 العام الملادية 1947 يعتبر بمسابة قلق كبير لجميع الهنودي عبر الشيب القرر الهندية للعصور على الاستقلال ولا يمكن استثناء الشعب الكشميدية من هذا القلق إطلاقا وهم بيكتشة سرف فروشون تتمنى ابه ماري دل مين ديكلوا اب زور كتنى خنجري بازونه يهام بيهام ناري مغاتي ته وقزع صيت الزعماء الوطنيين وكان الزيارة هم مرتقبة لها فرق جوال الناهرو يأتي من ذلك الروض مولانا أبدالكلام عزا ذلك الروض ماتما غاندي يأتي من ذلك الروض للمساعدة إن الافكار المشتركة عرفت بكونها صورة عامة للمساعدة المساوي والتي لم تكن تقتصر على الزعماء فقط بالعلى الشعبي أيضا إيكوالاتي نريد أن نكون سكولر هم جميعا هي جميعا وقد كانت العلمانية عاملة الحاسمة وذلك في أرض النندرشي ولالدد وكان احترام المعتقدات الدينية للجميع والتراصل مسترق والسائد بعد كل شيء لأننا نعتقد أنه موضوعاً أو موضوعاً من المساعدة أو موضوعاً من المساعدة اللهم يفعلون يوجد one God يوجد one God يوجد one God يوجد one God يوجد one God يوجد one God لأننا ل Yodaerry know whit our culture كشمير لانها سكر وبطبع فكرة المبنيappa مبنيتها، يوديانة votreم سستلria كانت غير مقبولة للضزائخ كما أننا превصلنا على أحد后 نحميك عندما قد محمد علي جنة نغل حضور الموتمر السنويةو원� لاءصبت الإسلام Commonwealth معechesونا بحس this وقام بانتقادة سياسة حكبة المؤتمر لكونية علمانية وبعدها قام الشيخ عبد الله بوتابات متنظيم مسيرات ضده وبذلك وجبيرة الحكومة على طردي وقدم لو لشعار المتطمن إخلاء الولايات إخلالة مدار 24 ساعة آياتها ووقت الوقت الافي بيبري ووقت كيونة بدي زيادة كي جوتون كي وصولا ما انا دخلت مجرية صوارة وخيرا ولكن التاريخ كان قيدة لحداثي فتحقق الاستقلال إلا أنه جلب معه التقسيم فتغيرت خريطة الهندل الأبد فيالحقيق التي أسترت على حيات الملايين ولكنها ظلت مبهامة لمعظمهم عندما كانت تلك الفرق لم نعتقد أنه يكون هناك ترميل أعشان ديسان ديسان باطوارا اندوستان باكستان ونحن لا نقل ديسان أم لا نقل ديسان أم لا نقل ديسان أم لا نقل ديسان أم لا نقل ديسان killsan dived كيف توضع في الهندل و相 بعد تع assume لدينا خصارة الخصاره事情 مع باكستان وين بالطوق ما كانت الغزارة كانت graying كبايلة يجب أن تصل إلى أكثر من 12 أجل لكن ترى أن الإسلام المملكة بفاكستان كانت أكثر من 10 أجل وفي الأن تلتقوا أكثر من 10 أجل وفي الأن تلتقوا أكثر من 10 أجل كانت تلتقوا أكثر من 10 أجل كانوا يريدون كشميرا مع باكسان إن هذا العرض الإرهابية الذي كان يمثل النظام يؤمن باستخدام العنف والتعزيب لفرض القرارات يعمل على تعزيز حلول الشعب في تعودهم على الشدائد باكسان كلاف اي كنانا دول كشميري كان يعتقد أن يقوموا بشأنه بالجميعا فالتعلقات كانت مع إنديو التأكد من خشالاتية تصميمها في مقمات الأسرائية وكان يؤمن في فجر الساتسة فكرة اك برن ديني اك ملوك ديني اك ديز ديني سارا مصان جنان كائنات اي مانس كي زاد سبي اي كي بجانبو إن التعدد دية في الافكار والعمل هي ساحة للجميع واعتقاد ثابت بأن جميع الإنسانية واحدة واخيرا فإن هذه الفكرة هي التي تمسل الهند