 बुज्यग़ सन्त पुर्दीजण का एशिश मेल रहा है प्रदान मंद्री महोदे को पुज्यiscilla परंपर चारे प्रक्या साँगर जी मूनी राच प्रदान मद्द्षब काउद्द हातन कर रहाया, अई आई आपको से दिलिए चलता है. बदान मुदे को पूज्य परमपर चारे प्रग्या सागरजी मुनी राच बदान मुदे को बभग्वान महभीर सुमी की वानी का संगर और एक स्प्रतिचन भी मेट कर रही हैं आचारे विद्यानन जी की सववी जन मजेंती की अवसर पर आशीश के रूभ में सूभखामना के रूभ में देव्योस छच्रुए ब Ηगाँण महभीर की जीवन उप्छन्तन, उनके उस दरशन को तुद्महारद की जिस दरा की विरासध है, उस विरासत को नमन कर ते हुगे, धेव्योस चचुनु. आप सभी से निवेदन है, आप सभी अपना अस्टान केहंट करें। नबसकार, देवी उसर चन। आज ऴहावेर जेंटि का, पावन आवसर हे. आज आवसर पर आएईजित 2005-50 में भग्वान महावेर नर माल महोँज्सोग के उद्खातनकार क्रम में ڈचश्वी प्रदार मनृन्तरी माननी आश्वी नरेंदर मोदी जीका इस समारो मेराजमान सैभी पुज्यस्ान्त मूनिजन बारेद साजकार के विद्याम नाय रचिम्म भ्रबार और संस्कृती रच्यम मनत्री श्यवःजुर्राम मइगभाल जी और उपय्जित सबही गड्मन नदी बी बह�ंटीऔका, अतिट्फिमोंगा स्वागत बनंदन, बब्वाईन महावी़ जन्म कल्यानक् के अबसर पहाए इचित इस समारूई में, देवियो सिथ और एहिंथा के माध्धिम से विष्व कल्यानक् का मारक दिखाने ञाले, विश्व कल्यान का मार्क दिखाने माले बाग्वान महावीर को नमन करती हुए प्रस्थूत है मंगला चरनू. वीरा तेरा जीवन दर्षन, सोया शोर्य जगाय, विश्व शान्ति का पत्धरसाय, तेरी भव्यर इचाय, मंगला चरनू. दिवेरुसचनो रही हम सब के लहे बवहात सब बागे की बागते है, अछ 2550 में भवान महावीर निरमाल महावेर काश्वारंम्मानूगी हम प्रदार महोदे की गर्मँमयु ऊपस्तती में हो रहा है. पूरा जैयन समाज और हम सभी हिसबाथ से भोतिये भिबूत है, मैंने विदन खोरूगा, बहद्वान महागेर मेमरिल समिति के दिखष्ट्छी खनही गलाल जெनजी से, कि वे मानरे नियाह प्रदान मैंटरी महोदे को शाल मेंडिन कर उनके अभनन्दन के, उनके स्वागत करेंगे. और स्वाब्विक सी बात है, इस स्वागत में आपके करतल द्हनी जोगे, आपके अपने बाव को भी अबिबेक्त करेंगे. बर्द स्वसर पर आत्मभल्लःब जयन्म्रगावती विद्याले के लगबक सवग्विध्यार ती, जो आपने अद्यापन्ने अद्टेटे अद्दिहन्मे और चिंटन्मे भि जंसकारो मे भी भे बिभी बिज़्ानम्हवीर के चिंटन्से ज॑ लिया जूँट. यो अक नद्यापन में अद्देखन अद्देन में याद्दंटन में संहषकारो मेंबी भ्बाग्वान महावीर के चंटन से जुडटे हैं। उबनवीड्यार्ती बबभागवान महावील सवामी के जीवन और उंके चंतन बरादारिद एक निट्त नाट्का की यहाँ ब्रस्थटी करने जारेंटु। इस निट्नाट्का का शेर्षक है वरत्माण में वर्ध्माध। मैं आप सब की हिदे में विद्टिमान, परम सात्विक तत्ट्ट, दर्म हुं, जो दारन कर में योके, मुझ में प्रीम, शान्ति, शमा, करुना जैसे, दिव्ये मानवी गुन समाहिप्त हैं. मैं मानव्तां, मुनुष्यकी सबहाविक प्रव्व्डिति हूँ, मुझ में देयालुतां, परोपकार, और निस्वार्तिता जैसी, उत्क्रिष्ट्गों विद्टिमान है, मैं सभी के दूरा समजी जाने वाली, सार्व भो मिक भाशा हूँ. आज चहु ओर भो दिक्वार, दिखावा, चल प्रकवच, शोषाड, स्वार्त आदे खोप्रम्रित्या दिखाई दिती, तता पी प्रभोवीर जैसे महापर्शुन, एवं सुदी जनुग की साथ विद्टा से, वेरा अस्थित्र अख्शून बना हूँ, आज हर तरफ आली, कुरीतियो को देखकर, मेरी चेतना मुझे खाजारो वष्पूर्व लेजा रही है, कमोवेश उस्समै भी कुछ आसी ही परिस्थिया रही थी. आज स्वरनिम काल को, बला कोई कैसे बोल सकता है, जब प्रक्रिती में मनोरम परिवरतन, त्रिष्टी गोचर होने लगी, जो यह संकेछ दी रहे थी, की स्रिष्टी के कल्यानारत, किसी दिज्वे बालत का, दरती पर चन में होने वाला है. आज से सुरम में वाता वरन में, माता त्रिष्ला दोरा देखे गय सुहंकर स्वप्न, आप आद्राज़ा समच ठाजन को भी बहुद भुड़व बदाई, पूरोई जी आप बालत का को सुझ्डर सादाश़ान सुजँई है. अब हम अपको ले चलते है, प्रभु महावीर के जन स्थान की और. माराची दार्त ले, महल के प्रांगन में एक विशाल। सब कायोजन किया है. सारी प्रजा माराज और महारानी को बड़ाई देने गई है. समस प्रजाजन को भी बहुत-बहुत बड़ाई. अपरोई जी आप बालक का को सुन्दर सादान सुजाये. महाराणी जी, बालक के जन लेने से, राजयमे द्रन समपडा एवम स्वुख्वे बवगा विस्तार हुँए, इसिलिये मैं आपनी ओर से, बालक का नाम वर्दमान प्रस्तावित करता. बालक को पल कती परल बड़ते देखना अतीव सुख्वारी था. अपुर्व देज और गामविरे, सैयम और सहेशिलता की साच्षाप मुर्ती. बालग अवस्ता से, मन में भीट राग बाव की उद्पती. गरे त्याकन शमन दिख्षा की तिवर उद्कन था. वे सन्सार में रहते हुए भी सान्सारिक्ता से बरे थी. जो जो समें भीट दागला, अभी निश्क्रमन का संकल्प, तिवर से तिवर दर होता चला गया. मारक शीष क्रिषने दश्मी क्या चोथा पहर. वर्द मान वीट राग दारन करने ही तु राज मेहल से निकल्पडी. सान्सारिक् क्मोहमाया के समस्त आवरन एक एक कर की त्यादिए. कत्होर सादना के दोरान भग्वान महावीर सदा सुमेरु परवत की बाती अजे पर अकम्पित रही. उप्सर्गो के पहार तुट पने. पर महावीर अदम में साहस अपराजेए संकल्प तता उप्कत आत्मबल से हर कष्ट को सहते चले गय. और उनकी सादुता के सामने, हर उप्सर्ग निस्तेज होकर उनकी चरनो में किर पडा. उनकी सादना कतिं से कतिं तर होती चली गय. और इस तर हा, उनकी कपष्चर्या के बारा वश्पित गय. फिर आया, वैशाक शुक्ल दश्मी का मंगल मैं चक्रत प्रहर. सुरे पश्छम की शरन में जार आता. और इदर, कभी ना अस्त होने वाला ग्यान का सुर्रे उदिट छो रहा था. केवल जान की प्राप्ती से उनकी आत्मा आलोकि तो उती. भग्वान महावीर ने समपुन प्रानी जगत के कल्यान के लिए देशना दी. सम्यम गोयम, माबवायएाई हीगраф मषन माद्र भी प्रमादना करो। सम्यक दरषन, जान, चारित रानी, मोखष मार करा. सम्यक दरषन, जान, और चारितठू। इं त्री रघनो के पालंसे ही, मोखष के प्राप्ती समभग है. सत्ते आज्ईषा आच्ज़र रे ब्रमजचर रे अपरिग्र. इन में आज्ईषा उच्टम जीवन मुल्ले है. कल्यान मस्तू. सभी का कल्यान। अप्मा के उठान पर बल देते हुए, नाके वर शुप अशुब करमो को विस्तार से बताया. अपितु पाज महाव्रतो का समुचित पालन करने की देशना के साथ-साथ जीवो और जीने दोका भी करुना मैं आमर संदेष्तिया. अन्तदह कार्टिक मास्की वे आमावस्स्या आई, जब अकाश में सरवत्र अंदगार शाया था, बावान कर्मबंधनो से मुक्त हो कर निर्वान को प्राप्तुए. वास्तों मी जगत कल्याड का मारगी द्र्म हो, जो मान्दे मुल्लियो अर्ठाथ, मानब्ता के रुप में रक्तियक जक्ती में समाहित है. इसका अस्तित कभी नहीं नहीं में सकता. इसका अस्तित कभी नहीं में सकता. बावान महाभीर के उप्तेश काल जेई है. जिनकी प्रासंगिक्ता अतित में भी थी, पर्तमान में भी है, और भविष्य में भी सदा बनी रहीं. बावान महाभीर सुमी की जेई। वर्तमान में वर्द्यमान, आत्मा बलडव जैन भ्रिगाउति विद्याले के विद्यार्तियों की यह प्रस्तुति तिया अपके समक्षि देवियो सचनु, मैं अपने विद्न करूंगा जेजिनेंदर बगवान महावीर के 2550 में, निर्वान महुस्व में, जो हमारे सभी अथीती आए है, उनका भिवादन करता हूँ, मैं सब से पहले, विस्वेके सर्वादिक लोग्प्र्ये नेठा हम सभी के मार्ग दर्सक, और हमारे सब को प्रेडना देने वाले, बारत के यससस्वी और तपस्वी प्रदार मंत्री, माननी आश्वी नरेंदर मोदी जी का, मैं स्वागत करता हूँ, वन्दन करता हूँ, और अबिनन्दन करता हूँ, इस अवसर पर उपस्टित, अविनन्दन करता हूँ, इस अवसर पर उपस्टित, विदेस वे संसकरत, राज्जे मंत्री शिज्मती मिनाख्षी लेकिजी, परम प्राचार्य सरी प्रगया सागर जी, मुनी राज, पुज्य सरी रविंद्र मुनी जी, साद्विसरी सुलक्षना जी, साद्विसरी अनीमा जी, हमारे कनेलाल जी जैन साब, सीरी गज्राज जी जैन और हमारे सचीव, गोविन्द्मोंजी जो संसकरती मंत्रा लेके है, अन्ने गन्मान्ये वकती, सरदे संथ, और प्रिये मित्रों देवियो सजनो, आप सभी को, देविया पुने जै जिनेंद्र, देखि आजका दिन बहुत महत्पून है, बबगवान महावीर के सिदानत, आज भी प्रासंगिख है, जी यो और जीने दो, लिव और लेट लिव, का सिदानत, बहुत ही महत्पून भी है, और प्रासंगिख भी है, अने कानत वाद, श्याद वाद, ये हमारे जैन दरसन के जो दो पिलर है, विस्व में, बराबर चिन्तन शील, प्रानियो में चर्चा कै विषे रहे है, और विस्व जब तनाव, की और बडदता है, तो ये दो सिदानत, तनाव को कम करने में, बहुमी का निबाते है, इसली ये जैन दरसन, महत्पुन दरसन की और, बड़ावाद दरसन है, मैं इस अचर पर, संसकरती मंत्राले की और से, आप सभी का स्वागत करता हूँ, वन्दन करता हूँ, और अबहिनन्दन करता हूँ, आयोजक जो है, लंभे समे से, हम संसकरती मंत्राले में, इनकी बेट्खें करते रहे है, और आजका तोई भवी आवजन दे करके, जितने भी हमारे स्वोटागन आए है, जिना ने भी यस में से, बहागी ताल हम निभाई है, उन सब का वन्दन अबिनन्दन करतावा, मैं वानी को भिराम देता हूँ, पुने सभी को जै जिनेंद्रू। आभार मालेनेशी अच्ट्राम मेंग्वाल जी का, दिवे सजनो ये हमारा सबहागी है, कि आजके सायोजन में, बहुती प्रतिष्तित जैन सन्त मूनिजन की, मैं विरिन्टी करूंगा, पुच्जे साध्विष्री अन्निमाश्री जी से, कि वे इसवसर पर अपने हिंस्टान से, अपना पावन संदेष्तें आप सभी को। प्रदान मुन्त्री जी की, गरिमामय उपस्तिती में, आज समुचा जैन समाज, बहुवान महवीर के, 2550 वे निर्वान महोट्सव के उप्लक्ष में, महवीर जैन्ती का आयोजन कर रहा है. बहुवान महवीर, मानव्ता के महनाएक थे, बहुवान महवीर ने, जातिवाद और दास पता में, जो अंदेरा फेला ता, एक पकर सुर्ये के समान, जन्म लेकर दरती को उजाले से बर दिया. बहुवान महवीर के सिद्धानत, बहुवान महवीर के उप्लेस, अज के युग में अत्तंत ता संगिक है, मैं बताना चाहूंगी बड़े गर्व वर गव्व के साथ, कि हमारा जैएन समाज बहुवान महवीर का अनुयाई है, वो बहुवान महवीर की केवल पूजा ही नहीं कर रहा है, बलकी बहुवान महवीर के संदेशो को, अनके उपडेशो को आत्मस साथ कर रहा है, यही कारन है, कि बहुवान महवीर के अनुयायों के दवारा, आज दक देश के इतिहास में आप सा कोई कदम नहीं रख्खा गया, जिस से देश में हिंसा की होली जली हो, आतंग्वाद की समस्च्या को बड़ावा मिला हो, देश की एक ताो रख्खंटा का ग्राफ नीचा हूँँ, मैं मान न चाहती हो, उर कहना चाहती हो, कि देश के विकास में जैन समाज का जो योग दान है, वै पुरी दुनिया में विष्विक्यात है, आजका ये मंगल प्रभात और मुझे लगर रहा है, भगवान महवीर ने एक महत्टूपून बात कही है, एक का मानुसी जाए, मनुस्षे जाती एक है, हर व्यक्ती का उठान, हर व्यक्ती का आरोन, और हर व्यक्ती का मंगल हो ना चाही है, बन्दू, मैं आप लोगो से कहना चाहरही हूँ, इसी सोच के मालिक हमारे देश के गवारू, माननिय समाननिय प्रदान मंत्री जी, एक नजीर है, एक उदारन है, जो विकास और विरासत को एक साथ लेकर चल रहे है, और मुझे लगता है, ये केवल माननिय प्रदान मंत्री ही नहीं, एक राजरषी के रूप में है, जिस राज में रहते हुए, जो तबस्ष्या कर रहे है, उआप और हम सब के लिए प्रिरना है, हमने देखा, अभी हम दिल्ली आनस्यार में ब्रमन कर है थे, और हम ने जी 20 की, जो पोस्टर के टैग लाईन पडी, वसुदाईव कुटम्बकम, वन आर्थ, वन फेमिली, वन फुछर, मुझे लगता है, अईसी सोच उस रक्तित्तो की हो सकती है, जिसके दिल और दिमाग में, विकास के सपने होते है, अब हार शाध्वी शी अन्वाश्ष्वी का, अब मैं निविदिन करूंगा, पुज्जे साध्वीश्वी स्लक्ष्नाजी शे, उनके के शुब संदेश के लिए। हैलो, हैलो, हैलो, जाए अग आद़ा, वि को वि आद ने वि तिया, अब हाँ भी साच्वेश्य यंवाश्वीजे का अब मैं एन्नीवि दन करुंग का पुज्या साच्वेश्य सलख्यों जी से वंके शब संदेश की लिए आप आप आब वर स्वामी के चरनो में वंदन रदय राद्दि बंदरी धादा गुडदेव को वंदन पन्ते और कितनी बगवान महवर स्वामी के 2550 वे निर्वान कल्यानक के महुस्सव में आयोजीत यह दर्म सबहा वन्च पर विराजित सभी पुज्जिवरो को वन्दन लोग प्रीय प्रदान मान्निय प्रदान मंत्री नरेन्र मोदी जी गर्न्मान्य सभी दर्म प्रेम्यो। मैं इसी यह सस्वी प्रम्परा की साथ दी हु आज्स प्रभू महावीर महला ससक्ती करन्पर कुछ कहना चाहूंगी प्रसिद्दी में आत्मसिद्दी का वेबहु में वैए रागे का राग में त्याग का जीनों ले जोड जलाया प्रल्पडे सादना के कतिन मार्गप प्र कैईवल्य जयन की प्राप्ती के बाद प्रभु मुक्रित होते है जगत कलयान के लिये प्रभुका प्रखर चिन्तन, प्रान्तिकारी, डृर्दर्षी तह महला ससक्ती करन्पे उप्रभल्पकष्दर ते में बडी कंसी हैs Prudhan Mandri Modi Ji Ke Ne trita में महिला विकाच महिला सचक्ति करन्के लिए कई टोस योॉजनाय प्रारंव कीगएं उज्वला सूवछाले जलापूरती सच्छ बारत जंदन अबियान के दरा महिलाए को सुविधा प्रदान करते वे सझन् मानित की आगया अदर्ष्टी का अदर्ष्टी है, प्रभू महावीर के संदेस को सिद्दान्तो को आत्मसाथ करना है, हम महावीर ना भी बन सके, मगर प्रभू महावीर के सच्चे अन्याई बनकर, अपनी सक्टी का अवलोकत करतेवे स्वाश्टा का उप्योब देस, समाज और दर्म के लिए करे. आबहार सद्वे शी सुलक्षना शीका, बहुत-बहुत आबहार आपका, आब मैं विन्ती करूंगा पूँच्य रविंद्र मुनी जी सी, कि वे आपना शुब संदेश इस असर पर हम सब को दे है। परम पुच्य रविंद्र मुनी जी आबहार सद्वे शी सुलक्षना शीका, परम पुच्य रविंद्र मुनी जी सी निविदन उनके शुब संदेश के लिए. आबहार सद्वे पुच्य रविंद्र मुनी जी साई समस्था आच्चार ये बहुन तो, पुच्य सादु साद्वियो को सादर वन्द नमन, बारत के यससस्वि प्रदान मुन्त्री मानुनी आसरी नरेंद्र मुदी जी, समाज के गन्मान निया अदेकारिगान स्रावके उन स्राविकाओ, आज बडे हर्स और उल्लास का विषे है, बहुगवान महावीर की पावन जनम जनती के अवसर पर, प्रदान मुन्त्री जी के सानिद्दे में आज बहुगवान महावीर के 255 वे, निर्वान वरस का शुवारम बहुने जारहा है, जिस में अनेक प्रकार की रचनात्मा कारिकरम आएज़ित होते रहेंगे, बहुगवान महावीर का जीवन दरसन, युगो युगों से हमारा मारग दरषन करता रहा है, और बविषे में भी करता रहेगा, बहुगवान महावीर के मुल बो सिट्धानतो में, आहिन्सा की बात आती है, तो आहिनसा हमारे को शान्ती के मारक लेके जाती है. आप जब हम आप परिग्र है की बात करते है, तो हमें उबवोखत अवासे दूर लेकर के जाती है, आप शान्ती और परियवण की रक्चाम भी कईना के से होगी बनती है. अनिकान तवाद की सिट्धान सद़े होती है, उननिसो पिषकतर में बहुगवान महावीर के पच्झिस्ट्चु इनर्वान महावीर के आचरी विनो भावीने कहाता ता की मुझे सरवादिक, आचरी विनो भावीने कहाता है, जातिवाद को रोकने की बाद बहुगवान महावीर ने करी, और मानो जाति की एकता के लिए एगा मनुस जाए के है कर के नोने संबोदन दिया. परियववण की रक्चा के लिए आचरंग सुत्र में सारे सुत्र, परियववण की और लेकर के जाते है, क्यम परियववण को शुथ कैसे बना सकते है, इस में व्रत और महावरत, गलोबल वार्मिंग, अनेक प्रकार की समस्च्याँ का समवादान समाहित है. आज में यहा बेटके जो बोल रहा हूं, पच्चाँस ताल पुरान द्रस्ते मिरी आखो के आगे आगे आरहा है, आज ते पच्चाँस ताल पेले जब में छोटा ही ता, उस समें सम्पुन जयं समाजने भगवान महाविर का, पच्चिस सोवा निरवान वरस फनाय था, उस समें तात्कालीं प्रधान मुनत्री इंट्रा गान्दीने अप नेट्रुत किया था, तो हैजार एक में समपून जयं समाजने भगवान महाविर का, चबब विस सवा जन्म कल्यानग मनाय था, तत्कालीं प्रभान मुनत्री, भारत्रतन माननिय सिर याटल भिहारी जी वाज्पेजी ने उस समवाज गोवाने प्रकार की क्रेडनाय प्रदान करी कारे करमों का मारग दशन किया और तीन सो करोड रुपे देके जैं समाज के तिर्ठों के विकास में सेहुख किया और दिल्ली के अंदर वर्द्मान माहवीर मेटिकल कोलीच का नाम करन भी मान्निय अटल भिहारी वाज्पेजी ने कराया आज समाज बहुत्ती प्रसन्न है गद-गद है कि मान्ने नरेंद्र मोजी के नित्रत के अंदर मान्ने प्र्दान मंत्रीची का जैं समाज से अंत्रिक लगाव है आज के आज जिन के लिए शंस्क्रिती मंत्रा ले भाग्वान माहवीर मेमो YouTuber भान बावीर मेमऔर्यल समीती और भावान बावीर नर्वान महोशा समीती अई न्जब को बहुत भो साधूवा देता हूँ और प्रगे शागर जी महराजने पिछले दिड ढो सालो से बडी मैंनत करी है इसके वहाद बहो साथवा देते ले बरक्तबे को विराम देता हु। बहुत बहो ताबहर परमपुच रविंटर पनी जी का अप्रार्तना है परमपराचार या शीपगय साथगर जी महराज़जी से मुनिराज़ी से कि थि समजद तरश्पुजगता जी भगवान महावीर स्वमी की आचार गुर्वर सी भिद्याननजी मनी राजजी की महानवाव भगवान अदिनाच से लेकर के महावीर पर्यंतक, जिन्सासन अजिन्दर्म, आहिनसा सत्त आपरिग्र, और अनिकान तवाज सिद्धान्तों को लेकर के चलतरहा है विश्वे शान्ति हो, आनन्द हो, सुख्ष्वान्ति हो, यही मूल उद्देश है, प्रानी मात्र जो है, अपना जीबन जीने का दिकार ले सकें, ये जिन्दर्म का मूल वूस्धिद्धानत है महानवाव आज पूरे विश्व में, जो हमारा साकाहार और अहींसा होना जहीे, उसकि परम आवष्षकता है? मैं लोगों से के ता हूं, मह कभान, महावीर और या महाविनास, औनो में सि कुझ एक बाध को चुननणहोगा, महाविनास, जो है विश्व कि समस्या है, महावीर उस विष्व के समादान हैं इसले महावीर की आवर्ष्षकता है मुझे खुषी है पलांट वेस फुट जो है इशके माद्ध्यम से ही इस देश को बचाया जा सकता है हमारे W.H.O के प्रेज्टेंट दोक्तर टेडोस अदनोम ने भी कहा है पलांट वेस भुट से ही देश को बचाया जा सकता है और इनी के प्रतिनिदी जो है उनो ने कहा है यडी इस प्रकार से मास्ट का भख्षन देश में होता रहा पूरा देश संक्मन की चम्रेट में आजा जाएगा इसले मानो जाती को बचाने किले प्रानी मात्री जाती को बटाने किले हम सब को जो है अहिंसा के मारग में चलना अतनत आवश्षक है ये द्यान में रहना हमें चाहीए महनुभाव, मुझे खुषी है जी टूंटी में हमारे माननी प्रदान मंत्री ने जिने भी रास्टब्ई दक्स जो भी आए उन सब को शुध्दसशाखाए � stereotype भोजन कराया अबनी अपनी स ईंसकती से अपनी सईंसकती से आपने पच्ठे कर आया कि हमारी भारद सईंसकती हमारी ज� intervals and संसकती हमारी वेधिश से किले एक कै ती है यही हमारा जीबन होना जाहीए बवोजे खुषी है बवोजे खुषी है हमारे टेस के राश्ट फति महुधे आ हैं द्रवति मुर्मू और भैरे टेश के प्लाएन मनत्री और टेस के परटं चीब जस्टिछ ती नो ही साका हरी है तीनो टी आहेंसाख है मेरे पूजगुर देप भिद्देनाद महराजीने कहाता, कि देश में एक असा चक्वरती आएगा, जो इस देभारत को विश्गुरू बनाएगा. मैं समजनी पाराता. उस बात को मैंने समजा नहीं ता, लेकिन मुझे आस्मन में आरा है, अमारे माणनी नरहेंद मृदी का नाम नरयेंद्, और नरहेंद काअट होता है, नरों का आंदर मनुस्सा का आंदर चक्वऱ्ी, और यही चक्वऱ्ी है. और मैं पूओे विष्ग से अडेश केना चाहेता हूँ, प्रदान मन्त्री के नाम के आंगे चक्ववर्ती नारेंद्र मोदी लगाया जाएं जैसे सरदाल पतेल के आंगे लोह प्रुष की उप्मादी ग़ी ती आज सारा जैन समाज नारेंद मोदी को चक्ववर्ती बोलेगा महानुभाओ वन नेसन वन हेल्ट की हमें आंगे बड़ना चैये जो हमारे नारेंद मोदीन ने केटल हाूँष चलू किया है वो सब से बैस्ट है और इसी के सासथ में कहना चाहूँँगा उनीस सोब साथ में उनीस सोब बाशट में मेरा देव मेरा देश मेरा बहारत माहा देश मेरी माटी मेरी माता बहारत ही सवादेश मेरा देव मेरा देश मेरा बहारत माहा देश और आदी नात ने क्या कहा क्रसी बनो यार क्रसी करो यार इसी बनो तुम क्रसी करो यार इसी बनो तुम आप गया सागर जी मुरे राची का बहुत मुधाब हार पुच्ज़ परमपर चार्या स्पक गया सागर जी मुरी मराजका देवया सजनो आजके स्पूनी तवसर पर बहारत सरकार की वूर से 2005-150 बवग्वान महावीर निवान महुद्सो को समर पेद इक ष्मारग़्ाक्टीगत्ट, और इक ष्मारग्ट्षिखाए का विमुचन, मानध्री मोडे कर कम्रू से होणा है. मैंने विडन करूमका मानध्री मोडे सि, कि ये मंच बर पाडारक कर ता बिमुचन करें। शियर्जून्राम मेगवाल जी और शिमती मिनाग्षी लेकी जी बारे स्रिकार में माननिया मंत्री गन वे भी माननिया मंद्री महुधे के साथ मंज पर पदारेंगे ये अवसर है जब इस स्मारेक दाक्टिकर्ट तो स्मारेक सिक्के के माद्यम से जो प्रदार मंद्री महुधे जिसका बिमोचन यहां करने जारही है बाग्वान महावीर के चंटन उनके दर्षन उनके जीवन से प्रेणा सदेव सदेव के लिए हम सब को मिलेगी अलगलग माद्यमो से मिलती है इस त्रूप में मिलेगी असमनच पर शुबाग मन हुएं प्रदार मंद्री महुधे का अप सब के कर तलवनी के साथ यस मंच पर उनका अभीनननन, उनका वननन है उनके शुबाग वन पड़ेविओ सजनो और सब से पहले मैं उपनी मिलेगी और वेदन करूगा बवाग्वान महावीर के 2050 में निर्वान महोथ सो वर्ष्खो समर्पित दाक टिकट का विमोचन माननी आप रहान मुन्त्री महोदे के करकमनो से करवाएं. सुवाष्ट्रमती मिनाक्षिल एकही जी से कि वे स्मार्व सिक्के का विमोचन इस सवसर पर मंचन आप भणदन मुन्त्री महोदे के करकमनो से करवाएं. ये स्मार्व भणदन महाबीर के जीवन और पूंगा दरषन को. स्रिपक्य सागर जी मुनिराच उपाद्याई पुज्य सी रविन्द्र मुनिजी महराच साइब, साद्वी सी पुज्य सुलक्षना स्रीजी महराच साइब, स्वादिषी अनी मास्री जी महराच साइब, सरकार में मेरे साइजोगी, आर्दिवन्दा मेग्भाल जी स्रिमेती मिलाक्षी लेकी जी, उपस्तिज सभी पुज्य संटगान बहाई और बहनो. भारत मन्दपम का ये बभभ भवन आज बहवान महरीर के 2550 बे निर्वान महो सोग के आरम का साख्षी बन रहा है, अभी हमने बहवान महरीर के जीवन पर, बिद्यार ती मित्रों दवारा तेयार कीए गे चिट्रन को देखा, यूवा साथ्टियोने वर्टमान में वर्दमान, साँस्कुर दिक कारकम की प्रस्तुती भी की, हमारे अनादी मुल्लियों के प्रती, बहवान महभीर के प्रती, यूवा पीडी का याकर्षन और समर पान, ये विस्वाश पयदह करता है, की देश शही दिसा में जा रहा है। इस अएत्या सिक्त आउसर पर मुझे, विषेस डव्टिकट और सिक्के रिलीज करने का सबहागे मिला है। ये आवजन विषेस रुप से, हमारे जैं सन्तो और साद्धियों के मारदरशन और आसिर्वाद से संबह हुए है और इसलिये भी आप सभी के चरनो में प्रनाम करता हूँ। मैं समस्थ देश वाश्वों को महभीर जेंती के इस पवित्र आउसर पर अपनी शुबकामना है देता हूँ आप सब तो जानते है चुनाउ की वागदोड के भीच इस तरह के पुन्ने कारकम में आना मन को बहुती शाता जेने वाला है पुज्य संट्गा आज इस आउसर पर भुज्य महान मारदर सक समादिस आज आउसर इसर एक सुब आउसर भुज्य महारद कास्मान होना स्वाभावीक है पिछले इवर चत्टिजगगड के चंडरा गीरी मंदीर में मुझे उनका सानी दे मिला था उनका बहुतिख शलीज भरली हमारे भीच नहीं है नहीं उनका आश्वर्भाद जरूर हमारे साथ है साथियों भगवान माहीर का ये 2550 बाचाष्वा निर्वान महुद साँ हाजारो वरष्खा एक दूर्लणब आउसर है आज़े आउसर स्वाभावीक रूब से के की बिशे स्वाथयोंगो कئी बिशे स्योगो को भी जोडते है, ये वो समय है, जब भारत आम्रत काल की शुरुवाती दोर में है. देश आजादि के सताब दिवर्ष को स्वानिम सताब दिवनाने किले काम कर रहा है. इस याल हमारे संविदान को भी पच्टर बरष होने जार है. इसी समय देश में एक बड़ा लोग तान्त्रिक उट्सव भी चल रहा है. देश का विस्वात है, यही से बबविषिकी नहीं यात्रा शुरू होगी. इन सारे सैयोगो के भीष आज हम यहां एक सातूपस्तिद है. और आप समज गे वंगे में एक सातूपस्तिद होने का मतलप क्या होता है. मेरा आप लोगो से जुडा बोत पुराना है. हर फिरकी के प्री एक दूरिया है. भाईगर भेनो, देश के लिए, आमरत काल का विचार, ये केवल एक बड़ा संकल पी हैसा नहीं है. ये भारत की वो आद्यात्मिक प्रेना है. तो हमें, आमरता और स्वास्वत्ता को जीना सिकाती है. हम दाई हजार वर्स बाद भी आज भगवान महविर का न्दिरवान दिवस मना रहे है. और हम ये जानते है, कि आगे भी कई हजार वरस बाद भी, ये देश भगवान महविर से जुडे एसे उट्स्सो मनाता रहे हैगा. सद्दियों और सहस्ट्राभ्दियों मैं सोचे ले का एस सामरत, ये दूर्दर्षी और दूर्गामी सोच, इसली एही भारत नकेवल भिष्वकी सबसे प्राछिन जीवित सब भेता है, बलकी मानव्ता का सुरक्षित थिकाना भी है. इो भारत यी है।, जो स्र्वस्वकी सबस reluct姑 light, सर्वम novelty passed away । इो अहम नहीं, भायम टी तुबन की सोछ था है. इो बारत नहीं, जो अती नहीं. प्रीमित में बिस्वास करता है इबहारति हैं मु home की बात की भात करता है इबवारति है तु पिंद में प्रम्मात के बात कय है उ यू visuals म्ँ ब्रीमँ के बात की बात क Serie जीव चीभाम अ greater살 हर यूग मैं, जरूत के मुताभीक, नहें बिचार आते हैं, लेकिन जब बिचारो मैं तहराव आजाता है, तो बिचार बाद में बडल जाते है। और बाद बिबाद में बडल जाते है। लेकिन जब भिबाद से आम्रत निकलता है। और आम्रत की सहारे चलते हैं, तो हम नव सरजन की तरब आगे बरते है। लेकिन अगर भिबाद मैं से वीश निकलता है, तो हम रपल बिनास के भीज बोते है। पच्टर साल तक आज हाजी के बाद, हमने बाद किया, विबाद किया, समवाद किया और सारे मन्तम से जो निकला, अप पच्टर साल होगे। अब हम सब बादाए तो है, कि हम उस से निकले हुए आम्रत को लेके चले, विश से हम मुक्ती ले ले, और इस आम्रत काल को जीकर के देखे, बाएश्वीख संगर सों के भीश, देश युद्द रठ हो रहे। आज से में, हमारे तिरिखं करों कि शिक्चा है, और भी महत्पून होगे है। उनो ने, मानवता को बाद बिबाद से बताने के लिए, अने कां तवाथ, और शाथ बाद जासे दर सं दिए. आने कां तवाथ, यानी ये विषे एक आने गे पहलूं को समझना, दीस्रों के दर स्विकुन को भी देखने, और स्विकारने ये उदारत बाला, आस ता के येसी मुक्त विआख्या, यही तो बभारत के विषेस्ता है और यही बभारत का मानोठा को संदेश है साद्ध्यो आज डंगर सो मेप फसी दूनिया भारत से शान्ति की अपिक्षा कर रही है नध बारत की इस नहीं भूमी का कास्तरे हमारे बरथ सामरते विदेश नीतिको दिया जारा है लेकिन मैं आपको बताना और चाहता हूँ इस में हमारी सांस्कृर्तिः शवी का बहुत बड़ा योग्दान है आज भारत इस भूमी का में आया है क्योंकि आज हम सथ ते औरहिंसा जैसे ब्रतों को बैश्विक मंच्यों पर पुरे आत्मविस्वाज से रखते हैं हम बुनिया को ये बताते हैं कि बैश्विक संकतो और संगरसों का समाजान बहारत की पाटीन संस्क्रिति में है, बहारत की प्राटीन परमप्राम है इसलिये आज भिरोदो में भी बते बिश्वा के लिए बारत बिश्व बंदू के रुप मैं अपनी जग़ा बना रहा है क्लामेट चेज आज से संकतों के समाजान के लिए आज बारत ने मिशन लाइप ज़से गलोबल मुमेंट की नीव रख़ी है आज बारत ने बिश्वा को बन अर्ठ बन फैमिली बन फुछर का भीजन दिया है क्लीन अनर्जी और सस्ट्रनेमबल डबल्डब्पान के लिए हम ने बन बल बन सम बन ग्रीड का रूड मैप दिया है आज हम अन्तरनेस्टल शोलार अलाएंज जेसे तुईट्रिस्टी ग्लोवल एनिशेट्टिव का नेट्रू तो कर रहे है हमारे इन प्यासों से दुन्या में एक उमीद ही नहीं जगी है बल की बारत की प्राट्यन समस्कुती को लेकर बिश्वका नजर्या भी बडला है साथ्यो जहेन दरव का अर्त ही है जीन का मारग यानी जीतने वाले का मारग हम कभी तुसरे देशोग को जीतने के लिए अक्रमन करने नही आए हमने सवहम मैं सुदारगर के अपनी कम्यों पर भीजगे पाए है इसलिये मुस्किल से, मुस्किल डोर आए दोंं सी कोै कोई को ऐर्शी मनेशी मारदर्दन के लिए प्रकत होगा. बडी बदी सब्भिताने नस्टो होगाई, लेगी बारत ने अप्ना ढास्टा कोज फील यहा. बहाँ यर भहनो, आप सब को याद होगा. केवल 10 साल पहले ही, हमारे दिश में कैसा माहोलता? चाँरों परफ निराशा हतासा, ये मान लिया गया ता की देस का कुछ नहीं हो सकता. भारत में निराशा भारत ये संसक्रति के लिए भी उतनी ही परिशान करने वाली बात थी. इसलिये, 2014 के बाद हमने बहुतिक विकास के साथी दिराशत पर गर्वका संकल्प भी लिया. आज हम भगवान माहीर का, 2550 वान दिरवान महोच्सो मना रहे है. इन दस वरसो में हमने, एसे कितने ही बड़े अवसरों को सलिबरेट किया है. हमारे जैं आचारियों में जे जब भी आमन्तन दिया, मेरा प्रायास रहा है कि उन कार कमोंवे भी जरुर शामिल दहुए. संसत के नाई भवन में प्रवेच से पहले मैं मिच्छामी दुक्रम कहकर आपने इन मुल्नों को याद करता है. इसी तरं हमने आपनी दरोवरों को समवारना शुरूक किया. हमने योग और आवर्वेट की बात की. आद देस की नहीं पीडी कोई भी स्वात हो गया है, कि हमारी पहचान हमारा स्वाभिमान है. जब रास्ट में स्वाभिमान का ये भाव जक जाता है. तो उसे रोक्रां इसंब revenirों होग जाता है. भारत की प्रगती इस गप्रमान है. स साहति� уघ, भारत के लिए अदनिकता Costa absolut has an intellectuality. अदनिकता को पैदियो तो आदनिक्ता को छद flashback is the spirituality that it has. तो आराजत आराजता का चन्म होता है और आच्रन में अगर त्याग नहीं हैं तो बड़े से बड़ा बिचार भी भी संगती बन जाता है यही द्रस्टी बख्वान माहविर ले हमें सद्यो पहले दिती समाज में इन मुल्यों को पुनरज्वित करना आज समय की माग है बहाई योर बहनो दसकों तक हमारे देशने भी बच्टा चार की त्रासदी को सहा है हमने गरीभी की गहरी पीडा देखी है आज देश जब उस मुकाम पर पहुचा है हमने 25 करोड देश वाचो को गरीभी के दल दल से बहार निकाला है आप को याध होगा मैंने लाल किले से कहा था और अभी पुज महराज जीने भी कहा यही समय है सही समय है यही समय है के हमारे समाज मैं अस्ते आईंसा के आदर्षों को मजबूत करे मैं आप सभी संट गरनों को बरुचा देता हूँ देश इज दिसा में हर समबहो प्रे आज जारी रखेगा मुझे भी स्वाज भी है कि भारत के बहुश निरमाड की इस याध्रा मैं आप सभी संटो का सयोग देश के संकलपों को मजबूत बनाएगा भारत को भिखसिट बनाएगा बहुआन महभीर के आसिरवात एक सो चालीस करोर देश वास्वो का और मानो मात्र का कल्यान करेंगे और मैं सभी पुग sera lole मेझ मोडी प्रभत हो अएग चाए नारी ससकतिकर्ड की भात हो चाァ हिं विकाय्स याध्रा की बात हो चाए महाँंप्रमप्ुचress सबी पुव Почему तो अड़र मुल्हुद वर्तमान वेबस्ताँ में क्या हो रहा है क्या हो ना चाहिये बहुती कम समय मैं, बहुती अदबुद तरीके से प्रस्थूट किया मैं इसके लिए पुनका रदए से बहुत बहुत अबार वेक्ता करता हूँ अर मैं उंके एक एक शबत को आश्छिरबाद मैंता हूँ वो मेरी वे बहुत बगाई पुनजी है, और देश के लिये उआखा एक एक शबत परना है, ये मेरे कनविक्ष्यन है, अखर शाहिये चुनाँ का महोल नहों होटा, तो सैज मैं भी कुश ठोुर मिजाज में होता लेकिन मैरे बभर षिर्ष किया है कुई टीूच्योग। बहुर लग कर क्या हूं मैं तो न हिला है, लेकिन आप जूरू लेक आए है लेकिनिस तद के लिे गर्मी कितनी ही क्यों रहो जब गर मैंउसे यहनेगीम नुबडैज Owen ूप्त बार्दान मंद्रीश्यन रेविय सदिनो । । । । strange । । jr । । love । love । love love love love love love love love love love love love love love love love love love love don't love अदाख सुन रहेते प्दान मंत्रेइन नहीं नरीमोदी को, जिन अने भगवान, महावेर, निरवान, महोद्सध़ काउट्कार्टन की आ, और इसी उपलक्ष में नो ने दाख...