 नमस्का आप सब का आप के अपने समस्तान तार्गटिभ तालोग में बहुत-बहुत स्वागत है मैं हो आपका दोस तोक्रमित कुमार शुक्ल कैसे है प्यार दोस्तों आज तीज्टी पीज्टी आल्टी ग्रेट दोहजार चोबिस कला विषेशे संवन्धित यह एक बहुत महत्पोड प्यार्टिष्ट होने वाला है क्योंकी आज के समभिट यह आज के स्प्यार्टिट में हम पूर मद्ध्खाल और खासकर प्राचीम भारत के प्रमुख जो भिट चित्र है यह अपने आप में एक प्रकार का चित्र कला में विषेश्ट प्रिवर्टन ता एक विसेश प्रिवर्टन का दोर था जहाए पूर प्ष्षीम, उत्टर, दक्षिड, मद्धि भारत हर चित्र में अगल गल उपVO Going down in different forms, different names and different personalities अगल अगल गल �矮ई� nave से खडिं आब्रन शहढली के अनने जो महत्त्टोब या महत्टो है उस्पर भी भी भीचार प्रकट करेंगे। अज हम बशास्यली की चर्चा करेंगे पाल सावलीए अन्तर गद आनेवरी देर सावली भीश्यस्ठावली ने बियली ने आदप़ी ने देलाग देवागद हैंगे आजी की स्दहान का आप एक वात अप फ्र करेंगे आचे दिचबाट work आपत accompany ये तेलिग्राम चैनल उस पर जूड़े ये call & whatsapp number इस पर जूड़े और call करे, अपनी कोई भी queries को यासे प्रआब करे. पुस्तक शैली, पहला सवाल इसी के साथ सुरू होता है. पुस्तक शैली के नाम से किस शैली को जाना जाता है. आपकी शाली की आपनी के चाथ सैक जाना गी कि आशाशादा है, पुस्तस का बाज छीच को सोला सये जासादा वोऊ़ा और सोसी thanosимо ke me sak shilli in the name of a book. अपके सामने सबसे पहला देखता उतर किस का आता है, पुस्तक शैली के नाम से भी किस शैली को जाना जाता है. उतर तो पहला विप्र पटीप सोनी का, कीरती दूबे, दीपक सिंग्या दो जिया आपने अतर दीजी एंगे बहुत महोगपो फोर है. बहुत फीटिं पहला सवाल एलेक्त्रानिक मारकर चब लो जवाब दीजी, बाह किलो भी जवाब की जिए, पुस्पेंद सिंग, फ auc�तों आओई देकतों, खाईजबाब पुिस्तक स सेली नाम से किष सेली को ज अना जाँतःा under plastic stops जाना जाँता लेए �now erwphabet नाम से भीं कि सेली को Elliott सा син चाआतंन recherche अगर्फ सेली के चर्चा करने लोग नहीं तोर वद्तर happiness की अबसड़ में अ�cl अप � defense comfort smile was created by people अब तकष्टर त कि them एकforme या बतिंईफायती कु At the time,लिए थ IO eating cabbage required � 스� मे उ 잠깆किballs। थिनभही तर है।।।।।।।।।।।।।। Knights टरकज अगिने वित्यों पर बड़े बडे वाल पन्तिञ्स ० अपद्ब थूए। बभार अभ्भ्श शाओली मेही ॉ या अभ्भ्ब्श खाल मेही । अभ्ब्शचित्र ही । जो इस पूस्रेली लेए गाए.शाम मणगे शोब baik अदाट, bakın at the book mortavy plant between kanji others. च Boujskas is given al fall of the book's silk. चवाओज के पन�ㅋㅋㅋㅋ दाछा देदे रणख के पन्वो कर तार्के पताए पर जान दीखॉग से, तार्ड के पन्वो कागडच के पन्वो कर पत्पर का�iąच्ट पर दिधिे। तोड़। जब पच्यास तरह के चित्र बने और उसे एक सात मिलया गया अव पच्यास पन्ने किस्ये कभाश्ण्भ कोवर्दिठ चिन्हिद करते� heps किस्ये कभाश्ण्भ कोच्च्च्च्रिट करते हैं दियानथ सम् desprésजना तुजम एक भी केधा ता ळ्न कितरिद कर llamado अगि़ह से जै किस कितने का यह गर भडब छ stiff. दूरक्छरतेनददद क्या इं़ट्याना बूषताक इसई आभ्शंसऑेली एक ज reverbुस्तक스 अली के नाम से बिज lament जाता हैrustु अगला बूश़ाल किन मी करेंग stuck भाकि तो की नाम वो� तु पाल साली ईक मदिया पुछी है pawthi एक expressed बग्डल की पाल सहली के पोत्टियों के पत्रों की क्या माप है अप पाल जो मुखिरुप से, आप्ट्वी सदी में द्यान से समझना मुखिरुप से आप्ट्वी सदी में इन एडth सैंचुरी बग्डल में गोपाल नामख एक बिएक्ति दूड़ा स्तानिय लोगो दवारा समर्ठन करके गो पाल को शासक बनाय गया था, आत्मी सदी में जब भंगाल में आराजक्ताच हागगे अगे पालवन्स में एक कि बाद एक बहुर बड़े महत्पूँर शासक हुए जिस में दरम पाल मही पाल समझते रहना बहुत महत्पूँर शासक पुत्तीए जित्रित होती ती, वह पत्तोग की माप, तमाम पत्तोग को ठी पहर पर पुत्ती बनती ती पुत्ठी पभथप्रड जगमूए पंदित बहयान होग vé डायया खर प्रम का पंदिपबभूँर, तो सही एक बटे चार यहनी सवाब आइस गुडे सवादो वेरी वेरी इमपोट्रें समचते रहना यह आपको जान्ना होगा यही ती क्या पोतियों के अपत्रों की लंबाई गुडे चोराई जली आगे बरतें अगला सवाल दिमान और वित्पाल ये तो अंपने समैंकी बरे महान چटरकार है दिमानण और वित्पाल के श rebuilding के प्रमौक चितरकार ही बताना एपको, कि दिमानण और वित्पाल �ks Ende show, away from me प्रमौक चितcient rukes वहार लोग, इमपभोर्ट् 1080 सवलो seụ lo veata hai दिमान और वृपाल बाँत्लिए उत्रज़ा याज्टावी अप दियाज्टा भी ञीगा ख legislators to say they need to know what is happening in the schools. उप्रत्टिटर कहा से प्रब्तुई है? नहीं Banu Kalpasutra जिसका चित्रन होँ कै पुस्तक मूँश़ी के अंटर्गस लग चित्र साईली के अंटर्गस शिट्रत प्ुस्तक है प्रऊषनिय है कि रग शुत्र की सबसे उप्रतिटर कहा से प्रज्छूए है साहारंपूर से आहम्दाबाद से बंभाई से आपको यहां उतर देना है वेरी वेरी इंपार्टन कुशन सब से पहला उतर दे रहे हैं कुशन वर चार का हरेंद चाूहान फिर किरती दूभे अख्षे पतेल बहुत बडिया, तीपक सिंआदो क्या बात है, बहुत बडिया द हुट रही लन, पे है विए जेगाप भी आपको पुस्टगोन में से एक है कुल्प सुत्रinker थ, अग्ऒ़॔ की सब से उत्म प्रती अभ्या प्रती का मुतलप है कुई कोई एक लिगरॉट बार चुट्रित नहींच. कल्प्सूत्र कओी बार चित्रित lab pin당 kla FXootaankokni par chitirit कओी जगेंगों से hören श्दतिम labeling jagon se Hindus gossip खल्प्सूत्रका छित्रन कओी जगेंगों से प्रुज़ृ kalpsootrang kahee jagupผมIRisne krind Takinghi tsireen प्रुच्टर क हत्र प्रॄivelyंsaaleshaasse commitments जीजधन लिएिजखर छनेगी को kon Heroes Rista own प्रग्या पर्मिता या रती रहस्च्य अपने अपने जवाप दीजीए साब से पहले उतर प्रदीप सोनी दिया है लेकिन भाई प्रदीप एक बार भी उतर दोगे तो भी माल लिया जायागा ये तुमीने पहले उतर दिया है तीख है विने कुमार, सुमन कुमारी, फ़ दीप संगया दो... बहुत बुल्गा, मेंने देखा उत्र सब गाष्डय है प्रग्ग्या पर्मिता या पर्मिता ये चो सा� light ठ़ है प्रग्या पर्मिता सा light पाल सेली का यह एक सच्चित्र गरन्त है, यह पर अप को दो बातने श्पष्टोर पे जान चही, जो महावीर छरी ठा है जैं द्रम्ठी ता है, बाल गो पाल स्तूती जो है वैश्नोदर, भागवत द्रम्टी ता है, रती रहसे जो है वो काम साच्त से शंवंडी खै, प्र� और पाल सेली के थिट्र है विशिष्ट तोर पर वा बौद ध्रम से विशिट मनदित है. किसे सम्झन्दित है? बौड ध्रम से. इसले कई बार आपको बागी जानने की जरुथ हो यानहो. बस इतना जान लिजिये कोण सा ग्रन्द किस तरम से सम्मन्दित है. इंदरीण भार परम Negro integrity is like a picture of nature अगला स्वार जैंद्धरम के अनेक तिर्धधधंकर किसच्च्टित्र पोठी में चित्री थें अब देखिएगा यहाप प्रठिन तोभा बदल गया जैंद्धरम के अनेक तिर्धधधंकर किसच्टित्र पोठी में चित्री थें एक आसी पुस्तक है, एक आसी पुत ही है जिस में जैं दर्म के अनेक तिर्खंकरो का चित्रन की आगया है वसन्त भी लास, चित्र, कल्प, द्रुम काल का चारे कता, या इन में से कोई आपने अपने आपने सोच समच कर दीजे बहुत इं महत्पुर सवागत है जबाग दीजे, सब लोग सोच समच कर जबाग देना सब से पहला जबाग पुस्पंद्र, अपसन्सी पदीव अपने, बिने अपसन्सी, पुस्पंदर अपसन्बी ये बी सी आप, तीनो चल रहा है, अबी सी तीनो उपटर दीजा रहा है, बहुत बडीया भाल कोली?? ओपससी लि Luther ये लीग बहुत बहुतम सब बाग नई � steal दी वाहला सही एप पाजे उप श्च्री ऽा साकाखा वो स्घे� हि Casino ये की व livelihood and since क्याँटर है, काल का चारे कता, अब आगे लिए,OOK कालका काटा चारे कता, जैंद्खर्म से संबन्धिट एक बहुत नहीं मह्द्पृख़। जैंद्खर्म से संबन्धिट एक बहुच्त ही मह्डोफूण गरन्त आपूँझ शाद्खरिय। कालका चारे कता, जैं दर्म से समवन्दित एक बहुत रही महोद्पून गरन्त है. कालका चारे कता में के बारे में, मैं आप सको तो मिनेद बताने जारहा हूं, कि आगे सवाल यहां से और भी पुचने की समहाना है. दोस्तों, कालका चारे कता एक आँसा गरन्त है, जैं गरन्त है. जिसका समवन्द, जैं दर्म और भाप्राचीं भारती इतिहाज तोनो से है, जैं दर्म के समवन्द में उसके अनेग तिर्खंकरों, ड़ तत रिय опять ौअः तो तरी ती । । कम पति स obsession । number earth contenido । । । कम पजप्य लिए । । । attorney । Mercury Kaufinen । फो ओर फ�女,। । । । । the समस्तेर ना बहुत पूँड जैंतर तंकर हूँ इनके बारे में, इनके विष्टाउं के बारे में पताई किस में बताया गया है और इन से भी बडखर दूस्तों इतिहास के दिस्टिकों से ये कैसे बहुत पूँड है इसी ग्रन्त काल्का चार में इसी शर्वाड जो सन्तावन इसापूर में हूँटी है यही मालवा के सक बिकर मादित दोरा की गई जिनोंने सकों को पराजगट किया ता तो इस इस ख्हतना का जिक्र बारत के कीसी साहित में नहीं मिलता सरब काल्का चारे कठा में मिलता है इस्टिखाल काचारे जो कता है अआ, इस का विषुद रूप से संबंद, केवल जयन धर्म से नहीं. बल की जयन धर्म और तातकालिग भारती इत्हास से भी है. लेकिन विशेस तोर पर यह पूस्तक है जयन धर्म की. अं आप मुत्त, अगला सवाग अप व्र्अज्स आफसे ली, याब व्र्अज्स चित्रोग, चित्रोग का और क्या विशी है अप व्रज्स ज्यो चित्र है, उंका विशे क्या है ज्यन, ब्रामहर, स्रिंगार, याबअध, बताए ब्र्म्ह्र्द श्रिंगार यआ भुअद बताए वरी वेरी उनक्रिश़्न कृश्न सब लोग बताए. अप ब्रंश्जित्रो का विशे क्या है बुअद बनेय, बुओओद बनेय सुमुन कुमारी प्रदीबसोनी, रहन्द चौअईन उत्सो, दीपक, उश्पेंद्र, विने, किरती, आस्ठा, दीपक, सिंग, भोग बडिया, सबने साई जवाबती, दोस्तो, साई उत्तर है, जैंदारो, आब यहापे, आईए थोड़ा इसका, अस्पिलेशन देख लेते, अस्पिलेशन बहुत जरूगी है, प्राचिन भारती इसके बाह जव लगुचीटरकला की शुर्वात होती है, तो पूरवी भारत में पाल शैली का जन्ब होता है, पालो के नित्रित में, वही पष्मी भारत में खासकर गृदराईत पायस्तान के आस्पास के चित्रों, जोड़ लगुचीटरकला शैली की सुभात होती, उसे � मु Fleisch Danny पाल सैली का समंद दोगे दारमसे वु� percentage का समत्र Rosen सीध है दक्शिद में पार, पूरभ मे यज़्े आपका। एक बाजु हो इक भा हु एक भूज़ा हो तो पश्यव में पूज़ा तो पूरभ की बुज़ा जैं ध्रम को रपर सेदेगा इं तो पऊष्शीम की भूज़ा ञानद पूरभ की बूज़ा Bhagavad Gita Bhagavad Gita Bhagavad Gita अप पाहेंगे की गुज्रात में जैनियो की संख्या सब से जादा है जैन दरम का प्रभाव बहुत जादा है आगे बड़, दोस्तो तो सही उतर आपने देखा इसका पिष्ले सवाल का सही उतर तो आप ये आप देखेंगे दोस्त अब्रन्स चित्र कला तो आपने देखे लिया अगना सवाल बहुत इमवत पुड बिक्रम सिला महा बिद्ध्याल है साईजस के पहले भी एक सवाल था क्या परली आख किस शैली के चित्रो की विसेचता है आपको बताना है परली आख, मुगल पहडी, अबब्रन्स या राजसतानी सो समचक चबाद दीजे, कृशन मबर एक बहुत ब्र्याच परली आख किस शैली के चित्रो की विसेचता है सो समचक चबाद दीजे, क्या बाठ है बिनेने दोड जल्दिभाजीम जबाब दे दिया फिस्सुमन, पूश्पेंद्र, दीपक, अख्श्य पतेल, शिव शंकर, आस्ता, प्रेंद्र बोड ब्रिया, सब लोग अपने जबाब दिजे क्या बात है, बहुत इमाद पूँन सवाल अपने अख्श्य ली के चित्रो की विषेस्ता है चली, आपको आज़े भी अच्चा चैप्राष का तोपिक तो यादी है परली आख्श परवल के समान आख, तोडी बडी बडी आच्च, अपने आच्च जो है, विषेस्ता है, अप ब्रन्च शैली की, अपने आख्च परली आख्च, समझते रहना, इस तरा की आख्च पाएंगे, अपको उसके हिसाप से प्रश्न जो बनेगा, जब आप देना है, तेया रही है, बहुत बहुत अगला सवाद. कुष्य नमबर फुर्टी, नाईन, विद्रार विद्याले की को नस्ट करने का काम, बखतियार खिलजी नाईन, तो बकतियार खिलजी वही है, जिस ने बारसो ताईन की त्यान दीजेगे, वारत के बंगाल जो आजका भिहार, जारखधण, और पश्शीम भंगाल बागला देश का जो चच्त्र है. इस च्त्र पर उसने आक्करमट किया और नालन्दा महाभिहार भिष्ढविद्याले को तोडा, बिख्रम्सिला महाभिष्ढविद्याले को तोडा, और सोम पुरी महाभिहार को भी उसने नष्ट कर दिया. तो यादर कना ये वेरी-वेरी फ्वार्टन कुष्च्यन है. आग्टा सबाल, बारत में लगु चित्रो की सुर्वात किसने कि? अब को वताना है बभरनथ में लगू चित्र कि सुर्वात किसने कि?! सुर्वात किसने कि? उसरा ती बाच़ी होच्छाचकत페, रेएनी धना द़ा ग़ा आख़ापुछादांगादी वैसाणचाचाचचताने साजन ऑदाना वीटेने वोगा। एक बॉगत भढच्टर शासन रहा, तुछ़ान में दब परऔग़तन होते रहे है। यो मिल ना हुती ला कष्ट रे एु में। Catch दूग तार होते-होकेशम्हणालके साती साथ उथतरी भutation of Mond格 Pand Focus लोग शpeesifting रूफ़ुतराल के ने पाँसेली का विस्तार होते-lardanb याप सब को यादर ना चाही है, सर कहां से बुक, कहां कैं सा बुक, अचर पूछ रगु वंसी पतेल कुन सा बुक, आप कोई भी बुक पर सकते है, सबसे महत्पूर है, जो संस्तान में में ने आप को खलास नोट्स लिख हो आप है, और संस्तान में जो में आप को Pdf दिया है और साभाल कोई से मिल जाएंगे Pdf अर क्लास नोट्स दोनो लेक्चर के साथ, साथी साथ, मरकेट से आप कोई भी आच्छी अर्फन्टिक बुक्ष ले सकते है, आगे बडते हैं दोस अगला स्वाल आप के सामने ये रहा, जैं चित्र कला के प्रसिध स्रोथ बताए ये, स� च्यान से जाने जाति हैं, इस चित्र कला के प्रसिध स्रोथ क्या हैं, पच्दषी न थहम्पद, काम सुत्र, कलप सुत्र, पहुत आसाथ सवाल है अगर आप जैन तनिक भी परचीत है। तो बताएग, पेरी वेरी यमपोट्टेः। जैन चित्रकलाके प्रसिध दस्रोध बताएग वेरी वेरी यमपोट्टेः। इस में चार अपसन देखे इनी चार अपसन में जगर आपको जैन साहिट्ते का तनिक भी ज्यान होगा तो फिल आप कभी बी कुशन को गलत नहीं करेंगे, बताएग, सब लोग बताएग बहुत मुद्पून सबाल है दोस्तों, कुशन नमबर 11 जिया और आपके जवाप भी में देख्राँ, लगतार बच्ची अच्छा कर रहें अप अच्चा करते हो तो खुद भी पसंटा होती है, दोस्तों, पन्च दशी, दहम पद, काम सुत्र, ये तीनो गरन्त जैं दर्सन से जैं दर्म से समवन्दित नहीं है, कल्ठ सुत्र दियान देना, भगवती सुत्र, कल्ठ सुत्र दियान दो, ये जां दर्म से समवन्दित है,ifter तो अपका उत्तर एकी होगा कल्ब सुत्र अगे बड़ते हैं दूस्त। पाल शाहली के सरच्ख कुन थे। यह भही भूल्ला नहीं यह तो सबसे आसान कुष्चन है। किसी का गलत नहीं होना चाही। चालॉक के शासक, पाल सासक, शुंग सासक, यह हिंदू सासक बताए, पाल शाहली के सरच्ख कुन है, चालॉक के सासक, पाल सासक, शुंग सासक, हिंदू सासक बताए, चली, बड़िया, अच्छा लगा, अपने से किसी ने कोई गलती जवाप नहीं आसे भी सवाल आते है, तो अपने आप को जब यस तर सवाल आयन, तो अपने आप को जब यस तर सवाल आयन, तो कभी भी नहीं जवार के पेडवे मच्चर जाना, कि नहीं आप तो इतना आसान सवाल है, आसे अच्छर होता है, एक सवाल एकदम आसान आता है, अगला सवाल कतिन हो जाता है, आसान सवाल में अबर कनफिडन्स आजाता है, अगला सवाल आप कतिन आता है, तो गर जाते हो, इसको भी सोज समच के जवाब देना, बहुत बडिया, पाल सवषक, यहांपे क्या होना चाही, पाल सवषक, अके सुदार लेते है, तो पाल सवषकों के समच दोस, यह पाल सवषको सनक्चर मिला था, अगला सवाल, जैं सवषक किसने की? राय क्षनदास, आनन्द कुमार सुमी, रविन्नाध तैगोर, या इन में से कोई नहीं, जैं सवषक, गुजरात बहुत बता है आप को,जैं स remedies, जिसे गुजरात सववषक की नाम को कि सोझान नहा என now more and more जैं सवषक कले जे बता या है, किसने जं सेली कहा, किसने अब्रन सेली कहा, खुज्रात सेली कहा, त्ठिमग सेली कहा चारो नाम दियगा है और एक सवाल मेरे सुमयलित करने को देने वाला हूं सुम मेलिट करने को note पढ़ीग है तो जंसेली के कुज् किसنे की रह्र केद़ मार सुमीने जैं शौ� 보시면 �えて ठुच चतर, JEN शैलि कहना. ऐसydia, मुगल चstairsलि,�मर षैलिभग, अमख चित्र छेंट अयकना्ने. अद्ताम उदारान है बताई वेरी वेरी इमपोट्ड़न पाल सेली, मुगल सेली, राजपूद सेली या इन में से कोई नहीं बताई बूद्द योग मुद़्ा में कमल परासीन नामक छितर किस शेली का उद्तम उदारान है बताई सब लो बताई बताई सब लो बताई क्या बाथ उद्द योग मुद़्रा में कमल परासीन, क्योशन नमबर चोड़ आसान सवाल है आजक आपको पताई है कुन सा चेटर पड़र है लगु चितर कर पड़र है और लगु चितर कला में आज आप अभ्ब्रन्स अभ्ब्रन्स है नहीं इसले उद्द सीधा निकल कर क्या गया पाल साइली और पाल साइली मेही क्या है, बोड धर्म से समवंदी चितर भी बनाई गया है तो ये देखिए तो रिलेसर अगर आप जोड़ने जानते है आप रिलेत कर सकते है उतर बहुती आसान हो जाता है और इस तवाल का सही उतर है बुद्ध योग मुद्रा में कमल परासीन पाल साइली में बनाई गया चित्र है अगला सवाल वो ती चित्रड़ का प्रारम किस साइली में सब से पहले यहांप कोई गल्ती नहीं करेगा डयांदो नब प्रश्न को कैसे पग़़ा गया था आज ही के सेशचन में इसी प्रश्न को आज ही केशेशन में कैसे पग़चा गया अपको पता है नहीं कि पार, मुझल और औरजपुत चारो की चारो लगु छित्र काला साइली है अरुःआ़ कि सैली में हूँँ? अपने कहाई, सर पाल सैली में लगुचितर कला कि सुईवात। तो पोतिः चित्र कला है! पोतिः चित्र द्रतूतफ लगुचित्र कला है न लगुचित्र कला का कोमपिनेशन पोति बन जाती है devam. बारत मे सप्रट्ब्रथम सच्छिट्र पुस्टक किस मात्ध्धबार्नि दिहन दे�ना बारत मे सप्रट्धबार्धबार्नि कझदे पर तार के पतोपर कागच पर यह लच्डी के पत्टे पर सुवच समच कर जवाप दिज़ेः. कागच़पर या लखदि के पट़े पर पारत मैं सर परठ् firefight mein su craz deployed पर प्र�ः शाचच� trucko Breakfast कै नद्खॉए के कींदी thanking पारत मैं। solutionकॉए , इस्वाद ठेजे ये ते खॉगु,beak पारर पिस्वर्ढ्च़्तर सम्यत्र सम्यत्र ,se paneer तो जितने लोगो ने इसका उतर भी मारा है, वो उन लोगों को में सबष्ट कर देना चाहता हूँ। अगर पाल सेली के चित्र किस पर बने पहले सवाल आए, तो आप मारेंगे पाल सेली के चित्र ताड पर बने। में सर पर पर्टम बुसतखें जो ہے वोकागज पर बनें, इसद किसी को पेवि नकार नहीं। किटाळ के ऽे पत्तूं पर चित्र बना है कि नहीं बना है. लिके औल ताड के पal ौप फत्तूँ पर चित्र बना कथो से पुस्टख का खार Stewart? झाक चेते की Shara prthaamisu Gationsa ऒैक सर्प्रतम Sindetतारिए यौफ़्र किस पर बना एकते है। now this poser asked by Shara Pradham यौफ़emary घन में के देना के लिकु, कुटिश्�ありए ण�alth भ़ने Проस्तोंतं इ かति रहनाundo the sister Menya सर्फरतम Sara Prartham चतर किस पर पना प्रे कने ज�ета cockpit सर प्रठाम लगु चित्र किस्पर बनाहे गये सब लोग जोः दीजी लगु चित्र सब से पहले किस्पर बनाहे गये जली बता ही भजी बहुट इंपोट़्ेंद बहुड बडच्या अब देखे बभतल गया नहां यहि इसी लेद दिए बजी डियागे स्वर्त्तःम लगुचित्र ताड के पफ्टोपर बने है यही कдел tú lado off From that planini Driver and Sh निमलिखित कतनो पर विचार कर सत्ते कतन चुने, अपके सामने दिखे तीन बडे महत्पोर कतन है। और इन कतन को पडें पड़कर के अपने जबाप को दें पहला कतन। अब्रन्स शैली के चहरे बहाव सुन्ने दिखाए देते। बहाव सुन्ने, निरस, है नु? बहाव सुन्ने शीए ठाऊग। तो आर्थ निरस बहावfal, है मिसिर तेख्र मैं वादकर। निरस बहाव बाव सुन्फ और että मैं वॡच भॆनी। तु स्यी। तचितर मैं प्रात्मिच Хорошо रंक क समझे लान करो� 하지만 निलाfall, अछ़्ड लान करो, आपना आपनाOS जेंしょうली के चित्रों, जें चें चें चित्रों में पशु पक्छी और प्रक्रतिक का, जीवण्त ईों स्वभावी क्चित्रं हू आ है. ये तीन स्टेटम्त है। सोथ समथ कर जबांगती जें॥ जड़़ी बाजी करने की को इज्रतने आपसन एक येवले कर तो आपसन भी तोवर, तीन आपसन सी एक और, तीन आपसन भी। सभी, कुषन वेट्तीन वैरी, वैरी अप्वोट्फ्टेण कुष्टेन. ज़ाये सब लवव प्राइ, बेरी भेईबपाट्रीन, सोछ समझ कर उद्तर दो लगातार गलत उप्रारा रहा है, अप क्या लों? बोल दिया लगातार गलत उप्तर रहा है, सोछ समझ कर उप्र दिईजि. अपस्मिशड़िए at what this is true? आमौऻ। व्रजदीण जी नवग Vishmitchichure चेरझाए at lucertainly अपनक हू मौशासु। On a vane प्श्मिशाटिय जीए जीगेटब। These are absolutely correct. अपनक आज़ाय जीअ जीजी। Qu'Jain Sahili वाजदो प्यचुर्टर waar the pictures are printed थो जीज़ाई आप चेखरे है जो बहाउसून ने नजराते, गये है. बिलको सथते. और ये भी सथते है कि जैंषरे लिए के चितरो में प्रात्ट्में करंगों का ही प्रओक यहाई है. बचेस तोर परस में कुन से रंग है? प्रात्ट्में करंगों. अगला थिस आदियान दियान देना जिस यह एंदुनो चाहुथफमया body state नाजिण kita adam तो जिसuallyाए 신� और भहाँ सुन है भरना है थो जण就到 harmonica तो चीछ आंण बञा इसी, आप half अंजि carefully उल प्रात prescription कैसे होगा? भाँ सुन्ने, चिहरो में, याद रखना, जैं सैली के चित्रो में, पसुप, पकषी, और प्रकिडती का, जीवन्त एवम सवभाविक चित्रन नहीं है, बलकी उनका चित्रन, कैसा है कत्ष्पुत्लियों की तरा है. निरजीव यानी की वास्तों, उस में सवभाविक्ता और जीवन्तता का अबहाव है, पड़े नहीं छिक से इसले गलत हो गया, साई उतर हो आपसन ए अप देखे कितने बच्चे समच गया और उतर देने लगे. सब से फहले समच कर उतर दिया. सोनी गुपताने, फिर आस्तगो आस्ता प्रिवारने, सोनल गुपताने, राजनीस कुमारने पुस्पेंदरने बताए, अब आपको समच में आगया. सो समच कर उतर दिया, अगला सवाल लिजे, जसका मुझे थाएन तजार, वो गड़ी आगया आगया, एक तरब पुस्टक तुस्टप रचाईता, तोनो को समेलित कर दिजे, चार महत्पुर सवाल आपके सामने काम सुत्र, चोर पन्चाशिका, कीत गोविंद, काम सुत्र, और तुस्टप रचाईता है, आद्रभाहु, विल्हर, जैदेव, वाद्से हैं। चल, देखते हैं, कोन जलत सब से पहले समेलित करता है, कुष्टन बर उन्निस, वेरी, वेरी बहुटन कुष्टन, सब से देक्ता हूँ, कुष्टन समेलित करता है, सब लोग समेलित करे अपना अच्टर दीजीए, बआद, मुत, पुर, सबआल दो, सभी समेलित करे अर अपना अच्टर तुरंद दें, शिग्र अत्सिख्र, चलि बताए, सब अपने अपने उट्टर दें। अरे सो समच के उतर दो उन्निस का उतर बूँद जल्दिभाजी में उतर दोगे गलत हो जाएगा पिना सोचे नजे उतर देरे हैं सब कल्प सुत्र बद्रभाउने लिखाता किस ने लिखाता महान जैं आचार बद्रभाउ, वओई भद्रभाउ जिनोने चंद्रगुष्ट मौरे को जंदर में दिख्षिट क्या वही भद्रभाउ, जिसके साथ चंद्रगुष्ट मौर्य दक्षिड भारत के स्रावन भेल गोला की पहाडियो में रास इंहासन त्याक कर चला गया था, क्योंकी मगद में वही भद्रभाउ द्यान देना। जिनका स्पूल भद्र के साथ मद्विन्नता हुई और जैं दर्म, स्वेतामबर और दिगामबर में भटिया में दोस तो कल सुट्र की रषना भद्रभाउने की चोर पन्चासिका लिखने काम भिल्हडने किया बिल्ठिट अग भरी कि साथ्दगार कल जय तर्ंगडीन लिखाइ, विक्र्माएक डेो चरीट प� do split Biranna बिलठिट बराइद्ियासका जिन्ग केका रास श्ट्रंगडी कीत को बिन्द की रष्ना जैदेव ने की बहुत मुत्मुड और काम सुत्र वाद सैंन ने लिखा इस तरीके से चारू एक तम सुमेलित है, तो साई उतर हो जाएगा एक, दो, तीं, चार, अप्सन भीज राइटन सर, अगला सवाल बाल ़ाजांोक समे खान स्मृभूर्टीकला का प्रमुक केंदर का हा ता आजका अच्डरी सबाल, आपको वताना में बाल राजांों के समे techno कान स्मृभूर्टीकला का प्रमूक केंदर का हाया काता? से दिंँफर मेंसं अआप को और मिलगाे समALLO KAA NADYA LAKHA twitter . चान से मुरतिकला काब ही बारत में या पाल साम्राजम दें कोंपन कासुवा उनके लगा चान से मुरतिकला का केंद्र कादा? कुकिहार घुई तixonगार कर की वीफार। तो सही उत्टर है कुकिहार कुकीहार  toxins is one of the factors which have been used in cooking for the whole world. यसी कुकीहार में गया में जुस्तों पाल कान से मुर्टी कला केंदर कहु आप अर्ञ्रीटू न रहां थो वीस महत्त्मूर प्रल्च्न में लेखा रहां । यसी स्रिक्झला का अब्रन्सेली के कौक याज़। फ़ौग छ़ीट था वह सब वहरत कुझातो। वहर ambassadors आप याज़ जभाशु दआई की आप़ो। परखफीत अपतृॉज at आप टी symptै आप इसी पसकृोप क्छाईष्द। sense भिसम। अरा याज़ क Resources सब परखिछॉ Gut