 Kanalımıza müracaət edən Məhəmmət Məhəmmədov və Nailə Məhəmmədovə bildiriblər ki, onların nəvəsi Tuğrul Gözəlov həqi hərbi xidmətdə olar ki, önəzini asaraq intihar edib. Onları deyədir ki, buna səbəb sözü gedən şəxsin iki əskər yoldaşı əsət Məhəmmədov və Fərhad Mustafa evin ona qarşı etdiyi fiziki şiddət və psixoloji təziqlər olub. Ailə hərbi hissədə bu kimhalların iktifə baş vermədiq qenayetini gələrək qeyd edirlər ki, Əskərlərin bir-bir nə qarşı bucur davranmasından məslu şəxsləri tərəfindən zamanında nəzarət edilseydi, hal hazırda Tuğrul Gözəlov həyatda olabilərdir. Təfəruatlar video ripartajda. Örcüsdə ilə həvəsləndə çarışı yola salmışıq. Moğol 41 nəmələri hərbizsədə qulluq olifdi. İki ay orada, nəzələ qarantində ilə bir onu çətəyip Mart 24-dün də, deməli, həmən sasta qulluqunu davam edirdi. Deməli, Mart 24-dün də main 15 nə çəmə, orda qulluq. Main 15-də, səhər saat 13-i yedi, bizə zəncələr ki, sizdən bir də nə nə nə mainində, yəni, atası, quşab özünü intihar edir. Bunla ənə qədər dürcə bizim nə mainindələrimiz, dəyəndə yaxın adamlarımız var idi başta. Olara telefon etdi, onlar iştirək ilədi, cətir qosiptalda, orda hərbi qosiptal papalində, orda onu eksperti zələdirlər. Mən orda umamışım, o bizim nə mainindələr orda. Uşağın hərbi hissədə qulluq o iləndə evrində, deməli var ki, orda ağzılıq eləyib, uşağaq. Ancaq ahır zamanlar, deməli var ki, Maya ayının, April ayının ahırarı etə, i20-si, 19-un da orda olmuşu, uşağın yanında. April ayının ahırarının belə məlum olur ki, uşağa çox inzidiflər, əssər yoldakçıdər, hasi o əssər yoldakçıdər ki, onun ilə bir aydı, biri qulluq eləyir. Mehmet o əssət, əliyər oğlu, Qazafrə yönləndir. Bir də Mustafaif, Fəhrat, Siyavuşoğlu, avdaşları yönləndir. Bunlar tərəfindən çox təziqə məruz qaldır. Təziqə məruz qalmağında səbəblər ondan ibarət olup ki, orda cəmsi yəti də nəfər cənsə əssər oluftu. 4 bölüm olur, 4 bölümdə də əssər 120 nəfər əssər oluftu. Demələ, bunlara təziq nə dən ibarət? Təziq belə olup ki, əssər Mehmet o əssət, əliyər oğlu, bir də Mustafaif, Fəhrat, Siyavuşoğlu, tələbləri ondan ibarət olup ki, mənim nəvəməki siz, mənim aqpaltarımı yumasız. Uşaq da çox qürür uşağı idi. Uşaq buna ehtiraz eləyəndə elifdi, daha doğrusu. Ehtiraz eləyəndə uşağı dəfələrlə çəşib su şurqa deyilən bir yer var. Afar və orda döviflər. Bunu da, mən daha doğrusu, bu əssədən bir nəsəcün 70 Məlvisləyə, bu əssərələrinin öncüsüiyyətli oldum. Əssərə deyir ki, biz həmən olar dediyini əməl edirdik. Nə deyircə, ətpaltarda yurduk, onun zorabanda yurduk. Olar nə deyirdik, ancaq tolul bunu etmirdik. Onaca tolul da dəfələrlə çəşib aparit dövirlərdik. Sonra mən orda bir dənə əssərinin öncüsüiyyətli oldum. Hasiçəyə demək olar ki, əssədən mənim nəvəlimin ölümünən oncun qabaq bir nəfər əssərəyi qular quruf qıcaxsına xəsərət etirilər. Həmən əssərəyi, demələn, oranın həşimi var, balıza bir məhdipum deyilən bir yeri var. Həşimdən öncüsüiyyətli oldum. Ləyəntinat yədi, yoxsa star sentəli, mən dəyək yadımda dövülü. Dedim, bəs yaxşı, bu əssər qəsərət getirilər səhə. Siz nə məlumat verməm siz ki? Bu ölüm həssəsdə baş vermesin. Dedim ki, mən nə? Dedim, əssər, dedi ki, yıxılmışım. Dedim, o yıxılmaq demək nəm. Siz o yıxılmışınız. Bəh, nə onu ciddi yoxlamak? Dedim, mən ona ölə bir cələn ki, nə qədə təziq etdimsə, o dedik ki, yıxılmışım. Sonra gördüm ki, onu mən maalcə eləməyə, cüzum çatmır, onu hər bir qospitalı döndər. Pürüşyüldə yerəşir. Yoxların dediğin diyərəm, mən həşimi dediyin diyərəm. Orada, deməkli, pürüşyüldə bu qospitalda harası bir yerimi cün maalcə alıptı. Bu, yerimi cün, deməkli, maal 14-15 nə çiçən cəcə. Həssə, baş verən nə sonra? Hər bir proqurur, sungayt hər bir proqurur, işə qarşıv, çınaya çər adlarını çəkdirdiyim içinəfəri, çınaya təcəl beləyi və dördə alıq həbsi verifdir. Ancaq ondan sonra, cidiflər hər bir pürüşyüldə ki, yerəşən hər bir qospitala həmər əsrədən izahat alıqlar ki, hə, həqi qətən də, o həmən, o əsrədə deməli bunlar quruq kutsasını qırıqdırmış. O ilə ondan sonra, o məmmədə, o əsrədə iş əsrədə, çünki elə bilcəni ona çimmi, məmmədə əsrədə tutmayıqlar. Ondan sonra, əcər, o hər bir cidif proqurur oradan izahat alandan sonra, uşaq izahat verif ki, məni məmmədə əsrəd vurdu. Yəni, xəsərət yetirdi. Ondan sonra, məsələ burasındadır ki, mənə maraqlandığım nədir? Yaxşı, bu əsrəri, bu diğər çiməni vurmuyurlar. Bu həçim nədir həçimdir? Yıxılmaqla vurulmanı aydınlaşdıran mürki, araşdırıq, yoxlasaydı. Yəni, mən bu nəvəmdə belə bir ölüm hətisəsi baş verməzdir. İçsin taqçisiydi, araşdırsa idirət, dərinlən araşdırsa idirər. Yəni, bu hətisə baş verməzdir. Yəni, o qödər demək var ki, bilək bir qeyri yanaşıqlar ki buna. Yəni, elə bilə, dərinlə yanaşsaydılar, bilə olmazdır. Sonra mən orada, hər bir isədə bir nisi əsrərin də ünsiyyət doldum. Oların deməkini görə, məsəlçin elə biləcən ki, nəvəmi, çizə yaxtıq yerdə həmən əsrərir. Mənə də əsrət və Mustafa Fəhraat üxudan durubuzaquf, bunu afarıv döviflər. Yəni, ona təziq eləyiflər, ki, yəni, biz deyəni sən eləyəsən. O də demək, mən sən deyəni nəyə görə eləmələyəm? Mən bura qulluq eləməyəcərmişim, yoxsa sən at-paltara uyumuğa cəlmişim. Deyək, o yetti nəfər uyur, sən də uyasın. Bu da uyumu. Axtrıncı son bir söhbət belə oldu, hətta əsrərin özü izzahat yazıf elə. 14-dindən 15-dində kesən cəcəyə, həmən əsrərəri, o, qazarmada yaşarış, qazarma deyəmdə, o yaşadığı yattıqları yeri də çıxardıflar. O üçün əfər, yetti nəfər əsrəri çıxardıfsa, cədin yatmayın burada. Bunun mən mərmat almışım o oradan, həmən əsrələridən, ancaq izzahatı da elə əsrəri yazıfdır. Həmən, onu da izzahatı okuyan mənim kürəşənim cədib, ərbə, pürəkururur və işinlət tanışı olanda oları okuyurdu. Həmən o izzahatları, əsrəri verdiyi izzahatı. Bir də, o da, 14-dindən 15-dindən kesən cədə, orada bilmədim, bəllə, star şilətində deyətində deyətində dejunu çaslı olurdu. Mən ona sohar verdim ki, bəs sən, deyətini çasın. Bu, əsr 14-dindən 15-dindən tələf olufda deylənəc oraya özün asıl, anca mən inanmıyorum ki, o elə uşaqda eləyətik, özün asıl. Buna o qədə təziq oluflar ki, o qədər istəməz 14-dindən 15-dindən sen orada dejunu çaslı olmuşsun. Sən, nəyə buna nəzarət yətirir, sən, o, elədən şey, çələ bil, bu, hadisə olmamış şimdi. Özün elə fardır. Dündin mənim biri siz nədir tələbim? Tələbim bundan ibarət ki, mən xayrş edirəm ki, hət qurumlarından, həsçı, həsçı, bax, ən çox bu Sungay Tərib Prokururuna mən tələb edirəm ki, nə bu, hər bir istədə bu əskərlər öz başına mənim nəvəmi döyürlər, bu, hər bir istəni kamandiri var, tavım kamandiri var, bunun çavuşu var, bu, nəzarətisi, bu, giziri var. Yoxarı deyə ki, bu, kamandiri ças, və nəyə otururur da? Əcər əskəri döyürlərsə, əskəri, məsəlçin, vizə, yohat yerində baxmışım, bunu sinəsində, bu da kıf-kırmızı sinəsi yanıftı, çinləri, qövm-cöv, çürək, aqqara qara alıftı. Yoxsa, bu, yoxsa, döyürlərsə, bu, əskəri, bu, da, onda bu, kamandirlər, bu, tavım kamandiri, ya, bu, çasta, nə qədər orada evləttən məvvunat alanlar var da, məqqalanlar var. Bə, olan nələz, nəzərət iləminlərsə, orada öz başınalıq yaranırsa və nəcərəyə yaranırsa öz başınalıq? Çünki səhlən çağırıq, nəzərət sizləyik, və eşməsin, açmıyor. Mən mutafələrlə demişəm, məktubu tədə yazıq göndərimişəm, resubqa, hər bir prakuroruna, cənaf, aali baş kımandana yazmışam, cənaflarıma, bizdə firzət, məhriba qanma yazmışam, şəhətimi ki, buna ciddi araşdırılsın, baxsın. Acər bir mümənim evladımdır. Səvaq başqasının evladının başına belə bir oyuna səcaqlar. O qədər nəzərəsiz ilişki. Belə, nətər deyilməyə elə bil bu, hər bir bir oyunu oyuncaq şimdi baxırlar. Mən başa düşə bilmirəm, ölkənin, onulba sukunu olan hər bir, bu da rəcəd edət, səvəl. Valla, biz çələcək nəsililərimizi inanmıram çiqala, anımsın məhrib oluq cədəcəkdir. Yoxdur nəzərədir. Öz başına alıqdır. Mən mümənim evladımdır, mənim nəvəmdir. Səvaq başqasının başına bu iş çələcəkdir. Mən yenə də yerim, bu, Qarabağda, məsəlçin, əriməni hərbsi tərəfindən, əcər bu hadisə başısa, mənim öz başı şəhərində, öz millətimin içində vələ işcəncəyə məhruz qalıq mən evladım. Dövlərək çöməksiz vəziyyətdə dövlərək işcəncəyə məhruz qalqışıq. Mən hərçin dövləm, mən məslət almışam hərçinlələndir. Elə yeri var ki, məsəlçin, insan elə yeri var, oravursun, insan özündən istərsəməs yıxılır. Yəni, cədir özündən. Bələ şeydən istifadə eləyib eləyə bilərlər ki, onu da ona görə eləyərilər ki, çünki səhslə minusdə, mənim əsas şilərimi deməkdə onu diyərim ki, hərbi hissədə bu nizam insanı olmaması, mən də bu dərizəyə cətirif çıxardıftı. Mən xaş edirəm, daha doğrusu tələb edirəm ki, şimdi iş məşəmədə deyir, hərbi cinaiyyət məzəlləsin, əhə, bəli. Orada da rahvi abbasıqdı haçim. Yəni, bu işə işyi ona verirlər. Şimdi bu işi baxsın o cinaiyyəti eləfarsın çihe, hiç onusa bizdə təsərlələləkdə, görə ki, bizim şuanımızı tələf eləyir və tələf eləyirlər. Nə görə ki, orada da, nə yazıq ki, üç sildən səhçizilələ, mən elə başa çiçəm, üçün səhçizilə nə deməkdir, adəcə edirsən bir dənə hadis eləyirsən, mahşundan təsadıfı hadis edir, elə ona da üçün səhçizilə verirlər. Nedir mələ, oraya ona da üçün səhçizilə verirlər. Çimədə ki, bəli, vahşidini üzüsürəm, narkoç satınada o işi verirlər. Amma ölün bir şeydir bu də, bu ona təziq olub, o qədə təziq eləyirlər, o qədə döviflər çim onu bir dəfə dövilməyir, dəfələrlə dövifdir. Məkədə dinin döviflərləmləyir, döviflərlər. Mən hindi düzdür, orada hər bir fraqor olun verirdiyi elə bil, o hasıçınayət şaslı verir, onda düzdür. Orada nə yazıqdır, üçün sildən üçünin üçüldən səhçizlər yazır, o da hələ məlum böylü, bəkədə hissi onu da verirmiş eləri. Mən hindi inamım yoxdur. Çünki ya əcəlmən inamın o vaxtı olar ki, bu hərbidə bir nizam insan olardı, bu hadisə baş verməzdir. Buna hərbisi bir elə olanda məhkəməsdir, mən inam vuram ki, düzdür. Bəkə bir vicdanını vallaha mən ilə bir vicdanı yəni elə bir hərçim olab bəşə hə, ciddi baxal yada işik aytara ki sumbu aytarı prokoruna sən düzcün verməm sən. Bə gəddin əfər əsrərin orada izahat yazıf ki, oları da təziq elə bilər. Bunlara da bilirsiniz mənədə, bu əsrərin əsrərin orada elə bir şarayet yaratıflar ki, əsrərin öz sözünü deməyə qoxur, onlara elə tərbi eləyivlər, onlara deyivlər ki, sənəcər bu sözü, səni dövşələr də öldürsəri bu sözü bu əsrərin çasdan qravat çıxartma. Mən mən mədə bana elə çələr qəsir. Mən prezidentimləyən, məhri bankanından, xayş eləyirəm, əladədə tələb eləyirəm. Mənim uşağımın hüquqları təmin olur. Mənim uşağımın 18 yaşına büyütmüşük, çatdırmışıq. O mənim arxanmıydı, dayaqmıydı. 25-i yaşı tamam olur. 26-i günü bankamat ona çağırış pabris qasi qətirir. Amma indi, hiç bir maraqlanmır ki, bu uşağı apardıq. Qutuda əyağından gətti, gülə-gülə gətti, oynuyo oynaya gətti, öz istədi gətti bu uşağıq. Qutuda qaytardılar üç ay yarımdan sonra üstümüze göndərdilər. Mənim uşağım, herbini sevib gitmişti. O hitcürə intiharı eləyə bilməzdi. Bunun kim çıxsırkardı? Mənim bu uşağıq, devlətin əmalət vermişdir. Devlətin orada numayəndələri nə işə baxırdı ki, mənim uşağımı iki dənə sırabi sağodat böyüsün, ona işkəncələr verirsin. Mənim uşağım məcdur, bəkədə, mən inanabilmirəm ki, o uşağı özünə asıftı. Ona məcdur eləyiflər, o yola sürülüyüblər. Uşaq o dərəcədə aktiv uşağıydı, mehriban uşağıydı və təmpərvər uşağıydı. Belə işlər təklər olduqca bütün Azərbaycan qalqında hərbiye qarşı bir nifrət yaranır. Bütün Gülistan cəmatı o uşaqdan danışır. Hamsı deyir ki, bu uşağıq, həm qorqur uşağın hərbiye gündərməyə, fikirəşir ki, hərbidə nəzarət yoxdur. Kimdir o iki dənə sırabi salda kiməsə işkəncə verir, kiməsə zulüm eləyir, onu döyür, ona pis-pis işlərə məcburu eləyirlər. Mən devlətimləm, tələb eləyirəm, prizidentimləm, prakronumləm, hamsınləm? Mənim uşağımı dağın yerdə qalmasın. Bu uşaqla üçün beş yıl ağrıq yedik, amma mənim uşağım ömürük gedifdir. Mən istəyirəm bu cinayət, belə cinayətlərin cəzası ağır olsun, ömürü yolusun. Beş yılı on elindən qaydıq, çaban adamdır gedif, hərbi çəkif gələcək, tülmən çəkif gələcək, vək elə imkanı var, heç o türmə də çəkməyəcək, kevk çəkəcək. Amma mənim evladım qəvirsamlıqda yatır. Dört aydı biz qəvirsamlıqlara izsağımışıq. Yeni də tələd eləyirəm devlətimlər. Əgər öz vətəndaşının hüquqlarını təmin eləyə bilmirsə, öz vətəndaşını qoruyə bilmirsə, onu nəyə aparıq hərbiyyə, nəyə aparıq? Sintakın gelişinə razıydız mı? Biz bilmirdi, əvvəcə başa tüşmürdüyüş. Amma indi görürəm ki, xeyir. Bursaqa işkəncə verilir. Bursaq, o iki nəfərləni iş bitmir. Bəs, o istintak orada araşdırmalıydı ki, bunun kavmandiri hara bakır, bunun giziri hara bakır. Aqmən bunu devlətə vermişdim, mən o iki dənə çıxana verməmişdim uşağıma. Devlətin oradan numayəndəs var, oradan əməyi haqqalır. Ailəsinə çörek bulabarır. Öz evladının yerini qoyaydı. Fikirə şeydir ki, onun da bir gün evladının başına belə bir iş gələ bilər. Qedidəki kanal 13 səsləndirlən fikirlərə görə məsliyyət taşımır. 4 məvqeynisə işikləndürmə qəhazırıq.