 ज़ो ये एक हम मान सकते हैं, उनकी पसनालती है, उनकी वक्तितव का ये एक आलहादा रुप हमेंशाम देकते हैं, कि जब वो जबही भी इस तरा के प्रजेक्ष राज को समर्पित किये जाते हैं, उस से जुडे लोगो से तो बात करते हैं, समवात करते हैं, अगर प्रजाद जो ये से मानीजे किसी त्रेन की एगर बात की ज़े हरीजने दिखाएगाई एगे, ये से मेट्रो लेल को अरीजने दिखाईगाईगे, तो उस मिस सवार जो लोग हैं उनसे भी मन की बात करते हैं, और चात्र जिने हमेश्या वो राष निर्मान की दूरी मानते हैं, उनके साथ समवात करते हो देखे आप प्रजाद मन्त्री नदरारे है, खड उनोने जो वहाड चात्र ते उने पास बुलाया और बिठाया और उनसे जिस तरहां से एक आभिभावक बात करता हैं, अपने आभिभावक के तोर पर करते हैं, उनके समजी एक अगर अप खाम जो की विकाष से जोडा हुए है, जब अब देश को समरपिट करते हैं, और जुन यूवाव से हमें आप प्रजाद मैंद्री नदरारे है, और बच्चे भी चात्र वा मोजुद हैं, अप विभावक के तोर पर करते हैं, वो करते वे नदरार हैं, ये जो प्रदार मंप्री का अंदाज़े बैया है, उनके व्यक्तिटव के लिए, उनके कई लोगो से आलहदा बनाता है, और इसलि आप समजी ए, कोई भी अगर अप खाम, उनके साथ समवात करते हैं, तो उसका कितना एहम और साथब परडाम, निकलकर सामने आता है, अप दिकते कि बिदामन्तरी के जेलक बाने के लिए, लोग बिस सबरी से, मोभाईल में एक उनका फोटो आज़ा है, देके कैसे उनका अंतिदार कर रहे है, अप दिकते कि बिदामन्तरी एक जेलक बाने के लिए, लोग बिस सबरी से, मोभाईल में एक उनका फोटो आज़ा है, देके कैसे उनका अंतिदार कर रहे है, और यह कि सभी परेवजना है, करनेक्टिवीटी से समवन देने है, यह जो यूवां है, अब उनके लिए करेक्टिवीटी के लियाज से, आजका दिन बड़ा कि कही पहुषने के लिए, अब उने बसो का इंतजार ना कर के, मेट्रो रेल पर युजना का, ये एहम सवगाज जो है वो में लिए, प्रदामन्त्री, अब हमाई सात नीरज जो देवर नीरज, जो हम द्रिष्षे दिखा रहे है, अपने दशोगो गोस में प्रदामन्त्री, इसी अमेट्रो रेल में है, और बच्छो के सात समवात करते वर नाजर आरहे है, और जब भी प्रदामन्त्री, इसी अम दिखा सातमक योजना को राष को समबच्ट करते है, उस्से जुडे लोग यास में सपर कर रहे हो लोगं से, हमेश्जा समवात सापट करते है। युवाहे स्ताम करने के लिए से या रहतें। अब देखें के प्लान्मेंट्री युवाहे उब ते साथ पैटें उब ते साथ आश्वगष्पा रहें। ये तमाब शीट है के उआप उपन्ने में कित्री सुभ्डा होगी अब देखा के किस ज़ाथ उनके साथ बैट्खर प्रुष्या लाइगी की उना अप दागी और उन श्रम्भोको के साथ बैटखर प्लान्मेंट्री संवाज तर रही देखे तो ज़स ते पड्चवाते है किझे श्रम्प गढ़ाधा सत्टी ये जो लुग वेश्व कर रही ज तो तो तो लगत काई नतीजा है, और इंजी मेर एक देजानते लेकिन उस देजान पर खाम कने भी श्रम जी भी है, ये मज्दूर ये मेरोग आप प्रुग है, तो तो तो तो तो तो देजान है उसको सखलता में बड़ंते है। बल कुल आपने कई एसी वन्दे भारत देखी है, जब राषको समरपिट की गए तो उन्द से जोडे तमाम अफिसर्स ते, उनके ताई पदान मंट्वी ने बाद की। जो उस में सफर कर रहे, लोग ते जो पहला सफर कर रहे थे उनक अनुबाव जाना, ये अनुबाव जानने की जो प्रक्रिया रहती है, पदान मंट्वी की, ये कई और अनुबवों को जन देदी है, कई एसी सीख है, जिस जो आनने राजगयों के लिए, कई नहीं कई एक मोडल के रूप्मिस थापपिट की जासकते है, बवविष की जो दुसरी परजाये वो तगयार होती है, आप देखें के जिस समः आल बुजरात के अंगर प्दान मंट्वी नहीं हो-हो सेवा आजो चूए की ती, तो खास तोर से जब आप नदी से जाज लेकर या पानी का जाज आप को एक विस्टान सो तुस विस्टान सो जो छोडता है, तो एक लंभी जो दूरी तैक आनी परतीफी रोट से वो कम उएक, और उसी से ये कैसकते है के बाविष्ट में एक एसा आदार सला रती गए के बैट्रो अगर एसी बनाई जाए के, नदी के निचे से अजर आं मेट्रो को लेजा सके हैं, तो कनेक्टिविटी के लिहां से भी कापी मेट्पूनो, तो ये जो आजका जो प्रज्यक्ते निस्चो तोर पर देस के, तुसरे जो शेहर हैं जापर नदी आम औजुड हैं, वासे भी जो मेट्रो है उसे गुजाद में की यो कैसकते हैं, अजा एक प्रिक्रिया है वो बविष में सुरो गी, और जिम लोगो से प्रान मंत्री अनुबभ लेते हैं, जो लोग सपर कर रहा हैं, या जो वष्रम जी भी जो महनत कर रहा हैं, कि उनो नहीं किस तरह से महनत की, किस चनोती आई, क्या चीजे और बहतं की जा सकती हैं बविष के प्रिजेक में, जो लोग सपर कर रहा हैं, आने वाली समें में, मेंट्रो का सपर, और कैसे सुविदाई जाना को सकता हैं, क्या कै सुविदाई मेंट्रो में आईज की रहा हैं, लिग चिज आईज आईप जानन जाननेका, कि की बहुत बडी छनोती इस मेंट्रो रेज की, अंदर वाटर चली है, पहली मेंट्रो हैं, वो ती वाटर पूफिंको लेकर किकी अव ये जानतें की, तनल लडी के चब भी शमीटर नीचे बना आगा एं, वाटर पूफिंको लेकर किस टरहां के अंटिजामात सुनिष्चुत किये रहे हैं इस रेल के सप्फल पर्योजन के लिए। दिके बुकल वो ही एक सबसे बरई चनाती भिदी आचल के अगर नदी के नीचे से जो ट्रेन है अगर वोगोजरती है तो कही से जो पानी है वो नीखना होपा है, कही से जो नदी के पानी का जो प्रैशर है, वो मेट्रो के याता याप खो वाजित ना करे, ये तमाम छीजे अ एंजिनियों के द्यान मती और उसी को लेकर जो दिजाईन है इस तरीके से बलाए गयाता किसी भी तरीके से पानी की एक बूंद तनल के अंडन ना सकेच, पूरे तनल में सीसे टीवी सुटीज लगाए गया, जहासे मेट्रो इस्टेशन इस्टाक होता है, हावला मेटां से और एक प्लनेट जो हिस्था है, वापर एक एक हिसे में सीसे टीभी लिए, आप देके है, इस तरीके से मेट्रो को अक्या जुनिक बनाए गया, ये तमाम छुटी छुटी चीजे इंटा ज्यान आता गया, तकी किसी भी तरे की जिनोती या किसी भी तरे की परेशानी, मेट्रो के संचालन में बादा ना करे, और आप अप अप अप आप इस यीस बेश्ट मेट्रो कोरी दोर को देके है, तो इसका पुरा आजो हिस्टा है, आने वाली समवें आप और भी जुसरे हिस्वों से जुलयागा जोते, तो दोहाली तो फब या नवाल लेए से जुलयागा जो सुबा उत ईह मुुझा बाद बात या एसके रावा, देकयी जिसका जिक्रम कर रहे थे, नीए जिसका जिक्रम कर रहे थे श्भॉरट, जीवी के मन में इतना उट्सा बरती है, कि देश के किसी विकासात्मक कारे में, अगर अगर एच भी आपने लगाई है, तो आपकी पीट तब ठफाँने के लिए खुद प्दानमंत्री मोझुद हैं. अचल ये उसाची बात है, और उस मज्दूर के लिए उस्स्रमिक के लिए कि जुद दिन्डाप मैंनत करता है, और वे हमने या मेंट्रो के पनाम लोगों से बात मी पवी ती, कि लाई बारे बारा एक बजे तक जो मज्दूर और श्रमिक है, वो वापक लगाता जागाता कान अपने बात मैंनत की, तुजो खबरे हम पड़़ पारे आगे, जो आपके में रेपोट से की, उस में साप ए बात है, कि दाई महीने से जाडा वहाई खुदाई काम चला, यान चर सथ जिन से भी जाडा ताकी इस काम को एक मुष्थ करना जरूरी था, ताकी कही से भी लिके अंका अनुबव पात रहे है, समज रहे है, जान रहे है किके विल्पल माचल और इसके साथ साथ, इस बात का की द्यान नका जाता, के मेंट्रोगी अगर तनल बलाए जारी है, तो तुस्रे लोग है तु तेक्सी बच्त या तुस्रे चाजनों से सपृर ताकी उनको किसी तरे की परहेशानी नहोग, तोके इत्रा वडा ये प्रजेक्थ है इत्रा छ्लिंगिन लिए प्रजेक्ता, अर समब था के बड़े प्यमाने पर याठ़ हो रोका याठ़के लेकिन आज़्ा नहीं होने दिया हमारे इंजिम्योंने हमारे अश्रम कोने लगातार चोवीज बंटे काम कर दे लें और पुलकता और हावला में जो सामान जाता याठ़, वो भी चलता रागा, और खाम भी चलता राग, तहीग मेंने से जाता समय प्वडाई हुई वी तो अग समः सस्त्री की जीतनी बहराख या तहीग में आपारे श्रम जीप्यन या पीए है और उनकी बहरख तही नकीजा है क्या हम तना प्वला अपे ये प्रज्यक तहीग में तेख बार है और प्रदान मंत्री उन स्रभ्वी जीवीकों के साक खडे हो कर उनके अंबबख को अपात रहें, उनके अंबबख को सुन रहें के कितनी मुष्कले आई, कितने चनाती हुई क्या है क्या बार अईसा था दिस समझ जब खड़ाई चल रही ती, क्याई के दिनो तक मज्दुर संपर्क नी कर पाते थे अपने परजनो से, अपने देर परवार की लोगों से, क्योंके वो इतना नीचे खड़ाई कर रहे थे, तो उसे इस्तिती को आप देखे है, और आ� परजनो से साथ खड़ा वाई उनके खामकी अगर स्भारा कर रहे, तो आप समसकती है, कि तना वोस तुप लिट ता होगा, के कभी सकने में भी उनो नहीं सोचा होगा, देखे, आब देखे सकते है, लों का वुजुम याप बर मोजुध है, बदान मन्त्री एक पुद उंके भीच्वा पूँस्ते हैं। देखे आप देख सकते हैं कि लोगन का हुजुम यहापर मुजुर्द है पुदान मन्त्री के जलक पाने के लिए यह खॉशी भारत के तिरंगे को हात मिल लेकर नदर आगी है नीरज जा मैं सा जुड़े नीरज आब भारत विष्वे के उंचुनिन्दा देषो में शामिल होगया जहाप पर अंदर वोटर मेट्रो दोड़र रहीं जिस में कही एसे शहरो का नाम है आप देखे यह वो लोग है यह वो जनता है जिसकी विष्वाद बहाली यह नदर आगी है जो प्रदा मैंट्रिक यह जलक पाने के लिया मोगजुज है प्रदा मैंट्री जिस तरहा से भारत माता जैय का नारा लगा रहे है नी रज बिल्कुल आचल और स्वर प्ये कोल कता शेहर की बात नहीं हैं छोकी तोडी समय की बाग प्रदा मैंट्री यह से पाचें गे ये भडी सवावा कनने कि लिया बारा साथ मैं और बारे किलो मेंटर का करी ज़ सफर है जो रोट से ते होगा नाखो के संचा मैं जो लोग है जलक पाशे के लिये ख़टे ते और बारा साथ अखर हम रह्ली की बाप कर हैं इसके बाग जो प्रदान मुडिद को सभ्वोदित करेंगे उस रहली मैं लाखो के संचा मैं मैंटाहे पूँची है मैंटान पूरा बरावा है साद्दान मेंत्री को दरखास करनी पडी की बही जगा ही नहीं है, इतने लोग उनको सअन्ने के लिए पूछे थाए, और स्ब्सें बाद नियो जीहा पर ये हर वर्ग का व्यक्ती यहा है क्या महिला, क्या बच्छे, क्या बूड़े और साथ तोर पर यें योवां को भारत की ताकत के रुक में प्रदान मंत्री सरवांगलिड विकास का पत प्दर्षक मानते है वो सब यहा पर हैं जो प्रदान मंत्री को देखने कि ले मोजुद हैं किस तरा के तमाम जो विकास कारे जिनकी कवियों की तो आदार स्वला रख की रहीं कवियों को शिला नयास की आज गया और कई यह से प्रजक्षे जो राष को समर्पित की है गय अब वो समस्चा है आप अप अगर देखने के कोल्सब्टा से आराम बात की जो भूरी है वो वो स्क्किल से सब तर किलो मेंट्री वीच की दुरी है लेकिन तीन गन्ते से जबता मैं लगता है वापं जाने किनी योग जो जो लोग हैं वो जाते है के यहापर औछ तो दोसरे राजों के तरहें विकास हो, दिवलें जिन की जरकार अगर यहापर रब रहती हैं, तो तमाम चिंद्र की योजनाो का जो लाब आजज पच्छम मंगाल के लोगों को नहीं ही रही रहागा है, उपच्छिम मंगल के लोगों को लेग, तमाम लोगों लेग का ता, के आम जे चाते है, के प्रदान मंत्री मेरें लोदी है, जिस परीके से एक महला वुक्मंट्री होने के बाजुद भी, महलाव को उपर जो अख्ट्याचार हो राए, वो अख्ट्याचार यह पर रुखना चाही है, क्योंके एक तरीके से आप देखाए, कल भी संदेश खाली का जो गुनेजार है, उसको सी भिया यी रासप्ता सोपने से इंकार कर वियाजा याची पुलिस के जबारा, तो इस तरे का आप रादियो को संद्च्छा यहाची फर्पार देरी है, तो लोग और जनता परइशान है उस चीखे और प्रदान मंती से जब आचाची दज़े के देखाए है। जिस उमीज के साथ, करन्मु कोंगरस को चुनकर भीहार की जनता लेखा राए थी, वादे उन्से कीगाए, वो तो श्खैत पूरे नहीं हुए, विस्वास के साथ साथ, आस की तरेफ देख रही है वाखी जनताप। और देखे जब आपके अपनी शेहर का नाम, आपके अपनी रादिय का नाम, बारइस, लन्द, नुयोक, शंगाए, काहिरा, खिकी वो शेहर है, जा अंधवार्टे त्रेने अप, आब यही अंधवाट्रो, मेट्रो रेल है, वो कलकता में दोडर रही है, तो आपका नाम जर इस तरह के बड़ेशो के साथ लिया जागारा है, तब ही विश्वाज बहाली, वो आस, वो अकांशाए, वो रोमाँच, वो उच्सा हम यहां की जनता में देख पारगे है, चाहे वो मेट्रो रेल परेजुना का जब समरपन की आगे, तब ही आ मोजुद है, बारा साथ का तो आपने जिकर की आई, उच्छा हम देखे गर में जो रेली करी लिसके लावा हराम बाग मैं, जो वो ही जगे कै जैगे है, काई है, है धाल करोड़ की परढविजानो, तो रान मंत्री लेई चाए वो परच्छिम मैंगाल की लगों कि लिए, प्दाण मुन्त्रि जिस बाद़् को केतें वूँस्वो ह्हूंदेव फर्ष्वं पूरा खरतिया और उसी आआस को लेकर आपने किश्च्नाम गर में देखाँगा कि कित्order अपने किश्ना मगर में देखा अगा कि कित्री बडी संचा में लोग पूँचे ते कि मैधान में जगे नहीं ती और वो ही इस्तृती आचल आज भी आमको बारा साच में देखने को मिल लिए है ते दान मंत्री पूँचने से पहले तेदान मंत्री लेली में आभी तोड़ी समझे बाद पूँचेंगे लिकिन आट बजजे से ही पुरा मेधान बहुडा हूँ आता आप समसते कि मैंलामक जिस तरा का असावे और ये हो जगे है जाएं पारा साथ ही चोवीस परगना में आता है और चोवीस परगना मैं ही याई चंदस खाली है वो भी आता है तो बदी संचाम बहाँ ची मैं आप समझे भी ज़ाज अज चंदेश खाली से एक सकराथमक चंटेष पहचेगा उसकर आत्मक सन्देश यो आर्टिक सचक्ति करन के साथ मैंलाओं के आत्मम विश्वाद को बड़ाएगा. एक और उप्लब दी कुलकता के नाम है अगर आम बात के तो उनिस चरासी में पहली बार जो मेट्रो थी वो कुलकता में आई. अब आँज अंदर वेट्रो, जो अंदर वाटर मेट्रो रेल है, वो भी कुलकता में आई है. तो आब देखे अगर आप क्री जो नियत सच्ची है, तो आप की नियत से कितनी नियती बड़ल सकती है, और अगर आप की राजनतिक इच्चाए शकती में कुछ कर गुजरने का माडा है, तो वो आप को इस तरान के दिषे जरूर दिखाती है. तो पमसे कम यस तरा के आरोप और निया यस तरा की बात है शुवा मिंटेती, आगर आप उस वतारात मक उच्छे किन सरकार के तार के तार के रागन कर खाम करेंगे, तो सब से ज़ागा और निया के राजो कोँ होगा, च्हहें वेपक्षी राज्य हो, या सदtapaksh 나 के राजो उच्छ होगा, तो के कि आसकान कर के तमाम युजना को यापर राग़ुण के है जागा,