 अदाही चाहते कि तु खबर की तहेतक पूँश यूगे खबरों की इनहीं गेरायो में चिबा है राजनी की का आसली खेल यूस जबर खबर की खेरायों को तटोड़ा जांगीर पुरी और राम नव्मी के बाद हनुमान जैंती में जिस तरा की सामप्रदाएक हिन्सा हो रही है देशके ग्रिमंट्री से ये सवाल तो पुच्टे जाएंगे सवाल नम्बर एक क्या बिच्छा जी इस वकत आप है कहां कहा है देशके ग्रिमंट्री सवाल नम्बर दो सामप्रदाएक तनाव में दिल्ली पुलीस की जवाब देही आखर क्यो नहीं है बआई जवाब देही तो तैकी जाएगी ना सब से बडी बाद जब एक शोभा यात्रा निकाली जा रही है तो उस शोभा यात्रा को लेकर क्या अनुशासन होगा अगर लोगों के पास पत्ठर हैं पेट्रोल बोमस हैं तो इस तमाम चीजो की जाज कों करेगा अगर लोग गोलिया चला रहे हैं तो पहले से रेकी कों करेगा जवाब देए तो दिल्ली पुलीस की तैहोगी और दिल्ली पुलीस किस के अंतर गताती है नहीं साब, अर्विंद के जीवाल के अंतर गतनी देशक गरे मनत्री आमिच्षा के अंतर गताती है सबाल नबर ती, नाकामी का शुरे आमिच्षा पर क्यो नहीं आमिच्षा रभार बच्च क्यो जाते हैं मैं समझनी पाता हों जांगेर पूरी में जोगवा और आज भिर उन नदारद हैं खमूश हैं मैं समझन चाहता हों क्या आमिच्षा नहीं जांगेर पूरी से पहले या बाद में कोई बेटख की अपने मनत्रा लेके अदिकारियों के साथ क्या उनोने राके शस्थाना योंकी पूलीस कमश्छना रेदिली के उने तलब किया उनसे बाचीत की ये सवाल है इन सवालों के जवाब दिये जाने चाहीं सवाल नबर चार कब तक हमोष रहेंगे मोदी और शाए ये तो हादी होगे तोस्तो देशके गरे मंत्री हमोष है जान बुजकर अपनाई गए खामोषी दिकता हूँ जान बुजकर कुकि मुझे एसा लगता है कि प्रदान मंत्री जोके एक राजनी तक व्यक्तीवे है उनका एक राजनी तक किर्दार भी है वो देशके प्रदान मंत्री के तोर पर अगर उनावी राडियो में बुजत्ताद अक जानदा बादी अगर उनावी राडियो में बुजता अक दिकता है कि प्रदान मंत्री को लगता है कि नहीं साप भामोष रहो कृकि भारती जन्ता पाटी को इसका शुनावी फाधा में लिगा आन्त्रिक सुरक्षा को लेकर नाकामी पर आमिट्शाह से जवाब तलब क्यो नहीं में यह समझतन चाता हो डुस्तो आमिट्शाह से कभी भी किसी मुड़े पर जवाब तलग नहीं क्या जाता मिसाल देना चाता हो आपको नोर तीस्ट मीजोरम और आसम के भीज़ब तक्राव हुता है पाछ आसम के पुलीस करमियों को गोली मार दी जाती है आजाद भारत के इतियास मैं सा कभूए है जब तो राज्झों के भीछ ऐसा तक्राव हुँराओ मानु ये तो देश हो और आब जानते ये तक्राव आमितशाक साथ इन दोनो राजों के मुख के मनत्रिया की बैटख के बाद हॢा, उसके कुछ दिनो बाद हॢा, ये कुछ महने पहले की बाद है, जबाब देईते है की गगाई? देशके ग्रे मनत्रि को लेकर नहीं, दिललि के दंगो को देशके � यो एक नई स्रे से हिंसा शुरो अग़े जिसके चलते वहां के मस्दूरो को पलायं करना पडा ता कशमीरी पन्दितों को उसवब पलायं करना पडा ता क्या जबाब देई तेखी गै? नहीं जब आपने द्हारा तींसो सभ्थर हता दी उसके बाद वहां के वहां के मुख्हि दारा की राजनीतां को आपनी जेल में बंद कर दिया जो भारत परस्ट राजनीता ते उमार अब दुल्ला, फारुख अब दुल्ला ये जो तमाम छेहरे ते सैएप दीन सोज इं सब को आपने नजर बंद कर दिया इस गलती को लेकर क्या देशके ग्रेमन्त्री की जबाब देही तैखी गए नहीं की गए मैं आप से समझन चाता हूँ, क्यो? आखर क्यो? कल उना में एक और द्रम संसध है दोस्तो ये आदनी यती नरसिंगानन सर स्वती उस द्रम संसध में एक बार फिर जेहरी लेबयान दे राता और इसके साथ बाखी जो भागवा पोड़े तमाम लोग भी जेहरी लेबयान दे रहे थे या आदनी भेल पर है ये फिर अपनी बेल की कंडिशन्स को बेल की शरतों का उलंगन कर रहा था अर ये बहली बार नहीं है इसने हरेद्वार की द्रम संसध से शुरु कया उस केबाद दिलरी के भुराडी में छो हिंदू महापनट्शाइत हुई वहांपर भी ही हुआ वहांपर भी आपको याद है पत्रखारुं को बीं़ासत में लेनले लेडिया अगर जो लोग भद्काउ बयान दे रहे थे उनपर कोई कारवाई नहीं। और आमिच्शा के नेट्रत में आगी आने बाली दिल्ली प�लीस कहती है की बुराडी की महाप अचाएत में किसी तरा की कोई भद्काउ भयान भाजी या असी कोई भद्काउ बयान भाज नहीं जिसके चलते उनपर आख्षन लिये जाने की जार्वत है ये सरकार बार-बार इस तरा के भद्काउ आयोजनो पर आंखमून रही है मैं आप से समझना चाहता हूं क्यूं क्या इस के लिए जमीन तेयार की जाती है ताकी देश में सामप्रदाएक माहोल बतसे बत्तर हो हिंदुमो और मुसल्मानु में तक्रा वो क्या सरकारूं का ये काम हुता है आप सरकार हैं और वो भी सकता में बेटी हूँ एक पूलिटकल पार्टी मैं आप को एक अर मिसाल दिता हूं तो आप को यादे तबली की जमात को लिकर एक बहुती गन्दा प्रोप्ट्गान्डा निूस चानल्स पर चलाया गया कि तबली की जमात में हर जगागा जो है कौरोना पहला दिया हलकी बाद में आदालत के जितने भी फैस ले आए तबली की जमात के पकष में आए मगर क्या ब जानते है उस आयोजन की अनुमती निजाम उद्धीन में किसने दी? जाएर सी बात है, अर्विन के जिवाल ये आनुमती दे सकते थे ये आनुमती दी दिल्ली पूलीस ने और ये दिल्ली पूलीस के नतर गत आती है अमच्छा की अंतर गत आती है और आब जानते तबली की जमात इसी तरा का योजन मुमभी में करना चाती ती मगर उने मुमभी पूलीस ने इजाजत नहीं दी मुझे बताई अगर आब को लगर है मैं जुट बोल रहूं, गलत बोल रहूं तो क्रप्या मुझे बताने का कष्ट गरें की जो मैं आप को तमाम मिसाले दी इस में खलती किसकी दिखाई दे रही है जिम्मिडारी किसकी है क्या देशके ग्रह मंत्री इन तमाम जीजों से अपनी जिम्मिडारी से बत सकते हैं सबसे बड़ा प्रष्न ये मैं समजना चाता हूं और आखिर क्यूं आप की सक्रींस पर यहे हैं देशके सुछना और प्रसारन मंत्री आनुराक ठाकूर कल यहे कहते है कि बुक्कि मंत्री आर्विन्न के जीवाल से दिल्ली नी समहला जारा हा अपकी रज्यो में सथ्था स्OFF करने की बाज करने है ये वो आनुराक � thread कुर हैं जिन हो ने दिल्ली चुनाबूं के दोरान देशके गद्डारों को गोली मारो के नारे लगाए है ये वो आनुराक �thaQूर हैं जिन के इस बयान के बाड विस बयान के बाड कपल गुर्जर आजाता है और शाहिन बाख पर गुली चलाता है और एक और राम भख्त गोपाल भी जाम्या के अनदर गुली भारी करता है और फिर आप को याद होगा दिल्ली में दंगे हो जाते हैं और इंका नाम कही किसी चार शिट में नहीं आता उल्ता मोदी सरकार इंको इनाम देती है और इने सुच्ना और प्रसारन मंद्री बना देती है आज इस तरह के अनरगल बयान कर रहें ये और जाएसी बात है दुस तो आम आद्मी पार्टी ने स्पर करारा हम्ला बुला है आम आद्मी पार्टी क्या कहरी आपके स्क्रींष पर बीजे पी दंगे कर वाती है कल हमारे निताोने भी स्वोभा यात्रा निकाली ती पूरा माहोल शान्त पूरन ता मुक्क्ह बंट्री जी खुद सुन्दर कान के आयुजन में शामिल होई कोई समस्स्या नहीं आई लेके जब बीजे पी शुभा यात्रा निकालती है उनके लोग शामिल हुतने है तो दंगे हो जाते है बयान दिया आतिशी ने जोगे आम आद्मी पार्टी के अग आम आद्मी पार्टी का और ये बयान जो कही ना कही सीधा हमला है अनुराग ठाकूर पर वो क्या कहेरे है दिल्ली में लोएन अडर मोदी सरकार की जिम्मडारी है बीजे पी में हिम्मद है तो आर्विंद केज्रिवाल को आर्विंद केज्रिवाल को बीजे याक बी, उटंगा ये कोई देर, बीजे पार्टी के अन्डाज ब्या खकाerc Muslim आनुराक ताकृर जैसे जो इसका खीगरा एक आसे मुक्ही मंत्री के सिरपर फुडरे हैं, जिसके हात में दिल्ली पूलीसी नहीं हैं. इस तरा से काम चल रहा और मैं दावे के साथ कै सकता हूँ, इनके जो भगत थे हैना, वो इस वाद को मान भी लिते हैं. हला कि वो लोग ये बहुल जाते हैं कि कल किस तरा से ये भीजे पी जो नेता दिखाए दिरा है, वो कहरा आता कि भी अगर इस देश में रहना हैं, तो जैश्वी राम कहना होगा. आप सब जानते हैं जैश्वी राम एक दार्मिक नारा है. इस देश गे मुसल्मान में भी राम के प्रतीष रद्दा है, मगर जैश्वी राम एक दार्मिक नारा है! अगर कोई मुसल्मान हमारे मंदर के सामने कथदे होकर अलाव अखबर के नारे लगाई हमारा गिरिबान पकडगर हमसे कै लिए कि अलाव अखबर के नारे लगाई, तो आपको कैसा लगेगा बड़ाही है? तो क्या अदिकार है बाज्पा के पास? कि सिर्व चन्द वोटों की फसल काटनी के लिए तुम यस तरह के वाहियाद बयान दोगे है और देश के ग्रे मंत्री आमिश्षा को बचने का रास्ता दिया जाएगा और फिर दूस तो इंका पूरा तूल किट है वो किस तरह से काम करता है मैं आप को बताता हूं यहआप के अपके सक्रिंष पर मनुज मंदशर जो ढंज छिस पर आरोप प्lol क्चूख जे है इदह उदर की शाएरी को बतोर कर,oret  से अपना कलाज़ के अपने खुद के कलाज़ के तोर पर अपने �ch mittlerweile kaant ka sharpen sort to until lor of my own career थोँ क्ष थे आबन खुई म dagger has beenover cost of my own career अगल मर्ख़प गए उनको फिरसे जन्दा कर रहा है उन्पर दोश मड़ रहा है इस में इतनी हिम्मत नहीं हैं कि मुझुदा सरकार पर तिपपनी कर सकें कुछी कवी का क्या काम होता है कवी अपने शब्दों से व्यवस्ता को चुनाती देता है मगर ये आदमी, एक कमजोर और काया आदमी ये फिर मनुज मुझ्मुन्तशिर वायात बयान दे रहा है कुछी ये भारती जन्दा पार्टी के तूल्किट का इस्सा है बयान क्या आया आप अपके स्क्रिंष पर पहले करनातक अप जाहंगीर पूरी तो क्या करें हनुमान जी की शुभा याप्रा निकालना बंद करनें राम नव्मी मनाना चोडनें पालगर को तो साल हो चुकें हत्यारे अप तक स्वतनत्रें कुछ करी है कुछी सहिष्षुन्ता के नाम पर अत्याचार सहने वाली जाति को समाप्त होते देर नहीं लकती इतिहास पर लिजे पहले तो इस इंस्पिरेशनल कवी को जो इदर उदर से प्रेणा लित रहता है मैं समझादू पालगर में जिन तो सादूं की हत्या हुई तिना भीड में भारती ए जनता पार्टी के कई काई कार करता मुझुद थे भीड ने एक गलती के चलते गलत फहमी के चलते उने मार दिया इसकी जिम्मिडारी यकीनन वाह की पूलीस की है कि पूलीस वहां मुझुद थी मगर इसे दार्मिक रंग देना इसकी भेहुद गी बता रहा है और आपकी मुझ के लिए जिम्डार वहां मुसल्मान न नहीं ते वाह की पूलीस जिम्डार थी वाह के लोग जिम्डार थे और ये वाज सामने वहर कर आगी ती कुछ लोग कुछ आरोपी उस में भाज्पा के कार करता थे नमर एक नम्र दो, करनाटक विवाद को खड़ा किया गया कुछ उत्तर पदेश में चुनाव दे और उस विवाद के चलते उनका हिजा पहन्ना रोक दिया गया रही बाज जाहंगीर पूरी की तो जैसे मैंने एस कार करन की शुर्वाद में वताया जिम्डारी दिल्ली पूलीस की है रहाता है ता की क्या मजज़िदों के अंगर लोग हठट forming of the soldiers या पत्च्रों के सात है यह सारे काम दिल्ली पूलीस कें दिल्ली मुलीस को ये भी तैकर ना की जो ब्लुज जिद के सामने निकल रहे हैं वो बहलकाू नारे तो नहीं लगारे है कि किं किं मसजदों के सामने से इस यात्रा को निकलनाता, दिल्ली पूलिस ने यह सब नी किया. तो बेटे मनुच, तो में बेशक हिम्मत ना हो सत्ता से सवाल करने की, मगर इन सवालों को सुन लो, शायत तुमहारा अदूरा जन् सबहल हो जाए. समजे? अगर अप आप की तरफ से संदेश नहीं जाएगा, तो देश बरभादी की रापर चल पडाएए. मैं ये नी काँँगा कि चलने वाला है नहीं साव. चल पडाएए. ये मुगालते में हम न रहें. मैं नहीं जानता हो कि कब और कैसे हम यौटरन ले पाएंगे. अविसार शर्मा कुदीजे जासत तमसकार.