 इसक्तर ताग्टाई और नाग्तीग़ुग, दाग्टाई ताग्टांपर आप सबिक के बीच्ट बहुत यहन पाडने अप दिखना शुरकच्छ यह सीटेट लिए लिए प्सेज्टग है, तुए मैंके लिए बचाँज्टा जाप्टःद को, उच्च्प्रात्मी कस्तर के अर भातके कोभ्द कोसर्ज अप्लप दोते है तागेट अने पास तो TGT PGT, UGCINAT, ZRF, BEO, CETAT, UPETAT, SUPERTAT, ARO, ARO, इसके सासथ अद अप देखेंगे की CETAT, UPETAT, UPP, UPSI, BPO, DETO, PLUSB, KRISHIP, RAVIDIX, Sahayak, मुक्छेसेविका, भीहाँ, सेबन्ध्पेस, Individual Match, and Individual Reasoning. यह बैचेज आप टागेट यैं किसाड जोड सकते हैं, यह रैचेज को पकफ्चीख के सकते हैं अरनानान तैएडि को अगे जारी देख सकते हैं अगर आपको किसी अप्रकागे कोई जानकारी चीए तो कुछ नमबस आपकी स्प्रीन पर दिस्पले हो रहें आपको क्या करना इन नमबस पे कुल करना है, सुबबकी दस मेंजे साम को साथ में के भीच में विजेता है, आप पर स्थित्यो से जुजने वाले और उंपर पफताइ करने वाले एक इश्वर क्रित अदिती आरचना है, जैसा की इश्वर ने के सी अगर को नहीं बनाया है, तो इं सारी जंजा तो से बाहर निकलिए, ये सब कुछ आपने कुछ बनाया है, इस से बाहर नि और ने आपने सासन की, कल वाली कक्षा जाए हम ने चोडी थी, वहां से आगे आज कर टिनुए करटिनूए, पिछली कलास मैं, अम लोगो ने पनद्ड़ा क्श्टन्स कीए ठे, लिकिन वहान लिठ शीरीज में, कुछटन जादा दे, तो आज हम शोटेवे प्श्टनो को � कि लेवयगो�孩 रईschef जनते हosGeneral लेवयगोचseat andlewaygochaky अप फ़तके अगट करैंगे of THE�f of theLewygochinity आप कैते इनका समबन च्वोसकि Aakka samanda egahri 스ामंए 不 써ससवप संबन सम� Marty Or charito आपना parkna अखड़े। Arvasans masala अफ रागोष्की के स्धानहार लसकी  काउत Martin वप्चो के बिखाजा की अद्तिन तु पापोंतापूंत यहे मुलीखा होडती है व águaHubq산 भाचा के बिखाजा की भिखाज ल conjugate in bath eastern आँ, इस यनवाद्ती जाती है, कुछ लोगो का माना है की, बっちゃो में एक प्रखां की भासा आजित कन में युक ती ए की आ� सिक़ाट का उट्कवर्ठ या ता है जेसकी सहाटा से बचटे बहाँचा को आफजित करने का प्रैस कहते हैM अउसे भईसिक्ली क्या का याटा है उसको कते लई ईट्यि क्या टाउगст, या काता है अपा इट्यों निकनें का बहाँफ़ा सीते है जिसकी सहाइता से बच्चे के अगते है, बासा सेखने कारी काते. सी अप्सन कैरा कि वैश्खों और साटियों से अन्यों निक्रिया कनने का, बासा के बिकास में कोई प्रभाव नहीं परता है. ये बाद भी गलत लिखी ग़ी है. और वैगुट्सकी कम आना है, कि बच्चों के विकास में, जब वहाव अन्यों निक्रिया करते हैं, याने क्यी अब आन्प्रक्षन करते है, तो उनका एस प्रकाध की गत्मिली कणने का, प्रभाव उनके विकास की प्रक्रिया पर परते है. वृःशे कि बहाँ साई बेखास देखास की प्रक्रिया प्रवद हैं जब किई खब़ूँए प्र्वानी प्रवद इस वगासे अक अपका सीवाड़ा अपका सीवाड़नी ढव्टा हो नहीं अपकी और सी तीनो अप्ष्यन एक एक रम्सा गलत होगे, तो स्वबविख सिभाते कुन्सा अप्ष्यन साई है, अप्ष्यन साई है, अपका दी वाला, तो की कहरा है, भासिक विकास माना उ चिन्तन के सबाव को बड़ लेता है, अगर अपकि नद भासा का विकास उचित प् है उग़ा प्रאשुन जो है अपकि अप político़ स्थिन हो ऑर क्जलिन ट्ैउचन्सीरद ढ्ब tinham 남자itect, अपुच्जने के सिभालश्ण लिकास खäterेन खालत त� effective, उआप सबस्टिक उऍेक खvaasam alochna is seen. तो लोरेंछ को हलवर के नातिक तर्ख के सेदन्ध के अनेक भतो के लग आलुचना की जाती है. इस आलुचना के संदर में निमलखित में से क콤 सकतन सही है. आप समच्नेगे क्यो लारेंछ को लवर ग योंग तो इं का नात्पकास के सेदन्ध है. यानी की, और लाूट बलीहाँ स्थमें याना चान � 스ारी मुवाध कोधार, थोसे जी आद़ी अस भी दीगान छुज़ुट, बच्षों के आदशों के फिडिधच्डरों पह दियान केंद्रित नहीं, वःत्टी नहीं जानन चानकोधार, और स्थमें जानन्चालपाट तो � अद्राई त्रे का सिढथात्मे कुल तीन अस्थर अच्छव्र्ड्यो का उल्लेग की आथा तो हम क्या का थच्छ्छ है है पहले हम लोरेंज कोहल्वर्ग के भीशन में दश्वादी चानकरी प्रठे लेएन उप्सम नेद्ः बिकासक के चे चहोग़डू के भी से भी आप ज़ल्दीस सेग लेए थे तेखे रां ती सो गी कि लिए एक मनवाएग्यानिक है उवो अआँँझन सेद्गानिक लोरेंस कोहल्वरग इस सब न्ización कूलवर हैं अगर कूलवर के वीườ्छके वीह शईब ऐस şeh dzieद मेंं दimin office तू पहले बचा मूलयदिया रिके लिए हर्मांсте फुत्रियक आली बद queries परम मांदा करे लिए. खो एक aparecer लोडर Modi to come out of some major influence on them. उढिक में सोटीया quantity for j ready or without enough quantity for etc. अपे में लिक जो पूछशा strainsः fascinated by the fact they were born in mini-parovolовор Sacred. जा कर से बस कहा गै लोसर से उबतSad. लूर Vij Phirbhakt Share Ro assembly General is the Canadian nationalariat of the USA. अ्धषाए two years ago, अपा से लूरय terminar के ले� musicians were born there. अग, ररू, Aydhari다고 वादों, आदिंग, त naked, निए षंनानी दंग़े. तनदम् के नकी, हे अँउलग साग्चात, कि दिश् valle, कि या साख्चात का, उलग साख्चात का, नांब भी व्तें तर toddron 62 इंवोंग इंग गा केटे पूचे थे कहानीो पर अदहेद प्रस्त पूचने का खाँ मिनो ने साच्छात कार में की आप गी अद. अब इं कहानीो में जो सबसे चर्चचीत या प्रचलित कहानी हूई ना जिसकी बहुत अथ अदिक चाट्चा की आती है जो सका नाम श्वब नீंज की तूविदा कहानी का नाम श्वार लगाग की दूविदा अब श्वार दात जोगे नाम श्वब पर जाद के अर्झां इस कहानी में हिंज को के ळुब नीख है जो भी ख़ूएज नीज हो पर बालबग के दूछ तूढ़ अचमा अगरीक्तान की कहाँई सूनाई यह नोंबचों क अब नव को कहाँई सूनाई के बाद लगाता उनसे प्रस्त पोचे, उबच्चो द्नादीक respondents asked this who got the answer from the comment preciseः ईत्भई्खे क zosta्र हैरा,actor her answer is hidden from the general public उबच्चो द्धे कुडे கोड्या में Josh led by the comment और जो पुट्ख्ग़म पूछमस dialogues कि शे शुक पान के ऽडह में,bonepl assez last Quem bridgeonse to even a view उर बिधार तरकडा और काडवाई। इनी तीनो इस्छतियो कि आदाख बप्चो में नटिक्टा का बिकाज´ कि नादानो पर तुविधा, तरकडा, और काद्वाई तुविधा, कि साथ चवेगात उन्ने यस्छतियो की अदाख煎ख और अस्थ्टिएनो इस्टटियो क्यादाआ परं सोथा. बच्खो में नटिक्टा का बिकास होता. किनादाआदो परम सोथा. तुभिधा तरकडा और काणवाओई, तुभिता का है, तुभिता कै मुझे कै जब डो अस्ट्टिया उध्पन होजाए, तो उत्तिया उत्पन हो जाएं ढो दोनो ही इत्टिया अपकरे रईबल हों आप तो और Mary with you तो तो उत्पने उत्पन हो जा जा जाते हों लेकिन आप ये आस पस्त न नहीं कर पत हैं कि आप टिके लिए गपर लिए गत्मिनि कर ना है जो आप इप वात मे प़जत सढने हैं य cautious with being bound withinYes No. आप प्छ � 확 जाते हैं अब उग औ�羅 मेपठ जाते हैं, अग अपऴमव जो पच जाते हैं औ़सी को वहस्तत नहीं खाया, क्राजाते है, तो उस ड़ुबदा SAPI यकर्जाता है क्ताप, एक उछी. अद्तर के के आदार प्यम कोई जो कोई दिस्जन मनालते है, जिसको क्या कहाता है कारवाई. तो नैतिग दुविदा, तरकडा, और कारवाई का उड्लेग भी किस के दोरग क्या गया, लोरेंस कोहलवर्त के दोरग क्या गया. अप नैतिग भिकास के 3 आस्टर कोई खुन कोन? तो लोरेंस कोहलवर्त नैतिग भिकास के 3 आस्टर बताएना, इस मी शी एक आस्टर कहलाता है, उसे विकास के पूर परंपरागत आस्टर, या अस्टर अगरजी में कैते, प्री क्नवेंसनल कहाते है. उसको ःह्य प्री आस्टर, या उसको अगरजी क्याठ्ते कर्वेंसनल कहाते है। तीश्टर अगरजी में उतटर परंपरागत कहाते है, अगरजी में उसे अप केजी, पोस्ट् क्रवेंसनल कहेंगे। तपटेख स्थर ळबा Hash kindness has the capacity to help a miracle in the first part of our life षवस्खर निस्वर्ज個人. अब यह बेलावालन किcovery goes to 4 then in its ten years तपटेख स्थर मेंनाmarket happens when Skull goes to 14 years खई खखखखखखखखखख ठाट़ तपटेख स्थर मैं जब देू स preliminary works will go to 13 years आउशक्यते है, समाजिक कनूश्ता अबिविन्याच़्च्ते है। आऐफ यह उसको आद्खार सगनक्छन्बी कहाँशक्ते है। आद्खार सगनक्च्च्टर भी आप कहाँशक्ते है। आउआ इस वाले में 205 अपको दिखाइ पतट्टे एक को हम कहते है, तेंथे प् Figure तेंचचना। इस में आप यह दे आन बखेंगे के इस की विस्ट्रत व़्ाक्या आइना अपी टीनस्तर आच्टेः, आपी विव श्त्रत बआच्च्या की जा सकती है, लेकिं जो विवप्रच व्व्प्च्या है, यहे अपको तागेट अन के चैनल को मेरे नदरा ही उपलप दिखरा आगि क्या अपको भी पुरी थिऊरी तो पाड़ में बताई गय है, तो वो आपको में लिए आगी. अगर आप को य їस बाधgee बिसत्रध आप इसभाजनी है, तो अप सभच ज़नेगे आप ख़ानगी stand. ला یन सको, वागनेखा dude union like bank他anla betca स� motion acting with weapons such as질टाआ ययदाप Communications. खापिशषा, मिस्स्ची त्लूग होगा. अगर कोई बाद में जुड़ा तो मैं आपको बतादू कि आपके सीटेट के इजाम में एक प्रष्ट तो यहां से निस्टित हैं पुचायाता है जब यहां बीस आगस तो को एजाम में आप सामिल होंगे ना तो आप देखेंगे एक आंक यहां से निस्टित रूप से पुचाजायागा इस बजागा से आप पीचे जागत के इस वाली क्लास को पुरी तर से अच्छी प्रगा़ से समझने का जरूड़ प्रष्ट तो यहां से आपका एक नंबर जो है निस्टित होता है तो विस्टर अच्छा जो है आपको फिझे मिल जागी में हां विस्टर डैक्ठा नहीं कर डाईों हम वापस आजाँत है अपनी प्रष्नद प्रष्ऺंबह आ जाते हैं हमारा प्रष्जं जो तो जो था एक बात्टब आप यो देगाईंटाड कर तुम आप एक थिते हैं धीते हैं वैश्टो में बच्चो के प्रटिय।ता पछिट्टाः पर दीःान ँपुदियाग. गर आप बातक हैं तुम कली आप प्रटियाग तौम तुम कली अप झुस के तुम. बयाबकरीख्री बहुंखा तो कोलवाग धार सेदा� 준 कोमौलोग के नमोनानूक कर चब आत्रुट्ःए प्र fibers,lly छरन कर सेदाना समirimदे कि ज़ान्ई अपने कि सudi, pit. कि फीर्ड थी हिनकां कही पएक कशा, तो कोस सेदान् कर था तो फुसमी तनुखऊी कर. अगर आदंस कोलबागे सदानत की आलुचना के भीशम बात करेणा हैंजाए, अगर यह बात काएगा, की आलुचना इंके सदानत की कया क्याॗॗ इनका अद्धियं के अद्धियं सदानत की आब के अब रब पुर्शों पर आदारीत हैं Reynolds Kohlbhai ke saddhanth ke aluchna ke visham baat karena, अर ल der अखवी सदाब रिवաղेն Harmonia तव approached क向 has कीरी कत Bro और स्बई। उऄर थRE तव upon बजी तव उऄर ो़ oldu ॐ ट அष � gonna You ूट उऄ Mary या ौ ु वस पर थत दूल्थिञ,तम genome कि लेए कितेंग! और two विर्धेर्आम उ Sonra, Carrol Gillian. यमारी एक ती बार कनाद प्रंग है। स्खें दीके्य�我有 स rusken ke Sal Cut. विर्हे हिघ दीके ठंचस कर्दिता के लारे६ा थ। नकिए भी स औंगा eines यं। लोरंस के और्ण के loar 얼마, खेली बाव ती आरी श्फाग, सण cloth of the women ofotion ladies of來 form, उस नेटिक्ता का अदार होता के अगरіє्गार यए मिलया देकभाल ने दीने चीले बाड़ा नेक्ता ईटिक्ता कर बा kavakyaad apunanya पुवृ Buddha Sh coz नेक्ता का नीचटा वो दे़ा रउस भाच़ा �INKON प्र्जुवत़ी पुवूँद kabutte अस spent अस spent ह guerra ek bhaj reports यभाजाfare kya kya kitha तुरम तुरम ैतिक्ता कनाância थन्रचकन सोभाच कर hilft समिए रवषा को onELL के लीड़ माभी pluck वित हमा था ने का था contractor शिक तुरम तुरम तुरम तुर्म टीक्ता कहिसlly एट॥ तो than क्य तुरम ढ्วย मोझे तो इसबात का देहान लाडिन्स कोहल्रवार में नहीं रग्खाए। इस वजा से अंके सिट्डान्त की कह ख्या की गईं आलुच्णा की गे। तो वापस आते में अपने कुछ्टन्त पर अर यैं दिक्तें room के नद्छक थरके प्रतेख सो पान ग़े विसेस अत्र नहीं जिया तो जिया ग्लत निखा आब अब देख फें कि लोरेंस ख्वार में नप्सी बिकास के प्रतेख ये विसेस उत्र जिया है। तो यह स्ट्ट्मन भी गलत लिखाग है, दी कर अपनी सज्दान्टिक रूप्रेखा पर पवाचने कि यह कोल्ट्टर ने प्याजे के सिद्दान्त को डोराया है. दोराया नहीं है, बल की कि यह केवल वाड़ केल उसको आदाचार बनाया है. जेम प्याजे किईगा. रोरेंष कोलवरगने और ने ऐसे है। दवाँकर वो प्रस्त। और तो आठब उस हैं का था। तो कैई बा अंके आप एनक्उन का प्ट्रन towards right. किब अभि चबी अन बच्चुस पूःते हैं की शोथा ओप कैई इसे भी यप आप विगा खाने का सिथाणत सो़। और मुच्ये कenthya anya nativika sidhan, कितनीम अच्तान, मथाज़ है तु कै देवेंगै जह मुच्या इज़े और चार आज़ है. तवेदी पीःस्ये पुडू. तवो नहीं जीन पपियाजे कामी दो सदधान ते, नहीं नेटेग्फिकाई सद्दान तक सांगेनात पर बिकाई सद्दान थ। यै आप दिख कगाँ में क्टात सकते हैट? मैंने लोरेंस कोलवर् के विशे में आप को भगम अगा. कडव इसी चैनल पे लोरेंस सथ्एंट को सरज करेंगे नहाच तो आपको उस में अटेछ जीन प्याजे के नेटिविका सदान कभी उलेक मिल जायागा. क्योकि उसी सदान्त पे आदारित कर के लोरेंस को हल्वागने अपना सदान कस्त॥ किया था. लेकिन उसको दोराया नहीं था. दोराया लेते तो नकी बाती क्यो सुने जाती. इस वजासे कुश्टमः सेबंटीं जो है. इसका राइट आन्से क्योगा भी वाला होगा. क्योकि आप से पुचा गया था. कि अनेग बातों किले आलुचना की जाती है. इस आलुचना के संदर में निम्लिकित में से कुझन साई है. तो कतन कुँशा से योगा, भी वाला से योगा. कि अगर तुवल अगर किल की सकाद्द्दें के अथा, पुभशो काध्द्दें की आथा. जीन प्याजे ने, उनिसु थेईसे लेके उनिसु बच्तिस के बीच में. उस्ड़ी।ृतेटॎद बेट्ँस नाया नहीं इस बआतुसा प्र कोल तुहाँनाय�וसे देख वobject१ट और द्य। �那就 भी भेइत कोल ईस sawayiji kenaaj enthalpy-aj teknharon-jpece-jupece-jupece क्यहान बन्ब्राउनानानदा मोगेindjpece-jpece-jpeceame द़िए। बर।िटूओ like-liore-liose किती पुस्त्तृके पाच पुस्तृके असी में से यो सब से फम्स पुस्त्तृक्ती हे कम्मेंत यहां मुझे सामने दिख बारा है पन्दिच यी के नाम से ये अईए अगी है लیکन कमेंत अच्चा किया आई मुने तो जीन प्याजे मैंने पडा दिया है अर्डॉठ और्ड़प्ट में टिवटीयो यहाएगे साँसाच आपको लगता कुई मिल्यागा अपको यहाँ अपको ठीटागे सी जैनलपर मिल्यागी इस के साँसात यहापको सोसलाएईऔन बतादीआप vorne면 की सामाजी करंग भी मैंने अपको बतादीआ आप जानतें की सामाजी करंग से नहांध के सोसलाएईजन बतादीआग एक पुच्छा यापको टीएटिय of the socialization which I told you. अप जानतें कि सामाजी करनत से भी एक कुश्चन आपका पुचा जाता है प्रात्मिक का विक्राड दूती है का विक्राड ये भी पुचाता है तो ये पुरी थोरी भी यहाम ने आपको पहाड़ा दी है अप भी वेजोत् से भी आपका अपका यहाम ने से नादों है जीन प्याजे के वीशेम बडाजै जानते है प्याजे की फू़ी बोगते पाता डी है अगर नहीं ढो कुश्चन जातें कि यहा से भी अपके सीट हे गजाम ने निषचचध रूप डी है प्याजे में प्रहा दिया है, फिर अ्प देखेंगे आपको वागोट्स्की के � डन matière है, देखा पर य resultado Cant थु हुउउउउउउउउउयॉउउउउउउउउउउउउउउउ estruct because जितने तोपिक हैंगा, आलमोस तरे के सारे तोपिक आपको फ्री में तागे ताँन ने प्रवा थी है. आपका दाएग तो यह है क्या आपको तोपिक वो भीटियोंस क्या कना, सर्च कर के और सर्च कै कि उंगो पर लेना है. आपको बीवाला हो जाएगा, जली आगे आते हम लुग, और कुश्टर में 18 को देखते हैं. क्रस्टन् क्या 18 आप देखेंगे, क्या रहा है कि निमनिकिक में से काँन सा, आदिगम के आखलन को उजागल करता है. आखलन अदिगम का आखलन या उगागलन के अससमेंट का मैं लिए लेख किया. और देखे मैं उस में कापी साई चीजो को चोड दिया. आखलन मैं आपको प्रहा दिया, आखलन के बाग मैं आपको CCE प्रहा दिया है. आपको प्रोग्रसीब अद चाहड संटर्ड अप्रोच भी आपको प्रहा दिया गया. यहने कि वाल केंद्रित अड प्रगट सील सेख्षा. तो कुन सेप्त युज किया जाते दिया नकेगा. आपको सीटर्ट के अजाम मैं सामिल होंगे, तो इन दोनो से प्रष्ट आप से पुछेगा. किस से प्रष्ट पुछेगा. बाल केंद्रित युज प्रगट सील सेख्षा से, आपका एक कुश्टर निस्ट्र्ट रूप सेट्र्ट के अजाम में आएगा. दनने बाद आप सभी लोगो का आप आप पुरानी पुरानी बातों को याद कर दिला रहे है. अच्छी बात है कि आप सब लोग किसे ना किसे प्रखाष से जुडे होंगे, और लगाता आप में सीखने कि प्रक्रिया को गतिमान रख है. यह अच्छी बात है. तो दिके बाल केंद्रित और इसके सासात प्रखाष से ल सिक्षा. चालिद सिक्षा सास का आप प्रखाष से विसे में नस्चित्रोट से कुश्चन आता है. यह दोनो कोंस्थ भी आपको बतादीगे है. अब यहां कुश्चन किसे है? चालिद से लड़ से है. बाल केंद्रित सिक्षा सास का आप थ है है. एक करनेदारि सुचना का अनुशरन करने में बच्चो को सक्षम बराना. तो आपको दिक्रगावागर सीदे-सीदे एक गलत है. भी केरेग कक्षा में सारी बाते सीखने के लिए सिक्षक का आगे-ागे होना. सी केरेग सिक्षक दोरा बच्चो को आदेस तेना की क्या किया जाना चाहिये. और दी केरेग बच्चो के अनुवहों और उनकी आवाज को प्रमुखता देना. तो दिके हमारी जो NCF 2005 है. NCF 2005 क्या करता है. इस बात को बड़ावा देता है. तो प्रमुखता है कि बच्च्चा वेवस्टाज। उसको बाल केंद्रित अप प्रगषी लख्चा जै. तो फिर में जोरा तो अपनी बात को कि हम क्यो यहाप अनुवहों NCF 2005 का उलेख करते है. तो जो के यह जो कख्चा आना, यह 628 के लिए. अब 628 के लिए अबीं शीवप नहीं प्रस्तुत की गगगी. जो NCF 2020 अक्चुबर 2002 को प्रस्ज्ठूत की गगी. तो आपना उ lightly on NCF 2020 उनी तो NCF 2021 अ केभन उल्क्यों थाग्ब क्यों तो लेबूल के लिए हेखी. जब कच्चा में बँच्चों केविजारों को, बँच्चों के अबहुँँ को प्रमुश்ता दे, उनके विचारों को सुनें, और उनक नकी सकरई योगदान को सनस्तिथ करे. तीं चीजे याद्रखष्जयागा, क्या? अगर आप से, कहधे रहा एए.. preaching中 eye you're not talking about look and action, बाल करिंट लीध की बाद कल लेत. क्स की बाट कर ले empire Denver with discussion, आगर आप से Careful, बाल करिंट शबd की ब्य��कष yen Wonderful conversation is asking आपचे, कह do or saying के सिर्चा भे इस ठा skrrkati bashta बाल करिंट हो और what should we do in the Cherura दूस्ती बाथ है क्यो वीचारों को अपने वीचार प्रस्थृट करने का अवसर दिए बचो को अपने वीचार प्रस्थृट करने का अवसर दि. तीस्चा महत्ते पूड़ वात क्या है तु आप को द्यानकना है जी रही रही तु वह कच्चा में, चख्चा में बच्चोगा सक्रिया योग्दान सूनिष्टित करें。 थो उ�今 fall has already havein the experience and he is Judging it in comparison with his independence. तो आप उपकी बाथ को अपghag Restaurations. अप उठे खड़ठ लिके क्सांले intelligence k ल्चार को आपं क 말�़त कर जगना stability. अवाब योग दान भी सुन्च्टिट क्या जाए के सेखने में उनका भी अपना रोल है. अगर न तीन बातो को दियान में रकतें तु हमादी सिक्ष्या वेश्टा क्या क्या गब भाल कंद्रित क्या रागी. बाल कंद्रित क्या रागी. बाल कंद्रित को आंगरेजी में के दे चाइल्ट संटर्ट खाए लागी. आप भा वता ही यह सब लो क्लीर है कि बाल कंद्रित सिख्षाम किशे कहेंगे वापस जाते प्येप्ुश्टन कोईस्टन पर तु क्याएड़़ आजाआगी. आवानदूली तॆरके और जह्तिखर में झेी असम्याता है, कमह्सुत्लात सेinen rate tagasande peyaze aur wai cutski kelis dixtures dużte estasi toadalswords warrior do जीन, चोस्द्याली और पारनाछ temporary for the next 3 chapters चोस्थी आप्ताः सेती कगाए & goeski at Vaik JOSHुत्र celebrations देअं सुनेंगा चोस्थगní� 63 K Sacredकै बाद्तों को लेकचा प्याजे अवाएगो�Igotski kais aare aothome ek jasi baath kaltehe पफ़कुच बाद्तों कोंगिन जोस सै क्या है, भें है, aapku niye shmai na hai, तढब कोई अवाएगोच के प्याचे अवाएगोच के साहमत है, kiin baadto ko lekar ke piyaazhe awaigotski saahmat hain, तो के प्याजे अवाईगुसकी साविमत हैं ये आपको जारना हैं औफ उसी से लेटे देब कुईस्चर पुषटन पुषटन थते है तो कै बाग जीं प्याजे और वाईगुसकी के विषय में अनथर भी आपसे पूँष लेटा हैं जिस्गे बिशवग्यंग ऑप भीकने की सब लिख कொतेजनोग लिगुर्ँउ and даarshe dayani ke abhajna misppsika lligannam नहीं End alleviate याग listening बईदु यो थविन्तोड़ना की सब जब रँतेके, सर्अजो़़ा बन� ऎक वंदु के बहुत उत킨ा की वpeareजा तेप on binding which when the � اड़ा थी नाथी नती नहीं everywhere तो प्याजे के देश है, आप जानते प्याजे कहांके रेनेूटे। आप बताचे संप्याजे रेने написच्तड़द ऱिस्जदजद लैंगे। और वाएगुज्की कहांके रेनेूटे, तो आप जानते कि वाएगुज्की रेने आले थे। वैगोचि की रहने वालेते, रूसकी, नहीख मद assured it means, what are these two positions, what is the difference between the two positions. अगली बात ज़वचा थे, ऐहने रहने सरे दानट के नाम की बात करते हैं। next we will talk about their name. उबन वायगोस्कि अद प्याज़े दोन हो जो समान है खिल भात पर संप्तिड़ाय के विशवात कर इस किक्षा फिश्ट्या के विश्ट्या में तो सकनत्रष्चनात्मक सिक्षा कि बात प्याजा भी करते है और कुँर किउन करतता है वायगोसकि भी करते है येबन वाएगोस्की को सिन्नितनात्मक सिक्षा का जनक बी कहाजाते है. अगला बिन्दू अगर हम आप देखें के प्याजें अईंके भीच में किया हो सकता है. तो देखे यान के विषम बात किया जाए. बच्छे कहतेंं, सामाजिक अद्ध्धरिया की सहायता सीकते हैं. तीकच आप अब समजजेगा, तोनों उस भाथप शाहमत है, क्या کہ भच्छे जाए घन्एमाड की ते है, तो नाभानागा रहाको जंबाहते है तो अचात �探़ के निखानी येगे तो आदापा छ़द में ग़ाबशाग को लेगा बाद क्दात जायावार फ्ुप आदखे प्याजे रहा को येजे प्याजे तो लोगा जापादा प्याजे ज़ौर बाद के लेका दब अदापा जे जीब बिकास मे standard , बाशाक को gj economically अप लिकंग औस मे locker बिएग जे a bit भीखास मे МУЗЫКА बाशाक केँ महध्ते मरत wonderfully आषुएऴाह करते हैं हैं। कुूड पीैजे दीखे ना लेकि Selbst ज� Light ढवाछDas तो them वाइऒोस आप प्लंकि थÓ वैगोस की lemonade问题 ब्जो के बखछ में बहावाषा बभी बहावावाब थोक। बखछ बखच में बहावावावावाजन् still बफक्छ सब दानें रवार में प्र लगथुर में धेक दिया fertile आई होग कि आप समच पारे होंगे कि हम प्याजे अवाएगोसकी में कैसे समान्ता और अन्तर बता सकते हैं देखे अगर कोई समस्स्या आप को मैहसुस हो रही तो आप तुरन्द कमेंट की जेगा आप प्याजे अवाएगोसकी एक और बादपर जिन प्याजे अवएगोसकी एक अ़ बाद पे क्या होतें तो औन उ एक दुषी से भीन होतें क्यों? विक्तियाजे का या मानन्ना है ना, चall HeyHi प्याजे कमड़्ड़्याने Кय कब्मक्ट्ऱल््थ zuhaa कैसी होति आह् में खेन्ढद्दिथ होती है धक्झोग में खेन्ढ़़़्ट्थ, These are microscopic and interest in literature. झे कया हॷा करतइ سے आव�ssen aika töteke अब ब विखाचो में जन्दौक में। जकाती पीघ्गड ati av做 vaj儮 ठ Euros जिसक हो taraf अपर होresses जिसक होचन् इसडरोत है ढगी है everywhere उलग आप लोग आप ले पीछे रहीत है। एक सक sentiment बआदग Fire में।beat धिरarez्ढे स्था मैं Avec यउंसे भातgiggles उन्रयागामना साहएक मान्ते कुन्न आईगोस्कि अआऔःनेद कुन्ःयागुस्कि बादग कुन्ःयागुस्कि अईगेट तुलनातन करुदब़। किसका प़्िवा क्या है? समाविस्टी का मनका प्रियो क्या है? इनो वस्तु अस्ताइत का प्रियो क्या है? एक नट criter इसedge कुदपा still a child is अदसबर दी बरुजो फिर दीबrés । from child अदसबर than that ड़बसुर at वआगी도 जोन आप प्रुक्सीमल दब्लप्मेंट यापि हिन्दी मेंगी से अप ख़ेते हैं। बाके मैंगे ब्रक्तिगत वाक और उसके सास आम के अंदिर दबाशा बताई दिया हैं। एक अप प्रुक्सीमल दब्लप्मेंट यापि हिन्दी मेंगी से अप गते हैं। अप बाके मैंगे ब्रक्तिगत वाक और उसके सास आम के अंदिर दबाशा बताई दिया हैं। जोन अप प्रुक्सीमल दब्लप्मेंट यापि हिन्दी मेंगी सब खते हैं विखतिगत वाक और उसके सास आम के नद्द्बाशा बताई दिया हैं। तो इस आदार बे यापि जीन प्याज़्जे अवाएगोस की कृगि प्याद़ानदर के सकते हैं। तो इस आदार पे आपना जीन प्याजे अवाएगोस्की के बिशने बड़े आराम सेंटर कर सकते हैं और यह दियान केगगग, कि आपकी परिक्षा के दिस्ट्खोंच लिए जीन प्याजे अवाएगोस्की बहुती महत्पोड़, इनको अप दरकिडान नहीं कर सकते हैं अब इतना तो मैं विश्रास करी सकता हैं कि यह सब बताने के बात अप से प्याजे नहीं गलती नहीं होगी तो इस प्याजे कि अनसा पहले बिचार जन में लेता है, और वाएगोस्की कि अनसा पहले भाशा बिचार पर बहारी प्याजे डालता है मैं किवल अपने कंटेंट को प्रस्टुट करता गय, कुवस्टन पे एकसप्राइनिशन करता गय, अच्टी संख्या भी आप लोगो की उपस्तित एस के लिए सादुबाद है, आप लोगो कर दन्निबाद है कुवसनो 21 से भी थ्ड्याले यात्रा पर जाने किलि, पुति को अपने பिता से बहस कर देप कर टादी कैती, पूर खांडाने कचाचा आप लग, पिता जी, पुती डादी पुर खांडाने कचाचाचाचा आप, बात क्यागगग曲, उसे यात्रा पे Jana ayatra pe jaana hachi yaatraw on and on, तुम अच्छी लडकी की तरा आग्या कारी क्यो नहीं हो तुम लगको की तरा वेवहार करोगी तुम से कों सादी करेगा मुझे लकते काफी साभे लोगो ने काफी सादी बालिकाो ने अपने गर में इस प्रका की चीजो को सूना होगा कई वा कई लडकी आप बहुत साथी जग़ा करते मेरे बच्पन कानुवो है मैं आपनी बहां से जग़ा करता जग़्ा मिनस ये कि अख्सा बही बहनो में तो होता है हर गर की यही बात है औए उची को प्रेम कैतें बही बही बहन का कुआश्टर में 22 का अईसर की जग़ा है बही हर गर की कहानी है यही है कुँन आसा बहाई बहनोगा बताओ कुँन आसा बहाई बहनोगा जो आपस में बच्पन में लड़ाई यह जग़े नहीं की होंगे आची यही तो हमारी जो आमूल अस्मरतिया है यह परने की निम्न अस्तती को दवषाता है तो इसका रइट आन साब क्या बताएंगे बताएंगे परने की एक बहत्पोड कुषलता है क्या कि मैंने एक नजाव देखा अएक नजाव देखा और सब कबर हो गया यह से आपने है, वीडियो लिएग्जाम के लिए मैराटन प्लासे चलाएगे थी, तो हमार स्लोगन ता तागेटान कापना स्लोगन ता एक नजर सब कबर इसका मैंलब क्या था, इस प्रकार से अद्यापक बन्दों उसको प्रस्तुथ करने काम क्या, तो उसको बच्रिः मेग्जाम के रिएगजाम के लिए मैंराटन उसकी कुईच प्रसंसाचन की, की सब सारे कुईच्टन तो हमें वहां से मिलग गया थे, तो वैसे एक नजल सब कबर यह भी आब यह भी अपंगया सकते है। तुब नजर सब कबर यहाँ भी आप कै सकते हैं कि सबसरी तोर पे किसी पात को देखको उसके विषेवस्त को पता कल लेना ये क्या एक प्रएक कुषलता है कि आपको बड़ा ताईम उसके पीट्ष्पन नहीं करना हैं बड़े होने के बाद आपको अपके समझना जे कि चोटे बहनो कोम से उमीदे हैं अम उनके लिए सुभिदा प्दाथा कि तोर पे काम कषते है अप्रिप ने समज की बात हैं अला की प्रस्टिनिया काईवा विषम हो जाती हैं असी भी कोई बात है किशमद 20-30 कर कि बच्चो के बोलना शिकने के यह सندगगे कोंसा कचन सही हैं बच्चो के बोलना सिकने के सندगगे कोंसा कचन सही है बativoलक्ल यह भाद सत्यक बडईबगाा अते लेके भी चीजो को समहने लगते हैं तुब आप दाद अप्रे बच्पन का देखा है कि जब मैं त्रिकर खेलने जाता ता तु पता चलता था कि दस उवर के मैच में फ्रिल्टिंग का डालता था और जैसी बैट लेका बैटिंग करने के पहुजताता ता सामने से बड़े भाई साभ दिख जाते थे आँ उनको एक मिनेट भी कुछ नहीं सुनना उनका मतलो गर चलो तो तुरन चलो अब बैट वैट चोन कर के रोते गाते गर पहुजतेतें मम्मिस कहतेते कि दस उवर फ्रिल्टिंग के बैटिंग करने कि बारिया ही तु बही आगे तो रोल उनका भी उस ताइम पेदा लेकिन वो सकर अत्मक दिस्ट्खोंस रोते दे अब इस उमने के पडाव पे पूँचे हैं यहा पूँचे हैं तो कैई साभे महत्पोंट चीजो को हम आपस में दिसकस करते हैं अब बच्छो के बोलना सीकने के संदर में कोंसा कतन साई एं एस संदर में के बात क्याजा तो कैई बच्छो को प्राडम से शुद उच्चावन के प्रिद सचेत बहना चाई बच्छो को सुन्ने अब बोलने के अदिक से अवसच चाए अब बच्छो के बोलना सीखने के संदर में कहुंसा कतन साई एं इस संदर में के बात क्याजा तो कैई बच्छो को प्राडम से यसुद उच्चावन के प्रिद सचेत बहना चाई बोजपूरी की रील देखते होंगे है ना मनो रजन का सबसे प्रमुक शादन अगर कुच है आजके चलचित्र के दुनिया में तो क्या है बोजपूरी ये कापिसाइ लोगो कि लिए होगा तो उसे के विश्वम कै बोजपूरी बाशा में बोजपूरी बाशा में अगर के लिए है बोजपूरी बाशी मोना मोना एक लगकी है वो क्या बोजपूरी बाशी है दो बोजपूरी life बोजपूरी बाशा the way एक का सब � location बोजपूरी बाशा नब कापिसातिस forces.. ... ... ... .... ... ॐ आप खेले लक्नी अईसा अँपिषें तुर्ठा है। ौगर स साहा आप यह बहुत आर के तुर्ए आप ज़ि क्या अपुढाशा क्या अप्ढृाचात। ॐ आप पॉशा क्या नदा बसुप प्याशा क्या नदा। ॐ अप साच अप तुर्ठा नदा। तोड़िसी और गुजार इस रहती है कि आपिस विदियो को साज़ा करते लगाता, सरकूलेट करते लोगो तक पहुचाते लिए जो भी ज़र्वत मनद है जिनको इस की आवशकता है, उन तक पहुचाने का पूरा प्रयास कि आपरें. अप भी नबाल साइट्टिकारो के नाम जासके, इस की भी कोई बात नहीं है, अप बताएगी आपकी पास तुब आपसन बस्ता ए और भी फिट्टिविब्टी के चानसद है, आप किस क्यो और जाना चाहेंगे, ए किसाज़ जाहेंगे, अप बी किसाज़ जाहेंगे, आप किष्तौर जाहता है, जे भी खाजा इस अब आदेस को लग लेता हों, अप बिर ब्रज़्िय नहाँूश में दे खॉल। के नहीं मैं जद बाल साईट्टिए, बिर जाना आपकी बादी, शिलीजच्टी, भी दोछप्रातमिए कसतपख बैाखिलन के शनड में पोगो़, श� तो क्यश्टरमा थाईच सका राइट आन्सर क्या है ये वाला है ये आए एग्ठाज अऐटisme थाईच सका चरत्टी सेवन क्या तीशाइस क्या आपने अपने विद्ट्यायात्यों को बाक आख जानकिश्स्त हीया है ये आपने सकाटी क्या आपने खाहाडयों क्या थी तिमच उने लिखे आपकी कक्ष्चा में एक विद्याती द्रिस्टिबादित है, आप क्या करेंगी? मैंने कहा, अप आप अपनी कक्ष्चा में काते है, कि आपनी गर से कोछिंग तक आने में, संस्थान तक आने में, जो जो देखा उसके विषें आप लिखिये, अप समस्च्या की बाद्ती है कि हमारी कक्ष्चा में एक विद्याती क्या है, द्रिस्टिबादित है, अब हम क्या करेंगी? उसके लिए क्या करेंगी? अप की अप्षान टर उसे कहेन गी. अपने सैपाटी से पुछख कर लिए कि लो, प्रष्ट में उस बजछे की आवसिक्ता कि उनसार पर्योरतन करेंगी? उड़्ट्या का अआद्तल लिक्व देगे? उसे इस प्रस्नका अद्ट्टग लिक्छने के रेंगग मना कणजे बता एक क्या कंजे आप? द्रिस्टिबादित बच्चा का अपकि ख्लास में है तु आप क्या कगगेगेगेगेझे आपकि आप ने का लिक्दिया? की राषीमे आपने जो-ffiti लिख जो से लिख दिख दिख एक दीघेगें। का भ़च्चा क्तिया क्या है द्रिस्त क्बादित है तो वडच्चा के दिस्त बादित है, तो बच्चा много थक ऱाश्टे में वूस्ठोए ने क्ब्तकाए अगा तब वो लिखे कहाँसे यह कैं तु आप ख़ेंगे विते है हैं। यह तुअस से कैदेंागे के तु म produit कुषटिन तव रही लिए गे नहीं है। यह कैदेंगे की अपने फ्रेंद से पोषकर लिख रहो तो उसे कै देंगे की मैं खुद उतल लिखकर दे दूंगा, इस में से क्या करेंगे, तो उसका राइट आईश यहे है, की प्रश्न में उस बच्चे की आवशिकता की अनुसाव क्या कर देंगे, परिवार्टन. क्या शमबर 29 के आवशिकते है, क्या शमबर 29 आवशिकते है, बच्चे अपने चारो उ लिखित समगरी का जितना उप्योग होते देखेंगे, उतनी हैं लिखित भासा के प्रति उनकी समज सहज रूप से बनती चली जाएगी, अप्रिव्त कतन का नहीतारत क्या है, क्या रहे हैं, कि बच्चे आपने अपने जितने जाएगे किसे लिखित भासा का उप्योग होते देखेंगे, उतने जाएगे उनकी अनदब भासा के प्रति सहज रूप से उनकी समज भिख्सित होती चली जाएगी, इस कतन का नहींताज क्या है, इनके इंप्लिकेशन क्या निसकर्स क्या निकल रहा है, तो एक अप्च्चन क्या है, कि बच्चों को भिख्चार देने में लेखन समवन्निक काडे ही देना जाएगे, भी क्यारा बच्चों को स्यामपट पर लिखे वितत दथ है, अपनी कोपी में लिखने के अधिका दिक औसर देने जाएगे, सी कैरा बच्चों को अपने एड़गिर भिग्यापन, होडिंँस, कलंडर, भाल साहित, सुचिया आदि देखने परने के असर मिलते रेने जाएगे, और दी कैरा बच्चों की पाट्पुस्तों आप किस आनसर के साछ सैमत होंगे, आबी चीटी में से आप किस के साछ जाएगे, तो नहीं संदे ही आप किस के साछ जाएगे, चीवाली अप्ष्चं के साछ जाएगे, कि बच्चों को उंके जो भी एड़िग़ दिखाई पट्टा क्या, अप के साछ और बी उगिया पन दिखाई पट्टा क्या होटींगस दिखती है, केलंडर है, बाल साछ आएगते है, जो कुछ भी है, उसके संदा में पशने लिखने के अशाज दिखने के अशर आप को बच्चों को क्या करन चाएगे, तक्नी की विषे शग्यो के तीम का जिनके कुशल सन्चलन में इस कक्ष्या का समपादन हो पाया तो आप सभी का दन्नेबाद है इस प्रस्ताव के साथ के हमारी आपकी अगली मुलाकात होगी सो मुआर रात्रे नावबजे इसी ससन में पुना मुलाकात होगी तब टक के लिए हम आप लोगो से भिडाले नहीं की अन्मती चाते है आप सब लोग इस बीट्यो को कुब दे सगा शेर की जेगा लाइक और कमेंट का की आपनी महत्पों सुजाव दीजेगा आप लोगो से मुलाकात होगी सो मुआर को रात्रे नावबजे तब तक के लिए शुब रात्री जैहिंद