 Bonjour, bienvenue à tous nos amis depuis les derniers quatre ans. Depuis le début du Conseil des femmes construisant la paix, j'ai eu l'honneur d'être co-présidente avec notre modératrice Megan Byer. Il est apte que nous soyons rassemblés aujourd'hui en mars, un mois pendant lequel les États-Unis célèbrent l'histoire des femmes. Et le monde reconnaît et observe le jour international des femmes, ou la journée internationale des femmes. Nous sommes ici pour reconnaître quatre femmes extraordinaires dont la contribution de grande valeur à la paix est une inspiration pour nous toutes. Nous célébrons leur courage, leur vision et leur engagement sans faille. Ces quatre femmes viennent de la République démocratique du Congo, le Kenyan, la Syrie et Haïti. Ces femmes continuent de faire avancer la paix, en faisant des conflits avec des appareils armés, construisant des systèmes afin de prendre en compte, de façon aussi holistique, des femmes marginalisées, des jeunes et des personnes handicapées, formant des réseaux de consolidateur de la paix et d'adaptant des formes créatrices ou créatives, pardon, de la guérison, du traumatisme. Le monde a besoin d'apprendre comment vraiment absorber une nouvelle influence, une influence qui nous amène vers un monde plus sûr et plus pacifique. Mais ces femmes ne sont pas seules, d'innombrables femmes mettent leur vie à risque afin de créer la paix dans leur communauté. Cette année, comme par le passé, le Conseil des femmes construisant la paix et l'équipe de l'USIP a émis un appel pour des nominations de 42 pays. Nous avons reçu 150 nominations de femmes de la société civile, de femmes travaillant sur les premières lignes. Le Conseil ensuite a lancé le processus très difficile d'adjudication qui nous a donné nos finalistes et notre leuréate. Alors, j'ai le privilège de vous présenter la modératrice pour la conversation d'aujourd'hui avec lui, avec les constructeurs de la paix de 2023 de l'USIP, Megan Byer. Megan est journaliste, c'est une activiste civique sur particulièrement les questions du genre et des femmes et l'éco-présidente du Conseil des femmes pour la paix. Megan, merci, merci à, et donc pendant ce mois de l'histoire des femmes, si vous avez écouté l'ONU, l'année passée avec leur rapport, c'est qu'il y a des preuves que nous ne faisons pas ce qu'il faut pour les femmes et les filles de Pareto du monde. Mais quelquefois, il s'agit de ces moments de difficultés qui nous mettent en action. Il y a donc de l'espoir dans ce moment. Et dans l'année 2000, il y a eu une mauvaise nouvelle, un peu comme la mauvaise nouvelle que nous avons entendu de l'ONU l'année passée, et c'était une menace et une opportunité, en fait, qui ont été éclairées en même temps. La menace était que soudainement, et il y avait ce pivou très clair sur le champ de bataille ou dans les endroits où les conflits et le terrorisme en lieu ou des civils soudainement étaient les cibles, en particulier les femmes et les enfants qui étaient les cibles de la violence. En même temps, nous recueillons tant de données que la première impression, la première tendance très claire qui est ressortie était que quand vous intégriez les femmes dans les négociations de la paix, dans le processus de la paix de façon structurelle, cette paix était bien plus durable, et un petit peu, mais par 50%. Alors avec ces deux éléments, le Conseil de sécurité de l'ONU a approuvé une résolution 1325 qui a été acceptée de façon unanime. Et il y a eu des promesses dans cette résolution, il ne s'est âgé que d'une résolution, d'intégrer les femmes de façon structurelle dans la paix pour avoir, pour gagner cette dividance de durabilité que les données nous montraient qu'on allait acquérir. Parce qu'il s'agissait d'une appréciation de l'importance des femmes de ce que font les femmes. Vous éliminez les femmes, vous éliminez le village, les milices, les terroristes le savaient. Vous donnez aux femmes cette place de direction ou de dirigeance, vous avez une paix qui est durable et bien solide. Même si c'est une mauvaise nouvelle en même temps, c'est une situation qui surgit d'une reconnaissance, et cela éclaire que les femmes sont vraiment la réponse. Et c'est ce que vous allez voir aujourd'hui avec notre finaliste, ou nos finalistes et notre leuréate de ce prix, des femmes pour la paix. Les histoires des finalistes, des femmes de cette année tracent la géographie de certaines des régions du monde qui sont le plus affectées par le conflit. Nous allons commencer avec Abir Haji Ibrahim de la Syrie. Ce qui a commencé comme des manifestations qui étaient dirigées au président Assad en 2011, a explosé et est devenu tant d'années de guerre civile avec un conflit par différents substituts entre les États-Unis, les Alliés, Iran, Hezbollah, l'État islamique, et la Syrie est devenu un endroit des déplacements les plus importants du monde. 6,9 millions sont déplacés au niveau interne avec plus de 5,4 millions qui sont déplacés à l'étranger. J'espère que les chiffres sont corrects. Vous allez me corriger. Si j'étais en train de vous ajouter à cela les attaques en Israël, à Gaza et toute cette violence, c'est une déstabilisation inimaginable. Je prépare la scène pour que vous voyez cette vidéo avant d'entendre Abir. Je m'appelle Abir. Je suis Syrienne. Je suis allée à Dama Syri. J'ai utilisé des compétences pour gérer les conflits dans la région. La justice est vraiment appérative dans cette situation qui vous ressemble à la société. C'est pour ça que je pense que la justice est locale. Et c'est vraiment une question qui doit être gérée par les personnes affectées par le conflit. C'est pas par des personnes ou des gens. Abir, on dirait que vous commencez avec l'écoute. Oui, oui. Parlez-nous de votre approche et de la façon que vous avez été motivé, tout à très à la citoyenneté active. Quand vous avez l'impression que vous aimez vos voisins se disputer, les gens tiennent des armes, il se peut que vous perdiez votre maison et du conflit partout. Il n'y a que l'option de commencer un dialogue. Qu'est-ce qui a été le résultat de ces dialogues ? Il y a eu tant de résultats pour ces dialogues. C'est selon les groupes et les zones de conflit d'où viennent ces groupes. Alors, ils pourraient s'agir de questions thématiques à partant des ressources parce que nous avons moins de ressources maintenant dans le pays. Il se peut que ce soit des dialogues axés sur le renforcement de la confiance avec différents techniques et aussi cela pourrait être fondé sur les antécédents politiques ou cela pourrait être fondé sur l'exécution. Il y a plusieurs types de dialogues que nous opérons et chaque dialogue a son propre objectif. Et qu'est-ce qui ressort de ce dialogue ? Des actions. Les dialogues n'existent plus. C'est l'action. Il n'y a pas de temps pour cela, pas de temps. Et même le processus de renforcement de la confiance au début de la crise avait besoin de beaucoup de patience, tolérance, écouter, entendre, surmonter ces conflits personnels et mettre le pied dans une zone où nous avons une entente commune de la vision pour notre pays. Maintenant, on n'a plus le temps d'avoir des dialogues normaux. Il faut qu'il s'agisse pour parler sur l'action et tous les acteurs prennent des actions dans leur monde. Quand on entend parler de la situation en Syrie, c'est vraiment si énorme. Est-ce que le processus de dialogue que vous avez initié, avec lequel vous avez été impliqué, est-ce que cela donne aux gens la confiance d'aller vers une résolution positive ? Je me demande presque comment vous pouvez avoir la foi et l'espoir de faire ce que vous faites, étant donné ces circonstances. Je serai surprise de voir que le peuple syrien a eu autant de résilience. Il y a 12 ans de conflits, la Covid, le tremblement de terre, un conflit régional et nous continuons encore. Vous ne pouvez pas dire que je suis chez moi, je suis fatiguée, pendant que vous voyez que les gens s'engagent et viennent et font des efforts et payent de leur propre poche de l'argent pour les transports, qui est vraiment couteuse. Ou qui est très bon couteau en Syrie, juste pour être engagé, ils veulent que l'on les écoute. Et notre devoir n'est pas simplement d'écouter, mais en fait de faire ce qu'ils veulent. C'est vraiment la seule bulle d'oxygène que nous avons pu offrir pour les personnes qui étaient sous ce conflit pendant tant d'années. Et cela m'inclut, parce que moi j'ai besoin de cette bulle d'oxygène de temps en temps. Nous pensons aux femmes qui ayons des forces au niveau de la communication, des relations. C'est un peu vraiment au fond de ces pouvoirs magiques que nous tenons. Et on dirait que ce processus de la paix, cette initiative de la paix est axé sur cela. Quelles actions sont ressorties de cette communication de ce dialogue qui vous donne cette oxygène, qui ont vraiment de la force pour laquelle vous avez de l'espoir donner plus de résiduance, plus d'espoir pour que les personnes puissent continuer, réduire le niveau de violence, demander aux gens de ne pas utiliser les armes, les uns contre les autres, amener une compréhension commune de l'avenir, une reconnaissance et valoriser la diversité au sein de notre communauté. Nous n'avons pas eu l'occasion de nous écouter auparavant. Nous étions comme dans des îles isolées. Mais malheureusement, il y a eu quelque chose de bien dans ces conflits. On a pu donc se rassembler, écouter le cas des Kurdes, écouter la diversité religieuse, rassembler le nord, l'est, le sud et pouvoir rêver. On a le droit de rêver et ces dialogues nous donnent le droit de rêver. Mais c'est en général plutôt des femmes. Oui, c'est plus facile d'amener les femmes au dialogue ou de amener les hommes au dialogue. Et je pense que les femmes ont tant en commun. Étant des mères, par exemple, et la menace que leurs enfants soient recrutés par des milices. Est-ce que c'est quelque chose qui établit un lien entre les femmes ? Mais beaucoup de femmes sont arrivées des différentes régions parce qu'elles ne voulaient pas que les enfants et les familles, les membres de la famille soient tués. Les femmes avaient cette initiative de rêver. Et c'est un pourcentage de ces personnes, un rare pourcentage qui disent aux enfants d'aller se lutter. Mais c'est quand même très très rare. Je voudrais faire un commentaire de ce qui s'est passé l'autre jour quand vous avez obtenu votre prix. Il y avait notre excellence, Linda Thomas Greenfield, l'ambassadrice. Elle était là et je me demande comment vous êtes senti. On a fait, c'était super parce que profondément dans mon corps, il y avait quelque chose qui s'appelle les femmes entre elles. Les corps de la femme qui parlent au corps de l'autre femme en s'appuient. Et lorsque nous sommes fragiles, lorsque nous sommes déplacés, lorsque nous sommes dans des positions de prise de décision, on fait quelque chose ensemble. On fait tout ce qu'on peut pour pouvoir prendre les bonnes décisions. Et je pense que c'est ce que vous avez fait. C'est notre devoir de nous appuyer. Nous ne sommes pas les unes contre les autres, jamais. Ça serait une grande erreur si une femme faisait ça. J'adore ce que vous venez de dire. On est comme des sœurs. Maintenant on va du Moyen-Orient au Caraïbe. La deuxième finaliste, il s'agit là de madame Dr Marie-Marcelle Deschamps. Elle est daïti. Alors ça vous ressemble. C'est un peu comme ce qui se passe en série en 2010. Il y avait le tremblement de terre. Il y a les problèmes sociaux et économiques. Il y a les troubles qui se sont déroulés au cours des cinq dernières années, y compris l'asatina brutale du président Moïse en 2001. Il y a l'agression sexuelle et les enlèvements. Il y a d'autres crimes qui ont vraiment détruit le tissu social. Vous êtes à Port-au-Prince. Il y a des gangs qui terrorisent une large partie de la population. Il y a des femmes et des enfants qui sont très vulnérables, qui sont les victimes. C'est un peu comme en Syrie. L'artisan de paix, Dr Marie-Marcelle Deschamps, je vais montrer une petite vidéo sur votre vie avant de commencer. Mon nom est Marie-Marcelle Deschamps. Je suis de Port-au-Prince, Haiti. Mon centre où je suis located depuis 1992 est au milieu des violences, crimes et gangs. Nous sommes surduits par 20 gangs. Sur la Terre, il y a environ 120 000 familles qui vivent là, ou n'ont pas d'assistance. L'éducation est une priorité, une primaire éducation, un professionnel d'éducation et de santé, et des hommes développés. Ce sont mes 4 idées publiques. Toutes ces personnes peuvent aller dans les guerres des gangs, dans les guerres de la guerre, et venir pour les services depuis le premier émettement. Toutes ces personnes qui ont un nom, elles forment tout le nom des filles, tout le nom des filles. Tout ce qui nous a apporté des bords qui ne sont pas plus dans le travail. Les filles, depuis 15 ans, depuis 15 ans, et qui vient de l'éducation, c'est priceless. C'est l'exemple correct de l'exemple du programme. Pensez à l'éducation courageuse. C'est un non-stop. Et vous commencez quand vous êtes en train de faire des bruits. Même dans les wars, vous pouvez accomplir des activités où vous pouvez vous rapporter la paix. Je suis tellement heureuse d'avoir cette vidéo du programme Gesquia. Avant que vous ne soyez impliqués dans ce programme, vous avez eu cette approche des piliers. Oui, bonjour, bonjour à tout le monde. En tant que médecin, j'ai commencé mon travail en 82. J'ai travaillé dans la lutte contre le VIH SIDA. J'avais cette approche de communiquer beaucoup avec nos patients. Je pense que c'est très important de parler personnellement avec vos patients. Vous avez cette communication intime avec vos patients et vous entendez également ce qui se passe. Et puis, vous travaillez beaucoup avec les femmes parce que les femmes sont au risque. Vous savez, on a été, on a encore la polygamie et on a reconnu depuis le début que les femmes sont les victimes de la violence basée sur le genre. Et les hommes ont toujours voulu avoir davantage. Mais les femmes, nous, avaient confiance en moi. Elles me disent, médecin, moi je suis traité pour le VIH. Je m'évoilais, moi j'ai pas un accès pour avoir un travail pour pouvoir nourrir ma famille. Alors, je me suis dit, mais alors vous savez quoi, on va créer une école. Mes employés m'ont regardé et m'ont dit, mais non, mais vous êtes fou. Madame, médecin, mais non. Alors, j'ai dit, on va commencer, on va commencer avec une école professionnelle sur le même campus où on a donné les soins médicaux, on a établi une école. Et donc, ce programme nous aide, bien sûr, en donnant accès aux médicaments à ses patients. Donc, il n'y a pas de soucis concernant les médicaments. Mais non, ceux qui nous tenaient à cours, c'était l'établissement de l'école primaire, de l'école professionnelle. Et c'est comme ça que cela s'est établi. Et c'était en 2001 où le président a été assassiné. Donc il y avait les bandes armées qui ont pris la reprise. Et ces soldats armés ont fait des femmes, des victimes. Et c'est là où on est maintenant. On a fait, on a plus de 200 bandes armées. On a dit, il n'y a pas de force policière, mais vous n'avez pas un numéro de sécurité pour rappeler. Vous ne pouvez pas faire des rapports de police. Mais ce qui est surprenant, chaque jour, je quitte ma maison et je fais, dans ce taux dits où il y a beaucoup de bandes armées autour de moi, il y a des barricades. Et ma famille se soutient sur ma personne. Mais quand même, j'y vais tous les jours. Et je suis remerciante parce que j'ai la possibilité d'offrir ces services et de faire ce grand impact. Et est-ce que vous pensez que vous êtes en sécurité ? C'est parce que les gens vous respectent, même les hommes des coups armés. Ah oui, définitivement. Il y a des territoires et, par exemple, il y a des gangs qui se trouvent dans différents territoires et qui se luttent. Il s'agit vraiment d'un problème de pauvreté, d'un manque de dirigeance dans notre pays. La société civile doit prendre la relève et doit passer à l'action. Des femmes comme moi-même, nous nous avons du compte très tôt que nous devons travailler avec les femmes chefs de la famille. Et je les ai du convaincre. De se rassembler autour de la table avec moi pour faire avancer un changement. Et c'est surprenant maintenant. C'est formidable de voir que, à part cette catastrophe, les enfants peuvent aller à l'école dans ma région. Mais hier, j'ai entendu qu'il y avait eu des tirs de fusil sur le campus, à l'aéroport, donc les gens ont dû quitter le terrain. Donc c'est très difficile. C'est ça ce que je me suis posé. La question, comment est-ce que les enfants peuvent aller à l'école chaque jour? Parce qu'il y a la violence partout. Alors, je respecte cette valeur de ce que vous avez fait. Mais alors, les enfants courent, risquent chaque jour de pouvoir aller à l'école. Bon, ce que vous dites, vous avez raison avec ce que vous vous dites. Alors, comment est-ce que je vois ceci? Vous voyez, je pense que c'est un modèle que je viens d'établir dans ce que les enfants viennent chez moi. Et je dis toujours, voyez la différence entre vous et moi, c'est le niveau d'éducation. Mais parents ont insisté sur le fait que je devrais aller à l'école. Alors, ils donnent l'incentive à l'école pour avoir un avenir. Et nous, les femmes, ce sont les membres de la famille, nos enfants qui nous touche au corps, on veut que les enfants aient une meilleure vie que nous. Alors, il faut, néanmoins, on a ces gangs. Mais quand même, il faut donner l'accès aux enfants de pouvoir aller à l'école. On dit aux enfants, mais faites attention. Parfois, il y a seulement 50% d'enfants qui peuvent venir à l'école. Il faut faire un meilleur travail pour assurer la protection. Mais il faut se concentrer quand même sur les priorités. Ce que j'adore, c'est qu'avant ce programme, vous avez dit, moi, je ne me suis jamais rendu compte que j'étais une artisan de la paix. Oui, c'est vraiment bizarre. C'est cette semaine pour la première fois où je me suis dit, non, mais moi, je suis une artisan de la paix. Vous faites, vous convainquez les autres de passer à l'action. Et puis, le premier, deuxième, troisième jour, je me suis dit, c'est à Washington, mais oui, c'est moi, je suis aussi une artisan de la paix. Et c'est quelque chose que je vais raconter à mes enfants. Vous voyez, 65% de mon équipe de 500 personnes sont des femmes. Et je vais dire à ces femmes, mes femmes, on est tous des artisans de la paix. Et voilà notre prochaine état. Voilà ce qu'on va attaquer. Et qui sait, peut-être, à un moment donné, Haiti peut établir un institut de la paix. Et on va avoir ce programme d'apprendre les unes et des autres. Et je pense bien qu'on sait maintenant comment gérer les choses du Congo, vers la Syrie, vers le Kenya. On a beaucoup de choses communes, n'est-ce pas? Et on vous remercie beaucoup parce qu'on a vraiment apprécié tout ce qu'on a pu apprendre à partir de ce programme. Notre finaliste, qui va arriver sur la Stradmont, travaille avec des personnes handicapées. Elle-même, elle est une personne qui vit avec un handicap physique. Elle est des victimes de la poliomyélite quand elle était enfant. Et elle préside l'association coutière des personnes handicapées au Kenya, à Mombasa. Et elle donne des opportunités, elle veut donner des opportunités pour tous ceux qui travaillent au Kenya. Et elle veut arrêter le terrorisme en Somalie, qui le vienne dans la communauté de Majango pour recruter des jeunes hommes. Mme Zaja, elle a appuyé des centaines de jeunes hommes et femmes. Elles ont pu commencer la propre petite entreprise. Elles ont pu m'éducation et d'inciter les jeunes et de leur donner espoir pour un meilleur avenir. On va regarder cette vidéo. Je m'appelle Hamisa Zaja. Je m'appelle Hamisa Zaja. Je suis de Mombasa, Kenya. Majango est une ville cosmopolite avec beaucoup d'admissions, des gens de différentes backgrounds et des personnes de différents milieux. C'est un endroit où les jeunes n'ont pas de place. J'ai commencé de plus en plus de 2005 pour faire ce travail. Mon travail va directement à l'empowerment. Un projet de génération d'incomees qui amène les gens avec des projets et qui génère le plus grand. C'est un centre pour les jeunes plus que 1500 jeunes, des femmes et des personnes qui vivent avec l'empowerment. Elles s'appliquent à un certain niveau et se concentrent sur la construction. Aujourd'hui, je vais travailler avec ma machine et je vais commencer mon travail pour faire mon propre capital. Aujourd'hui, je fais mon travail pour faire la construction pour transformer les personnes de plus en plus, de plus en plus, de plus en plus, de plus en plus, de plus en plus, de plus en plus, de plus en plus, de plus en plus. Merci beaucoup à tous mes endicapes. Mon handicap a été une fois un inconvénient pour moi et pour ma société. Même pour ma famille. J'ai mis de la poignée dans la tête, Même pour ma famille. Mais mon handicap aujourd'hui est un énorme avantage et une opportunité. Ce que j'ai fait change ce que tout le monde disait que je ne pouvais pas à je peux. C'est en général un problème auquel sont confrontés les femmes. Ce sentiment que je ne suis pas moi, ce n'est pas moi le dirigeant, je ne peux pas faire ça. Comment vous êtes sentie quand vous avez reçu la lettre que vous avez été sélectionnée ? En fait, je pensais que c'était une ruse ou une arnaque. Jusqu'à ce que je l'élu pour la cinquième fois et que j'ai vu des noms que je connaissais, là j'ai su qu'il m'avait vraiment nominé. Alors j'ai appelé mon fils et en fait je voulais être sûre que peut-être que je n'avais pas bien compris des mots anglais que j'avais pas appris à l'école. Alors je lui ai dit de lire deux fois et de comprendre. Et lui aussi, il était confondu et il était, il me disait maman c'est énorme. Surtout cette partie qui disait que ça demeurera confidentiel jusqu'au moment où on annonce. Ah mais je me suis dit c'était énorme. Est-ce qu'on peut appeler ces gens et confirmer ? Alors on a commencé à appeler. Et ces gens ont dit oui, on a reçu un appel d'offre et on vous a proposé pour ça, j'ai dit vraiment vous pensez que je suis cette personne qui va aller aux Etats-Unis. On dit oui, oui, c'est ce qu'on pense. Alors on a décidé après quelques heures de répondre jusqu'à ce que la réponse est arrivée. Alors on a entendu que le processus allait continuer. Je me suis dit ok, c'est pas une arnaque, c'est vraiment la vérité. Vous et Marie semblent avoir un peu le syndrome de l'imposteur. Pour dire adon, ça ne peut pas être moi mais en fait avec tout ce que vous faites tous les jours, vous devriez avoir toute cette attention et plus. Que pensez-vous que cela fait pour les personnes handicapées ? En fait, premièrement avant que je ne parle des autres personnes vivant avec un handicap, je dirais que pour moi, cela est énorme. Les gens disent que tous les rêves sont valables mais ça je n'ai pas rêvé et je n'ai pas vu que cela arrivait. Je me réveille tous les matins en m'assurant que j'ai soutenu autant de gens dans ma région que possible mais que quelqu'un a une distance aussi importante que l'USCP m'identifier, me reconnaissent et disent même que je suis supposée venir pour ce prix, je n'avais jamais vu cela. Je n'avais jamais pensé que cela était énorme pour ma communauté, c'était énorme pour ma famille. C'est vraiment énorme pour toute la fraternité du handicap dans ce monde. C'est une plateforme de reconnaissance où vraiment les mots ne me suffisent pas pour vraiment décrire cela. Je sais que l'USCP nomine des femmes tous les ans mais nous jamais choisir une femme handicapée. Et puisque c'est ma première fois et puisque je suis la première femme à recevoir cela, j'ai envie de voler, de prendre mes ailes et de voler. Mais vous n'allez pas encore vous en aller, nous avons quelques questions qui restent. J'aurais voulu quand même, on va parler de cela plus tard, mais parlez-moi du transformation qui a été le fruit de vos efforts ou un incident de transformation que votre travail a créé au Kenya. Et bien, après mettre rendu compte que nous ne pouvons pas avoir la paix en tant que personnes handicapées, bon nombre de nos jeunes et de nos femmes sont attirées vers l'extrémisme violent, la radicalisation et problèmes d'abus, de maltraitance, de consommation de stupéfiant. Je me suis rendu compte qu'il fallait étendre notre portée pour inclure le reste de la communauté pour qu'on puisse offrir une autonomisation économique, pour qu'on puisse les transformer de leur état actuel à un état meilleur dans la société. Et c'est là où j'ai identifié l'idée de projet producteur de revenus pour les femmes, les jeunes, les personnes handicapées pour qu'on puisse tous être transformés. Parce que si on les laisse pour compte, on n'est pas encore dans un environnement favorable pour la paix. Alors nous avons décidé maintenant d'impliquer tout le monde dans ma région, toutes personnes qui pourraient être attirées à ces activités. Voici pourquoi nous avons lancé les projets générateurs de revenus et la première transformation que nous avons réalisée était pour changer les toilettes publiques, pour les transformer à des projets qui produisaient des revenus. Peut-être que ce n'était pas une idée qui avait été identifiée par tout le monde, mais normalement je l'ai aimé très tôt le matin. C'est ce que j'ai rêvé. Je me suis dit que nous avons des toilettes publiques et bien sûr nous pourrions les changer, les donner aux jeunes et cela devient un emploi. Alors j'ai frappé à certains portes, à différents ambassades. Une des ambassades a accepté, ils sont venus, ils nous ont donné des fonds. On a réalisé une rénovation des toilettes publiques à Mombassa et puis on a embauché des jeunes qui étaient caissiers et certains transférés des fonds. Si vous voulez prendre un bain dans notre projet, vous allez payer 10 Bob. Si vous voulez, si vous allez dans une unité de longue durée, vous nous dites ce que vous allez faire et puis vous payez pour les services. Avant de le faire, vous payez 20 Bob si vous voulez une unité de courte durée, c'est 30. Et puis nous acheterons des détergents, des papier toilettes et des produits de toilette pour que les gens puissent prendre leur bain. Nous avons commencé avec 12 jeunes et 3 femmes handicapées et aussi 4 jeunes handicapées et maintenant plus de 400 sont impliquées dans ce projet. Et aussi tout ce qui était les fournitures pour bien des groupes vulnérables et ils leur avons enseigné comment créer des savons liquides, comment acheter les papier toilettes pour que tous les produits de toilette viennent de ce groupe. Chaque groupe nous donne un approvisionnement de 6 mois, 6 mois, 6 mois. Nous avons donc une longue période d'implication et de transformation de notre groupe. Alors il y a toutes ces stratégies de chaîne d'approvisionnement qui créent l'espoir. Vous voyez la mesure dans laquelle il a été difficile de choisir de faire ce choix parmi tant de femmes incroyables. Et maintenant, nous avons notre candidat sélectionné la loréate de notre prix de 2023 des femmes construisant la paix Petrony-Vauika. Si vous voulez bien nous rejoindre, Petrony nous rejoint de la République démocratique du Congo. On l'a dit dans la province qui a, à une certaine époque, été pacifique et tuerie. Maintenant il y a donc une catastrophe humanitaire. Les milices, les autres groupes brûlent des villages, s'exister prisonniers, détruisent la terre, les entreprises, les gangs attirés par les minerais, les joyaux naturels, les ressources naturelles, le déboisement. Détruisant des forêts, c'est un endroit qui semble ne pas savoir d'espoir du tout. Et une violence incroyable. Vraiment, la vie au quotidien est un défi. En général, les conflits ditouris ont déraciné plus de 1,7 million de personnes. Un quart de la population estimée de la province. Et avant de visionner la vidéo, quelques informations derrière fonds. Elle a dit que son courage, la consolidation de la vie est multigénérationnelle dans sa famille. Elle raconte l'histoire de sa grand-mère qui était allée faire du travail agricole, en quittant le village et soudainement elle s'est trouvée devant un énorme léopard. Et c'était à l'époque où c'était le grand danger aïtouri, le léopard. Le léopard était fâché, grenier et donc elle s'est doucement a genouillée. Elle a posé sa ou et elle a commencé à regarder, elle a commencé à dialoguer avec le léopard. Elle a regardé par dans les yeux et je lui ai dit, léopard, toi et moi nous faisons la même chose ce matin. Toi tu cherches à manger. Et moi je vais aller trouver à manger pour mes enfants, qu'on ne se dérange pas. Et le léopard s'est en allée. Alors en dépit de ces craintes, sa grand-mère n'a montré que tu calmes. Et vous allez entendre que c'est exactement ce que fait Béthronie. Elle a quelquefois marché, elle conduit dans des forêts profondes, non protégées, qui sont dirigées par des hommes avec des fusils. Elle a négocié des cessés de feu, elle a libéré des otages, elle a sauvé des vies. Elle s'est mis devant des commandants de milices, les plus vieux dans le monde et ce sont ses enfants qui l'ont encouragé de se faire. Alors nous allons regarder la vidéo, puis nous allons commencer notre conversation avec notre léopard. Je m'appelle Vawé Capetronie et je viens de Bourgnia dans la province de Littouris. Je travaille sur toute la province de Littouris et même sur tout le pays. Dans mon travail, le thème que j'utilise jusqu'aujourd'hui, c'est la cohabitation pacifique. Que les gens sachent régler leurs conflits anamiables et puis la cohésion sociale pour que les gens puissent mettre ensemble pour se développer. Il y avait la guerre entre l'Erema et l'Elendu. On tuait les gens du matin au soir. Tout le monde était et ils ont fait chez eux. Je ne pouvais rien faire que d'essayer d'arrêter cette guerre-là, pour arrêter les théories des femmes, des enfants et de toute personne innocente. C'est la seule femme qui devait aller retrouver les groupes aux armées dans l'air cachette là où ils habitent. Mais elle n'avait pas peur, elle devait aller parler à chaque membre des groupes aux armées pour qu'elle dépose les armes. Les remis, la justice, les écoles en reflux, les églises. Le grand problème que j'ai rencontré, c'est avec qui n'aime pas la paix. Ceux qui donnent l'argent pour les groupes aux armées pour qu'ils puissent se battre. Ce sont des personnes qui ont toujours cherché à m'étuer. Quand votre case brûle, vous n'allez pas laisser votre maison brûler. Vous allez essayer de tendre le feu. Et moi, ma vie, c'est d'essayer de tendre le feu, de tendre la guerre et de tendre le conflit. Moi, j'adore cette métaphore que vous avez utilisée quant au feu. Vous avez travaillé pour Oxfam. C'était votre idée d'utiliser cette approche, n'est-ce pas ? Comment ça se fait ? Quand j'ai travaillé avec Oxfam comme humanitaire, c'était pour aider les gens dans des camps de déplacer. Vous savez quand les gens se déplacent, ils sont ensemble sous des bâches. Là où il n'y a pas d'eau, parce qu'ils ont laissé leur visage, il n'y a pas d'eau, il n'y a pas de nourriture. Alors Oxfam avait le programme. Et moi, j'étais la chef de ce programme pour amener l'eau à s'enir l'environnement et donner un peu d'hygiène, parce qu'il y avait... Quand on s'est déplacé, on ne s'est pas slavé et tout cela. Et je me rappelle, ma première mission, c'était comme humanitaire, on devait passer chez les hindous, chez les émats, ce qui était en conflit. Alors, comment devait passer chez les émats ? Ils ont dit à tout le monde que si les humanitaires passent encore pour aller chez leurs ennemis, ils vont les attaquer. Alors ma mission, on m'a dit, Petronier, est-ce que tu ne peux pas les convaincre cette milice pour qu'ils nous laissent passer ? Mais j'avais jamais négocié, quoi que ce soit. Mais quand j'ai été, bon, j'ai commencé à raisonner, j'ai cherché le chef, j'ai parlé avec lui et... à la fin, il a dit, ok, on va laisser les humanitaires passer. Et après, quand le chef de notre staff est arrivé, dit à Petronier, est-ce que tu ne peux pas travailler pour la paix ? Non. Nous voyons ce qui se passe sur le terrain, on tue les gens. Moi, j'ai des enfants. Moi, je vais aller à la guerre. Et à ce moment-là, la guerre a séparé moi et mon mari. On est restés 7 ans. Je ne savais pas où était mon mari. Mon mari ne savait pas où j'étais avec les enfants. Donc, ce sont des choses qui arrivent pendant la guerre. J'ai dit oui, moi. J'ai réfugié. J'ai dit non, non, non. Je ne vais pas m'engager. Mais à la fin, le chef m'a dit, mais Petronier, je pense que tu peux le faire. Bon, à la fin, j'ai demandé à mes enfants. On me demande de... Et puis, curieusement, je pensais que mes enfants allaient me dire, non, ne le fais pas. Donc, j'avais laissé la décision à mes enfants. Si mes enfants avaient dit non, je ne serais pas ici aujourd'hui. Mais, curieusement, les enfants ont dit, bon, maman, je pense que vous pouvez le faire. Dieu va vous aider. Et quand les enfants vous disent ça, c'est une fierté aussi de dire, ok, je vais aller. Bon, finalement, j'ai commencé tout doucement, tout doucement. Et voilà, aujourd'hui, je suis là. Bon, ces enfants avaient vraiment beaucoup de confiance en vous, madame. Comment ça se fait? Est-ce que vous êtes comme la grand-mère qui a eu un discours avec le Léopard lorsque vous êtes en train de faire des négociations, lorsque vous faites de la paix d'oyer pour la paix dans ces situations très dangereuses? Est-ce que vous êtes comme votre grand-mère en face du Léopard? Oui, je pense que ce que ma grand-mère m'avait dit est resté à moi. Et quand elle me parlait de ça, je ne savais pas ce que j'allais en faire. Mais plus tard, quand je me suis trouvée dans les dangers en face des hommes armés, je me suis rappellé ce que m'a dit ma grand-mère. Et qu'en face de moi, j'avais des fauves, j'avais des lions, j'avais des Léopards, j'avais des éléphants qui pouvaient m'écraser. Alors quelle est l'attitude que je devais prendre? Mais avant d'arriver face à ces milices, à tous ces dangers, je crois que pour faire la paix, on doit faire un grand changement sur soi-même. Je n'étais pas comme ça, j'étais boom, boom, boom, boom, je me fâchais et bon, et je n'avais pas de patience. Si tu me dis, attends moi là, il reste quelques minutes, tu n'es pas là, je pars. Donc ma première démarche était d'opérer un changement sur moi-même. Et ça c'était le plus dur. Vous devez renoncer à ce que vous êtes, ce que vous aimez, vous n'avez plus le même choix dans la vie. Parce que quand on travaille pour la paix, c'est un travail très exigeant. Vous ne dormez pas quand vous en avez envie, vous ne mangez pas quand vous en avez envie. Je fais quatre jours déjà sans manger. Et ça vous demande d'être différent, et moi ça m'a amené à être une personne humble. C'est pour ça que j'ai dit que j'ai été une femme désarmée devant des hommes armés. Pourquoi la guerre continue ? Parce que le monde entier croit que la guerre, c'est la solution. Mais après on se rend compte que la guerre n'est pas la solution. On aligne les fusils là-bas, les bombes là-bas, et de l'autre côté il y a la même chose. Et ces gens se battent. Alors moi j'ai compris qu'en face de fusils, de forces et tout ça, s'il y a une force tranquille, c'est là qu'on gagne. Et là la leçon de ma grand-mère d'être, de regarder les dangers dans les yeux, d'avoir une attitude contraire à la personne qui veut vous attaquer. Et c'est là que j'ai toujours gagné. Et ça m'a demandé beaucoup de force, bien sûr, mais des fois c'était difficile, mais chaque fois je devais revenir sur ma personne, me briser moi-même, m'humilier face aux dangers et j'ai toujours gagné. Peut-être les femmes sont beaucoup mieux à faire ce travail que les hommes. Et vous avez dit quelque chose de l'autre jour quand vous avez eu le prix. Et il faut quand vous écoutes, parce que vous êtes l'experte de la consolidation de la paix, et vous avez dit comment cette richesse, les minéraux du souterrain de l'Hittori, cette Hittori, elle était si belle à l'époque, mais comment ces valeurs minérales sont devenues la raison pour les conflits? Et vous avez proposé de trouver une solution par rapport à cette situation des minéraux, n'est-ce pas? Oui, bien sûr. Nous, quand on grandissait, on savait qu'il y avait des minéraux, il y avait l'or. Mais plus tard, on a découvert que le sous-sol de la République démocratique du Congo, spécialement dans les provinces et les provinces de l'Est, c'est extraordinaire. On dirait que tous les minéraux du monde ont été versés chez nous. Vos téléphones, c'est le minéraux qui vient de chez moi. Vos ordinateurs, les voitures électriques, il y a des personnes qui fabriquent de bombes. C'est devenu chez moi. On a l'ironium, mais je ne peux pas vous dire toute la liste. Il y a des minéraux qu'on n'a pas encore trouvé. Mais au lieu que ces minéraux apportent le bonheur, parce que c'est l'argent dans le monde, et tout le monde a besoin de ça. Non, on utilise ce que je dis des voleurs pour venir prendre ça. Et qui tue. Il y a énormément de fusils qui circulent dans ma province. Une fois, on s'était, parce que comme je suis avec des armées, et quand il y a des armées bon, je leur demande de remettre le fusil, ils le font. Et quelquefois, quand j'étais une autorité, parce que je jouais le rôle de gouverneur, au lieu de remettre chez les militaires ou à l'ONU, ils préfèrent remplir tout ça dans ma maison. Alors évidemment, on a essayé de classer tous les armes et faire la traçabilité. Mais il y a des armes qui viennent des États-Unis aussi, qui viennent de la Russie, qui viennent presque de tous les pays du monde. Et qu'est-ce qu'on fait? Ces jeunes vont creuser le minérais et ceux qui ont besoin de ces minérais, leur donnent des armes, ils prennent de minérais. Et quand il y a pour violer les femmes, tuer la population. C'est pour ça que j'ai profité de mon passage ici. Pourquoi? Les États-Unis qui ont une grande puissance et qui profitent aussi de ces minérais ne peuvent pas demander au monde entier de faire un grand marché de minérais là où il y a la libre change, au lieu qu'on envoie le fusil chez les jeunes, on peut venir acheter tous ces minérais dont le monde a besoin parce que le monde, la technologie actuelle, a besoin de ces minérais qui sont à Nitori. On pourrait acheter ça pour que la population aussi puisse en profiter parce que là, on construirait une meilleure vie pour la population. Donc c'est un peu cela. Au début, je ne savais pas. Si je pensais que c'était un conflit entre les États-Unis mais à force de travailler, non, non. C'était à cause de minérais et surtout les pays voisins qui ont des vues. Et c'est bizarre la communauté internationale et même le gouvernement américain préfèrent le voleur à celui qui a les choses. Donc c'est comme un lac où il y a de poissons. Au lieu de venir pêcher vous envoyez des voleurs voler les poissons pour vous. C'est pas bizarre ça. Et moi je trouve que pourquoi si le lac est là qu'il y a de poissons vénés comme ça vous pêchez. Au lieu d'envoyer des voleurs qui tuent et qui pêchent les poissons pour vous. Je crois que le monde devait réfléchir. Il y a cette richesse chez moi que le monde entier a besoin mais que ça soit d'une façon correcte, que ça soit un échange dans la libre échange comme on le fait dans le monde. N'est-ce pas? Alors pourquoi ce qu'on ne le fait pas pour moi comme ça pour que les gens ne puissent pas mourir? Voilà, mes gars, ne sais que je pense. Moi j'aurais voté pour vous dans cette lorsque vous vous êtes porté candidate. Alors vous avez également la fondation pour la paix durable. Est-ce que l'idée d'un libre échange fait partie de cela? Non pas du tout. Parce que c'est après mon travail d'humanitaire quand on m'a dit que je devais commencer quelque chose pour la paix alors c'est le premier ONG organisation que j'avais mis sur pied à ces moments-là. C'était la fondation pour la paix durable. Et à ces moments-là j'étais convaincu que le problème c'était les communautés. Évidemment je travaillais à réunir les communautés à demander aux groupes armés à libérer les otages etc. Mais je n'avais pas encore cette vision que c'était le problème n'était pas les communautés mais les richesses. C'est plus tard quand je me suis mis à travailler il a regardé les almes qu'on récoltait mais les almes venaient de partout. Et puis quand il y a eu au niveau international cette préférence de préférer nos voisins qui n'ont pas un goût d'or par exemple ou d'école temps et que le monde entier dit que c'est eux les premiers producteurs. Ils n'en ont pas. C'est nous qui avons ça. Mais puisqu'ils prennent chez nous c'était les premiers producteurs et le monde entier déclare c'est le premier producteur c'était le pays pendant que tout le monde sait que ces pays-là n'ont pas une goûte d'or et que tout est venu chez nous. Peut-être que demain on va trouver chez eux mais jusqu'à maintenant l'or était chez nous. Alors c'est pour ça que à ce moment-là j'avais les yeux fermés je pensais que c'était un problème d'ethnie congolaise. C'est plus tard que j'ai ouvert les yeux. Pourtant le groupe armé mais le disait mais ce problème c'est pas nous on nous donne de l'argent parce qu'ils ont l'habitude de me dire certaines vérités. Ils disent non nous on nous donne de l'argent, il y a tel et tel et tel bien sûr il y a des complicités congolaise donc il y a de ces personnes comme je dis, ceux qui donnent l'argent au groupe armé. Je veux vous dire quelque chose pour terminer ça. Par exemple quand j'étais une autorité il n'y en avait pas mais aujourd'hui il y a de groupes armés qui gardent les mines dehors mais ces mines appartiennent au chinois donc vous voyez ils sont installés chez nous ils sont gardés par le groupe armé donc il y a des choses vraiment bizarres. Alors il y a lieu je crois qu'on ouvre les yeux sur tout ça. Nous avons besoin de ce qu'on puisse nous aider et que ces minerais je crois que s'il y avait un libre échange ce serait beaucoup plus clair et on pourrait avoir la quantité qu'on veut parce que ceux qui viennent prendre, ils vendent plus cher que ceux que nous on pouvait offrir. Ce qu'on a parlé a été un travail au niveau de la base pour vraiment faire avec les effets de cette violence et vous avez eu de l'occasion d'extrapolation avec ce qui te passe sur le terrain et vraiment comprendre la situation plus générale. Je veux ouvrir la discussion et j'aimerais que ceux qui ont des questions au sein de l'auditoire nous rejoignent. Et surtout pour nos finalistes pour Petrony j'aimerais que vous pensiez à s'il y a des leçons collectives. Y a-t-il des points communs que vous voyez ? Y a-t-il des leçons que l'on peut tirer du fait que vous soyez toutes dans des environnements semblables dans un endroit. Est-ce que quelqu'un aimerait commencer ? Oui ! Quand vous vous y penchez donc regardez l'Afrique, le Moyen-Orient et les Caraïbes nous sommes tous face à un problème commun. C'est la violence. C'est comme si le monde se concentrait davantage sur la guerre et investit davantage dans la guerre que dans la paix. Et les femmes sont piégées par cette politique. Heureusement cette institue va espérer de se transformer ce dialogue et d'amener une compréhension au lieu d'investir dans la guerre, investissons dans l'inclusion de la paix. Oui ! C'est une conversation qui a lieu dans toutes les nations. Si vous regardez un tableau de la paix cynique elle est donnée des montres que c'est un phénomène et quand vous n'avez pas d'équité du genre on peut vraiment réduire cela à une division des fruits de la guerre. Mais quand vous ajoutez la femme elle prenne l'optique que vous nous avez entendu si vivement aujourd'hui le prisme de la famille de l'économie qui garde la famille en bon état et voici pourquoi la paix est plus durable. Oui, moi j'ai appris et c'est la même situation dans chaque communauté. Il y a quelque chose quand même qui va bien et au sein de chaque personne il y a un besoin positif. Les femmes et les consolidatrices de la paix en général ont besoin de découvrir ces éléments qui vont bien dans chacune de nos communautés. Il y a des champions pour la paix et au sein de nous-mêmes il y a une bonne volonté qu'il nous faut découvrir et travailler avec cela. Il doit y avoir quelqu'un qui a une question pour nos finalistes et notre leuréate. Pouvez-vous amener des micros assez deux individus et puis nous allons prendre la question de la première question dans le micro. Je m'appelle Quim Contessa Bourbon Foundation et j'aimerais demander à M. Petrony quel pays que l'ARDC et des accords de libre échange et comment est-ce que cela serait avantageux pour les ouvriers au Congo? Quel pays? Là, en tout cas, c'est que je sais que la technologie a du moment besoin de minérés qui sont chez nous et cette technologie c'est tous les pays qui veulent évoluer. Quel est le pays que je peux dire maintenant qui n'a pas de téléphone qui n'a pas d'ordinateur quel pays ne rêve pas à avoir des voitures électriques et ceux qui veulent faire la guerre quel pays n'a pas besoin de l'uranium pour fabriquer ces bombes et c'est ça comment je peux dire le défi qui concerne pas seulement la république démocratique du Congo mais le monde comment se mettre ensemble vous savez comment le monde est divisé comment il y a les guerres c'est pour ça que chaque puissance vient prendre de son côté peut-être qu'on arriverait pas à avoir un ensemble, un marché unique mais c'est mon pays la république démocratique du Congo qui devait définir dans sa politique comment interagir avec les différentes puissances et comment organiser ce marché malheureusement je ne suis pas à ce niveau et j'ai l'impression que je n'oserai pas le dit parce que ce sont des personnes mais je crois que et la communauté internationale et la république démocratique du Congo n'ont pas encore réfléchi à ça et je crois qu'il est temps qu'il commence je pense qu'il n'a pas encore réfléchi parce que sinon il y aurait déjà des petites avancées des discussions et par exemple s'il y avait cela la république démocratique du Congo il est Rwanda et Luganda ne serait pas à train de se mordre de se penser ça aussi c'est parce qu'ils n'ont pas encore réalisé qu'il y a peut-être moyen il y a peut-être moyen dans le dialogue dans la diplomatie à trouver une voie donc c'est un problème que jusque maintenant on n'a pas encore abordé d'une façon positive pour que ça n'amène pas la mort donc c'est tout ce que je peux vous dire que à mon niveau j'ai fait un constat mais les décisions ne sont pas à mon niveau merci votre nom je suis Madison je viens de l'Afghanistan et je travaille en tant que directrice de programme avec le Mésiste je suis fascinée par toute cette discussion de cette matinée et vos études Patronie votre histoire votre grand-mère va toujours rester avec moi c'était tout de vous très émouvante ma question est dirigée à Hajj Ibrahim vous avez parvenu des femmes de l'unité en Syrie de l'unité en Syrie ma propre expérience c'est que du bon histoire du monde de ma vie et que les conflits de la société et les femmes ne sont pas séparées du reste de la société alors j'aimerais savoir qu'est-ce qui maintient cette cohésion entre les femmes en Syrie qu'est-ce qui maintient cette unité entre femmes quelle est l'élément spécial j'ai aussi une question pour la dame de d'Aiti Marie-ouï par les défaites que vous avez été respectées par ces groupes en conflit comme Hajj Ibrahim l'a évoqué par avant dans tout conflit il y a quelque chose humain dans la personne qui est liée à la paix qu'il y a des valeurs qu'à cause du travail que vous faites en fait qui dans le lieu au respect Abir va répondre à cette question et vous pouvez réfléchir il y a 2 facteurs principaux qui aident les femmes syriennes à se signifier plus facilement que les hommes leurs pertes en premier plus qu'il y a des pertes pour les femmes et cela unifie les femmes au niveau communautaire 2e le conseil consultatif des femmes au bureau de l'envoyé spécial interaction d'amener les femmes de la classe moyenne expertes dans la consolidation de la paix au forum international c'est une des réussites internationales que nous avons pu atteindre c'est à cause des grandes femmes syriennes pas moi en fait je ne suis pas incluse mais il y a eu un énorme travail de faire entrer les voix des femmes à ce niveau de cette plateforme elles ont été si engagées avec la communauté c'était une approche de la base vers le haut où nous avons ouvris avec des femmes qui avaient vécu ces pertes qui étaient traumatisées pour leur demander ce qu'elles voyaient et ce qu'elles voyaient comme la meilleure façon de surmonter ces pertes et aussi le conseil consultatif des femmes qui a eu beaucoup d'agporre avec les pour parler à Genève où les Syriens se rassemblaient pour ces pour parler oui merci pour ces questions pour ce qui concerne Haiti et le travail que je fais je pense que nous répondons à leurs besoins et pas juste les besoins mais de la communauté elle-même des femmes, des enfants, des jeunes et des autorités des dirigeants aussi alors ils voient notre travail comme opportunité et je pense non seulement cela mais la communication que nous avons établie avec le personnel et le travail et l'agent sur le terrain ils nous écoutent, ils voient ce que nous faisons je pense que c'est ce qui manque le dialogue et la communication s'assurer qu'on se comprend qu'on n'est pas là pour la guerre qu'on est là pour vraiment réagir et répondre à leurs besoins étant aussi une institution, un établissement de santé majeure au sein du pays donc à cause de cela nous sommes bien connus pour le travail que nous réalisons depuis 40 ans et voient l'effet de tout cela il y a-t-il d'autres questions ? ça sera la dernière malheureusement nous arrivons à la conclusion un micro s'il vous plaît merci, je m'appelle Stacy je viens de ICANN le réseau international de l'Action d'Associés civiles merci à vous tous pour la dissertation je pense que c'était dans la vidéo avec Petrony quand vous avez dit que c'est un des plus grands défis et de parler avec ces acteurs qui financent les groupes armés et je pense que dans tous les contextes et dans tous les conflits où vous travaillez il y a des personnes qui ont des intérêts particuliers dans ces conflits ma question est donc comment est-ce que la communauté internationale peut vous soutenir peut intervenir au mieux pour vous aider à intervenir à la table je pense que Missa avait parlé de cela je voulais vous demander de commencer et puis d'autres qui aimeraient aussi contribuer à Missa dans mon nombre des façons que nous pouvons mettre fin à la guerre souvent nous avons 3 éléments ou bien pas semblions autour de la table sans de cartes sous la table mettre toutes les cartes sur la table ou bien nous nous mettons d'accord ou bien nous ne mettons pas d'accord ou bien nous nous mettons d'accord de ne pas être d'accord de sorte à ce que tout cela puisse arriver à sa fin je pense qu'elle demande aussi quels sont les intérêts et même les intérêts monétaires mais les influences externes qui créent une telle violence sur le terrain comment peuvent-ils aider à atténuer les influences qui viennent d'en dehors de la communauté au-delà de vos efforts liés à la paix sur le terrain d'accord les personnes qui sont à l'extérieur qui veulent intervenir dans le travail que nous faisons il faudrait venir directement et soutenir notre travail il va falloir conclure je suis désolée je ne voulais pas vous interrompre il s'est agi d'une conversation merveilleuse vous avez vu la représentation vivante vous aimeriez dire quelque mot ? très vite je pense que ceux qui sont à l'extérieur d'abord il faut commencer par chercher à connaître ce qui se passe loin de chez vous qu'est-ce qui se passe à Syrie, qu'est-ce qui se passe au Kenya qu'est-ce qui se passe c'est ça d'abord et quand vous connaissez vous pouvez mieux comprendre et puis lisez les rapports il y a beaucoup de rapports des humanitaires il y a beaucoup de rapports de la Monisco, de la mission de l'ONU qui est sur terrain il y a des rapports d'experts qui passent pour faire de recherche lisez ces rapports vous allez mieux comprendre alors pour nous pour moi il faut soutenir le femme quel que soit les raisons extérieures une résilience soutenez-nous pour que la femme puisse avoir sa place au table de négociation que les femmes puissent parler elles ont leurs visions elles ont leurs façons les femmes raisonnent avec la tête et les coeurs soutenez les femmes et nous allons tous gagner merci beaucoup pour vous joindre à nous le conseil a vraiment apprécié votre support on va se revoir l'année prochaine et on va garder le contact avec nos finalistes et nos pétronniers au cours de l'année un grand merci