 فشرف بل اشتغالي بالعلم ولا تبغي به ما عشت يا بدا بدا وياله من شراف عظيم الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل وأشد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له يقول الحق وهو يهد السبيل وأشد أن السيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد إن شاء الله تعالى This is going to be our final part in the explanation of the book اسماء الصحابة التي تفق فيها محمد بن اسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري رحمهم الله تعالى ومن فرد به كل واحد منهما دون صاحبه رتبع الإمام الحافظ أبي الحسن عالي بن عمر الدالة قطنية ورحمه الله نهاية الثلاثة لقد توقفت في حرف الفاء باب الفاء سوف نقوم بها باب الفاء اتفق في الفضل بن عباس بخاريا المسلم يفعلون بالفضل بن عباس عبد الله بن عباس إنك هو باب Administration تعالى when Clark Χديس تقول أبي الفضل وخارب المسلم أم гني واسموها فاختة من يؤمنходاء الذين مصلميت في فاد اللع 올라 ح Cooper's mother صاحبك بسachita فأخطأس هنيم بنت أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وردي الله عنها أبو خاري المسلم بوثا نريتد فاعتمد فاعتمد the daughter of the prophet عليه الصلاة والسلام وانفرد مسلم and also of muslim is alone in the narration of who فضالة فضال ابن عبيد وفاطمة بنت قيس فضالة ابن عبيد وفاطمة بنت قيس or more like فاطمة بنت قيس her story is the what فاطمة بنت قيس is the woman who came to the prophet صلى الله عليه وسلم and she said يا رسول الله two individuals are asking for my hand in marriage who are they معاوية and أبو جهم and the prophet صلى الله عليه وسلم he said as for معاوية he said he has no money don't marry him as for ابو جهم the prophet عليه السلام he said ضراب للنساء he hits the women a lot in another story the prophet عليه السلام he says about him لا يلق العصاء عاتقه the stick is always on his shoulder he's carrying a stick he doesn't take it from his shoulder in other words he hits the women a lot he hits women a lot بقالي narrated from him in the narration 5322 الإمام البخاري رحمه الله as for إمام المسلم he did not narrate فاطمة بالتقييس في مسنده in his hadith which are Muslim with this train he didn't what I tried to do was I tried to look for the hadith of فاطمة بالتقييس in صحيح المسلم I did not find it in there maybe it could be my shortcoming but it seems like seems to me personally that فاطمة بالتقييس her narrations are not in sorry they're not in صحيح البخاري they are in صحيح المسلم and that is what دار قطني said which is correct as دار قطني said I tried to verify that and it's true that she's not in صحيح البخاري but the story is mentioned there without her name mentioning باب القاف اتفق في حديث قيس ابن ساعد they both agree بخاري and مسلم both agree on the narration of who قيس ابن ساعد they both agree on his narration وانفرد مسلم but امام مسلم is alone in the narration of who بقطبة ابن ماليك وقابيس ابن مخارق both of those they are only found in muslim أسف البخاري he's alone in قدامة ابن مضعون قدامة ابن مضعون who's a brother of who اثمان ابن مضعون وقتادة ابن النعمان قدامة ابن مضعون is who قدامة ابن مضعون is the individual the companion رضي الله تعالى عنه who drank the alcohol and he didn't just drink alcohol he actually said it's halal for him عمر رضي الله عنه found out عمر ساعد bring him to me so if they broke قدامة ابن مضعون عمر رضي الله عنه عمر ساعد عمر رضي الله عنه you're not just drinking alcohol you actually say it's halal عمر رضي الله عنه he said didn't Allah say in the Quran ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحاتين جناحوا فيما طاعموا إذا متقوا didnna Allah there is no burden upon the one who comes with piety what he eats or drinks it doesn't matter if he comes with taqwa didnna Allah say that in the Quran عمر الله عمر رضي الله عنه serious so why does it matter when I eat or drink if I come with piety I'm a companion of the prophet عمر رضي الله عنه we said to Allah explain the ayah for you he said yes he said the ayah came down the ayah came down for a group of companions who used to drink alcohol before alcohol was made halam and they died whilst alcohol wasn't prohibited and we started to ask the prophet once the alcohol became halam and the rulings and the severe punishment were mentioned to us we said what about those who died before the ruling came and it was then said to us ليس على الذين آمنوا وعملوا صارحاتي جناحوا فيما طاعموا إذا متقوا because they were before the ruling but it's not referring to a person right now and that's the importance of the seven سمر النزول knowing why the ayah came down عمر رضي الله عنه then when عمر رضي الله عنه found this when he found out he repented but the repentance does not remove the what the punishment you must still lash them for drinking the alcohol the 80 lashes is still there as for the تكفير he wasn't placed on him he wasn't وقتادت من النعمان رضي الله تعالى عنه باب الكاف اتفق في كعب المالك بخاري المسلم بوث are together on who كعب ابنو مالك just so you know قتادة قدامة he was from من شهده بدر he was from those who participated in بدر عمر رضي الله عنه he used him when he sent him to بحرين عمام البقاري رحمه الله he did not narrate him in his musnad قدامة ابنو مضعون he didn't narrate him in his in his musnad in the hadith which are musnada باب الكاف اتفق في كعب ابنو مالك they both narrated from بخاري المسلم both of them narrated from كعب المالك وكعب ابنو عجر كعب المالك you know who he is وعلى ثلاثة اللذي لخولفه حتى إذا طاقة عليهم الأرض بما راحبت وطاقة عليهم أنفسهم وطنو ألام this eye came down on him when he stayed away from the battle of تبوك بخاري المسلم both narrated from كعب المالك وكعب ابنو عجر وانفرد مسلم وانمام المسلم is a known on the narrations of who أبي مرثد this is Kunya his name is كناز ابنو حصين العنوي he's a bedley participated in the battle of بدر وأبي يسر كعب ابنو عمر وكعب ابنو عاصم أبي مالك الأشعري this كعب ابنو عاصم he's not the other أبي مالك الأشعري that الإمام المسبخار رحمه الله دعا لدى تشكيك between him أبي عمر الأشعري and أبي مالك الأشعري there are two two different companions that shouldn't be that shouldn't be confused with one another باب اللاب the chapter the lab later now أخرج مسلم الإمام مسلم narrated from who أم الفضل واسمها لبابة أم الفضل her name is لبابة you will find her in صحيح مسلم but you won't find her in صحيح البقاري لا صحيح دار قطني says ولم يخرج ولم يخرج لها البقاري وشيئا الإمام البقاري الإمام البقاري أبو وليد الباجي he didn't accept that from الإمام الدار قطني he says in his kitab الإمام وليد الباجي رحمه الله in his kitab الجرح التجريح والتعديل he mentions قال الشيخ أبو الحسن إن فرد مسلم الإخراج عن أم الفضل لبابة ولم يخرج لها البقاري وشيئا وأراه النسية he says I think he forgot look at the good interpretation that he had of him بل شيئا صحيح البقاري نعم شيئا ذا رواية and a narration in صحيح البقاري نعم رعد الإمام البقاري narrated from her in two places نعم بابو الميم the letter meme now من اسمه محمد قد ذكرناه في أول ما ذكرناه دار قطني says we're now going to move on to a meme but we're not going to mention the names that happened محمد in it the reason is because he actually started with who the محمد in the beginning and his name was with who محمد من المسلمة the reason why he started his name with the محمد in the beginning is because this is the name of who the prophet عليه الصلاة والسلام اتفقه في مالك ابن الحوير ومالك ابن ربيع they both agree upon بخاريا المسلم narrated from who مالك ابن الحوير ومالك ابن ربيع whose name is أبي أسيد السعدي ومالك ابن صع صع والمسور ابن بخرما ومحمود ابن الربيع ومحمود ابن الربيع ومالك المسلم didn't bring محمود ابن الربيع he did not bring him in his حديث which أم مسمده also sometimes scholars ask a tricky question he was the youngest campaign محمود ابن الربيع he's the one who the prophet عليه الصلاة والسلام squirted in his face with the water that the prophet had in the mouth he squirted in his face and he's a little kid so the way they found that he was a companion was that he mentioned he said when I was young the prophet squirted water on my face that showed that he knew he was aware of what the prophet did to him he was the youngest companion نعم ومشاجر ابن مسعود you see وأخوه مجالد and his brother مجالد ومعاذ من الجبل ومسيب ابن حزن ومغيره ابن شر ومعقل ابن يسار نعم ومقداد من أمر الاسود تبنة وأبو عمر ومعاوية ابن أبي سفيان وميمونه في تحارث those are who they agree upon they all differed upon who they all differed on مسلم for example he narrated for ابن الحكم ومطيع ومطيع ابن الأسود والمستورة الفهري الإمام البخاري رحم الله لن يتكلم من هذه ونفرد البخاري بالمقداد بالمعدي كرب أسفو الإمام البخاري هو فقط على نصحابه المقداد بالمعدي كرب المعدي كرب هو من أسماء التي كانت جميلة تركي مسجد فالتعبطة شرراً أوه حضر موت في إنسان كنت بحضر ربوت كنت موجود now سكولت إبن يزيد السلمي ومرواني بالحكم كل هذه البخاري يتكلم منهم الإمام ومسلم يتكلم منهم That's Bab, that's Meem نون إتفق في أبي برزة نضله إبن عمر على الأسلمي ومردس الأسلمي ومعن إبن يزيد السلمي ومرواني بالحكم كل هذه البخاري يتكلم منهم نضله إبن عمر على الأسلمي ومعن إبن عبيد ومعن إبن بشير الأنصاري ومعن إبن بشير الأنصاري أخر سكولت يتكلم سكولت يتكلم يتكلم منهم نفاق أخر سكولت نوفل إبن معاوية ومعن إبن مقرن نسيبة ومعطية الأنصارية المسلم يتكلم عنه بنافع إبن عطبة وبن نواسبن السمعان وبنسيبة اسم رجولن يتكلم بين أمه وعطية الأنصاري ونسيبة باب الواوة ونذهب إلى لتزواوة اتفق في أبي درحيفا واسمه وهب واثيلة أبن الأسقع بقارن المسلم أبي درحيفا واثيلة أبن أسقع وانفرد مسلم بإخراج وائل ابن حجر الإمام المسلم is alone in the narration of وائل ابن حجر من رواية إبنه عالقامة ابن وائل وحده عنه and the only person who narrated from him is صانع عالقامة ابن وائل alone وائل ابن حجر ربي الله تعالى عنه also the one who الإمام البخاري became alone on is one person is وحشي ابن حرب وحشي ابن حرب باب الهاء we're now going to move on to the letter اتفق في أبي برده هاني ابن نيار وفي أم السلام وحشي ابن حرب وحشي ابن حرب باب الهاء وفي أم السلامة بنتهند وأم السلامة هند بنت أبي بنت أم أمية who is the wife of the prophet عليه الصلاة والسلام the wife of the prophet أم السلامة هند بنت أبي السمية sorry هند بنت أمية بنت أبي أمية إمام البخاري أم السلامة برده هاني ابن نيار ومسلمة هند بنتي أبي أمية who is the wife of the prophet ومسلم is alone on the narration of هشام ابن عامر وصل هشام ابن حكيم الإمام البخاري he narrated from هشام ابن حكيم in the story that is well known والعمر رضي الله عنه الهدى خلاف difference with هشام ابن حكيم قراءة صورة فرقان how it was recited باب اليا which is the last letter yeah is اتفاق في يعلى ابن أمية يعلى ابن أمية بخاري المسلم both of them are together on we've now finished the story of the companions who are both agreed upon or one is singled on from the other we're now going to move on to باب القناة اتفق في أبي جهم ابن الحارث they both came to narrate from أبو جهم ابن الحارث وأبي بشير وانفرد مسلم بأبي حبه البدري وانفرد البخاري بأبي سعيد ابن المعلّة we've already spoken about who أبي سعيد ابن المعلّة we spoke about him when we speaking about the letter r وأبي داود and also who أبي داود his name is أبو داود المازيني الامصاري والبدري باب النساء المكنية المكنية المكنية المكنية now we're going to go into the women who I've mentioned اتفق they both agree upon أم مسلم وأم كالثوم وأم عطية وأم قيس بنت محصن وأم شريك وأم حرام بنت ملحان وانفرد مسلم بأم مبشر وأم الحصين وأم هشام بانتحارثة أختي عمر وانفرد البخاري بأم رومان وأم خالد بانتخالد ابن سعيد وأم العلاء وأم السليط أسف أم السلين who we've mentioned her name we mentioned her الروميصا when we were in the chapter of Ra أم كالثوم أم عطية we just took her now when we took her the letter noon أم رومان that her name was what she's not إنسحح البخاري إنفرد مسلم إمام مسلم is alone on her he says no إنفرد البخاري بأم رومان إمام مسلم وان عايش رضي الله I remember she was getting married who prepared her أم رومانت أنها تجيز her preparation for the marriage was mentioned by her mother إنسحح مسلم أم العلاء أم العلاء also she's إنسحح مسلم she's from those people who gave the process which is إنسحح مسلم أم السليط رضي الله تعالى عنها الإمام البخاري إنسحح مسلم ولا من رواياتها شيئا she's mentioned about أم رضي الله عنه when he was talking about the battle of أُحُد who is the one who dug the graves for the companions it was أم العلاء أم السليط أم السليط فهذه جملة ما خرجاه جميع من حديث الصحابة والنساء رضي الله عنهم في كتابيهما جميعا so those are those are the companions in which بخاري and مسلم have narrated from whether it be the men or the female and their kunyaz في كتابيهما and we conclude there إنشاء الله anything which I said was wrong or a mistake إنه مني ومن الشيطاني والله ورسوله بريئا أشهد أن لا إله إلا الله أستغفرك واتبه