 Müdləq və müdləq bir haməliyəmin məsələyə bünasibəti olmalıdır. Çiçən kimsən, kimən səndən salam göndərim öz qardaşıma və dostuma vələdiyəri. Yəni, bunun ən azından özü deməsə bilə sözcüsü deməlidir. Dəyəri ziləcilər, kanunsun, ifrindən sizlər salamlayıram, ifrindən mən şaməmin sizləyəm. Qonar-ımsək klasik, xarçəfəsi partiyasının sədəri Mimahmut Meralı oldu. Mimahmut bəyi xoş gördük sizi. Qoş gördük Şaməmvəl, sizi bəyi ziləcilərcə salamlayıram. Və bu gün fürsəktən yararlanırıq, milli Məqquad günü münasibətilə sizi və bütün sizin simanıza da həmkarlarınızı təblişələyirəm, azərbaycan mediasını təblişələyirəm. Və çox arzu edirəm ki, azərbaycan mediasının numayəndələri əkinki qəzətinin deməli başladığı və bu gün onların da dəmam eləktirdiyi bu yolda bu 127-di yaşta, ilə həsən bəyi zərdabın indiyanlarına qələmə, sözə sadıq qalsınlar və bu yolda hər birizə uğurlar arzu edirəm. Arzu edirəm ki, həm də bu gündü şədə tətbiq düzələnir və milli Məqquad günü şədə qeyd eləyirəm. Orada elə bir medya numayəndəsi olsun, ki, əldürrəhim bəyi xaqvir deyibə, nəzəq bəyi bəzi doba, ilə medya numayəndələrimizə, əli bəyi üsləyəniz adıya, əhmə da oğluna nizə cəllə, nizəl əşbər səhvirlə layıq olaraq və orada desinlər. Şuşa təkcə, mədəniyyət mərkəzi deyib, şuşa təkcə turizm mərkəzi deyib, şuşa təkcə, azərbaycan insanlarının bura turizcini getməsindən ötürüp deyib və şuşada elə əvvəl də bu məsələ var idi, dərməniş halında olan da, şuşa da hamı çəfirləyirdir, dərməllər çəfirləyirdilər, amma onlar öz qoşumlarının öz, elə bilim, silahlı quvələrdin, yəni, irabanın və o cümlədən də qondarma, resmublikanın, bu teröristlərin, separatistlərin, rəhbərliyə altındaydı, doqnuna eləyirlər. İndi biz də şuşa da bayramlar qeyd eləyir, şəndə eləyət çəsiririk, fəstival çəsiririk, və amma artıq təhcə azərbaycan ordusunun, azərbaycan əsçərinin muhafizəsinin altında deyil, onun rəhbəri altında deyil, həm də işxalçı Rus sülməramlarının, də ki, bağının altından keçirək, nəzarətindən keçirək bunu yediririk. Həm də bərimənistan qoşumlarının nəzarəti altında bunu yediririk, həm də qondarma və separatçı qoşumların nəzarəti altında yediririk bunu. Üç dört nəzarəti altında yedirik. Bu olmasın, bax bunu yasınlar. O canlı yayında bunu desinlər. Sox sağ olun. Həm də qayı ilə ödəşi sildirim qayaları ilə, bulağları ilə yox, həm də adamları ilə məşhudur. Şusla həm də şukallar olan da daha gözəlməm ödəşim olun. Sox sağ olun. Mimant bəyi. Teşəkür edəyəm. Mimant bəyi, üç öncə suallara keçmə istəyərdim. Dünya artıq söyvətlə dəyişir, bu günlərdə bilirsiniz ki, Azərbaycan Avrupa tifarqınından enerji memarandumu imzaladı. Çünki artıq Avrupa tifarqı Rusya'dan qaz asıllarını azaltmaya çalışır. Tamamı ilə bu asılları deyərdim ki, aradan qaldırmaz istəyir. Bu, memarandumun imzalanmasından sonra Rusya'nın Azərbaycanına təziqi daha da atabilə bilirsiniz ki, Rusya daima zaman zaman Azərbaycanına təziq etməkdə davam idi. Bu, təqdir olması bir haldır. Bu, memarandumun imzalanması. Avrupa tifarqı Azərbaycanın bu müqaviləsi, bu razılaşması təqdirələ ayıdır. Həzırçı, dünya dəyişir, siz dediniz ki, siyasət dəyişir və bu məsələrə münasibət dəyişir. Bu da xususi qeydonunun hal nədir? Azərbaycanına onsuz da Rusya'nın münasibəti bir mənalı deyir və yaxud belədirse hələ bir mənalı şəkir də düşmən bir asibətdir. Yəni, zahirən biz bunun bizim adamlarımız deyirlər ki, dostluğun, konuşuduğun, nə biləm və s.d. hiz bir konuşuluqu yoxdur, hiz bir dostluğu yoxdur, bu var. Bu, imzalanan bu memarandumdan istifadə eləyirək, həm də Azərbaycan öz ərazısında də bütün ərazısını, bütün kəndlərini, bütün evlərini qazlaşdırmalıdır. Bu yoxdur. Və izində qəranlarımızda qazlaşmayan kəndlərimiz var. Yardımın rağında məşələr məhv edib, deliçdə məşələr məhv edib, masalda, cəllabatda məşələr yoxdur artıq. Yəni, demək olar ki, sıradan çıxarlıqdır və məhv edilibdir. Məhv edibdən məşələrdə həm də suqıqlıqı yaranmağa başlayıb və yardımın rağında cəmsi üç, beş faiz qazlaşdırıldı. Və bu, tərdir edədiyimiz yerdə həm də bunu da xüsus olar, deməliymiş bu məsələr olsun. Və bu məsələdən asılı olmalıq, Rusiyanın Azərbaycanına münasibəti bir mənalı şəkildə dost münasibəti deyir. Və burada həm də onu xatırlatmaq lazımdır. Bu, Tehran Görüşüçü oldu. Tehran Görüşün də altını sızara xüsusi qeydə olması bir hal oldu. Mən dünə bunu açıq şəkildə deydim və həm də hərçəs gözləyir ki, həməliyə bu məsələ münasibət bildirsin ki, Putin kimdir ki, onun salamlarını ərdı ona çarşırsın? Mələhul mələmdir. Mələ, mələ, mələ, bu məsələnin cavabı verilməkdir. Əgər Azərbaycan-Türkşə alagələri o dələzədə inşaq edib ki, onu artıq tamam başqa bizim istəyir. Artıq bir dövlət, təkvillət bir dövlət diyətindeyik. Belə, o bu halda biz, məsələ, təkçək biz təkki göstəriməlidir deyirik. Adı çəkilən və dövləti təksil edilən şəxsin də xüsusi təkkisi və münasibətə olun. Sizə Putin bu salamı çaktırma xanam nədir, məxsət nədir? Məxsət buyudu ki, mən elə ilham əliyəmin salamlarını qəttirmişəm çaktırm dəmi, yəni elə ilham əliyəminə təksil edilən. Yəni bu, bu deməkdir. Yəni, burada sadəcələr Erdoğan'ı təkləmək deməkdir. Yəni, bu görüştə onsunda iki düşmən və bir dost. Azərbaycanın içi düşməni və bir göz düştürəşir idi. Və burada da, burada həm də demək istəyirdi ki, biz Azərbaycan tərəfinləm də eləyət danışabilər ən mən salamın getiribsə, onun da təmsidistidir. Bizim məncə dinanmıram ki, ilham əliyim Putin bastəsinin Erdoğan'a salam göndərsin. Əvvələ, bu biraz başqa cürsəslənir. Təkəsə, bizimindir, tənqi dələrəyə buna mülasmət bildirməyimiz deyir. Burada görsənən, budu ki, ilham əliyəmin təmsidistidir. Putin təmsidistidir, Putin ismini qəbul deləməz. Və Putin demək istəyir ki, mənim Azərbaycanın da salamın getirmişəm, deyilham əliyəmin salamın getirmişəm. Bu, məsar edəmir. Yəni, burada biz həm də onu təmsid edilir, deməkdir. Yəni, burada və bir daha deyiləm ki, Erdoğan'ı təkləməkdir. Yəri gəlmiş kən elə bu məsəlin əssəsləştən, bir məsələn, diqqətimizi sattırmaq istəyəm, diqqət etmişsə, bu ildin 6 aynin yeçunlarına əs olunan müşavərdə prezident ilham əliyəv Azərbaycanın həm siyasi, həm də iqsadi baxımdan müstəqil olduğunu qeyd ettik. Yəni, həsi bir ölkədən asılıqı olmadığını vurguladı. Elə sizin dediyiniz bu məqam onu göstərilmək ki, Azərbaycan, Hursiyadan asılıdır, yoxsa nəcə? Yəni, Putinin ilham əliyəvin salamını Erdoğan'a çattırması. Bu 6 aynı, deməkdir, yeçunlara həs olunuşun müşavərdə çox məsəlqlar var, çox deyilənlər var, təqdir olmanlar da var, kəngid olması da var, başqa xüsusi hallar da var, bunlar bir ayrı məsələdir. Burada məsələ, nədir? Yəni, biz Azərbaycanı öz nəzarətimizdən qurax məsələdir, deməkdir. Biz Azərbaycanın, deməli, belə deyiklə, bütün məsələrdə orada sadalansa da deyi sədə ki, bunlar var, bunlar var, bunlar yerini yətirilmədi, hər kəsə məsəl var idi, elə həm də o məsələrdə məsələdə bir cevab var idi. Yəni, ilham əliyəvin başıda dediylərinə Putin-də Tehran-da dolayısının onun zələrsizləşdirildi həmiya-sizləşdirildi, aşaqlı yer görün dediylərinə, ki, yəni, bütün məsələrdən bağlı, ən Azərbaycanı onun günə məsələdə məsələdə münasibəti olmalıdır, çirksən, kimsən, kiməsəndən salam göndərim öz qardaşıma və dostuma belə deyik. Yəni, bunun ən Azərbaycanı özü deməsə bilə, sözcüsü deməlidir. Ümumiyyətlə, Mimov Bey, Qarabağda sülməramların qaldığı süləttin, siyasi baxımlığı? Qarabağda sülməramlı yoxdur. Qarabağda işxalçır, rüs qoşunları var. Sülməramlı adı ilə onu bizə srəyilirlər. Dünyaya srəmaq istəyirlər. O da bizim sərfimizdir. Yanlışımızdır. Birinci günləm onu demişik. Və bu məsələrdən bağlı indi üstündən il yarımın, il yarımın da çox vaxt çəkəndən sonra, bilə, həməliyə bu bəndər yerləyə yetirilmir, onlar olmur, biz bunu yedəcək və s. Əvvəldə bunu yətmək lazımdır, bu tür yətmək lazımdır. Çıxınmaz eti səbəziyə müracaq eləmək lazımdır, xalqa bir dəha onlayabr 2020-ci il üç-tərəfli bəyanatı Azərbaycanın əlin qolun bağlamalı və Rusyanda bura gətirmələ deyik ki, sonradan başlayışı vələ problem yana, sonra da başta problemi həldələmək ki, biz işxörlük o olunmalıdır. Yəni düzdə o zaman tarifi şərəyi belə deyirlər, şərtlər ağır edədi Azərbaycan üstündür, biz onsunda şahidlərimizin hesabına, qazlərimizin hesabına, dostlarımızın hesabına, dəstək birəmlərin hesabına, qaləti bəzərbaycanın haqqını müdafiq eləyənlərin hesabına bu qələbəni əldə etmişdir, onu da dəbə bilətirmək lazımdır, tam qələdiya çevirmək lazımdır. Sülh məranlı adı ilə işqalsı qoşumların olması sülhün özünə təhdiddir və sülhün təhdirləməkdir və orda his bir asayişin də sülhün olmadırının göstərisidir. Bu yaxınlarda biləsizdə dəyazərbaycan tərəbə bir asalama verir ki, sən dəmi onlar qanunsuz silaq daşında. Öncəcə gündüz bu işi görürdə. Orda Rus hizmasi yalandırlar. Biz var, var, var. Dəri, kiya, kiyez, bahçıda Rus hizmasına yetiyazı yoxdur. Sən burada bir məşhur adam var da dəbtat var. Adı Yadma Düştə, deyəcəm. O Hedirəliyemin vaktiçəni çönəkçisi olmuş bir Rus dəbtat var. Vələ onun rəhbəri deyilən bir Rus hizmasi burada var. Dəməli, bizim bütün kəndlərimizdə, şəhərlərimizdə, hardaçır Ruslar yaşayırlar. Müdləq və müdləq, dəməli, Şamakıda, sonrə qalırsa, Birnəsə Malakan ailəsi qalırsa, Cəllabat da, sonrə Üzül Üsteyləm, İsmail'də də, Dəməli Rus hizmaları yaratmalıyı, Cədəbəyi də Rus hizmasi yaratmalıyı. Biri ayn qeydən şey var da yəni, Biz bu məsələrdə, Azərbaycan rəkumətindən daha ciddi və cəsələhdi adımlar altmaqın tələb eləyir ki, sonradır da buna başqa də ad deməsin. Yolu çəkilən, yürüdürədən, işiyyət da biz normal və urvaqlı təqdimə gə bilməyik. Azərbaycanda, laçımda, nə biləm, də çildi yəni arazlarımızda, alternativ yol çəkdir. Oşa düşünmərdin, ne alternativ yol deyirsən ki, Bu, həm də dolayısından onu göstərməkdir ki, həm orda bunların qalmasını, bu adamların, bu işxalçıların, bu təraristların qalmasını istiyirsən ki, alternativ yol çəkdir. Dəni, yeni yol çəkildi. Söz tapabilmirsən demək, yəni, Azərbaycan Türkçəsi bu qədər bəssikdir ki, bu qədər çasatdır ki, söz yoldur. Yeni yol çəkirsən de, bir yol çəktim, adım qoydun, zəfər yoldur. Buna da bir başqa tapırsan deyirsən, yə bilim, filan filan da, yollar adı tən belə deyildir, sonuna qədər, bu yaşayış məntələsini, bu yaşayış məntələsini, yox çəkirət. Milon bəy, bir vacik məqama toqunmaq istəyərdim. Müşavirən Yəginizdədir, pezident qeyd ettik ki, üçtərəfli bəyanlama imzalanan vakti, yəni, kimi yemin zilin, onluya qorunda, həris ölkələkbəliyi arasında, status məsələsi şvayhı olaraq razılaşdırılır. Qeyd olduğu kimi, üçtərəfli bəyanlamanın şəklərində, yəni, yazlış şəklərə əmel olunmadır təqridə, həm Husya, həm imanstan tərəfindən, bu vacib məqam status məsələsi, şvayhı olaraq razılaşdırılırsa, necə həlin tapabilər mi, bu ümumiyyətlə bizim ökəmiz dövlətimiz adına gələcək üçün təhrikərimi? Birisiz, bu, bizim hökumətimizin marağlı bir xasiyyəti var. Yəni, danışır, sonradan başlayır, o danışlarına düzəliş eləməyəm. Açsırlama verir, imza qoyur, sonradan başlayır, şədələməyəm və s.bələdi. Yaduzda da bu imzalananda hana status, görbacar oldu statusu, özürlətlət darbarında cəhennəmə girdi status, hələk dayanmadan bir başqa məsələlər deyin edilirdi, və sonunda oğular nə idi, onu yem biz deyikdir ki, siz deyikdir ki, təmaşası deyikdir ki, və bu məsələlərdə, yəni, indi də bu məsələni dilə gətirən də, o, təlbacar oldu status diyen də ilhaməliyərdik, bu məsələni dilə gətirən də ilhaməliyərdik ki, şifahi razılaşdırılır. Hiz bir statusdan söhbət gədə bilməz. Indi də s.n.də 90-ci illərinin ortalarından hələ onda ilhaməliyəm siyasəktə deyildi. Onda ilhaməliyək özürlətlətən parlamentdə də deyildi. Onda bir fişir vardı. Şi simmetrik status fişiri vardı. Bir partiyanın, liberal partiyasının adım dələdi asımdır ki, bunların ortaya koyduğu bir fişir vardı. Nə yaxşı çünki sünün 20-i çəsəndən sonra, 25-i çəsəndən sonra, bu dilə gəlir, hakimət numarətlər fərəfinindir, dilə gəlir. Və həli qaraqda, çiməslə, irmənyə status vələcə isə eləcə də bütün ilavan ərazisində də, azərbaycanda da, orada azərbaycanda düşlərində status vələcəsəm, zəngəz burada da vələcəsəm, onu iravanda da vələcəsəm, bunların eləməldəsəm. Bunu yetməndən sonra, qalır adam belə bir bəlzən məsələrə bir qızdırmalı bir münasibəs, siyasəbdə bir qızdırmalı münasibətin şahidə olursan ki, belə şey olmaz. Bu, arcızılı bolsaq. Məsələr, zamanında doğru düzgün girmətləndir isə, həsi o yanlışlara da yoldə eləməcdə, də ki, həm imzala bunu və özün imzala, özün bura boşun yətir, rüzkoşunlardır yətir, şalcı qoşunu, sələ bunun adını boyunca sülməramlı yox, içi qaç sülməramlı, o sülməramlıdır ki, və indi də danışınən ki, bunlar razılaşmaları yerlə yətirmirlək, dördüncü bən yerlə yətirmirlik. Aq elə birinci sütqada biz deyildik ki, qaradaşım, içinci bənddən, qazakhın yətli kəndi, adı çıxarılı, dediklə bir öknə, bunun kremili, bu yayı, yadır uzadda bunlar var, ki, okul biləksinin məsələ deyildi. Baha nə o? Niyə o məsələdən danışınılır? Niyə qazakhın yətli kəndi hələ bu günə qədərdə azad olunmur? Amma orada birinci var yanda, və s.d. bunlar var idi. Hə, istiysi, cəmar fələ elə bəki, o yara hissi olanda, yə biləmdə, hizsi olunmur, hə, hissi olunmur və adamlar e, farıya qaqılır, nəsə danışırla da və siyasət soyqanlı olmalıdır. Bütün ilə aya başına danışılmalıdır, məsələ deməlidir, bu cür olmalı deyil. Əin də deyirsən ki, bu olmasa məsələlər belə deyil, bu o edilməli dinə yedilmirə, birinizdən bilirdi ki, bu yedilmirəcək. Yedilmirəcək deyə və edilməsin deyək, orada elmənlərə, ətəndaşlı, məninə Rusa ailələrinin, yə biləmirə Rusa şəkələlərinin elmənlərlə, nələ bulması, vətəndaşlıq alması, dəcər məsələlər, xozalıq da Rusa şəkələrin abi de qoyulması, yəni, mən qələvəmi, xozalıq soyqanını mən etmişəm, bu soyqanımı yedənə də heçal qoyru. Əbəzliq de soyqanım törədir, indi şərəbsiz cəsində, indi Ukrayna da, heylə gercəsində, soyqanım törədir, və onu deyir de ki, orada bilirsiniz, bizimə halimizə qarşı, yə biləm, başlarınızda belə dəmişdir, sonra da davam edir, dombasta filan da, insanlarımızın müdafirləmə edən ölçülü hücuma çeşdi, və onların haqqın müdafirliydi. Burada isə, 366-ci alay, alay verəkdir, burada soyqanım törədir, xozalıq da, ilər çesir, ilham eləyibin imzalardaqı və adının yalancı doğru, sürsün, məramlı, boyanəsində isə, işqalçulan, ordu bura gələndən sonra bu sorgusu, orada bu səsiyərinə də abidə buyur, və soyqanımın orduqu törədir, bir şəhərdə buyur, və orada utanmaz cəsində şərəfsiz cəsində, həm də bu səsiyərinin bucağında bir qıstı qazda olur, ki, bu xilasyab kimi gəlir bura, və bu da bəsələnmir, ardında da, və yaxud, paradın olarak həm də Rus çilsəsi, çilsəsi çilir orada, həsləxili olmayan bir yerdə filan də, bu, bura də gözlüyümsələ, bir nəsə ay çəsəcək, bir nəsə gün çəsəcək, bizim dədilərimizi ilhaməliyəm deyəcək. Yalnız, o dəyəndən sonra biz dəyəndə qulaqarına vurulmalıdır, adamlar üzlərinə çarlıqa vurulmalıdır, cümlərinə deyiridə, o noyaborun cümlərinə bu cünəcəndə buralı deyirik. Zəmanında məhslə, yansı ki, bu qarabaq astafsu məsələsi niyə şfahir azlaşdırılır, niyə ilhaməliyəm bu şfahir azlaşmaya gelib? Bizim məsələmiz belədir. Açıq şəkildə bu dəcək, biz dövüştə elə deyimizi, ordumuzun elə deyimizi, müzəqfər ordumuzu, müzəqfər ordu olarda, müzəqfər konkret şəxs olun. Şəhirlərimizin qanı hesabına, qazilərimizin canı hesabına elə deyimizi danışılmasasında bu düzuru. Bunu qətin razılaşma olmazdı, əvvəcidən də bu məsələ beləyibdir. Hedirəliyəmi vaxtında yazıcaq da belə bilir ki, ən böyük status, başa düşürəm, yəni status, və belə bir ən böyük status, o ən böyük status nədir? Də ondan böyük status olacaq ki, belə böyük status, ən böyük status belə bilirməlidir. Və bu, əcək şifahi razılaşmışdı səhəhəm. Niyə onda ilhaməliyəm təhcə, ən böyük status, və həm də daha da bilir ki, əcək bunu eləmək isteyişsizdə, siz isteyişsizdə aparın öz ölkəni də beləyibdir. ən status beləyibdir, yadır, yadır, belə bilək. Və yaxud aparınları Avropan, hətta məsələk görürdə daha çox diqqət cəlb eləyəm və gəlişi cözəl, rəbbət qazanılan ifadələr taqib işlədədir. Ordu da səndimi artıq bu məsələni şifahi razılaşdırıqlar. Hələyində belək bir cədədən başqa məsələri də çıxacaq orqalıqlar. Səndimi o məsələlərdə ələ bu, qoşunların cəlməyi təşdif, əni bizim putin deyəcək deyəcək ki, konkret olarak ilhaməliyibdən gəlir, belək cədəyəcək ki, özü deyir, deyircələcək ki, rüzqoşunlarda yerləşsin bura deyəcək. Azərbaycan siyasətinin qəribəli iləridir. Və siyasətdə bizim adamlarımızın bəzilərinin, xüsusilə dövlət təmsidlislərinin hələ əlikbanı bilmədi iləridir. Diplomatiyada həcda bunun başa düştü. Diplomatiyada ələ tam təzəldir filanında, qosq o zaman heydər eləyibin ki, getirmərsə də ilhaməliyir. Aşa düşmədim. Bu da bu siyasətdə bu qədər belə yanlışa yol verməlidir. Bu qədər belə pəhsik olmalıdır siyasətdir. Nə oldu zələ? Belək olan bu düşün bizim siyasətimiz çox zəhivdir. Xüsusilə də bu dişi canavarlarına hatəsində olan vaxta bu belə görürsüz bir gəlibə bir epizod idi də həm Türkiyə mediası həm də hətta quremlənin özü də göstərməli oldu ki, bu Putinin dil dodağını cəmirməsi var deyət yaranında. Bir dəliyə yaxın bəzlədiyələr üç dəliyələr və s. Sonradan da özləli uydurulatsın, səndə də kəskovar asyələbdir ərdogan, kəskovdan sürpətə deyib ona görə də Putin burada gözləməl olurdu. Yə ki, də də də də də üzülü günahından bətəl oldu. Düzatma istəyibdirlər çinəsə kaş düzadə də də də ərdogandan tərsəyibdir. Yəni, həm ilə də qululanın quremlidir olduğu vaxtda bütün heyyətin gözləkti inə görə ilham əliyəmdən bağlı ilham əliyəri o uzun bir ətçəm əfədi, 6 metrə dinət, əsacəli toldur gözləkti inə görədə makronla, dijərlər inən ilə gönlüşləri ilə dinə gönlürə ilə də cebabını aldı. Mətəbii ki, həm də cebapsız qalmadı sonra çıxlaqqda elə həmin günü də xaninin görüksünlə də ərdogana da cebab verməli oldular. O ilə şəkkirlərini yaydılar ki o, ədə bələ orada oturub kratakol belədi, molla adamları belə qabır deyir. Məsələ belə. İranın ali dinirli dəri əli xaminiyi Azərbaycana qarşı bir aslanma səsləndirdi həmin bu səfər müddətində İranın minillərdə səhərdə olduğunu deydi, qarabağın Azərbaycana qaytə almasından həmnu nüq ifadə etdi. Ancaq İran Yemansan səhərdində qarşı olasa da İslam-i İslam uqası buna qarşı olacaq, söylədi. Yəni, İranın bu təpkisini biz nə vaxta qədə həzmir edicik? Bili siz ki, zaman- zaman İran Azərbaycana hədəliyi, bəzi, mollaları, ayatullahları şehrin quyugundan oynamayın deyir indi də İranın tamamı ilə yüksək dini zirvəsində eləşən şəxs, ucu ifadələr işədir Azərbaycana qarşı? Bu, ali dini lider öz ölkəsinin ali dini lideridir. Oru bize dəxli yoxdur. Bizim adamlarımızla imanı olanlarım belə imanına güvə düşür və bu ali dini liderin ardınca yetmək kursu götürülər və bu ali dini liderin sabahsızlığı, bəssit olması və o cümlədən də təkçə dini cəhətdən yoxamda siyasi cəhətdən nə qədər geridə qaldıqının göstərisidir. Birincisi, bu adam özü bir cəcənin şərisində, onu demək ki, bir cəcənin şərisində ayatullah məbəli uzma olub, bu dini lütbəli alındı, nə üçün həmin cəcə ölən kimi, xomeini və bu xaminiya yə, bu sad sürəyə bilər və sahib. İçincisi, bunun Azərbaycan türkçü olması tamamı ilə sad qaldı və siyasəktə də bu tövbüklükdə kürt düşmənidir. Və fars Molla rejiminin yüklüyü siyasətdə xidmət edir. Bu məsələrə, cevab eğləndə də indolar vəzləri belədir. Gözlərinin şirk ucuq olduğunu göstərdərdə, yəni siyasəktə də ölbəldə olabi göstərdər. Bilmədilər ki, nə də anışırlar, nə deyilər, bir yələr də vardı. Bu məsələr, bu vaxtda qədər davam edəcək ki, bunlar doğrudan doğruya cəzasını, cevabını alacaqlar. Cəzasını başqa edəmək olar, amma cevabını alacaqlar. Nə bədər tutarını cevab verilməyir, elə də davam edəcək. Yəni, burada nə məsələ var ki, bizim adamlarımızı, burada olan vətəndaşlarımızı bilər, hətta burada yaşayanları bilər, bunlar öz siyasətləri ilə elə alabili bilər. Bir müştəhid təblid eləməyir ki, vasitəsinin alıblar ki, o təblid var İslamda və Şiyyallikdə. O təblid var, buna görə deyiblər, həbiflənkəsi müştəhid bir, onlar da onların təblisləridir. Bir bürk ismini parayıla nələ alıblar, eki bunun ətdəlatın görüldü işləri var. Bir ismin özü könədün şəkirdə bu məsələrə boşundu. Azarbaycan hakimətlə bu məsələ də sanki gözləmə mövqeyindədir, nə də gözləmə mövqeyi? Gözlək ki, o məhsələ bir asrılama verəcək, o məhsələ bir hərək çətələcək, bizimçilərdə ona cevab verəcəkdir. Azarbaycan, nəsə illərdə Azarbaycan da İsrailin səpirləyi var, böyük ilçili var. Azarbaycanında tələvəldə səpirləyi asılmalıdır. Bu, təhranın nazının oynamalı, deyil Azarbaycan, bunu yetməlidir. İçincisi bu Azarbaycan deyəndə, bizim ütövlükdə, ərazimizin 334.000 km² Azarbaycan ərası var. Bu, ərazinın, və üstəcən bir 40 milyon üstəcəldə əhalimiz var, insanımız var, Azarbaycan türki var. Bu, böyük ərazinin və bu, böyük insanımızın sahibi olmalıdır və yaxud bunu deməlidir. İçincisi adlın bu olmalıdır ki, ətlaqlıq bahçı olan Azarbaycan Resul-i Qazir referendumdan öz adında dəyişilir məlidir. Quzay Azarbaycan Resul-u Qazir qəbul eləməlidir. Quzay Azarbaycan Resul-u Qazir qəbul eləməlidir. Bu, dünyada biləcək ki, bunun üçünəyə Azarbaycan? Hətta bunu üzülsəyə, Ankara belə bu cüm bilir. Qəbul eləməlidir, Türkiyə istimayyətdir ki, beləm deyir. Və bizim də uzak güləm dırnaq arası alımlarımız də bəzən azərli küşləri də eləməlidir. Azarbaycan küşləri eləməlidir. 3. adım olmalıdır. Azarbaycan Resul-u Qazir'ın dövlət dilidir, küş dilidir qəbul olunmalıdır. Bunlar bərfi olunmalıdır. Bunlar var idi. 93. də də var idi. Il yungiyan olunmalıdır o, 93. də biləm eləməlidir. 37. ilə qədər də küş dil idi. Və bu olmalı, millətin öz adı öz dili özünə qayt alınmalıdır. Bövlət səriyyəsində bunlar eləməlidir. Çox adımlar hatılmalıdır. O cümlədən də Rusya'nın qaraballa, yürüldü, siyasətin qarşısını almalıdır. En birinci məsələrdən biri də dərbəndin qayt alınmasına nə edəməlidir.