 नमशकार, मैं भाशा, और आप देख रहें नूस्क्लिक पर खोजखबर काईक्रम खबर की खोज, सच्की परताल, जन्पक्षनजर्य, बेखोफ, बेबाग, सक्ता का जुट, बेनकाप, आग में तपीट पत्रकारिता दाखती है, सबाल, दर सबाल नमशकार, मैं भाशा, और आप देख रहें नूस्क्लिक पर खोजखबर काईक्रम आज नेशनल प्रस दे है, सोलो नमबर, नाइंटीन शिक्ष्टिष्च को, भारत की प्रस परिषत का गत्ठन किया था, प्रस कुँँसल अप अप आद्दिया का गत्ठन किया था, यह एक समवेदान एक संस था है, क्या विदंबना है, कि आज जब देश में, तमाम लोग � प्रस की आजदिया है, उसकी इस्ठिती बहेह देशनी बनी हुई है, आपको हम बतादे, कि 180 देशों की लिस्ट में, 180 कुँँँँस्ट की लिस्ट है, उस में बारत का इस्ठान, 142 पर है, यह इस्ठिती बारत में अंटराष्टी इस्टर पर है, लेकिन अगर हम अपने गर में देखें तो इस्टिती और भ्यावा नजर आगी है, प्रस की स्वतन्त्रता, प्रस की आजदि, शाया दाज के दोर में बहुत बड़े शब्द देखाई देखें, और जिस तराज से हमला बहुत तीखा और सीथा हो गया है, सर्फ पत्रकारिता या रिपोट करने वाले लोगों को निशाने पिल्या जा रहा है, इसकी बहुत दरावनी तस्वीर दिखाई दी है वह त्रिपुरा से आई है, वहापर दो यूवा पत्रकार, समरदी, सुकिन्या और सवरना जा जो एजडव्लू से है, वह रिपोट करने गाई थी, आपको हम यहा बतादें कि त्रिपूरा में, बहुत सुन्योज़ दंख से मुसल्मानो के हलाव, हिंसा पहलाई गय, उने निशाने पिल्या गया, मजजिदे जलाई गय, बहुत कुछ हूँा, लेकिन वहां की त्रिकार है, वह लगातार उन लोगों को साथ कहडी रही, यह उने बचाती रही, जो हिंसा करते रही, लेकिन, तमाम पत्रकारों को और संगधनों को उनो निशाने पर लिया, यह दोनो महिला पत्रकार, जो बहुत कम उम्र की है, वहां जुजारू है, इनहों ने वहां से पत्रकारिता करनी शूगी, रेपोट करनी शूगी, ग्राएं रेपोट कर रही नहीं तब से इने पलिस ने अपने रडार पर लिया, और मैं इन डोनो यूभा पत्रकारों को सलाम करना चाहती हूँ, कि जिस दिलेरी के साथ, पलिस की सारी बरबरता को इनो जेला, इने गिराफ्तार की आगया, इने बिना कोई नोटेस के बिना कोई कागस दिखाए, लगातार एक निशाने पर लेते हुए, जब त्रिपूरा से बाहर आसम गयी, अपस त्रिपूरा लाया गया, इने बहुत दबाव के बाज जमानत तु मिली, लेकिन हमे और आपको यह सुन्ना बहुत जरूरी है, जो यह यूवा पत्रकार कहे रही है, वह पर पलिस की तमाम बरबरता को जेलने के बाद भी, जिस मजबूती से इन महिला पत्रकारोने अपना वर्जन, अपना खदन हमारे सांने रखका है, वह हरे बारती एन अगरी के लिए सुन्ना बहुत जरूरी है, आए ये सुन्ते है, वे हम से क्या कह रही है? आप विटम बना देखिये कि आज देश में नेशनल प्रेस देई मनाया जा रहा है, लेकिन जो हमारा प्रेस परिषद है, उसने मीट्या पेजो हमले हो रहे है, इनके बारे में एक बयान तक जारी नहीं किया, कोई Tweet नहीं किया है, सरकारों से हम क्या ही आपेखषा करें, वह तो अलग बात है. एक तरफ हमें दिखाई देए रहा है, कि त्रपुरा हो, आसाम हो, उत्र प्रदेश हो, यह देश का कोई भी हिस्सा, वहां पर सीधे सीधे पत्रखारों को निशाने पे लिया जारा है, लेकिन जो प्रेस परिषद है, जो एक समवेदानिक संसता है, जिसकी अद्देख्ष्ता सुप्रीम कोट के रिटायर जरच करते है, और यह समें जस्टिस चंद्र मोली प्रसाध प्रेस परिषद के चेर मैं है, जब 2 यूवा महिला पत्रकारों पर सीधे सीधे हमला होता है, उने गिराफतार किया जाता है, उंके खिलाग अनाप शनाब तमाम आरोप लगते है, यह हमारी जो प्रेस परिषद है, तरा की गतना पर हमारी आपकी सब की निगा होनी बहुज जरूडी है, क्योंकी एक तरह से देखे तो यह लोगतंटर पर सीधा सीधा हमला है, कि तो पत्रकार जो रिपोट कर रहे है, जो रिपोट करने गई है, जो उंका समवेदाने कहक है, और वहा जाके वहताने में बताती भी है, उंको अपने साख लेती है, सारी सारी गती विदिया वहापर जिस तरह से रिपोट होनी चाही है, उस नियम काएदे कानून के तहत्वे करती है, लेके न अब देखे, त्रिपुरा के मनत्री किस तरह से, इन दोनो महिला पत्रकारों के खिलाफ बयान देते है, वे इने एक राजनतिक पार्टी का एजेंट बनाते है, यह तो शुक्र है कि अदिटरस गिल से लेकर, महिला प्रेस्कलब हो, प्रेस्कलब हो, तमाम और संस्ताय है, जिनोंने बहुत कडा विरोद किया है, यहाँ पर चर्चा थोडी बहुत राच्टी स्थर पर हो रही है, लेकिन अब देखिये बिहार के यूवा पत्रकार अविनाजज़ा, किस तरह से उंकी हत्या हुई, यह भी बहुत नोजवान पत्रकार, उंका जला हुए श्व मिला, अविनाभार से वला पता थे, बारा नवामबर को बैस याल के युविनाज़ा है, और उसके बाद बिहार की पलिछ किस तरह से परजी वाडा करती है, डबाव पर्टा है खिरफ्टार करती है, तब उसके बाद बयान देती है, किस आरोप में गिराफतार की आगया है, मामला क्या है, पूरी तरहा से खुले आम लीपा पोती की कारवाई चल रही है. जब की आप जानते है, हम जानते है, और सब को जान ना चाहीए, कि यह भाहदुर पत्रकार, लगातार, परजी मेटिकल क्लीनिक्स जुचल रही थी, उंके खिलाफ आभियान चला रहे थे. यहां, हम आप को दिखाएंगे उंका एक छोटा सा वीडियो, जिस से बहुत साफ हो जाता है, कि कि किस बाहदुरी के साथ, यह योवा पत्रकार, अपना पेशे वर काम कर रहे थे, और अखिर कार, किन लोगोंने इने निशाने पर लिया होगा. भायवर वहनो, बेनी पटी में, हम आज परजी हो स्विटल का भान्डा फोड करने वाल है, खुनी दरूंदोगा, जो मोत के साथागर, बेनी पटी में गूमते फिर रहा है आपको, उस वो स्पिटल में आज, साथ जुन 2006 को मरिज के मिरती हो जाती है, उसको कोई देखने वाला नहीं. तो मुझे कोई सरकारी पडादी कारी इसकी जानकारी दे, कि जिस को आपने, जिस वो स्पिटल को, आपने दिसमपर मेंने में बन्ड कर वाद दिया गया है, क्या है आपके पास में कोई जबाम? हम सब जब ले आपको एक नोट परन के बताना चाहेंगे, जो की भिहार सचिवाले से जारी किया गया, पुडा परहेंगे, प्रे सक चिकित्सा पडादी कारी प्रास्त्मिक, स्वास्त केंडर भेनी पती, असेने इक सल्ले चिकित्सक्सा मदवनी चिकित्सा पडादी कारी मदवनी, समादे शदची का भीस च्व्वालीस इंटेए, दीए, तो हाँजार चूदा अंदीयन आसोचिआसन अफ पैठ्लोगेश्ट अंद माख्रो भालोगेश्ट भिहार च्आप्तर बना, बिहार राज येवम अन्नी माँले जाज प्रतिवेणन के समबन्ध्वैं पर संग भवद्या प्रतांक बत्तिस चोगतर दिनांक 11-12-2019 महासे उप्योगत विसः समबन्ध्वे सुछित किया जाता है कार्याले प्रतांक सुल्लाह नबे दिनांक 13-12-2019 कार्याग दोक्टर प्रताप नाराएंजा जोकी दोक्टर प्यंजास के नाम से बेनी पत्ती में मसुर है चिकिट्स्ता पडादिकार येवम स्री राजेस रंजन स्वास्त पवंडख जोकी मेरे मनेजर जब बात हम करें प्रेस फ्रीडम की तो उसका टेस्ट केस यूवा पत्रकार सिदी कपपन है और उंकी गिराफ्तारी जिस तरह से हुई पाच अक्तुबर 2020 को उत्तर प्रदेश पूलिस ने उने तब गिराफ्तार किया जब उत्तर प्रदेश के हात्रस में दलित लडकी के साथ हुए वह जेल में है पाच हजार से अदिक पन्नो की चारषीट दाखिल की गगे है सिदी कपपन के खिलाफ उत्र प्रदेश सरकार पूली खोषिष कर रही है अप तक कामयाब रही है कि किसी तरह से कोई रहत इस पत्रकार को ना मिल पाए इस पत्रकार का आरोब किया ता इस पत्रकार का जोर्म भह देशका जो नोर फीस्त है, उतर पूर, वहांपर तो पत्रकारों के उपर यह महर्भानी चब पाडकर हो रही है. एक के बाद एक पत्रकारों के उपर सीटीशन के आरोप लग आए गय हैं. तश्मीरी पत्रकार आसिप सुल्तान जिने सथ्टीः सगज् 2018 से ग्रफ्तार किया तब से वह जेल में हैं. इस दोरान उने US media award भी मिल गया, लेकिन रिहाई नहीं. वजग कि वह सच के साथ खडे थे, यह सच को देश और दुन्या के सामने लाने का सहस कर रहे थे. लिहाईजा, तमाम पत्रकारों को आजकी तारीक में जिस तरपूरा में गतना क्रम चल रहा है, जिस तरह से दो नोजमान महिला पत्रकारों को निशाने पे लिया गया है, यह समझ लेना चाहीए, कोई भी बचाहुवा नहीं. यह हमला लोक्तंत्र पर है. और हम और आप आप आपने पेशिट यहत लोक्तंत्र को बचाने, उसे जिन्दा रखने, उसे वाईब्रेंट करने की जो कोशिष कर रहे है, निशाना कभी भी, कोई भी बन सकता है. यह जो अपन वोर अन दमोक्रसी है. इसके अलग-ालग रूप है. अलग-ालग रूप हो में यह हमारे सामने आ रही है. किस तरह से तमाम संस्ताऊं को सरकार पिट्फु बना रही है. और इसके लिए, सुप्रीम कोट के फैस्लो तक की दज्या उड़र रही है, इसकी ताजा मिसाल मोदी सरकार जो अद्या देश लेक कर रही है, देश की संसत को दधा बता कर यह अद्या देश क्यो लाया गया. वह भी तब, जब संसत का सत्र 15-20 दिनो में श्रूही हूना है. यहां पर हम आपको बता देश की अद्या देश लाने में, मुदी सरकार ने पिस्तली तमाम सरकारों के रिकोर तोड दीए है. अद्या देश यानी, जहां पर सरकार अपने पिस्तलों के लिए, संसत की अन्देखी करती है. संसत में उसे पारित कराए बगयर अद्या देश लाती है. और यहां पर सुप्रीम कोट का जो आदेश रहा है एदी को लेकर, बहुत द्यान देनी की बात है कि सुप्रीम कोट ने अभी कुछी समें पहले सितमपर में, सरकार को यह अदेश दिया था की जो एदी है पर वरतन नेदेशा ले, उसके नेदेशक संजे मिष्राक के कारे काल को नवमवर से आगे ना बड़ाए. सितमपर में देश की सरवोच अदालत यह फैसला देती है, इस पष्ट निदेश देती है देश की सरकार को, केंद्र सरकार को. और महज दो महीने बाद ही, केंद्र सरकार एक अद्या देश जारी कर के, सी भी आई और एदी के प्रमुखों के कारे काल को, पास साल तक बड़ाने का फैसला करती है. और यहाँ पर, हमें और आपको यह भी याद रखना चाहीगे, कि इस से पहले भी सुप्रीम कोट का दरवाजा खडखड़ाया गया है. यह हम आपके साथ यह शीर करना चाहेंगे, यह बताना चाहेंगे, कि अईसा नहीं है कि सुप्रीम कोट यह एदी को लेकर, पहली बार मामला सुप्रीम कोट और केंडर सरकार के पास पहचा है. इस से पहले भी जब इन केंडरी आजंसियों की सुप्रीम कोट की बात थी, कि उने किस टरह से पिंजड़े का तोटा बना दिया गया है, इंके मुखियागों को सरकारे अपने हित में इस्तमाल कर रही है, उस समें सुप्रीम कोट ने 1997 में आदेश दिया था, कि इंके कारे काल को तो साल तक सीमित रख्खा जाए, विनीत नारायन की यह आचिका थी, जिस पर सुप्रीम कोट ने सीदे-सीदे स्पष्ट निरदेश दिया था, और कहा था कि 2 साल से अदिक नहीं होना चाही, ता कि हमेशा काम पारदरषी दंख से हो सके, विनीत नारायन आज जब अदिया देश जारी होता है, तब अपने को थगागा हूँ महसुस करते है, वह बकाईदा बयान देते है कि सुप्रीम कोट को, सरकार के इस अदिया देश पर दियान देना जाही, क्यों कि रख खुले तोर पर, सुप्रीम कोट के निरदेश उसके पूरे के पूरे आदेश की अवहेलना है, कंटम्टाव सुप्रीम कोट है, लेकिन अभी तक इस दिशा में कोई कदम आगे नहीं बड़ा है, आसा लग रहा है कि लुक्तन्तर के जितने खेमे है, जितने खंबे है, उन सब पे एक दुस्रे धंका नियम काएदा कानून लागु करने पर, मोदी सरकार उतारू है, लुक्तन्तर के खिलाव युद अलग अलक मोर्चों से, केंद्र सरकार से लेकर राज सरकार है, चेड रही है, अलग अलक संस्ताएं, जो सरकारों से जुडी हुई है, जो राष्टे स्वेम से वक संग से जुडी हुई है, वह जमीन पर इसे आमल पिला रही है. हमें आपको इंकी करतुतों को देकर, कई बार बहुत हैरानी होती है, कि आखिर इस से क्या हासिल होगा? लेकिन इस से, वह दूसरे दंका हिंदू राष्ट बनाने के लिए, अपनी पुरी तैयारी कर रही है. इसी कडी में, बाश्पा शाषित राज्यो में, और खास तोर से, गुजरात में देके, जिस तरह से एहम्दाबाद में, जो फैस्लाग सामने आया है, इस से पहले गुजरात में, राज्कोड, भावनगर, जुनागरड में, सलग किनारे, मान सहार, नोंवेजटेटेटेन, फुड, बेषने पर, मनाही की गए ती. अब आप और हम सो सकते है, कि आखेर, नोंवेज खाने से, किसे, और क्यो परिषानी है, क्या, देश का, जु मैजोरती है, जु बहुसंख आबादी है, वह शाकाहरी है, तमाम आखडे, इस से, उलत तत है, हमारे सामने रखते है. यहापर, नोंवेजट, बहुतायत में, खाया जाता है, लेकिन, अचानाख ही, रात अ रात, गुजरात में, इस टरा का फैसला होता है, और इस टरा से, हिंदू वोटों को, द्रुविक्रित करने की, कुंसल्टेट करने की, कोशिष की जाती है, गुजरात के, जामगर में, तो और भी अनोटी चीस होती है, वहां पर खुले आम, महात्मा गान्दी की हत्या करने वाले, नातु राम गोट से की, कास टैचू लखता है, उसकी मुर्ती लखती है, और इस क्रम में आप उठाके देखे, तो अंगिनत गतनाय आप को दिखाए देंगी, उतर प्रदेश, उतर प्रदेश में कास गंज में, जिस तरा से एक मुसलिम नाजवान की, पूलिस रहासत में हत्या की गए, इसे बाग में आत्महत्या के तोर पर पेश की आगया, और यह बताया गया, की तो फित उचे तोटी से, अपना गलाप हासकर उसने आत्महत्या कर लिए, यह सारी चीजें हमारे इस लोक्तान्त्रिक देश में हो रही है, जहांपर हम और आप जब इने परते हैं, जब इने सुनते है, तो लगता है की यह कलपना से परे की चीजें है. आन्त में, हम शर्दानजली देना चाहेंगे, एक आसी लेखिका को, जिन होने हिंदी साहित जगत में, एक अलक मुकाम हासिल किया, पित्र सक्ता से अपने जीवन में, और साहित दिख जगत में, बहुत जबरदस्त लडाए लगी, मनू भन्दारी में, मनू भन्दारी, नबे साहल कि उम्र में, बहुत लंभा स्रजनात्मक जीवन जीवन जीते हुए, पंदर नवमबर 2021 को, हमारा साथ चोडगें. उंकी उपन्यासों की लिस्त बहुत लंभी है, कहानिया बहुत जबरदस दिल को चूने वाली है, चाहे वो एक इंच मुस्कान हो, आपका बन्टी हो, लेकिन यहां जो खास धियान देने वाली बात है, वह है उंका उपन्यास महाभोज, जो 1979 में आया, महाभोज उपन्यास खास धियान देने योगे है, यह मनू भन्दारी के, यह पतना के भेल्ची गाँ में, दलितों के नर सहार पर आदारित उपन्यास है, जिस तरा से मनू भन्दारी ने, अपने जीवन में, अपने कता साहित में, पित्र सब्ता को चुनाती दी, नय दंका वितान रचा, नय दंक से मानव संबंदों को देखा, नय दंका वितान रचा, नय दंक से मानव संबंदों को देखा, उसके लिए उनहे सलाम. मनू भन्दारी को, विनम्र शद्धानजली देते हुए, एक बात जो बहुत जरूरी है, उनहे याद करने के लिए, कि हमें, हर हाल में, पूरी हिम्मत के साथ, यह शाएद आजके दोर में, तमाम लोगों के लिए, सब से बडी सीक है, जो मनू भन्दारी हमें देगाई है. शुक्रिया.