 चानेख्य आईएश अकादमी करन्ट्र्फेर्स में आप सबही का स्वाधदद हैं आज हम बाद करेंगे आईएउदिया राँम्मंदिर प्राण्प्रतिष्टा के बारे में आएउदिया में चहे दिन चले आनुष्टान के बाद बायस चन्वरी को राम मंदिर में भगवान रामलला की प्राँद्प्रतिष्टा हो गए हैं प्रदान मंद्दरी मुदी बतोर मुखगे एज्मान, हलके पिल की दोती और खुर्टा पहेंकर पारा बजे मंदिर परिषर में पहुचेझे संकलप के साथ प्रान्प्रतिष्टा की विदिः बारा बजकर पाज्मनेद पर शुरू हूए, जो एक गंटे से जाडा समयदक चली. प्रान्प्रतिष्टा के बाद, रामललाला की आखो से पट्टी हटाए गई एकावन इंच की नहीं मुर्टी को पिछली सबता ही राम मंदिर में रख्खा गया था. अन्त में प्यम् मुदी ने रामललाला के चरनो में शाश्टांग प्रडाम किया, ब्रादान् मंद्री ने बभाग्वान की आर्टी कर चवर दूलाया, इसके बाद उनो ने श्टी रामललाला की परिकर्मा की और शाश्टांग प्रडाम किया. प्यम् नरेंद्र मुदी ने आएउध्या में राम्मन्दि़ बनाणे वाले मस्टूरो पर फुलो की वर्षा की, ये मस्टूर मंदिर बनाणे वाली आलग-लग कमपनिो के है. प्रदान् मंद्री ने रामललाला की प्राडब प्रटीछ्टा से पहले, यारा दिन के अनुष्टान के दोरान उपूवास जब और गाए की पूजा की वि ग्यारा दिन तक फूश पर ही सोए और सिर्ट नारिल पानी पीखर फल्खा कर रहें. प्रदान मंत्री निस दोरान रामायन से जुडे चार राजु के साथ मंदिरो में दर्षन पूजन भी किया. आब बात करेंगे राम मंदिर के बाने में वर्त्मान में श्री राम जन्म भूमी तिर्थ छेत्र तुस्ट राम मंदिर की जमीन को सवमित तु रकता है. विसिष्यश्यक गों का मारक दर्षन भी कंपनी को मिल रहा है. राम लरा की मुर्टी की पहली जलक बी सामने आगी है. इस मुर्टी को करनातक की रहने वाले अरुन योगी राजने बनाया है. राम मंदिर का मुल निर्मान उन्निसो अथासी में, अविसिष्यष्यक गों का मारक दर्षन भी कंपनी को मिल रहा है. राम लरा की मुर्टी की पहली जलक बी सामने आई है. इस मुर्टी को करनातक की रहने वाले अरुन योगी राजने बनाया है. राम मंदिर का मुल निर्मान उन्निसो अथासी में, आईनागर शेली की वास्तूकला की गुड़्जर चालुग के शेली में निर्गा गाए, जो एक परकार की हिंडू मंदिर वास्तूकला है, जो मुक्हे रुब से उत्टर भारत में पाए जाती है. आब हम बाद करेंगे, आईउद्द्या राम मंदिर विवाद से रिलेटिद कुछ फैक्स के वारे में, पन्द्रासो अथाइस पन्द्रासो उनत्तिस में, मुगल पाद्षा बाबर ने बाभरी मस्थिद का निर्मान करवाया था, आईउद्द्दा राम मंदिर फिवाद सेгляд्ः कॉछ फैक्स के वारे मैं, पन्द्रासो आप्ट हीस पन्द्रासो उनछ्टिस में, मुगल पाद्षा बाबर ने बाबematic मशथ का निर्मान कर रवायarlein ke bhaade main, 1850 में 졸ेचित कर संपडर दारक ह् Conversome Pers Nerds, 1529 मैं, मुगल पाद्शा भाबर ने भावरी मस्छिद का निर्मान करवाया था 1850 में जमीन को लेकर सामप्रदाएक हिंसा के शुर्वात हुए ती 1888 में मीर बांकि के मस्छिद बनाने के 303 साल के बाद कानूनी लड़ाए शुरो हुगगी ती जो पहली बार परीसर में हावन पूजन करने पर एक FIR के रुप में दी 1888 में हुए गठ्टां के, 27 साल के बाद 1885 में राम जनम बूमी किल यें लड़ाए अदालत पूजन करने पर एक FIR के रुप में दी. रगुबर दास ने फेजा बाद के न्याएले में स्वामिध्षो को लेकर दिवानी मुकद्द्मा डायर किया. 1949 में मस्छित के अंडर राम की मुर्ती मिली और सामपर दैक तराव भी तेज हुए उआ. 1950 में मुर्ती पूजा की अंमती के लिए फेजाबाद सीविल कोट में 2 मुकद में दायर के गैं. 1961 में यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्वो वोड ने मुर्ती को हतारे की मांकी. 1986 में जीला अडालत ने हिंदू उपास को के लिए स्थल खोला. 1992 में 6 दिसम्वर को बाबरी मस्टिद को गिराया गया. 2010 में इलावाद हाई कोट में विवादिच छित्र को सूनी वक्वोड, निर्मोही अखाडा और राम लला के भीच तीर हिसो में बातने का अदेष तिया. 2011 में उच्छतम नेले ने इलावाद उच्छिनेले के अदेष को रोक लगा दिया. 2016 में सुब्रह्वन्यम सूमी ने सुप्रीम कोत में याचिका दाएर की राम मंदर की निर्मान की मां गिस में की गई गई. एक पाज़स धोगजन बीश को आयएद्द्वाँ में राम मन्द्र की आदारष़िला रख़िएई जिस में पियम भोदी शामल हुएँ आब आम बात करेंगे आयुद्धया के पुरातन इतिहास और उस्ब जुले तख्च्छों के मारे में सब से पहले बात करते हैं पुरा ताट्विक तक्फ्यों के मारे में अगस 2003 में पुरा ताट्विक विभाग के सर्वे में कहा गया की जहां भाभरी मस्थ बनी ती वहां मंदिर होने के संकेत मिले है बहुमी के अंदर दबे खंभे और अन्ने अवषेशो पर अंकेत चिन और मिली पोट्री से मंदिर होने के सबुत मिले हैं बार्तिय पुरा तत्ट्टु सर्वेख्षन दूरा हर मिलित की वीट्ग्राफी और स्तिर चित्रन की आगया इस खुडाई में कितनी ही दिवारे फर्ष और बराभर दूरी प्रस्तित पच्चास जगगों से खम्मो के आदारों की दो कतार पाए गगे इती इस में एक शिव मंदर भी दिखाए दिया जी पी अरेस रिपोट और बार्तिय सर्विख्षन विभाग की रिपोट आईस्यू खान ने एक मत से माना था कि जहां राम लला वी राज्मान है वही श्री राम की जन्मभूमी है पुरातन काल की आयोद्या के अगर बाद करे तो आयोद्या पहले कोशल जन्पत की राज्दानी दी अवाब बाद करेंगे की बाद में जन्मभूमी का हाल क्या था कैते है भहगवाज्खरी राम के जल समादी लेने के पचात आयोद्या कुछ काल के लीए उजार सी होगे लेकिन उसकी जन्मभूमी पर बना महल वैसा ही था ज़सा पहले था बहगवाज्खरी राम के जल समादी लेने के पचात आयोद्या कुछ काल के लीए उजार सी होगे लेकिन उसकी जन्मभूमी पर बना महल वैसा ही ता ज़सा पहले था बहगवाज्ग्खरी राम के पुट्र कुछ ने एक बर ये एक बर पुने राजदानी आयोद्या का पुट्र निर्मान करवाया था इस निर्मान के बाद सुर्यवन्षी की अगली चोमाली सपिल्डियो तक इनका अस्तितो अख्री राजा महाराजा ब्रहेद्वल तक अपने चलम पर हा कोशल राज ब्रहेद्वल की म्रित्तियो महाभारत युध में अबिमन्यों के हातो ह। महाभारत के युध की बाद आयोद्या उजर्सी हो गई मगर श्री राम जन भूमी का अस्तितो फिर भी बना रहा अबिमन्यों के बाभारत ब्रहेद्वल का निर्मान और पूनर निर्मान हुध है इसके बाद ये उलेक मिलता है कि इसा की लबबग 16 वर्ष पूर्व। उज्जेन के चक्रवरती महाराज विक्रमा दिते एक तिन आखेट करते करते आयोद्या पूच गैए विक्रमा दित्या को इस भूमी में कुच्चमत्कार दिखाए देने लगे तब उनोने खोज आरंब की और पास की योगी एवम संतो की क्रपासे उने गयात हुध कि यहें शिरी राम की अवध भूमी है अवप यहाप यह बहुब मंदिर के साथ ही कुब सरोवर और महल आदी बनवाए कैते है उनोने शिरी राम जन्ब भूमी पर काले रंके कसोटी पतर वाले चोरासी स्थम्बो पर विशाल मंदिर का निरमान करवाया था इसके जिरनो दूर के गर बाद करें तु विक्रमा दिभ्ते के बाद की राजा हूने शमेश वेप यह विशमन दिट की देख्रे की है उनी में से एक शुंग वन्स के प्रत्भ साँषक पुषे मितर शुगून ने चिरनो दूर करवाया था पुषे मितर का एक शिला लेक आयोध्या से प्राप्त हुए ता जिस में उने सेनापती कहा गया है और उनके ज़ारा दो आश्वो मेग यगों के लिए भी इसे जाना जाता है इसका वरनन भी यह आपर है अने इक अभिलिको से गयात होता है कि गुप्त वन्षिये चंद्र गुप्त दुथ्टे के समय में और ततपस्चात कापी समय तक आयोध्या गुप्त समराज्जे की राज्दानी भी फी थी गुप्त कालीन महाखवी काली दाश ले आयोध्या का रगुवन्ष्र में कैई बार उलेग किया है इसके बात कैते है कि चीनी भिख्षु पाह्यान ने यहा देखा कि कैई भोध मत्हुका लिकोड रख्खा गया है यहा पर सात्विष्टाभ्दी में चीनी आत्री हुएन सांग आये थे उनके अनुसार यहा बीस मोद मंदिर ते और तीनाजार भिख्षु रहते थे यहा हिन्दूो का एक परमुक और भवे मंदिर भी ता यहा रोस हाजारो कि संख्या में लोग दर्षन करने आते ते जिसे राम मंदिर कहाजाता ता मंदिर के पतन के अगर बाद करें तो इसके बाद इसा के गयारविष्टाभ्दी में करनोज नरेष जयचंद आया तो उसने मंदिर पर समरात विक्रमा दिते के अखरन्ताऊ कर अपना नाम लिख्वा दिया था पानी पत की युध के बाद जयचंद का भी आन्त हो गया उसके बाद भारत वंष पर अख्रन्ताऊ का अख्रमन बर गया अख्रमन कारियोने काशी मत्रा के सात ही अईदिया बे भी लुट पात की और पुजार्यों की हद्या कर भी मुरतिया तोडने का क्रम जारी रख्खा लेकिन चाउथवी सदी तक लेकिन चाउथवी शदी तक वे अईआदिया में राम मंदिर को तोडने में सभल नहीं हो बाए विबिन अक्रमनों के बाद भी सभी जंजावातों को जेलते हुए स्री राम की जरंभूमी पर बना भवे मंदिर चोद्वी शताबदी तक बचा रहा कहते है सिकंदर लोदी के शाषंकाल के दोरान यहां मंदिर मुजुद था अंतते पंद्रा सो सताइस और पंद्रा सो अथाइस में आयोद्ध्या में स्तिप भवे मंदिर को तोड दिया गया और उसकी जगया बाबरी डाचा खड़ा कर दिया गया कहते है मुगल साम्राज्जे की संस्थापक बाबर की एक सैनापती ने भिहार अभ्यान की समय आयोद्ध्या में स्री राम के जरम सान प्रस्तित प्राछीन और भवे मंदिर को तोड कर एक मस्थिद बनवाई थी जो उन्मिसो बान्वे तक विद्यमान रहीं बाबर नामा के अनुसार पंद्रा सो अथाइस में बाबर ने मस्थिद निरमान का आदेश थी इसके साथ आजका हमारे विषे यही पर समापत होता है हम फिर मिलेंगे एक नै विषे के साथ आप हमारे यूट्ट चैनल को लाएक शेर और सुबस्ट्रब जरूर करे धन्नेवाल