 हमरे के संदेश देबाई, हम जे है, हमरे कर सातो परत्यासी, और मन्टस्त्र पदादी कारी मन्ट्से निवेदन करा थी, की माला पिन्दाए के स्वागत करभाई. हमरे कर इसी, छेत्र कर जे तागीनात बाभा कर जे चित्र है, जे की प्राटीन काल से ही आएक बिसाल त्रिसुल जे अस्थापित है, जे आएज भी जंगनी लाइगे, औसो चित्र का अपने मालने प्रदान मन्ट्री जी को भेट करने वाले है, अपने जीलाद जाख्चा और मालने सान्सद जीषे निवेदन है, अपने भीट भारत सरकार में मन्त्री और जाख्चाल के पुर्मुक् मन्त्री आजरन्ये अर्जुन मुन्दाजी से निवेदन है, अपने भीट भारत सरकार में मन्त्री और जाख्चाल के पुर्मुक् मन्त्री आजरन्ये अर्जुन मुन्दाजी से निवेदन है, अप ये जो ए लोग क्टन्त्र के महापर्व और ये बूमला की द्रती की च्णाए ही सबहा को आप संपोदित करेंगे आजरन्ये अर्जुन मुन्दाजी. पावन धरतिये अजनी दहम के पावन धरतिये यहां उपस्तित लाकों की संखया में, आप सभी उपस्तित नाग्रीकों के और से, नाग्रिकों के और से हार्दिक विनन्दन करता हूँ, हार्दिक स्वागत करता हूँ इस सवामे उपस्सित हमारे रास्टिये अनुसुची जनेजाती मोर्चा के अद्यक्छ राम्बिचार निताम जी अमारे सांसद इस लोहर दगा छेत्र के आदनी सुदर सन भगत जी, सांसद समी रुराव जी, अमारे पाटी के प्रदेस महामन्त्री दिपक प्रकाज जी, अमारे भिदान स्वामे इस पीकर और सी सैइ से प्रत्यासी स्री दिने सुराव जी, मुने स्वर साहु जी, बर्ये प्डादिकारी रहे, अरु नुराव जी, सुनेना कुमारी जी, किरन्बाला बाडा जी, और यहां उपसित इस लोग तन्त्र के महापरव में, बारत्ये जनता पाटी के प्रत्यासी स्री सुक्देव भगत जी, स्री आसो कुम्राव जी, मिसिर कुजूर जी, स्रदानन भेसरा जी, देव कुमार दान जी, सुजान मुन्दा जी, यहां उपसित मंच पर संजय ताकूर जी, सुवेंद्र मातो जी, राज मूहन राज जी जी, सविंदर सींजी, और आप सभी उपसित, माता वो बैनो भाई यो भुजुरगों, नवजवान साथियों, पत्रकार मित्रों, और जोस्तों. मैं सब से पहले आप सब का विनन्दन करते हुए, आप सब का स्वागत करते हुए, मानेवर प्रदान मंत्री जी का पुना अविनन्दन करता हूँ, के आज गुमला के पावन दरती पर उनका अगमन हूँए, पूरे राजन को समगर विकास के दिसा में, ससक्त बहारत बनाने के लिए, सम्रित बहारत बनाने के लिए, और सब का साथ, सब का विकास, सब का विकास, बिस्वास को लेकर आगे बड़ने के लिए, पहली बार देस में, एक आज नेत्रूत तो, जो समगर द्रिष्टिकोन के साथ, बिस्व पतल पर भारत को, अग्रीम पंक्ती पर लेजाने का संकलप लेकर के, देस को आगे बड़ारे है. मित्रो आज भारत आगे बड़रा है. और भारत के उंतमाम चेत्रो में रहने बाले, लोगों को आगे बड़ाने का संकलप है, जो आजादी के लंबे दसक तक, तीछे रहें. मुजे यह सो बहाके मिला है, कि मान निवर प्रदान मनत्री, नकेवल इस देस के लोग कप्रीए, प्रदान मनत्री बल के दुन्या के लोग कप्रीए नेता, सब से बड़े लोग ताएक रास्ट के नेता, और वीसु में, अपना एक अलग पह्टान बनाकर के, वीस्व को अपनी और आकर सित करने लें नेता, जिनों नकेवल बहारेत के, समग रविकास के संकलप को साकार करने के लिये वलकी, एक ससक्त बहारेत के रूप में, सम्रित बहारेत के रूप में, बहारेत को दुन्या के पतल पर तीस्तापित करने के लिये, उन छेत्रों को चूना है, उन छेत्र के लोगों को चूना है, जहां हम सभी बसते हैं जहां हमारे जेसे लोग रहते, गुमला जेसे सुदुडवर्ती चेतर में रहने बाले देस के, आजादि के लंब दऽासक तक प्रान सोग के Instead of these long chains of unlocking- अंे निउ आजादि खेडे के लंबे दसक तक इंड हे Recovery of the combats of caste लंबे दसक तक राज खर लवाले लोगोने खंँे The people ruling for a long time जो जने जात एक प्रा� bilinguals तब न्द्टा को आदिवासी ख्यत्र और आदिवासी प्रसासन के लिए नेई तरीके से, शोचा गया इसकेलि मैं जारखन के जंटा के अर से आजल्निय ऩडर भाई, त्रीए नए तरीखे से जोचा दिया इसके लिए में जारखंध के जनता के अर से आजर नी नरीदर भाई मोदि का हार दिख आब भाखत करना जाए जात। आपने कुज दिन पहले देखा होगा यूप्ये के सरकार में प्रारमभ हुए ता यस देश के खू़स्थ आक्ट को बदल करके यस देश के खू़स्थ यको इस जंगे से बना ख ہے के ज्मिन्गे उंचेतरो में रहने वाले रोगट को उच्झेद करने के दिरिस्टिसे लیکन आपको सुन कर के गर्द महजुस हो गा अर आपको खुसी होगी कुज दिन पहले इस भिसे पर चर्चा हुए और हम सब मिलकर के हबने देखा होगा जब इस्तरा का विसे आया सुप्रीम कोट में मुद्दे आये तो आदर ने प्रदान मंत्री जी ने अस्पस्त निर्देस दिया और का कि इस देस के आदिबासियों को आदिबासियों के साथ नरेंदर भाई मोदी ख़ा है और वह कानुन, जिस कानुन के मादियम से आदिबासियों के मामिले में कुछ इस तरह से नुक्सान होने का अंदेसा हो राथा उनो निर्देस दिया और अवी कुज दिन पहले अवी वासिय मंत्राले और बन मंत्राले आपस में बैट करके हम लोगो ने उस फोरेस्ट आछ्ट के जो उप्ये के समय में प्रारंब हुए ता उसको द्रोप करने का काम उसको बंद करने काम किया यह काम नरेंदर भाई मोदी के मंत्री मंडल के माद्यम से हुए है उन लोगों को उजजेद करने की बाई जब हो रही ती तो उसके बारे में भिसेस उतोर से रूची लेकरके उसे रोकने काम किया गे इसी तरीके से मित्रो आज जन जाती एच्छेतर और जल, जंगल, जमीन की मूल किसी ने चिन्ता किया है तो इस देस के प्रदान मंत्री नवेंद्र भाई मोदी जीने किया है समस रूब से जनजाती एच्छेतर कैसे विकास के द्रिष्टी से आगे बड़े बन धन जोजना के माद्यम से एक कारिक्रम महिलाओं के तुर द्रिस्टी के साथ इस जोजना को प्राब्रम्ब करने का और अपने पाटी मेनिपेस्टो में जाल कर के या सुनिसित किया है जिसके माद्यम से अब हर गाँ में महिलाओं के समों को बन उपच के साथ जोड कर के उसके उदमिता विकास उसे रोजगार के का साथ के से जोडा जाए या जिममेदारी आदिवासी मंत्राले को दिया है और तमाम जगो में या कारे प्रारम हो रहा है इसके लिए में मानेवर प्रदान मंत्रिजिका हार्दिक अब हर वेख्त करना चाहता मित्रो इसी तरिके से सिक्षा के चेट्र में उंतवाम चेट्रो में पूरे देस में एक नहीं जोज्ना प्रारमब की गए है पहले जोज्ना एक रारमब की जाती थी एक अप चारीग का के तोर से राजगों को आवन टन दे करके लेकिन आब इन छेट्रों के लिए विन चेट्रों के लिए मानेवर प्र्दान मद्रीज़ने एक जोज्ना बनाई एक उन आब भी विध्याले जोज्ना आप बलोग आस्तर पर आप बलोग आस्तर पर रेसिटेंशेल रिस्कुल और उस रेसिटेंशेल और ब्रादिम से पोट्स को तो यो बदेगे के पेटन पर खुलना चाहे ये तो प्रयापतर रासी देखर कि इस जोजना को प़ारम्प करने का, मह्थती जोजना प्रारम्प कि अगया है. इसले मित्रो सरवाश्गर औगज लिकास के चेतर में, नबोदे के पेटन पर खुलना चाएए इसके लिए प्रियाबत रासी देकर के इस जोजना को प्रारम्प करने का महती जोजना प्रारम्प की आगया है. उसले मितनो सर्वांगेड विकाज के चेतर में पहली वार जहाए उनके आदी संस्क्रिति आदी परम्परा, जीवन सेली उसके जो वेलुज है इतिख से, उसके परम्परा है है, उसको कैसे सही दंख से अनुरक्षन की आजाए, अच्छे दंख से रखा जाए, उसके विसेस्ताों को जुन्या में बताया जाए, यह प्रियाज पहली बार इस देस में प्रारम्प हुए है. इसलंए आज आवसक्ता है देस कोमज� Zielबुट करने के लिए, हमें रजज को मscheidबुट करना है. हमें आफने अपने घार को मộcजबुट करना है, हमें अकने कसछबे, तोले मुहली से, म presqueषरे hiisya 500 तोले, المजबुती के सा�我的 India is with ja blush. ब्रदान मन्त्री जी के जो एकचा है उसे मजबूति के सात अस्तापित करने में जारकन पीचे नहीं रहागा और मैं निस्सित्रुब से कहोंगा आज आपके भीच में आजितने प्रत्यासी है वो प्रत्यासी आपके प्रतिनिध्त। करे इसके लिए जो आवान करने के लिए मानेवर प्रदान मंत्री जी आए है आप या हाद उटाखर के या बिस्वास दिलाए की यहा से हम सारे प्रतिनिधि को बारतिय जनता पाटि के प्रत्यासी को हम जीता कर के भिदान सबा में बेजेंगे मनके हमार बतले जो हार सान भिरसा मुन्डा गुमला के वीर योद्धा स्री तेलंगा खडिया वीर भूदु भगत वीर चान्द भाराो वीर सिथु कानो वीर जत्रा ताना भगत बक्तर साई मुन्दन साई जैसे अनेएक सेनानियों को रास्ट बखतों को मैं नमन करता हो मन्पर बिराज्मान मंत्री परिषत के मेरे साथी लेस के आदिवाष्यों के कल्यान के लिये समर पीत मेरे मित्रा बायर जून मुन्डा जी त्रिम राम भीचार ने ताम जी वीपक ख़्प्र्काज जी समेर उनाम जी साूँषथ के मेरे साथि समेर जी वर सुदर्सन बबगद्जी सिमान भूमनेश्वर थाशाँजी सरिमति सुनाईना कुमारी सरिमति किरन माला बाधा सिमान आरुन औराव शिमान राज महुन राज शिमान समिंद्रसी शिमान संजय ताकुर जी और श्चुनाँ में बहारत्ये जन्ता पार्टी के सभी होनार उमिद्वार सी सैसे शिमान दिनेश उराव जी गुमला से शिमान मिसिर कुजूर जी बहारत् माता की बहारत माता की बहारत माता की बुड-बुड दन्वाद साथ्यो ये दर्टी भीर पुर्षो की है, यागियो की है, तपस्वियो की है येसे ही प्रेना देनेवाले वेक्तित्वा जार्खन की बुमि को बहारत मैं अलक सी श्थान दिलाते बहारत की आजादी के लिए यहांके वीरोने जो संगर्ष की आद और आज भी देस की सीमावों पर नक्सल प्रभाविल छेत्रो में यहांके आदिवासी वा देस वास्यों की रक्षा में जुटे हुए परमभीर चक्र से सन्मानित शहीत आलबर्ट अख्का हो पुल्वामा आपंकी हमले में शहीत भीजे सोरेंग हो शहीत नयन मन कुजुर हो आजे अने एक सुर्विरोने मा बहारती की रक्षा के लिए कुट को समर्पिट किया है यहवीर भलीदानी मुझे और मेरे इन तमाम सात्यों को निरन्तर प्रेडित करते है और देश के लिए बड़े से बड़े बहाई योर बहनो साल 2014 में जब में आपके भीच आया था तब की और आज की स्तिती में बहुत अन्तर देखने को मिल रहा है तब यहां हर तरव एक ही मुद्दा प्रमुक्ता से चया रहता था यह मुद्दा था सलवाद असुर्क्षा का आए दिन होने वाली हिंसा का यहां की सरकार ने हमारे सुर्क्षा बलो ने आप सभी ने इतना सरानिय काम किया है कि अब गुमला और आस पास का तर छेट्र भाए के बातावरन से करीब करीब मुक्त हो चुका हिंसा के माहोल के कारन ही इस छेट्र में विकास की गती बहुत दीमी रहे गए यहां भीजली पानी सड़क और लेल कनेक्टिबीटी की सुविद्हो पर राजे के बाकी हिस्सों की तुल्लावे विकास बहुत दीमी गती से हुए यहां उद्योग लगने मुस्किल ते लिहाजा बढी संख्या में यहां के विवा साध्यों को पलाएन के लिए मजमूर हूना पलाएना साध्यों यस सिती बभाजपा सरकार लिए बबडल दी है नक्सलवाद की चनोती को खत्म करने में भी हम इसलिये सबल हो पारहे है क्योंकी हमारी नियत साप है और हम बहुत इमान दारी से प्रहाँज कर रहे है पहले कोंगरेस और उसके से योग्यों की सरकारे चाई यहां रही हो या फिर दिल्ली मैं उनकी निती और नियत दोनो में खोड़ा वें नक्सलवादियों को अपनी राज निती के लिए उप्योग भी करते दे और फिर उनके खिलाब लड़ाई का दिखावा भी करते लेकिन भीते पाज बरष मैं केंद्रो और राज की भाजबा सरकार ने पूरे ताल मेल के साथ इस समस्या का समाधान करने के तरब कदम मुड़ा है जो बभटके हुए न नवजवान वापस मुख्धार में आना चाहते है उनके लिए भी खूले दिल्ल से प्रयास कीए गये है और में जे मानुम है आसे जो यूग मापिस आए आसी जो बेटिया मापिस आए जिस माध की कोख से उनो ने जनम लिया था जो मार दिन राथ बच्छों के लिए रोगती थी बिलगतनी थी जब अपने बच्छे लोटके आए ताज वो माता है हमें लाक-लाग आशिजवात दीरहीए आज हम जो कुज भी है जो कुज भी कर पार है है उन लाखो माता हों के आशिजवात के कारन कर पार है तीस नबंबर को जब एक बार पीर और दुस्वर चरन होगा दिसमिबर में शाए भिर एक बार जब आप नहां कमल खिलाएंगे दिल्ली वर राची में अगले पाज बर्षों के लिए फिर भाजपां का दबल इंजिल लगाएंगे तो मुझे भिस्वाद है के नक्सल वाद की कमर पूरी तरह तूड़ जाएगे और भिकाश भाद्टी भीजे होगी ही साथियो पहले की सरकाने चाहे वो यहार ही हो या दिल्ली में उनो ने क्या हालत बना रखी दी उसका गवा ये गुमला जिला है सरकारोने इस जिले को नक्सल प्रभाविद मान कर उनको अपने नसीप पर चोड़ दिया था उपर से इसको पिच्रा जिला बताकर यहां के साथियों को अपसरों को और हतोट साथियो गया गया था निरास कर दिया गया गया गया लेकिन भाजपाए की सरकारने गुमला को देस के उन अपने प्रभाविद में शमिल किया जो विकास की गती में छोड़े पीचे रहे गए ते हमने इन जिलों को पीच्रा नहीं आखांछी जिला कहा आपसा जिला कहा जाएके लोग विकास चाहते हमने इन जिलों में विकास के तमाम पहलु अपन नजर रखी प्रडाम ये हूए कि साल बरके भीतर ही सिक्षा कोउसल विकास आसे अनेक बामलो में गुमला देस के 112 आखांछी जिलो में से तोब तीन में आगया तोब तीन में आगया जब सिक्षा और कोउसल के चेत्र में यहां इतनी प्रगती हो सकती है तो विकास के बाकी पैमानो में भी ये सम्बो है ये तबी हो सकता है जब हम सकारात बक्ता केसाथ काम किया जाता है सहीं सोथके सात आगे बडा जाता है वरना खंबरे सवरने वरना वरना कंगरेस और उसके साथियों नहीं तो गुमला सही पूरे जारखन को निराशा की गरत मैं दकेल रखा था. साथियों इनकी एदियत आज भी बडली नहीं है, दलती मत करना उनको प्यचानने मैं. मुझे लखता है, मेरे से जादा आप लोग ही को जालते हो. बाजबागी सरकार एक तरब जारखन की नहीं चवी को, देस वर दूनिया थक पहुचाने में जुटी है, बही खांगरेस वर जे मैं को लोग जारखन की चवी को, दूमिल करने मैं जुटी है. हम चाथे है, यहा निवेष आए, यहा रोजगार के नहीं आवसर बने, यहां की वाँ को, अपना गाँ चोडकर के जाना नपडे, अपने भूजुर्ग माता पिता को चोडकर के जाना नपडे, अपने खेत खलियान चोडकर के जाना नपपडे, अपने यार दुस्तों को चोडकर के जाना नपडे, कोंगरेस और उसके साथी, जारखन को बदनाम करने में जुटे रहते है. किसी के साथ भी, हिंसा गलत है. लेकिने लोगोने, जारखन को एसा दिखाया, जेसे यहां का आदीवासी, यहां का पिच्ड़ा, यहां का व्यापारी, यहां का हर वर्ग, सुर्फ पर सुर्फ, हिंसा करता रहता है. कोंगरेस वाले और जेम बाले समजले, ए भगवान विर्षा मुन्डा की दरती है. यह भगवान विर्षा मुन्डा की दरती है. यह समस्कारो से पली बडी दरती है. इसे बदनाम करने का पाप मत की जीए, वरना आप को इसकी की मत चुकानी पड़ेगी. इनोंने जारखन को बदनाम करने में, कोई कसर नहीं छोडी. यही नकानत मकता. इनकी बिचार भारा है. जारखन को बदनाम करने वाली, इस सोच को, हमें मतदान करके, पोलिंग भूठ में जाकरके, कमल पे बटन दबाएकरके, इसको पराजीट करना है. साथियो, बाजपा की नीती एक दम साप है. हमारे लिए, जारखन का यहा का जन जन, और कान कान, एक समान है. सब का साथ, सब का विकास, इब भाजपा सरकार का मुल मंत्र है. बाजपा, सामान ने मान्वी के सपनो, उसकी अकाँश्यो को, पूरा करने में जूटी है. वो चाहे किसान हो, स्रमीख हो, यह जंगलो में रहने वाला, हमारा जन जात यह आदिवासी साथी, सब के जीमन को आसान बनाना, सुविदा हो से जोर्दान, यह हमारा दे है. पडाए, कमाए, सींचाए, और दबाए. हर ब्यक्ती को सुलब हो, इसके लिए काम की आजा रहा है. आविश्मान योजना के तहेत, अगर गुमला के जंगलो में रहने वाले आदिवासी साथी को, पाच लाग रुपियतक का मुप्त इलाज मिला है, तो यही सुविदा, राची शहर के गरीव को भी मिली है, कोई बेजबाओ नहीं. उज्वला योजना केता है, जो मुप्त गेश, मुप्त गेश कनेक्षन मिला है, वो भी, हर जाती, हर चेत्र, हर समथाए के लोगों को मिला है. किसी के साथ बेजबाओ नहीं. साथ तेरा, ये बोट मेंकी राजनी ते नहीं, सब का साथ, सब का विकास. साथ ती वो हमारा प्र्यास है, के हर गरीव को सम्मान का जीवन, गरीमा का जीवन मिले. इसके लिए, जरूरी है, के उसके हक्का लाप, उस तक पहुचे. हर गरीव परिवार को, पक्का गर देने का काम, पूरे जार्खन में चल दहा. और इस में कोई नहीं छुटेगा. करीव दसला गरीमों के गर, जार्खन में तयार हो चुके. और जिन को अभी मिला नहीं है, मैं आप को विवादा करता हूँ, मुभी स्वाद जिलाता हूँ, तो हैजार्खन मैं, आज हादी के पच्टर साल होंगे, आपका अपना गर भी होगा. आभी जार्खन में, आप लाक से जाडा नहें गरों पर काम चल दहा. जब गरीव की आदीवासी की चिंता करने वाली, उसकी चिंता को दूर करने की कोसीज करने वाली सरकार होती है, तो जमीन पर काम नजर भी आपता है. हमारी सरकार, कैसे नहीं तरीके से काम कर रही है? कैसे गरीवों को उंका रहा के लाग दिला रही है? में आपको ज़न अपके विषे में बताना चाएंदा. विशे में बताना चाहांता कोगी तना विराज जन सागर एक एक शवदो को जिस पकार से सुन रहा है तो मेरा विम्मन करता है कि बोलता ही चला जाओ साथियो आज गरीप अपने गर का सबना देख पारा है कोंकी अप किस को गर मिले ये किसी नेता के हात में नहीं है नहीं तो पहले भाई बतीजावाद उसी मैं ही गरीप का आदिवाज जी का हक मारा जाता था यात करीए आप को सरकार से गर लेने के लिए कितना दोडना परताता कतकी वाले तो मदान में आही जाते थे यस तोर तरीके से अलग हमारी सरकार ले समय समय पर होने वाली जन्नकरना के आदार पर परीवारो की लिष्ट पनाए है इतना यही अप गर का होने बाला मालिक ही अपने गर के नीमान के तरीके कुत्ताय कर ता है वृके खाते में भी बे पैसे जमा हो जाते हैं और वो अपने हिसाप से गर बना सकता हैं साथियों पहले की सरकारों के समाएं बोज चोटे गर होते ते इतने फोड इस्छे जाडा नहीं, इतने कमरे उस्छे जाडा नहीं अमने सब बडल दिया, लिकिन अप गरों का अकार भी बनाया गया हैं और उस में, तोयलेट से लेकर भीजली की रसोई गैस की सुभीदा साथ साथ शिक्रूद हो जाती है याने सरब चार दिवारे नहीं, एक स्वाहमी मान्स के साथ जी सके, यान साथ गर बनाया है जाता, उसके लिए उसे बाग दोरज करना, शिपारस खोजना, किसी को रिष्वत देना, कोई जर्वत में परती है, यही नहीं, पहले जो गर बनते थे, उनके दिजाइन भी, दिलनी में बैटेविये बाभू बना देते थे, उनकोई पताई नहीं था, कि खूमला के आदिवास येला को में कैसा गर चाईए, रांची के गरीप को कैसा टेए, दिलनी की जुगी जोप्री को कैसा टेए, कुछ मामम नहीं ता, लेकिन आप, आब हम ने बदल दिया, अमने कहाँ जो रहना चाँता है, उसकी जैसी जर्वस है, वो जैसा चाहे, वैसा गर बना आई जाईगा, असे एक शेट्र मैं, बास, सहीट अने, तुसरे सामान उप्लप्ड होता है, और यहां के लोगों को उस प्रकार के मकान बना नहीं आदित रहें, के हां राची में भी बाजपा सरकार ती, और भी दिलनी में भी बाजपा की सरकार ती, दबल अंजीन एसमें तो 2 जार भाइस तक एक गरिप को अपना गर देने का, मारा लगज भी राची अर दिलनी का साजा है, और हमारे प्र्याज भी तेज है, भरना अगर यहाग कोई दूस्रे दल की सरकार होती तो उसके साथ केंद्र सरकार को एसे नतीजे लाने मैं बाहन बुष्किल होता उराज्रीती करते रहते बयान भाईजी करते रहते काम नी करते भाईए बैनो अब यही स्तिकी हर गर जल पूझाने की योजना जल जीवन मिशिन की भी है बाजपा का यह संकलप है कि तो हैजार चोबिस्ताक देज के हर गर को जल से जोड़ रहा जैसे हर गर मैं सवचालै बनाने का काम सपलता से पूरा की आगया है उसी तरह हर गर तक जल पूझाना है और मेरी माता हो बहने जब उनके कीचन में रसोई गर में पानी आना सुरू हो जाएगा तो यह मोदी को इतने आसिर्वाद देगी इतने आसिर्वाद देगी भावियो बहने इस भीशन का बहुत बडालाब हमारे अदिवासी समाज को मिलने वाला है इस शंकल पो सीथ करने के लिए मैं आपने आभी पाच्ट मैंने पहले आपने दिलने मजबुध शरकार बनाली है और राची मैंभी आसि ही मजबुध सरकार बनानी है ताकि दिल्ली वर राची के बीच में टाल में बनार है साच्वो दिल्लिवर राची में भाज्पास सरकारों के दबल इंजीन का ही परनाम है कि आज जार्खन के किसान को दबल राब मिल रहा है यांके हर किसान परिवार के खाते में पीम किसान सम्मा निदिके तहाद सीजी मदद तो मिलते है साथी मुक्य मंत्री क्रषी आसिर्वाद योजना का अचरिक तलाब भी चोटे किसानो को मिल रहा है अप तो किसानो खेद मद्दूरो तुस्री जगवों पर चोटे चोटे सेवाखारे में जोटे साथको के लिए तीन हाजा रूपिये के मासिक पैंसन योजना भी शुरू की गई है मिरा आप से आगर है कि आप भीन योजना औसे अदिक संख्या में जुडे ताकि साथ वर्च के आवु के बाद आप को दिखतों का सामना नकरना पडे भाई अर बहनो किसानो के साथ साथ हमारे आदिवासी साथियों का जीवन स्थार उपर उठाने के लिए पूरे संवर्पन भाव से काम कर रही आदिवासी समुदाय के स्वास सम्रत्टी और सम्मान के लिए ब्यापक प्रयास की ये जा रहे यहासे अने क परिवार है जिनका साल के भीच कोकों तेंदुपत्ता कराव्च चिरोंजी असी अनेग वनुपजो पर गुजारा होता बीते पाज साल में आसी उन्चाश यहने करीब करीब पचाज वनुपजों को हम समरत्टन मुले के दाईरे में लाए है और पहले जो आदीवाष्यो के नाम से लोगों को मुरक बनाते थे उनके समय सरब दस थी इस से आदीवाषी परिवारों को एक निष्चित आए और निष्चित डाम शिनिष्चित हुआ है इसके साथ-साथ बनदन केंद्रो का एक नेट्वर पूरे देश में तयार की आजा रहा है जारखन में करीब चालीस एसे केंद्र स्विक्रद हो चुके है और अगले साथ तक एक सो साथ से अदीख एसे केंद्र खोलने की है योजना है इन केंद्रो में बन उपपजों का बेलु एडिशन की आगा अदीवासी साथियों को त्रेनिंग भी दीजाएगी इसे एक और लाब जन जातिये परीवारों को होगा उनको बन उपपज का जाडा दाम मिल पाएगी साथियों बन वास्यों के अदिकारों के प्रती भी भाजबा सरकार पूरी तरस सजग जमीन के पप्ते देने का खाम भी तेजी से चल रहा है मुझे बताया गया है की जारखन में साथ हजार थे अदिक पप्ते आमंटित कीए जाचुके भाज्यों बैनो जन जातिये समाज के बच्छों यूँं की पडाई अवशल विकास के लिए भी बड़े स्थर्प पर काम की आजा रहा है इसी वर्स जारखन से ही एक अलभे माडल सकूल का बडा नेट्वर् स्थापिट करने का अब्यान शुडू हूए और वार अर्जून मुन्दाजी के नेट्द्रूत्वा में पूरे देश पे वो काम चल रहा है सात्यो इस प्रकार के स्खूल बनाने की योजना तो दसक पहले शुडू हुए लिकिन कोंगरेस और उसके से योगरोंने इसको कच्विये की चाल से आगे बड़ाया और अदिवासी समुदाय के बच्छो को बड़क ना पुडा लिकिन आप बाज्पागी सरकार ले ताई किया है कि तो हैजार माइस तर देश के हर उस भ्लोक में एक लब बिम मोडल स्खूल बनाएंगे जाहा बी सजार से दिग आदिवासी आबादी इसका जार्खन को जार्खन को बहुत लाब हो देवाला जार्खन के लिए चायालिस एक लब बिम मोडल स्विक्रुद हो चुके इन सकूलों का मकसत सरे पड़ाई लिखाई तक सिमित नहीं है बलकि हाने प्रकार के कौसल विखसित किये जाएंगे सबट्रड के सुभिदाई देजाएंगे हमारा पन्यास है या अदिवासी युवा अदिवासी बेट्या देस के विकास में अदिख से अदिक योगदान देषके बहुँए बहुए अदिवासी समाज के परती इसी सम्मान और समवेदना के प्रनाँ आद़दबाद पद़ीगी सर कारतीगी तब अदिवाद़ी की सरकार ने ना सरफ जारखन्द को जन्म दिया इस प्रदेश का निरमाँगीया बलकी अदिवादी हीटों की सुर्चा के लिए अलक से आजादी के बाद पहली बार अलक से आदी के बात पहली बार अलक से जन जाती है सबवुदाई के लिए अलक सरकार में मंत्री बना अलक भीभाग बना अलक भजेट बना पहली बारुवा बाजबा की सरकारो ने हमें साथ अदिवासी नेच्रतो अर दूस्री प्रती बागो सर्मानी नहीं बलकि उसे आगे भी ब� प्रती बना आडिवासी समुदाई को भाजबा ने अज्र भी आप सर बी आब आप कर्याम मुन्दाजी जब लोग सबा की दिपके सपीकर मने दे ताम सभी का सिर्ब, गर्व से उचा हो गया था आप तो अने एक प्रदेशो में राजपाल अ उप्राजपाल भी आडिवास तुस्रे छेट्रोगी प्रतिबहाँ को भी हम ने सम्मान दिया है जार्खन के दो सपूथ जल पूरूस शिमान शिमान उराएं और अशोग भगगत को पद्म सम्मान से भिपुषिट किया रहा है इसी प्रकार खेल के मैदान में सरानी अ प्रदर्सन करने वाली आगा के बेटे बेट्यों को निरन्तर प्रुष्ट किया जारा है इत्राही नहीं आदिवासी तिहास और संस्क्रती को आगे बड़ाने के लिए भी लगा सार प्रयास किया जारा है राची में भगवान भिर्सा मुन्डा का संझरा हाए भी बहुती जल्ड देश और दूनिया को प्रेडिद करने के लिए तैयार हो जाएगा और इटनाई नहीं पुरे हिंदुस्टान में आदिवासी समाजने आजादी के जंग में जो त्याग किया आए बड़िजान दिये है हिंदुस्टान के हर राजमें जहाए जहाए आदिवासी की ये गवरव प्रनित यहास है, उसका मुज्यम बनाने का काम चल रहा पूरे देश पर में साद्यो बनो में रहने वाले साद्यो की प्रेडा उनकी इच्छा सकती ने तो प्रभुर राम को भी मर्ग दिखाया था आप खल्पना कीजीए तो राज्कुमार राम दे और जब चबदा साल के बनवाऽस के बाद वापिज गए तो वही रैज्कुमार राम मर्यादा पुर्षोटं राम बन गए चबदा साल में एक राज्कुमार राम मर्यादा पूर्षोटम्राम कैसे बनगे? कोंकी, 14 साल राम जीने मेरे आदिवास्यो के भीज गुजारे थे, बनवे गुजारे थे, बन्वास कारन ता के जिसके कारन, राज्कुमार राम, 14 साल के बाज जवायोद्धा लोटाए, मर्यादा पूर्षोटम्राम बनगे, और आज हाजारो साल के बाज भी हमें प्लडा देते है, कहते है कि बनवास के जोराम, या गुमला के पाज भी बबावान राम का थेरना हुआता, इसके अलावा यहां अजनी दाम में उनके सब से प्रियमित्र, उनका सखा, हन्मान, बाल स्वरुप में ब्राज्मान, इसके साद्यो, कुंगरेज और उसके साद्यो लेए, रान जन्म बुमी पर क्या की आची राजनी दी की गये, कैसे समाच को बाता कै यहा इस लोगोने अपने वोड बेंकी खातिर, इस विशे को लगाता लटकाए रखा इसका फैसला नहीं होने दिया इस देस का हर शान्त प्रियन नाग्रिएक हमेंसा इस भाद को याद रखेगा कि कैसे कोंगरेस ले इस विशे पर राजनिति की लोगो में दरारे पादा की बहुँ यो बहनो अप सभी बनवास्यो आदिवास्यो के आसिर्वाद से बार्तिय जन्ता पाटी जार्खंके विकास मैं कोई कोर कसर नहीं छोडेगी बाजपाई है जिसने जार्खंके आदिवास्यो की यहांके गरीवों की अने एक मुष्टिलों को दूर क्या उनकी जिन्द की आसान बनाई है अब बाजपाई ही उनकी अपेच्छाये और आकांच्छाये भी पूरी करेएगी इसके लिए आपको पूरे जार्खंको मेरा आगर है और आपको में तो कुछ बैटग आसी है जाबिटीस नममबर कोई बतदान होने भाला है सब से मेर आगर है बाडी संख्छा में मतदान केंद्रोपर पूछे बाडी संख्छा में बतदान हो और आपको सिर पर स्रभ एक निशान और एक पहचान देखनी है आपको कमल निशान के सामने ही बतदान दबाना है और एक बार फिर बिकास का दबलिंजीन जारखन को आगे लेजाने के लिए लगाना है आप इतनी बडी संख्छा में दूर दराज से हां आपको हम सब को आस्विरवाद दिये इसके लिए मैं आपका रदैष से अप देष के सस्विर प्रदान मैंत्री मान्निवर से नरेंध्र मोदीजी को गुमला अगमन पर एह के टियासिक बख्वान हन्मान के जन्मस्तली पर आने पर आप सबो को उनको बहुत बहुत बहुत एक बडाए द्डिक बडाई द्डिए बाध आप सबो को उनको बहुत बहुत रहुत बडाए द्डिक बडाए द्डिए बाध