 नमस्कार आदार, मुस्लिक में आप सभी कर स्वागत है, आज हम पोचे है हिमाचल, यह तन बोड तगर यह, लेकें एलक्षन का जोच, कमपेनिंग का जस्भा उस से भी तगरा है, आज हमारे सा जुडे है, राकेश सिंगा साब, यह C P I M के यहांके तीोग कुँँँँँँ अप जानते हैं कि उनिसो कान्ये के बार, जब से इस देश की अंदर नब उदार बाद के विकास के रास्तो को इक्तियार किया है, नोगों का जीवन यहांके बहुतर कैसे बनाना है, उसके बगयर कोडी चुना संबब नहीं है, अप जानते हैं कि उनिसो कान्ये के बार, जब से इस देश की अंदर नब उदार बाद के विकास के रास्तो को इक्तियार किया है, नोगों के जीवन यहांके बगयर किया है, हलां कि कान्ये के बाद, थो हदार बाद विकास के रास्ते की पीडा लोगों को से निब रव रही है, जितनी भी से माई है, पीने का पानी है, भिजली है, सलए कै, सुआसते है, वितनरी है, अटिक अटर सहप पर गलहें रग या, अगर अटिक अटर, जो रहां कासान अप भदेश की रीद की हदी है, अगर लाब नी जिल्गा कासान का हमाच अब देश बच्ची नी सकता, ये नब उदार बाद विकास के अट्टूमिड रिजाल्त है, आप जानते यो तीम क्रिषि कानिन आये थे, तीम क्रिषि कानिन की जननी उनिसो कानिने थी, आज करम्तारी हमाच अब देश में, ओल्ट पेंशों सकीम को रिस्टोर करने के लिए संबगष कर रहा है, उसकी भी जननी उनिसो कानिने है लाब विकास का रास्ता है, इसविये पहली बात है, ये विकास का रास्ता नहीं चलने वाला, ये लोगों की पिया को कम में कन लाप, हम जितनी मरजे दिंगे मारजे ये विकास का रास्ता, नोगों को पफा करके चोलेगा, इसविये जो विकास का रास्ता अब चमोर की अंज़ नदेब, राष्तृ बुक्ती अंडोल आंके शःपहियोंने तही कियाता, जेराम कितना बड़िया है, बिजली मुथ कर दी, रोगों को यो मालोग नहीं है, अप तो आप से हमाचे बरदेश में बिजली मुथ कर दी, जूसी तो आप से केंदर की सरकाब में संसत का हंदर बिजली का बिल आया है, अप को प्रविटाइस करने के लिए, और में गेरेंट तंप्री की तुजोरी मैं के तरा पैषा आईगा को यो एह journishaya hai. और यही बिजली का होने लागा है, यही बआखि का हुँए है, एज़ा रस्ता इछी है, जलता की एकता को खाइन करनना है, ने चो ना ना ख़ा हूँ ने से येज बाद को ने केटा हो मेरी पाटी भ्वाईजी में येटा हूँ जलता की एक ता और ये जलता की एक ता ही भिशा को तबदीः कर सकती है आप जानती है, तिस मेंक केंगर तीं क्रिषी कानीं जब याए गे तो देश का किसान कथा हूँ साज शोप रंजलन चलाया, साज सब पंटिस रोग साईग होगे तब क्रिषी कानीं बापिजना, ने तो आज हमारे खेप कंगान जो है, बरी कंपरी के हवाले होगे होगे शिम्डे का पीने का पानी का में जिकर आप को किया जब तक हमारा में है, और देप्टी में संजे चोहान लोगे होगे और सरकाब ने का दस कप करो, पानी हम वीजी कंपरी के हवाले कान लाचाते ने का हमाई कुर्षी चले जाए, लिकर हम दस कप नी करोंगे अज शिम्डे के पीने का पानी का पडा करो, उभुगता से क्या उसको देना परता है मेंने के बाड, कुछ को तो सथर सथर हजार पह देना परता है, और कमपरी के परे जमां करो, उसके बाड देखें के गल्प बलहर सभी बलहे है, बताए गरीप कहान जाएगा? अथ जाएगे होछ मेरी के हाँ देखेखेगे, जाएगे वेट मेरी के हाँ देखेगेगे, साईब पर गेठ लग़्ा है, अने आपको बड़ने चाता है, यह श्तीोग के आंद, 2012 से जोलिदान तरगा दीए करतीती थी, जो होटकरचों ने अगरीकरचों ने 16 crores 16. अर ने दादेता हूँ छोग की जलता को जोग करोड का बुक्तान सरका से कराया यहे बुरोषी के दोखतनी ता गरीद लोग बोलते थे की हम कहाद आईंगे सम्ला अपरेश्यन के लिए हम ने सरकार के हर तरवाजे को खडकाया वेगर जोग नी रेंगी अगर जीज दिं नी शे तो की जलता ले दरेक्टो के दोखन दोखकर बाँ मोथ्षा लगा दिया तो उस दों क्या करते है यो उसी दिं डोक्तर की हो की हमकान हैं पलो डोक्तर के पुँन्षेगा अपरेश्यन स्वॉग होगा, तो मोथ्षा हटेगा ये है, जो तीरीका है, आगे बर्दने का, ये मेरा मानना है, ये मेरी समथ है. अगला सबाल ये है, सिंगा सब जो पुचना जरूरी भी है, की हम देकते है, की जहातक संगर्षों की बात है, जो C P I M है, वो हमेशा आगे रही है, ही माचल की अगर बात करे है, और इसके बार भीव देश मैं, लेकिन ये सच्या की असम्ली मैं भी भी एकी सीट है, जो आपकी है, लेकिन पिष्ले पाछ से दस सालो में देक्रे है, और पाछ सालो में जब से आपने सीट समाली है, और संगर्ष बड़े है, बहुत मुद्दों और उटे है, तो क्या ये चहरा बदल रहा है, आपको क्या लगता है? निस चटॉब से, मैं चाहीं चाहीं नहीं चाहूं, लेकिन का जीवन यापन उसको मुझुर करे है, नहीं उगरिप ती साभ च़डा नी होता है। तो मुझु यो तब वरने है। इसको को गरित की ता को तरो करी सकते है, यह हुग बहुतर समाज को पयदाखत में के लिए, हन्द की भीष ओ़ भड़ प्हडा हो लें, तो यह आपने साँन की जरॉर तो है, तो आद़ समाज को बनाने कि लिए तुश्विलिया असको कोई रोक री चकता है, कोई तमपररी वेज आसकता है, रुकेगा, कोई रुकोई की कोछुष करगगा, आईटमेटनलच्रेजणे, आपने देखलेना बदलेगा, तो महनत कष है, वो आगे बडलेगा, कसान है, करंचारी है, महला है, पीडेट है, हर पीडद आगी को बडलेगा, दिन्या की कोड़ ताखत इसको रोक लिए पाई. तो दो इस इलक्षन की तोड़ी बाट करें, तो हमने देखा है कि अभी तक हमाच्लर रदेश में, अगरी सायस तक अगरी सायस तक और जब तो खेप लो में, ये चवता रहेगी, ये सायस तक रहेगा, हम महनत कष के साथ होंगे विवस्ता बडलेगे ना बडलेगे अभी, लिए कि लिए देड विश्चो तो उसे बडलेगा. अगरी सवाल है है, हमने अभी पिष्लेडन तिकंडर से भी बात की फी, तो जब हम में उनसे एलक्षन के बारे में तिपनी गरने के पुचाता, तो उनने बोलता था की भीजे पी तो हारेगी. तो आप ग्रून पे जारे है, आप अप अपना कंपेन कर रहे है, अपको क्या लगता है? मैं को बता हूँ, आप उदार वाद की मीटी जो भी इस देश की अंड़ा चलाएगा, रूपै पैसे की ताकथ से जीत जाए, वो अलगबात है. जन्ता के मुन के अदहार पर already हारे है. अब रूपै पैसे से ब्रहम पैदा कर दोगे, लेके, हिमाचे पदेश की जनता समविगार है, यह आसी नहीं है, जो भेर चाल है, वो जो पीरा पांच साव में उने सवई है, वो दिटमलिंग फैक्टर होगा उसके मतका, और जो भी सता में आज हो, यक का यो, उजाना ही जाना है, अगर दोगे बाद का है, अगीकत सचाई जो है, पो को वो तानीकता नकानो और मुजे लाओ, दो तक यह अगीकत यह सचाई, जहें का हुँसा नी बनेगा, तो यह भोते ताकत में बनेगी, यह बलने ही है, दिरे दिरे बनेगी, उआजना के सामने कहूंगा, तो उगो निस्तीतु�bach़।, देर शुएप तो जहेंका रुसा बनेगा, उळवषोक कत नहीं है, यह तना सामे नेगा, मे काण है, अपने जुडने के लेव ऑी जुख्रिया, तो उसके बाद भी एलक्षन की सारी अबटीट्स के लेग देखते रहें जुसक्लिक शुक्रिया