 जॉलाई महने में पहुच गे हैं हैं हम 2023 के और 2024 के पहले ही छमाही मैं, बारत की लोख सबागे के चुनाँ हूँना है. उसके पहले उटर और मज्ध भारत की फिन्दी, इलाके के प्रधेशों के आलावा साद्द में एक चुनाअ होना है तिल्टौंगाना में. ये जो च्नाव हं सथादादारी डल के लिये बहुत महद्पून है। और मुझे लखता एक छट्टादारी डल को सब थे जयादा जरूदत है आईसे मुद्दों की जो च्नाव जिटाज के। जनता को फयदा हो उन मुद्दों से अण देश को पयदा हो यानू हो लोग सबहाक के सदस्यों को पहदा हो या नहो हु लेकिन सत्तादादारी दल उसे संचालन करने लोगों को पहदा हूना चाहिये कि कैसे चुनाउ जीता जाए। चोथ तरफा भी फलत्ताउं से गिरी मोदी सरकार के लिये क्या इस बार यूसी सी? यानी समान लागरीक संगिता है, 2024 के चुनाउ का सब से बड़ा पुलराएजीग जंडा तुस तो तीन गतना क्रम मैं गिनाना चाहुंगा प्रदान मंत्री मोदी ने आमेरिका से लोटने के कुछी समये बाज अट्टाइस जुन को भोपाल में फाशन दिया मेरा बूत सब से मज्बूत, ये खारिक्रम कानाम ता, यहनी सीभाए चुनाउ की तप्यारी का कारिक्रम ता, उस में उनो ने कहाँ, कि दोहरी ब्योस्ता से कैसे चलेगा देश? एक गर दो कानून कैसे चलेगा? एक ही परिवार के एक सदस से के लिए एक कानून और दूसरे के लिए दूसरा कानून ये कैसे चलेगा गर मोदी जी से अप कुईन पुछेगा उदेश के सरवच नेता हैं प्रदान मंत्री हैं की बाई एक एक प्लैक में रहने वाला ये परिवार नहीं है देश ये एक सुब चालिस करोड लोगों का है हाँजारों जातिया हैं दरजनों दर्म संप्रदाय हैं सब के लिए एक ही कानुन एक ही कस्टम क्यो चाहते हैं सब की अपनी अपनी सोच हो सकती आप सब के रहन सान के तोर त摂ं के अलगो सकते हैं सबके खान पान के तब के �ールगो सकते हैं आप तरीवाल बेलप के चले जा एं वो तो म� स्विम नहीं अग, वो और झो ठुछ नहीं एं उनके अपने आपने तरीख हैं तो आपकी हिंदी भी बनारस्वालोंगी हंदी से भी अलग आदो आप पडन मुतरी ऑी आप जस kg आप जब हंदी में केलते है आम्प्रतकाल seguinte। अंकiliyor आपके बहाशा भी अलग अगग गल भाव भी अलगग हलग आसाछ have many different opinions. अफकी अफकी एकि अ�onosत्तरा होने चीखी אז. तो प्रदान मुदी जीने जो बात ये कही मुझे लखता है कि वो भारत के समविदान में इस के लिए जो कानून है दार्मिक सुत्नत्रता कानून उसको नजरन्दाज कर रहे हैं वो समान नागरिक संगिता से जादा बड़ा और भाद्धे कारी है दोस्तो कि वो फंडा मेंट जब की समान नागरिक संगिता जिसको ये सरकार लागु करने पर आमादा है वो समविदान के नीत निर्देशक सिद्धान्त के ताद यानी दीरेक्टिप प्रन्स्पूल अपी स्थेट पालसी के ताद आता है अनुच्छेद समविदान का जो है 25 से 30 के बीच में दारमिक आजादी के लिए प्राउदान दिएगे है और भी उस में बहुत सारी चीजें एक श्पन्ट की गए है नीत निर्देशक सिद्धान्त में अनुच्छेट चवौवालिस है फिर से में बुलता हूँ की वो इस्टेट जो है यह गोर्मेंट आफ आप अदिन इस्टेट वह भारत के समस्ट छेट्र में नागरिकों के लिए एक समान सिविल संगिता प्राउप्त करने का प्रयास करेगा बस यही एक लाईन है दोस्तो बहुत सारी लोग इस्टेष्ट के आसे है जो यह जानते नहीं बहारती जन्ता पाटी के निता आरसेस के निता विष्टु हिंदूपट्ष्द वाले अर्थ होर बजलंग दल वाले भी ये जो बुल रहें की नागरिक के लिया लगलग कानुन क्यो होगा अम आदमी को यह नहीं बालुम की समविदान में कहा है यह फंड़ामेंटल रहीत नहीं यह नीत इनिरदेश्ठक सदानत है सजएस्तिब है और उसका लाने का प्रयास है यह नहीं कहा जाएगा की प्राप्त करने का प्रयास करेगा इस्टेट इसके बारे में कान्स्मेंट एस्टिम्ली में बहुत सारी बातने कही गेई है बहुत सारी मैं क्रमशा दोस तो आपको कुछ बातने ज़रुड आज बताओंगा तो मोदी जी कारें की यह नहीं हूँआ तो देश कैसे चलेगा मेरा एक आना है अब आपके बहुत मानते है की देश 2014 से चल रहा है अब आपने उस में शंसोदन कर डाला है की देश अभी नहीं चल रहा है यहनी चवौवालिष जब लागु होगा संगिता जब लागु होगी तब ही देश चलेगा सर जी बन दूता होगी और आईसे ना जाने कितनी सुन्दर सुन्दर बाते लिखी गई है है हमारे प्रियंबूल में उने नाउ साल में मोदी जी की सरकार ने तीक से लागु करने की जगा तोडे बहुत लागु ते उने भी बरभात कर दिया दार्मिक स्वतनत्ता की जगा अपने आद दर्म के आदार पर अप तो क्या क्या हो रहा है यहां तक की शत्रुता की बाद चोर दीजे लिंचिंक तक हो जा रही है खान पान पर पाबंदी आगागी अभी हम लोगो ने देखा की एक तिवार आया था तो तुश्तो उसी नीत इने देशक सिद्धान्त में जिस में आर्टकिल फर्टिफोर है अनुच्ये चवालिस है उस में उन्तालिस भी भी है तैंटालिस वन ए भी है और भी भी है एक ख्यामन एच भी है उने लागु करने की बाद तो कभी सोचा नहीं तैंटालिस वन ए भी है और भी भी है एक ज्यामन एच भी है उने लागु करने की भाद तो कभी सोचा नहीं सरकार ने अर मोजुदा सरकार ने वी यह तो थोस चवालिस कے बारे में कियो सोचलिया मैं दोस तुब आपको बताना चाता हो की यह च्यूं तुस्तो आपको बताना चाहता हूं की आँसा क्यों है। की किसी और आपकिल के बारे में नहीं सोचा गया। दीरेक्तिप प्रन्स्पूल का जो बहुत जरूडी है जिंका में अभी जिक्र किया ये चववालिस पर ही क्यों सोचा जा जा रहा है। क्यों क्यों कि RSS जन संग जमाने से ही इसका नारा लगार हैं ये लोग जो अभी सट्टा में है। और दूस्तो कई बार हाल के वर्षों में भी प्रयास हूँ आप की इस को सामने लाया जाए इस पर पूरे देश को पूलराएज की आजाए राज सबहा में एक सदस्चे ने BJP के एक नीजी भी देएग भी पेष किया था जो पारिष नहीं हूँ आप पर उसे लेकर कैबिनेट के एक मंत्री पीूस कोयल ने फरम आया था कि जो चीज समविदान में है उस पर किसी को क्यो आपती हो सकती है उनो ने डाएब बेटकर का नाम लिया कमस्वेंट एस्विंडीमे और ये कहा, की डाब्टिं कमिती के चेर मैं नमबेटकर साब नहीं इसको पारिथ कराया था रहा जी, पारिथ तो कराया था लेक्किन पारिथ तो तीन सो सथटर को भी कराया था अब अप रहा, उभग रहा, अप रहा, अप पारिथ कराया था अप पने तो से एक कंगट्टा atkil 370 कस्मिर का लेकिन उसको अपके ने ता और के वल आमभेटकर साब नहीं आप के ने नेथा अब अब अब बताईगे कि अमबेटकर ने जो कहाता वो उस पर आप इतना जोर देरहें। लेकिन अमबेटकर ने जो एक अट्किल पारिटकर आद उस पर अप जोरी नहीं देरें। अमबेटकर ने जो कहाता वो उस पर आप इतना जोर देरहें लेकिन अमबेटकर ने जो एक आट्किल पारिटकर आद आद उस पर आप जोरी नहीं देरें। लेकिन दोस तो आज में पीूस गोयल और भारती जन्टा पार्टी के अन लेने ताओं को भी ये बताना चाता हूं और काँश्मेंत अस्वेंट्टी की देबेट के जर्ये बताना चाता हूं कि डोक्तर अमबेटकर ने इन फैक खाह क्या था? 23rd November 1948, 1948 को दोक्तर भी आरम बेटकर ने जो बाद कही ती वो क्या है? वो इस प्रकार है। इत देजन्ट से जे आप दे कोड कोड मेंस नादरिक संगिता का कोड इस फ्रेम्ट देश्ट शेल इन फोर सिट अपान ओल सिटिजन्स मेरली बिको दे आर सिटिटिजन। तुस्रा कोड तुन का है, बहुत इमपोटन, इत परफेक्रेली पास्टिबूल देख फुचर परलमेंट में इन देबिगनिं, मेंक एप प्रवीजन देख कोड शाल आपप्लाई वनली तो दोज फोड देख लेए देख देख देख फुँँँँँँँँँँँँँ� अगर फ्रेम किया जा रहा है, इसका मतलब ये नहीं है कि लागु कर दिया जाएगा, उनका कैना था कि ये तभी अपलाई होगा जब जिन लोगों पर अपलाई किया जाना है, उस्वैम भी स्विकार करें इसको, ये संचेप में ये बाभा साब की सामने आती है, और डक्तर श्वाँ ओगे।एदी, मतिए विर्वी किया आपा नहीं ता किरुब पाजा शासा तिपा बाभा की बाबा साम सेब भी शासाब ही न hypothetical than the मतलब साप है कि कानुन राज बनास सकता है पर इसका प्रेवोग भाभी सरकारें वालन्टरी आदार पर ही कर पाएंगी या करना चाहे लोगो को दार्मि का जादी है इसके चलते समान नागरिक संगिता को वालन्टरी करना होगा लक्बख यही बाते लाग कमीषन कुछी समय पहले दूस्तो यह कहा था और लाग कमीषन का यह की स्वा लाग कमीषन उनो लेग कहा ता कि नतो आज की तारीख में यह जरूरी है तर्टी फोर यह वी योची सी को लागो करना और नतो वाश्चनी है लेकिं जब से बाइस में लाग कमीषन का गतन हुआ कोई अनने विचार के लोग आगे और उनो ले आनन फानन में इस पर लोगों के विचार माग लिए मानो सरकार लागो करने की पुरी तयारी कर चूकी है कानून, मामले की विदी, कानून और अनने कई विबागों के अभी अप्तिन जुलाई को बेटाग बुलाडी है दो दिन के बाद तो अप कुल मिलाकर सीक्वें साब जोड ये करम जोड ये मोदी जिका बाशन भीजे, पी, अरेस, देस भजरंग्धल के निताओं का पूरे सेद में जो आबयान चल रहा है आदल के निताँँ का पुरे देश में जो जो अभ्यान चल रहा है, इसके अलावा लाग कमीशन को का येख काना कि बई येख महने के अंदर सब लोग अग अपनी रिपोट दे देदें अपनी अपने कमेंट देदे देदें उनो नहीं उनो नहीं दिकलेर किया है इसके अला� इसके लोग सवा में अपने प्रिषन्ड भोहमत के बल पर उसको एगस्कूट करना चाते है, उस पर नियम बना कर के जिसे उट्राख्खन में बना है, वैसे ही वो पूरे देश पर लागु करना चाते हैं, अमने आपको पर कर सूनाया दोस तो की संबिधान की बहूना इसको लेकर ठी क्या, समबिधान में बेट कर जो द्राफ्त कर रहे रहे थे, समबिधान के निरमाता ते एक अभाब ज़ा समान नाग्रीक संभिता के जरिये. और दोस्तो प bajoं सी अ� combobookię बिजा अथ तो राने आ Совे भील राश databases se on the journey of Kerryly свои।। णिया। दोस्तो बिभ़्ण कुल � laps अकिर में लि� frequently इस विशा पक Capital यह कअ, यह कःमाइ शाड़।। Oft-Cлед Nicolas अजद्याके ये जो समान लागरिक संगिता है, इसका भी कानुन परलेमें पास कर दियाजाएगा. इतनी हल भडी है, इतनी हल भडी है, कि ये तीनो जो आरेशिस को मनपसंद कानुन या अप्रावदान, यो वो चाहता रहा है आमेशा से रास्टी स्वेम सेवक संग, अप 25 बी आरहा है, RSS के सो साल आरहे हैं, पूरे हो रहे हैं. तो मजुदा सरकार चाहती है, कि 2024 के चुनाव से पहले ये तीनो चीजे पूरी कर दिजाएग, ये से की एक संगी, संगी हिंदू रास्ट, हिंदुत तोबादी रास्ट बनाने में आसानी हो जाएग, और दोस तो एक बात और मैं बताकर अपनी बात इस मुद्दे पर खतम करूंगा, की दरसल ये जो मसला है नागरिक संगिता का ये सुदहार से जोडा मसला है, अर अपने देश में आजादी के बाद, संभिदान लागु होने के बाद, अने एक असे कानून इनेक्ट की एगे हैं, बनाये गे हैं, जिनोने परस्टल लोगजो हैं, या इस तरह के सामाजिक सामुदाएग जो रीत लिवाज हैं, अभी तरीवाज हैं, उन में काफी संसोदन आलडी की आजा चुका है, जैसे उदारन के तोर पे मैं कुछ कानूनो का यहां परुले करना चाहूँगा. अपने देश में जैसे इस पेसल मैरेज अप नाटिन फिप्टी फोर है, अगरा पुर्वाग्र हैं उनको काफी कम करते हैं, कस्टम्स जो हैं परमपराएं जो हैं उन में हस्थक शेप करते हैं, और अनेक लोगोने अनेक समुदायोने इन कानूनके बतलिक अपने यहां संशोदन भी किए हैं, अरिफाम्स जो हुबे हैं उ एक स्कुट भी किए जार हैं, तरीका यह था समान नागरिक संगिता का मैकसिमम इचीव करने का, पुलर राइस करने का, समाज को तकराओ समाज में पैडा करना, और लोगो में बेचाइनी पैडा करना, मैं नहीं समस्ता की किसीवी शासन पर सासन के लिये यह उचित है, इसलिये मेरा यह मानना है कि सिर्फ और सिर्फ 2024 के चुनाओ के लिये, और उसके पहले विदान सबा के चुनाओ के लिये, यह सारा का सारा खेल चल रहा है.