme, ne de mararlı geldi? Bak birinci niye meyilli değil. Burada birincisi meyilli merkül emesesti. Bu adamda mümimiyetle meyilli bir adına bir şey yoktu. Ben sakinim, ben dinleyenler demesin ki Samir Adı üzerinde burada karaya yakın. Bu ad murad orada meyilli yoktu. Bu adam yani meyilli tefekkür ne demedi? Bu versvede olan adam, bu işlerin başında olan adamla bir meyilli tefekkür olan. Yoktu bu meyilli tefekkür. Ümumiyetle bunların hala mısı eğer ki hesap attı da. Mala Nazir'le hesap açıyordu. Bu da bir çağızdı, yazdı. Fıran fıran fıran bıyır bu, ters bir çesit, dekabıra bir yakınlaşan çimide. Bütçede de kalan pulda koca da hara. Bunu yazar pulda geçirin arsız, çünkü irgâri lafı. Orta Asya'da tüncü yeğur'u kaşlanmayacak. Doğrular kaşlayabilir miyiz? Orada pulda silebilir miyiz? Özbesinde cehenni ne pul silecekti? Ondan sonra orada gidecektim. Azarbaycan ve diğer Türk Cumhuriyetleri'nin Diyasporlular Sahası'nın İntiharayca'dan sürepeş geldi. Ve bu özü de bizim devletin başlığında Diyaspor Sahası'nın da siyasi hetlerinden biridir. Bu istigamette, bu beş yılda bir faaliyet gördünüz mü oldular? Hangisi faaliyet vardı? Orta Asya onu göre meyilli değil bu adamım. Orta Asya'da cehenni neyin yazacaktı? Avrupa'da özellikle meyilli deyildi, ben bilmiyorum kimi restoranlardı. Restoranlardı, esas bunun geçtiği Almanya'da İsviyesi'de, London'da. Esas bu üç ölçe derdi. Bunu daha çok da orada olan bizim soydaşlarımız biri. Bu adam önce orta Asya'yı meyilli değil. Orta Asya'da ne kadar bizim iş adamlarımız vardı. Bu adamlara ölçemize teşvik edecek kimi olmalıdı? Tabi ki Diyaspor olmalıdı. Siz tezabül edin. Demek burada suallar hedden artık çoktu. Bu gün çok teşkil olasın için ben de Epir'den ifade ederek uçurma diyeyim ki siz biraz evvel de geydirttiğiniz benim şeysime karşı bu gün Fahat Muradov medal verdiği adamlar vasitesinde içiyle evvel de beni tehlir edildi. Bir yazılım üstünde. Samara'da tıslam gazete beni tehlir edildi. Ve bu günlerde de beni hem tehlir hem tehlid heder ettilir. Niye? Yani bu gün senin Allah'tan işçisi var Diyaspor ortaya. Bana cevap verebilir miyim? Diyaspor Fahalar ortaya boyun Diyaspor Fahalarına çıkıp medeni surette, ahlaklı surette, ağlı başımda olan bir adam vasitesinden diyebilmiş Ayse Samara'da gözlerinde falan ya da bunları sert dedim biz bak budur, budur, bu işlerini görmüştüm. Ve yakışık canav prizident değil, şefaklık iştirakçılık değil. Ben de bir iştirakçılık numaralesiyim. Ben de mağazarbaydan iştirma siyasi hayatı içindeyim. Ben iştirma siyasi parası ile benim arkadaşım merkezi Serdri'ye böyle millet-kaber parti almanı başlayıdaktır ya. Ben de Diyaspor merkezi Serdri'nin mavi niyen, dünya zabirden kankasinin izra parası rehberi ya. İlmi ile yakındı dünyanın şüphelerinde maskladan, Bresle Bresle Almanya bütün Türkçe, Ukraynağısı Posse ve Dörselen'de çalışan, sovalyan bir adama. Bunları punular üstüne elememişler. Olabiler birinin hakkında beşsüz diyelim, onun dövdüğü peki geldi, birini informasyon yanlışlığı bakımdan diyelim, üzülsaklılık diyelim, her an saklın demişim. Yaşlısı, sizin üzülsaklılığı sardardın. Siz elli milyon, bu kadar punlar sorulup demeli ortada hiç bir netize yoktu. Ben bu yerde o şu an bağlı, Soçcu'da çesilirdi şu kamandası. Yazılar da bu yakınlarda oldu. Demek elmerler tezik gösterdi, kamanda adı değiştirirdi. Onu da Diyaspor Kamutası'yı gösterdi. Küya çoğunu üzerinde göstermişti, bunu terpülersin, Diyaspor Kamutası'yı gösterdi, bu işlerde gördüm, şu an adını kaldırdı orada. Teziklen kabahını da tabi getirebilmediler. Şu an adını değiştirip kutak oldular. Sonra da arkasından kaçtı Diyaspor Kamutası. Yani bir dene müsbet bir iş gösterdiler için. Bu güne gede, bu müsbet işi görmüştü. Avrupa'dan bu kadar Azerbaycan evleri aşmıştı. Bunu Azerbaycan sefiri ziyaret eder. Hemen çesildiğin tedbirlerde hansı bir Alman Diyakçı İştemaat numandası, bir İsviyet siyaset adamı diplomat işleri çerim, bir edeb yatışı çerim, bir şaliş çerim. Bazı Azerbaycan evleri kimi sürdü? Neden ötürdü? Ve biz gelin de buradan bu kadar Ukrayna'sında, Rusya'sında diğer ölçelerinde çesildiğimiz tedbirlerde hâması 5 nefret Azerbaycan Diyaspor'un adamı olursa, 55 nefret diğer milletin hemen o ülkenin ziyalları olupta. Sen bu ziyalları lopileştirmen sen 50 milyon pul değilim ki, 50 milyon son peşi de atıklanan regendi. Bunların kapalı regendere kalsın bir çanarda. Sen ancak ben ancak, Özhan Çeyim Han, Çeyim Han, Çetin Han de Özhan Han'ızı mehslemle bu hırdalıkları, hiçbir zaman hırda sohbetler elememişim. Yanına da düz yazıl, yazmalıdır. Yani bu günleri eğer belediye yaşıyor, hatta değil ki, Vav değili de bu ölçü Avropa'da gelip sığınıp yok ya da orada yaşıyoruz. Ben bilmem, bu heygetti burada yaşıyor, orada yaşıyor. Ama bunlar değilse demeli meygen sözler vardı. Sen de bir kantenin rehberi olarak boşluysan, iştimayete de medyaya da atıklama verirsen, yoksa ki medyanın soğunu tengide görehemi yazını da çıkarttırırsan, öz aklına bir mif yaradık ki, ben aileye yakın adama mene yaşı meşleyi de bilmezsin. Çanada bir mif yaranıp dedin. Gorkun fahaktan, Çekin'in fahaktan ne böyle yazları çıkarttırırsan, ben boşluyum benimle. Bu neden özledim? Samir bey, size suallarım olacak ama Avropya üşare ettiyiz. Beni bildiğim kadar 20 ile yakındır ki Avropa'da hemen Nasıt Diyasfura Fahiyeti'yle meşru olanların sırasında Temur bey de var. Gelmen gelmişem, görmüşem, şahit olmuşum. Öz de hiç yerden yani Azerbaycan'a Bakı'ya dükmüyle, ben yeri gelmişken çok tanınmış bir Diyasfura Fahalı çok uzaklardan, ben demireyim ki sonra özünün aratılır. Bakı'ya gelmişti 2014. yılda, ilk defen menden görüştü. Güney Azerbaycan'dan da öz. Bir de ben hiç neden lazım değil. Ama gelmişken buradan Azerbaycan kitapların falan yaparmak. Sonra bazı Diyasfura Kanitesi'nde bazı neciler şahsilerden görüşe oldu. Ben ona bir şey karşıladım. Dedim ki, eğer orada maddi durumunuz yakışılırsa, Azerbaycan Diyasfura Kanitesi'nden neyse ummayın. Umsanız, ondan sonra problemi göreceğiz. Tesafür etmesi, bir derzinde insanın Azerbaycan'dan bağlı düşüncesi değişti. Memfeye doğru değişti. Herhalde, yani niye böyle olmalı? Ben istiyordum, Temur Bey işte. Avrupa'da susuyla ismeşler Diyasfura'mızın durumuyla bağlı Temur Bey işte. Sağolun Rufat Bey, ben de değerli izleyeceğim. Sağolun İrem, Sağolun İrem, Sağolun İrem, Sağolun İrem. Birincisi, Diyasfura'mız müdahale var mı? Merve, yerine düşer. Diyasfura'mız yoktu. Bizim yalnız Azerbaycan Diyasfura Komitesi'ni temsil eden karşıda özlerden tay insanlar var. Yani dünyanın her yerinde Azerbaycan'a temsil edebilecek kifayet kadar samballı insanlarımız var. Elim hadimlerimiz var, dövlet işlerinin işleyenlerimiz var, milletvekilleri oğlunlarımız var vesaire vesaire ve ilahil kifayet kadar. Onu yerine siz de tanesiniz. Eğer biz tanesi Diyasfura Komitesi ile tanımalınlar. Ama Diyasfura Komitesi yarın bu insanların içerisinden özlerin seviyesi uygun olan insanlar takıllar özlerine nümayende tehliyiller veya daki nümayende tehilemese bile, onları dahşı yaparlar şu Şüya, Bakiya, Oral, Buran, Emmenler, Pulsuz oteller, Pulsuz Yolperci, hatta jurnalistler buradan yaparlar. Jurnalistler görücen ki bazen o jurnalistlerin cibine pul basmaya çalışırlar. Ve jurnalistler de gerilemezler. İsveç jurnalistleri de bacağını ki biz yedi yura hatta İsveç metbaatında çok o mesele alaştırıldı da değil de ki biz bu adamlar öz ve sayeter hesabını getirmiyorlar. Şimdi ben de burada bir terefsiz jurnalistler teşraforu, teşrafin üzvüyem. Gerti şekilde burada mealumat verirler. Kimsenin hesabına siz yedip, hiç bir yere hiç bir devletin yedip bunda bir yazı yazabilmezsiniz. Yani onlar hesabına geçsiz mütbek onların hakkında müspeh yazmalısınız. Jurnalist terefsiz olmalı. Jurnalist demeli, gördüğünü yazmalı. Menfi de menfi, müspehti müspeht. Ama bunlar bir jurnalistler elmalı çalıştı. Azabıca'nın zeyneneşler. Azabıca'nın zeyneneşler. Heresem 3.000-5.000 dolar böyle teşkilif zaten benden. Bunlar 3.000-5.000 doların ağzı dövündür ablam insanlar. Burada kifayet kadar jurnalistlerin hatta hiç bir metbaat organda jurnalisten, kifayet yapar ayekler yazabilse, menfullar alabilse hiç bir temenle de koymadan hiç bilmesen, sen'e hiç bir tezgürüm. Ama Diyaspor'a komite eski arabiden menfi işsiz, işi güzel olmayan avara insanlara tapır. Veyaftaki o benzife heriflerin tapır. Veyaftaki demeli, böyle o hayat kadınların tapırı menkimler tapırı burada. Açtı da onların demeli, burada iş bizi pozmala. Siz şey, burada mesela bizim temen nasıl işlerimiz var. Benim temen nasıl işlerim, şimdi ben de istemiyorum özümde hakkında bir şey verdiğim, ben Tayyip Azabıcan'ın ihtimalle Tayyip. Birler ki dünya Azabıcanları kangresinin vaşikutunda yaradılmasından ta bugüne kadar men Diyaspor'a fiyal etmenden meşrullah. O da 1998. de yaradık, vaşikutunda yaradık. O vaktan o grultayda biz 70'yi, o grultayda da bu fiyalete başlamıştık ve o grultaydan sorular biz görmüştük ki o vakti Diyaspor'a komitesi yokuydu. O vakti krizinin aparatında böyle bir şöve vardı. O şöve benim fiyaleti ne memmet oydu bilmiyorum o Diyaspor'a komitesinin Diyaspor'a ile bağlı çalışan onu bir de hidayet horucu oydu vaktarı. Ondan sonra o, ben dediğim o memmet ofta, onun üstü mehirli miydi bence, onun üstü mehirli miştiydi, adı yabından çılalım. Oydu sonra ne bileyim, ben hidayet horucu bunlar çok salışırdılar ki bu dünya Azabıcan'ın kangresinin ben ne hidayet de bir komite yaratılar Diyaspor'a komitesinin ve Diyaspor'a komitesinin vasitesinden dünya Azabıcan kangresinin iki yere parçaladır. Hükmete işleyen bir de müstehâka olan. Yani tam olarak üzerini cebilebilmem. O proses bugün de devam ediyor. Bugün de davetma, bugün de parçalama bugün de hâlde bir Diyaspor'amızın demeli fiyalları varsa, fiyal Diyaspor'a yeri varsa, mesela İsveç'te, Stockholm'da burada, ben Halal'da burada günleri Azabıcan evinde oturmuşum. 250 kvadrat metri sahâyesi var. Bunu biz özümüz yaratmışız. Huzun derinle yaradı ve öz malemiz insanlardan da biz burada oturuyoruz. Bir defa da olsun ne Azabıcan nümâendesi, Fuat, Muradot Azabıcan'ın adını da kelemeli. Ne bebne de Temur Bey niye gelmiyorlar? Bizim muhale fikri olmağımız bir meselâdi. Biz birisi nefret. Ben de Söğüt'e doğruktur. Bir defa yerin Söğüt'e doğruktur. 4-5 nefret, biz taraftan 4-5 nefret Diyaspor'u komutan tarafından Söğüt'e doğruktur. Biz onlara destek verelim, biz Hâlde değil mi? Ben ameliyatla biz destek vermek istiyorum. Ama bu şarttaki, Azabıcan'da şeffaf hayat yalancı asıl. Hâlde bir prezidentle danışın. Kim gönderse gidin ondan danışın ki Azabıcan'da bir şeffaf hayat istiyor. Neydi şeffaf hayat? Azabıcan'da jurnalistler, siyasi baştanı göre teâgıp olunmayacağı. Azabıcan'da muhalifet partilerine maalaya yardımı göstereceğiz kim nece diğerleri başka yere göstikmesinler ülkede, bütçeden, ayrılan kullardan onları mı sen vermişsin parlamenti oturan o yaltak tepsatlara ki onlar siyasi partilerinin rehberlerine verin onun normal partilerine, partilerin hücudu verin. Ama ben hocam yetim bir mühendisiyim. Demek ki ben orada olan prezistlere laygiyit kalabilirim. Ben alabileceğim vatandaşı. Ama orada giden prezistlere laygiyit kalabilirim. Çünkü benim üzerimde, benim pasbolsundan benim üzerimde o ölçem adı var. Ve sabahlar ben bir negatif hareket edemeyim. Demek ki ölçem bir negatif hareket edemeyim. Bunun için de bu dağdızılık, bu prezistlerden, mesela bizi el alabilirim. Bizi dövürler, ne bize zen gelir, ne hiç ne. Ama kulağımız çalır. Kulağımda satırış ha. Ne cihileye burada biraz da vıcan evi yanında, Stockholm'da. Sağ olsun biz sireşte yaşayalım, Stockholm'da yaşayalım da ki buna razı olmuyorlar. Mesela kimsenin burada o mesele cerbeyle bilmiyorlar. Çünkü bilirler ki bizim faaliyetimiz o kadar şeffatlı, o kadar saf dışı. Kimse mesela bize müdafirleri elebilmez, kimse de el alabilmez. Onun için de gelirler de gelirler. Hatta buraya gelip gelenler herhaleliyirler felse. Çünkü ha bakça gelersiz başsızlığına sağ ol. Gelenler bize gelirler. Başka gelsin başsızlığına sağ ol. Neyse şey ne bileyim. Ben o teklifler var, internetler var. Bakın. Oksa teklifler. Böyle meseleler. Bunun da birisi başında duran ne İbrahimov'du, ne Fuat Buralov'du. Bunun başında duran Azar Bıcan Ökümetli'nin yaparı tabi kadar insanları var. O yüzden seviyessiz insanları bu vesifelerde tehlikeliler. Hiçbir fervi yok. Kibide tehlikeliler değişmez bu mesele. Sistem kökünden değişmeyeldir. Mesele. Azar Bıcan'ın rejim başlarına değişmeyeldir. Değişmeden bunların hiç müsbet bir şeyin ayrılma olmalı. Her bir ki siz Azar Bıcan'la yaşayırsınız. Ben bu fikirlerden razı olmayabilirsiniz. Bazen olabilirsiniz. Sizin hayatınızı tehlike olabilirsiniz. Ama ben bunu demekten çekemiyorum. Azar Bıcan da sistem tahamiyle değişmeyeldir. Mesela azıcık gara bağlı giden proseslerle bağlı. Hiçbir şeffaflı yoktu. İnsanlara bir malumat verilir. Mesela Diyaspor'a tarafından kimlere farılır? Kimden soruşur? Kim tereflensenir? Niye müddet bu insanlara getirmelendir? Geçsizler Allah canını hamdolsa veresin. Ona göre bu şeffaflık olmadığı ne yasın ayrılmamı mümkün değil. Mesela pullar değil, ayrılır oraya. O mesele pullar ayrılır. Hiçbiri bana kullandırmır. Çünkü şeffaf değilse bizim ne işimiz var? O da ne kadar pullar? O pullak herçilerin ise cinayet kimi herçilerin. Samir Bey deyilir ki niye? Onlar da yetminler, ortasında olan görüntü. Çünkü orada pulu yemeğe bundan da rahat. Orada pulla silirler ile bir misilmirler. Ama Avrupa gelmeyenler yetmeyenler ki buradan silirler pulları çok da hesabatlı verir. Ordu da hesabat verirler. Ama burada yetti yetmediğiyle bir görünmüyor. Çünkü orduların insanlarımız azıcık gelip gelen insanlarlar, emri menveziyatı beler ki gelen de korkudurlar. Mesela bizim bu müstakil düşen insanlarımız var. Onların hiçbirine utadbirele devlet olduğunu bilmem bu rutay kesildi. Bu yapanları diysem şurada yaspera rutay kesildi. Uğra adamları devlet olunların hiç bilin bir hanısı formalı seçildi. Niye seçildi? Niye uğradılar? Neye göre geldiler Uğra? Bezler gelenler değiller ki biz yetmemize peşime olmuştuk. Yetlik gördük ki oraya altı akılık elece gelip rutay olur ki insanlar orada çıkış ilersinler, söylesinler. Mesela bir dostumuz değişik. Gelen ki bana dinlesen covid sen. Görüldü ki ben bana dinlesen covid sen. Çünkü gelen de daha önce ben de sakince oturdum. covid kestere çıkarttılar bende. Sonra da çıktım sakince geldim ve covid satıyorum. Yani böyle bütün insullarda istifadeler ki danışan insanlar orada olmasın diyen insanlar orada olmasın. Diyaz buramızın bugüne düşmesinin sebebkarı ne Muradovtu dediği geldi. Bu sistemdi. Orada sabah Muradov'da tehirlisi hemen şeydi. Ondan da beter. Samir bey de ben o şey fikirine razıyım ki. Milli adam değil. Fuat. Muradov. Milli adam olsa düşünerdi biraz. Nazim Muradov da milli adam değil. Nazim Muradov da hemen adam değil. Anca dağıtma. Anca ne bileyim ben parçalama. Anca eee birbirinin arasında ziddiyet salma, intriga salma. Bu mesele de Diyaspor'un inşaftan koyar tabi ki. Diyaspor'u hansıfor da inşafe edebilir. Eee orta ziddiyet varsa eğer narazlık varsa. Burada olan bütün narazla yaradan Diyaspor'u komitesedi. Niye? Çünkü eee ne kadar su bulanlıksa orada biraz eee balık tutmak çetin mesela değil ki o karanlık otokta bir şey, bir şey tutmak çok çetinli. Kususil o haldaki oradaki bir şey yoktu. Böyle. Teşekkürler Teymur bey. Samir bey eee ciddi ittamlar var. Fikirleriniz Teymur bey ile size düşmeyebilir. Ama herkiniz Diyaspor'a üçün zahmet çekilmiş insanlarsınız. Farklı açılardan değerlendirirsiniz. Ama kriteriye var. Diyaspor ben sanırım şu ya insanları davet edilirler. Eee ben bütün marağlı da Diyaspor'a komitesinin kriteriası neydi bu davetle bağlı. Ve yokta size bir özel sualında var. Size karşı münasiped eee kesimiş rehberli döneminde iyi niydi yoksa bu yeni rehberlik size münasipede değişip ben isteyelim herkese sualı sizden cevabını eşirdeyim. Ben eee çok sorum. Ben bir mesela eee bir zirif şirin şirin. Eee ümmiyetle eee Fahat Murat'da siz muhalifet zorla yakın naşmı meselesi değil. Eee sizi görülür eee bundan alak el almak o kara çirdi pulları orada hansı mekseslerini yuvası. Sizi o bakımdan eee onlara yani uygun gelmem size de. Siz onları edeceği adam olmalısınız da göre sizi alalabilir. Veya da diğer hansı da adamlar varsa ümmiyetle eee ben bu meselenin bağlı kenarda girelim ki ne kadar kirli alakları olmuş olsa da bizi birleştiren yüzde yüz eee meyen eee demeli mükattes eee principal var çok milli değerlerimiz var maraklarımız var çünkü o bizi birleştirmeldi. Bu işte de yasper komutası dövlek grumu olmağına bakma yara eee serhatlerden kenarda hudutlarımızdan kenarda orada o birlik eee noktasını muhafaza malum ve feraset ona değilim. Çok da konularda. Bunlarda o eee potensiyal yoktu. Yani yırdıga etrafı da kamitete yırdıga adamlara yırılan adamlara bakın. Yırdıga veya da orada göndermem. Fakat gönderdi yırı ve etrafına. Yani şöpek yine değilim. Fakat'tan gitmiyor. Dövbeler etdi yasper komutasının aparatına, rehberini bağlı. Ümmiyetle onlar da sahipten bakan da üç nefene adı var orada. Kalan şöveler var. Mesela departamenti tersledikler bunlar. Yani bu kovatmuraların tersledikleri. Bu ney için lazımdı? Bu gençler sektirinde bu karşılaştığı yaşında gençlerine bağlı ne iş görür, ney için lazım? Ben eee çeşmiş rehberliğin vaktında çünkü münasip et valla çeşmiş rehberliğin vaktında da böyle diye ki eee kır da para eee benim narazlıklarım oğlu fikir bildirmişim ama eee Nazım nez adamıydı? Nazım İbrahim'in kim geldi diye hı gavuleriydi, görüşürdü eee yani bu velce formada çalışırdı heşimle razı kalmasın. Ama deyim ki şakların onun dövründe de ben razıydım yok. Yani onun da dövründe eee böyle bir sıkmasın. Onun dövründe sosyal şeveçere bu kadar aktif değildir. Yoksa o bir avırsıklar çok asıl ağrı için ne varına yok. Nazım İbrahim o bu dövründeyle aparatın rehberi eee ne diye eee kurban ol. Eee öz oğluna İstanbul'u gönderdi, pulları oradan silinirdi. Eee sonra valisi gönderdi, pulları oradan silinirdi. Onun dövründeki neydi, indiçi dövründe olan neydi? Ama yine dedim onun eee dövrü ya indiçi dövrün bana bakış meselesinden sözfetki etmedi. Burada bana eee bu gün bunların bakışı ne derdi ondan sözfetki etmedi. Ne oldu bak bu günlerde Samir az gözlerle niye danıştı? Bak kardeşim. Ben bakırım kim diye ki şuya eee düşerce ama talırı ki bunların eşseriyeti buradan ne diye okumaya gidelim talebelerdi kardeşim. Arkadaş bu senin işin değil. Bu telsin Nazım'ın işidir. Eee karıştı okuyor bizim talebelerimiz varsa onları ya düşercesinde hem şuya sefere palması da bizim telsin Nazım'ın işidir. Bu bilir. Senin işin orada olan insanlar için ben insanlara zannediyorum ki 30 yaşına tartıplı bu günleri veterine gelmiyordu. Valideyini getirmeliydi yalnız da bir sebepledin getirip bu veterini göster miydi? Doğul. Babasının doğuldu yurdu bir göstermiydi. Bak bırak kubadığı, bırak şerçi diye, bırak ne bileyim eee berde de vesaire. Yani bu kamiterinin işidir. Eğer bu yay düşercesinin tersi nedir sen? Sen bunu seçmelisin. Yoksa ki analarını celtirdiniz gurultaya balalarını celtirmişsiniz yay düşercesinde bilgisim seçtiği adamlar için var. Onların terbiye ahlak beyakları demir ve geydelerdi o kategorialı adamlar. Görün ne tür adamlar sesirlerse öyle eee ses yazları var ki adam utanır bunları belediyak için kulağı asmağı utanırsa kaldı bunu paylaşmaya paylaşılsan kimsatı hemen bu paylaşın biabredi. O kadar ses yazları eşitmişi buna hisminin. Bu bize yaraşan mesele değil ki biz Diyasverkan'da serdim biabredi. Ama fakla geldiyse, geldiyse maravon tersi olundu eee yaşam fonduyundan bağlı. Birbirinden pul yığılıktı. Bu karıştığınız yüz bin pul yığılıktı. Ve bu bir milyon siktir. Bu sahta çağrılık neye göre lazımdı? Yani bu günleri ölçep açısını, bu günleri temiyeti, halka, devleti, aldatmak niye lazımdı? Bu sadece olarak sahta çağrılıktı. Bir eee azıcık aslında pul yıvahtı. Burada bu kardines şuralar ki yaraldı. Bu kardines şuralarının rehberlerinin burada mı yeterli olmalı kardines şuraları? Hiçbir geydiyatı orada olmayan bu kardines şurasının şibinde azar baycan pasbortu da hansı alman memurunun, ispan memurunun ne bileyim İtalyan memurunun karşısına deputatın karşısına kesip ne diyebilir? Şimdi azar baycanın bağlı bu sözün burada ne diyebilir? Biz meselesiz kardeş Türkiye'de orada her hansı bir aksiye kesilmesiyle ise tedbiri kesilmesiyle ise orada ortaklaşan fareli gösterdiğimiz teşkilat özünün şeksi blankında mühürün vuruluk imzasını atır valideye bir mehtup gönderir ki ve falan yerde bu tedbiri kesilmesiyle izzinin alır. Yoksa İspan olarak biz buradan durar ki yere kolumuzu saldıya falan ya da bir tedbiri kesildik. Bazen düşür değiririz ama bu kanunsuzluktu. Hemin geride geydikten olan azar baycanın tiyasporu teşkilatını elemeldi. Bunların da hiçbir böyle bir konkret olarak yani ortalıkta bu değerçi, sözü değerçi adamlar yoktu ve bu günlere düşmene cevap vermelisin. Bu günlerin demeli azar baycan haksesini mudafi etme yüzün. Azar baycan milli maruklarını garişle mudafi etme yüzün. Hiçbir ortalıkta patinsel yoktu. Olan insanlar da şahansı ki beledeyim kabiliyette adamlardır. Bunlar küstürüldü, inzidirildi. Bunlar muhtelip sebeplerden. Bir kısmını başkaları küstürüldü. Bir kısmını bunlar küstürüldü ve bu günler, elleri, kolları düşürdü. Ruh yoktu insanlarda. Ben de bu günlerde illerdi mekanı güldüm şem. Ne temelini güldüm şem. Ne kazanmışım, ne inanmışım bu iller bu. Neydi benim? Bir mevkulemiz vardı, bir dağımız vardı ki bu günleri şu aynen bağlı geçmeldiye, kanfrans var, ser tıkırdık, gelirdi. Şu meselesi de bu günlerin müzakresi var. Ya Allah, gitti. Biz neyse kazanırdık orada. Yok. Veya şimdi bu günleri siz gelmişsiz oturmuşsuz, istediğinizi tur teşriyle yıplar. Bu arada şu azadolunda Allah'a çoşun. Şu an azadolunması bunlar olsun bir dönüp bir tizaret membeine. Yılır oradan geldi diaspor rehberlerden yapardı. Bir beşinze hafta obustu getir. Kardeş bununla bu seferle hansı vesayetle geldi bir gelirler. Hamsın diaspora kamitesi öldür ya özleri de ödüyler neyse. Ya onlar şahsı vesayetin zadını ödübelemir. Şimdi görülür orada belediyekte. Regemler de de hafta obuz meselesi bu kadar ciğerli teyareye bu kadar cekli. Bu regemler de bunlar regemlerle şahrıza kimi bir istemrem ağrı ifadeler işledi mi ifadelerde? Üç telsi nazirini parmağına dolayan bir adamı ki ağrıda Michel Zafarov gerlinde bilince onu kovdu. Çünkü üç telsi naziri onu kovabilmedi. Şey dedik, krokan basılı dedik, o adam orada oturazlardı. Müşare bilince onu kovdu. Şahrıza'nın gelse koyup mali idareyesi reis. Hansı şu Şahrıza oradan çıkanda alışan o aparta Asdebi'ye GTC'te sehmana salmakta, orada olan mali esenetlerinin sehmana salma yaparmıştı. Şahrıza'nın indi bu gelse koyup yanına. Şahrıza'dan başka böyle şeyden mali işini, bu muhasipat işini aparta bile adamı yokuydu. Yani bu kadar temiz şeffaf pardon boyunca oradan. Niye? Çünkü işleri vardı. Bu işleri görüp. Bu işler üzüren Şahrıza. Eryeb'de seferimizin soyadı. Peşekar adamdı. Bu adama para Amerika'yı sefer müddetinde. Olabiliyoruz Şahrıza bir vatandaş kimi gelir Amerika, tüz kimi gelir ama bir diyasur kamutası, mali idareyesinin reisinin, kamutası serdiğinden birlikte Amerika seferinde ne işi var? Bir keşe fotosular vardı, yığıp bir bebek kapgabanı yeğir. Ben üzür Rüfet Bey. Yani sözüm ona gelir ki kamitane bu günleri çeviripler diyasur kamutasını eee bizi dinledim. Ben hep sualla vermek lazım değilim muvaffik organlar var. Malen Hazreti eee adi palatası yoklamalar yaparsın. Muhtari bir dararı eştirişi yoklamalar tayin olup da. Diyasur kamutasını da açık yoklamalar yaparsın. Diyasur kondu neyle meşguldü? Hansı teşrapları vesaire verir. Hamin teşraplar bu ölkösü hansı işlerde görüptü. Eee hansı eee faaliyetlere hayata çekiriple ve o faaliyetlerden bu ölkösü neye kazanır? Biz onun monitörlüğün ben eee bir ııı işlimayet için müsaadelerimdir main koridun aparağım ve bugün danışılam. Hakkımda da danışılam. Gene eee işlimayet iştirersinizden sürepeçiyse ölkösü parçası bunu terebe edin ki eee tövseyiliği terebe edin, terebe edin ki, danışın. Atın, koyun ortaya. Ben de size diyelim ki eğerli milyon haşlamışsız ortada hiçbir netice yoktu. Hiçbir netice yoktu. Eee bugün ııı demeli medyada da ben yazımı da geydektiz dediniz. Iıı Abuşba Franserfirlerin ııı ne diye iştirak intinasıyla bağlı verdiğim reyden. Yoktu sana. Bunu müvavi organlar male organları ııı dövlet bu araştırmaları başlarsın. Niye başlamır araştırma? Bu kadar diaspor payalları ha mı yalan danışır? Rusya, Rusya'da atın nesi yılda eee bir altı yılda ne de eee beş yılda altı yılda eee azabızın diasporu ne de yün Rusya azabızın kangresiler doğrulta, hansı bir attım atılır. Rusya'da en çok kampak yaşayan soydaşlarımız Rusya'da yaşıyor. Demeli Rusya'da biz bu prosesle müdakil etmediyse orada veziyet bizim eleğimize dönünseydir. Elmeni daim orada işliği. Siz elevesliyiz ki biz şu an aldık. Gözümüz aydın olsun. Bunun elmenerli kolun sallayı orada duracak dayanacak da bize gidip rahat orada oturağa. Ve bizim bu kadar düşmenlerimiz bizi istemeyenler şansı ki bunların asık asık arkasını izit durup da dövlet siyasetinde bütün bu meseleler bu gününsün, sabah için madde madde işlenilir. Madde madde işlenilir. Yani bu elebele eee nefret uşak bahçası oyunu oynuyorlar bunlar. Uşak bahçası ki anası ki KV'nin özler sün çileştiği bu KV'nin adını koyakuşa çilesoçya. Çedipler ve devre çekebura neşe. Hemde birkaçtılar. Fatih'in memkeberini yoktu. Ama o KV'nin yaratsı adı adında iman ol. İman ol diye ki bunun günahçıları yaz var kamitesi de. Niye katsın sanatı asımdan? Niye bu şehrilerin damla hırması diye değilsen? Ölerdis durazımda şuan adım üstündeki şorotu beslelem. Teşekkürler Samir Bey. Samir Bey karnense şuralarına işare etti. Fuad Muradov yeni yerinde artık üç dört yüzyıldı Fuad Muradov yaz bu rakamitesinin başında serpik memse. Bu Avrupa'da karnense şuraları yaratıldı. Sanki bir eee pozitif mesajlar var idi bunun benim tandığım böyle diye milli tefekkürü insanlar da orada yeri almış. İsveç'teki diasporamızı değiren temur bey yaygın testi geliyor. Karnense şuralarına öyle adamlar da düşünmüş. Ne oldu temur bey? Sonra karnense şuraları sanki ifliz oldu faaliyeti olmadı. Ve ben isterdim ki bir diaspora faaliyeti alayım. Avrupa'da diaspora faaliyetin eklifinizi varsın. Birincisi eee bu karnense şuraları öyle doğurmuş şuralar benzerdi. Yani hiçbir faaliyeti olmadı. Eee sonra evvel seçilirler dediler ki sen bizim burada seçtiler öyle cemaatın üzerinde dediler ki yığışmış tıratmış bir yere. Ben orada olmamışsam. Ama böyle dediler ki yığışılırlar. Bak kim isteyisi seçecek. Ve seçipler o oğuzsuz bir şey oldu. Yani çünkü orduların adamları bunlarınız seçecekler. Yine oğuzsuz bir şeydi. Üç nefem seçmişler. Dava kırgın eee bir bilinen menna Cene bu büyünçü o söz sohbetler ki o yağları internette o sözler menna da. Onun için bir şey yazadı. Akırda geldiler yığışlığı dediler ki demezsem bir daha demokrat ve el şehti. Ben o o o kompensör mavi dinleneştim o mesela. Bir daha bu bu şeyden el şehti demokrat demokrati yolda seçilmeye temin ediler eee bizim buradaki eee demeli Stockholm'da temin edilere adam. Mesela milletvekili değil. Onlar değillerine eğilmedi. Yani bölge milletvekili. Onlar değillerine eğilmedi. Onlar da buna eee söyleme ehemmet vermediler. Bu aldı kenarda. Yani şimdi olabilsin bilmireyim. O yine de oranın saderi diyor saderi. Yani bunlara tabi olan insanlardan, insanlarla iş değiller. O insanlar da bunların müdafi iller her yerde. Hatta bir de görürsen ki Mehmet Amir Resulü adı yani bunların gözün kabahını metbuatı tehkirliğini alamıyor derin numayende seçildi burada. Mesela nece ki o cinceden deputat sesi seçmişler. Mehmet Amir Resulü adı yani tehkirliğin neydi onun bilmem adı o oğlanın eee tabi. Oğlundasın oğlum. Oğlundasın oğlum. He. Sonra da ııı unutmuyor. Firlatılar unutmak lazım diyordu oğlundan. Sonra da görürsen ki ııı durdurdular yapım merkez şurası da onun müdafile demezsen mi? O beledemi beledeme istemiyor. Yani yani bu ııı o ııı şuralar hansı bence ııı öyle öyle doğulan ufak gibi bir şey olduğu, fâlası bir şey olsun ki, istenilen bir mesele de, mesele o dövletin ııı olan dövletin kalınlarını esasına almalı. Mesela hiçbir dövlet icadı vermez, yalnız dövlet icadı onun arasında seferliğinden başka ranzı bir siyasi ve yattıcı bir şey tersat yarasın. Burada olan bir tersat kurmak lazımdı. Diyaspor'a dolan insanların hesabına bir tersat da kurmak lazımdı. Allah Arif ve Ehemme telasını, Arif ve Ehemme oğluna, burada otuza kadar tersat yaradılmasına Arif ve Ehemme oldu İsveç'te. Ondan sonra derinlerin yaradılmasına o derinler hamısta bugün fâlet derdi. İki tane Azabacan evinin yaradılmasında büyük fâlet o. YouTube'ın Azabacan evi, bir dakikayı, Stockholm Azabacan evi büyük fâlet o, büyük onun öyle bir grumuydu. Bir papkasın papkasın vardı Fenerhese Selder'in. 10 ilde hiç bir toplantı, hiç bir şey yok. Goltuğunda papkası ve görürsen ki o da bunların nece değerli o şeysi, türkası kim başlamıştı yani. Bizim bazı parti eserdiler kimi ha? Ha, bizim parti eserdiler, bazı parti eserdiler kimi. Ama sonra geldi Arif ve Ehemme fâletin yaşasından onu da galatasından koyuldu. Mesela normal bir Fenerhese formulaştığı federasyonlarınızda 30'a yakın değerliler birleşti. Böyle yani bu şekilde birisiz, men hesabı bir yer alır diyelim, men hesabı bilemiyorum ki, Nazim Ibrahimovu değişse, Fuhat Muradov'u boyusun hafeziyet değişiriyor ya da Fuhat Muradov'u değişse başkasının boyusun hafeziyet değil, değişmeyeceğiz. Çünkü Beyaz Samir Bey de dedi ki bizim Azabacan'da olan mahalle organları bunları yoklarsınlar. Mahalle organları güya bunlardan seçililer mi neyle seçilir? Çünkü o olanlar olsun, takrıra organlar olsun, maliye nezara deli olan organ bunlar güya bunlardan seçililer mi? Hamza eyle sistem de, eyle guruluştu. Veya bir şey de vuruldu ki bunlar ailenin adına istifadeler deyiler biz kohum, oktabı, menleyi, aile güya onu bilmiyor mu ki onlar bunların adına istifadeler mi? Nazim Ibrahimovu açtığısa değil ki ben ilham eylemi dostum oldum. Dilem eylem eylem eylem prezidenti övüldü, prezidenti eylem eylem eylem merkeze seçikam test tarafından onunla değil ki ben o yakın an biz dostumun önmeni. İnde Fuat Muradov değil ki biz oradan dostumun. Bu ölçe dostluklar kohumluklar formasında idare olma bilmez. Eğer bir devlet komitesinin şeffat bir saiti yoktu sağa şeffat bir male hesabatı yoktu sağa. Herkes şunu ağırla bir male hesabatı yoktu sağa. Herkes orada olan kullarına harak harişlendiğini bilmese, hiç de gözleme olmaz o zaman. Hiç bir şey gözleme olmaz ve bu olmalı yani mütlak mütlak şeffatlı olmalı ve metle ben bu diasporu komitesinin lafı olmasının tarafı var ya neye lazımdı kime lazımdı, ne için iş değil bir dene karşısına lazım nazlinde sonraki bir dene şey olabilir, bir bölme olabilir bir idare olabilir veya nasıl olabilir bir de bu seferlerin nazlinde bir nefer onunla bağlı iştisi olabilir. Neye lazım bu ziddiyeti yapar? O işçilerden mesela bence sefirliyle herkese isteği münasbetten normal olsun çünkü sefirli hiç bu ölçer devletin buzraşı nümayendesidir nümayen derliydi onun şimdi sefirliyle bağlı kimsenin bir herhalde bir problemi olmuyor. Konsulunla bağlı bazen oluyorsan pasporta alınmasından ve diğer meseleler de görürsenki çoğu bucağı, firmeler, uçcu, anlaşmalar ben bilmem bazı böyle bir şeyler var kullandığı satır ama sefirli tabii ki o devletin erasidi orada da bir nefer sefirli nazlinde diyasporu ile meşhur olan bir şak olabiler veya iki şak olabiler geler meseleler de az önce biz terbirekeçlerinde geler orada iştirak evvel o diyasporu komitesinde muavem de bizde bir bir burada oğlan var ben de bu altlar son zamanla yalancıza çünkü el aga yaratmadı ya o burada mesela diyasporu sefri teşkil edildi, diyasporu iştirak edildi. Gözlerinde temsil edildi Azar Bacan Besbukası'nın ağırlı bir sabahlı bir oğlandı. Diyasporu komitesinde de itibatı bir şeyle yok, mevcuttuğu da bilinmiyor. Çünkü niye? Çünkü yedi bu çirkabın içine batıttı. Çirkabın içinde olan insanların hiçbirinin neyse gözleme olmaz. Böyle yani, ben inanmıyorum ki bu bütün bu oğlanlardan devletin başında duran insanın haber olmasın. Mesela Nazim Brahm'ın dövründe o dövürde ne bu sosyal şerekeler vardı ne biraz paltak otakları vardı ben bir adıza gelirse paltak otaklarında bir de yaha grupları vardı, emir grupları. O vakit o emir grupların birine ki o bir çok tiyatlı o dolayı insanlar da emir gruplarına dağırayı oldukları onda komutanın işçilerinden bilinen bir mektup gelmişti. Bila ki bir nefere göndermen seftan oraya gelmişti, Fransız olan bir nefere göndermişti. Hala size o istediğiniz 30.000 dolapu ağırıldı ama ondan size 6.000 çatacak ve o senede göndermin bize, o senede sizin için her liliğe, bu da her liliğe. Demek ki bölcüm eserisi de 30.000 dolardan 6.000 buna satacak, kalan onlara satacak bu da tabi ki eğer 30.000 dolara ağırlılıp sağa, 6.000 buna satacak bu da onun şeffaf hesabı atıp vererse dövürsün ki onlar hesabı atıyor, bu hara değilsin. Yani hamsi birbirlerinden bağlı olan işlerde bence bu komite nece diyerler, laulun mu aldı eğer stiir ise bir diya spora yerler, stiir ise diya spora bir diya sporamızın faaliyatı olsun. Bu şuanın bağlı şuanın işgalıdan azaltılılmasının bağlı burada böyle bir miting keçirtti. Pandemiye dövürüldü, 50 neferden artık kalkılması olmazdı. O poliste, benim adım keçtiğine göre ki, ben icazdan almıştım. Orada menü çağırdılar ki burada 200 neferden çok adam var. İstiysem bu meetingı dağıt çünkü sen cevaplayın sen dedi. Meetingı dağıt sen hiç bir cermiye cermesene tepkik olmayacak. Ben de dedim ki, ben bu cemaatın bu koşbahtını alabilir miyim? Meetinize dağıtmayı o cermiyeli istediğim. Sonra ben de merkebi yoluna cermiyelerden mesela, bir defa olsun maraklanma alacağı kadar sen bizim şuşa üçün insanlara teltif elleri istiyorsun o boyda stok olma kimlerce teltif olmalı hem de ne oldu? Teltifleri hiç. Bana lazımdır, telti. Şimdi o maraklanma da yakışık, o cermiye evde necri oldu, merkemenin neçesine oldu, ne olmadı yani böyle çok böyle bu meselelerde çok kümmeli vezi etti. Ama burada bazı darenler de vardı ki, faaliyet gösterirler reks grupları yaratmışlar. Onları da el aldat reks grupları da yok olacaktı. Artı onlar başka makineselerden birbirine alakadarlar. Böyle bir şeyler yani tehçe bu mesele burada değil. Almanya'da da var, Amerika'da da var. Ne bileyim ben, mesela bazı demara düşünceler insanlar çok kullar alınmaz, mümkün de öyle alınması. Onlar bir de görsen o şuşaya gelip kelimelerden sonra tam değişirler, dönürler. Yok onlara bir şey demeyin, niye? Ne, ne, yol kurulada bir herifler azıcık önce gidip birbirlerini gelip mesele değişip, tamirle değişip. Ben de 19 yılda azıcık önce getireyim. Dünya dağılımır ki. Getireyim. O yol mu kestirler, kestimler. Ama adam prinsplerine dönmemeldi. Adam o ne için yaşadığını bilmeyredi. Adam mafyozlar için yaşamaz. Adam haga için yaşa. Adam legegatini görüyor her zaman. Bunlar ise legegatini itiren insanlar tapullaraflarla ardın olsa onların başlılar işlemeye Allah işlerine avan denesindir arası bize. Teşekkürler Timur Bey. Ve ilişim sonunda yakınlaşıyor sonunda tabi ki Samir Bey işlezi yine. Ama Timur Bey çok marağlı bir mesele işaret ettim. Ben de hatırlıyorum ki Türkiye'de Azerbaycan Federasyonu Başkanı Bilal Bey o mesele herkese aldığı senede gösterdi ki bakım yetmedim bu işe. Yani bütün dünyanın istenilen noktasında olanlarının illerdi diyaspora kamitesi. On ver dokuzun geri al, on ver sekizin geri al buzül işleyip, ben düşünmelerim indi de o problemi halloldu. Sonuist ağzı yeri vardı Rufat Bey, Yaduzdak, Amerika. Biz ondan tanımışlar. Ev veriler, böyle imkanlar yaratmışlar. Ev veriler. Dedi ki ben hiçbir şey istemememek tarzda giremedim. Niye? Çünkü demokratik ülkede yaşayır. Ve o ele alma oysa çok büyük tehkiri hesap eder. Biraz fiyat göstermek isterdi. Ama sonra intüneyledi mesela. Ne kadar GTA biz ilklerde intüneyi merdiyor. Yani onlara şerefsiz adamlarına şeref medalı verirler. Harda legefsiz adamlarla legef medalı verirler. Lütfen arasla legef medalı verirler. Bu tür olmaz yani. Onlar bundan intüneyi merdeler. Bizim ne kadar şarelerimiz, yalçılarımız olduğu ki onlara verilen her hansı bir devlet medalının intüneydikler. Bugün de görürsen tarih insanlar, katreden yaşıyor o insanlar. Bunlar dilemezler bunu. Eğer legehteri varsa, eğer şehriyetleri vurmak istiyinlerse, eğer istiyinlerse balaların, üzerinden neveler onun önüne koştursun. Bu medallardan intüneyi merdeler. Her şehrini vermeye merdeler özlerce kardeşim. Ben o da öyle. Öyle birilerse merdeler bu işi. Teşekkürler Kemur Bey. Buyurun Samir Bey. Kemur Bey müeyyem meseleler aydınlık getirdi. Ama ben sonda bir meselamda sizden soruşmamı istiyorum. Takminen bir dün içe gün önce, belki bir hafta önce, sizi sanki Diaspora Kampitesi'ni tehdit meydan bağlı, sizi tehdit gelip, siz tehdit olunmuşsunuz bu geri şeyden. Ben size yardım sonunda bu meselelele bağlı da fikirinize Eşgül Bey. Çok zor. Ben demek, eşgül zamanı özüm hakkımda vere diye, bu da Allah'ın bize dönü ağlın yazdığımız burada, özümüze eşgül zamanı şirraşma bir şey. Hakkallah. Yani bu mesele de adalet özgünün tapar. Demek, ben dediği bir bildirim, sonra kesimsin soruza. Mehmedem'in resulatlarını aleyhine danıştığına göre onu çanarlaştırak daha doğrusu kabahat seçip böyle mümkündür. Bu adamlar bu teferkün bu ağlının böyle diye ki, bir siyasi hardasa bir yanaşmayla yanaşsınlar. Eğer bunları bir siyasi ideoloji olsa öyle diye, bunlar Mehmedem'in dediler, biz heydereliyiz. Ben size amir derim ki, Fuat Muradov heydereliyiz. Fuat Muradov heydereliyiz diye ki, siyasi haddine sadik adandı. Eğer onda hiç sonrası hardasa, ki bu hakimette cehalet bu günler, deputat olup, illerle bu gün, komutan serdirdi. Hardasa o deyasi beyninde neyse bir böyle deyakta, siyasi terbiye, dövlet terbiyesi olsa prinsperi reyeti gertyen ele deyir. Bu insanlar, bunların maraklarını evvela öz seryelerinde öz ağırlarında olan insanlara etraflarını seçirin. Sünçüm adamı çekmez ki etrafını. Görsün, talal olsun size. Cehalemenin eyleselerde, siz şu an o, o sürü hoş bekliği ne eder diyeler? Değil misiniz ki neye başa gelirse gelsin ama onun insanları sağrı diye bilmez misiniz de ağrışın burada. Elbette ki bir Azerbaycanlı olarak, bir evlador olarak, bu vetan evladorla bir gösterilen bir gayret de sizden cehalet buna eğlenmesi ve düz eğlenmesi. Bunlar da böyle bilmesine yoksa ancak özlerine düşürmeyin. Şimdi o medallar meselesi değilsiz, sağrıza cehalen ben. 300 nefer adamı medal verirler. Bunun az bir ismi laikti buna, kalanlar buna laikti. Mesela o medal verdiğilere adamlar var ki onlar 20 ilde ilham eyleyi tehlir eyleyi söyler. Ne bileyim gazette söyler, orada söyler. Ben ben de tehlir eyleyi tehlid edenlerden biri Yahas'ın gelin medal asıl Yahas'ın medal asıl. Ne oldu on yettirdi bu ilham eyleyi prizde ettiğin tahmin vurdu. Beyanat verirdi. Azerbaycan tövbe denleyini dağışırdı. Gidik getirip eyleyi de özünde dost. Ve de için ben fadın dostuyam sen de gel başa oynasana. Ben de tehdit eyleyi bu formada. Bu hakikaten, bu ses yazdılarım ben eee bugün daha doğrusu eee bugün eee ne diye hele sağa doğrusu tamam olmadıysa eee seher saatlarında Azerbaycan Residikası'nda Akşar Nazir'de müraca teledim Telegram'a vurdum. Ve sabahları ölçe başısına müraca teledim. Eee bugün bizim merkez idareette toplanıp yani etrafımızda olan eee deyipki fel varımız, dostlarımız, karşı ölçelede yapacağın dostlarımız belli bir narasılığı var çünkü eee öyle bir gosuluk zamanesidir. Zeyfur Hasan, Ses Atasan eee Edyanlar eee seryessiz olarak sözlenmen, ömrümlerle böyle ben hiç kimse böyle değil ki beni bir şeyin hiç rahatsızlaşmamış ha. İnsan dövüşer de, dövler de, dövler de vurar da yani böyle diyekte uşak vaktı, mehtap vaktı diyip deyip de görmüşüm eee bakmaya başlıyor. Fatmura'da mehtap vaktı dert davadan diye kaçık değiştiğime göre. Ama merdi merdanen insanı söydürmez de, hele korku cermez de, elinde bu kadar ne kadar imkan orası olsun. Bir tarihe bak, sen kimsin ki? Milyonları olan insanlar, hansı kresurları tutup, hansı etrafı olan insanlar bir anda dağılıp gelip de. Herhalde yangın senden de bağlı eee tarih öz edaletin gösterer. Onunca öyle bir tehditler var, bir şeyden de zehirleri gelip düğünleri eee açık, tabi ki atıralım ben, isteriniz zengi aslında. Zengi diyakçı mesincilerden de zehkelerinde bazını atıralım. Biz hamle ya açık adam, uçtum ayeti açık adamım ben. Ben düşündüm ki yalnız diyaspora komitesini tengil ettiğinize göredi de bu. Hele mi? Ulan konkret olarak üç sence, üçü de. Eee dört sence olup biri özüne ağırlığı atarıp, atı sehme istemiyorum onunca o yüzden hamle adamımda. Eee eş diğerlerinden adın sehmürem. Ama diğer üç sence başlangıcından tehkilinen yazdıkları komitesi böyle işliği Fatma adamımı görmeye gözünüz yoktu. Eee ne bileyim Türkçe'ye gelsen senin de başampı oynasarı. Azap Ezan'ın geriliyim, senin başampı oynasası ailem, neslim eee hekalete maruz kalıp hem de hamil video demene gülüştüler. Ses yazılardır da ben geldim ki sabahları, bunları orkanlara eee taktisi orkanlarına tehdit vereceğim. Yani tehdit olunurum. Niye tehdit olunurum? Niye tehdit olunurum? Ben senin şahsını tehdit etmemişim. Ben seni tehdit etmemişim. Sen hakkında olmayan sözler değil şu sözüme ağzımı alıp danışılam. Hiçbir zaman danışılam. Ben faklardan gene değilim danışılam. Bu düz diaspor olmaz. Beye dediği gibi. Bu diaspor değil. Oğlum gösterenize sen de gelip görüşeceksen sen bir bak şu elmanı nezür eyliyim. Elmanı diasporuna getirip koyulan adam gör nezür ki şaparır. Sen onu bak. Sen niye de sözü kesmeyen bağış değil. Şuna bakmak lazımdı geri gelenden. Sen neyini sen? Senin bağlantının elini bağlattı. Söfürlerden de yollayacak mısın? Sen şimdi gelin mi beyim? Diyelim izada resimden. İzada resimden. Son 3TG'ye dahil oldu. Elmenlerin demeli diasporası arasında ziddiyet yer almıştı. Stockholm'da yok. Başka bir şeylerde yaşadı İsviçre. İnanırsız. Elmenistan'dan deputatlar Aslanbur geldi Fransa'dan O seviyede geldiler. 3-4 gün oturdu. Onların ziddiyetlerini halleder. Onları bağıştırdılar. Diyet yaradılar. Bizimkiler komple yaradılar. Mesela burada değil ki bir dostumuz diyenler ki burada yaşayan adam birine değil ki ona deyin ki falan şey belirlesin benim için. Bu telefonu yoktu mu sen? Al derim özünde de. Değil yok. Sonra çıkacaklar. Diyecekler. Neye çıkıp diyecekler. Sen de benimle danışsın. Normal danışsın. Diyorum. Eğer sen menek kim ise müdafiye ile mevşun diyeceksen sen de onu eldeleyebilmeyeceksin. Ama Azerbaycan devletçiliği için ne lazımsa her zaman biz başımıza koymaya hazırım. Bize de Azerbaycan devletçiliğinin gruzuları yiyip onun için de yaşayarak onun için de fiyat gösteriyor. O yolda da ölecek iş. Ama Azerbaycan devletten bir leçe gelmeye koymayacak. Onlar da koymayacak. Süren insanlar da borcumuzda. Çok sağ olun. Samir bey son bir dg fikrinizi bitirin. Ses yoktu. Var var. Buyurun buyurun. Son bir dg Buyurun buyurun. Ses satmıyor. Samir bey buyurun danışın. Ses yoktu. Var var. Var danış. Samir bey ile sanki bağlantımıza problemi yarandı. Samir bey ile bağlantımıza problemi yarandı. Ama belleşin de vakti ters pilar olsuna çattı. Nöbeti belleşimizdeğere kaldığımız yerden devam bir yerlik. Değerli dostlar. Teyvur bey çok sağ olun. Samir bey de teşekkür edilelim. Bize edilelim ki bu problem hal dolar. Bizim Meksedimiz budur ki Azerbaycan adına bir umut bir adım atılsın. Tengid, bizim Tengidi medyadır. Tengid'in medya olmasa, hele Diyas Barak Hantesi'ne değil, ülkenin bir muhtarif yerlerinde o karüpsiye şüphede başverer. Nenki gizli otağlarda. Yine hiç olmasa biraz Tengid'i medyanın çekinirler. O zümreden Teyumur Bey özü de bugün Tengid'in medyanına rehberidir. Teşekkürler Teyumur Bey. Teşekkürler Samir Bey. Daha bir yayımızın sonuna gelip çattık. Sağ olun, sağ ol bakalım. Tanrı Betemimizi, Tanrı Milletimizi korusun. Sağ olun. Teşekkür ederim. Sağ olun. Sağ olun.